人生寓言(网友来稿) 教案教学设计

时间:2022-11-25 07:25:44 作者:带着西瓜走世界 教案 收藏本文 下载本文

“带着西瓜走世界”通过精心收集,向本站投稿了19篇人生寓言(网友来稿) 教案教学设计,下面是小编为大家整理后的人生寓言(网友来稿) 教案教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读,一起分享。

篇1:人生寓言 教案教学设计

人生寓言 教案教学设计

人 生 寓 言 (节选)

周国平

一、素质教育目标

1、了解寓言的特点。

2、领悟寓言所包含的寓意。

3、学会通过自己的诚实劳动获取财富。

4、坦然地面对挫折或失败,锻炼自己坚强的意志。

5、欣赏文中所阐明的得失相依的哲理美。

二、教学设想

1、重、难点:《白兔和月亮》的结尾为何提到人类?

《落难的王子》采用第一人称的写法有什么作用?

3、教学思路:(课内自读课文)

反复朗读课文,深入揣摩这两则寓言的寓意,并联系自己的生活经验,进一步加深对寓意的理解。认真学习《白兔和月亮》中精美的语言,《落难的王子》中巧妙的构思。

教 学 设 计

一、导语

先请故事大王梁梦奇同学给我们讲一个故事《财主与皮匠》。

从前有一个很富有的`财主,在他的隔壁住了个贫穷的小皮匠。这个小皮匠每天边做活边哼着小曲子,显得非常快乐。财主感到很烦,有一天他对小皮匠说:“喂!皮匠,我每天给你一两银子,你从明天起就别再哼这烦人的曲子了。”小皮匠想了想:一两银子可是我一个月的收入呀!我要是每天有了这一两银子我就什么活都不用干了。于是,他就答应了这个要求。

头两天,小皮匠就躺在床上吃吃喝喝,什么事也不用干,感到挺惬意的。但是,好景不长,到了第三天,他就特别怀念以前那种自由自在的生活。又过了两天,他实在熬不过了,就找到财主,把这些银两全归还给财主,从此又过着那种贫穷的生活了。

我的问题是:这个皮匠为什么不要钱财呢?

这个故事还给我们提了个问题,皮匠为什么不要财富而要过贫穷的生活呢?

同学们讨论,意思对即可。

归纳:拥有财富≠幸福。

二、教学流程

听了故事又明白了道理,感觉不错吧!我们谢谢梁梦奇同学,大家还想听故事吗?(想听)看来大家意犹未尽,那么我再给大家介绍两篇寓言故事。

[互动1]指名一位同学读课文《白兔和月亮》。

指名几位同学分角色朗读《落难的王子》。

“不动笔墨不读书”那么,请同学们边听边圈出不懂的词。

[互动2]通过查工具书,结合前后文,相互讨论来疏通课文。

请同学们提出不解的词语共同解决。

慧心 险象迭生 多愁善感

[互动3]寓言,寓言,赋予寓意在里面。慧心独具的你是否能分析出其间的哲理呢?

分组讨论。归纳:(1)不配拥有的而拥有,就会生出无穷的得失之患。

(2)厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

板书:财富≠幸福 厄运≠毁灭

(失去快乐)(锻炼意志)

[互动4]看来看一件事,我们可不能只注重外在的表现,不信,我们一起来看看方框里一句富有哲理的话。

齐读第一句:拥有财富是好事,却可能失去人生的许多乐趣;遭遇厄运是坏事,却可以锻炼人的意志。

好事、坏事不是绝对的,真实塞翁失马,焉知非富呀!

请同学讲《塞翁失马》的故事。

归纳寓意(板书):好事和坏事不是绝对的,就看你以什么样的心态去对待。

[互动5]这两篇寓言都是以文中的主人公为题,那么同学们既然已经归纳出寓意了,那我们就试着用寓意来给这两篇寓言起小标题吧!(分组讨论,最多不超过7个字)

[互动6]出示小黑板,介绍名人名言。

在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便坦然担待福祸。 --贺拉斯

没有经过逆境的人,不知道自己的力量。 --琼森

烈火试真金,逆境试强者 --塞内加

同学们摘抄喜欢的名句,并试着说一说。

三、拓展练习

文中有几个写作中的小细节,我来就此提几个问题:

(出示小黑板)思考1、《白兔和月亮》中结尾为什么要和人类作比较?

2、《落难的王子》中为什么写“我”遇到这个王子后说道:“天啊,太可怕了……”?

归纳1:白兔最终能悟出道理,而有许多人却不肯放弃利益,这是对人类的讽刺。

2:我就像当初的王子一样,显得脆弱,体现出没经历过磨砺,同时增加文章真实性。

四、课外作业

1、列举身边这一类的事件,或编一个能反映出此寓意的小故事。

2、请写一段话或编个小故事,尽量多的用上课后生词。

板书设计: 人生寓言

《白兔和月亮》《落难的王子》

财富≠幸福 厄运≠毁灭

(失去快乐) (锻炼意志)

好事和坏事不是绝对的

就看你怎样去看待

篇2:《人生寓言》教学设计

【学生情意的分析】

学生学过寓言这种文学体裁,但是对寓言的理解概括能力一般。

【教学目标】

1、反复练习朗读,在朗读中加深理解。

2、通过探究课文,培养学生的表述能力。

3、培养学生能正确面对人生的得失与厄运的思想。

【教学重点】

反复练习朗读,在朗读中加深理解。

【教学难点】

通过探究课文,培养表述能力。

【教学资源准备】

多媒体,文字资料。

【课时安排】

一节。

【教学过程】

一、导语设计

拥有财富是好事,却可能失去人生的许多乐趣;遭遇厄运是坏事,却可以锻炼人的意志,怎样机对财富和不幸?这始终是人生的两大难题,用心体会下面两则寓言的寓意(板书文题作者)

二、简介寓言,作者

教师分发文字资料,资料内容如下:

1、周国平,1945年生于上海,1968年毕业于北京大学哲学系,1978年入学中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《人与永恒》《尼采下形而上学》《今天我活着》等散文,长于文学和形式谈哲学,诸如生命的意义,死亡,性与爱,自我,灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中见理趣。

2、寓言是一种文学体裁,它以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事,结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物,主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理,素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等,中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。

三、通读感知

《白兔与月亮》,要求正确流利有感情地朗读课文:

1、播放示范朗读带,学生听读,教师检查,学生预习情况。

多媒体显示,给下列词语注音,释义。

皎洁 慷慨 厄运 嬉戏 禀告

无忧无虑 心旷神怡 举世无双 多愁善感

2、探究质疑:白兔在拥有月亮前后赏月心理有什么不同?(以小组为单位讨论)

讨论并归纳:拥有月亮以前:白兔 独具审美的慧心,她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。无虑的嬉戏,心旷神怡地赏月,月的阴晴圆缺无不各具风韵。拥有月亮以后:闲适心情一扫而光,牢牢盯着月亮,紧张不安,惟恐宝藏丢失;心痛如割,仿佛遭了抢劫。月亮的阴晴圆缺不再各有风韵了,反倒险象迭生。

3、探究质疑:为什么会有这两种不同的心理?

讨论并归纳:因为白兔在拥有月亮之前,对月亮抱着发现美,欣赏美的审美态度,所以她的心情是闲适的;在拥有月亮之后,在她的眼里,月亮不在是大自然的美景,而是她的私有财产,她必须占有她,不让她的财产遭到侵犯和损害,对月亮抱着功利的态度 ,所以她勾起了无穷的得失之患。

4、探究质疑:白兔为什么请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定?

讨论并归纳:因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理,拥有巨大的财富不一定是好事。反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定,放弃对月亮的所有权。

5、探究质疑:文中提到“人类”含有什么意味?

讨论并归纳 :我们的主人公白兔慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权,而人类则相反,总以拥有就是幸福。无论如何也不愿放弃既得利益,贪得无厌。如一些贪官,接受了别人的贿赂,心惊胆战,惶惶不可终日,最终被举报,获得判刑坐牢的下场。可见这话对人类有讽刺的意味。

6、朗读《落难的王子》,要求正确、流利、有感情地朗读课文。

7、探究质疑:生性多善感的王子,后来为什么能顽强地面对厄运?

讨论并归纳:生性多愁善感的王子,遭遇厄运后力尽苦难的磨炼,性格坚强起来了,所以能够顽强的面对厄运。

8、探究质疑:落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭受过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?

讨论并归纳 :说“才能”,意味着只有遭遇厄运,才能战胜脆弱,别无他法了,这个规律不能成立,要培养坚韧的意志,必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下,刻苦的磨练,比如登山、长跑,并非厄运,但是需要坚韧的意志,可以锻炼人的。

9、探究质疑:请用概括的语言说出这两则寓言的寓义。(以小组为单位讨论,各小组发言)

总结:《白兔和月亮》的寓意,拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患 。

《落难王子》的寓意,厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

四、课堂小结

这两则寓言,一则是写好事变成了坏事,一则写坏事变成了好事。人生的道路上,大大小小的好事、坏事是会经常遇到的。怎样对待好事和坏事,这两则寓言是很有启发性的。

五、作业

阅读下面语段,回答问题:

有那么一只猫,它总把自己吹嘘得很了不起,对于自己的过失却百般掩饰。它捕捉老鼠,不小心老鼠却跑掉了,它说“我看它太瘦,只好放走了它,等以后养肥了再说。“它到河边捉鱼,被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下,它装出笑容:我不是想捉它 ──捉它还不容易吗?我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去玩,我的脸弄的多脏啊!”一次,它掉进泥坑里,浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的眼光,它解释到:“身上的跳蚤多,用这办法治它们,最灵验不过!”

