初三作文精神方面的

“狗卷棘”通过精心收集，向本站投稿了26篇初三作文精神方面的，以下是小编帮大家整理后的初三作文精神方面的，欢迎大家收藏分享。

篇1：关于精神的初三作文

正值初三，冲刺中考之前。构建自己的精神世界，成为了最重要的待办事项之一，有健全美丽的内心世界，自然会使我们在逾越关山时更有勇气，于是我在初三冲刺之际着手建设我的三间精神小屋。

第一间以明净的白石构筑，名曰理想。在屋中有序地陈列着雕塑，绘画，诗歌，或是温敦或者豪放地彰显理想的美，这理想一定要高远而非卑微，很难想象一辈子追求六便士的人要怎样才能触及月亮，若是没有理想或者理想轻贱，人将处于精神幻灭或者自轻自贱之境，何谈努力事业之类的事呢？

第二间小屋踏实厚重，以岩石建成，叫做勤奋。书山有路勤为径，这句话已是无数人心中的座右铭，虽说被太多次引用，但也历久弥新，更加闪耀出其中蕴含的智慧，没有勤奋，做任何一件事都不可能登峰造极，它像登山杖，像开山刀，像火把，支撑前行，劈除障碍，散去雾障忠实地服务于人像忠犬像贤臣，他拙朴，真诚，忠实，像沉默的巨石，在缄默中迸发力量。

第三间小屋用松木搭建，有石砌的小烟囱在屋顶上冒着白烟，它的名字叫爱。为何偏偏是爱？也许因为，爱，才是社会生活中一切的答案，对周遭的爱，对家人的爱，对这个世界博大的爱……

爱是陪伴一个人终身的情感，也是从事一种工作或学习一种东西时最根本的动力，往往只有爱能创造伟大的事业，造出动人的作品，是鲁迅深沉的爱铸成了呐喊，是贝多芬偏执的爱谱出了月光，是爱因斯坦深邃的爱发现了质能方程，无数人也正是为爱所驱上下求索，这才有了文学，物理，艺术，数学，化学……

攀登人生的山峰也不只是单纯的追名逐利，而是出于对这个世界浩渺未知的爱，对知识的热爱，对社会的博爱……没有爱的人，如同在黑暗中寻找黑暗，最终会洇灭于黑暗，有爱的人无论走到何处，都沐浴在爱的光芒中。

我想这样的精神世界不但适用于初三，更能使人一生受用无穷。

篇2：关于精神的初三作文

在中华民族的历史长河中，曾几度看见璀璨星光。他们在天空中闪亮，囊括山川河流。他们拥有渊博的知识。 拥有深蕴的中华文化，从而陶冶情操，体现自己的精神价值所在。

超凡脱俗，别具风骚。一贯饮酒吟诗的作风，耕耘田园劳作满足，采菊东篱下的雅兴，与不为五斗米折腰的傲气，多显其情操。他厌恶官场，不追名逐利，虽一贫如洗，却满足于归园，因为有文化跟随，他不会寂寞；因为有文化陶冶，他不悲天悯人；因为有文化作伴，他独觉自乐。他的精神世界是丰富的，这也正是中华文化精深博大有特殊的体现。

精神价值的拥有，即使身处困境，也安然知足。司马迁，深受中华文化的洗礼，博览群书。在受牢狱之苦时，丝毫不显恐惧，不辞辛苦完成了《史记》，这是文化的结晶，他知足了。屈原投江前那一回眸，是微笑的，他回头看那万山丛林，是那样枝繁叶茂； 同时，回忆自己的以前的时光，饱览中华文化，正如同那丛林，也为后人留下了一本《离骚》，他知足了，即使在跳江那一刻，他也不遗憾。李时珍翻山越岭，尝遍百草，他解决了一个又一个，终于著成了有利于民的《本草纲目》，这些文化的结晶，使他们怅然，使文化延续，他们体现了中华文化，又展现了他们的精神价值所在。

“至今思项羽，不肯过江东”那一可歌可泣的任务，在敌人包围下，走投无路时毅然决然选择自己结束生命，他所顾虑的仍是那尊严。即使是肉体上的痛苦，也毫不顾虑，因为他的精神是丰富的，他所拥有的何止是生命这一事物，还有很多寻常人所没有的，生命又何足挂齿。

精神文化是奇妙的，他深深根植于你内心，影响陶冶你，随着不断的学习、提升，我们会体会到文化的气质与文化的魅力。中华文化的博大是我们更丰富，哪呢过影响我们道德修养，体现我们的精神价值。

文化与精神价值是息息相关的，你中有我，我中有你，谁都不能单独存在。

篇3：关于精神的初三作文

近日，法国巴黎圣母院失火之事引起轩然大波，国人广泛关注，而相关微博的评论里，却出现了“天道好轮回”、“巴黎活该”等字眼。某些网友手持所谓“爱国理念”，把巴黎圣母院的大火与英法联军侵华焚烧圆明园的暴行形成因果关系。至此，我深为这些仅怀愚昧却依旧沾沾自喜的国人而悲。

他们所谓“爱国理念”，不过是建立于他国的损失与痛苦之上的错误想法。那一场令国人惊怒与悲叹的圆明园浩劫，自然当被中华之族铭记。可当时光翻转，大火肆于巴黎之上，黑烟游蹿，基督人低下头，双手合十默默祈祷，法国人深邃的眼睛里流下泪水，何以不动容！巴黎圣母院，这座历经一百八十年建成，有着世界上最著名的玫瑰窗的哥特式尖塔，是凝聚着无数人付诸虔诚的地方。当其开始燃烧，不知有多少的信仰付之一炬。我们理应深深为此惋惜与哀悼，而不是固守一方无知的阵地，将千疮百孔的圆明园搬出，加深他国的痛苦，将一场人类文明的劫难变成狂欢的背景。

网友恶意中伤的言语，不禁令我试想当下若是敦煌莫高窟，西安大雁塔发生意外，世界不仅未曾叹息，反而落井下石，我们会怎么想？“天道有轮回”中的“轮回”岂是一场意外可以断言？当圆明园被焚烧，英法肆虐而狂，伟大的法国作家雨果却站出来指责他们，“圆明园的损失是世界的损失！”又何未给痛惜的国人一点慰藉？他是深爱巴黎圣母院的法国人，同时也是爱着圆明园的人。巴黎圣母院之于他们，就如圆明园之于我们，是热爱我们的民族，我们的国家所倚靠的精神原乡。

作为拥有中国精神的中华之族，我们所应怀揣的，应是视世界的财富为共同财富，中华之心会为任何共同财富的消亡而悲鸣。我们共同存在于这个世界，人类的本质应是共同支持，相互倚靠，我们为本国的损失而流泪，但也为世界闻名的消亡而悲鸣！我们所怀揣的是中华之心，是智慧，善意之心，而不是言语中满溢讽刺的恶意。

既身为国人，就不可缺失中华之心，中国精神。我们需要铭记过去，我们或许很难原谅，但我们永远不能失去中国精神。葆有对人类共同文明的那一份热爱、尊重与敬仰，而不是丢了这一切的愚昧无知。建造圆明园的华夏儿女定会为巴黎圣母院的焚烧而悲鸣，他们定会谴责这些打着爱国旗号，实则丢失了中华之心的中国人。

