“罗湖☆乐乐”通过精心收集，向本站投稿了14篇G(4-2.6)苏轼词 教案，以下是小编整理后的G(4-2.6)苏轼词 教案，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。
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篇1：《苏轼词》教案
【教学目标】
1、了解苏轼及苏轼词作的写作背景，掌握苏轼创作的有关知识。掌握豪放派和婉约派的不同艺术风格。
2、反复诵读，整体感知词作所要表达的思想领袖人物情感，体会诗词的意境美、语言美、韵律美。鉴赏词的写作技巧，学习烘托的手法和从生活小事中提练哲理的方法。
3、通过引导学生品味语言引导学生体例词作中的“画面美”，品味词作豪迈、雄浑、壮阔的意境美。4、通过激发学生丰富的联想和想象，理解词作中作者所塑造出的人物形象的英雄气概。
5、通过“知人论世”的鉴赏方法，进一步理解苏轼及其豪放的诗词风格。
6、通过对两首词的学习，使学生进一步认识苏轼，了解其曲折起伏的人生经历，感受他即使面对打击、身临困境，也能保持豁达、超然、洒脱、乐观的人格魅力，培养学生他俩的人格和面对困难保持乐观通达的精神状态。
【教学重点】
有感情的熟读并背诵两首词，理解词中体现出来的思想感情和人生态度，感受苏词的豪放风格。
【教学难点】通过景物描写与人物形象塑造来抒情表意的写作方法。
【教学方法】诵读、讨论、比较、合作交流探究。
【教具准备】PPT课件或录音机
【教学时数】2课时。
教学步骤：
第一课时《念奴娇赤壁怀古》
一、创设情境，激情导入
大家还记得《赤壁赋》中描写曹操的句子吗？我们一起来背诵：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，横槊赋诗，因一世之雄也；而今安在哉？”寥寥数语，一位纵横驰骋的政治家、诗人曹操的英雄便跃然纸上。我们惊叹一代文豪苏轼非凡的笔力和同样不俗的气概。今天，我们一起来学习他的一首词《念奴娇赤壁怀古》。
二、介绍作者及写作背景
作者简介：苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。嘉v进士、神宗时曾任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州。因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州等地，最后北还，病死常州，追谥文忠。苏轼在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。他在散文、诗歌、书画方面均有成就。苏轼与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。开北宋豪放词风。一生才气纵横，诗、词、文、书法都有很高造诣。作品有《苏东坡集》、词有《东坡乐府》。苏东坡一生给后人留下了诗二千七百余首，词三百四十余阕，文四千余篇。苏轼如同一块兀立不动的基石，支撑着中国文学史。
“诗”与黄庭坚并称为“苏、黄”；“词”与辛弃疾并称为“苏、辛”；“文”为唐宋八大家之一。（唐宋八大家：韩愈p柳宗元p欧阳修p苏洵p苏轼p苏辙p王安石p曾巩。）；“书法”与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“书法四大家”。“绘画”工枯木竹石。此外，在农田水利，教育，音乐，医药，数学，金石，美学，烹饪（东坡肉）等方面都有重要成就。
背景资料：北宋元丰五年（1082），作者在“乌台诗案”（“乌台诗案”是中国历史上一次有名的文字狱，也是一次著名的莫须有之狱，苏轼以才华横溢而得到宋神宗的常识，成为政坛上的明星和文坛上的领袖。但是，他在政治中坚决反对王安石的变法，还写了一些诗文以揭露和讽刺，引起了王安石一派话多官员的强烈不满，于是，他们从苏轼的诗文中找到罪证，用牵强附会的手法指控苏轼怀有谋反之心。苏轼被捕下狱，受尽严弄拷打，差点被判处死弄。最后，因为皇帝的怜悯，苏轼免了死罪，贬到黄州。苏轼住在黄州东城，过着十分艰苦的生活。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》，体现了一种超然乐观、旷达洒脱的气度。）之后，被贬到黄州任轩练副使。黄州附近有个赤鼻矶，相传为三国时期周瑜大败曹操的赤壁。作者曾两次到此游览，写下了两篇游记和这首词。其实，苏轼所游的并非三国时期周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者只是触景生情，采用当时的传说，借写古迹，记古人、古事，以古比今，言志抒情。
三、诵读赏析、探究
1、解题，初读，放录音。
（1）解题：“念奴娇”是词牌名，《赤壁怀古》是词的题目。怀古：追怀古昔，怀念古代的人物和事迹，目的还在于“写今”。
（2）初读“感基调，明词意”--反复诵读，理解词意。
整体感知性诵读提示：全词给你的总体感受是什么？（即情感基调如何？）
全词该用高昂激起的语调来读，不是用沉郁舒缓的语调来读？
上下阕有没有区别？最后一句呢？
学生自由诵读，同时结合课文注释理解词作，然后概括词的主要内容。
【明确】词的上阕咏赤壁，以写景为主，描写了大江、故垒、乱石、惊涛等壮丽景色，引发以古代英雄人物的怀念；词的下阕主要刻画了周瑜年轻有为、气宇不凡、从容潇洒、指挥若定的英雄形象，并发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的慨叹。
（3）放录音，朗读提示：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
提示：“东去、千古、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。如画、多少”写奇景，重读动词、喻体，音调高，语速稍快。“大江、浪淘尽、风流人物、江山、一时、豪杰。”写壮景发慨叹，语调较高，语速缓。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”叙述，语调平缓。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。
提示：前急后缓，前高后低，声音变化表现二人的反差，重读划线部分。
（4）补充注释：
念奴娇：词牌名。后人还以《大江东去》、《大江东》、《酹江月》作为《念奴娇》的代名。
风流人物：此处指杰出的英雄人物。
乱石：①陡峭不平的石壁。②群山。《释名》：“山体曰石”。
小乔：吴国乔玄有两个女儿，都美貌出众，人称“二乔”。“大乔”嫁给孙权的哥哥孙策，“小乔”嫁给周瑜。唐代诗人杜牧有“铜雀春深锁二乔”的诗句，指的是曹操筑铜雀台，打算灭吴后将“二乔”掳为己有的典故。
樯橹：樯是船上的桅杆，橹是摇船的工具。这里是以局部代全体的借代修辞方法，用樯橹代全部战船，再引申整个水军。有的本子作“强虏”或“狂虏”，那就直指曹操的军队了；灰飞烟灭：被焚烧成灰或烟飞散消逝掉，形容曹操的军队遭火攻后的惨败。
江月：临照在大江之上的月亮。
大江东去:介词，向东
淘:淘洗
风流:英俊潇洒，事业有成
穿空:向上，刺破青天
拍:击，打
英发:卓越不凡，英姿勃发
灰飞烟灭:像……（灰，烟）一样
多情应笑我:倒装，应笑我多情
尊：通樽装酒的器皿
2、再读“品语言，入意境”
（1）词的开篇“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”奠定了全词怎样的感情基调？是怎样引起下文的？应该以怎样的语速、语气、语调去读？
【明确】①词的开篇“大江东去”，即将一条浩浩荡荡、不舍昼夜、奔腾不息、向东疾逝的长江推到了我们面前，澎湃的浪潮激起了我们胸中的豪迈之情，奠定了全词雄浑大气、壮阔磅礴的感情基调。②“浪淘尽，千古风流人物”中“淘尽”一词与“千古风流人物”搭配，饱含对时光易逝、岁月无情、人生短促而事业难成的喟叹，于豪迈雄浑中又融入一丝“苍凉悲叹”；同时将下文“周瑜”的身份归入“英雄之列”，自然而然引出对他的歌颂。③“大江”二字应缓势低起，“东去”重读且拖长，“东”字音调渐扬至高，“去”字音调本为仄音，应慢慢转入降调，似有极目远眺、不舍逝去之恋；“浪淘尽”语速稍快，“尽”字重读，似有无力挽狂澜之势，“千古风流人物”一句，“千古”“风流”二词渐渐加重语气，“风流”拖长，应充满对英雄的歌颂、缅怀之情。
（2）“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”一句属于哪种表达方式？在全词中起什么作用？应该怎么读？
【明确】这一句属于表达中的记叙，点出了作者怀古的内容，交代出词人心中的英雄--周瑜，确定了本词要塑造和歌颂的对象。这两句中速、较为平直、客观的叙述性语气朗读即可。
（3）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”一句中，哪些词最具表现力？请你展开丰富的联想和想象，用自己的语言加以描述，说说作者描绘了一幅怎样的画面，营造出怎样的意境？对下文周瑜形象的刻画有何作用？该如何朗读？
【明确】①动词“穿”“拍”“卷”与形容词“乱”“惊”“千堆”等最具表现力。我们面前似乎出现了似千军万马在奔腾、百万雄师在咆哮的壮阔江面，耸入高空的悬崖峭壁挡住了长江的行程，一层又一层的滔天大浪被激起，它们气势磅礴地冲击着两岸的礁石，又被一层层地击碎成千堆万堆的雪沫，寒气扑面而来，轰鸣声震耳欲聋，大地瑟瑟颤抖……②作者为我们描绘出了一幅雄奇险峻、惊心动魄的画面，营造出雄浑壮阔的意境；而这恰恰就是英雄当年活动的典型环境，作者也是用这些夸张了的景物来渲染气氛、衬托人物的英雄气概。③这三句动词重读，语速急促，充满气势，语调慷慨激昂，很好地渲染出了那种雄浑、壮阔的意境。
（4）“江山如画，一时多少豪杰”一句在全词中起何作用？如何朗读？
【明确】①本句对景抒情，起到承上启下的作用。“江山如画”是对前面所写景物的总括，将这些具体景物收拢起来，成为一幅雄浑壮美的图画；“一时多少豪杰”启下，由写景转为写人，引出对周瑜的具体刻画。②本句紧承前句急促紧凑的语速之后，渐渐转入舒缓，充满豪迈之情。
（5）小结上阕。
3、三读“展想象，塑形象”
（1）“遥想”的内容有哪些？
【明确】遥想一直到“灰飞烟灭”。
（2）作者是从哪些方面刻画他心目中的英雄的？
【明确】先从生活细事上烘托周瑜的年轻得意，以美人衬英雄，突出他年少风流、奋发有为。“雄姿英发”是刻画周瑜形象的关键句，突出其英姿勃发的气质；“羽扇纶巾”描绘他的服饰装扮，现其儒雅娴静之风度；下阕“谈笑间”写其神态，突出他大敌当前的胸有成竹、指挥若定、从容潇洒；“樯橹灰飞烟灭”与前面的“谈笑间”又构成了时间短而战绩丰的鲜明对比，突出周瑜在赤壁之战中的丰功伟绩。
（3）展开丰富的联想和想象，用自己的语言描述周瑜的形象及赤壁之占的场面，仔细体会作者为我们塑造的这位古代英雄形象。
【明确】请学生自由展开联想和想象，描述“赤壁之战”时周瑜的形象。若有读过《三国演义》的同学更好，可结合小说与词作以及自己的理解去描述。教师可引导学生从以上诸方面进行充实，可适当地加入一些战争场面的描绘，力求生动、具体、形象地再现周瑜的英雄形象。
