【导语】“似乎很遥远”通过精心收集，向本站投稿了15篇诚信是立身之本演讲稿，今天小编在这给大家整理后的诚信是立身之本演讲稿，我们一起来阅读吧!
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篇1：诚信是立身之本演讲稿
诚信是立身之本演讲稿
大家好!
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了;也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
一旦社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假-币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……
但是，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信-用-危-机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
所以我希望我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
诚信是立身之本演讲稿范文
各位老师，各位同学：
大家好!
我今天演讲的题目是《学会感恩，争做诚信学子》。英国著名作家萨克雷说过：生活是一面镜子，你对着它笑，它也对着你笑;你对着它哭，它也对着你哭。仔细想来，难道不是这样的吗?人生在世，不可能一帆风顺，种种失败，无奈，都需要我们勇敢地去面对，豁达地处理。面对生活中的挫折与失败，是一味地埋怨，从此变得消沉，萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来，奋发向前。我们或许无法改变生活的事实，却可以以一种感恩的心态来面对它。有这样一个故事：一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，然而罗斯福却找出了感恩的三条理由。而在现实生活中，我们经常可以见到一些不停埋怨的人。
好像这个世界对他们来说，永远没有快乐的事情，高兴的事被抛在了脑后，不顺心的事却总挂在嘴边，却忘记了去感恩生活，感恩身边帮助过他的人。
作为当代大学生，我们是诚信与感恩的使者，爱国守法是我们的行为标尺，明礼诚信是我们的处事法则。我们本该是本着诚信感恩，追逐奋斗的人，尽情地绽放着青春的鲜活与亮丽，可是，近年来，为什么人们向我们投来的目光中的色彩变了，变得暗了。部分学生考试作弊、恶意拖欠学费、毕业不还贷等失信行为大大降低了我们大学生的形象，也降低了社会对我们的信任度。诚信在我们的身上打了个大大的问号。据报载，某高校为了防范考试作弊，准备了两万元经费奖励“零作弊”，此举确实令人哭笑不得，考试不作弊居然成为一种受到称赞的美德，这不仅是一所大学的悲哀，也是整个高等教育的悲哀。我们在考试前都能看到学校挂出的横幅，醒目地展示在教学楼前，“诚信考试，做文明学子”、“考出的是诚信，留下的是文明”... 西塞罗说：“没有诚信、何来尊严?”考德之于学生正是为人诚信的重要体现。
以诚信为本，积极备考，沉着应战;杜绝考试作弊现象，营造良好的考风、考纪;树立现代学子良好形象，是我们每个学子应尽责任与义务，让我们给自己和父母交上一份满意的答卷吧!此外在学生助学贷款方面，从全国及全省来看，随着高校扩招和收费制并轨后学费的攀升，潜在的特困人群基数和比例在增大，高校学生欠费现象逐年上升。国家颁布实施“绿色通道”计划，不管学生有没有钱，高校都必须先保证新生注册入学。今年，我校也继续开展“绿色通道”，为贫困大学生办理缓交学费手续等。我校从没有因为学生交不起学费而将其赶出校门。但是，学校也不是“救济所”、“无限责任公司”，巨额欠费已给高校开展工作带来许多难题。然而不可忽视的是，现在有的学生拿着学费在校外租房，购买手机、电脑、名牌服装等。有的学生虽然暂时没有偿还能力，但毕业之后有了偿还能力也不偿还贷款。有的学生家庭有支付能力，但学生还是要欠学费…有关人士指出，大学生应具备基本的诚信意识及付费上学、自己承担高等教育费用的思想，不要只靠国家、学校、家庭的支持，贫困大学生更要培养社会责任感。
社会把大学生一贯视为高素质人群，给以充分的信任和关心。但是由于考试作弊的屡禁不止，欠贷不还等现象的频频出现，使得社会对大学生的信任度大打折扣。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨…好在诚信是可再生资源，我们需要一种不宣的共识去捍卫诚信，捍卫一种不容丧失的社会责任，捍卫一个文明社会的尊严!同学们，让我们行动起来吧，用感恩的心做人，用爱心做事业，守住诚信的阵地，去创造美好的未来!我的演讲完了，谢谢大家!