谨怀一颗中华之心，谨存一份中国精神，为人类文明、世界损失而共同悲鸣。我相信，这才是每一位华夏儿女应有的态度。

篇4：关于精神的初三作文

今天本来应该是开学的日子，可是因为疫情，我只能继续呆在家里。我特别想念我的同学们，于是给他们都打了电话问好。当我拨通我最好的朋友郑力的号码后，整个下午就一直没有放下过电话……

原来过年前，他们一家人去了外地过年，直到大年初二那天才回来，可是一回来，按照疫情时期的规定，他们就被隔离在了农村老家。不幸的是，第二天，他有点低烧，出于担心家人只好把他送去了医院，幸运的是医生诊断为普通的细菌感染，不是当下的新冠肺炎。

他偷偷告诉我，刚开始两天他心里特别难过，觉得自己是不是真的被这个病毒给感染了，他希望自己马上就好起来。可是自己一直头晕没有力气，吃不下东西，看到爸爸妈妈为他跑进跑出，自己越发焦虑和担心了。他说他特别怀念读书的日子，真想这个病毒立刻从世界上消失，自己也能马上好起来，让大人们都可以正常上班，我们也可以好好上学。

没几天他就变得勇敢起来了，而且病好得也特别快。原来，他爸妈给他讲了好多此刻正奋斗在一线的医务工作者的感人故事，还有那些不顾自我安危为疫情四处奔走的志愿者和社区工作者们，他们的精神感动和鼓舞了他，他觉得自己这点小病和他们比起来根本不算什么，几天后，他的病很快就好了。

听到郑力的病好了，我也非常高兴，他的话也激励了我，我也要向那些伟大的医务工作者和志愿者们学习，学习他们英勇无畏、勇往直前的精神，在今后的学习和生活中，我也会用这种精神激励自己，好好学习，将来为祖国贡献自己的力量。

关于精神的初三作文

篇5：少年精神的初三作文

少年精神的初三作文

正处于青少年时期的我们，马上要面临着人生的第一个转折点，也是很重要的一个转折点——中招。

莎士比亚说：“行动往往胜于雄辩。”以前的我总是不爱努力，二测成绩一直上不去，心便黯淡了，我有些不知所措。我让自己慢慢冷静下来，试图找出改变这种状况的方法，加缪说：“一切伟大的行动和一切伟大的思想，都拥有一个微不足道的开始。”所以，从现在开始，我要开始努力，能多考几分是几分，总比在原地踏步强。鲁迅说：“有真切的见解，才有精明的行为。”所以我要发扬青少年自强不息的精神，奋发向上。“没有行动，思想永远不能成熟而化为真理。”爱默生这样说道。我要一步一步脚踏实地地走，向着某一天终要达到的那个终极目标还不够，还要把每一步看做目标，步步迈得实，走得稳。

大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。意志，是唯一不会耗竭的力量，也是人人永远具备的.力量。只要我有着坚强的意志，我相信行动不一定每次都带来幸运，但做而不行，一定无任何幸运可言。

虽然这次二测成绩很不理想，但提升空间还是有的。约翰逊说：“伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。”我相信，只要我愿意努力，奇迹总会发生的。我相信上天会有眷顾我的时候。

由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有个强大的威力，切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。

篇6：少年精神初三作文700字

少年精神初三作文700字

仰望蓝天，雄鹰翱翔于天际，自由自在；俯瞰看大地，骏马奔驰于绿野，无拘无束。不为别的，只为活得自我。

——题记

行在人生路上，我们对梦想的追求常使自己行匆匆不能作片刻停留。面对这道路上的荆棘，面对命运的一次次挑战，我们经常遍体鳞伤，但却从未放弃心中的那个梦，从未放弃前行。我们是未满十七岁的花季少年，也许仍有些稚气未脱，也许正在彷徨，但我们有着张扬的个性，心中有着不灭的憧憬。因为我们如初生的牛犊，勇敢无畏，从不认输。这就是我们特有的少年精神。

少年精神，在不同的人身上有着不同的`体现。纵观历史长河，有多少少年明珠在闪耀着自己的光辉。

西楚霸王项羽，具有烈、猛的性格，具有狼一样的“野”性，鹰一般的执着。儿时的他面对秦王，心中暗生“吾将取而代之”的鸿鹄之志。他有了自己的梦想并为之不断拼搏、奋斗。正因为他具有他自己特有的那种“少年精神”才最终成为一名霸主。

现实中的我们已经是九年级学生，正面临着人生的第一次挑战——中考。在体育考试之前，我看到同学们为之积极训练备战的那股干劲，心中早已下定决心：我要坚持，我要拼搏，我要凭我的实力和毅力考出令自己满意的成绩。在一次次的训练中，同学们吃尽了苦，受尽了累。可同学们都坚持了下来，我也不例外，即使在训练中曾多次摔倒、受伤、劳累，我稍作休整便又和同学们一起训练起来。

在今后，人生路上会有更大的挑战在等着我们。作为子女，我们更不会放弃，因为我们要对得起自己的良心；作为少年，我们不会放弃，因为我们有少年精神的支持；作为中华学子，我们不会放弃，因为我们具有拳拳爱国之心。

我们是鹰，有梦想；我们是马，有追求。飞翔于蓝天，满身疲惫，心中仍有一片葱茏；奔驰于绿野，夜晚虽没有星星，心中仍然那么明亮。在人生道路上，勇敢面对困难和挫折，心中固守坚定的信念，这就是少年精神。它将永远激励我前行，激励我为理想奋斗，激励我成就辉煌的人生。

篇7：初三作文精神方面的

初三作文精神方面的1

每当想起老师，我就回忍不住想起老师那无私奉献。不求回报的精神。在此，我想对老师说一声：“老师，您辛苦了。”老师对某些人来说并不是很重要，但对我们小学生来说，老师是最高尚，最伟大的。我们每当去到学校总是会看到老师那和蔼可亲的笑脸。其实在老师那饱经风霜的脸上已经映出了老师的辛苦。我们的成绩是从哪里来的呢?是从老师那一双普普通通的手和老师付出的每一分辛苦和每一颗汗水而得来的，并不是我们天生就懂得的。老师的辛苦是我们学生永远也体会不到的，老师每天都马不停蹄地为我们修改作业，到晚上还要备课，甚至彻夜未眠。而我们学生有谁能体会到老师的辛苦呢?我们只会看那些分数，我们以为分数就代表了一切，我们没有想到这分数是从何而来的。

其实，这些分数是老师自己用汗水和精力给我们的，每当老师给我们上课的时候，都会汗流颊背，口干舌燥。这时会有同学置之不理，但也有同学是愿把自己变成一杯水，让老师喝下去，使老师感到舒服。老师是学生的挡箭牌，无论学生遇到了什么困难，老师都会不顾一切地为学生解难，使任何困难都在老师的精神上屈服，使学生感到了一种安全感。老师用他的汗水教给我们知识，而我们又有什么是可以报答得了老师的呢?

其实，老师和我们说过：“只要我们能有个好成绩，我就会高兴的。”从这句话里可以看出老师是一个多么无私奉献，不求回报的一个人啊!老师在我们的心目中是伟大的，因为老师教给了我们无穷无尽的知识，而又不求回报。在此，我想对老师说一声：“老师，您辛苦了。”

初三作文精神方面的2

逛大街小巷，只听到叫嚷，举头望月光，看不到天窗，有没有一个想去的地方，不用再流浪。古今中外，伟人们凭借无形的力量来赢得胜利。而那无形的力量来自于不屈不挠的动力与精神!