后来,它掉进河里,同伴们打算救它,它说:你们以为我遇到危险了吗?不,我在游泳……话没说完,它就沉没了。“走吧。”同伴们说:“现在,它大概又在表演潜水了”。

1、“对于自己的过失,却百般掩饰”这句话用一个成语概括是_______。

2、“身上跳蚤多,用这办法治它们最灵验不过!”,句中“这办法”是指_______________。

3、用简洁语言概括这则寓言的内容:________________________。

4、这则寓言告诉我们一个什么道理?

_______________________________________________________。

六、板书设计

8、人生寓言

《白兔和月亮》 ──利益──得失之患

《落难的王子》 ──厄运──坚强起来

篇3:人生寓言节选教学设计

人生寓言(节选)教学设计

人生寓言(节选)

●教学目标

知识目标

1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

3.了解寓言的特点,准确理解、概括寓意。

能力目标

1.指导学生朗读。在朗读中加深理解,提高朗读水平。

2.揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。

3.学习从寓言的关键情节切入,探究寓意,并简要概括,培养学生发散思维的能力。

德育目标

体会寓意,培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

●教学重点

诵读;抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

●教学难点

理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

●教学方法

1.朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事,内容大多涉及人生道理,带有劝喻或讽刺意味,《白兔和月亮》主题词是“得失之患”,《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读,感知寓言故事情节,体会寓意的表达。

2.自读与点拨结合法。所选寓言两则,故事精短,构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题,准确把握寓意。

3.延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句,培养战胜困难的坚韧意志。

●教具准备

多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪

●课时安排

1课时

●教学过程

[教学要点]

师生共同研读《白兔和月亮》,准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》,揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考,体会得失相依的哲理美。

[教学步骤 ]

一、导语 设计

设计(一)

拥有权势或财富是好事,却可能生出得失之患,成为一种负担,一种痛苦,失去乐趣;遭遇厄运是坏事,却可以锻炼人的意志,顽强地挑战命运的不公,如失聪的贝多芬扼住命运的`咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢?阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)

设计(二)

英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔,一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割,一位先前极为脆弱的王子,遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。

二、资料助读

1.寓言

文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

2.周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。

三、师生共同研读《白兔和月亮》

1.教师范读,学生标示生字词并疏解。

投影显示:

心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。

慧心:原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,今泛指智慧。

风韵:优美的姿态神情。

险象迭生:(dié)

金窖(jiào)

泯(mǐn):灭,丧失。

落难:遭遇灾难,陷入困难。

厄运(è):不幸的命运。

得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。

闲适:清闲安逸。

2.学生自由诵读,整体感知。

思考:这则寓言主题词是“得失之患”,在情节发展中有两处转折,请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?

学生回答,教师明确:

这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转折。前一个转折,前后构成鲜明的对比,后一个转折给人留下一个启迪。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理,拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”,放弃对月亮的所有权。

3.学生深入研读课文,从中摘录认为优美的语句加以体会。

如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵”,“从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫”。

请学生仿照课文中的句式,完成下列填空,使其成为合情合理的完整句子。

多媒体显示:

(1)__________________独具审美的慧心。

(2)__________________皎洁的月色。

(3)__________________无忧无虑的嬉戏。

(4)_______________心旷神怡地_______________。

(5)_______________不愧是_______________的行家。

(6)__________________各具风韵。

(7)__________________举世无双。

(8)__________________一扫而光。

(9)__________________闲适的心情。

(10)__________________乌云蔽月__________________。

(11)__________________心痛如割。

(12)__________________险象迭生。

4.按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论:

(1)“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类,含有什么意味?

(2)有人认为,这则寓言的寓意是,与其拥有,不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。

(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

学生交流,教师明确:

(1)句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到

[4] [5]

篇4:《人生寓言》教学设计

学习目标:

1、正确理解寓言的含义;

2、正确把握对人生的态度,对待人生的际遇;

3、感受优美的语言,模仿文章美的表达。

学习重点

理解寓言的含义;

学习文章精美的表达。

课前准备

1、查阅资料,扫清文字障碍;

2、预习课文内容,思考寓言的含义。

第一课时

课文导入:

人们的生命历程中,得与失始终伴随我们一生。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也比有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,以乱心迷,生身受累。我们应该树立怎样的人生态度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。

简介寓言:

寓言:文学体裁的'一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。

整体感知:

1、这则寓言讲了怎样一个故事?

2、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

3、白兔在得到月亮以后,为什么会有得失之患?

4、这则寓言给我们怎样的启示?

体味感知:

这则寓言的语言很精美,你认为哪个词语你最有感触,认为用的最好?请找出来,并谈出自己的感受。

探讨研究:

1、本文有两次转折,请你找出来,并分析这样的写法有何好处?

2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定,说明了什么?

3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义?

拓展延伸:

篇5:《人生寓言》教学设计

《人生寓言》教学设计

【教材内容的分析】

《人生寓言》是七年级上册第二单元内容。《人生寓言》选了两则,《白兔和月亮》中,白兔拥有了月亮反而起了无穷的得失之患,说的是好事也可以变成坏事;而《落难的王子》说的则是坏事也可以变成好事,多愁善感的王子因落难而变得坚强起来。《人生寓言》比较储蓄,要注意准确地概括寓意。

【学生情意的分析】

学生学过寓言这种文学体裁,但是对寓言的理解概括能力一般。

【教学目标】

1、反复练习朗读,在朗读中加深理解。

2、通过探究课文,培养学生的表述能力。

3、培养学生能正确面对人生的得失与厄运的思想。

【教学重点】

反复练习朗读,在朗读中加深理解。

【教学难点】

通过探究课文,培养表述能力。

【教学资源准备】

多媒体,文字资料。

【课时安排】

一节。

【教学过程】

一、导语设计

拥有财富是好事,却可能失去人生的许多乐趣;遭遇厄运是坏事,却可以锻炼人的意志,怎样机对财富和不幸?这始终是人生的两大难题,用心体会下面两则寓言的寓意(板书文题作者)

二、简介寓言,作者

教师分发文字资料,资料内容如下:

1、周国平,1945年生于上海,1968年毕业于北京大学哲学系,1978年入学中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《人与永恒》《尼采下形而上学》《今天我活着》等散文,长于文学和形式谈哲学,诸如生命的意义,死亡,性与爱,自我,灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中见理趣。

2、寓言是一种文学体裁,它以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事,结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物,主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理,素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等,中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。本文两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。

三、通读感知

《白兔与月亮》,要求正确流利有感情地朗读课文:

1、播放示范朗读带,学生听读,教师检查,学生预习情况。

多媒体显示,给下列词语注音,释义:

皎洁 慷慨 厄运 嬉戏 禀告 无忧无虑 心旷神怡 举世无双 多愁善感

2、探究质疑:白兔在拥有月亮前后赏月心理有什么不同?(以小组为单位讨论)

讨论并归纳:拥有月亮以前:白兔独具审美的慧心,她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。无虑的嬉戏,心旷神怡地赏月,月的阴晴圆缺无不各具风韵。拥有月亮以后:闲适心情一扫而光,牢牢盯着月亮,紧张不安,惟恐宝藏丢失;心痛如割,仿佛遭了抢劫。月亮的`阴晴圆缺不再各有风韵了,反倒险象迭生。

3、探究质疑:为什么会有这两种不同的心理?

讨论并归纳:因为白兔在拥有月亮之前,对月亮抱着发现美,欣赏美的审美态度,所以她的心情是闲适的;在拥有月亮之后,在她的眼里,月亮不在是大自然的美景,而是她的私有财产,她必须占有她,不让她的财产遭到侵犯和损害,对月亮抱着功利的态度 ,所以她勾起了无穷的得失之患。

4、探究质疑:白兔为什么请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定?

讨论并归纳:因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理,拥有巨大的财富不一定是好事。反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定,放弃对月亮的所有权。

5、探究质疑:文中提到人类含有什么意味?

讨论并归纳 :我们的主人公白兔慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权,而人类则相反,总以拥有就是幸福。无论如何也不愿放弃既得利益,贪得无厌。如一些贪官,接受了别人的贿赂,心惊胆战,惶惶不可终日,最终被举报,获得判刑坐牢的下场。可见这话对人类有讽刺的意味。

6、朗读《落难的王子》,要求正确、流利、有感情地朗读课文。

7、探究质疑:生性多善感的王子,后来为什么能顽强地面对厄运?

讨论并归纳:生性多愁善感的王子,遭遇厄运后力尽苦难的磨炼,性格坚强起来了,所以能够顽强的面对厄运。

8、探究质疑:落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭受过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?

讨论并归纳:说才能,意味着只有遭遇厄运,才能战胜脆弱,别无他法了,这个规律不能成立,要培养坚韧的意志,必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下,刻苦的磨练,比如登山、长跑,并非厄运,但是需要坚韧的意志,可以锻炼人的。

9、探究质疑:请用概括的语言说出这两则寓言的寓义。

(以小组为单位讨论,各小组发言。)

师总结:

《白兔和月亮》的寓意,拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患 。

《落难王子》的寓意,厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

四、课堂小结

这两则寓言,一则是写好事变成了坏事,一则写坏事变成了好事。人生的道路上,大大小小的好事、坏事是会经常遇到的。怎样对待好事和坏事,这两则寓言是很有启发性的。

五、作业

阅读下面语段,回答问题:

有那么一只猫,它总把自己吹嘘得很了不起,对于自己的过失却百般掩饰。它捕捉老鼠,不小心老鼠却跑掉了,它说我看它太瘦,只好放走了它,等以后养肥了再说。它到河边捉鱼,被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下,它装出笑容:我不是想捉它 ──捉它还不容易吗?我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去玩,我的脸弄的多脏啊!一次,它掉进泥坑里,浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的眼光,它解释到:身上的跳蚤多,用这办法治它们,最灵验不过!