（4）“遥想公瑾当年，……灰飞烟灭”几句该如何读？
【明确】“遥想”二字为领起词，故应稍缓、延宕，有追忆之感；“公瑾当年”“小乔出嫁了”以比较平直、舒缓的叙述性语调语气朗读；“雄姿英发”语调上扬，重音在“雄”和“英”上，充满仰慕歌颂之情；稍事停顿之后，“羽扇纶巾”渐入平直，到“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”时，语调渐升，充满豪情与歌颂。
4、四读“析主题，悟情感”（探究交流）
对主题的理解以探究为主，鼓励学生大胆发表自己的见解。
（1）赤壁之战中，有那么多的英雄，包括我们在《赤壁赋》中作者极力歌颂的“一世之雄”曹操，作者为什么只对周瑜钟爱有加？这寄寓着作者怎样的思想感情？与最后几句的感慨有何关系？
【明确】作者没写刘备，是因为刘备太严肃，年纪也不小了；没有写曹操是因为曹操在这次战争中最终以失败告终；没有写诸葛亮是因为诸葛亮太完美了，完美得叫人无法望其项背，此外诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局，既不符合前面雄壮的景物描写特征，其伤感与悲凉也会超越后文的“一尊还酹江月”。作者通过周瑜这一形象，可以很自然地使读者联想到作者本人，壮志未酬、贬官黄州，两鬓斑白、无所建树，不免悲从中来，发出“人生如梦”的感慨。
（2）“人生如梦，一尊还酹江月”，与《赤壁赋》中的哪些语句表达的情感有相似之处？联系全词内容及作者的生平，谈谈你对作者思想感情的理解。你觉得作者此时悲观消极吗？
【明确】这两句与《前赤壁赋》中的“惟江上之清风，与山间之明月有，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾子与子之所共适”所表达的感情有相似之处。联系全词内容来看，诗人在上阕中描绘了一幅雄伟壮丽的赤壁江山图，字里行间饱含着对祖国壮丽河山的热爱，其实更是作者旷达胸襟的体现；下阕又集中笔力刻画出少年英雄的周郎形象，抒发了作者对功业早成的周郎的仰慕、向往，借此表达自己年岁将老、壮志难酬的无限感慨和悲叹。在这种意义上，“人生如梦”不是一般虚无的消极，而是对时光疾逝、功业不成、“早生华发”的感喟，多少有些低沉，但与其说是消极，还不如理解为作者借“酹江月”寻找到了一处宣泄苦闷的出口。最后的这一举动，传达出的是一种与山河、明月、自然完全融合的达观、超脱、豁然情怀。
（3）最后几句应该怎么读？
【明确】语速放慢，语调稍低沉，充满感慨、缺憾、喟叹之情，但不可太过低沉悲伤。
（4）小结全篇。
5、五读“找规律，寻方法”
（1）怀古诗常见情感：借历史古迹、历史事件、历史人物，抒发怀才不遇的感伤，寄寓忧国伤时的情怀，感慨昔盛今衰的兴替。
（2）怀古诗常见结构及手法：
结构：临古地-思古人-抒己志
手法：对比、虚实结合、借景抒情、运用典故、借古讽今
（3）鉴赏思路：
读懂注解，弄清历史背景（作者“怀”什么“古”）
知人论世，领会作者意图（作者为什么怀古）
深入分析，体悟作者感情（作者在怀古中表达了什么感情）
总体把握，分析艺术手法（对比、虚实结合、借古讽今）
6.《雨霖铃》与《念奴娇》比较鉴赏，体味豪放、婉约两派词风的不同。
（1）教师提供以下诗论，引导学生更深入地理解苏轼“豪放”的词风。
①东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七？”对曰：“柳郎词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’；学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
②苏辛，词中之狂。
③东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。
④读东坡、稼轩词，须观其雅量高致，有伯夷、柳下惠之风。
（以上②③④则摘自王国维《人间词话》）
（2）比较阅读《雨霖铃》与《念奴娇》
（3）《念奴娇赤壁怀古》是怎样营造出这种豪放、壮阔的意境的？
【明确】先是描绘一幅雄伟奇峻的赤壁江山图；接着塑造了英姿勃发、才华过人、建立了赫赫战功的古代英雄周瑜的形象；最后直抒“人生如梦”的苍凉慨叹，以及“一尊还酹江月”的豪举，融景物描写、人物刻画、情感抒发为一体，营造出一种壮阔、雄浑的和谐意境，不愧为“豪放派”的代表作。
（放录音，师生齐背全词。）
四、布置作业
1、背诵这首词，仔细品味词作雄浑壮阔的意境。
2、展开丰富的联想与想象，将词作中描绘赤壁景物的句子扩写成一篇写景散文，或者将刻画周瑜的句子扩写成一篇写人的记叙类短文。字数200以上。
第二课时《定**>
一、复习、交流、检查
1、检查背诵《念奴娇赤壁怀古》。（指名背诵）
2、交流短文。（自由交流）
二、设置情境，导入新课
李白有言：“文章憎命达，魑魅喜人过。”正是政治生涯中的挫折与打击，正是不幸的人生阅历与体验，成就了一代文豪苏东坡。在出世入世之间，在“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想指引下，他用如花妙笔，为我们书写了不少励志警醒的名句名篇，成为我们跌入人生低谷、无路可走时的座右铭。今天，我们再来学习他被贬黄州时的另外一首词《定**》。
三、放录音，交流初读印象
1、请翻译前面的“小序”，了解这首词的写作缘由即写作背景。这首词作于宋神宗元丰五年(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。被贬的岁月里，他内心当然有忿懑和痛苦的，而他却能以超人的旷达的胸襟泰然处之。这首《定**》就集中体现了苏轼“失之泰然”的大胸襟，大气魄。词前小序云：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行借狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。据《东坡志林》记载：“黄州东南三十里为沙湖，予买田其间，因往相田”。全词紧扣途中遇雨这样一件生活中的小事，来写自己当时的内心感受。篇中的“风雨”、“竹杖芒鞋”、“斜照”等词语，既是眼前景物的实写，又不乏比兴象征的意味，是词人的人生境遇和情感体验的外化。全篇即景抒情，语言自然流畅，蕴涵着深刻的人生哲理，体现了东坡词独特的审美风格。
2、朗读并试背诵全词，读出词的音乐节奏美感。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
3、理解词意。
（1）“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”
轻逸，洒脱，从这句就能看出作者的心情极好，又是雨中漫步树林，真是别有一番风味啊！
（2）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
这句显示出了作者期望缓步慢行的心态，仿佛不想迅速离开，又好像还有某种思念和想法在心头。“谁怕？”作者怕什么呢？从后句可以看出是怕雨水打湿了衣服，但是作者却有“一蓑烟雨任平生”，也就是有雨衣，“蓑”就是雨衣的意思，我有雨衣在身这一生又何怕这朦朦细雨呢?这一句好像是在说作者的身世，作者一生不得志，却从不气馁，大有“何怕浊烟迷人眼，我有正气存人间”之势！
（3）“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”
这句交代了作者喝过酒，有些微醉。而且交代了时间--春天，依我看好像是在一个春天的早上，早上的春风会比较冷，从第一句“莫听穿林打叶声”可以看出树上已经有叶子了，又是下雨，应是清明前后了。（这是我自己推断的，不知道是不是真的）因为初春会比较干旱，所以有“春水贵如油”一说，但是清明前后会雨量充沛，故有“清明时节雨纷纷”这一句诗，而且清明前后的雨就是纷纷小雨。所以这首词描绘的时间应该是在清明前后的一个下着毛毛细雨的清晨。作者微醉却被夹着凉意的春风吹醒，发现太阳已经从山后升到山头斜照着欢迎他了。此处就是雨过天晴了。从这句“山头斜照却相迎”的“迎”字也可以理解出是在早晨。早晨都是太阳相迎，而黄昏则是日落相送。
（4）“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
这句就不难理解了，“回首向来萧瑟处”说明作者已经走出了竹林，开始回家了。“也无风雨也无晴”就是说这天气是正好了，细雨刚过太阳初生，正好赶路。但是这一句也暗示了作者将来的日子会比较平淡，道出了作者想实现自己理想却不得志的内层含义。
4、请学生交流预习阅读本词的“初步感受”，或者提出疑问。
四．阅读探讨，深入探究。
⑴整体感知：
上片：风雨中，我自踏雨吟啸，怡然自乐。写冒雨徐行的心境；
下片：风雨后，蓦然回首，一片云淡风清。写雨后天晴的景色和感受。
⑵阅读思考：
①小序中的“同行皆狼狈，余独不觉”，能够体现出作者对途中突然遇雨这件事怎样的态度？
【明确】面对突然的变故，毫不在意、坦然处之的潇洒、平静、旷达、超脱。
②词的上阕中，哪些词语和句子能够体现出作者的这种态度？
【明确】“莫听”“何妨”“谁怕”“一蓑烟雨任平生”。[词的上片写冒雨徐行时的心境。首句写雨点打在树叶上，发出声响，这是客观存在；而冠以“莫听”二字，便有了外物不足萦怀之意，作者的性格就显现出来了。“何妨”句是上一句的延伸。吟啸，吟诗长啸，表示意态安闲，在这里也就是吟诗的意思。词人不在意风雨，具体的反应又怎样呢？他在雨中吟哦着诗句，甚至脚步比从前还慢了些哩！潇洒镇静之中多少又带些倔强。“竹杖芒鞋”三句并非实景，而是作者当时的心中事，或者也可看作是他的人生哲学和政治宣言。芒鞋，即草鞋。谁怕，有什么可怕的。平生，指平日、平素。作者当时是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要；而小序中已言“雨具先去”，则此际必无披蓑衣的可能。所应玩味的是，拄着竹杖，穿着草鞋，本是闲人或隐者的装束，而马则是官员和忙人用的，所谓的“行人路上马蹄忙”。都是行具，故可拿来作比。但竹杖芒鞋虽然轻便，在雨中行路用它，难免不拖泥带水，焉能与骑马之快捷相比？玩味词意，这个“轻”字并非指行走之轻快，分明指心情的轻松，大有“无官一身轻”之意，与“眼边无俗物，多病也身轻”（杜甫《漫成二首》之一）中的“轻”字亦同。词人想，只要怀着轻松旷达的心情去面对，自然界的风雨也好，政治上的风雨（指贬谪生活）也好，又都算得了什么，有什么可怕的呢？况且，我这么多年，不就是这样风风雨雨过来的吗？此际我且吟诗，风雨随它去吧！]
③词的下阕结句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”仅仅是对雨过天晴之后自然现象的一种概括吗？请结合苏轼的人生经历和写作背景，谈谈你对这句词的理解，它包含着怎样的人生哲理？表达出作者怎样的人生态度？