人们常说：“动力来自压力。”而我觉得，动力应该来自无形的不屈不挠的精神。

《史记》——司马迁

他，司马迁。从古至今被人们称为“伟人”。“史家之绝唱，无韵之离骚。”的《史记》，在从前、现在，还有将来，都是一部巨作。原本他可以一心一意地做自己的官事，不用耗尽一切心血来铸成《史记》;原本的他可以死得“重于泰山”，成为当时人们眼里的'英雄。但是，不仅仅是他父亲遗愿的缘故，他自身的毅力，还有那来自不屈不挠的精神凝聚在一起的动力。使得他在众人眼里“苟且偷生”也不放弃。他是令人敬佩的。

无私奉献——丛飞

当代社会，无人不晓的人——丛飞。也许他没有司马迁那么伟大，没有王光美那么令人肃敬，但是，他的所作所为已流传成一段佳话，烙在人们的脑海里。一名普通的歌手，也许可以养家糊口，可以过上舒适的生活。可是，歌手成为了百名孩子共同的“爸爸”。而自己，家徒四壁。尽管如此，他仍然过着艰辛的生活，也不愿落下一个孩子。一个孩子的希望，一个孩子的未来，一个孩子的命运，他拯救了。他的动力来源于自身那不屈不挠的信念与精神。

音乐之父——贝多芬

《欢乐颂》的高尚，《命运》的呐喊。来源于一位不幸的音乐家——贝多芬。不必说他那痛苦不堪的童年，艰难险阻的创业路，委屈悲凉的晚年。单单是命运给他开的玩笑——耳聋。就足矣将他毁于一旦。生活的逼迫，无形的压力如同一座巨山般压着他，使他想要自我了结。但是，后来的他坚持下来了。从此，他满足了他的愿望——扼住了命运的喉咙。他歇斯底里地喊出了他的愤怒，与命运作无形的战争。他赢了!凭靠着他那不屈不挠的精神所产生的动力。

古今中外，伟人们凭借无形的力量来赢得胜利。而那无形的力量来自于不屈不挠的动力与精神!

初三作文精神方面的3

正处于青少年时期的我们，马上要面临着人生的第一个转折点，也是很重要的一个转折点——中招。

莎士比亚说：“行动往往胜于雄辩。”以前的我总是不爱努力，二测成绩一直上不去，心便黯淡了，我有些不知所措。我让自己慢慢冷静下来，试图找出改变这种状况的方法，加缪说：“一切伟大的行动和一切伟大的思想，都拥有一个微不足道的开始。”所以，从现在开始，我要开始努力，能多考几分是几分，总比在原地踏步强。鲁迅说：“有真切的见解，才有精明的行为。”所以我要发扬青少年自强不息的精神，奋发向上。“没有行动，思想永远不能成熟而化为真理。”爱默生这样说道。我要一步一步脚踏实地地走，向着某一天终要达到的那个终极目标还不够，还要把每一步看做目标，步步迈得实，走得稳。

大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。意志，是唯一不会耗竭的力量，也是人人永远具备的.力量。只要我有着坚强的意志，我相信行动不一定每次都带来幸运，但做而不行，一定无任何幸运可言。

虽然这次二测成绩很不理想，但提升空间还是有的。约翰逊说：“伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。”我相信，只要我愿意努力，奇迹总会发生的。我相信上天会有眷顾我的时候。

由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有个强大的威力，切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。

初三作文精神方面的4

转眼间，我踏进初三，这个神圣而沉重的字眼在我的脑海里浮现出来。不知不觉，初三竟向着我走来。

带着沉思，我静静坐下来。看着周围的一切，暗叹到，确实不一样了。大家都褪去了稚气，披上了冲向中考的战甲。

回过头来，看看自己，不禁嘴角微微上扬。初三，我多了一份拼搏精神。

曾经我一度认为自己无法吃苦，在运动场上老师训练的时候，自己一定是最躲避困难的一个。可在踏入初三的军训上，我和大家一样并肩奔跑在田径场上，任汗水飞洒。因为一颗璀璨无比的.珍珠必然受过蚌的肉体无数次蠕动与磨砺，才能熠熠生辉。训练不怕，我会带着自己拼搏精神，勇往直前。

在学习上，我把别人比喻为美玉，只需要稍加雕刻，便会价值连城。而我自己只是一块石，就算是最有才能的雕刻家，石头始终是石头。在学习上，我自视天资平庸，无论怎样努力，也无法取得好成绩。可自从初三以来，身上反佛灌注了无穷的力量。渐渐地我发现自己身上有石头的顽强与智慧，在学习上杀出一条路来。不再以自己平庸的资质作为借口，不再浪费沸腾的青春，用我血液里流淌的精神，在考场上来一个叱咤风云。

我愿意在别人悠闲的时候不断完善自己;我愿意在别人放弃的时持之以恒;我愿意在别人睡觉的时挑灯夜战;我愿意在遇到挫折时咬牙坚持。因为初三，让我懂得勇于追求，爱拼才会赢。

树木向上是见到阳光的唯一理由，勇于拼搏是实现梦想的唯一期待。

初三作文精神方面的5

新一代的少年时祖国的花朵，是民族的希望，也是充满朝气的一代，这其中也需要一种精神!

也许有人会说，90后的新一代似乎有点儿太差劲了，也确乎没什么精神可谈，但我告诉你，这是绝对不对的，虽然我们调皮了点儿，任性了点儿，好玩了点儿，可是我们也是有理想有抱负的新时期接班人啊!

正所谓：“每个时代都有一种独特的精神!”这句话是没错的，我们不也正在展示我们的独特么?谁说我们只是家里的小王子、小公主?我们也会为他人着想，我们也会自立自强，相信你们都听说过这样一件事，15岁的哥哥背妹妹上学，而且一背就是3年，感动了学校师生和社会各界的人，谁能说这不是一种少年精神?一直能够自强自立的精神，这是少年的毅力与能力的磨练，也正是对我们心灵的灌溉与鼓舞啊!这样坚强的少年谁说不能成为国家的栋梁之才呢?

我们都有自己的梦，自己的理想，自己的抱负，这一路上，我们没有放弃，只有拼搏，坚定的'朝着我们的目标冲去!向着新世纪呐喊：“我们是最有朝气的一代，我们不怕困难与挫折!”我们高呼：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

梁启超在《少年中国说》中说道：:“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，矞矞皇皇;干将发硎，有作其芒;天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒;前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!……”多么振奋人心的话啊!

是的，新时期的我们就该这样，踏在人生路上，我们敢拼敢闯，没有什么可以阻挡我们的热血朝气，我们是最具风采的一代，我们，将向所有人发出：“新时期的我们，来了!”

初三作文精神方面的

篇8：工匠精神初三作文「优秀」

工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性!