后来,它掉进河里,同伴们打算救它,它说:你们以为我遇到危险了吗?不,我在游泳话没说完,它就沉没了。

走吧。同伴们说:现在,它大概又在表演潜水了。

1、对于自己的过失,却百般掩饰这句话用一个成语概括是 。

2、身上跳蚤多,用这办法治它们最灵验不过!,句中这办法是指 。

3、用简洁语言概括这则寓言的内容: 。

4、这则寓言告诉我们一个什么道理?。

【板书设计】

8、人生寓言

周国平

《白兔和月亮》 ──利益──得失之患

《落难的王子》 ──厄运──坚强起来

篇6:《人生寓言》教学设计

一、课题:

人生寓言

二、教学目标:

1.知识与能力目标:正确理解寓言的含义

2.过程与方法目标:通过朗读体会感受优美的语言

3.情感与价值目标:体会寓意,培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。重点理解寓言的含义,难点学习文章精美的表达。

三、教学准备:

教师准备:书、教参

学生准备:书

四、教学过程:

(一)导语

我们在小学时都学过寓言,请同学们回忆一下你所学过的寓言,并说说它们都揭示了怎样的道理呢?…………由此,请问大家什么是寓言?……

教师板书,学生记录:寓言:文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。

(二)《白兔和月亮》

1、这则寓言讲了怎样一个故事?

2、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

3、白兔在得到月亮以后,为什么会有得失之患?

4、这则寓言给我们怎样的启示?

5、拓展延伸:生活中,你是否也有得失之患?原因是什么?学完这一课,你又能为自己积累到什么样的人生哲理?

6、这则寓言的语言很精美,你认为哪个词语你最有感触,认为用的最好?请找出来,并谈出自己的感受。

7、小结:人们的生命历程中,得与失始终伴随我们一生。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。正确的看待得与失,才能使我们能够平和生活。

(三)《落难的王子》

1、王子落难前后性格有怎样的变化?为什么会有这样的变化?

2、王子是怎样落难的?作者这样便偏故事情节有何用意?王子落难你认为是偶然的还是必然的?

3、“我”是王子落难的见证人,然而,当厄运也落到了“我”的头上,这说明了什么?

4、文章结尾给人怎样的启示?

5、只有落难后才会变得坚强,才能战胜脆弱,这是一条定律吗?

6、拓展:从自己的经历中举出实例,说说你怎样面对困难,使自己坚强起来?

(四)小结

同学们,学习了两则寓言,它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”;不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们,“塞翁失马,焉知非福”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑,健全人格;藐视困难,直面人生。

(五)作业

必做日记都学过那些寓言故事?说明神呢道理?怎样极写王子的脆弱?为什么把王子的遭遇编造的如此凶险?了解“天呀!太可怕了”反复出现的作用?朗读课文情节的发展有基础转折?白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?通过对别人灾难的叹息来写她的脆弱。通过王子之口,写出“厄运使人坚强”的道理。人生在世,或福或祸不期而遇,如何面对?

(六)板书设计

人生寓言周国平白兔和月亮心旷神怡地赏月诸神赏赐得失之患接着不安心痛如割请求撤销落难的王子寓意:厄运能使脆弱的人坚强起来。

(七)课后反思

围绕本课达成目标、教学方式、学习方式、课程资源的开发与利用……进行反思本课内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的寓言的介绍导入,学生的兴趣很浓,对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解,由于时间比较紧张,显得仓促。应该多给学生思考的空间,才能更好完成教学目标。

篇7:《人生寓言》教学设计

教学目标

1、理解并积累“慧心、风韵、慷慨、厄运、无忧无虑、心旷神怡、举世无双”等词语。

2、了解寓言的寓意,学习把握寓意的方法。

3、掌握寓言的一般特点及个别特点。

教学重点

1、理解寓言的含义。

2、学习文章精美的语言表达。

教学难点

学习《落难的王子》的奇妙构思。

第一课时

学习《落难的王子》

一、导入课文:

同学们,上节课我给大家讲过,大凡做事,就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观,把握好生活中的得与失。今天,我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》,它可能给我们带来足够的警示。

朗读、默读课文 仔细推敲课文所表现的中心思想,认真揣摩故事情节与中心的关系。整体感知这则寓言故事写得很深沉,不仅在主题的表现上发人深省,而且在情节的编排上也很具典型性,有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限,有些问题没有直接体验,教师要很好地引导,还是应从现实生活中找到实例,加以印证为好。

二、重点讨论:

①这篇寓言说了个什么故事?

要求学生熟练地复述课文。

②这篇寓言告诉我们一个什么道理?

可指导学生从课文中找到相关句子。

③“我”在情节的发展中起什么作用?

提示:线索人物。王子落难全过程的见证人。

④“天哪,太可怕了,这件事落在我头上,我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次,都是在什么情况下出现的?有什么意义?

[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此,假如灾难真的落到了人们的头上,谁也得受,而且都受得了。)在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。

三、问题研究

对课文的内容整体把握之后,学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨,体会其表情达意的作用。

学生讨论,教师备案引导:

①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?

揭示中心。

[提示]开始很脆弱,后来坚强起来。原因:一是他经历了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。

②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?

让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。

③“我”是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到的“我”的头上,这一情节说明了什么?

[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理准备。与其担惊受怕,不如勇敢面对。

④文章结尾给人怎样的启示?

[提示]王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人,才能真正理解:凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。

⑤只有落难后才能战胜脆弱,这是一条定律吗?

这个问题要启发学生辩证地来谈,谈透彻,让学生接受挫折教育和人生观的教育。

第二课时

学习《白兔和月亮》

一、学生辨析:两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。训练学生的赏析能力。

二、学生自由评说,教师适当点拨。在充分讨论的基础上,组织学生将问题归结到以下几点。

①在主题上,两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同,《白兔和月亮》写人在获利之后的心境;《落难的王子》写人在受难后的状态。

②在情节上,都表现了大起大落,而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事;《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的,决定于当事者的思想观念。)

③在表现手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些,而《落难的王子》写得更像是事实。

④在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上,多有对人物的心理描写,且多议论;《落难的王子》则重在叙事。

以上内容对学生来说有一定的难度,但如果教师引导得当,还是可以完成的,可根据情况处理。

三、体验与反思

①人生在世,或福或祸,可能不期而至,对此我们应怎样面对?

②从自己的经历中举出实例,说说你是怎样面对困难,使自己坚强起来的。

③实际上人的一生挺平淡,大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?

四、小结 :

我们学习了两篇寓言故事,它们从不同的侧面告诉我们,应当怎样把握人生态度,对待人生际遇。在这里我要告诉你们:不计较得失,是最大的“得”;不计较得失的人,是最理智的人。我还要告诉你们,“塞翁失马,焉知非福”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑,健全人格;藐视困难,直面人生。

篇8:《人生寓言》教学设计

一、教学目标

1、理解寓言的含义。

2、正确地把握人生态度,对待人生际遇。

3、感受优美的语言,学习精美的表达。

二、教学重点

1、理解寓言含义。

2、学习精美的表达。

三、课前准备

①查字典、词典,扫除字词障碍。

②预习课文内容。

四、教学过程

第一课时

教学内容

教学《白兔和月亮》:

1、介绍寓言。2、解读寓意。3、引导学生自相对照,把握人生态度。

一、导入

1、人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。(出示课题)

2、介绍寓言:

寓言:文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。

二、整体感知

1、朗读

2、疏通文意,感受语言。

3、感知内容

A、这则寓言讲了一个什么故事?

设计目的:掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。

B、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

设计目的:了解身份的改变对于心态的影响。第一问,要求学生用课文中的相关词语回答。

C、白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?

设计目的:理解占有欲在作祟。

D、这则寓言给了我们一个什么启示?

设计目的:理解寓意。

以上问题难度不大,在充分讨论的基础上,教师略加点拨,学生可以自己完成。

4、感知语言

这则寓言的语言很精美,你认为哪个词语你最有感触,认为用的最好?请找出来,并谈出自己感受。教师要引导学生仔细品味、赏析。

例如,“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。”

除让学生分析上述词语的妙用之外,还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析,并让学生试着仿写。

三、研读欣赏

1、找出故事情节中的两次转折。

把握结构。

2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?

让学生理解白兔慧心未泯。

3、这则寓言提到了人类有什么含义?

寓言的讽刺意义。

四、拓展、体验

1、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?

2、我们应从白兔身上学到什么?

3、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?

4、我们应怎样把握自己的人生态度?

五、作业

①完成“研讨与练习”相关作业。

②预习《落难的王子》。

第二课时

一、教学内容

教学《落难的王子》:1、理解寓言的深刻含义。2、与《白兔与月亮》比较阅读。

二、导入

同学们,上节课我给大家讲过,大凡做事,就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观,把握好生活中的得与失。不仅如此,我还要告诉大家,“天有不测风云,人有旦夕祸福”。人生在世,注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此,我们要做好充分心理准备。今天,我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》,它可能给我们带来足够的警示。

三、整体感知

1、朗读、默读课文。仔细推敲课文所表现的中心思想,认真揣摩故事情节与中心的关系。

2、本文也很具典型性,有普遍的现实意义。组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限,有些问题没有直接体验,教师要很好地引导,还应从现实生活中找到实例,加以印证。

A、这篇寓言说了个什么故事?