【明确】不是。这是一句饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的风雨既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二句，意为风雨之声，与上阕的“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既野外途中所遇风雨，又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和人生险途。“归去，也无风雨也无晴”，好像什么事也没有发生过。不管是风吹雨打，不是阳光普照，一旦过去都成了虚无。这反映了苏轼不以物喜不以物悲的旷达胸襟，也反映了他超凡脱俗的人生态度。[下片写雨晴后的景色和感受。“料峭春风”三句，由心中事折回到眼前景。刚才是带酒冒雨而行，虽衣裳尽湿而并不觉冷。现在雨停风起，始感微凉，而山头夕阳又给词人送来些许暖意，好象特意迎接他似的。“相迎”二字见性情。作者常常能在逆境中看到曙光，不让这暂时的逆境左右自己的心情，这也就是他的旷达之处了。“回首”三句复道心中事，含蕴深邃。向来，即方才的意思。“回首向来萧瑟处”，即是指回望方才的遇雨之处，也是对自己平生经历过的宦海**的感悟和反思。词人反思的结果是：“归去”。陶渊明的退隐躬耕，是词人所仰慕的，但终其一生，词人从未有过真正意义上的退隐。质言之，他所追求的并非外在的“身”的退隐，而是内在的“心”的退隐；所欲归之处，也并非家乡眉州，而是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安放的精神家园。]
④学生自由讨论：你自己有过这样的体验吗？这首词对你有何启迪？
【明确】从内容与写作方法两方面去谈。写作方法方面--由生活小事阐发人生哲理。
⑤你认为上下片的重点句各是什么？请简要分析。（关键句）
上片：一蓑烟雨任平生。--镇定从容，洒脱旷达。
下片：归去,也无风雨也无晴。--本无风雨，何来晴明。
⑥如果把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？归。（超凡脱俗）
⑦作者在词中又是如何表现他的人生态度的？（手法）
一语双关：自然风雨--人生风雨
以小见大：生活小事--人生哲理
人生态度：旷达超脱
五、再次有感情朗读全诗，体会诗人感情。
六、归纳小结
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。苏轼自是有“兼济天下”的雄才大略，然而在政治生活中却屡屡受挫。是什么让他没有放弃对生活的热爱？是什么让他依然能微笑面对生活？我们在学习生活中遇到的困难与之相比是不是微不足道？虽然隐居江湖并非他的本意，但是他能够勇敢的接受现实，并且乐观快乐的生活。这种旷达的胸襟足以让我们受用。（多媒体展示）得之淡然，失之泰然，争之必然，顺其自然。
七、作业
1、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。汪国真有诗曰：“心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。”环境可以影响心境，心境也同样也可以影响环境。可以达到“不以物喜，不以己悲”宠辱偕忘境界的能有几人？当我们身处逆境时，我们是否还能做到洒脱，是否还可以且行且歌？学完苏轼的《定**》你对人生有了哪些新的认识，写400字的心得体会。
2、背诵《定**》《江城子密州出猎》和《江城子乙卯正月二十日夜记梦》。
篇2：《苏轼词》教案
《苏轼词两首》教案
教学目标知识与技能：
1、了解苏轼及苏轼词作的写作背景，掌握苏轼创作的有关知识。
2、掌握豪放派和婉约派的不同艺术风格。
过程与方法：
1、反复诵读，整体感知词作所要表达的思想领袖人物情感，体会诗词的意境美、语言美、韵律美。
2、鉴赏词的写作技巧，学习烘托的手法和从生活小事中提练哲理的方法。
3、通过引导学生品味语言引导学生体例词作中的“画面美”，品味词作豪迈、雄浑、壮阔的意境美。
4、通过激发学生丰富的联想和想象，理解词作中作者所塑造出的人物形象的英雄气概。
5、通过“知人论世”的鉴赏方法，进一步理解苏轼及其豪放的诗词风格。
情感态度与价值观：
通过对两首词的学习，使学生进一步认识苏轼，了解其曲折起伏的人生经历，感受他即使面对打击、身临困境，也能保持豁达、超然、洒脱、乐观的人格魅力，培养学生他俩的人格和面对困难保持乐观通达的精神状态。
教学重点
有感情的熟读并背诵两首词，理解词中体现出来的思想感情和人生态度，感受苏词的豪放风格。
教学难点
通过景物描写与人物形象塑造来抒情表意的写作方法。
教学方法
诵读、讨论、比较、合作交流探究。
教具准备
PPT课件。
教学时数
2课时。
教学内容与过程
第一课时
【知识预热】
(参见《优化探究》第37页“双基集萃”。)
辨别字形，辨识词义，分析掌握词中特殊句式，积累名句。
一、创设情境，激情导入
大家还记得《赤壁赋》中描写曹操的句子吗?我们一起来背诵：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，横槊赋诗，因一世之雄也；而今安在哉?”寥寥数语，一位纵横驰骋的政治家、诗人曹操的英雄便跃然纸上。我们惊叹一代文豪苏轼非凡的笔力和同样不俗的.气概。今天，我们一起来学习他的一首词《念奴娇・赤壁怀古》。
二、介绍作者及写作背景
作者简介：苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。嘉佑进士、神宗时曾任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州。因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州等地，最后北还，病死常州，追谥文忠。苏轼在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。他在散文、诗歌、书画方面均有成就。
背景资料：北宋元丰五年(1082)，作者在“乌台诗案”之后，被贬到黄州任轩练副使。黄州附近有个赤鼻矶，相传为三国时期周瑜大败曹操的赤壁。作者曾两次到此游览，写下了两篇游记和这首词。其实，苏轼所游的并非三国时期周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者只是触景生情，采用当时的传说，借写古迹，记古人、古事，以古比今，言志抒情。
三、诵读赏析、探究
1、放录音。
2、初读“感基调，明词意”--反复诵读，理解词意
整体感知性诵读提示：全词给你的总体感受是什么?(即情感基调如何?)全词该用高昂激起的语调来读，不是用沉郁舒缓的语调来读?上下阕有没有区别?最后一句呢?
指名学生朗读，师生共同评价。
学生自由诵读，同时结合课文注释理解词作，然后概括词的主要内容。
【明确】词的上阕咏赤壁，以写景为主，描写了大江、故垒、乱石、惊涛等壮丽景色，引发以古代英雄人物的怀念；词的下阕主要刻画了周瑜年轻有为、气宇不凡、从容潇洒、指挥若定的英雄形象，并发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的慨叹。
3、再读“品语言，入意境”
(1)词的开篇“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”奠定了全词怎样的感情基调?是怎样引起下文的?应该以怎样的语速、语气、语调去读?
【明确】①词的开篇“大江东去”，即将一条浩浩荡荡、不舍昼夜、奔腾不息、向东疾逝的长江推到了我们面前，澎湃的浪潮激起了我们胸中的豪迈之情，奠定了全词雄浑大气、壮阔磅礴的感情基调。
②“浪淘尽，千古风流人物”中“淘尽”一词与“千古风流人物”搭配，饱含对时光易逝、岁月无情、人生短促而事业难成的喟叹，于豪迈雄浑中又融入一丝“苍凉悲叹”；同时将下文“周瑜”的身份归入“英雄之列”，自然而然引出对他的歌颂。
③“大江”二字应缓势低起，“东去”重读且拖长，“东”字音调渐扬至高，“去”字音调本为仄音，应慢慢转入降调，似有极目远眺、不舍逝去之恋；“浪淘尽”语速稍快，“尽”字重读，似有无力挽狂澜之势，“千古风流人物”一句，“千古”“风流”二词渐渐加重语气，“风流”拖长，应充满对英雄的歌颂、缅怀之情。
(2)“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”一句属于哪种表达方式?在全词中起什么作用?应该怎么读?
【明确】这一句属于表达中的记叙，点出了作者怀古的内容，交代出词人心中的英雄--周瑜，确定了本词要塑造和歌颂的对象。这两句中速、较为平直、客观的叙述性语气朗读即可。
(3)“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”一句中，哪些词最具表现力?请你展开丰富的联想和想象，用自己的语言加以描述，说说作者描绘了一幅怎样的画面，营造出怎样的意境?对下文周瑜形象的刻画有何作用?该如何朗读?
【明确】①动词“穿”“拍”“卷”与形容词“乱”“惊”“千堆”等最具表现力。我们面前似乎出现了似千军万马在奔腾、百万雄师在咆哮的壮阔江面，耸入高空的悬崖峭壁挡住了长江的行程，一层又一层的滔天大浪被激起，它们气势磅礴地冲击着两岸的礁石，又被一层层地击碎成千堆万堆的雪沫，寒气扑面而来，轰鸣声震耳欲聋，大地瑟瑟颤抖…
②作者为我们描绘出了一幅雄奇险峻、惊心动魄的画面，营造出雄浑壮阔的意境；而这恰恰就是英雄当年活动的典型环境，作者也是用这些夸张了的景物来渲染气氛、衬托人物的英雄气概。
③这三句动词重读，语速急促，充满气势，语调慷慨激昂，很好地渲染出了那种雄浑、壮阔的意境。
(4)“江山如画，一时多少豪杰”一句在全词中起何作用?如何朗读?
【明确】①本句对景抒情，起到承上启下的作用。“江山如画”是对前面所写景物的总括，将这些具体景物收拢起来，成为一幅雄浑壮美的图画；“一时多少豪杰”启下，由写景转为写人，引出对周瑜的具体刻画。
②本句紧承前句急促紧凑的语速之后，渐渐转入舒缓，充满豪迈之情。
(5)小结上阕。
3、三读“展想象，塑形象”
(1)“遥想”的内容有哪些?
【明确】遥想一直到“灰飞烟灭”。
(2)作者是从哪些方面刻画他心目中的英雄的?
【明确】先从生活细事上烘托周瑜的年轻得意，以美人衬英雄，突出他年少风流、奋发有为。“雄姿英发”是刻画周瑜形象的关键句，突出其英姿勃发的气质；“羽扇纶巾”描绘他的服饰装扮，现其儒雅娴静之风度；下阕“谈笑间”写其神态，突出他大敌当前的胸有成竹、指挥若定、从容潇洒；“樯橹灰飞烟灭”与前面的“谈笑间”又构成了时间短而战绩丰的鲜明对比，突出周瑜在赤壁之战中的丰功伟绩。
(3)展开丰富的联想和想象，用自己的语言描述周瑜的形象及赤壁之占的场面，仔细体会作者为我们塑造的这位古代英雄形象。
【明确】请学生自由展开联想和想象，描述“赤壁之战”时周瑜的形象。若有读过《三国演义》的同学更好，可结合小说与词作以及自己的理解去描述。教师可引导学生从以上诸方面进行充实，可适当地加入一些战争场面的描绘，力求生动、具体、形象地再现周瑜的英雄形象。
(4)“遥想公瑾当年，…灰飞烟灭”几句该如何读?