截止，寿命超过2的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。

工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。

篇9：不屈不挠的精神初三作文

不屈不挠的精神初三作文

逛大街小巷，只听到叫嚷，举头望月光，看不到天窗，有没有一个想去的地方，不用再流浪。古今中外，伟人们凭借无形的力量来赢得胜利。而那无形的力量来自于不屈不挠的动力与精神！

人们常说：“动力来自压力。”而我觉得，动力应该来自无形的不屈不挠的精神。

《史记》——司马迁

他，司马迁。从古至今被人们称为“伟人”。“史家之绝唱，无韵之离骚。”的《史记》，在从前、现在，还有将来，都是一部巨作。原本他可以一心一意地做自己的官事，不用耗尽一切心血来铸成《史记》；原本的他可以死得“重于泰山”，成为当时人们眼里的'英雄。但是，不仅仅是他父亲遗愿的缘故，他自身的毅力，还有那来自不屈不挠的精神凝聚在一起的动力。使得他在众人眼里“苟且偷生”也不放弃。他是令人敬佩的。

无私奉献——丛飞

当代社会，无人不晓的人——丛飞。也许他没有司马迁那么伟大，没有王光美那么令人肃敬，但是，他的所作所为已流传成一段佳话，烙在人们的脑海里。一名普通的歌手，也许可以养家糊口，可以过上舒适的生活。可是，歌手成为了百名孩子共同的“爸爸”。而自己，家徒四壁。尽管如此，他仍然过着艰辛的生活，也不愿落下一个孩子。一个孩子的希望，一个孩子的未来，一个孩子的命运，他拯救了。他的动力来源于自身那不屈不挠的信念与精神。

音乐之父——贝多芬

《欢乐颂》的高尚，《命运》的呐喊。来源于一位不幸的音乐家——贝多芬。不必说他那痛苦不堪的童年，艰难险阻的创业路，委屈悲凉的晚年。单单是命运给他开的玩笑——耳聋。就足矣将他毁于一旦。生活的逼迫，无形的压力如同一座巨山般压着他，使他想要自我了结。但是，后来的他坚持下来了。从此，他满足了他的愿望——扼住了命运的喉咙。他歇斯底里地喊出了他的愤怒，与命运作无形的战争。他赢了！凭靠着他那不屈不挠的精神所产生的动力。

古今中外，伟人们凭借无形的力量来赢得胜利。而那无形的力量来自于不屈不挠的动力与精神！

篇10：少年精神初三优秀作文

少年精神初三优秀作文

不知从哪天起，我学会了冷眼看待这马路边两旁店铺里发生的一切――那穿着时髦的女郎对着服务员大声叫骂；狡猾的小商贩和家庭主妇讨价还价；还有那彩票出售点人们正起劲地抢购……

庸俗，多么庸俗！我嘴一撇，表示不屑。

我不介入，我冷眼旁观。

回家的路上，我，优越地、笃定地迈着步子，带着点儿重点中学学生的清高，带着点儿十五岁青年特有的自信，带着点儿自以为是的超脱，优哉游哉地走在人群当中，只是――妈妈让我顺便从农贸市场上买点葱，天哪！我暗暗叫苦，老大不情愿地走进农贸市场――一个井然有序的存在，奇怪！

卖葱的老汉见我递上10元钱，愣了,“你有零钱吗？找不开。”

我摇摇头，不屑搭理。

老汉有点儿尴尬：“我再多给你些葱吧。”

我耸耸肩：“我要那么多葱干嘛？”

老汉讪讪地揉揉鼻子，从油腻的包里翻出零钱，蘸着口水给我数。那“白发”低俯下去，又抬上来，“还差两毛钱。”

周围的人看着我，我觉得好不耐烦，又像是预料到会有这个结果似的，随口说出：“两毛钱，算了，算了，不要了。”周围的人又都看着我，我觉得自己好潇洒。

“你等等”，老汉忽然站起来搔搔头，问旁边一个卖菜的：“10块钱能换开吗？”摇头。他求助似的望了望我，又起到一个卖鸡蛋的面前：“10元钱……”摇头。

奇怪！？两毛钱不是说不要了吗？干嘛那么费劲地跑来跑去。

“来了，来了，找给你。”老头满脸如释重负地欢喜，“我到前面商店换的。”

为什么？我黯然了，肩上驮着学生的'疑问。我是不是陷入了盲目的自我之中了？我看多了玫瑰色的太阳和透明的大海，自以为孤傲，自以为潇洒，却将未经雕琢过的朴素视为庸俗――多么可怕的幼稚和无知啊！

一时间觉得自己如同一只丑陋的蛹，一旦咬破厚厚的茧壳，却发现自己苍白的身躯经不住风雨，自己竟还少了一对坚实的翅膀。

这就是“少年精神”？！

篇11：少年精神的初三作文

新一代的少年时祖国的花朵，是民族的希望，也是充满朝气的一代，这其中也需要一种精神！

也许有人会说，90后的新一代似乎有点儿太差劲了，也确乎没什么精神可谈，但我告诉你，这是绝对不对的，虽然我们调皮了点儿，任性了点儿，好玩了点儿，可是我们也是有理想有抱负的新时期接班人啊！

正所谓：“每个时代都有一种独特的精神！”这句话是没错的，我们不也正在展示我们的独特么？谁说我们只是家里的小王子、小公主？我们也会为他人着想，我们也会自立自强，相信你们都听说过这样一件事，15岁的哥哥背妹妹上学，而且一背就是3年，感动了学校师生和社会各界的人，谁能说这不是一种少年精神？一直能够自强自立的精神，这是少年的毅力与能力的磨练，也正是对我们心灵的灌溉与鼓舞啊！这样坚强的少年谁说不能成为国家的栋梁之才呢？

我们都有自己的梦，自己的理想，自己的抱负，这一路上，我们没有放弃，只有拼搏，坚定的'朝着我们的目标冲去！向着新世纪呐喊：“我们是最有朝气的一代，我们不怕困难与挫折！”我们高呼：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”

梁启超在《少年中国说》中说道：:“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！……”多么振奋人心的话啊！

是的，新时期的我们就该这样，踏在人生路上，我们敢拼敢闯，没有什么可以阻挡我们的热血朝气，我们是最具风采的一代，我们，将向所有人发出：“新时期的我们，来了！”

篇12：托尔斯泰的精神初三作文

托尔斯泰的精神初三作文

托尔斯泰是苏联时期著名的文学家、哲学家、思想家。托尔斯泰，一生写过很多著名作品，为那时候乃至当今的人们贡献了很多思想。

从众多托尔斯泰的.作品当中，我们能够深刻感受到这位思想家是一位人类良知的唤醒者。在他的作品当中充满着对于人类善良品质的称赞，也充满着对于丑陋的批判。

托尔斯泰，是一个正直善良的人。他关心社会底层民众的疾苦，懂得为他人做出贡献。从他的作品当中也充满着对于人民大众奉献精神的歌颂，他呼吁人们热爱真理。也告诉我们真理不是依靠科学就能够得到的，真理其实来源于人类的心灵，来源于人类善良的内心。

在当今这个充满着各种高新技术的时代，很多人年轻人总是会遭受迷惑。托尔斯泰告诉我们在这样一个世界当中，真理来源于人类心灵的启示。

总结托尔斯泰的精神，我认为他是要告诫我们人类应该守住自己的本真，人类的善与野兽的恶应该区别出来。

篇13：关于传承五四精神的初三作文精选

1前的5月4日，爱国青年在我国面临危难之际，纷纷走上街头，高呼口号，游行示威;100年后的今天，踏着和煦的春风，踏着美丽的五月，踏着激情的岁月，我们迎来了五四精神。

这两年来，我国的“神七”、“嫦娥一号”成功升空，并且成功返回地面，实现了我国百年的飞天梦想;而且，通过无数运动员的不懈努力，在奥运会中我国赢得了100块奖牌，实现了百年奥运梦想。

这一切的一切，让我们看见了科学技术的发展，看见了航天技术的提高，而且让我们感受到了中国是多么强大，生长在中国是多么幸福。

通过查阅资料，我知道了：以美国为首的北约对我国联盟大使馆的轰炸证明，美帝国主义仍如虎豹一般地时时刻刻地打着中国的主意。通过这件事，让我知道了中国之所以国富民强，是因为有五四那样无数个不畏强暴、每时每刻坚守岗位，保护祖国的钢铁卫士。这一切，仿佛让我看到了五四青年们坚强的意志，看到了他们豪迈的激情。

这100年来，许多卫士为了保护国家，经历了多少风风雨雨，经历了多少烈火考验，经历了多少个冰冷的寒冬。而这些人却一直站立着，一动不动地站立着，保卫祖国的边疆。我们不知道这些人的名字，也不知道他们的样子，但他们是那么默默无闻、不畏强暴，这正是五四精神的写照。难道这种精神不值得我们学习吗?