要求学生熟练地复述课文。

B、这篇寓言告诉我们一个什么道理?

可指导学生从课文中找到相关句子。

C、“我”在情节的发展中起什么作用?

提示:线索人物。王子落难全过程的见证人。

D、“天哪,太可怕了,这件事落在我头上,我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次,都是在什么情况下出现的?有什么意义?

提示:这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此,假如灾难真的落到了人们的头上,谁也得受,而且都受得了。)在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。

四、问题研究

学生讨论,教师备案引导:

1、王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?

揭示中心。

提示:开始很脆弱,后来坚强起来。原因:一是他经历了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。

2、王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?

让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。

3、“我”是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到的“我”的头上,这一情节说明了什么?

提示:作者的目的在于告诉读者??人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理准备。与其担惊受怕,不如勇敢面对。

4、文章结尾给人怎样的启示?

提示:王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人,才能真正理解:凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。——厄运能使人的性格变得坚强起来。

5、只有落难后才能战胜脆弱,这是一条定律吗?

这个问题要启发学生辩证地来谈,谈透彻,让学生接受挫折教育和人生观的教育。

五、与《白兔和月亮》比较阅读。

教师引导学生辨析:两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。训练学生的赏析能力。学生可自由评说,教师不加任何框框,适当点拨。在充分讨论的基础上,组织学生将问题归结到以下几点。

1、在主题上,两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同,《白兔和月亮》写人在获利之后的心境;《落难的王子》写人在受难后的状态。

2、在情节上,都表现了大起大落,而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事;《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的,决定于当事者的思想观念。)

3、在表现手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些,而《落难的王子》写得更像是事实。

4、在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上,多有对人物的心理描写,且多议论;《落难的王子》则重在叙事。

以上内容对学生来说有一定的难度,可根据情况处理。

六、拓展、体验、反思

1、人生在世,或福或祸,可能不期而至,对此我们应怎样面对?

2、从自己的经历中举出实例,说说你是怎样面对困难,使自己坚强起来的。

3、实际上人的一生挺平淡,大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?

七、全课小结

我们学习了两篇寓言故事,它们从不同的侧面告诉我们,应当怎样把握人生态度,对待人生际遇。在这里我要告诉你们:不计较得失,是最大的“得”;不计较得失的人,是最理智的人。我还要告诉你们,“塞翁失马,焉知非福”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑,健全人格;藐视困难,直面人生。

八、作业

1、完成“状元成才路”。

2、作文训练:《居安思危》、《在逆境中成长》

教学反思:

本课内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的介绍导入,学生的兴趣很浓,对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解,由于时间比较紧张,显得仓促。应该多给学生思考的空间,才能更好完成教学目标。

篇9:《人生寓言》教学设计

学习目标

1、了解寓言的特点。

2、感受优美的语言,学习精美的表达。

3、体会寓言的寓意,感悟文中的人生道理。

教学重点难点

重点

1、了解寓言的特点。

2、感受优美的语言,学习精美的表达。

难点:体会寓言的寓意,感悟文中的人生道理。

预习内容

一、了解寓言的基本常识

寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

二、给加点的字注音、解释划线的词语。

嬉戏风韵()闲适厄()运

险象迭()生得失之患()

窖()泯灭()禀告()慧心

审美心旷神怡()

三、学习《白兔和月亮》(采用复述故事法。)

1、复述故事:复述的基本要求:完整准确、突出要点。

问题提示:(1)白兔与其他生物有什么不同之处?从全文中找关键词。

(2)白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同?注意找关键词

(3)文中出现了两次转折,两次转折处,有一个相同的词语,找出来体会一下有什么作用?

2、通过复述故事或阅读故事,你得出了一个什么结论?(或你受到了什么启发?或它告诉了我们什么道理?)

3、读完文章后,你有什么疑惑?或者你能提出什么有价值的问题?写在下面。

四、学习《落难的王子》(采用问题探究法)

1、把握寓意

(1、)王子落难前性格怎样?

(2、)王子遭遇了那些灾难?

(3、)王子落难后性格怎样?从那句话中可以看出。

(4、)王子的性格为什么会发生上述变化?这种变化说明了什么?

2、读完这个故事,你还有什么疑惑?(文章中或者自己头脑中的都可)

五、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。

两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。

六、体验与反思

人生在世,或福或祸,可能不期而至,对此我们应怎样面对?

七、拓展阅读、(一)飞蛾与灯焰

1)灯焰如豆,青烟袅袅。

2)一只蛾子向他飞来,背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。

3)“瞧!人粗都说你渺小,这完全是不实之词!”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。

4)“我真有那么大?”蛾子激动不已,可又半信半疑。于是,慢慢向粉墙飞去,5)她想把自己的形象看得更清。

6)立即,影子变小了。

7)“嘿!你怎么不相信一个诚实的人的话呢?你要真正看清自己的形象,必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。

8)蛾子反身向灯焰飞来,粉墙上的影子顿时又变大了。

9)“来呀,快靠近我,靠近些,再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。

10)蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影,动情地扑向灯焰。

11)灯焰猛地一亮,霎时又恢复了常态。

12)飞蛾不见了,墙上的影子也不见了。

(选自《中国二十世纪寓言选》作者:凡夫)

(二)阅读《塞翁失马》

近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

直译译文:

靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都(为此)来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”老人家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说:“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人,死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。

读过这两段文字,你有什么感想?

八、当堂检测1、注音或根据注音写汉字

xi()戏风韵()禀告()e()运

险象die()生得失之患()泯灭()心旷神怡()

2、把握寓言知识

寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是(),也可以是()的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻(),借古喻(),借小喻(),使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和()。寓言的创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

3、本文选自_________,作者_________,本文体裁为_________,《白兔和月亮》的寓意是_____________________,《落难的王子》的寓意是__________________ 。

九、课外延伸:1、周国平的散文寓哲理于叙事中,深入浅出,平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章,写出阅读心得。附:周国平《人生寓言》中的片断。

(一)幸福的西绪弗斯

西绪弗斯被罚推巨石上山,每次快到山顶,巨石就滚回山脚,他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。

可是,有一天,我遇见正在下山的西绪弗斯,却发现他吹着口哨,迈着轻盈的步伐,一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人,譬如说,身患绝症的人,或刚死了亲人的人,因为对他们的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能无所表示,怕显得我没心没肺。所以,看见西绪弗斯迎面走来,尽管不是传说的那副凄苦模样,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。

没想到西绪弗斯先开口了,他举起手,对我喊道:

“喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”

我望着他渐渐远逝的背影,不禁思忖:总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的,那是一些太细小的事情,在那里便有了西绪弗斯(和我们整个人类)的幸福。

(二)流浪者和他的影子命运如同一个人的影子,有谁能够摆脱自己的影子呢?

可是,有一天,一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受,便来到一座神庙,请求神允许他和别人交换命运。神说:“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人,你就和他交换吧。”

按照神的指示,流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村,竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人,只要一说起命运,个个摇头叹息,口出怨言。甚至那些王公贵族,达官富豪,名流权威,他们的命运似乎令人羡慕,但他们自己并不满意。事实上,世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色,底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。

流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天,他仍然拖着他自己的影子到处流浪。

(三)诗人的花园诗人想到人生的虚无,就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里,给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃,便在周围种上树木和花草。种啊种,他渐渐迷上了园艺,醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草,他的成就也终于遐迩闻名,吸引来一批又一批的游人。

有一天,诗人听见一个小女孩问她的妈妈:

“妈妈,这是什么呀?”

妈妈回答:“我不知道,你问这位叔叔吧。”

小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想,说:

“小姑娘,这是叔叔特意为你挖的树坑,你喜欢什么,叔叔就种什么。”

小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。

我知道诗人在说谎,不过,这一回,我原谅了他。(选自《周国平散文》浙江文艺出版社)

我的阅读感悟:

1、有关厄运的名言警句示例:

(1)厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)

(2)苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。(里希特《长庚星》)

(3)不幸可能成为通向幸福的桥梁。(日本谚语)

(4)灾祸是一个人的真正试金石。(鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)

(5)苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。(富勒《至理名言》)

(6)逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。(松下幸之助)

(7)一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。(阿雷蒂诺)

(8)幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。(培根《论厄运》)(9)在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。(贺拉斯《歌集》)

(10)不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。(易卜生)

篇10:《人生寓言》教学设计

(一)教学目标:

1.知识与能力:积累使用字词,有表情朗读;培养大胆创新的表演能力。

2.过程与方法:在表演中理解文章,激发学生兴趣,发挥其主动性,综合参与学习;在合作中探索并解决问题。

3.情感、态度与价值观:使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运,树立正确的人生观。

(二)教学设计:

1、由作者介绍导入(推荐《妞妞——一个父亲的札记》一书)

2.引出寓言,简略介绍寓言的定义。

——寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之“寄寓之言”,王先谦解作“言在此而意在彼”,都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大,举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理,总结教训,讽刺丑恶;特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道,作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫托尔斯泰、马克吐温等。

3、学生自读《白兔和月亮》,提示学生注意作者运用文字的功力:

——文中富有表现力的词语,如“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”“无忧无虑”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等,

——文中的各种微妙关系:

两个“慷慨”,两个“慧心”,两次出现的意思有什么细微差别?