诚信是立身之本演讲稿范例
尊敬的领导、老师，同学们：大家下午好!今天我演讲的题目是：
诚信，做人之本
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
所以，以史为鉴，以今为镜，诚信是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，诚信考试，诚信待人，诚信处事，这是顺应时代的号召，是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任，“诚信”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力，从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之，诚信教育的关键是通过学校的辐射作用，去影响更广阔的社会人群，以形成人人讲诚信的大环境。
如今，大学生的诚信问题也日益严峻。为什么?老实的人总是爱吃亏，说假话的人当道，是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争，滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理，使得我们大学生学风浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，静不下心。平时不努力，临时抱佛脚，作弊时有发生。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重;诚信没有体积，可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
记得一位老教师曾说：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!我的演讲到此，谢谢大家!
诚信是立身之本演讲稿
篇2：诚信是立身之本演讲稿
主席，评委，各位同学，大家晚上好：
一场严肃的辩论需要有一个严肃的立常
下面，我将就我方立场进行总结陈词。
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被-逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!
广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。
可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤__相间而是围上树皮草叶了不是吗???
第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!
第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真-相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和-谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢?
因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身修养，思考解决问题的方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧!
相信在善意的天空下，我们的世界会更美好!!
谢谢各位。
篇3：诚信是立身之本演讲稿
尊敬的老师，同学们：
大家好!
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是发展才是硬道理吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要两手抓，两手都要硬，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施君子可欺之以方;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
我的演讲完毕，谢谢大家!
诚信是立身之本演讲稿3
尊敬的老师，亲爱的同学们:
大家好!
今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人，诚信考试”。
风来了又走，花开了又落，又是一秋繁华!时光飞逝，不经意间，本学期的学习已步入尾声。我们迎来了期末考试，自古以来考场上少不了二，便是诚信。“诚信做人，诚信考试”说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学生所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以诚信为基础，我校学生更应该传承民族美德，树立道德新风。松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。诚信演讲稿范文节选!
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的。它们尚且如此，作为“天、地、人”三才之一的人，又该如何呢?诚信如此，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对满意的分数或逃避一时的难堪，而在自己的回忆中留下不光彩的一笔，岂不可惜?也许有些同学的成绩不是太满意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的手段。我们应该做一个诚信的人!
因为你的不诚信，会导致很多意想不到的结果:会形成不好的考试风气，会扭曲学生考试的心态。表面上因为你不诚信得来的成绩看起来很光荣，可是这样做有意义吗?当你把不诚信的成绩拿给家长看时，或许你的家长会很开心，可他们却不知道内情，若他们知道会有多伤心!考试成绩不是考出来给别人看得，关键是通过考试检验看你学习的成果。赢得别人要赢得心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡!诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
升旗演讲稿范文：诚信做人 诚信考试
篇4：诚信是立身之本精彩演讲稿
大家好：
自古以来，诚信一直都被看作是为人的基本准则之一。
古人云：“人无信不立”一部中华民族的历史，记载着汗牛充栋的这样的事例。幽王烽火戏诸侯，失其诚乃至犬戎破镐京;桓公以信争天下，为五霸之首;商鞅徒木为信，成变法秦霸六国等等此类事例，不甚枚举。作为国家兴亡代替，诚信尚且如此，何况个人乎?