是的，中国人这种自强不息的精神，这种为国献身而无悔的英雄气概，将激励我们奋勇前进!

弘扬五四精神

100年前，中国发生了震惊中外的“五四”运动。“五四”运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动标志着中国新民主主义革命的开始，经过“五四”运动的洗礼，中国人民进一步觉醒了。

“五四”运动虽然已经成为历史，但是“五四”精神却激励了一代又一代的有志青年。

中国青年从来就有敢为天下先的传统，“五四”运动倡导的民主，科学精神就是一种创新精神，“五四”运动以来，无论在新民主主义革命还是社会主义建设中，青年都是一支最积极，最有生气，最少保守思想，最富创新精神的力量。

创新精神既是中国青年的光荣传统，又是时代的要求，尤其是21世纪对青年一代的要求当今世界科技进步日新月异，知识经济迅速兴起，国际竞争日趋激烈，我国要在未来国际竞争中占据战略上的主动地位，全面实现现代化建设的宏伟蓝图，实现中华民族的伟大复兴，就必须提高知识创新和技术创新能力。青年是国家的未来，创新的希望在青年，只有提高青年的创新能力，才能提高国家的创新能力，形成国家的创新体系。

发扬创新精神，就要用现代化科学文化知识武装自己。创新不是在沙上建塔，也不仅仅是标新立异而是在继承前人的基础上有所创造，有所前进，继承是创新的基础，学习是创新的源头，在知识经济时代，学习已成为人生第一要义，要取得工作的权力靠学习，作出成绩靠学习，只有不断学习，才能跟随上时代步伐而不是被时代抛弃，创新意味着走在时代前列就更要加强学习，青年时期是学习的黄金时期，要珍惜宝贵年华，如饥似渴地学习科学文化知识，为创新、创业奠定坚实基础，打开广阔空间，提供永不枯竭的资源。

同时发扬“五四”精神也就是发扬爱国主义传统，但时至今日，爱国主义不能只停留在喊口号上也不能动辄就叫“打”。当美国虫子侦察机公然闯入我领空并撞毁我军战斗机时，当我海军防空兵王伟经多方寻救至今杳无音信时，填充在你心中难道仅仅是愤怒吗?我想，在这个高科技的时代，我们只有用知识武装自己，用科技振兴祖国，因此一个二十一世纪的中学生必须是一个热爱知识、勤奋学习、勇于创新的时代新人。

作为青年学生，我们应当在了解中国的历史，坚定理想信念的基础上，勤奋学习，勇于创新，艰苦创业，展现21世纪中国青年的时代风采，实现中华民族在二十一世纪伟大复兴的愿望。

五四精神必将在新世纪里发扬光大!

弘扬五四精神

弘扬五四精神，成就青年人的梦想;弘扬五四精神，肩负历史使命。“五四”精神的真谛是爱国精神，他是一种对祖国对人民无限赤诚，对历史，对社会勇于奉献的精神。五四精神的核心是爱国、进步。对如今的年轻人来讲，爱国主义就是：“天下兴亡，匹夫有责”。脚踏实地的奋斗，释放自己的价值，将个人的理想与社会相结合，担负起社会责任和时代责任。

五四精神还有两个关键词是民主、科学。实现民主和科学的途径就是勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革。而科学的实质则是理性的精神、科学的思维、实事求是的态度。今天，社会发展了，青年人也随着时代的变迁发生了改变，但青年肩上承担的民族复兴的重任仍然没有变。无论是改革开放的澎湃大潮中，还是科学文化研究的领域内，五四精神无不激荡着广大青年追求进步的情怀，无不展现着广大青年爱国奉献的风采。

无论是在抗震救灾过程中，还是在社会现代化建设实践中，当代青年无不继承和发扬了五四精神，在危难中冲锋，在平凡中奉献。今天，无数青年在五四精神的激励下，做村官，下基层，志在四方，奔赴祖国各地建功立业。一代又一代有志青年将个人命运融(滑雪作文)入国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。

这是时代的主流，这是青年的主流。与先辈们相比，当代青年成长的环境更为优越，他们能享受更好的物质条件，更多的教育机会，具备更宽广的外部视野。这些好的条件，不应该是忘却五四精神的理由，而恰恰是更好地继承和发扬五四精神的条件。清华大学百年校庆，国家领导人寄语青年：“志存高远，脚踏实地，共同为我们伟大祖国、伟大民族更加美好的明天奋斗、奋斗、再奋斗”，成为中国当代青年的共同心声。

让五四精神储存在每一个年轻人的心中，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，发扬爱国主义精神，为祖国奉献，为人民服务，把个人成长融入祖国富强、人民幸福的伟大事业之中，让青春的光彩在中华民族伟大复兴中绽放。让青年人的梦想能够成为梦想，就不要让形形色色的潜规则左右了或者扼杀了青年人的梦想。

让他们放手一搏，给他们广阔的天地。青年，热血沸腾，活力四射，富有雄心壮志。要勇敢地承担起自己的社会责任，把炽热的爱国热情转化为强国行动，结出丰硕果实，让五四精神常青。随着知识经济时代的到来，我们应该发愤图强，用科学文化知识武装自己，成为人生第一要义。

篇14：初三中国精神记叙文600字

纵观漫漫历史长河，无论是过去还是现在，都无不在诉说着不可轻觑的中国精神。

中国精神是坚持不懈的中国力量。

排球的“五连冠”更是将这种精神推向了世界。“一分耕耘，一分收获”，辉煌成绩的背后有着太多不为世人了解的辛酸。然而面对五星红旗，面对祖国荣誉，面对热爱并支持他们的国人们，她们的身上似乎蕴藏着无穷的力量，为中国奋不顾身、为民族不知疲倦的力量。我们看到她们得分时的喜悦，却看不到她们受伤时的沮丧;我们品得出她们胜利时的自豪，却品不出她们失败时的苦涩;我们望得见她们所跳的高度，却望不见她们咬牙的坚持。当她们在1980年拿下第一块金牌，她们知道熬过的那些日子没有白废。她们仅凭那一腔热血的爱国，让中国力量响彻云霄，我们能拼的就是不服输的实干精神。

的中国女排再创佳绩拿下第十个世界杯冠军，在世界奥运会以荡气回肠的完美逆袭，为祖国赢了又一枚弥足珍贵的金牌。多年以来，中国女排在不断诠释着坚持不懈就是中国精神。

中国精神是团结一心的中国速度。

的疫情不请自来，它以惊人的传播速度和迅速的感染力，让世界陷入一片混乱。在一切处于未来的认知中，中国率先封城，仅一天时间，14亿中国人民全部居家隔离。火神山。雷神山医院先后拔地而起，这一切都在向世界宣告着震惊中外的中国速度。在医护人员和研究人员的艰苦奋斗下，中国疫情逐渐得到控制。身处于这片“净土”上的我们，为这难以想象的中国速度而感到骄傲。面对这些困难，我们没有选择放弃，反而是迎难而上，越挫越勇，用行动诠释着中国速度。

有国才有家，只有我们所守的祖国足够强大，才能换来家的安宁!千千万万户小家齐心协力，把无私奉献给国家，必能换来民族昌盛!家的力量汇成中国力量，家的速度流露出中国速度。

中国力量，中国速度无不向世界展现着中国精神。我们作为新世纪祖国的希望，一定要努力学好文化知识，将中国精神永久发扬!