两种心境——同是赏月,白兔得到月亮前后心境为什么完全不同?

两处转折——文中有两处转折,各起什么作用?

两种关系——主人与奴隶是否是绝对的?

两个人物——白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处?

两种生活态度——白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同?

白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?

白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

4、学生自读,深入体会本文的寓意,说说领悟到的道理:

——参考:有时拥有是一种痛苦,放弃反而带来乐趣;不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患等类似的看法……(可多角度去读一则寓言)

5.朗读表演《白兔和月亮》,提示朗读者必须注意的表情:

——这只独具审美的慧心的白兔来到林中草地无忧无虑地嬉戏,心旷神怡地赏月时的表情应该是怎样的?白兔在得到诸神之王的慷慨决定时会是一种什么样的心理活动?当她看着属于自己的月亮时应该是一种什么样的目光与表情?等等

6、以同样的步骤学习《落难的王子》,提倡同学间的合作。

——文章中只写了一个场景来表现王子的多愁善感,你是否能设计出吻合其性格的其他场景?当时的王子的表情和动作、眼神应该如何表现?厄运落到他的头上的时候,王子又会是什么样的表现,你将从哪些方面去注意?等等。

——领悟到作者构思的奇妙:作者把极端脆弱之人拟定为王子,又极写他的脆弱,所遭厄运突如其来不说,又极写其凶险,作者还借王子之口传达出寓意,借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性,对人很有启发。

——疑难问题:为什么主人公定为王子?为什么极写他的脆弱?为什么把厄运编造得如此凶险?为什么写“我”亲眼见过王子,还跟他交谈过?为什么最后写“我”也遭了厄运?生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?等。

——蕴含的道理:厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

7、请学生自告奋勇地有表情地朗读两则寓言。

8、布置作业:

(1)课外阅读周国平著的其他寓言,并体会寓言的寓意。

(2)课外阅读《妞妞——一个父亲的札记》

【教学反思】

对学生进行挫折教育,可以引导学生树立正确的人生观与价值观,这也是当前贯彻语文课程标准,落实最新教学理念,对学生进行人文教育的重要内容。在思维上,涉及辩证思维、逆向思维和多角度思维,可以加深学生对教材的独特体验与感受。

篇11:《人生寓言》教学设计

【教学目标】

1、知识目标:

⑴能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

⑵理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

⑶了解寓言的特点,准确理解、概括寓意。

2、能力目标:

⑴指导学生朗读。在朗读中加深理解,提高朗读水平。

⑵揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。

⑶学习从寓言的关键情节切入,探究寓意,并简要概括,培养学生发散思维的能力。

3、德育目标:

体会寓意,培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

【教学重点】

诵读;抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

【教学难点】

理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

【教学方法】

1、朗读法:

作为文学体裁之一的寓言故事,内容大多涉及人生道理,带有劝喻或讽刺意味,《白兔和月亮》主题词是“得失之患”,《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读,感知寓言故事情节,体会寓意的表达。

2、自读与点拨结合法:

所选寓言两则,故事精短,构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题,准确把握寓意。

3、延伸积累法:

搜集整理有关厄运的名言警句,培养战胜困难的坚韧意志。

【教具准备】

多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪。

【课时安排】

1课时。

【教学过程】

〖教学要点〗

师生共同研读《白兔和月亮》,准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》,揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考,体会得失相依的哲理美。

〖教学步骤〗

一、导语设计

设计一:

拥有权势或财富是好事,却可能生出得失之患,成为一种负担,一种痛苦,失去乐趣;遭遇厄运是坏事,却可以锻炼人的意志,顽强地挑战命运的不公,如失聪的贝多芬扼住命运的`咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢?阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)

设计二:

英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔,一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割,一位先前极为脆弱的王子,遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。

二、资料助读

1、寓言:

文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

2、周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。

三、师生共同研读《白兔和月亮》

1、教师范读,学生标示生字词并疏解:

投影显示:

心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。

慧心:原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,今泛指智慧。

风韵:优美的姿态神情。

险象迭生:(dié)

金窖(jiào)

泯(mǐn):灭,丧失。

落难:遭遇灾难,陷入困难。

厄运(è):不幸的命运。

得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。

闲适:清闲安逸。

2、学生自由诵读,整体感知:

思考:这则寓言主题词是“得失之患”,在情节发展中有两处转折,请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?

学生回答,教师明确:

这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转折。前一个转折,前后构成鲜明的对比,后一个转折给人留下一个启迪。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理,拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”,放弃对月亮的所有权。

3、学生深入研读课文,从中摘录认为优美的语句加以体会。

如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵”,“从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫”。

请学生仿照课文中的句式,完成下列填空,使其成为合情合理的完整句子。

多媒体显示:

1、独具审美的慧心。

2、皎洁的月色。

3、无忧无虑的嬉戏。

4、心旷神怡地。

5、不愧是的行家。

6、各具风韵。

7、举世无双。

8、一扫而光。

9、闲适的心情。

10、乌云蔽月。

11、心痛如割。

12、险象迭生。

4、按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论:

⑴“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类,含有什么意味?

⑵有人认为,这则寓言的寓意是,与其拥有,不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。

⑶比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

⑷白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

学生交流,教师明确:

⑴句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。

⑵要充分理解寓言的内容,准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮,固然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有,这就是说,不配拥有而拥有,就会生出得失之患,这种“得”,并非一般的“得”。寓言告诉我们,如果某种拥有,带来的是无穷的得失之患,使人紧张不安,那还不如没有,寓言并非鼓吹一无所有的意思。

⑶这则寓言的主题词是“得失之患”,讲的是白兔拥有月亮,两者处于两种不同的关系,决定了白兔的不同心态,而白兔之于青草、天空之于月亮,则可以泰然拥有,不会如此紧张不安,生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。

⑷说“必然”显绝对化,当然是不对的,但是,从历史上看,从实际情况看,应该说是很容易,乃至极容易产生得失之患。说的是白兔,而不是别人,得到的是月亮,而不是一把青草之类的,得失之患更容易产生。有无得失之患,关键是有没有能力保卫财富,不怕别人抢去偷去,就没有得失之患。

5、学生跟录音轻读,体会寓言含意的隽永。

四、指导学生自读《落难的王子》

1、听读录音,学生交流阅读体会。

2、学生自由诵读,读出语气和感情。

思考:这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理,作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?

学生回答,教师明确:

落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了”。

说“才能”意味着只有遭遇厄运,才能战胜脆弱,别无他法了,这个规律不能成立。寓言的内容不是说,为了坚强起来必须寻找厄运,而是说,既然厄运落到头上,那也不必倒下,应该顽强地挑战命运。厄运是坏事,坏事可以变成好事,厄运可以使人坚强起来。

3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙:

⑴这则寓言要说的意思是,厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象,请问文中是怎样极写他的脆弱的?

⑵寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?

⑶为什么写“我”亲眼见过王子,还跟他交谈过?

⑷文中“天哪,太可怕了”反复三遍的作用是什么?

学生交流,教师点拨:

⑴生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息,他就流着眼泪叹息道:‘天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。

⑵落难王子的厄运,如国破家亡、又当奴隶,又成残废,行乞度日极为凶险,作者意在用落难王子之口,说出厄运使人坚强的道理。

⑶寓言构思奇妙,用第一人称,“我”是落难王子的同时代人,亲眼见过王子,还有一段对话,似乎不是寓言故事,而是亲身见闻,增强故事的可信度和说服力。

⑷“天哪,太可怕了”在文中反复三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳边响起,重复半截,略去半截,耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前,这样的故事又好像是在不断重复,对人很有启发。

4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句,做成分类卡片,积累语言材料。

有关厄运的名言警句示例:

厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。

埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》

苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。

里希特《长庚星》

不幸可能成为通向幸福的桥梁。

日本谚语

灾祸是一个人的真正试金石。

鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》

苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。

富勒《至理名言》

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。

松下幸之助

一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

阿雷蒂诺

幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。

培根《论厄运》

在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。

贺拉斯《歌集》

不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。

易卜生

5、这两则寓言,一则写好事变成了坏事,一则写坏事变成了好事。人生道路上,大大小小的好事、坏事是经常会遇到的,怎样看待好事、坏事,这两则寓言很有启发。请结合自身经历,也选取同课文一样的两个角度的事例,谈谈你是如何应对的。

五、课堂小结

两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对,不同的人生态度,处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义,愿我们能积极地面对,有尊严地担承生活的挑战。

六、课堂练习

投影显示:

1、给加粗字注音:

风韵禀告()窖()

厄运()皎洁()泯()

2、根据意思写出适合的词语。

⑴生怕失去个人利益的忧虑心情。()

⑵突然发生。()

⑶心境开阔,精神愉快。()

⑷形容人感情脆弱,容易发愁或感伤。()

3、解释加粗的字:

⑴童心未泯()⑵嬉戏()

⑶皎洁()⑷举世无双()

⑸厄运()⑹禀告()

4、本文选自_________,作者_________,本文体裁为_________,《白兔和月亮》的寓意是_____________________,《落难的王子》的寓意是__________________。

〖参考答案〗

1、yùnbǐngjiàoèjiǎomǐn

2、

⑴得失之患

⑵突如其来

⑶心旷神怡

⑷多愁善感

3、

⑴灭,丧失

⑵游戏、玩耍

⑶洁白、光明

⑷全

⑸灾难、困苦

⑹报

4、《周国平文集》周国平寓言拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患厄运能使脆弱的人变得坚强起来

七、布置作业

(分发讲义资料)

阅读《摆渡自己》,回答1~7题:

⑴生命的日子里,有晴天,也会有阴天、雨天、雪天。

⑵人生的路上,有平川坦途,也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。

⑶烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨,突然飘过来,将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来,你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。

⑷倒在挫折的岸边,苦难的岸边,四周是无边的黑暗,没有灯火,没有星星,甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来,有的人在黑暗里给自己折了一只船,将自己摆渡到对岸。

⑸二十岁忽然残了双腿的史铁生,为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”,才在轮椅里给自己折了这只船,将自己从死亡的诱惑里摆渡出来,“决定活下去试试”。

⑹正攻读博士学位,却患上了运动神经细胞病,不能说、不能动的史蒂芬·霍金,做了一场自己被处死的梦。梦醒后,万念俱灰的他突然意识到,如果被赦免的话,他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船,驶进了神秘的宇宙,去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……

⑺在苦难的岸边匆匆折成的船,成了不幸命运的救赎之路。

⑻也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难,然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天,何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景,常常突然间就横亘在面前。

⑼当我们知道苦难是生命的常态,烦恼、痛苦总相伴人生时,我们何必要自怨自艾早早地放弃,早早地绝望?