【明确】“遥想”二字为领起词，故应稍缓、延宕，有追忆之感；“公瑾当年”“小乔出嫁了”以比较平直、舒缓的叙述性语调语气朗读；“雄姿英发”语调上扬，重音在“雄”和“英”上，充满仰慕歌颂之情；稍事停顿之后，“羽扇纶巾”渐入平直，到“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”时，语调渐升，充满豪情与歌颂。
4、四读“析主题，悟情感”(探究交流)
对主题的理解以探究为主，鼓励学生大胆发表自己的见解。
(1)赤壁之战中，有那么多的英雄，包括我们在《赤壁赋》中作者极力歌颂的“一世之雄”曹操，作者为什么只对周瑜钟爱有加?这寄寓着作者怎样的思想感情?与最后几句的感慨有何关系?
【明确】作者没写刘备，是因为刘备太严肃，年纪也不小了；没有写曹操是因为曹操在这次战争中最终以失败告终；没有写诸葛亮是因为诸葛亮太完美了，完美得叫人无法望其项背，此外诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局，既不符合前面雄壮的景物描写特征，其伤感与悲凉也会超越后文的“一尊还酹江月”。作者通过周瑜这一形象，可以很自然地使读者联想到作者本人，壮志未酬、贬官黄州，两鬓斑白、无所建树，不免悲从中来，发出“人生如梦”的感慨。
(2)“人生如梦，一尊还酹江月”，与《赤壁赋》中的哪些语句表达的情感有相似之处?联系全词内容及作者的生平，谈谈你对作者思想感情的理解。你觉得作者此时悲观消极吗?
【明确】这两句与《前赤壁赋》中的“惟江上之清风，与山间之明月有，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾子与子之所共适”所表达的感情有相似之处。联系全词内容来看，诗人在上阕中描绘了一幅雄伟壮丽的赤壁江山图，字里行间饱含着对祖国壮丽河山的热爱，其实更
篇3：《苏轼词》教案2
《苏轼词两首》教案2
一、教学目标：1.了解豪放宋词的风格特点，提高古典诗词的阅读鉴赏能力。
2.了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。
3.了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，理解其“人生如梦”的思想感情。
二、教学重点和难点：
1.引导学生通过对比赏析，体会词的不同的妙处和作者含蓄深刻的思想感情。
2.了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，理解其“人生如梦”的思想感情。
3.感受苏轼的旷达和洒脱、豁达坚韧、积极乐观地面对人生的情怀。
三、教学方法：
诵读法、讲解法和讨论法相结合
四、课时安排：
2课时
五、教学过程：
第一课时
【教学要点】
学习《念奴娇?赤壁怀古》
【教学步骤】
一、导入课文，激发兴趣
许多古人，每见名山大川，必有所感怀，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭而忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章，喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自己，醉书一曲《念奴娇》，让世人传唱。(用多媒体课件展示赤壁风景图及苏轼原作)，今天我们就来学习苏轼的这篇传世佳作--《念奴娇?赤壁怀古》。
二、简介作者和写作背景：
苏轼(1036一1101)，字子瞻，自号东坡居上，眉州眉山人。他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，出任杭州等处地方官。又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，贬为黄州团练副使。宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，远徙琼州，后死于常州。
苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。
苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾。他政治上长期失意，一生经历坎坷不平，但仍能保持乐观豪迈的精神，不时发出健旺爽朗的笑声；另一方面作者在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的，逃避现实追求解脱的老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的心情。
《念奴娇?赤壁怀古》是苏轼谪居黄州游赤壁时写的。这时作者47岁，自觉功名事业还没有成就，就借怀古以抒发自己的怀抱。
三、整体感知
1、指导朗读，疏通文字。
诵读提示：这首词历来被视为豪放派的代表作，应读得铿锵有力，表现出作者对历史上这场战争的向往和对英雄的景仰；最后的感慨语尽管含有消极情绪，也应读得洒脱，不要当作低调处理。
2、从章法上说，词的上片大多侧重写景，叙事，下片侧重抒情。
(板书)
上阕：(赤壁)(怀古)
所见：大江、故垒所想：千古风流人物
乱石、惊涛一时多少豪杰
下阕：(怀古)(伤今)
所忆：(周郎)雄姿英发所慨：多情善感
风流潇洒早生华发
才华横溢人生如梦
四、词句鉴赏
①思考：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这一句在全词中起什么作用?
明确：“大江东去”是赤壁之战的衬景，“浪淘尽，千古风流人物”是“怀古”的点题。这一句泛写作者凭高远眺，所见所感，是全词起兴之笔，词一开头就浓缩了浩瀚的时空，把江水、浪花、千古风流人物融成一片，创造了一个的旷远、深沉的意境，为“周郎”出场造成声势。
②思考：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘出一幅什么样的画面?
明确：乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千迭。先写江岸，后写江水。既正面描写赤壁江山胜景，又勾勒古战场景象，真可谓是有声有色。
③思考：“江山如画，一时多少豪杰”在上下片中起什么作用?
明确：过渡。“江山如画”承上，“一时多少豪杰”启下，由状景过渡到述人，十分自然。这一声慨叹将怀古之情和江山之胜融为一体。“一时多少豪杰”是虚写，既照应了开头“千古风流人物”，又为下片写周瑜作了铺垫。
④讨论：为什么单单怀周瑜?
明确：a、建功年龄
苏轼四十多岁团练副使虚职
周瑜二十多岁就被重用
b、机遇
苏轼遗憾没有碰到这样的机会
周瑜碰到了孙权这样的明君
赤壁之战中主要角色是周瑜
c、惺惺惜惺惺
苏轼：“知音如周瑜。”
怀古的目的是为了抒发感情
⑤思考：词中周瑜的形象有什么特点?为什么插进“小乔初嫁了”一语?在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情?
明确：周瑜儒将风流，从容潇洒，指挥若定。插写小乔突出周瑜少年英雄气宇不凡。诗人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。
五、探究思考
如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”?是积极还是消极?
明确：“人生如梦，一尊还酹江月”--这是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在《前赤壁赋》里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”张若虚在《春江花月夜》里说：“今人不见古时月,今月曾经照古人。”也许苏轼在想：人生真的犹如一场空梦，辉煌像周瑜那样是一生，郁闷像我苏轼一样也是一生，在滚滚不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢?“大江东去，浪涛尽千古风流人物”，放得下，才能拿得起，看得开，才能出得来，因此，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观态度，这也就是苏轼的诗意人生。
不能改变环境，那就改变心情，这难道算是消极吗?这其实告诉我们一个朴实的生活道理，人生不如意事十有八九，当你遇到人生苦难时，抱怨无济于事，伤感徒增烦恼，所以要学会自我解脱和心灵释放，想想人生也就犹如一场梦，“古今将相今何在?不见当年秦始皇”，“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前，又算得了什么呢?又何必苦苦去计较什么呢?这就是人生的豁达境界。苏轼年轻时也是意气风发，拼搏进取，有“澄清天下之志”，而“乌台诗案”让他站到了死亡的边沿线上，也许鬼神在向他敲门的时候，苏轼才能真正的体会和领悟人生的价值和意义。如果说这就是“消极”，那么，我想说，人生需要这样的消极，建立自己的弹性人生，或许正是一个人积极进取的'另一种表现。
六、品读烘托和映衬的表达技巧
⑴烘托：烘托是“以乙托甲”，使甲的性质更加突出，乙起陪衬作用。词中“千古风流人物”引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后集中为周瑜一人，突出周瑜在作者心目中的主要地位。
⑵映衬：映衬是烘托的特殊形式，一方面“以乙托甲”，一方面“以甲托乙”，有互相彰显的作用。词中有两种映衬：①实景与虚景映衬。作者亲眼所见的景象是实，作者想象的战争情景是虚，二者互相衬托。②周瑜的“雄姿英发”与作者的“早生华发”相互映衬，既显出周瑜的少年得志，又嫌出作者的壮志未酬。
七、小结豪放词的特点
1、要有壮阔景
2、要写英雄事
3、要表功业志
4、要抒苍凉的情
八、、布置作业
①比较阅读：将《念奴娇?赤壁怀古》与柳永《雨霖铃》作比较，重点从“情景、事情、情感”三方面去展开。
②背诵《念奴娇?赤壁怀古》这首词。
板书设计：
(板书)
上阕：(赤壁)(怀古)
所见：大江、故垒所想：千古风流人物
乱石、惊涛一时多少豪杰
下阕：(怀古)(伤今)
所忆：(周郎)雄姿英发所慨：多情善感
风流潇洒早生华发
才华横溢人生如梦
第二课时
【教学要点】
学习《定**》
【教学步骤】
一、新课导入：
同学们，听听这些词句是谁写的--“明月几时有?把酒问青天”、“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”…对，是苏轼的名句。苏轼，我们并不陌生，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我们再一次来感受他词中阔达渺远的意境和豁达的胸襟。
二、了解作者，知晓背景：
《定**》是一首记事抒怀之作，作于元丰五年(1082)谪居黄州时。据《东坡志林》卷一记载：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾…”这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界。但实际上潇潇春雨和料峭春风是使苏轼得了一场病的。但苏轼不提病事，而直抒胸襟。
三、整体感知：
1.放录音(或教师范读)
2.诵读要求：
读准字音如：同行xíng吟啸xiào一蓑suō烟雨
读出情感：词语的抑扬顿挫文句的舒缓轻重
读出节奏莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
3.跟着录音读一遍。男女同学分别朗读
4.找同学朗读，大家感受一下苏轼给你的最大印象是什么?从词中找一下答案。
--沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。
--豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。
--随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。
--通达。也无风雨也无晴。他淡化弱化了甚至无视了所有的风雨。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿?利害得失可以一并泯灭。
四、重点探究、拓展
1、那按照自己的理解，再自由读一遍。看看这首短短的词，作者的情感有没有变化?如果抓重点，你会抓哪两句来看?大家互相讨论一下。
--上片重点：“谁怕?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键?任。有风雨，但任风雨漫天
篇4：苏轼词
苏轼词
苏轼强调文学的'独创性、表现力和艺术价值。在诗词方面的成就更是令人赞赏。
苏轼词
醉落魄
离京口作
轻云微月，二更酒醒船初发。
孤城回望苍烟合。
记得歌时，不记归时节。
巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。
此生飘荡何时歇。
家在西南，长作东南别。
定**
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作
此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
定**
南海归赠王定国侍人寓娘
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
蝶恋花
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
昭君怨
谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。
新月与愁烟，满江天。
欲去又还不去，明日落花飞絮。
飞絮送行舟，水东流。
减字木兰花
春月
春庭月午，摇荡香醪光欲舞。
步转回廊，半落梅花婉娩香。
轻云薄雾，总是少年行乐处。
不似秋光，只与离人照断肠。
卜算子
黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷。
浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
浣溪沙
徐门石潭谢雨道上作，五首。
照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
又
旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。
相挨踏破茜罗裙。
老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。
道逢醉叟卧黄昏。
又
麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。
隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣[麦少]软饥肠。
问言豆叶几时黄。
又
蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
又
软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。
何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。
使君元是此中人。
浣溪沙
山色横侵蘸晕霞，湘川风静吐寒花。
远林屋散尚啼鸦。
梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。
月明千里照平沙。
浣溪沙
寓意
炙手无人傍屋头，萧萧晚雨脱梧楸。
谁怜季子敝貂裘。
顾我已无当世望，似君须向古人求。
岁寒松柏肯惊秋。
浣溪沙
即事
画隼横江喜再游，老鱼跳槛识青讴。
流年未肯付东流。
黄菊篱边无怅望，白云乡里有温柔。
挽回霜鬓莫教休。
西江月
顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉
卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
西江月
重九
点点楼头细雨，重重江外平湖。
当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。
阮郎归
初夏
绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。
碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
少年游
润州作，代人寄远。
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。
今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。
恰似[女亘]娥怜双燕，分明照、画梁斜。
鹧鸪天
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
虞美人
有美堂赠述古
湖山信是东南美，一望弥千里。
使君能得几回来?便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里灯初上，水调谁家唱。
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
南乡子
送述古
回首乱山横，不见居人只见城。
谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。
归路晚风清，一枕初寒梦不成。
今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。
南乡子
梅花词，和杨元素。
寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。
忽见客来花下坐，惊飞，蹋散芳英落酒卮。
痛饮又能诗，座客无毡醉不知。
花谢酒阑春到也，离离.一点微酸已著枝。
南乡子
自述
凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。
搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。
若问使君才与术，何如?占得人间一味愚。
南乡子
重九涵辉楼呈徐君猷
霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。
佳节若为酬，但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。
篇5：苏轼词
苏轼词精选十首
浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?