篇15：我的三间精神小屋作文初三

我的三间精神小屋作文精选初三

毕淑敏在《精神的三间小屋》说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。在我们的心中也有三间小屋。

第一间，盛放我们的泪与笑。纪伯伦在《泪与笑》中说：我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉；也不愿意让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑，我希望我的生活永远是泪与笑！我们人生又何尝不是泪与笑的一生呢？

泪会净化我们的心灵；笑则使我们接近快乐，离幸福更近一些。泪使我们借以表达我们心中的痛；笑则渲染着幸福。是的，我们的一生是泪与笑的一生。我们不妨轻轻推开精神的第一间小屋，将泪与笑存储起来。也许多年后，这会是既美丽又苦涩的回忆！笑过哭过后，我们要抬头展望另一间精神小屋！

第二间，盛放我们的豁达。苏轼的一生是豁达乐观的一生。“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜又何妨！”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“自其不变者观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”是的，我们应该用豁达去诠释人生。

当面对困境时，我们应该相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当面对花开花谢的无奈时，我们应该相信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”是的，我们应该像苏轼那样“风雨任平生”又何须“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。我们不妨轻轻推开精神的第二间小屋，将豁达存储起来。也许多年后，这会是骄傲的回忆！经过‘豁达’小屋后，接下来我们到了第三间小屋。

第三间，盛放我们的爱心与奉献。灯，没有太阳那样灿烂，却又月光那般柔和。灯是寂寞的，又是美丽的。它在黑夜中孤军作战，没人在意，但它义无反顾。这就是奉献。萤火虫，燃烧小小的身影为夜行的人照亮方向；短暂的生命，努力的让手，让黑暗的世界充满希望。这就是奉献。渴望爱心，如同光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

爱心犹如天边的彩虹，使满目阴霾的.人目睹美丽；爱心犹如春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心犹如沙漠的绿洲，使长途跋涉的旅者得到心灵的歇息。是的，我们的一生应该是奉献爱心的一生。我们不妨轻轻推开精神的第三间小屋，将爱心与奉献存储起来。也许多年后，这会是欣慰恬静的回忆。

“泪与笑”“豁达”“爱心与奉献”这三间小屋没有高楼大厦般辉煌，却有玉兰般芬芳和温馨。在物质文明发达的今天，我愿舍弃富丽堂皇，依然守护着我的三间小屋，永远飘逸芬芳的小屋。

篇16：我的三间精神小屋初三作文

我的三间精神小屋初三作文

即将面临的中考，使很多人都心神不安。只如茫茫大海上一艘孤零零的小船，任凭海浪肆意的推搡。而你是否有足够强大的心理？是否有齐全的装备呢？人们常说精神世界的重要性，而对于我们即将中考的人来说，又怎样来建筑我们的精神空间呢？也许小屋并不是越多越好，但其一定要丰富而美好。

第一间小屋，盛着我们复杂的心绪。

对父母，对老师，对同学，甚至那些陌生人，一草一木，我们的情感都不停地在爱与恨之间穿梭。熬夜奋战时父母的一杯热牛奶；作业本上老师充满鼓励的评语；去开水房有朋友的结伴而行……这些关爱，让我们感受到如沐春风的温暖。而这时，洁净的晨光会从百叶窗撒入小屋，轻柔地在床头的花瓶、书本上流淌。屋外郁郁葱葱的树林里也会有鸟儿的歌唱。而有时父母的唠叨不免让我们感到烦躁；朋友没有底线的玩笑有时也让人讨厌；有时因一件“冤案”被老师批评，也让我们感到很委屈……无止境的烦恼，让我们把自己看作如蚂蚁般渺小。这一刻的小屋也承受着暴风雨的卷席。接连不断的雨如鹅卵石般在屋顶上敲打，狂风在窗边呼啸，那声音如鬼魂在哭嚎。等到暴雨停息，小屋已是一片狼藉。

不开心也是走，开心也是走，既然是这样，为何不让我们的小屋充满阳光？

第二间小屋，盛着我们的恒心。

学习就像长跑，一会儿跑地快，一会儿跑地慢。有时候我们也不免会问自己，学习到底是为了什么？为了最后那个成绩吗？为了给自己长脸面吗？我很喜欢龙应台的那句话，“拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生”。我们不停地奔跑，却也不只是奔跑。当我们仰望天空，静美如水的'夜放松了警惕，温柔了大地。当我们望向四周，同行的伙伴互相加油打气。一路上，不只有劳累。所以，请保持恒心，付出的汗水会因为我们的坚持而美丽。

第三间小屋，存放我们对自身的肯定。

其实别人怎么看你并不重要，重要的是你怎么看待自己。如果你是一幅素描画，你会因为别人喜欢动漫的眼睛，而把自己的眼睛改成动漫的画风吗？有的人有自己的优点，却不敢展示出来，怕别人笑话；而有的人并不害怕这些，愿意把自己的优势展现出来，这样的人也会有更多的机会。考场上不会有突如其来的自信，这种心理也需要平常生活中的积累。也许是主动举手回答问题，也许是主动担任班级的管理。只有自己肯定了自己，别人才会肯定你。

精神的三间小屋，朴实而丰富。为了自己的人生，我们都应该努力完善和扩大自己的小屋。总有一天，炽热的阳光照在这片心灵的土地上，映射出的是高楼和大厦，还有无尽的森林和海洋……

篇17：我的三间精神小屋作文初三

在我的生活中，有三件我引以为傲的东西，它们让我快乐，有时又让我苦闷，它们如同添砖盖瓦一般使我的生活丰富多彩。

这三件事物，共同构成了我的生活。

一是学业。这也是我当下是重要的事。对于以前的我，学业是考试——期中考完又期末的死循环。对于这种来来往往、毫无变化的学习，我很苦恼，也很无奈。但渐渐我发现了学习的乐趣，慢慢变“为考试而学习”为“以考试助学习”。虽然依旧十分辛苦，但也轻松许多。

曾有很多人对我说：“现在好好学是为以后能快乐做铺垫！”诸如此类“先苦后甜”的话我也不反对，因为我亲身体会过。小学六年的学业，初中三年的学业，都是为最后的中考、高考的分数努力，所以，既然无处躲藏，那就迎难而上，做了总比不做好。学业，是任务，是使命，更是生活的必需品，也是提升素养的特别机会。

二是兴趣。我喜欢打乒兵球和弹吉他，也正是这两件东西，让我的课余生活变得精彩。有人说，兴趣是最好的老师，我十分赞同。好的兴趣爱好，能让人受益匪浅，也只有如此，才可将兴趣变为特长，让特长化为自信。

在辛苦的劳动后做自己感兴趣的事，是这个世界上最为美好的事情。我喜欢在一天的学习后弹点儿琴唱点儿歌，在周末打会儿乒兵球，走会儿路，一天的疲惫就都会在轻松中烟消云散，感觉身心都在升华中净化，又让我充满活力。