⑽有的人将求生的本能折成一只船,将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船,渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船,驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奋力将自己摆渡到对岸。

⑾也许我们不曾经历感情的剧痛,不曾经历失败的打击,不曾经历无路可走的绝望,可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着,足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候,我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会,也许是捧起一本书,也许是去给互联网的网友发封电子邮件,也许是背上旅行袋悄悄出门。

⑿所以,无论命运多么晦暗,无论人生有多少次挫折,都会有摆渡的船,这只船常常就在我们自己手里。

篇12:人生寓言教学教案

一、导入

通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解,导入 新课。

二、教学过程

(一)、出示目标

1、整体感知,初步把握寓言内容。

2、学习归纳寓意的方法。

3、联系实际学会正确对待荣辱,正确选择人生。

(二)、检查预习(生字注音解释)

嬉戏(xī) 禀告(b?ng) 厄运(è)

风韵 优美的姿态神情

得失之患 生怕失去个人利益的忧虑心情。

(三)、整体感知,概括寓意

1、朗读

2、复述

3、精缩内容

4、概括寓意

5、请学生当一次老师,按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。

(四)、研读与赏析

1、《白兔和月亮》在情节上有两次转折,你能找出来吗?

2、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态,你能用文中的两个成语概括吗?

3、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

4、这则寓言提到人类,含有什么意味?

5、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?

6、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?

7、落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?

(五)、体验与反思

1、有人认为,《白兔和月亮》的寓意是与其拥有,不如没有。对此你是怎样理解的?

2、学过《落难的王子》后,如果你遭遇了厄运你会怎么做?

(六)、拓展与延伸

展开你丰富的想象,描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。

(七)、课堂小结

《白兔和月亮》:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患

《落难的王子》:厄运能使脆弱的人变得坚强起来

(八)、布置作业

写一则寓言,题目自拟

要求:1、符合寓言的文体特点

2、200字左右

三、板书设计

白兔和月亮

赏月 心旷神怡

得月 惊喜万分

守月 得失之患

还月 心旷神怡

四、教学反思

通过自主、合作、探究的学习方法完成了授课任务。要求学生按照四步法概括寓意的目标基本实现,并通过体验与反思达到了德育目标的要求,实现了知识的拓展与延伸。学生掌握情况较好。

不足之处在于:教学过程虽体现新课改的要求,但只是在框架上的体现,也就是说有了新课改的“形”,还没有上升到“神”。对于“如何将课堂教学与课件使用相结合?”这一问题没有作深入思考,以至于教师不能离开操作台进行课堂教学,限制了教师课堂教学的灵活性。同时,在“如何启发、引导学生?”以及“如何评价、鼓励学生?”等问题上还有待于进一步的学习探讨。

篇13:《人生寓言》教案(七年级必修) 教案教学设计

《人生寓言》教案(人教版七年级必修) 教案教学设计

●教学目标:

知识能力目标: 1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

3.了解寓言的特点,准确理解、概括寓意。

过程方法目标: 1.指导学生朗读。在朗读中加深理解,提高朗读水平。

2.揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。

3.学习从寓言的关键情节切入,探究寓意,并简要概括,培养学生发散思维的能力。

情感态度价值目标:体会寓意,培养应对财富和不幸的审美心态和坚强乐观地面对挫折与苦难的心态。

●教学重点:诵读;抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

●教学难点:理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

●教具准备:多媒体课件

●课时安排:2课时

●教学过程:

第一课时

一、导入:

英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔,一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割,一位先前极为脆弱的王子,遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。

二、作者及寓言介绍:

(出示作者照片)

周国平:

1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。

我们小时候都读过寓言,你能为我们介绍一下相关的寓言吗?这些寓言都有一些共同点,谁能来讲讲啊?

(由学生介绍一些寓言后,师生共同归纳寓言的特点)

寓言:

文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

三、检查预习,掌握字词

huìxīn  xīxì fēngyùn kāngkǎi xiánshì chèxiāo bǐnggào è yùn  zhémó xíngqǐ

慧 心   嬉戏   风韵   慷慨    闲适    撤销     禀告   厄运   折磨   行乞

zhèngsè  luònàn   guīshǔ   liúluò

正色   落难     归属     流落

四、研读《白兔和月亮》

1、学生自由诵读,整体感知。

请大家用两分钟时间快速阅读这篇文章,看完之后合上课本,准备复述故事内容。(学生复述之后师生共同点评)

从大家的复述中我们知道白兔的赏月心态经历了两处转折,出现了两种变化,现在请大家归纳一下,白兔在这两种心态下看到的月亮有什么不同?为什么会有这种变化?你能不能结合自己在现实中的例子证明。

(学生回答,教师点拨明确:这则寓言有两处转折,诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转折。而白兔之所以会有不同心态的产生,关键在于它与月亮的关系发生变化。当月亮属于它一个时,它就有了独占月亮的欲望,生怕月亮会有什么闪失,所以才会紧张。)

2、分组研讨:

①白兔在最后为什么要请诸神之王撤销决定?请在文中找出相关的语句证明。作者借寓言想告诉我们一个怎样的道理?

(学生回答,教师点拨明确:因为白兔“勾起了无穷的得失之患”。道理:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。 )

②文章在末尾为何要提到人类,有何意义?

(学生回答,教师点拨明确:形成对比,讽刺人类总以为拥有就是幸福,无论怎样也不放弃自己的利益)

3、品味语言

本文语言优美,从中找出你最喜欢的语句并说明理由。

(教师点拨,如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵”,“从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫”。)

4、拓展延伸:

白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?是否只有一无所有才会自在自得?

五、作业:

1、字词一个两次

2、预习《落难的王子》

附:

板书

白兔心态               月亮形态

心旷神怡               各具风韵

紧张不安、心痛如割         险象迭生

原因:月亮的归属不同了

寓意:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

第二课时

一、导入:

由周国平的《妞妞,一个父亲的札记》介绍《落难的王子》的写作起因:“这篇寓言是有感而写的。在写作时,我自己正遭受着一个灾难。当时,我有一个女儿,出生不久便被诊断患有绝症,注定夭折。我确实听到旁人的叹息,说如果这样的灾难落到他们头上,他们可受不了。我回想起以前看到别人遭受灾难时,我自己也会有类似的心理感受。于是,产生了这篇寓言的构思。”

二、回顾复习相关字词

三、研读《落难的王子》

1、总体感知

(学生朗读之后由学生复述故事内容,并揣摩角色身份,分角色扮演。师生共评。)

这则寓言告诉我们一个怎样的道理?

(学生回答,教师点拨引导,并从文中找出相关语句。明确:“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了--只要他不死。” )

2、分组探究研读文章

思考以下问题:

①课文写王子落难,为什么要安排一个 “我”?为什么也让厄运落到“我”头上?

②文中的哪一句话是反复出现的?分别在什么情况下出现?有什么意义?

③王子落难前后有什么变化?说明什么问题?

(学生回答,教师点拨明确:

①安排一个 “我”是因为“我”是王子落难的见证人,同时“我”也和王子一样遭遇挫折,是一个线索性的人物。安排了“我”来描述事件,显得更真实可信。“我”是芸芸众生中的一员,安排厄运落到“我”头上,说明灾难是普遍存在的,任何人都可能面对不幸和灾难。提醒我们要像王子一样勇敢面对,乐观坚强。

②文中反复出现“天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!” 这一句话,分别出现在王子对别人受难的感叹,“我”对王子受难的感叹还有别人对“我” 受难的感叹中,说明灾难存在的普遍性、反复性和真实性。

③王子落难前是“多愁善感”“流泪叹息”,落难后是坚强勇敢,还“正色” 地安慰落难的“我”。说明厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。)

3、归纳小结:

本文通过“我”, 点出了灾难与挫折的普遍性与反复性,见证了王子落难前后的.性格变化,指出本文的寓意:厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

4、拓展探究:

联系自己的生活体验,讨论以下问题:“只有落难之后才能战胜脆弱”这是一条规律吗?没有遭遇厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?

