【导语】“暮云”通过精心收集，向本站投稿了15篇合欢树教案及教学反思，以下是小编收集整理后的合欢树教案及教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
- 目录
篇1：《合欢树》教案及教学反思
教材分析：
《合欢树》是选自人教版高中语文选修教材《中国现代诗歌散文欣赏》中散文部分的一篇课文，是史铁生在母亲去世后写的一篇怀念母亲的散文。作者通过追忆母亲以及合欢树由来的叙述，表现了对母亲的深情怀念和对母爱的高度赞美。同时本文也告诉我们：人最可怕的不是肉体的残疾，而是精神的残疾。母亲用她人性的光辉支撑着、激励着儿子由精神的残疾走向精神的健全，迈入人生的新境界。母爱无私!
学情分析：
对于已具备一定的阅读和鉴赏能力的高二学生，从课堂教与学的角度来说，课堂中占主体的应该是学生的阅读与思考、讨论与感悟，这样有利于发挥学生的主体作用，促使学生的积极思考。从德育上加以渗透，让学生明白母爱的伟大，学会感恩，理解生命的意义。
教学目标：
1、知识和能力： 理清文章思路，分析具体事件，体会各种描写对表现人物的作用。
2、过程和方法： 引导学生提出问题，探究问题，具体深入理解文章。
作探究“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义。
3、情感态度和价值观：体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，寓德于教引导学生体会生活中的母爱，进而学会爱，学会感恩，学会珍惜。
教学重点和难点：
1、理清文章思路，分析具体事件，体会各种描写对表现人物的作用。
2、品读淡然的叙述背后的情感张力，感受文中的母子深情，理解苦难对于生命的意义。
3、理解“合欢树”丰富的情感内涵和象征意义。(其中第3点既是重点又是难点。)
教学过程：
一、情境导入(3-5分钟)
1、展示“合欢树”图片，播放阎维文歌曲《母亲》。
2、引导学生对照歌曲内容，联系自己与母亲之间的生活细节。
3、引入课题，介绍作者。
4、利用图片设置悬念：树与母爱(或母子深情)有何关系。
设计意图
1、引起共鸣，激发学习兴趣。感受歌曲所表达的母子深情。
2、联想母亲对自己的深爱。
3、思考：思想情感的间接表达方式
二、合作探究(20-25分钟)
提出如下问题
1、文章分为两大部分，前部分写了哪几件事?后面部分的主要内容是什么?
2、“合欢树”在课文中的内涵是什么?
3、什么是象征，怎样运用象征?
4、作者是怎样利用“合欢树”来表达母子情深的?
5、课文中哪些词语表达出了母亲对儿子的爱，哪些词语表达出了儿子对母亲的情?
1、学生在预习的基础上再次快速阅读课文，并划出自己认为关键的词语。
2、分组讨论，确定小组发言人，回答问题。
3、选择一个母子间对话情景，分角色表演。
三、交流反馈。
1、理清课文主要内容。
2、理解象征手法。
3、领会课文借“合欢树”抒发情感的方法。
4、感悟文中通过朴实的语言所传达的母子深情。
四、拓展深化。
(5-10分钟)
提出如下问题
1、生活中哪些现象体现了象征手法的运用?
2、生活中哪些现象体现了父母对自己的关爱，你是怎样理解的?
3、自己如何用实际行动来报答父母的爱?
1、联系生活实际举例。
2、自由发言。
1、学会运用象征手法表达情感。
2、领会母爱，基于回报。
五、实训提升(5分钟)
六、布置作业：
小作文训练(200-300字)
叙述一件事来表达母爱，当母亲节来临之际，我打算送母亲一件礼物来回报母亲。
学生写作
1、从细微处去发现母爱。
2、运用象征手法。
板书设计
合欢树
史铁生
母爱子爱树：给“我”看病 为“我”借书 推“我”看电影 鼓励“我”写作
子思母思树：悲伤也成享受 不愿看合欢树，后来又想看
儿子=合欢树=母亲
亦母亦子合欢树，一枝一叶总关情。
【教学反思】
建构“共享式”的课堂教学新境界。“共享”就是“对话交流”。师生双方互相倾听，共同参与，达到教学相长。因此，在课堂上我给学生足够的自由讨论的时间，给学生充分交流的机会;学生的发言精彩纷呈。重点内容，教师重锤敲打。
感悟品读环节，倡导主体性的阅读氛围，以读带讲，读出个性，读出自己独一无二的理解和感动。在课堂教学中，学生反复的读和体验，使教学内容成为开放的、充满活力的学习活动。
探究环节，为学生搭建了一个思维训练展示自我的平台，在教师的点拨与指导下，开动脑筋，积极思维，各抒己见。既提高了学习兴趣，学会了学习，解决了重点难点。又培养了学生不断探索、研究的习惯，又形成辩证思维与创新能力。
拓展环节是以文本为基础，从课内到课外辐射，开拓思维，把学生引入与文本相关知识的体验中，融会贯通，加深了对文本的“爱和生命”这一主题的理解。人面对苦难应如何战胜。
积累环节是为了让学生养成搜索、积累的好习惯，达到语文教学课课有训练，课课有所得，课课有积累，逐渐提高学科能力而设计的，培养学生多搜索、多积累的习惯。最终提高学生的读写能力。
本课教学通过歌曲及活动的设计使学生再度体验母爱，很多学生泪眼婆娑，纷纷表示好好学学习，感恩父母。收到了极好的德育效果。
总之，语言是活的，课文是生动的，感悟是深刻的。把德育融入课堂，语文学习充满了生活和生命的气息。
篇2：合欢树教案及教学反思
教学目标:
1、体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。
2、引导学生对作品朴实的文风、间接含蓄的抒情方式进行有选择的主体性研读和品味。
教学重点:理解合欢树丰富的情感内涵。
教学方法:以朗读带动理解;师生共同研究、探讨。
课时安排:两课时
课前准备:初步了解史铁生的生命轨迹和创作经历，走进史铁生的精神世界;
课外阅读史铁生的《秋天的怀念》、《我与地坛》等相关文章，走进作者的心灵世界，铺设感悟品味文本的情感基础。
【教学过程】
第一课时
一、导入：
“谁言寸草心，报得三春晖”，是的，不论年长年少，也不论天涯海角，单飞后心的另一端永远牵挂的是对母亲的不尽思念。母爱、母子的深情是永远说不完的话题。身体健康的人尚且如此，作为一名残疾人作家，史铁生对母爱更有自己独特的体会。今天就让我们学习这篇《合欢树》，走进史铁生的精神世界，感悟他为我们描写的母子深情。
二、作者简介
史铁生，1951年生于北京,清华大学附中毕业后,于1969年插队延安,1972年因病致瘫,转回北京,1979年开始创作,1983年和1984年分别以《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》荣获全国优秀短篇小说奖。
华语文学传媒奖评价：史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
三、初步感知，回答问题
(一) 我们已经已经在课下预习过这篇课文了，那么现在请大家带着问题，再次快速地阅读一下文章的第一至第三自然段：这三段中讲了哪几件事?请在文章中划出最能打动你的地方。(联系写作手法)
预设答案：
1)作文竞赛(十岁那年)第一自然段
2)“我”双腿残废后(二十岁)第二~三自然段
(1)给“我”治病：(找出具体的语句)
“母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发”;(肖像描写)
“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”
“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”(动作描写)
“每一回都虔诚地抱着希望”(心理描写)
“再试一回，不试你怎么知道会没用?”(语言描写)
(2)鼓励“我”好好写作：
“那就好好写吧”、“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作”、“你小时侯的作文不是得过第一?”(语言描写)
(3)为“我”借书、推“我”去看电影：
“她到处去给我借书，/ 顶着雨或冒了雪推我去看电影”(动作描写)
2、在经历这些事情的时候，作者笔下描绘的母亲是一种怎样的形象?而作者对于母亲又是什么样的情感?交流得出情感线索
板书：
1)作文竞赛(十岁那年)第一自然段
母亲：“年轻”“聪明”“最好看”热爱生活“做裙子”
↑(不理解)
“我”：“扫兴”、“故意笑”、“装作”(倔强，好强 怄气)
2)“我”双腿残废后(二十岁)第二~三自然段
母亲：用心良苦
1)一心给“我”治病
“不年轻”“有了白发”(肖像描写)
“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”
“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”(动作描写)
“每一回都虔诚地抱着希望”(心理描写)
“再试一回，不试你怎么知道会没用?”(语言描写)
2)鼓励“我”好好写作：为儿子寻求精神的支柱，希望重新燃起儿子生活的信心
“那就好好写吧”、“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作”、“你小时侯的作文不是得过第一?”(语言描写)
3)为“我”借书、推“我”去看电影：
“她到处去给我借书，/ 顶着雨或冒了雪推我去看电影”(动作描写)
↑不理解母亲的苦心
“我”：对于治病丧失信心、绝望
“别浪费时间啦!根本没用!”(语言描写)
“我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”(心理描写)
(二)阅读第四至第十二自然段，分析在“我”的小说发表时(三十岁)，母亲已经离开人世以后，作者对于母亲是一种怎样的情感?找文中的句子
母亲：早逝 “心里太苦”“受不住”
↑深深的思念与愧疚(子欲养而亲不待)，理解母爱的伟大，理解母亲的苦心。
“我”：小说发表，获奖成名
四、既然文章以“合欢树”为题，那么如何理解“合欢树”所寄寓的丰富的情感内涵?