三是读书。世界上有许多赞美读书的名言警句，可就是这样也道不尽读书的益处。安静祥和的午后，手拿一本书在斜斜的阳光下细读是一种享受，这本身也可以称作一片风景：哪里的天有书中的五彩斑澜；哪里的地有书中的雄伟辽阔；哪里的树木有书中的青翠欲滴，哪里的世界有书中的奇思妙想！在身心困倦时，一本书就像一眼清泉，总能给予你最甘甜的汁液。

在各种各样的书中，我能学到琳琅满目的知识，这些如同点点星光的文化、经济、历史、故事都悄悄埋进我的心底，也悄悄改变着我。

我很珍惜我心中的三间小屋，也很高兴接纳这三位各有特色的住户。我相信它们在未来必将变成高楼大厦，带给我无限快乐与幸福。

篇18：我的三间精神小屋作文初三

第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。乌台诗案后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。

第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇。

古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了庞涓死于此树之下的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。

第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有竹林七贤在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的时无英雄遂使竖子成名的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！

篇19：我的三间精神小屋作文初三

从毕淑敏的《精神的三间小屋》中，我们可以知道精神有三间小屋。第一间盛放着我们的爱与恨，第二间盛放着我们的事业，第三间盛放着我们自己。

当然，在我心中也有三间这样的小屋。

第一间盛放着我们的学业，对于现在的我来说，学习占据了我生活的1/3时间。除了吃饭、睡觉……之外，接触的最多的就是学习了！梁启超先生在《敬业与乐业》中，说到：人人都有正当的职业。向身为学生的我，我的学习便是我的职业。学习中，酸甜苦辣样样齐全。遇到难题无法攻克时，是苦的；突破自我取得成功时，是甜的，得到荣誉不能居功自傲，遇到挫折不能轻言放弃，没有任何事情是不付出就能成功的。这样的一间小屋子，盛放着我学习的经历，也许多年以后回到这间并不太大的小屋时，我会为我当年的付出而感到骄傲，感到自豪。

看完学业这间小屋，我们就来参观一下名为“泪与笑”的小屋。

第二间盛放着我的欢笑与泪水，这大概是就是我成长过程中最有趣的一间了吧！被父母斥责、和同学朋友闹矛盾、某一件事失败了或者受伤了……都能带来泪水，还记得政治老师说过：哭也是一种发泄的方式，泪水能带走我们体内的毒素，但过度伤心会影响身体健康。而成功做成了某件事，突破了自我，攻克了难关、考试取得进步等等的事都会给我们带来欢笑，都说：“爱笑的人运气都不会差。”泪水能净化心灵，欢笑能带走忧伤。多年以后回到小屋，虽然里面的装修谈不上十分壮观，但堆积着我的欢笑与泪水。

第三间小屋。盛放着我的汗水。成长的路上处处都凝聚着我的汗水。一路上茁壮成长的小树都是我们用一滴滴汗水灌溉的。俗话说得好：“一分耕耘，一分收获。”天下没有不劳而获的好事，不管是学习还是事业，我们都是付诸辛勤的汗水。多年以后打开这间屋子的门。扑鼻而来的.或许是一阵阵酸臭味，但想想自己的成功，我们便会认为一切努力、一切汗水都值了。

总之成功非侥幸。每一个成功的身后都免不了付出辛勤的汗水，马云也不例外。付出与收获是同等的，付出了多少就收获多少！

篇20：我的三间精神小屋作文初三

每个人的心中都有三间小屋，这三间小屋小屋组成一个个不同的精神世界，也就是一个个不同的人格。

第一间小屋装的是价值观。价值观是人们对待不同事物的看法与理解，它是人们判断事物对错、好坏等的根本所在。每个人的价值观都是不同的。一个人的价值观如何，外人是难以全部看穿的。但通过人的行为、谈吐、理想和抱负等，我们也能管中窥豹似的了解一二。一个人如果表现为积极、勤奋、乐于助人，那么可以据此推断这个人的价值观是带有正能量的。倘若一个人表现出消极、厌世、对周围事物毫不上心的话，那么这个人的价值观必定带有负能量。好的价值观能够加强我们美好事物的理解，有益于我们的身心健康。

第二间小屋装的呢就是度。什么是度呢?度指的就是当你在做一件事情时衡量呢应做到什么程度的标准。有的度是有明文规定的，如:法律、纪律等。它们明确规定了你什么能做，什么不能做，一旦越过界限就会受到相应的处罚。还有的的是没有明文规定的，它是用你自己心中的标尺来衡量的。那这把标尺又是什么呢?它就是我刚刚所说的——价值观。一个正确的价值观是能够做事均衡有度，不逾矩的前提。比如说，只有当你在了解长时间看手机的危害时，你才有可能自觉地抑制自己看手机，让自己合理上网。不断充实这第二间小屋，有利于我们以后做事更能掌握分寸，提高做事的效率。

第三间小屋装的是情绪。是人都会有七情六欲，其中喜、怒、哀、乐这四种情绪最为常见。情绪常因环境的变化而变化，而释放人的情绪是人与生俱来的本能。当你开心时，你会笑;当你难过时，你会流泪。既然情绪能影响行为，那么在某些时候你必须学会抑制自己的情绪。比如在课堂上，你想到一则笑话想大声笑出来，这时候你必须克制好自己，可以用转移注意力等方法来缓解情绪。如果你能做到哀而不伤，怒而不怨，知耻而后勇等，那么你控制情绪的能力已经是炉火纯青了。学会掌控自己的情绪，是每个人的必修课之一。

这三间小屋的不同，导致了世界上每个人的人格不同。如果我们觉得自己的小屋还不够好那么你可以给它添砖加瓦，打造出更豪华的别墅。而随着三间小屋的规模、质量不断提高，我们的人格魅力也会跟着水涨船高。

所以，为了我们自己，也为了我们身边的人，就让我们一起开工，打造出一个属于自己的最美三小屋吧

篇21：我的三间精神小屋作文初三

转眼间，九月即将结束，断断续续的大雨让不少地方的房子支离破碎。妈妈单位所帮扶的一个村子洪灾可以说是非常凶猛，三层的小洋楼被泛滥的洪水冲打得地基都塌了，泥土随大水流走，只剩下几根沾着泥土的粗水管，主人伤心不已，一辈子的辛勤劳动劳作，付诸东流。旁人只觉得一阵惋惜。

我庆幸我有个幸福小家，这大暴雨对我家没有一星半点的影响，我的小屋除了来自窗边时时作响的雨滴声外没有任何变化。这是现实中实际存在的小屋，接下来，让我谈谈我精神的三间小屋。

第一间小屋，装着我的亲人。我家有四口人，奶奶为了照顾弟弟偶尔小住一段时间。母亲最为繁忙，每天到单位，工作非常多，常常弄得眼花缭乱还得把没有完成的工作带回家做。每天还得早起为我做早餐，照顾弟弟、监督我的学习、做家务可以说是一项也没落下，但她还是细心地照顾我的一点一滴。父亲忙起来也是焦头烂额，但每天日复一日地接送我，无论天晴还是下雨，他从来都是尽量挤出时间，没有半点怨言。由于父母都在政府工作、没时间照顾弟弟，奶奶便扛起起了这一重任，就像照顾儿时的我一样。六岁以前我一直是奶奶带，她细致的照料让我在那个最容易受伤的年纪健健康康地长大。弟弟应该是我家最闲的人了，过着无忧无虑的幼儿园生活，但每每回家，看着他那灿烂的笑容，一身的疲惫和坏心情统统烟消云散。家人是我的避风港，这是一间温暖的小屋。