门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
念奴娇 赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。
西江月 重九
点点楼头细雨，重重江外平湖。
当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。
定**
三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
少年游
润州作，代人寄远。
去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。
今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。
恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。
蝶恋花
记得画屏初会遇。
好梦惊回，望断高唐路。
燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮。
那日绣帘相见处，低眼佯行，笑整香云缕。
敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉。
渔家傲
送张元唐省亲秦州 一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。
白马皂貂留不住。
回首处，孤城不见天霖雾。
到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。
渐见靴刀迎夹路。
谁得似，风流膝上王文度。
江城子 别徐州
天涯流落思无穷。
既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。
为问东风余如许?春纵在，与谁同?
隋堤三月水溶溶。
背归鸿，去吴中。
回首彭城，清泗与淮通。
欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
水调歌头
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
满江红 怀子由作
清颍东流，愁目断、孤帆明灭。
宦游处、青山白浪，万重千叠。
孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。
恨此生、长向别离中，添华发。
一尊酒，黄河侧。
无限事，从头说。
相看恍如昨，许多年月。
衣上旧痕馀苦泪，眉间喜气添黄色。
便与君、池上觅残春，花如雪。
篇6：苏轼词全集
苏轼词全集
苏轼的词开豪放一派，对后世有巨大影响。与辛弃疾并称苏辛。
卜算子 黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
浣溪沙
蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
昭君怨
谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。新月与愁烟，满江天。
欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。
减字木兰花 春月
春庭月午，摇荡香醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉娩香。
轻云薄雾，总是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。
浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?
门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
浣溪沙
照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。
浣溪沙
旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。
老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。
浣溪沙
麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣[麦少]软饥肠。问言豆叶几时黄。
念奴娇 赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人间如梦，一尊还酹江月。
浣溪沙
软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。
浣溪沙
山色横侵蘸晕霞，湘川风静吐寒花。远林屋散尚啼鸦。
梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。
浣溪沙 寓意
炙手无人傍屋头，萧萧晚雨脱梧楸。谁怜季子敝貂裘。
顾我已无当世望，似君须向古人求。岁寒松柏肯惊秋。
浣溪沙 即事
画隼横江喜再游，老鱼跳槛识青讴。流年未肯付东流。
黄菊篱边无怅望，白云乡里有温柔。挽回霜鬓莫教休。
西江月 重九
点点楼头细雨，重重江外平湖。当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。
西江月
顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
定**
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
阮郎归 初夏
绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
鹧鸪天
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
篇7：G(4-2.7)辛弃疾词 教案1
G(4-2.7)辛弃疾词两首 教案（1）
7、辛弃疾词两首（水龙吟・登建康赏心亭、永遇乐・京口北固亭怀古）・教案 水龙吟・登建康赏心亭 【教学目标】 一、认知目标 1、了解辛弃疾及诗作的背景和内容。 2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。 3、学习词的艺术手法。 二、能力培养目标 1、培养学生欣赏、感悟诗词语言的能力。 2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。 3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。 三、思想教育目标 根据本诗借景抒情，善用典故的特点，理解词人报国无门，壮志难申的悲愤心情。 四、根据诗歌学习的要求、诗歌的体裁特点以及学生学习的实际水平，本节课的教学重点确立为： 1、反复诵读，感受诗歌韵味。 2、明确诗中寄托的情感，深刻理解诗人悲苦心情。 3、通过比较，加深对诗词艺术特色的理解。 【教学难点】 1、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。 2、体会词人情感，并感受其形象。 【教学方法】 倾情诵读 ―― 整体感知，体会情感 ―― 感受形象，咀嚼涵咏 ―品味语言的方法。 【课时安排】一课时 【教具准备】课件、黑板 【教学过程】 一、激情导入，名诗对接 师：有些诗句，人们也许不知道它们出自何人，却能将其熟记于心，并千古传诵。下面，我们一起来完成以下的名诗对接。 青山遮不住，毕竟动流去 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见 七八个星天外，两三点雨山前 众里寻他千百度，―― 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 师：你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗？ 今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟•登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。 二、作者简介，知人论世 辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他原是智勇双全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。身为“归正人”的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。 师：谁愿意为大家朗读大屏幕上这段关于辛弃疾的介绍呢？ 三、倾情诵读，整体感知 1、自由朗读（要求学生正确注音） 师：那么，你们想不想听听老师为大家准备的示范朗读呢？ 2、听读 （要求注意停顿、语气和情感的把握） 师：你们认为读得怎么样？那就请一位同学也饱含激情地朗读这首词。哪位同学愿意来尝试一下呢？ 3、抽读 （要求学生充满感情的朗读） 师：你读得真好！读出了千里清秋的辽远空阔，读出了落日楼头的孤寂悲凉，也读出了栏杆拍遍的苦闷悲愤。我们为你精彩的朗读而喝彩！ 4、译读 （学生结合课下注释，理解诗词意思） 师：出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。下面就请大家结合课下注释，边读边理解词的内容。并把你不理解的句子划出来，可以和你旁边的同学讨论解决，也可以和我一起探讨。 5、质疑 （师生共同解决疑难问题） 四、体会感情，感受形象， 师：读过辛弃疾的这首词，相信大家一定读懂了一些东西，那么能不能告诉老师你读过之后的感受呢？ （鼓励学生自由发表见解） 师：是的，我和同学们一样，读完这首词心里涌动着太多的感动和感慨。让我们一起深入词人内心最深处，去触摸他的情感脉搏吧。 一）分析词的上片 师：我们先来看词的上片。上片中词人用了我们常见的表现手法，你们发现了吗？ ―― 借景抒情 1、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色？ ―― 江月、山景、落日、断鸿、游子 2、师：一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢？ 教师提示：请大家抓住关键词 （学生讨论完成） ――（ 1 ）词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。写得气象阔大，笔力遒劲。 （2）人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”，这是移情及物的手法。那么诗人愁恨为何，又因何而至？ 北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。以上种种，是恨之深者，愁之大者。诗人借远山之献供，尽情抒发内心担负。 （3）“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”而字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。 “断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。 师：是呀，愁苦万种，万种愁苦都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有过的凄清和冷寂。 3、其中的“游子”指谁呢？这又表达了词人的什么情感？ ―― 指自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了，内心酸楚可想而知了… … 4、词人除了写景，还写到了自己的行为，你能找出一些富有表现力的动词吗？那么它们又表达了词人怎样的情感呢？请大家谈谈你们的理解。 （学生讨论完成） ―― （1）看、拍、会、登 （2）“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人，这怎能不引起辛弃疾的感慨呢？ “栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄的意思，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。 “无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉呢？ 5、全体女生朗读 师：女生读的如此有气势，男同学想不想和她们比比？那就请男同学激情饱满的朗读下片。 二）分析词的下片 1、全体男生朗读 师：与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢？ 张翰 ―― 乐于归隐 许汜 ――谋取私利 刘备 ―― 雄才大略 桓温 ―― 叹时光流逝 2、师：词人对这些人和各持什么态度？ 张翰 ―― 乐于归隐 _____（正） 许汜 ―― 谋取私利 刘备 ―― 雄才大略 ______（反） 桓温 ―― 叹时光流逝 3、请大家思考作者写这些人物以及有关的事有什么用意吗？ （ 1分钟后），大家不妨和你周围的同学讨论一下。 ―― 心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。 （1） 用“尽西风，季鹰归未？” 这里，辛弃疾是借张翰来自比，不过却是反用其意。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“乡思”与前面的“游子”呼应，是“落日”、“断鸿”背景里“游子”的真情流露。 （2）“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，刘郎在这里泛指有大志的人，这个典故用在这里是说他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物？表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的`雄心壮志。 （3）“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”中流年，即年光如流；风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。 4、这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么呢？ ―― 用典 师：就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。 6、你如何理解词的最后一句呢？ ―― 这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，时无知己，得不到同情与慰藉的悲叹。亦与上片的“无人会、登临意”相呼应。 师：英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀！ 教师小结：真是“横看成林侧成峰，远近高低各不同”呀！我真的很佩服同学们的理解，很多话是老师想说的，你们都说到了。 五、咀嚼涵咏，品味语言 师：真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》也不例外，相信词中的许多句子都给你留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心？并说说你的理由。 （学生自由发言） 教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢？《念奴娇•赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。下面请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。 六、对比鉴赏，拓展延伸 比较《水龙吟》和《念奴娇•赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。 情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。 表现手法：运用了借景抒情和用典。 意境：空旷辽远。 语言：大气豪放。 师：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。 七、师生再次跟读这首词。 师：美的艺术我们该反复欣赏，下面就让我们一起在诗情画意中再次倾听辛弃疾最真实的心跳。 八、小结 这首词立意辽远、意境开阔，它仿佛令我们拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。像这样的壮观景象，一般的凡夫俗子难得有心领略，而鹪鹩偃鼠之辈则消受不起。在这里我们感谢辛弃疾，感谢他为我们带来了这么丰富的精神食粮；感谢他让我们感受到了浓厚的爱国情结。 九、课后作业 师：法国著名学者帕斯卡说过：“人类所有的才能之中与神最相近的就是想象力”，同学们你们想不想也与神靠得近一点呢？那就请大家完成下列作业： 结合自己的领悟，展开想象，把这首词改为散文。要求想象丰富、合理，篇8：苏轼词集
黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
篇9：苏轼词集
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?