1、由题目“合欢树”的“合欢”二字，我们首先能联想到哪些词语?
比如：合家欢、合家欢聚、合家团聚等等。
2、文章以“合欢树”为题，却几乎处处写“悲伤”。
那么文中有体现欢乐情绪的内容吗?有表示欢乐心情的词语吗?
首段：母亲的率真、我的顽皮，一家人的和乐融融也莫过于此了; “悲伤也成享受”
3、“悲伤也成享受”似乎是一个悖论，如何理解?
人在独自静静地怀念逝去的亲人时，即使悲伤，也会有某种温馨的感觉。抓住母亲的苦衷，就可以明白史铁生悲伤的根源。“悲伤也成享受”，看似有悖人情，实则体现了史铁生对母爱深深的理解，对人生独特的感悟，是最深切最纯粹的人情。
幸福不仅是短暂的,而且幸福和痛苦简直就是一对孪生兄弟,形影不离,痛苦也好,幸福也好,都是一个过程。生命的意义就在过程中。史铁生(应能加深对这一独特感受的理解)
4、在合欢树身上，母亲寄托了怎样的情感?(寻找母亲栽种、呵护合欢树的相关信息)
(通过朗读来加深理解)
第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。此时，母亲把合欢树的命运和儿子的命运紧密地联系起来，母亲希望合欢树茁壮成长，其用意在希望儿子顽强地活下去。
合欢树是母亲亲自带回家，亲自栽种，细心呵护，并寄予着无限希望的树。寄寓着对治好“我”的腿希望;寄寓着渴望“我”顽强活下去的希望，所以可以说合欢树是母亲的化身。
合欢树是母爱的具体的体现物，母亲把对儿女的疼爱融入了对合欢树的精心呵护和培育中。
这便是作者为什么不用《我的母亲》为题，而用《合欢树》为题;为什么可以表现母爱的载体很多，而独选“合欢树”的原因所在了。
5、怎么理解作者对合欢树的情感?
几种说法：
神秘说。母亲虽然已经去世了，但母亲还活在人间，就活在那棵合欢树里，因为那棵树是因母亲的双手、母亲的心灵而存活下来、并枝繁叶茂的。小孩看到的树影，不仅仅是树影，更是一位伟大母亲的身影。他对树影儿的注视是母亲的芳泽对他的吸引，是心灵的感应。
轮回说。在“神秘说”的影响和启发下，有的同学走得更远。他说那个孩子就出生于“我”原来住过的房子里，谁能说那个孩子不是母亲灵魂的转世?如果不是，为什么那个孩子的行为如此怪异不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿”?那是母亲在端详自己含辛茹苦养育而成的生命。
无奈说。在“我”心中，那棵合欢树是不平凡的，是当年母子“合欢”的人间见证，是母亲恩泽被及的一个生命。看到合欢树，就如同看到了母亲的脸;靠在合欢树下，就如同偎依在母亲的怀里。但是在那孩子心中，合欢树已经无法寄托“我”那样的情感，因为他已经不知道树是谁种的，怎么种的。况且在那孩子之外或之后，谁还能想起那棵树?那棵树除了可以做家具或者可以当柴烧之外，还能是什么?作者通过那个孩子对合欢树由来的遗忘，传递出人事代谢的无奈之感。
永恒说。有的同学反对“无奈说”。尽管在那孩子的心目中，合欢树的意义和价值已经与我的感情不可同日而语，尽管那孩子已经不能像我一样知道合欢树是谁种的，怎么种的，但那孩子还是能记得合欢树会想起童年的事，会想起妈妈，会跑去看看那棵树。尽管经历了沧桑变化，树的情感价值也会不同，但树还是那棵树，还会被不同的人以不同的方式记住。树是永恒的，因此，母亲也会永恒。那孩子就是记住那树、记住母亲的人之一。
小结：合欢树是母爱的具体的体现物，也是作者个人命运的写照。母亲把对儿女的疼爱融入了对合欢树的精心呵护和培育中。
这便是作者为什么不用《我的母亲》为题，而用《合欢树》为题;为什么可以表现母爱的载体很多，而独选“合欢树”的原因所在了。
第二课时
一、导入
年轻时期，正值花样年华的时代，作者双腿残废了，这个噩耗几乎摧毁了他生的希望，他想到死了倒好。但是母亲却始终不离不弃，四处帮他找大夫，当治愈的希望最终破灭之时，母亲又鼓励儿子从事写作，希望燃起他生活下去的信心和希望。当作者的小说发表获奖之际，母亲却撒手人寰了，早早地离开了人世。至此，始终都没有出现题目中的合欢树。那么这是一棵怎样的树呢?合欢树：又名马缨花，它的名字蕴含了合家欢乐的吉祥意。
二、题为《合欢树》，却在文章已过半的第五段引出合欢树，那么前文以时间为线索的大量追忆，是否游离了课文标题? 作具体分析
1、请大家阅读第四至十二自然段，找一找描写合欢树的句子。
(1)通过邻人和初生小孩的注目引出合欢树;(第七自然段)
(2)写合欢树的由来，似乎是当初误以为的“含羞草”，历经变迁，长成一棵树影婆娑的参天大树;(第八自然段)
(3)通过刚来到世上的孩子眼中写合欢树的影子以及希望去看看合欢树(第九、十自然段)
(4)文末，再次通过那个孩子长大后忆起童年往事时会跑去看那棵合欢树，却不会知道那棵树是谁种的，怎么种的。(第十二自然段)
三、为什么我后来到院子里想去看而又不去看那棵合欢树?
合欢树融入了作者对母亲无以回报的愧疚之情。母亲为他付出太多太多，牺牲了一个正常女人所追求的事业、生活和爱情。如果自己不残疾的话，母亲的生活会是另外一种样子。“我”的残疾，带给了母亲更大的不幸，为了照顾儿子，母亲心力交瘁，49岁就离开了人世。所以作者一直带有一种愧疚。如果不是自己的厄运，好胜的母亲，完全可以去实现她的理想。所以作者不敢直面合欢树，作者更感内疚，揪心的悲伤。
四、文中几处写到“孩子”，其用意是什么?
第一处：“孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。”
孩子“不哭不闹”是因为生活在母亲的呵护之下，生活在一个祥和的环境中，尽情享受着合家欢乐。
联系第二处：作者不希望他长大后知道曾经住过的房屋以及屋前的合欢树，有着一个残疾人经历过的苦难历程，造成他生长过程中产生一种心灵的阴影。希望他能健全、健康、茁壮成长。写孩子有和自己的生活经历对照的意味。
第二处：“有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。”
文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束，要表现什么?