古之先贤无不以诚作为自己的立身准侧，诚信之士总是名留青史，曾子杀彘，侯嬴重言，季布一诺等等都是古人重信，立信，守信的具体体现，给子孙后代留下了一份宝贵的精神财富。然而现如今吾国吾土，诚信的普遍缺失已是事实。
马克思主义哲学告诉我们，事物总是向前发展的。泱泱华夏，五千载历史浩瀚，由原始蒙昧，璀璨夏商，汉唐盛世，明清暗哑，乃至近代的百年屈辱，都可以看作是一步步的向前发展，虽然曲折坎坷，但发展是不可否定的。六十年前的新中国成立，三十载改革开发，中国一步步崛起，民族复兴，无疑使巨大的进步，然而道德却逐渐沦丧。
杜甫有诗云“致君尧舜上，再使风俗淳。”说的是希望君王如同尧舜一般，让民风再次淳朴。由此可想，难道随着时代的进步，民风却越发的不堪吗?难道真的是经济越发达，道德的缺失就越严重吗?我们必须思考。
近年来，各种不诚实的现象在报端屡见不鲜。前几年华南虎事件，整个国家都被一只纸老虎所愚弄，民众神经受到考验。近来，食品安全问题却层出不穷，毒奶粉，皮鞋胶囊，酸奶等等问题，越发让人觉得惶恐，而郭美美事件更是引发了一连串的社会信誉危机。为何此类现象愈演愈烈?究其根本原因，还是既得利益高于一切的主导思想在作祟。中华民族历来讲究仁义良知，处于目前社会飞速发展的特殊时期，有些基本的伦理道德已经渐渐为人淡然置之，所谓人无廉耻，百事可为，为了利益而不择手段，这种现象并非仅仅存在于某些领域，而是开始渗透于社会的方方面面，倘若不能正本清源，回归基本的道德规范，则会酿成大患。( 文章阅读网： )
中华民族历来讲究“忠，孝，诚，信，礼，义，廉，耻”。很多人都把这些看作是封建思想的毒瘤，是愚民政治的体现，大力加以批判，然则诚信却毫无疑问是民族传统美德之一，是人的立身之根本，成事之依归，立国之原则，现如今却是言在口，实相悖的普遍景象，诚信者实少，不诚者弥多。难道这就是鲁迅先生所言的民族的劣根性，人心不古?还是商品经济大潮的冲刷，众人皆言利?还是……?
中国一直在国际上努力树立负责任的大国形象，然而不诚者何以负责?中国并未在国际事务中不诚信，然而国内不诚之风却越演越烈，处处是欺诈，人人皆小心，民众如此，国情此般，怎么能够让世界相信中国，让人民相信中国。中国一直谋求这民族复兴，国家富强，改革开放以来，我国也却是有所富强，然而社会道德问题却是日益严重，诚信的缺失，道德沦丧，这样的中国何以崛起于世界，这样的民族怎么屹立于民族之林?
在一个诚信缺失的国度里，何以立身?唯诚者可立。
篇5：诚信是立身之本精彩演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家下午好!今天我演讲的题目是：
诚信待人，立身之本
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，我们人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信。
何为诚?诚实做人即为诚。何为信?一诺千金则为信。诚信，是中华民族的优良传统。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。众所周知，《弟子规》在做人方面有六个必修课。而信则是其一。其中“凡出言，信为先，乍与妄，悉可焉”。它是说人与人之间，只要是说出口的话，就要本着诚信做人的原则去实现，不能食言。
大家是否知道这样一个故事：季布“一诺千金”使他免遭祸殃。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都争相同他交朋友。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这就是成语“一诺千金”的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，反而冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，为了贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上好像得到了“实惠”。但却毁了自己的声誉。而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于丢了西瓜捡芝麻，是得不偿失的。
这些道理大家都懂，可是我们身边也存在一些不够诚实守信的行为。例如有的同学在学习上不认真，却通过抄袭、偷看等方法取得虚假成绩。还有一些同学对待值日敷衍了事，不负责任等。这些行为就像是掩耳盗铃，害人害己。当然我们的身边也不乏“一诺千金，言而有信”的示例。古语有云：见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。看见他人的优点和诚信的行为，心中就有向他看齐的好念头;即使目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.作为学生的我们，更应当身体力行，从我做起，从点滴做起。我们要在平常的学习生活中，增强自己的道德意识，把诚写在脸上，把信装在心中。同学们，让我们一起行动吧!
篇6：诚信是立身之本的演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好!
今天我演讲的题目是“以诚信为本，做中华好少年。”。
中华文化博大精神。在五千年的历史河流中，我们所继承着老祖先的智慧精华，也继承了中华民族不变的文化。中华民族传承着不变的精神，让我们领悟老祖先的精华。我们中华民族传承千年的文化：“诚信”。今天就让我来讲一讲皇甫绩守信求责的故事：
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了一个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈，更是管教严加。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按家法打_板。有一次皇甫绩和表兄弟们贪玩，忘记写作业了，结果被外公知道，把他们叫过去狠狠训斥了一顿，还要按规矩每人打_板。但是因为他年纪小，又没了爸爸，平时又很乖巧，外公就免了他的责罚。可是他还是很难过，他要他的表兄弟们打他_板，后来他在朝廷做了大官，因为他的诚实守信、做事一丝不苟的精神深得皇上信爱。
如今，作为中华民族、华夏儿女、龙的传人的我们，所拥有的不仅是祖辈先烈浴血战场的英勇精神，坚贞不屈的高贵品质，更要有着诚实守信高贵品格。
让我们：传承中华文化，共筑精神家园!