门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
篇10：苏轼词集
谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。
新月与愁烟，满江天。
欲去又还不去，明日落花飞絮。
飞絮送行舟，水东流。
减字木兰花 春月 春庭月午，摇荡香醪光欲舞。
步转回廊，半落梅花婉娩香。
轻云薄雾，总是少年行乐处。
不似秋光，只与离人照断肠。
篇11：苏轼词集
一叶舟轻，双桨鸿惊。
水天清、影湛波平。
鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。
过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。
算当年、虚老严陵。
君臣一梦，今古空名。
但远山长，云山乱，晓山青。
篇12：苏轼水调歌头词全文
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
创作背景
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”而苏轼因为与当权的.变法者王安石等人政见不同，自求外放，然后辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。在公元1074年（熙宁七年），苏轼差知密州。而到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已经七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
注释
1丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
2达旦：到天亮。
3子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
4把酒：端起酒杯。把，执、持。
5天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
6归去：回去，这里指回到月宫里去。
7琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
8不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。
9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
10何似：何如，哪里比得上。
11转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。
12不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
13此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
14但：只。
15千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。
篇13：《苏轼词》词牌
《苏轼词两首》词牌
1、《念奴娇》：
词牌名。念奴为唐玄宗天宝年间的著名歌女，因其音调高亢，遂取为调名。又名《百字令》、《百字歌》、《百岁令》、《千秋岁》、《寿南枝》、《庆长春》、《太平欢》、《赛天香》、《杏花天》、《无俗念》、《淮甸春》、《双翠羽》、《白雪词》、《壶中天》、《古梅曲》、《湘月》、《续断令》等。有仄韵、平韵两体。宋词中最擅声誉的'为苏轼题为《赤壁怀古》的仄韵体。此作为变格，双调，一百字，上下片各四仄韵，宜于抒写豪情壮志。因其词有“大江东去”、“三国周郎赤壁”、“一尊还酹江月”等句，又名《大江词》、《大江东去》、《赤壁词》、《酹江月》。
2、《定**》写作背景：
《定**》是个老词牌，敦煌曲子词中就有：
攻书学剑能几何？争如沙场骋偻啰。
手持绿沉枪似铁，明月，龙泉三尺斩新磨。
堪羡昔时军伍，谩夸儒士徳能多。
四塞忽闻狼烟起，问儒士，谁人敢去定**。
很明显，那时的《定**》还是儒生渴望上战场平定风云的本意。也是一个教坊曲。唐朝尚武，骨子里有股血性，鼓励文人投笔从戎，建立立业。“宁作百夫长，胜作一书生”很能代表许多读书人的人生理想。边塞诗是唐诗中的仰天长啸。敦煌自古多名将，《定**》这样的教坊曲在晚唐仍然时时在教坊中演唱，只是它不再有初唐盛唐时候的赫赫声威。
到了五代，被欧阳炯毫无意外地填作艳词，直到苏轼在黄州的出现，**乍现，惊天动地。人世间的**不由分说，而人心的**可以风起云涌也可以风平浪静，只看你有没有那一颗有定力的心。
篇14：《苏轼词》资料
《苏轼词两首》有关资料
【前人评苏词】
《四库全书提要》：“词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗，至柳永而一变，如诗家之有白居易；至苏轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻源溯流，不能不谓之别格，然谓之不工则不可。故今日尚与花间一派并行，而不能偏废。”
《历代诗余》引晁以道语：“绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒醒，自歌《古阳关》，则公非不能歌，但豪放，不喜裁剪，以就声律耳。试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。”
胡寅《酒边词序》：“眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超乎尘垢之外，于是花间为皂隶，而耆卿为舆台矣。”
许昂霄《词综偶评》：“子瞻自评其文如万斛泉涌，不择地皆可出，唯词亦然。”
【《念奴娇》赏析】
这首词是作者在神宗元丰五年（1082）写的。那时他已47岁，因反对新法被贬谪在黄州（今湖北黄冈）已经两年多了。
古典诗歌中咏史、怀古一类的作品，一般都是古为今用，借对史事的评论、对古迹的观赏来抒发自己的怀抱。这首词也不例外。他想到古代“风流人物”的功业，引起了无限的向往，同时就引起了自己年将半百，“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”（《论语》）的感慨。
一起头二句，是词人登高眺远，面对长江的感受。江水不停地东流，波涛汹涌，气势奔放，自然使人不可能不想起过去那些历史上留下了丰功伟绩，因而与祖国的壮丽山河同样永远保留在后人记忆里的英雄们。当然，这些人是属于过去的了，就像沙砾被波浪所淘汰了一样。但是不是他留下的历史遗产也被“淘尽”了呢？那可不是的。“风流人物”的肉体虽已属于过去，而他们的事功却是不会磨灭的，它属于现在，也属于将来。这两句，江山、人物合写，不但风格雄浑、苍凉，而且中含暗转，似塞实通，有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之妙。否则，我们一看，“风流人物”都被“浪淘尽”了，那就没有什么可说的了，还有什么下文呢？
正因为暗中有此一转，所以才可由泛泛的对于江山、人物的感想，归到赤壁之战的具体史迹上来。未写作战之人，先写作战之地，因为是游其地而思其人的。江、汉一带，地名赤壁的有好几处。发生在汉献帝建安十三年（208）那一场对鼎足三分的政治形势具有决定性作用的大战，事实上发生在今湖北武昌境内，而不在黄州。博学如苏轼，当然不会不知道。但既然已经产生了那次战争是在黄州赤壁进行的传说，而他又是游赏这一古迹而不是来考证其真伪的，那么，也就没有必要十分认真地对待这个在游赏中并非十分重要的问题了。其地虽非那一次大战的战场，但也发生过战争，尚有旧时营垒，所以用“人道是”三字，以表示认为这里是“三国周郎赤壁”者，不过是传闻而已。“赤壁”而冠以“三国周郎”，为的是突出其历史意义，并为下面写周瑜先伏一笔。
第五句以下，正面描摹赤壁风景。“乱石”一句，山之奇峭高峻；“惊涛”两句，水之汹涌澎湃。江、山合写，而以江为主，照应起结。“石”而曰“乱”，“空”而可“穿”，“涛”而曰“惊”，“岸”而可“拍”，“雪”而可“卷”，虚字都用得极其生动而又精确。（吴白匋先生云：“孟郊《有所思》诗中有‘寒江浪起千堆雪’之语，是苏词‘卷起’句所本。”）
眼前所见，美不胜收，难以尽述，故总赞之曰“江山如画”。人们凡是见到最美的风景（或人物），往往赞曰“如画”，而见到最美的绘画（或其他造型艺术），又往往赞曰“逼真”。如画之画，并非特指某一幅画；逼真之真，也非特指某地、某物。它们只是存在于欣赏者想象中的最真、最美、最善的典型事物或情景。所以逼真亦即如画，如画和逼真并不矛盾。如果我们问苏轼，你说“如画”，是像哪一幅画，他是无从回答的。因为，谁也答不上来。
歇拍由这千古常新的壮丽江山，想起九百年前在这个历史舞台上表演过非常威武雄壮的戏剧的许多豪杰来。说“多少豪杰”，是兼赅曹、孙、刘三方而言。在这场大战中，得胜者固然是豪杰，失败了的也不是窝囊废。“江山”两句，仍是江山、人物合写，与起头两句相同，但前者包括“千古风流人物”，后者则仅指“一时”“豪杰”。电影的镜头移近了，范围也就缩小了。
换头再把镜头拉得更近一些，就成了特写。作者选中了周瑜，把他摄入这首《念奴娇》的特写镜头。从“千古风流人物”到“一时”“豪杰”，再到“公瑾”，一层层缩小描写的范围，从远到近，从多到少，从概括到具体，从一般到个别，于是，周瑜作为一个典型的“风流人物”和“豪杰”而登场了。
周瑜在孙策手下担任将领时，才24岁。人们看他年轻，称为“周郎”。他性情温厚，善于和人交友。人们赞赏说：“与周公瑾交，如饮醇醪。”他精通音乐，如果演奏发生错误，他立刻就会察觉。人们说：“曲有误，周郎顾。”他的婚姻很美满，娶的是当时著名的美女，乔家的二姑娘——小乔。他在34岁的时候，与28岁的诸葛亮，统率孙、刘联军，在赤壁大战中，用火攻战术，将久历戎行，老谋深算，年已54岁的曹操打得一败涂地。这样的人物，在苏轼眼中，当然是值得向往的了。因此，面对如画江山，他活跃地开展了对于这位历史人物的想象。