朗读：“有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。”
孩子对自己母亲的怀念之情是人之常情。
想要表现的：
一、母爱是普遍的;
为什么不说“去看看那棵树?”(联系《秋天的怀念》相关情节)
(自己的母亲对“跑、踩”之的词是多么敏感呀)
小男孩长大成人后怀念他的母亲，这是人之常情，可他又怎能理解身为残疾人的史铁生，不能跑去看看那棵树的痛楚与追悔莫及呢?
朗读：“但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。”
转折关系，后半部分是作者意图的强调点所在。
分析：我知道合欢树是谁种的，是在什么情况下种的。
作者的这种情感是小男孩未曾经历也无法体验的(请同学回答)
想要表现的：
二、母爱又是独特的。
文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束，要表现什么的问题解决了?
这种写法的特点和效果是什么?
借小男孩来抒发对母亲的怀念之情，以一种间接含蓄的方式抒情;含而不露、韵味悠长。
五、写法探讨
1.作者力图表现母爱这一宏大而深刻的主题，却故意选取了最平凡的生活场景，这体现了散文的什么特点?
提示：以小见大
2.以小见大的“小”具体都可以指什么?
“小”的含义比较广泛，我们大体可以从三个角度进行把握。
① 可以是具体而平凡的人、事、物、景(如课文中的“合欢树”，如“我”的母亲)
② 可以是一处细节(如《吻火》中吻火的动作细节)，或某个局部(《都江堰》一文用李冰手把长锸中流分水的瞬间造型)，
③ 可以是某一独特的表现角度(如《故都的秋》《动人的北平》采用的平民化视角。)
所谓“大”就是通过这些小的题材、细节和独特的角度表现伟大的情感、深刻的思想或重大的意义。
3.为了能够“以小见大”，作者在本文中借助了那些艺术表现手法?
提示：
① 象征：用合欢树象征作者的个人命运，象征母爱，象征母子深情等
② 对比 儿子与母亲的对比;母亲几年来变化的对比;儿子不同时期对母亲的感情的对比等。
③ 虚实结合：第一部分实写母爱，第二部分虚写母爱。
④ 想象 ：“有一天那个孩子长大了……是怎么种的。”
迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”
六、结束语
阅读是一颗心灵与另一颗心灵的握手。今天，用我们一颗纯真之心，与作者的悲苦之心握手，与母亲的慈爱之心握手。一头握着对亲情的感悟，一头握着对母爱的歌颂。希望通过我们阅读，能够读出史铁生静若止水的语言下深藏着的深厚情感，能从波澜不兴中一窥潜流汹涌。但愿我们都有一颗善于感悟真诚的心灵!
教学反思：
合宜的教学内容需要由文章体式来确定，恰当的教学环节应当从学生的阅读起点展开，这是王荣生教授界定的课堂教学设计的核心内容。那么《合欢树》从体式来看，是一篇散文，披文入情，理解文章蕴含的感情就是本文主要的学习内容。从学生的阅读起点他们的理解和困惑来展开文章，设置四个环节，主要是引导学生的活动，使他们深入细致的研读文本，从“文”中体验“情”，步步深入，“经由思抵达诗”，使学生的体验和感受得到提升，并使这种体验和感受在课堂实践中让学生自己抒发出来。同时我对这堂课的设计还遵从了周慧娟老师对阅读教学课堂的指导思想：在一个方面深挖细嚼，寻求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。当然，我还参阅了大量的课例和教学实录，从中汲取了很多的启发。特别借鉴的是王开东老师的深度语文教学思想和他《合欢树》的教学实录。
本课的基本教学理念可以概括为：基于文本，经由方法，归于情感，达成思想。
对于一堂课，大家习惯于讨论“怎么教”，我们往往在评课的时候问，讲的怎么样?其实从主体性的角度来讲，如果我们真正承认学生的主体地位，对于一堂课，我们应该问的是“这堂课学的怎么样?”。根据王荣生教授的观点，教什么永远比怎么教重要的的多。并且，教什么往往决定了怎么教。我们目前的公开课，展示课，不管是执教者还是评教者，反复琢磨的是教学技巧、教学艺术、教学风采，教学模式。新课改后，又增加了“教学理念”，但教学理念又被片面理解为教学方法。主张平等对话、体验探究式学习的理念没有错，强调学生学习的主体性地位也没有错。关键是怎么样才算落实了这种理念。一个教师的真正水平，是看他的教学设计，看他的教学内容，而不是课堂上表现出来的外在基本素质，我不是说上述基本素质不重要，我想说的是对于教师，最重要的素质是对文本的解读能力，对文本解读的深度和广度，他能把一种什么样的知识和能力教给学生。
语文课应该教什么，长期以来一直稀里糊涂，缺乏专业标准。这导致了即使同一篇课文，不同的老师在教授不同的内容，传递不同的理解，而缺乏共同的尺度。语文教学的内容问题，才是语文教学的核心问题。一篇具体的课文到底应该教什么，哪些是最合宜传授给学生的知识，如何据此确定教学目标?一节课之教学内容与单元教学内容乃至整个语文课程构成何种关系?教学目标与教学策略构成何种关系?这种追问，将会使教师将关注的重点聚焦于本体性知识，并真正理解课程的意义。一旦完成了这种转变，为观赏表演而进行的公开课，意义就消失了。
基于对课程问题的这种认识，我对《合欢树》做了以上的设计，先由学生提出问题，将学生的问题作为课堂教学的起点，这样做是有很大的难度的，因为学生的问题无法预设，教师必须具备很强的课堂驾驭能力。就这堂课的实际授课效果来看，基本上达到了我预期的目的。学生提出问题，然后引导学生披文入情，深入分析文本中作者所传达的对母亲的那种怀念、热爱、遗憾、愧疚的复杂情感。课堂基本上做到了把课堂还给学生，尊重了学生的主体地位，体现了新课程的理念。虽然课堂上没有表面繁荣的热烈场面，但学生的思维是每时每刻都在快速运转的，这正是真正意义上的活跃。同样也是基于这样的认识，我没有把这堂课定位于一般的展示汇报课，而是想把它上成一堂常态课，来重点凸显教学内容的重要性。极力驱除课堂表面的繁华而追求学生思维的波滚浪涌是我想要达到的目标，这样的理念和设计应该说是基于对语文课程的科学理解，但作为一堂“被展示”的课，可能缺少了几许观赏性。缘此，课堂上反映出来的问题主要有以下几点：
第一、对学情的预设不够。放手让学生质疑无疑是先进的教育理念，但是对学生提出的各种问题缺乏足够的预设。上课之初，我认为二高的学生能提出质量较高的问题，这样可能增加上课的深度，最终促成整堂课的质量提升。但对学生提出的一些细碎的问题缺乏足够的预设，以至于造成一些琐细问题没有得到落实。
第二、学生课前预习不够。讲课之前没有和学生见面，没有布置预习任务，学生普遍没有认真预习课文，以致于课堂上学生对问题的回答缺乏文本基础。在课堂上没有呈现出热烈活跃的课堂氛围。
第三、我认为自己对新课程的理念贯彻的还不是十分透彻，看到学生回答问题不理想，就急于把自己的设计思路呈献给学生，课堂的开放性没有达到应有程度。在一定程度上限定了学生思维。
第四、课堂设计流程稍显单调，引导学生探讨文本环节占了整堂课的三分之二时间，这一环节的主要做法尚停留于“生谈师说”阶段，没有充分调动学生动笔，做到听说读写样样俱全。
反思整堂课，个人认为给我的教训还是很深刻的，由于没有系统学习过新课程新理念，只是对新课程有些肤浅皮毛的理解，所以在课堂上不能把新理念得心应手的加以娴熟的运用。问题是前进的先导，语文课永远是遗憾的艺术，这堂课对我的最大价值和意义是使我明白了我今后努力的方向。近十余天来，我一直在努力反思，并对自己的专业成长进行一个认真的规划。
篇3：合欢树教学反思
合欢树教学反思
《合欢树》这篇课文，是我第一次登台在众多老师面前讲课，心情自然是紧张加激动。无奈，多媒体操作不熟练，再加上电脑的卡机，在展示第一张幻灯片的时候ppt就彻底不能播放了。当时很是惊惶，内心的紧张失措加上被众多老师学生注视，既担忧薛老师第一天回来听我在班里讲课就讲的不好，又怕会令师父失望。真的是有一种前所未有的压力。
好在薛老师来到讲台帮我收拾电脑，使我突然感觉有了支撑。我相信哪怕不用ppt，我也可以用板书，也可以用自己的手，自己的嘴，来把我所认为的《合欢树》，讲给大家听。
虽然开始的时候比较慌乱，有点断片，忘记了重点生字词的提问，但好在还是顺利的完成了本堂课的教学目标。以下是我经过反思，总结的本堂课经验。
1、备课写教案
备课时要针对不同的教学内容选取不同的教学方式。例如:《合欢树》的开始，需要示例合欢树的照片；中间借《秋天的`怀念》体会母亲的爱，需要朗诵音频；我，合欢树，母亲之间的联系，需要分栏对比。