谢谢大家!
篇7：诚信是立身之本国旗下演讲稿
诚信是立身之本国旗下演讲稿
尊敬的老师、亲爱的队员们大家好！
有人问：人生最重要的东西是什么？运动员说：“健康是人生的第一要素”。演员说：“美貌是我们成功的关键。”武士说：“只有机敏过人才能使我们立于不败之地。”学者说：“唯有才学是人生最美的荣耀。”商人说：“金钱是我们唯一的目标。”官吏说：“光宗耀祖永远是我们不懈的追求。”最后一位哲人说：“诚信是一个人的立身之本。”是的，诚信才是最重要的。
记得曾听说过宋庆龄的一个故事。说她在家等一位朋友来玩，父母邀其同去访客而被她拒绝，独自在家等了一天，朋友却没有来。她却说：“与朋友约定了的事就一定不能反悔。”小小年纪的她所表现出来的对朋友的诚信，不得不让人叹服。三国时期吴主孙策广招天下名士，相邀与太师慈明午后见。孙策耐心等待，太师慈于最后一刻苦拍马赶到，二人遂成颈项之君臣；还有打破别人玻璃，诚实地承认错误，并保证归还父亲赔玻璃钱的里根，成为美国伟大的总统；打碎花瓶敢于承认的列宁，成为俄国革命的伟大领袖；海尔因为它的信誉而使产品畅销全国，走向世界……诸多的事例不难看出诚信的重要作用。
作为小学生的`我们也一定要以诚信当头，现在我们努力的学习就是为了今后步入社会时可以更好地面对问题。反之，不懂得用合理的以诚为本的方法解决问题，则会成为社会上的害群之马。我们对未来充满了希望，未来也对我们充满了信心。诚信就是我们在担起未来的重任时，对社会回报的自信的一笑。因为诚信，生活中多了理解；因为诚信，生活中多了微笑；因为诚信，生活中多了友善；因为诚信，我们的世界变得更加美好。
我们可以没有健康，可以没有美貌，可以没有机敏，可以没有才学，可以没有金钱，也可以没有荣誉，可以没有好多好多，但我们唯独不能没有诚信。
不强求似花的娇艳，却拥有新鲜活泼的内质美丽；不强求占有的富足，却珍惜自己零星的小小承诺。纵然是亦风亦雨的阴晦之夕，我们也要固守诚信的堡垒，因为，诚信是人生路上不变的先锋。
篇8：诚信是立身之本作文
德国诗人海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”明礼诚信是中华民族的传统美德，作为华夏子孙，龙的传人，继承它，弘扬它，是民族的召唤，是祖国的需要！
中华上下五千年，有多少诚信故事摆在我们面前：古有季布一诺千金，宋濂连夜抄书；今有邓颖超冒着大雨赴约，周恩来按时归还图书。这么多的事例，如此多的榜样。他们，是历史长河中的`一颗颗璀璨的明珠，是人们心中永不泯灭的导航灯！
2700多年前的烽火戏诸侯就是周幽王说话不算话才导致西周的灭亡：周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
纵观世界名人和成功人士，无不是从小就养成了良好的道德品质。在两颗樱桃树的故事中，华盛顿小时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。华盛顿的父亲暗自思量：“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿”。他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树！”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。”
“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。”对啊，诚实守信比什么都重要，是立身之本。
记得是去年的夏天，一个收破烂的老爷爷去买笔记本做账目记录，回来时，发现营业员小姐多找她一元钱，他想都没想，返回去退回了那一元钱。营业员小姐们被震惊了，那老爷爷多诚实啊！即使生活困难，也不愿多收一元来头不正的钱。这一幕刚好让我看到，我感动得热泪盈眶，内心肃然起敬！
生命不可能从谎言中开出瑰丽的鲜花。人与人之间，最重要的是诚实守信，因为它如同一根坚定的纽带，让我们建立起心灵的桥梁，构建了和谐的生活空间。
篇9：诚信是立身之本的作文
诚信是立身之本的作文
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却天天在念叨诚信缺失？我看问题很简单：社会发展阶段而已。诚信两个字其实很简单。“诚之者，择善固执之者也”。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。人+言为信，所谓“言必信，行必果”。你说出去的话，是你建立信用的开始。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信，可原谅和不可原谅的那么，失信，在什么情况下可以被原谅下？有两种。一种，是孟子认可的失信：“大人者，言不必信，行不必果；惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误解！其实，孟子的本意是，如果是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言，可也。另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没办法，如孔子说的“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。所以，孔夫子的治国理念，非常重视一个逻辑：首先要“富之”，然后赶紧“教之”。
除了这上下两端，其他人、其他情况，就绝对不可以不讲诚信喽。
信，是底线
作为个人，“人而无信，不知其可也”。作为国家，“自古皆有死，民无信不立”。作为管理者，“信而后劳其民。未信，则以为厉己也”。作为建言献策者，“信而后谏。未信，则以为谤己也”。总而言之，没信用，就只有死路一条。所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的所谓“契约精神”，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。信者，圣也！信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简单而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，“百行万善，总于五常”。这五常，我认为，可以概括为中国人的“德商”，其中包括：爱人人爱之的“仁商”；“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”；敬人人敬之的“礼商”；权衡进退、知人自知的“智商”，还有作为底线和最高理念的.“信商”。社会上通常所说的“情商”，只是仁和礼两个字的部分含义而已。有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”，土，如同大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。《易经·系辞》说：“天之所助者，顺也。人之所助者，信也。”讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。河北保定有个“油条哥”，名叫刘洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，居然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评选活动，我十分十分地不赞成！至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”，下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”，就是诚信的承诺嘛。其实，“信”这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎！就是确定一定以及肯定的意思嘛。诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理，可惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。法治加德教，可再现诚信，积累信商孔夫子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地需要重建，即“复”和“归”。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回归道德。那么，如何“复”而“归”？需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是“刑政相参，以德以法”，而达到“化民成俗”。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人愿意诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。一、对失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢积累，可如果他什么时候有一块钱的不诚信，请立即开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的？
苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，如果有违规，开除没商量。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，如果是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律？为什么不呢？底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗？二、追究典守者之责
诚信管理，诚信教化，责任在谁？在于朱熹夫子所说的“典守者”。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教育者们。比如说，我们的很多管理规定都是可以商量的，罚款200到2000，结果把处罚变成交易，罚你200还是2000，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规矩。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05……信，是底线问题。有信应该是常态，不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以，我建议：1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好，明年又完蛋了呢？2，有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，永远市场禁入。3，对民间守信故事可宣传，但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选，连慈善都评选，按照捐款多少评，这样的评选办近乎无耻。善，是发心，不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。
信，如何笃行之？中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。第二层，明辨，则笃信。我信，择善固执。第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人相信我，口碑、品牌积累中。第四层，得信，“信则人任焉”。如此，无论个人、企业、组织、国家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”。
篇10：诚信的作文800字：诚信是立身之本
诚信是什么
“精诚所至，金石为开”王充的这句话让我思考了很久，诚信是什么?诚信是成功的钥匙;诚信是什么?诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处;诚信是什么诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至长成挺拔繁茂的参天乔木;诚信是什么?诚信是泉，澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田;
诚信是什么意思?诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
现在的中国虽然说有诚信之人，但不诚信之人居多。大同社会离中国太远了，而欧美国家差不多已经达到了。在美国，放一包东西在门外，没有人会不拿，在美国，你出去旅游，大门敞开几个月也不会有人进去偷东西。这是什么，这就是大同，“故外户而不必”。在中国呢?你在大街上拿着包走着，突然从你后面冲出一个人把你的东西就抢走了，这是什么?有人借钱不还，有人答应别的事，不会准时的完成。
当然在中国有很多关于诚信的故事。就如韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母。还有北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。这说明什么?有诚信的人，他的利益往往比别人的多。
我们也说说不诚信的后果吧，小学的时候大家应该学过《周幽王烽火戏诸侯》他不诚信带来的代价便是亡国，这与《狼来了》是一个道理。
现在的中国如果想实现大同社会，第一当头之选便是诚信，诚信带给你的永远只是利益。
诚信是什么?诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把她播撒开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代人都能感受到她的光明和温暖;诚信是什么?诚信是一枚古老的种子，她播撒在每颗善良淳朴的心灵里，她植根于每一个踏实真诚的足迹里!