换头“遥想”以下五句，从各个不同的方面刻画了周瑜。“小乔”两句，写其婚姻。由于美人的衬托，显得英雄格外出色，少年英俊，奋发有为。“英发”两字，本是孙权用来赞美周瑜的言谈议论的，见《吴志·吕蒙传》，词里则改为赞美他的“雄姿”，乃是活用。“羽扇”句，写其服饰。虽然身当大敌，依然风度闲雅，不着军装。“谈笑”句写其韬略。由于胸有成竹，指挥若定，从容不迫，谈笑之间，就把曹操的舰队一把火烧得精光。这里，不但写出了周瑜辉煌的战功，而且写出了他潇洒的风度、沉着的性格。在词人笔下，这一英雄形象是很饱满的。
宋人傅榦注苏词，曾引《蜀志》，有诸葛亮“葛巾毛扇，指挥三军”之语。此文《太平御览》曾引用，但不见于今本《三国志》。而在后来的小说、戏剧中，“羽扇纶巾”乃是诸葛亮的形象的不可分割的一部分。因此，有人认为此词“羽扇纶巾”一语，也是指诸葛亮的。这是一个误会。这个误会是由于既不明史事，又不考文义而产生的。魏、晋以来，上层人物以风度潇洒、举止雍容为美，羽扇纶巾则代表着这样一种“名士”的派头。虽临战阵，也往往如此。如《晋书·谢万传》载万“著白纶巾、鹤氅裘”以见简文帝；《顾荣传》载荣与陈敏作战，“麾以羽扇，其众溃散”；《羊祜传》载祜“在军尝轻裘缓带，身不被甲”：皆是其例。诸葛亮固然曾经“羽扇纶巾”，苏轼在这里，根据当时的风气，不论周瑜是否曾经作此打扮，也无妨写他手持羽扇，头戴纶巾，以形容其作为一个统帅亲临前线时的从容镇静、风流儒雅。而此文从“遥想”以下，直到“烟灭”，乃是一幅完整的画面，其中心形象就是“当年”的“公瑾”，不容横生枝节，又岔出一个诸葛亮来，何况这几句还与上文“周郎赤壁”衔接。因此，这种说法是不可取的。（张孝祥《水调歌头·汪德邵无尽藏楼》下片有句云：“一吊周郎羽扇，尚想曹公横槊，兴废两悠悠。”吴白匋先生还举出王象之《舆地纪胜》卷四十九黄州条所引四六文亦有“横槊酾酒，悼孟德一世之雄；挥扇岸巾，想公瑾当年之锐”诸语，可见宋人也多以“羽扇”句是指周瑜。）
以上是写的作战之地、作战之人，是“怀古”的正文，“故国”以下，才转入自抒怀抱。“故国”，即赤壁古战场。作者临“故国”，思“豪杰”，精神进入了想象中的当时环境里面，想到周瑜在34岁的时候，便建立了那样惊天动地的功业，而自己呢，比他大十多岁，却贬谪在这里，没有为国为民做出什么有益的事来，头发也很早就花白了，相形之下，是多么的不同啊！头发变白，是由于多情，即不能忘情于世事。然而这种自作多情，仔细想来，又多么可笑！所以说“多情应笑我”。“故国神游”，即神游故国；“多情应笑我”，即（我）应笑我多情，都是倒装句法。
江山依旧，人事已非，沦落无聊，徒伤老大，于是引起“人间如梦”的感慨，认为既是如此，还不如借酒浇愁吧。酹本是将酒倒在地上，表示祭奠的意思，但末句却是指对月敬酒，即李白《月下独酌》中“举杯邀明月”之意。所邀乃江中月影，在地不在天，所以称为“酹”。
这首词在内容上，表现了作者用世与避世或入世与出世思想之间的矛盾，这是封建社会的知识分子具有的普遍性的矛盾，既然没有机会为国为民做出一番事业，就只有在无可奈何的心情之下，故作达观。所以它在赞赏江山、人物之余，最后仍然不免趋于消极。但总的说来，最后这一点消极情绪，却掩盖不了全词的豪迈精神，所以读者还是可以从其中吸收一些有益的成分。
在艺术上，这首词也有它的独特成就。其中最突出的一点就是它将不同的、乃至于对立的事物、思想、情调有机地融合在一个整体中，而毫无痕迹。这里面有当前的景物与古代人事的融合，有对生活的热爱、对建功立业的渴望与达观、消极的人生态度的融合，有豪迈的气概与超旷的情趣的融合。而描写手段则虚实互用，变幻莫测，如：“人道是，三国周郎赤壁”，是实的地方虚写；“遥想公瑾当年”，是虚的地方实写。有“人道是”三字，则其下化实为虚，对黄州赤壁并非当日战场作了暗示。有“遥想”二字，则其下虽所咏并非原来的战场，而且还掺入了虚构的细节，仍然使人读去有历史的真实感。
──选自《宋词赏析》，上海古籍出版社1980年版
【《念奴娇》鉴赏】
这首词虽然用了许多篇幅去写赤壁的景色和周瑜的气概，但主旨并不在于追述赤壁之战的历史，而是借古人古事抒发自己的感情。正如《蓼园词选》所说：“题是怀古，意是谓自己消磨壮心殆尽也。……题是赤壁，心实为己而发。周郎是宾，自己是主，借宾定主，寓主于宾，是主是宾，离奇变幻，细思方得其主意处。”
词从赤壁之下的长江写起：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这几句怎么讲？难道江浪真的像淘沙一样，淘洗着风流人物，而且把他们都淘净洗尽吗？我们当然不能照字面呆板地理解。这东去的大江和滚滚的江浪，既是眼前的景色，又是一种暗喻，喻指时光的流逝。逝者如斯，不舍昼夜，孔子早已有这样的感慨。苏轼登赤壁临长江，自然会由滚滚东去的江水想到不断流逝的时光。无情的逝水流光，淹没了古代多少显赫一时的风流人物。在历史的长河里，他们渐渐销声匿迹，不复有当年的光彩，真正能经得起历史考验的又有几个呢？但是这样的人还是有的，周瑜就是一个，这几句为下文赞美周瑜做了准备。词一开始就不同凡响：一派江水，千古风流，无穷感慨，和那种模山范水的诗句迥然不同。让人感到词人是站在历史的制高点上，看得远，想得深。“浪淘尽”，据《容斋随笔》所记黄山谷书写的《念奴娇》墨迹，作“浪声沉”。文字不同，意思相同。一样的。
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。这几句由大江引出赤壁，由千古风流人物引出周郎。据考证，赤壁之战的战场在今湖北武昌。苏轼写这首词时正谪居黄州，他所游的赤壁在今湖北黄冈，原名赤鼻，亦称赤鼻矶，断崖临江，截然如壁，色呈赭赤，形如悬鼻。词人用了“人道是”三字，可见他知道这并不是赤壁之战的那个赤壁，但当地既然传说是周郎赤壁，写词的时候也就不妨把它当成真的赤壁，用以寄托自己的怀古之情。“人道是”三字既有存疑的意味，又有确信的意味。前人说值得反复体会，确实如此。但我看“周郎赤壁”四字更耐人寻味。“周郎”指周瑜，字公瑾，24岁就当了建威中郎将，“吴中皆呼为周郎”。这是一个带有亲切意味的美称。赤壁就是赤壁，原不属哪一个人所有，而在词里却让它归了周郎，称之曰“周郎赤壁”。赤壁因周郎而著称，周郎亦借赤壁而扬名，一场确立了三分局面的大战，把周郎与赤壁密不可分地联在一起。有的版本作“孙吴赤壁”，便显得呆板。因为“孙吴赤壁”不过是说出了赤壁的地理位置而已，远不如“周郎赤壁”之活脱、含蓄。
接下来描写赤壁景色：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”前一句把视线引向天空，后两句把视线引向脚下，这三句简直是一幅具有立体感的图画。“江山如画，一时多少豪杰。”一句承上概括风景，一句启下引出周瑜，这两句很有力地收束了上阕。词的开头说“千古风流人物”，着眼于广阔的历史背景。这里说“一时多少豪杰”，缩小范围单就赤壁而言，在这个舞台上有多少豪杰共同演出了雄壮的戏剧，而周瑜就是其中的一个主角。
下阕着重写赤壁之战中作为主帅的周瑜。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”“当年”是正当年的意思，这里是指周瑜指挥赤壁之战的时候正青春年少、意气风发。紧跟着又补充一句，说那时他刚刚结婚，娶了一个绝代的美人。但据《三国志·吴志·周瑜传》记载：周瑜纳小乔是在建安三年或四年，周瑜二十四五岁。而赤壁之战在建安十三年，周瑜34岁，这时距纳小乔已有十年之久。那么词里说“小乔初嫁了”，不是违背了历史的真实吗？我想，艺术的真实并不完全等同于生活的真实，尤其是这类带有浪漫主义色彩的抒情诗，原来就不以再现细节真实为目标，我们当然也就不必处处以生活的细节去衡量它。苏轼写词的时候，兴之所至挥笔立就，不一定去考证周瑜和小乔结婚的时间，读者当然也就不必过于拘泥，周瑜结婚早几年晚几年在词里关系并不大。其实这几句的意味全在“小乔初嫁了”的穿插，本来写的是赤壁之战这样的大事，周瑜作为战争一方的主帅，有许多事可写。词人偏偏要花费笔墨去渲染他的婚姻，说有一个国色天香的美人刚刚嫁给了他。这一句看似闲笔，其实不闲。词人有意用小乔这位美人去衬托周瑜这位英雄，使下面那句“雄姿英发”成为有血有肉的丰富饱满的艺术形象。
“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”“羽扇”是用鸟羽所制的扇，汉末盛行于江东。“纶巾”是用青丝带编的头巾，汉末名士多服此。“羽扇纶巾”并不是诸葛亮专用的，这里当然也就不一定要讲成是指诸葛亮。从“遥想公瑾当年”到“樯橹灰飞烟灭”，一气呵成，只写了一个人，就是周瑜，写他风雅闲散，谈笑自若，运筹于帷幄之中，很容易地就挫败了敌人。“樯橹灰飞烟灭”是指曹军的战船被焚毁。“樯橹”一作“强虏”，即强敌。我觉得“樯橹”更形象，也更能扣紧赤壁之战的特点，远比“强虏”为好。
“故国神游，多情应笑我，早生华发。”这几句的主语是谁？谁在“神游”？谁在“笑我”？这是个疑点。不少注本说主语是苏轼，大概是考虑到词的题目叫《赤壁怀古》，怀古的既然是苏轼，遂以为神游故国的人也是苏轼。“神游”的主语既是苏轼，“笑我”的主语当然也是苏轼，“多情应笑我”便被解释为苏轼自己应笑自己多情。还有进而把“多情”讲成“自作多情”或“多情善感”的。这样讲虽然不能说不通，但毕竟显得勉强。我以为这几句的主语仍然是上文所写的周瑜。“神游”的意思是身未往游，而精神魂魄往游。苏轼既已身在赤壁，怎么能说是“神游”呢？如果硬要说是神游三国当时的赤壁，那也未免太迂曲了。还有“故国”，它的意思是古国、祖国或故乡。赤壁是谁的故国呢？当然讲成是周瑜的故国才顺畅。赤壁是周瑜当年建立功勋的地方，又是东吴的故土。词人想象，周瑜身已殒亡而心恋故地，神游故国，和自己相遇，将会笑我事业未就华发早生。周瑜那么年轻就完成了一番惊天动地的事业，显示了非凡的才能。自己虽然也有抱负和才能，却未能施展。岁月蹉跎，华发早生，如今又被贬谪到黄州，在英雄们叱咤风云的古战场上空自凭吊，多情的周瑜真该笑我了！这个“笑”字意味丰富，这是善意的笑，同情的笑；不是嘲弄，也不是揶揄。首先是苏轼自己觉得自己的处境可笑，进而想象周瑜也会笑自己。这“笑”里饱含着词人对自己身世的深沉感慨，也带有一种自我解嘲的意味。苏轼是把周瑜当成知己的朋友看待的，他对周瑜的赞美使人感到是对朋友的亲切的赞美，而周瑜笑他也是一种朋友之间的亲切的体贴的笑。这就是“多情”二字的含义。