5、迁移练习:

请同学们根据本文的内容,想一想王子后来的命运是什么样的,以《落难王子后传》为题,你来安排一下王子的命运。

四、作业

1、收集有关厄运的名句格言 。

2、预习《〈论语〉十则》,收集与孔子有关的资料,背诵课文。

附:

有关厄运的名言警句示例:

厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。

(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)

苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。

(里希特《长庚星》)

不幸可能成为通向幸福的桥梁。       (日本谚语)

灾祸是一个人的真正试金石。     (鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)

苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。 (富勒《至理名言》)

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。                                                          (松下幸之助)

幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。 (培根《论厄运》)

板书

多愁善感           坚强勇敢

流泪叹息           “正色”

王子落难

寓意:凡是人间的灾难,无论落到谁头上,

谁都得受着,而且都受得了

教学反思:

这两篇寓言是比较浅显的,再加上学生平时对寓言的理解,都能够较好地归纳寓言特点,理解寓言的寓意。此外,学生能结合平时自己的生活体验谈出自己的感受,表达能力较好。但是学生在对语言的品味上仍有困难之处。另外,我发觉在第二课时中重点内容未能很好突出,拓展训练过多,这在以后的教学活动中需要改进。

篇14:《人生寓言》课堂实录(论坛稿) 教案教学设计

《人生寓言》课堂实录(本站论坛稿) 教案教学设计

《人生寓言》课堂实录

一、设疑导入,激发学生探究的兴趣

1、 师:英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸,一是没有得到他心爱的东西,二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同?

生1:我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘,但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。

生2:我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。

2、师:我和大家也有一样的疑问。看来,萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题:如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。

(点评:运用留白艺术,由萧伯纳的名言导入,新、巧,可谓一箭三雕:一是调动学生学习的兴趣;二是激发学生探究的热情;三是这句名言如一线贯穿,随着探究的深入,不断翻出新意。)

二、调动积累,让学生了解寓言的特点

1、 师:说起寓言,你知道哪些寓言故事呢?

生1:拔苗助长、掩耳盗铃。

生2:狐假虎威、东施效颦。

师:大家知道的可真不少,看来平时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗?

(点评:内引以往的学习经验,首次强调课外积累,走近寓言。)

2、 生3:喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。

生4:寓言,它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活上的启示。

师:那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢?

生5:告诉我们不要盲目地模仿别人。

3、师:作家严文井曾将寓言比作一个魔袋,袋子很小,却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“东施效颦”这个故事,除了这个带有普遍意义的寓意外,换个角度看,你会有什么新的发现呢?

生6:爱美之心,人皆有之。

师:瞧,这就是魔袋,我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读,就可以读出许多理趣,读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》,看你能取出哪些东西来呢?

(点评:归纳寓言的特点,为下面多角度解读寓意作好铺垫,走进寓言。)

三、探究寓意,引导学生多角度解读

1、 生速读《白兔与月亮》,要求:捕捉重要信息,能复述故事情节。

师:本则寓言讲述了一个怎样的故事呢? 生1:有一只白兔是赏月的行家,每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月,于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后,她从前的闲适心情一扫而光,整日患得患失,最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。

2、师:刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么?

生2:复述语言较概括,抓住了文中的关键语句,而且忠实于原文。

(点评:通过速读整体感知课文内容,通过评价渗透复述方法指导。)

3、师::你不仅很善于听,而且也总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”,为什么月亮在归属于白兔后,她从前的闲适心情会“一扫而光”?请有感情地朗读文中的关键语句。

生3:“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。”

师:这句话在语言上有什么特点?

生4:运用对偶,句式很对称,语言也很精练、用了很多成语,富有文采。

生5:还运用了对比,刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。

(点评:抓住关键语句,通过朗读品味语言,揣摩语句深长的意味。)

5、师:著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同,是哪句呢?

生6:人有悲欢离和,月有阴晴圆缺,此事古难全。

(点评:二次强调课外积累,巧妙引出多角度解读。)

6、师:看来面对同一事物,不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢?

生7:要能够发现和欣赏美,不可抱有占有的态度。

生8:美好的事物应该大家共分享。

生9:拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。

(点评:阅读是学生的个性化行为,尊重学生的自主体验与理解。)

7、师:白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

生10:我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富,生怕别人抢去偷去;二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。 (同学们热烈鼓掌)

生11:我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗平常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有平常心。(生点头,长时间鼓掌)

(点评:激发学生探究的兴趣,引导学生逆向思维,形成争辩,第一次进行多角度地解读。)

8、师:刚才同学们思想两相砥砺,碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时,我想到要“戒贪”,由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福,反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来,而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》,我们在回头看一看萧伯纳的名言,你又有何新的见解?

(点评:师生同读同议,教师是学生学习的合作者、参与者、促进者;鼓励学生质疑探究,重新解读寓意。)

生12:我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过,现在我对前半句话又发生了疑问:“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗?

师:这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。

(点评:第二次多角度解读,翻出了新意,同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。)

9、(生自读《苦难的王子》)

师:下面请以四人学习小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。

生13:这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理:一是人生不可能一帆风顺,我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上;二是一旦遭遇苦难,就要勇敢面对。

生14:我们这一组进行了分角色朗读,在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。

(点评:由“学会”走向“会学”。)

10、师:正所谓“保荐锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望,你会唱吗?

生15:不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。

师:这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗?

生16:贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。

生17:司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。

生18:美国作家海伦 凯勒曾是一个盲人,但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明,给千千万万读者的心灵带来了光明。

(点评:外联生活,三次强调课外积累。)

11、师:大家所举事例很有说服力。真可惜,我现在不是处于逆境,所以我成不了名人。说到此,你又有什么新的发现吗?

生19:我又有了新的问题:是不是落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志?

师:你说出了我的困惑。谁帮我解答?

生20:落难之后不一定能战胜脆弱,也有自暴自弃从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志,我们必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑,并非厄运,但需坚韧的意志,是可锻炼人的。还有遇到了难题,要静下心来攻克学习上的堡垒,又何尝不需要坚韧的意志?

(点评:学生自己质疑探究,第三次多角度解读。)

师:体会深刻。通过大家的讨论,现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢?

生21:“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。

(点评:温故而知新。第四次多角度解读,又翻新意。)

12、师:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面对人声中的幸与不幸,相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。

生22:得意淡然,失意夷然。-----冰心

生23:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。-----陆游

生24:塞翁失马,焉知非福。-----《淮南子 人间训》

生25:交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》

生26:幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。 -------培根《论厄运》

(点评:四次强调课外积累,交流名言,勉励自己。)

13、师:是啊,同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事,坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看,“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的.。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”,是否别有一番情趣呢?下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写,然后送给你的朋友。

生27:人生有两大幸福:一是没有得到你心爱的东西,待你去追求、去创造;而是得到你心爱的东西,待你去回味、去珍惜。

(点评:第五次多角度解读,创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。)

四、运用留白,激发学生课外乐于探究

师:寓言的确像个魔袋,我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁,带领我们渡到彼岸;寓言还像一把钥匙,引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西,请大家课后去阅读周国平的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。

(点评:运用“留白”作为结尾,使整堂课显得余味无穷,更广阔的阅读和创造的空间留给了课外。)

【教学反思】

1、解读寓意是寓言教学的重要环节,也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文,整体感知课文,概括内容要点;在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解,与文本对话,理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体,从寓言中我们可以读出许多的“自我”来,因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。

2、在理解寓意的过程中,应拓展学生的思维空间,培养学生的逆向思维,提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性,使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去,不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。

3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中,要做到“润物细无声”,就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。

4、创造性地使用教材,将两则寓言连串起来进行教学,因为两则寓言本身就是根据辨证逻辑而成的,不宜分篇教学。这样更有利于培养学生的创造性思维能力。

篇15:人生寓言(七年级选修) 教案教学设计

人生寓言(人教版七年级选修) 教案教学设计

《人生寓言》

周国平

一、教学目标

1、理解寓言的含义。

2、正确地把握人生态度,对待人生际遇。

3、感受优美的语言,学习精美的表达。

二、教学重点

1、理解寓言含义。

2、理解两篇寓言的寓意。

三、教学难点

1、理解寓言含义。

2、联系生活实际,正确把握人生态度,对待人生际遇。

四、课时安排

一课时

五、教学设计

1、导入

请学生讲述《塞翁失马》这个故事,由此引出对“祸”、“福”的看法:要以平常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事,好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢?请看周国平的《人生寓言》。

2、讲解寓言的概念。

寓言,是文学体裁的一种。以散文(《伊索寓言》)或韵诗(《克雷洛夫寓言》)的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。(同学们可参看本册课文第30课)寓言的主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说,西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》,中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。

3、请一位学生朗读《白兔和月亮》,其余的`同学思考:这篇寓言讲述了什么故事,蕴涵了什么道理?

4、请学生讲述这篇寓言的寓意。

这则寓言的主题词就是“得失之患”,白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮,不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患。

这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折,此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安,心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定,是又一个转折。前一个转折,前后构成鲜明对比;后一个转折,给人留下了一个启迪,寓意就是通过这样一个反复透露出来的。

这则寓言的寓意是:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时,白兔是心旷神怡地赏月,得到之后,白兔却紧张不安,心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光,更是两种不同的人生态度,作者提倡的是前一种,也就是审美的人生态度。

《白兔和月亮》中,好事变坏事可以给我们以启示,那么遭遇坏事又会怎么样呢?

5、请一位学生朗读《落难的王子》,其余的同学思考:这篇寓言讲述了什么故事,蕴涵了什么道理?