拥有诚信
其实我们明明知道诚信的重要，却偏偏还是把他弄丢了。我们读过很多故事，里面不乏守信的北宋词人晏殊，季布的一诺千金。还有人也曾深入对比过“立本为信”和烽火戏诸侯，因为信誉而关系到整个国家的生死存亡。就算没有这么多强调诚信重要的例子，但我们还是很了解最基本的“狼来了”。却仍有人，在年幼时不小心损坏了物品害怕责罚，于是他选择逃避和欺骗。如果运气好，被捉住了他便是清醒了些;稍大了点，考试又变成了一件难于上青天的事情，有的人选择逃避赤裸裸的分数或是讨家长的欢心，所以宁愿选择“歪脖子”。或许，不劳而获让他感到满足，他甚至被错误的思想蒙蔽了脑袋。在这样的“光环”下，诚信就愈加变得黯淡毫无生气了。在与人交往时，也有人因为一时的利益而失信于人，才有了“得道多助，失道寡助。”
究竟是什么原因让我们遗漏了诚信反而过度关心其他呢?
我觉得每个人都是一盆新嫩的植株，从我们饭桌上的令人质疑的油，拿来嘲讽的各式鲜肉上看，有的人在吸取营养的时候仍不满足于现状，然而，忐忑不安的心下是不可能展露出一张真正的笑容，那张笑着的嘴脸失去了最珍贵的营养——阳光般的诚信。或许这样一盆植株，我们可以用许多宝贵的营养品培育起来，一天两天他或许安然无恙，独自窃喜自己的非凡的成就。可是最终他仍会枯死，因为缺少了他自以为廉价的阳光，无法进行光合作用，他也不可能茁壮的起来。
诚信的阳光会毫不吝啬的洒在在每个人的心里，关键是你是否敢去采撷?对，你没看错，是勇敢的敢。
或许是我们害怕献出自己内心的诚信阳光，因为在给予了温暖的同时害怕收不到回报，在多次听闻了上当受骗的例子，自己也封锁了诚信。殊不知，诚信和欺骗只是互为可逆反应，如果诚信一方足够强大，自然也会战胜欺骗。然而，无形的战利品会化为无尽的芳香，因为心里布满了温暖，寒冷也消失地无影无踪。那个时候回报也显得无关紧要了。
或许是我们勇敢拿出了诚信待人因却渐渐变得“不合适宜”就放弃了。也不会有半点忏悔，“他们还不是和我一样!谁还讲诚信阿!他们可以不讲，我为什么要讲呢?”这是在讲诚信后我们没有接受应得的答复后的“报复心理”吗?可是，读书时的我们老早就明白一个简单的道理：别人作弊，你也作弊，你以为这是所谓的公平。但是，如果你是年级第一你会在乎别人的错误行为吗?你始终会踏踏实实做好自己的本分。就算，你没有优异的成绩，但是你用心于某件事情上，就不会想要虚假的面具，因为有了真实就有进步和收获。故，想拥有诚信永远不会晚。在误入歧途时也可以用最简单的道理来拯救自己，试想，一个商人如果可以卖出自己悉心酿造的正宗美酒，看见络绎不绝的顾客，听见连绵不绝的赞美声，这难道不是双收吗?难道不是最大的回报吗?谁说拿出诚信是件难事?这分明是件快乐美事!
诚信或许就是一种平淡的文字，但它可以很快打动人心。如果，一味追求华丽的词藻，这就像死守着空洞的内心，贪婪不仅狠心吞噬你的欢愉，还带给你无尽的悔恨。所以，抓住诚信钥匙，开启你丰富的精神世界吧!
我身边的诚信
人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们青少年更需要诚信。
朋友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人：也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行。
那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的轻啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山纷飞;如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，她普照大地，以她的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束芬芳的玫瑰，能打动有情人的心，无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳;有了她，人生就有了追求!
在中华民族五千年的历史上，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界，他们恪守诚信，与人为善……今天，重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木就信，获得百姓信任，从而推行了新法;臾骈不负信，获得世人尊敬;季札挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁肯穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处世的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可燃亮一片星空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
同学们，让我们手挽手，真心帮助每个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。
“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧!当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽;因为我美丽，所以我自豪!