教案应以教材为主，教学参考书为辅，佐以相应搜集来的资料。要根据教材的版本要求，按照中考标准，了解侧重点，讲课内容详略得当。
2、互动式课堂
上课怎么开头，怎样结束，要进行反复推敲。开头要激发兴趣，结束应留有余味。板书演示要清楚明了，重点和关键可用彩色笔进行突出。坚决守时，决不压堂。
在让学生独立思考和动手操作，互相讨论时，对待优秀生和后进生要有所区别，体现因材施教的方法。善于提出恰当问题，给学生以充足时间，放慢讲课速度，务求让学生听懂听会。依据教学内容与学生实际，尽可能做到让学生自己主导。
3、设计好问题
提问题要深浅适度，启发学生；要有生活背景，激发兴趣；要有现实意义，为今后学习奠基。问题的解答要及时反馈，真正巩固，要教会学生转换思考方式:“选择思维”，增加思路；“换位思维”设身处地；“情感思维”尝试体验。尤为重要的一点要鼓励学生主动提问题，多思考，并进行系统探究，努力做到切实帮助解决学生提出的问题，进行知识疏通，促进共同进步。
4、课后多反思
讲课之后要学会反思自己，有没有遗漏某些知识点，有没有什么地方可以做的更加完善。如果有老师或者同伴听课的话，多问问她们意见建议，完善自身，不断自我提高。将一堂课(有时是不同班的几堂课,但为同一授课内容)的得失如实记录下来，思考这堂课的哪几个教学要点讲的透,学生理解深,互动性好.而那一点讲得不形象,不具体,不吸引人,部分同学不爱听,甚至打瞌睡.没讲好的原因是备课不充分,还是讲解的当时没发挥好?今后如何改进。务必要对自身提出更高要求，不断成长。
篇4：合欢树的教学反思
接到要到XX中讲课的通知，心里一片空白，完全没有底。对于《合欢树》这篇文章，虽然说已经上过一次，但总感觉上的很草率，自己尚没有完全吃透，学生又没有完全进入到文章的氛围中。
有了这次失败的教训，我格外珍惜这次重讲的机会。通过反复的文本阅读，我最后决定从文本出发，抓人物，分析作者笔下的母亲形象和不同时期作者对待母亲的情感历程。毕竟史铁生的文章不同于他人，每读一次总能感受到他字里行间的感情，总能悟出新的哲理。最后顺着设计好的思路上完了这节课，总体感觉还不错。惟一遗憾的地方是在课前预习的时候没能将准备好的音频朗读和一段缅怀史铁生的视频展示给学生，没有将学生带到我预计的一种情景中去。（主要是因为XX中教室还没有安装多媒体。）教学的遗憾同时也是一种及时生成的教学资源，我将以此不断地激励自己。
篇5：合欢树的教学反思
合宜的教学内容需要由文章体式来确定，恰当的教学环节应当从学生的阅读起点展开，这是王荣生教授界定的课堂教学设计的核心内容。那么《合欢树》从体式来看，是一篇散文，披文入情，理解文章蕴含的感情就是本文主要的学习内容。从学生的阅读起点——他们的理解和困惑来展开文章，设置四个环节，主要是引导学生的活动，使他们深入细致的研读文本，从“文”中体验“情”，步步深入，“经由思抵达诗”，使学生的体验和感受得到提升，并使这种体验和感受在课堂实践中让学生自己抒发出来。同时我对这堂课的设计还遵从了周慧娟老师对阅读教学课堂的指导思想：在一个方面深挖细嚼，寻求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。当然，我还参阅了大量的课例和教学实录，从中汲取了很多的启发。特别借鉴的是王开东老师的深度语文教学思想和他《合欢树》的教学实录。
本课的基本教学理念可以概括为：基于文本，经由方法，归于情感，达成思想。
对于一堂课，大家习惯于讨论“怎么教”，我们往往在评课的时候问，讲的怎么样？其实从主体性的角度来讲，如果我们真正承认学生的主体地位，对于一堂课，我们应该问的是“这堂课学的怎么样？”。根据王荣生教授的观点，教什么永远比怎么教重要的的多。并且，教什么往往决定了怎么教。我们目前的公开课，展示课，不管是执教者还是评教者，反复琢磨的是教学技巧、教学艺术、教学风采，教学模式。新课改后，又增加了“教学理念”，但教学理念又被片面理解为教学方法。主张平等对话、体验探究式学习的理念没有错，强调学生学习的主体性地位也没有错。关键是怎么样才算落实了这种理念。一个教师的真正水平，是看他的教学设计，看他的教学内容，而不是课堂上表现出来的外在基本素质，我不是说上述基本素质不重要，我想说的是对于教师，最重要的素质是对文本的解读能力，对文本解读的深度和广度，他能把一种什么样的知识和能力教给学生。
语文课应该教什么，长期以来一直稀里糊涂，缺乏专业标准。这导致了即使同一篇课文，不同的老师在教授不同的内容，传递不同的理解，而缺乏共同的尺度。语文教学的内容问题，才是语文教学的核心问题。一篇具体的课文到底应该教什么，哪些是最合宜传授给学生的知识，如何据此确定教学目标？一节课之教学内容与单元教学内容乃至整个语文课程构成何种关系？教学目标与教学策略构成何种关系？这种追问，将会使教师将关注的重点聚焦于本体性知识，并真正理解课程的意义。一旦完成了这种转变，为观赏表演而进行的公开课，意义就消失了。
基于对课程问题的这种认识，我对《合欢树》做了以上的设计，先由学生提出问题，将学生的问题作为课堂教学的起点，这样做是有很大的难度的，因为学生的问题无法预设，教师必须具备很强的课堂驾驭能力。就这堂课的实际授课效果来看，基本上达到了我预期的目的。学生提出问题，然后引导学生披文入情，深入分析文本中作者所传达的对母亲的.那种怀念、热爱、遗憾、愧疚的复杂情感。课堂基本上做到了把课堂还给学生，尊重了学生的主体地位，体现了新课程的理念。虽然课堂上没有表面繁荣的热烈场面，但学生的思维是每时每刻都在快速运转的，这正是真正意义上的活跃。同样也是基于这样的认识，我没有把这堂课定位于一般的展示汇报课，而是想把它上成一堂常态课，来重点凸显教学内容的重要性。极力驱除课堂表面的繁华而追求学生思维的波滚浪涌是我想要达到的目标，这样的理念和设计应该说是基于对语文课程的科学理解，但作为一堂“被展示”的课，可能缺少了几许观赏性。缘此，课堂上反映出来的问题主要有以下几点：
第一、对学情的预设不够。放手让学生质疑无疑是先进的教育理念，但是对学生提出的各种问题缺乏足够的预设。上课之初，我认为二高的学生能提出质量较高的问题，这样可能增加上课的深度，最终促成整堂课的质量提升。但对学生提出的一些细碎的问题缺乏足够的预设，以至于造成一些琐细问题没有得到落实。
第二、学生课前预习不够。讲课之前没有和学生见面，没有布置预习任务，学生普遍没有认真预习课文，以致于课堂上学生对问题的回答缺乏文本基础。在课堂上没有呈现出热烈活跃的课堂氛围。
第三、我认为自己对新课程的理念贯彻的还不是十分透彻，看到学生回答问题不理想，就急于把自己的设计思路呈献给学生，课堂的开放性没有达到应有程度。在一定程度上限定了学生思维。
第四、课堂设计流程稍显单调，引导学生探讨文本环节占了整堂课的三分之二时间，这一环节的主要做法尚停留于“生谈师说”阶段，没有充分调动学生动笔，做到听说读写样样俱全。
反思整堂课，个人认为给我的教训还是很深刻的，由于没有系统学习过新课程新理念，只是对新课程有些肤浅皮毛的理解，所以在课堂上不能把新理念得心应手的加以娴熟的运用。问题是前进的先导，语文课永远是遗憾的艺术，这堂课对我的最大价值和意义是使我明白了我今后努力的方向。近十余天来，我一直在努力反思，并对自己的专业成长进行一个认真的规划。
xxxx年我忙碌异常，也收获颇丰，在《中国教育报》、《教师博览》《山西教育》、《教育时报》等专业报刊发表20余篇教育教学论文，我同样也对自己的这堂课踌躇满志，满心希望通过这堂课给我的20xxxx年做一个满意的收束，但20xxxx年岁末的这堂课并不令我满意，但是，这堂课可能比我一年中所获得的各种奖项和荣誉对我更加有意义。新的学期里，我会通过网络、书籍、请教专家和学科教研员等各种途径认真学习新课程理论，对语文课程的整体框架有一个清晰的认识，对语文课堂教学设计重新定位，使自己的语文教学实践更加科学化，并在教学实践中取得真正的成功。最近两天我从网上订购了王荣生教授的全部著作，李海林教授的《言语教学论》，新的学期，我要迈开自己的真正专业成长的步伐。做一个专业的教育者，从做一个专业的语文老师开始。
篇6：高一《合欢树》教学反思
接到要到二中讲课的通知，心里一片空白，完全没有底。对于《合欢树》这篇文章，虽然说已经上过一次，但总感觉上的很草率，自己尚没有完全吃透，学生又没有完全进入到文章的氛围中。