词的开头写“千古风流人物”，上阕末尾缩小到“一时多少豪杰”，下阕又专写周瑜这一位英雄，层次脉络十分清楚，都属于怀古的范围。出人意料的是，在写周瑜的时候突然把笔锋一转，引出词人自己，也就是那个早生华发的“我”。于是，千古风流，一时豪杰，以及小乔初嫁的周瑜一下子都退居于陪衬的地位，而“我”则被突出了。赞美周瑜的“雄姿英发”，原来是为了对比自己的“早生华发”。大开大阖，大起大伏，显示了苏轼雄奇的气魄和笔力。
词的末尾是两句无可奈何的排遣之辞：“人间如梦，一尊还酹江月。”这两句又回到了开头的意思，并加深了开头的意思。“人间如梦”一作“人生如梦”，意思相近，都是感叹人生短促、虚幻。和江水、江月相比，和永恒的大自然相比，尤其会有这种感喟。正如苏轼在《前赤壁赋》中所说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”多少风流人物尚且经不住流光的淘洗，何况自己呢？人生本来就很短促，自己又虚度了年华，等待着自己的将会是什么？苏轼之所以发出“人间如梦”的感慨，恰恰是因为他想抓紧时间把握现实有所作为以期不朽，但客观的条件不允许他这样。一个才情奔放而壮志消磨殆尽的`人发出这样的感慨，是完全可以理解的。“一尊还酹江月”，是向江月洒酒表示祭奠。其中既有哀悼千古风流人物的意思，也有引江月为知己，向江月寻求安慰的意思。苏轼在《水调歌头》里说想要乘风飞向明月。在《前赤壁赋》里说：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”可以和“一尊还酹江月”互相参看。
登山临水，探幽访胜，客观的景物，触动诗人的情怀，往往能酿成醇美的诗篇。如果诗人足之所至是一处古迹，则能在优游山水之际，发思古之幽情，抚今追昔，纵论千古，写出容量更大、感慨更深的作品，这就是怀古诗。怀古，是从唐代才兴盛起来的一种新的诗歌题材。唐代以前多的是咏史诗，《文选》中就只有咏史而没有怀古。咏史诗大多是读史书有感而发，运用史家的笔法，将叙事、议论和寄托三者融为一体。怀古诗则是作者亲临古迹，引起对古人古事的怀念而发为吟咏，偏重于山川景物的描写、环境气氛的烘托，和抚今追昔的感叹。在怀古诗里景物与感情相融合，历史感与现实感相融合，更能施展诗人的艺术才能。晚唐五代，一种新的诗歌体裁即词兴盛起来，词人们向尊前花间、小楼深院寻找灵感，那种深邃阔大的怀古之情装不进词的形式之中。到北宋后期，苏轼以其不羁之才情步入词坛，打破传统，把诗的题材和感情引入词中，才写出了《念奴娇·赤壁怀古》这样的不朽之作。此词一出在当时的词坛上会引起怎样的震动是不难想象的。宋俞文豹《吹剑续录》说：“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：‘我词比柳词何如？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女孩儿，执红牙拍板，唱“杨柳岸，晓风残月”；学士词须关西大汉，执铁板，唱“大江东去”。’公为之绝倒。”这段故事常被人用来论说苏柳词风的不同。但是除此以外，不也说明了世俗对东坡怀古词的陌生与惊讶吗！
──选自《历代名篇赏析集成》，中国文联出版公司1988年版
【《念奴娇》鉴赏】
东坡时在黄州，此词乃写途中遇雨之事。中途遇雨，事极寻常，东坡却能于此寻常事故中写出其平生学养。上半阕可见作者修养有素，履险如夷，不为忧患所摇动之精神。下半阕则显示其对于人生经验之深刻体会，而表现出忧、乐两忘之胸怀。盖有学养之人，随时随地，皆能表现其精神。东坡一生在政治上之遭遇，极为波动，时而内召，时而外用，时而位置于清要之地，时而放逐于边远之区，然而思想行为不因此而有所改变，反而愈遭挫折，愈见刚强，挫折愈大，声誉愈高。此非可幸致者，必平日有修养，临事能坚定，然后可得此效果也。
──选自《唐五代两宋词简析》，上海古籍出版社1981年版
【《定**》赏析】
《定**》“莫听穿林打叶声”是苏轼元丰五年（1082）三月七日所作。当时苏轼因反对王安石变法而被贬官在黄州。为能深入地去理解这首词表现出来的那种复杂而微妙的感情，有必要把作者在当时政治斗争中的遭遇作个简单的回顾。
苏轼从小就怀有远大的政治抱负，曾热切期望能继承和发扬范仲淹、欧阳修等人的事业，在政治上有所作为。因此，在他考中进士走上仕途不久，就向朝廷提出了改革政治的主张。由于他对尖锐的社会矛盾的认识没有王安石深刻，所以当王安石提出比他激进的变法主张并雷厉风行加以推行的时候，他就接受不了了。终于站到以司马光为首的反对变法的旧党营垒中去了。但是苏轼的反对新法与旧党领袖司马光等人的顽固态度是很有区别的。对新法，苏轼并没有采取一概否定的态度。凡是新法中符合他所提出的“丰财”“强兵”“择吏”等主张的各项措施，他是予以肯定的，为此，他遭到了旧党中顽固派的排斥。激烈的新旧党争，使他遭致了一连串的打击。可贵的是，挫折和不幸，没有使他消沉颓丧，他总是以豪爽乐观的性格和随缘自适的人生态度把自己从苦闷和失意中解救出来。这首《定**》词就表现了他的这种态度。
在《定**》词牌下，作者加了一个小序，对为什么写这首词作了说明。小序说：“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。”其中“沙湖”是地名，位于黄冈东三十里。“雨具先去”是指携带雨具的人先走了。“狼狈”，是进退都感到困难的意思。
词开头的第一句，“莫听穿林打叶声”，“穿林打叶声”是指风雨穿过树林在叶子上发出的沙沙声响。用“穿林打叶声”来描写风雨声，很形象，给人以十分真切的感受。风雨来临时，作者正在野外出游，身边并没有雨具，一般的人在这样的境遇下一定很狼狈，会急于慌慌张张地去寻找个避雨场所。事实也是这样，作者的小序就提到：“同行皆狼狈”。可是苏轼却一反常人之所为，不但没有一点惊慌狼狈之态，而且显示了少有的从容不迫、悠然自在的神态。他出人意料地来了个“何妨吟啸且徐行”。“何妨”是“不妨”。“吟啸”，是指吟诗长啸。“徐行”，是慢慢地走。苏轼在风雨之中独自漫步吟诗长啸，这种表现是何等地与众不同！极富于浪漫色彩，通过这句，就把苏轼鲜明独特的个性一下子突现出来了。苏轼的这一表现，使我们很自然地联想起晋代著名诗人陶渊明，他在《归去来辞》中写道：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”陶渊明要登上东边的山岗放声长啸和面对着清澈的溪流而写作诗章的举动和苏轼上述表现何等相似！正是由于两人性格和气质的接近，所以苏轼是那样地钦佩和赞赏陶渊明。接下来的一句是：“竹杖芒鞋轻胜马。”“芒鞋”是草鞋，可见作者这次出外郊游是一身野服打扮，他手持竹杖，脚穿草鞋。在苏轼看来这种打扮比起穿了官服骑着马要强得多，这里从一个侧面，透露了作者一贯喜好自然、无拘无束的性格。在上片结束时，作者用了这么一句：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是个不同凡响的惊人之笔！它画龙点睛般地表现出了作者的胸怀、抱负，体现了全词的中心思想。这句从字面上解释，无非是说，“怕什么呢，自己的一生就是披着蓑衣在风雨之中过来的，对此我早就习以为常、处之泰然了。”“任平生”三字是指平生饱经风雨，早已听其自然的意思。当然，这里的“风雨”，不仅是指自然界的风雨，更重要的是指政治上的风雨。古往今来，诗词中的一些带关键性的警句，往往是一语双关或富于多方面的涵义，具有十分深广的思想容量，经得住人们反复的咀嚼和回味，能引起人们的深思。只要想想苏公一生坎坷的遭遇，我们就能掂出这句的份量。确实如此，苏轼所经受的政治上的风风雨雨实在太多了。他一生长期被贬在外，尝尽了人世的艰辛。生活磨炼了他的意志，他对来自各方面的打击和挫折早已习以为常了。不惊恐、不退缩、任其自然，坦然处之。总之，“谁怕？一蓑烟雨任平生”非常形象地描画出了苏轼的气度、胸襟以及对人生的态度，给了人们难以忘怀的印象。
下片中，自然界情况发生了新的变化。换头后的第一句：“料峭春风吹酒醒，微冷。”从“吹酒醒”三字中，可以看出，苏轼是在带有醉意的情况下出游的。在被贬黄州期间，苏轼处境艰险、内心苦闷，因此借酒浇愁就成了常事，有时竟喝得酩酊大醉，不省人事。“料峭春风吹酒醒，微冷”是说经略带寒意的春风一吹之后，酒醒了，这时身上微微地感到有些寒冷。紧接着来的是“山头斜照却相迎”一句，它写出了自然界天气变化之快，刚刚自己还在风雨中行进，现在迎着他的却是山头的斜阳了。自然界忽晴忽雨，变化不定；而政治舞台上的晴雨表也是升沉不定。社会上政局犹如自然界的气候一样，变幻莫测。“回首向来萧瑟处”，这里的“萧瑟处”，是指作者刚才遇雨的地方。天气的突然放晴，引起了作者“回首向来萧瑟处”的兴趣，看看原来下雨的地方，现在又发生了什么新的变化呢。全词以“归去，也无风雨也无晴”作结束。这样结束，初看似乎不太好理解，但仔细一琢磨就会感到这样写实在太好了。含蓄隽永，耐人寻味，发人深思。对此究竟应作怎样的理解呢？有的解释是这样的：“政治场合的晴雨表是升沉不定的，不如归去，做一个老百姓，不切实际地幻想着‘也无风雨也无晴’”。这样的解释当然也不失为一家之言，但似乎和前面的“谁怕？一蓑烟雨任平生”中所表现的情绪，以及苏轼其人一贯的气质并不太吻合。看来还不如作这样的解释为好：“回去，对我来说既没有晴天也没有雨天。”也即无所谓晴天、雨天。意思是晴天也好，雨天也好，对我说来都是无所谓的。这样就同前面的“谁怕？一蓑烟雨任平生”是前后呼应的，通过这种写法进一步强调了自己的心胸、志向以及对人生的态度，从而作者的个性也就表现得更鲜明了。
总之，这首《定**》通过生活中的一件平常小事——途中遇雨，借题发挥，表达了作者在种种打击和挫折面前不退缩、不丧气，坦然处之的旷达心境。作者巧妙地把自然界的风雨和政治变化中的风风雨雨联系起来，给人们以多方面的联想，大大增强了词的韵味。
──选自《历代名篇赏析集成》，中国文联出版公司1988年版
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