篇11：诚信是人生立身之本国旗下讲话稿
诚信是人生立身之本国旗下讲话稿
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天，我国旗下讲话的题目是诚信是人生立身之本。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。然而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。孔子说：“人而无信，不知其可也”！民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的'佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没有做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵。然而，社会普遍的浮躁心理，使得我们中学生学风浮躁，坐不住板凳，静不下心来。生活中有人借钱、借物不按时归还，失信于人还不以为耻。有的学生视迟到、早退为家常便饭，学习怕苦怕累，不严谨不踏实，平时抄袭作业，弄虚作假，考试时临时抱佛脚，作弊时有发生，有人还引以为荣。在人际交往中，有的学生说假话，编谎言，欺骗老师、家长，欺骗同学。
也许，我们都只是芸芸众生中的一个平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但我们绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。如今，期中考试在即，我希望同学们从此刻开始，诚信考试，从我们身边的小事做起，从点滴做起。让我们都做诚信的人，因为诚信是我们屹立于天地之间的脚下基石，是我们人生立身的根本。
篇12：诚信是立德之本演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是：诚信是立德之本。
诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。
孔子曾说过：民无信不立。诚信能展现我们的风采，诚信是一个人宝贵的财富，也是独一无二的属于自己的宝物。
还记得小时候，曾听过的那个名为《狼来了》、《三个斧头》的故事，又记起曾经学过的“商鞅立木取信”，一个个生动的传说佳话，无一不是告诉我们一个家喻户晓的道理：诚信是立德之本。
诚信，是中华民族五千年来的传承，是经久不衰，漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金，它是中华民族的优良文化，造就了这一悠远流长的礼仪之邦。诚信，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
诚信是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
我们付出诚信，必将得到信任与尊重。让诚信之花开在我们每个人的心间，诚信之花终将绽放，结出饱满的硕果，回报我们的将是一片光明的前途。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
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诚信是为人之本演讲稿
亲爱的同学们：
你们好！
我的名字叫纪晗，来自医学系三年制1003班，今天我演讲的题目是<<比金钱权势更值得拥有>>。我国是一个拥有着5000多年历史的文明古国，我们享有着“礼仪之邦”的美誉。我们起源于文明，探讨着礼仪；文明礼仪源远流长。教育工作是神圣的，我们在教师教育下成长，老师们为学生呕心沥血，可曾精弥漫校园的“老师好”却将濒临灭绝了，老师是我们人生中的第二任父母，难道你回家了也不会说声不“爸，妈我回来了。”吗？让我们把“人”字写直写大吧！活出一种尊严，活出一种力量；不要向金钱献媚，不要向权势卑躬，文明是一首朴素的歌，礼仪是一行亮丽的诗；在文明中看红尘飞舞，在礼仪浮；永远不要忘记自己的.执着：播种文明！文明礼貌是一种具有生命里的种子，心里播下这粒种子，它将会在我们的精神世界里生根，开花，结果；让世界的每一个角落的充满文明，让它做你生命的依托，让它穿透雾的忧伤，让它把你的生命照亮。
一个人的礼貌是照出的他肖像的镜子，让我们用文明礼仪的镜子照照我们吧！如果有人在你的脸上乱写乱画的话，我想你可能会将他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墙壁的脸呢？它们都成了小花猫了，可是它们又向谁去倾诉呢？让我们聆耳倾听一下，我们的一个小的动作造成的后果将会不堪设想，一句“素质好”是多么的动听，而一句“没素质，没家教”是那么的刺耳啊！如果这时还有人问我文明是什么？我会告诉他：文明是热情的篝火，能点燃青春的激情；文明是黑夜的灯盏，能照亮坎坷的旅途；文明是清凉的熏风，能熨贴朋友的伤痕；文明是灿烂的阳光，能把人心，把世界温暖。
让文明如空气包裹着我们，让礼仪如美酒醇香满人间！文明礼仪比金钱权势更值得你拥有！我们的校园是新建的校园，是美丽的校园，更是我们的家园，而创建文明校园是我们全院师生的义务，同学们：让你，让我，让我们大家，拿出实际行动，把文明礼仪的精神之花装饰在校园的新衣上，把我们咸阳职院被点缀的更加美丽，更加动人吧！我的演讲到此结束，谢谢大家！
篇14：诚信是做人之本演讲稿精选（五）
各位同学·老师们：
大家早上好!