有了这次失败的教训，我格外珍惜这次重讲的机会。通过反复的文本阅读，我最后决定从文本出发，抓人物，分析作者笔下的母亲形象和不同时期作者对待母亲的情感历程。毕竟史铁生的文章不同于他人，每读一次总能感受到他字里行间的感情，总能悟出新的哲理。最后顺着设计好的思路上完了这节课，总体感觉还不错。惟一遗憾的地方是在课前预习的时候没能将准备好的音频朗读和一段缅怀史铁生的视频展示给学生，没有将学生带到我预计的一种情景中去。(主要是因为二中教室还没有安装多媒体。)教学的遗憾同时也是一种及时生成的教学资源，我将以此不断地激励自己。
篇7：高一《合欢树》教学反思
合宜的教学内容需要由文章体式来确定，恰当的教学环节应当从学生的阅读起点展开，这是王荣生教授界定的课堂教学设计的核心内容。那么《合欢树》从体式来看，是一篇散文，披文入情，理解文章蕴含的感情就是本文主要的学习内容。从学生的阅读起点——他们的理解和困惑来展开文章，设置四个环节，主要是引导学生的活动，使他们深入细致的研读文本，从“文”中体验“情”，步步深入，“经由思抵达诗”，使学生的体验和感受得到提升，并使这种体验和感受在课堂实践中让学生自己抒发出来。同时我对这堂课的设计还遵从了周慧娟老师对阅读教学课堂的指导思想：在一个方面深挖细嚼，寻求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。当然，我还参阅了大量的课例和教学实录，从中汲取了很多的启发。特别借鉴的是王开东老师的深度语文教学思想和他《合欢树》的教学实录。
本课的基本教学理念可以概括为：基于文本，经由方法，归于情感，达成思想。
对于一堂课，大家习惯于讨论“怎么教”，我们往往在评课的时候问，讲的怎么样?其实从主体性的角度来讲，如果我们真正承认学生的主体地位，对于一堂课，我们应该问的是“这堂课学的怎么样?”。根据王荣生教授的观点，教什么永远比怎么教重要的的多。并且，教什么往往决定了怎么教。我们目前的公开课，展示课，不管是执教者还是评教者，反复琢磨的是教学技巧、教学艺术、教学风采，教学模式。新课改后，又增加了“教学理念”，但教学理念又被片面理解为教学方法。主张平等对话、体验探究式学习的理念没有错，强调学生学习的主体性地位也没有错。关键是怎么样才算落实了这种理念。一个教师的真正水平，是看他的教学设计，看他的教学内容，而不是课堂上表现出来的外在基本素质，我不是说上述基本素质不重要，我想说的是对于教师，最重要的素质是对文本的解读能力，对文本解读的深度和广度，他能把一种什么样的知识和能力教给学生。
语文课应该教什么，长期以来一直稀里糊涂，缺乏专业标准。这导致了即使同一篇课文，不同的老师在教授不同的内容，传递不同的理解，而缺乏共同的尺度。语文教学的内容问题，才是语文教学的核心问题。一篇具体的课文到底应该教什么，哪些是最合宜传授给学生的知识，如何据此确定教学目标?一节课之教学内容与单元教学内容乃至整个语文课程构成何种关系?教学目标与教学策略构成何种关系?这种追问，将会使教师将关注的重点聚焦于本体性知识，并真正理解课程的意义。一旦完成了这种转变，为观赏表演而进行的公开课，意义就消失了。
篇8：《合欢树》教学反思总结
合宜的教学内容需要由文章体式来确定，恰当的教学环节应当从学生的阅读起点展开，这是王荣生教授界定的课堂教学设计的核心内容。那么《合欢树》从体式来看，是一篇散文，披文入情，理解文章蕴含的感情就是本文主要的学习内容。从学生的阅读起点他们的理解和困惑来展开文章，设置四个环节，主要是引导学生的活动，使他们深入细致的研读文本，从“文”中体验“情”，步步深入，“经由思抵达诗”，使学生的体验和感受得到提升，并使这种体验和感受在课堂实践中让学生自己抒发出来。
同时我对这堂课的设计还遵从了周慧娟老师对阅读教学课堂的指导思想：在一个方面深挖细嚼，寻求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。当然，我还参阅了大量的课例和教学实录，从中汲取了很多的启发。特别借鉴的是王开东老师的深度语文教学思想和他《合欢树》的教学实录。
篇9：《合欢树》教学反思总结
建构“共享式”的课堂教学新境界。“共享”就是“对话交流”。师生双方互相倾听，共同参与，达到教学相长。因此，在课堂上我给学生足够的自由讨论的时间，给学生充分交流的机会;学生的发言精彩纷呈。重点内容，教师重锤敲打。
感悟品读环节，倡导主体性的阅读氛围，以读带讲，读出个性，读出自己独一无二的理解和感动。在课堂教学中，学生反复的读和体验，使教学内容成为开放的、充满活力的学习活动。
探究环节，为学生搭建了一个思维训练展示自我的平台，在教师的点拨与指导下，开动脑筋，积极思维，各抒己见。既提高了学习兴趣，学会了学习，解决了重点难点。又培养了学生不断探索、研究的习惯，又形成辩证思维与创新能力。
拓展环节是以文本为基础，从课内到课外辐射，开拓思维，把学生引入与文本相关知识的体验中，融会贯通，加深了对文本的“爱和生命”这一主题的理解。人面对苦难应如何战胜。
积累环节是为了让学生养成搜索、积累的好习惯，达到语文教学课课有训练，课课有所得，课课有积累，逐渐提高学科能力而设计的，培养学生多搜索、多积累的习惯。最终提高学生的读写能力。
本课教学通过歌曲及活动的设计使学生再度体验母爱，很多学生泪眼婆娑，纷纷表示好好学学习，感恩父母。收到了极好的德育效果。
总之，语言是活的，课文是生动的，感悟是深刻的。把德育融入课堂，语文学习充满了生活和生命的气息。
篇10：《合欢树》教学反思总结
我对《合欢树》做了以上的设计，先由学生提出问题，将学生的问题作为课堂教学的起点，这样做是有很大的难度的，因为学生的问题无法预设，教师必须具备很强的课堂驾驭能力。就这堂课的实际授课效果来看，基本上达到了我预期的目的。学生提出问题，然后引导学生披文入情，深入分析文本中作者所传达的对母亲的那种怀念、热爱、遗憾、愧疚的复杂情感。课堂基本上做到了把课堂还给学生，尊重了学生的主体地位，体现了新课程的理念。虽然课堂上没有表面繁荣的热烈场面，但学生的思维是每时每刻都在快速运转的，这正是真正意义上的活跃。同样也是基于这样的认识，我没有把这堂课定位于一般的展示汇报课，而是想把它上成一堂常态课，来重点凸显教学内容的重要性。极力驱除课堂表面的繁华而追求学生思维的波滚浪涌是我想要达到的目标，这样的理念和设计应该说是基于对语文课程的科学理解，但作为一堂“被展示”的课，可能缺少了几许观赏性。缘此，课堂上反映出来的问题主要有以下几点：
第一、对学情的预设不够。放手让学生质疑无疑是先进的教育理念，但是对学生提出的各种问题缺乏足够的预设。上课之初，我认为二高的学生能提出质量较高的问题，这样可能增加上课的深度，最终促成整堂课的质量提升。但对学生提出的一些细碎的问题缺乏足够的预设，以至于造成一些琐细问题没有得到落实。
第二、学生课前预习不够。讲课之前没有和学生见面，没有布置预习任务，学生普遍没有认真预习课文，以致于课堂上学生对问题的回答缺乏文本基础。在课堂上没有呈现出热烈活跃的课堂氛围。
第三、我认为自己对新课程的理念贯彻的还不是十分透彻，看到学生回答问题不理想，就急于把自己的设计思路呈献给学生，课堂的开放性没有达到应有程度。在一定程度上限定了学生思维。
第四、课堂设计流程稍显单调，引导学生探讨文本环节占了整堂课的三分之二时间，这一环节的主要做法尚停留于“生谈师说”阶段，没有充分调动学生动笔，做到听说读写样样俱全。
篇11： 《合欢树》教案教学设计
《合欢树》教案教学设计
教学目的
一、知识与技能：体会作者选材组材的技巧，理解'合欢树'在文中的深刻寓意以及象征手法的运用。
二、过程与方法：引导学生提出问题，探究问题，具体深入理解文章。
三、情感态度价值观：体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜
教学重点与难点：
引导学生和作者的情感发生共鸣，探讨合欢树丰厚的象征意义，解读作者复杂的心理变化。
1、理解合欢树丰富的情感内涵和象征意义。
2、品读淡然的叙述背后的情感张力。
教学方法：
以朗读带动理解；师生共同研究、探讨。
课时安排：
一课时
教学内容与过程：
一、导入：
双腿瘫痪史铁生走上文学创作道路二十多年来创作了许多优秀的作品并多次获得各项文学创作奖。那么他是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的成功的？他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他？今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界，走进史铁生对于他母亲的沉甸甸的回忆中。