落难王子的人生感悟:“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了。”

所以,这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二:一是苦难是人生应有之义,我们切不可怀侥幸心理,认为苦难只会落到别人头上,而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难,我们就要勇敢面对,以有尊严的态度来承受。

这篇寓言的寓意是:厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

6、品味语言

《白兔和月亮》的语言很精美。例如:“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当,对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”,“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。”

这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。

7、总结。重申两则寓言的寓意,以及人们对待祸福的正确态度。

8、作业布置

(1)、朗读课文,品味语言。

(2)、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。

9、板书设计

人生寓言

周国平

寓言:以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。

白兔和月亮                落难的王子

寓意:拥有巨大的利益会勾起  厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

无穷的得失之患。

启示:人们应该以正确的态度看待福祸。

篇16:《人生寓言》教学设计6

《人生寓言》教学设计6

八、人生寓言

知识目标: 反复朗读,理解寓言的含义。

能力目标:感受优美的语言,学习精美的表达。

情感目标:正确地把握人生态度,对待人生际遇。

教学重点:理解寓言含义,学习精美的表达。。

教学难点 :理解寓言含义。

教学方式: 朗读、讨论。

教学用具:课时安排:2课时

第1课时:反复朗读《白兔和月亮》,理解寓言的含义,感受优美的语言,学习精美的表达。感受优美的语言,学习精美的表达。

白兔和月亮

周国平

教学过程 :

一、导入  设计:人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。明智的',随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。

二、朗读《白兔和月亮》,整体感知:这则寓言讲了一个什么故事?

要求学生完整地复述课文, 找出故事情节中的两次转折,把握结构, 掌握课文内容。

三、学生自由地散读,讨论理解寓意。

思考1:白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

[4] [5] [6]

篇17:《人生寓言》教学设计4

《人生寓言》教学设计4

《人生寓言》教学设计

一、课题:人生寓言

二、教学目的:

1.体会寓言的寓意,学会把握寓言寓意的方法;

2.了解寓言的特点;

3.感悟文中的人生道理。

三、教学重点

1.体会寓言的寓意,学会把握寓言寓意的方法;

2.了解寓言的特点。

四、教学难点 :

1. 感悟文中的人生道理。

五、课时:2课时。

六、课型:综合新授课

七、教学方法:讲读-讨论

八、教具:

九、教学过程 :

第一课时

学习《白兔和月亮》

(一)看导语 默读课文

(二)借助注释、词典,识字识词。

审美  风韵  闲适  窖  得失之患  泯  厄运  慧心

皎洁  心旷神怡  归属  禀告  身世  正色

(三)朗读课文。

1.老师范读,学生齐读。

2.学生个别读。

(四)老师讲解寓言的基本常识

寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

(五)内容研讨

1.第三段中的.“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应?

2.第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应?

3.第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写,请从这两段中,找出四个构成鲜明对比的四字词语。

4.从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。

比喻:

拟人:

5.用简洁的语言概括本文的寓意。

篇18:《人生寓言》教学设计5

《人生寓言》教学设计5

[教学设计A]

创意说明:阅读构思精巧、富有文采的寓言,切不可敷衍了事。随便读一读、说一说寓意还远不够,要引导学生关注故事本身,矫正过去不恰当的阅读方法。本设计的做法是创造性复述。

教学步骤 :

一、自读课文,请两闰同学分别复述寓言第一、二则。

二、众口评说两位同学的复述,明确复述的基本要求:完整准确、突出要点。

第一则必须抓住文中富有表现力的词语:“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”等词语勾画出了白兔的形象;“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等词语用对比手法,描写了白兔得到月亮前后赏月时的不同心态;“慷慨”一词两次出现,形成了文章两处转折;第一次“慷慨”打破了白兔的宁静,推动了情节的发展;第二次“慷慨”给人留下了一个启迪,造成白兔患得患失的很大一部分原因就隐藏在这个“慷慨”里。第二则必须领悟到作者构思的奇妙:作者把极端脆弱之人拟定为王子,又极写他脆弱,所遭厄运突如其来不说,又极写其凶险,作者还借王子之口传达出寓意,借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性,对人很有启发。

三、以《白兔和月亮》为例,尝试创造性复述。

1、讨论,探究:怎样才能把这个故事复述得引人入胜呢?

明确:根据文中的描述想象白兔的语言、动作、神情、心理等,用形象通俗的口语来讲述,可以使故事更具体,更有吸引力;依照文章详写第一个转折的方法处理第二个转折,可以增强情节的曲折性;依照许多寓言的形式给课文补充一个概括寓言蕴含的哲理的结尾,可以方便听众理解。归纳:惯用的方法是变略为祥,变平直为曲折,变单纯为丰富,变书面语为口语,变“死”的语言为“活”的表演,当然所有的形式都要注意表达的技巧。

2、迁移,实践:创造思维和语言表达技巧练习:寓言结尾说“白兔终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的'决定”,“终于”一词可见她内心思虑之久,悟理之彻,你能把她说服诸神之王撤销决定的情形绘声绘色地表演出来吗?

四、创造性复述《落难的王子》

提示:可拓展思维的点:多愁善感的性格、突遭厄运时的心理及行动、在磨难中表现出的非凡的勇气、大彻大悟后的豁达等。可训练表达的点;倒叙的方式、“我”的角色变换及“我”的心理描写等。

[教学设计B]

创意说明:设问式研读意在培养学生独立阅读寓言故事的能力。善读寓言故事,就是要善于从故事中读出尽可能多的东西,获得尽可能多的收益,因此不妨多问几个为什么,从各个角度问,你很快就会发现,看似浅显的文章实则蕴含着深意,浅文深读往往能给人意外的惊喜。

教学步骤 :

一、简介寓言文体知识。说说你熟知的寓言故事,进一步认识寓言在简短的故事中寄寓着深刻的道理的文体特点。我们如何能从简短的故事中读出它寄寓的深刻的哲理呢?

二、学法介绍:设问式研读。设问式研读就是在研读课文时善于从字里行间发现问题,巧妙设置问题,从而开启自己对文章深层次的思考和理解。

老师示例《白兔和月亮》:我读这篇文章发现了许多的“两”,我可设计这样一组问题:

就词语设问:两个“慷慨”、两个“慧心”――两次出现的意思有什么细微差别?就内容设问:两种心境――同是赏月,白兔得到月亮前后心境为什么会完全不同?什么情况下能做到相同?就结构设问:两处转折――文中有哪两处转换?各起什么作用?就哲理设问:两种关系――主人与奴隶是否是绝对的?就形象设问:两个人物――白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处?就寓意设问;两种人生态度――白兔对待非分之财的态度和人类有何不同?

三、学法实践:用设问式研读法独立阅读《落难的王子》,可参考老师示例,也可自主设问,能引发你对课文深层次的理解就行。

[教学设计C]

创意说明:寓言虽短,寄寓的人生哲理却深,一则寓言往往给人多方面的启示。自主阅读寓言,不同的人体会并不一样。“悟折理,写警句”的教学创意着眼于学生思维能力的训练,同时兼顾了语言表达能力的提高。

教学步骤 :

一、反复朗读课文,感悟文中哲理。同学们自主学习,用自己的话说说从文中获得了哪些启示。教师点示:要想真正读透一篇寓言,汲取其中的思想精华,必须从不同的角度去读。

二、请同学们把感悟到的哲理用简洁精练的警句形式表达出来。教师示例:《白兔和月亮》给我的启示是:有时拥有是一种痛苦,放弃反而带来乐趣。学生发言借用前人的也行,原创的最好。

三、根据自己的知识积累和生活阅历,举一两个例子来论证警句的普遍意义。

四、素材积累:有关得失、财富、厄运的警句及相关典型论据。

[资料整合平台]

1、有关寓言

寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖之为“寄寓之言”,王先谦解作“言在此而意在彼”,都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大,举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理,总结教训,讽刺丑恶;特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道,作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的好手。伊索、拉・封丹、克雷洛夫这些寓言作家姑且不说,意大利伟大的科学家、艺术家达・芬奇曾以科学家的思维和艺术家的激情创作 一百多篇寓言,德国启蒙运动的杰出代表、戏剧家和美学家莱辛同时也是杰出的寓言家,俄国文学巨人列夫、托尔斯泰、美国作马克・吐温都写有相当精彩的寓言,鳊大诗人泰戈尔、黎巴嫩诗人纪件伦也擅长写寓言性的哲理诗。

2、课文扩读材料

(一)飞蛾与灯焰

灯焰如豆,青烟袅袅。

一只蛾子向他飞来,背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。

“瞧!人粗都说你渺小,这完全是不实之词!”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。

“我真有那么大?”蛾子激动不已,可又半信半疑。于是,慢慢向粉墙飞去,她想把自己的形象看得更清。

篇19:《人生寓言》教学设计3

《人生寓言》教学设计3

《人生寓言》教案

学习目标:

1、  正确理解寓言的含义;

2、  正确把握对人生的态度,对待人生的际遇;

3、  感受优美的语言,模仿文章美的表达。

学习重点

理解寓言的'含义;

学习文章精美的表达。

课前准备

1、  查阅资料,扫清文字障碍;

2、  预习课文内容,思考寓言的含义。

第一课时

课文导入  :

[4] [5]

人生寓言

《人生寓言》

课文寓言教学设计

《寓言》 设计

人教版伊索寓言教学设计

初中七年级语文《人生寓言》优质教案范本

《人生》教学设计2

教学设计和教案

《假如》 教案教学设计

教学设计教案

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