我国旗下演讲的主题是：树优良学风，做诚信学子。
今天是三月十五号，我们迎来了第二十七个“3·15”消费者权益日。说起权益，我们就会联想起如何保护自己的合法权益，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，就说最近，海南的毒豇豆事件，让许多消费者头疼不已，有些农民为了能够更方便地防治害虫，竟然使用禁用的高毒农药水胺硫磷，真的是令人发指!前一段时间的毒，即使是名牌奶粉，里面都加入了一种叫三聚氰胺的物质，就是为了冒充蛋白质。还有各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或注水等等，让人瞠目结舌。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷。
回想这些事件，在深感不安的同时，也值得我们深思：这一切的发生，都是因为不讲诚信。其实，每个人都是知道诚信的重要性，但是有些人为了能够得到某方面的利益，就总是把个人利益放在第一位，诚实守信抛到九霄云外。因此，做出了种.种损人利己的举动。
诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。
因此，我们一定要有诚实守信的好品质。在日常学习中，有的人没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，有人因为对学习不上心，但又怕考不好被家长和老师批评，就作弊。这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢?古往今来，没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家，也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。同样的道理，没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。要做一名好学生必须先学会做人。而诚信乃为人之根本，事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误。我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，力求让自己更为完美。现在的“无人监考”也是学校加强诚信教育的举措。“诚信守纪”是为人做事的重要内涵，作为中学生，更要将“诚信守纪”看成是我们做人的基本准则。
同样，我认为，即使当我们将来踏上了社会，也还是要做到诚信待人，一个人在工作中，做不到诚实守信，也将会被社会鄙视，被人们排斥。也许有人会认为，金钱、地位、权力比诚信重要，那么当他得到这些，而忘却诚信的时候，诚信会在时间上扼杀他，让他付出沉重的代价。
篇15：诚信乃立身之本作文
中国素有礼仪之邦之称，诚信便是国之基石。如今的中国有一种“怪”现象，许多人认为，“诚信”在中国社会已经无法立足，这是为什么?“诚信”一词为何在人们的心中蒙上层层雾霾，社会变得如此茫然。
“季布一诺”相信大家都听说过，讲的是，在楚汉相争时期，季布作为项羽的手下，不仅能带兵打仗，而且为人正直，非常讲信用，以诚实守信著称于天下。项羽战败后，他也被刘邦通缉，许多人都站出来掩护他，帮他安全渡过了难关。“得黄金万两，不如季布一诺”，可见，诚信是如此的重要。
《狼来了》的故事妇孺皆知，放羊的小孩就是因为前几次大喊“狼来了”欺骗了大家，失去了诚信。所以当狼真来的时候，没有一个人愿意帮他，最后受伤当然是他自己。大家可能说，我们又不会去放羊。是，我们确实不必去放羊，但要不要诚信呢?答案是肯定的。就在平时，身边的`个别同学学习任务没完成却欺骗说忘在家了。久而久之，他失去的是更宝贵的诚信，最终只能欺骗自己而已。
回眸身边的各种现象，有人说在如今繁荣的市场里，在熙来攘往的人群中，诚信早已没有了家园，是这样的吗?某些个别现象如同毒瘤侵蚀着诚信，因为在当下的社会，太诚实，容易吃大亏，所以，许多人知道诚信，也想守诚信，但就是怕惹上是非。身边老人摔倒，好心相助反遭讹诈的案例不为少数，冲击着人们心灵深处的向善之心。以至于8月30日，河南一位老人摔倒在积水的路面，不停挣扎，众人路过却无人搀扶而淹死。这难道是人类道德的沦丧吗?“慎思之，明辨之”，我们要学会好事好做，遇到此类事件可以选择拨打110等公共救助热线，也可号召众人集体相助，传递正能量。其实，人们并没有因为个别现象而“谈信色变”，诚信依然在人们纯洁向善的心中重要发芽。
诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵最深处;诚信是镜，照出灵魂的善恶美丑，值得我们自警自励;诚信是泉，澄澈透明，涓涓细流，滋润心田;诚信是树，它所根植的土壤叫作廉洁;诚信是火，它赖以燎原的柴薪唤作公正。
诚信，是个人立身之本;诚信，是兴国安邦之本。个人需要诚信，社会需要诚信，发展中的中国更需要诚信。
诚信是立身之本演讲稿（合集15篇）