二、（1）文章可以分为几个部分?主题是什么?
明确:两部分 母爱
（2）思考：哪一处细节最让你感动？通过这些细节描写，表现了怎样的一种母爱？
明确:无私无怨 坚强执着 宽厚仁慈 牺牲自我的爱。
三、文章是写母爱，为什么以《合欢树》为题？思考下面的.几个问题
1、合欢树是怎么来的？经历了怎样的生命历程？
2、为什么课文在第7段才提到合欢树？有什么象征意义？
明确：母爱树 希望树 思念树
3、作者多次写到那个刚来到世上“瞪着眼睛看树影儿”的孩子，有什么作用？
明确：文中三次提到那个“刚来世上的孩子”，前两次说他“不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿”，这里的“树影儿”，这里的“树影儿”就是合欢树的影子，合欢树上处处是母爱的影子，作者始终对合欢树怀着一种复杂的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面“挺后悔前两年没有自己摇车进去看看”。也许是他不知如何去面对失去这一份厚重的母亲吧。也许他只想把这一切深深地藏在心底，独自咀嚼，“悲伤也成享受”吧。
四、小结：
一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。小小的合欢树，凝聚了史铁生如此深沉浓厚的情感，我们的生活里也不乏细节的感动，当心中某根柔软的琴弦被触动，不要吝惜，把情思凝于笔端，美好就会在一刹那收藏。
《合欢树》是史铁生用朴实无华的语言谱写了一曲感人至深的追忆母爱之曲。曲中音符如行云流水般演绎着，敲击着每一位读者的心灵。款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情，跳动着对母亲的真切怀念之心。亦母亦子合欢树，一枝一叶总关情
五、作业：
一、背有关赞美母亲的名句
孟郊：《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
母爱是一种巨大的火焰。 -------罗曼.罗兰（法）
母亲的爱是永远不会枯竭的。 ———冈察洛夫(俄罗斯)
妈妈，你是母亲、知己和朋友的完美合。 -----泰戈尔（印）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁（意大利）
花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。
篇12：《合欢树》教案教学设计
《合欢树》教案教学设计
教学目标：
1、把握文章的脉络线索及象征手法的运用。
2、品味作者沉静、淡然的语言风格所具有的情感张力。
3、体验并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。
教学重、难点
1、理解合欢树丰富的情感内涵和象征意义。
2、品读淡然的叙述背后的情感张力。
教学方法：
以朗读带动理解；师生共同研究、探讨。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入
1983年全国优秀短篇小说奖的颁奖典礼上，人们惊讶地发现有一位获奖者是坐着轮椅来领奖的。第二年，这个残疾人又以另外一篇小说获得该项殊荣。他，就是史铁生，他自双腿瘫痪走上文学创作道路二十多年来创作了许多优秀的作品并多次获得各项文学创作奖。那么他是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的成功的？他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他？今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界，走进史铁生对于他母亲的沉甸甸的回忆中。
二、品味母亲的爱
问题：能回忆怀念母亲的物品想必有很多，史铁生这篇文章为什么选择合欢树来悼念母亲？
明确：母亲对合欢树的精心照料是她呵护关心我的写照。
追问：为什么从母亲照料合欢树的过程能看出是她照顾“我”的写照？母亲照料合欢树的过程和母亲对“我”的关心照顾有什么具体的相似之处？
交流要点：
对合欢树希望的表现：
“第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一会，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。”
“她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。”
对“我”的希望表现：
1、对治好“我”的希望：
“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方……”
“‘再试一回，不试你怎么知道会没用？’她说，每一回都虔诚地抱着希望。”
2、对“我”从事写作的希望：
“她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。”
母亲的话中体现出的小心翼翼又满怀希望，一方面尽力维护残疾儿子的尊严，一方面激励和鼓舞儿子写作的信心。
比较第一段和第三段母亲对我写作的表现的不同态度。
交流后明确：母亲对“我”对合欢树都抱有无限的'希望，希望合欢树能开花，希望“我”由写作闯出一条路以获得生活的信心。
三、品味“我”的悲伤和思念
方案一问题：这棵合欢树身上有母亲的影子，凝聚着母亲对“我”的爱，而“我”又是怎么对待这棵合欢树的？
明确：忘记 找借口不看 老惦记着 主动想去看
追问：为什么“我”会有这样的变化？
交流后明确：
忘记：“悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。”
还有什么地方能看出我的这种悲痛？
“我摇着车躲出去”“我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。”
找借口不看：“抖”字体现出我的难以抑制的悲痛和深深的愧疚。
对愧疚的理解：同样被母亲寄予希望的合欢树终于开花了，而我却尚未成功。（“后悔两年前没有自己摇车去看看。”）
老惦记着：体现了思念之深。
主动想去看：注意是在什么情况下想去看的，我在写作上取得了成功想去看看合欢树告慰母亲在天之灵。
小结：“我”之所以对合欢树有这样的态度变化主要是因为在“我”对母亲的无尽的思念中更多地包含的是悲痛和愧疚。其中最令“我”悲痛的是母亲当初的希望都实现了，她却不在了。
拓展《我与地坛》中的相关语段，加深体会。
四、主题深化
总结：
通过我们的分析品读，发现这棵合欢树并不是一颗平常的树，它牵系着史铁生母子之间的深情，真可谓是：“亦母亦子合欢树，一枝一叶总关情。”而作者以合欢树为题想必是为了借“合欢”寄托他们母子之间无法实现的遗憾，在这样的一欢一悲的两极间那份母子深情更令人为之震撼。
再联想到我们自己，我们每一个人又何尝不是由父母亲精心呵护成长起来的树呢？我们的父母在我们的成长过程中同样也倾注了心血寄托着深切的希望。
篇13：合欢树 教案教学设计
合欢树 教案教学设计
合欢树 《合欢树》教案
教者：半截塔中学 郭军
预习目标：
1. 搜集作者有关的常识。
2. 阅读课文，积累字词，理请课文的结构，层次。
3. 体会作者的思想感情。
学习目标：理解课文内容，体会作者的.思想感情
过程设计:
一.导入:
录音《烛光里的妈妈》导入课题并板书，共同交流作者及其相关常识。
二.粗读课文理解主要内容。
学生读文 ，说一说本文讲述了哪些事？并简要概括。
三.学生提出问题，并交流。
四.教师整合问题布置精读课文。出示以下问题。
1. 说一说本文描写了怎样的母亲？你是从哪里看出来的？（教师引导交流，辅导阅读）
2. 作者写合欢树与写母亲有啥关系？
3. 你觉得用“合欢树”作题目合适吗？为什么？
教师引导学生交流后小结：合欢树虽没有在第一部分出现，但是，通过母亲对合欢树的照料，通过写合欢树的生长，母亲的内心世界得到进一步的展示，母子的情结也得到进一步的深化。母亲的形象随着合欢树的生长而凸现出来，作者对母亲的那份深深的情愫也伴随着合欢树的生长而升华。