第二间小屋，是载着友谊的小船，高质量的友谊如同一面镜子，让彼此发现又可以成为另一种自己。从儿时的玩伴到如今的伙伴，很多曾经要好的朋友早已分道扬镳，有的甚至形同陌路，只存在于这间小屋的“记忆抽屉”。过去了的只能回忆，把握住今天才是最正确的。如今，我也交到了要好的同伴，她们是榜样，是骈进的同学，是知心好友。她们是夏日的晚风，不失活力，这是一间充满欢声笑语的小屋。

第三层间小屋，盛放着师生情。在一中的第5个学期，令我敬佩的老师太多，严厉的许老师，细心的薛老师，温柔的潘老师，幽默的徐老师，他们是勤劳的园丁，辛勤地栽培每一株花草，让我们在阳光下茁壮成长。我们在知识的滋养下奔赴美好的未来，老师们作业上仔细的批改，课堂上细致的讲解，句句语重心长的教导，点点滴滴，细水长流，这是一间让人感恩的小屋。

半空中有片枯黄的叶子翩翩欲坠，这世界不停开花，我精神小屋中的情感之花也永久绽放。

篇22：我的三间精神小屋作文初三

蜗牛的小屋是背上的壳，青蛙的小屋是河床里的洞，麻雀的小屋是屋檐下的巢……它们安居身体的自然空间是有限的，而我的栖息灵魂的精神空间却是无限的。著名作家毕淑敏为自己修建了三间精神小屋，分别盛放着爱恨，事业与自己。我的精神空间也可分为三间小屋，第一间盛放着对读书的兴趣与热情，第二间盛放着对友谊的渴望和珍视，第三间盛放着克服困难的精神和意志。

走进我的第一间小屋，那里满满的是让我拥有知识与力量的书。古今中外，应有尽有。薄的有五角丛书，厚的有四大名著；古代的有《搜神记》，当代的有《学习的革命》……书籍伴我从一个顽童成长为一名学子，书籍让我明白了修身齐家治国平天下，书籍让我站在时代的高峰上眺望世界。读书可以使我穿越时空的邃道，与古人交谈。向孔子请教如何修身治国，和屈原同吟“路漫漫其修远兮”；感悟司马迁面临生死抉择的隐忍，体会孟浩然怀才不遇的郁闷，领略归有光“偃仰啸歌”“万籁有声”的高雅境界。书籍使我有信心“为中华之腾飞而读书”。

走进第二间小屋，那里有如石之坚，如玉之润，如海之深的纯洁的友谊。友谊是人生的财富。困难的时候，朋友可给你帮助；迷失的时候，朋友可给你导航；悲伤之际，朋友可帮你分担；快乐之时，朋友可与你共享……管仲与鲍叔牙互相举荐为相，友谊绵长，千古流芳；李白与汪伦的感情深厚，如“千尺潭水”，功名偕忘。

我的第三间精神小屋最充实，最重要的是不怕困难的精神和坚忍不拔的意志，他使我从畏惧困难、缺乏恒心变得自信勇敢，迎难而上，敢于成功。《史记》告诉我，“唯倜傥非常之人”，才能名声远播；司马迁告诫我，“文王拘而演周易，仲尼厄而作《春秋》”，正是艰难困苦，才能玉汝以成；从“屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”中，我逐渐懂得了失明不能使有志者悲观，被贬不能让有为者灰心。韩非囚于秦而《说难》《孤愤》名扬华夏，不韦迁于蜀而《吕览》誉满九州，这无不昭示着正是不怕困难的精神和坚忍不拔的意志在支撑着大写的“人”字！我发誓：即使以后身陷囹圄也决不消沉，纵然饥饿困顿也不能萎靡！人的肉体会很快地腐朽，只有精神才是不朽的！

我将把对读书的热情提升为钟情，从珍视友情步入播洒友情，克服困难，奋勇拼搏，把自己的精神小屋构建成人生的精神大厦！

篇23：初三语文《应有格物致知精神》教案

具体剖析“格物致知”的含义(提出问题)

具体分析“格物致知”精神的重要性(分析问题)

提出希望，发出号召(解决问题)

篇24：初三语文《应有格物致知精神》教案

我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。

我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。

在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的.唯一途径是对事物客观的探索;第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

附注：本文一选入人民教育出版社九年级上册语文教科书，同时还被选入语文出版社八年级下册语文教科书第13课(版)等。 在语文出版社中，本文开头还有 “我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育一部分是西方教育。”这一段话，其他几处也有改动。据语文出版社中所写，本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。

篇25：初三语文《应有格物致知精神》教案

【教学目标】

1、了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。

2、理清行文思路，把握作者的思维流程，学习本文运用的论证方法。

3、引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物致知”的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。

【教学重点、难点】

1、重点：

领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。

理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。

2、难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因

【教学方法】引导、分析、讨论、归纳法

【教具准备】多媒体

【教学安排】1课时

【教学过程】

一、导入

1、事例1：美国《科学世界》杂志从众多的发明中，选出了改变二十世纪的十大发明。

事例2：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。

这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。

2、明确学习目标：

3、了解作者：

4、检查预习：

二、整体感知

1、速读课文，探讨导入问题

同学们找到造成刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?

思考、交流

2、整体分析课文内容

(1)“格物致知”一词究竟是什么意思?

思考、交流

强调：格物(途径)致知(目的)现代学术：实验

事例：尝梨麦哲伦环球航行

(2)传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?以什么事例来论证的?

思考、交流

事例：王阳明格竹苦想头疼之例(探讨自己而非探察外物)

探讨：《惠崇春江晚景》

(3)科学的格物致知应该是怎样做的?

思考、交流

实验过程和要求：①积极的而非消极的②有计划有目标

通过这种科学的格物方式才能得到竹子的有关知识，从而强调了格物致知(实验)在科学上的重要性。

(4)传统的中国教育有什么弊端?

(5)正确的格物致知的意义和希望。

3、归纳本文的论述思路

讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

三、合作探究，明确本文论证方法

聚焦论证方法：

学生讨论、交流、明确：

1、引用论证法：

2、举例论证法：

3、对比论证：

四、延伸拓展

自然科学领域需要，其他领域是否也需要这种精神?在自己的学习生活中，怎样培养这种精神?

思考、讨论、交流

五、小结

本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它，不只增长了知识，而且大大开启了我们的思想之门。其实不知大家注意没有，近些年，我们国家的教育越来越重视实验精神的培养，越来越重视学生实际动手操作的能力，比如说劳动技术课和电脑上机课的开设等。因此，我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。

最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习：

要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。

──丁肇中

五、作业布置

【板书设计】

篇26：初三语文《应有格物致知精神》教案

一、重点字词

1、给下列加点字注音。

肇zhào 嘹liào望 彷徨páng huáng

2、解释下列词语。

(1) 格物致知;穷究事物的原理和法则，而总结出理性的知识。

(2) 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

(3) 不知所措：不知道怎么办才好。

(4) 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

3、用恰当的词语填空。

(1)“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。

(2) 一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

(3) 我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。

二、重点句子背记知识清单

1、《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。

2、在环境激变的今天，我们应该重新体会几于年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。

3、科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可以求到的。

三、文学常识背记知识清单

1、《应有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美国的物理学家。

2、“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部书。

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