五.学生试写，母亲去世了，作者非常思念母亲，想起母亲对自己的无微不致的关怀，想起母亲对自己的期望和爱戴……请你替作者抒发此时此刻的心情，并给作者写几句话，来安慰他。
篇14：合欢树 教案
合欢树 教案
合欢树 教学目标 1．品味平淡朴实的文字，并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。 2．理解“合欢树”在文中的象征意义。 教学重点 品味平淡朴实的文字，感受文中的母子深情。 教学难点 理解合欢树丰富的情感内涵。 教学方法 导读法、讨论法 教学课时 两课时 教学过程 一、导入 导语：39岁时因患脊髓灰质炎而下肢瘫痪的罗斯福，4次当选美国总统，为美国作出了杰出的贡献；坐在轮椅上生活和思考的科学家霍金向人类贡献了伟大的黑洞理论；在中国，也有一位作家，正值青春年华的时候不幸瘫痪，但他如“凤凰涅”一般坚强地生活和工作，用他的笔书写他对人生的思考和追求。华语文学传媒大奖授奖词评价他“是当代中国最令人敬佩的作家之一”，他“用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”――他就是史铁生。 那么，史铁生是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的巨大成功的？他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他？今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界，走进史铁生对母亲的沉甸甸的回忆中。 二、检查预习1．关于作者（主要由学生阐述，教师做补充和点评） 生平介绍：1969年史铁生到陕西延川清平湾插队放牛，一次遭遇暴雨和冰雹后发高烧， 其后发现腰腿疼痛，当时没在意，后来发展成双腿残废。在相当长的一段时间内想以死来解脱自己，最后终于在母亲的帮助下走上了文学创作的道路，并获得了巨大的成功。 代表作品：《我的遥远的清平湾》（小说）、《我与地坛》（散文）、《命若琴弦》（散文）、《病隙碎笔》（散文）、《务虚笔记》（长篇小说）等。 2．关于母子情 请学生根据课前阅读（《秋天的怀念》和《我与地坛》节选）谈谈作者对母亲的情感。 归纳总结：从不理解到理解，怀着爱与愧疚。 三、感知课文 （一）在预习的基础上迅速再读课文，与《秋天的怀念》、《我与地坛》比较，找出三篇文章的共同点。（提示：从情感基调、情感内容上去归纳） 情感基调――忧伤。 情感内容――对母亲从不理解到理解，深深怀念又深深愧疚。 （二）是什么样的母亲让作者如此深深怀念又深深愧疚？文章前半部分以时间为序，追忆了哪些事情？ 10岁时“我”作文竞赛获奖；20岁时“我”双腿残废；30岁时“我”的小说发表。 （三）这些事情刻画了怎样的母亲形象？作者对母亲又是什么样的情感？ 1．10岁时作文竞赛获奖 ⑴诵读第1自然段。 ⑵归纳母亲的形象特点。 母亲：“年轻”、“聪明”、“最好看”、爱美、爱生活 ⑶母亲对“我”获奖持什么态度？ 故作轻慢、警戒勉励 ⑷说说此时的“我”对母亲的态度怎样。 “我”：对母亲不理解，“扫兴”、“故意笑”、“装作”――倔强、好强、怄气。 2．20岁时“我”双腿残废后 ⑴诵读第2、3自然段。 ⑵说说母亲为我做了哪些事情？ ①一心给“我”治病。 “不年轻”“有了白发”（肖像描写） “母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。” “母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”（动作描写） “每一回都虔诚地抱着希望”（心理描写） “再试一回，不试你怎么知道会没用？”（语言描写） ②鼓励“我”好好写作： 为儿子寻求精神的支柱，希望重新燃起儿子生活的信心――“那就好好写吧”、“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作”、“你小时侯的作文不是得过第一？”（语言描写） ③为“我”借书、推“我”去看电影 “她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影”（动作描写） ⑶通过这些细节描写，表现了怎样的一种母爱？ 无私无怨、坚强执着、宽厚仁慈、牺牲自我的爱。 ⑷这时候，你会想起哪些颂扬母亲的故事和诗文？（学生交流） 故事：孟母三迁、欧母教读、岳母刺字…… 诗歌：冰心《纸船》、孟郊《游子吟》、泰戈尔《仿佛》…… 名言： 母爱是一种巨大的火焰。――罗曼・罗兰【法国】 母亲的爱是永远不会枯竭的。――冈察洛夫【俄罗斯】 妈妈，你是母亲、知己和朋友的完美结合。――泰戈尔【印度】 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。――但丁【意大利】 母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。――巴尔扎克【法国】 ⑸“我”对母亲又是什么态度？ 不理解母亲的苦心，对于治病丧失信心、绝望： “别浪费时间啦！根本没用！”（语言描写） “我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”（心理描写） 3．30岁时小说发表 ⑴“我”小说发表，获奖成名，母亲却因操劳而早逝，我对母亲的情感发生了怎样的改变？ 我理解了母亲的.苦心，理解了母爱的伟大，深深思念母亲的同时又满怀深深的愧疚（子欲养而亲不待）。 ⑵读读下列诗文，进一步体会“子欲养而亲不待”的痛悔之情。 余光中《乡愁》: “小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲呵在里头” 老舍《我的母亲》： “街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！” “母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。” 四、理解“合欢树”所寄寓的丰富的情感内涵。 （一）阅读第4-12自然段，找一找描写合欢树的句子并体会其象征意义。 1．请同学根据下列提示，简要叙述合欢树的由来。 合欢树是_______在___________时，在_______挖来的，种在________里。第二年，合欢树______，母亲______。第三年，合欢树_______母亲__________。第四年，合欢树长在_____________。第五年，我们搬家，合欢树__________。 2．作者为什么在这里用了大量的笔墨写合欢树的来历以及母亲悉心培育它的过程？ 合欢树是作者个人命运的写照，也是母爱的具体的体现物。母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命有所感悟，坚定地活下来有相似之处。 所以，合欢树=作者自己，母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己的象征。 3．母亲逝世后，作者对于母亲亲手栽下的合欢树的态度有一个怎样的变化过程？ ⑴“我们搬了家，悲痛弄得我们都把那颗小树忘记了”、“没料到那颗树还活着”――搬了家，忘记了合欢树，遗忘在记忆的深处，不愿提起。 ⑵很少再去小院，“不愿意去那个小院，推说手摇车不方便”。在大院中听邻居说合欢树开花了，劝他去看看，但是“我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易”――想起了合欢树，但是不敢去看合欢树，怕睹物思人，怕看到合欢树又想起母亲来，勾起自己无尽的悲伤。 ⑶时间久了，自己的心情平静了，“我想，不如就去看看那棵树吧。”“我问起那棵合欢树”，“我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看”――自己很想看看合欢树，看看母亲住过的小屋，看到母亲生前的事物让我感觉母亲好像并没有离我远去，母亲似乎就在身边。所以“悲伤也成了享受”。 所以，合欢树=母亲，合欢树是触动作者思念母亲的物，它是母亲活在人世的见证，是母亲生命的另一种呈现方式。 （二）启发学生自主体会，自由发言，说说合欢树在自己心中还有什么丰富的情感内涵。（学生言之成理即可） 合欢树=亲情的象征，是合家欢乐（树的名字的意义）的象征。 合欢树=当年母子“合欢”的人间见证，是母亲恩泽的一个生命。 合欢树=母亲对儿子的希望。 五、结束语 有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。――史铁生 六、作业 1．阅读史铁生作品《我与地坛》全文。 2．背诵一首歌颂母亲的诗歌。 3．用一段短文，抒写自己对母亲的爱与感激。篇15：合欢树教案
教学目标：
1、体验并感悟参透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜人世间赐予自己的一切平凡普通的恩泽，并能在未来的人生道路上将美德芳泽造福于他人。
2、悼念亡母，是威信中外文学作品中永恒而普遍的主题之一。引导学生对作品朴实的文风、精美的构思，以及巧妙的象征手法等进行有选择的主体性研讨和品味。
教学重点：
合欢树的在一定历史条件下的情感内涵和象征意义。
教学难点：
作者并示沉默地描写合欢树，只是轻描淡写地通过邻人的话语和初生小孩的目光引出合欢树，此为其构思立意所在。
教学方法：
研讨、争论。
作业布置：课课练
教学过程：
导入新课：
我们享受母爱的滋润，却很少有人有刻骨铭心的体验，我们的母爱真的不如文学作品中描写的那样崇高，那样伟大吗？请用心感受，用心体验。残疾作家史铁生以平实的语言，向我们娓娓道出了一段刻骨铭心的母爱，或许能给我们一些启示。
作者简介：
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表了《午餐半小时》、《我们的角落》、《在一个冬天的晚上》、《山顶上的传说》等多篇小说。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中国作家协会会员。
教读新课：
（1）、你觉得本文最令你感动的是什么？
讨论明确：
浓浓的母子情感人至深。如果我不残疾的话，而像我十岁时的光景，母亲完全可以像绝大多数的母亲一样，爱美，爱生活，可以和子女弄点小别扭，增加一些生活的情趣。可是，二十岁时，我残疾了，对于母亲来说，这简直是要命的事情。母亲一下子改变了她原有的生活。她已经不在年轻，头上开始有了白发。她的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀？”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。？后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说。“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。”她说。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。？从这些动人细节描写中，我们可以看出，母亲用她柔弱的身躯承担生活的重担，承受着巨大的精神压力，母亲不愧是一位无私无怨、坚强执着、宽厚仁慈、牺牲自我的伟大母亲。母爱如一条涓涓小溪，流进了作者的心田，抚慰着作者那颗受伤的心灵，也滋润着读者的心田。
文中也流露着儿子对母亲的情感。当邻居无意间提到合欢树时，我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。这表明儿子对母亲有一种深深的愧疚之情，儿子拖累了母亲，母亲过早地衰老与死亡，子欲养而亲不在，还有一种无限痛惜之情。与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。是母爱的召唤吧，作者鼓起勇气，再度回去要看看那棵合欢树，表达了作者对母亲深深的怀念之情。
（2）、你觉得合欢树象征着谁，有什么象征意义，你们觉得有争议吗？
讨论明确：
第一种意见：
合欢树象征着作者自己。理由是合欢树的经历与我的经历极其相似，第一年母亲带我去劳动局找工作，显然是在我残疾以后，在路边挖了出来，它是那样弱小，母亲还以为它是一颗含羞草，把它种在花盆里，合欢树就像我残疾，不健壮。第二年，合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，但舍不得扔掉，依然让它长在瓦盆里。我和合欢树一样，母亲是不会绝望的，是扔不得放弃的。第三年，合欢树又长出叶子了，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。合欢树就像我一样，又显示了生命的活力，我想从事写作，找准了自己的人生位置，对生活充满了希望。母亲鼓励我，说我小时候作文得过第一，到处去给我借书，顶头雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。又过一年，合欢树被移栽在地上。说明合欢树已经充满生机，能自我生存。像我一样，生活的信念坚定了，生活的处理能力也有了，可以坚强地活下去了。若干年后，母亲去世了，合欢树却长成了参天大树，我的作品发表了，也获奖了，我已步入中年，身体虽残疾，可思想经历磨炼，意志更加坚定，性格更加成熟，对生命感悟更加透彻，事业也有所成就。所以，合欢树象征着我，象征着生命的顽强，意志的坚定，象征着事业的成就。
第二种意见：
合欢树象征着母亲。理由是合欢树是母亲亲手栽种的，在合欢树中融入了母亲的辛勤、母亲的慈爱、母亲的希望。前者，说象征是注意到了象征体和本体之间的相似性，而象征体和本体之间除了相似性之外，还有相关性。像一碗阳春面，面和人根本没有什么相似性，只有相关性，是因为母子三人在除夕夜合吃了一碗阳春面，第二年，母子三人又在除夕夜吃了合二碗阳春面，且在这一年，母子三人终于把实情全盘托出，老板第一年在给面的时候，为了不让母子三人当场因付不起二碗阳春面钱的尴尬，暗中把二碗的面放进了一只碗里，第二年，仍然用同样的办法，第三年，老板已经在二号桌摆了预约席的牌子，并且把母子三人的故事向所有来食面的人诉说了这件事，且把这二号桌定为幸福之桌，食客们深受感染，平时，都争先恐后地抢着坐在二号桌食面，所以，这一碗阳春面已经关连了这么多的故事，融入了相关人物的品质，一碗阳春面，象征着母子三人的团结、拼搏、奋进、刚强、向上，也象征着大各民族的人与人之间的关怀、帮助、乐善好施、润物无声。文中母亲虽然去世了，但合欢树在，所以，合欢树是母亲的物化，是母亲活在人世的见证，是无私母爱的象征。
（3）、你觉得文中还有哪些地方读起来不大好懂？请提出来，大家一起讨论。
本文一开头就写了儿子小时候与母亲的一场小冲突。你认为这样写有什么特别的作用？
提示：①突出母亲年轻时争强好胜、不免孩子气的性格，使母亲的形象一开始就显得率真可爱，这与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象构成对比。②展现母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活；——种快乐的生活气氛和轻松笔调，与后来的生活困境及后文夺魁的气氛形成对照。③这样一篇回忆母亲的文章如此开头，非常别致，增强了文章的生活情趣和艺术吸引力。
文章在对那个看树影儿的孩子的拟想中结束。作者这样写想要表现什么？这种写法的特点和效果是什么？
提示：想表现的是：①母爱是普遍的②母爱又是独特的写法的特点和效果是：①以一种间接的、含蓄的方式抒情②含而不露，韵味悠长
怎样理解“人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。”的含义。
提示：因母亲的去世而悲伤，又因独自一人回忆往事，想起和母亲一起生活的点点滴滴而感到幸福和温馨，从而产生一种享受感，所以，悲伤也成享受。
小结：合欢树，既象征着母亲，又象征着儿子，它既是无私母爱的象征，又是着生命的顽强、意志的坚定、事业成就的象征，它还是母子合欢的象征。亦子亦母合欢树，一枝一叶总关情。
教后感：
老师可千万试图去如何深挖这篇课文，学生完全可以解读此文，不要自己提出问题让学生去思考回答，倒不如，就让学生读课文，谈感受，谈感悟，谈疑惑，上课的思路，体现以学生为本就可以落实到了实处，这才不是一句空话。
★ 合欢树读后感
★ 范文模仿合欢树
★ 教案教学反思
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★ 合欢树阅读心得
★ 教案反思教学设计
合欢树教案及教学反思（锦集15篇）
