【导语】“格兰芬多第一名”通过精心收集，向本站投稿了12篇初一记住乡愁作文，以下是小编为大家准备的初一记住乡愁作文，欢迎大家前来参阅。
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篇1：记住乡愁观后感
《记住乡愁》以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，选取100个以上的传统村落进行拍摄，是一部以看得见的传统村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，以优秀的传统文化为核心的大型纪录片。
由中央宣传部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局组织实施，中央电视台组织拍摄。将选取全国100个以上的传统村落进行拍摄，梳理传统村落的发展脉络，聚焦海内外华人记忆中的乡愁，深入挖掘和阐述中华优秀传统文化的时代价值。
于1月1日起在中文国际频道隆重推出。
篇2：《记住乡愁》观后感
《记住乡愁》以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，选取100个以上的传统村落进行拍摄，是一部以看得见的传统村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，以优秀的传统文化为核心的大型纪录片。
由中央宣传部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局组织实施，中央电视台组织拍摄。将选取全国100个以上的传统村落进行拍摄，梳理传统村落的发展脉络，聚焦海内外华人记忆中的乡愁，深入挖掘和阐述中华优秀传统文化的时代价值。
于201月1日起在中文国际频道隆重推出。
2015年元旦在“黄金时段”晚8点播出了“记住乡愁”第一集《敬畏之心不可无》，看过之后，今天中午又看了一遍重播，觉得很好。
《敬畏之心不可无》是在我的故乡——福建培田村拍的。《敬畏之心不可无》，这个片名起得很好，给培田文化的特征——也是中华传统文化的一个缩影，作了一个很好的解说。
拍这部纪录片时，龙岩市有关部门专程把我和厦门大学的郑振满教授接去参加拍摄。为什么会叫我参加这次拍摄？我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。我有一篇博文《培田传统文化要略》（曾在《闽西日报》发表过），谈到了培田的“传统文化”的特点。内容和“敬畏之心不可无”很吻合。
“中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。《荀子·礼论》说：‘礼有三本：天地者生之本也；先祖者类之本也；君师者治之本也。’天地即大自然，中国的传统文化是以农业为基础发展起来的农耕文化，不崇拜天地不行。对先祖的尊崇，表达了中国人祖先崇拜和宗族血缘纽带的坚韧。崇拜‘君师’，君是政治权力的体现者，师是伦理道德的体现者，其关键是对师——圣贤的崇拜。这三条体现了以儒学为主导的中国文化特质。
培田正是继承传统，做到三个尊崇的典型。
培田的先人们崇拜天地，认真地做到人与自然的和谐结合。培田村落的选址、建设很讲究‘风水’，事实上就是讲究‘天人合一’。后垅山的‘风水林’及河源溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。在靠天吃饭的小农经济时代，讲究生态、讲究人与自然的和谐正是崇拜天地的结果。
培田人敬重祖先，培田民居建筑中，最主要最显著的是供奉祖先牌位的‘正厅’或堂屋，整个房屋布局都要服从这点，也由此形成了厅庭结合、以‘厅’为主体的建筑风格。所谓‘九厅十八井’即为满足大家族多个祭祀空间而设定的。这里‘厅’指的是正厅或堂屋，正厅供奉的是公众的祖先，各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人。‘井’是为厅提供采光通风用的‘天井’。
培田人早晨起来的第一件事就是给祖先上一炷香，因此厅堂香火是常年不断的。逢年过节，杀一只鸡，买回几斤肉，首先要供奉在厅堂的神桌上，让祖宗先‘品尝’。每年除夕，厅堂上都要挂上祖先画像，没有像的要换上新写的有历代祖先名字的红纸。
传统的‘祖宗崇拜’和血缘关系纽带形成了传统的民居建筑。也形成了与此相关的宗族社会、宗法制度和长幼有序的等级关系，传统的培田小社会即由此来实现村民自治和管理。
客家学者谢重光先生在他的《闽西客家》一书中，写到道德风尚：‘客家人的基本价值观是贵重于富，万般皆下品，唯有读书高。’培田人当然也是如此。其实这个值观不单是闽西客家人所独有，而且还是我们民族的主要传统之一，‘尊师重教’即是‘礼之三本’之一。当然，以儒学为主导的所谓‘教育’除了‘读书做官’之外还有伦理教化、道德修养等所谓‘修、齐、治、平’。延续千年的儒家传统文化及对中国的影响一直是专家学者们研究争论的课题。孰是孰非，至今难以论定。
培田人尊师重教，由来已久。培田历史上经济条件较好，有钱的族人热心捐助教育，并有鼓励上学的奖励机制，使培田成为远近闻名的.‘文墨之乡’。‘南山书院’也名声远扬。
培田，这一保留着中国传统文化的‘活化石’和博物院，留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书，的确如此。培田何以如此珍贵？因为它不仅仅有‘好大一片屋’，而且有‘文化’、有‘历史’，是名副其实的‘历史文化名村’。”
在《敬畏之心不可无》这部记录片中，上述内容得到了很好的解说、补充和发挥，用“敬畏”代替“尊崇”，是十分高明的。
篇3：《记住乡愁》观后感
临近春节，你的脑海中是否又多了几分思乡之情？喧嚣之外，你是否也在寻觅一方温暖且柔软的佳处，默默等待着你回首，听它慢慢讲述那里的故事，这其中，道的即是“乡愁”，唤的即是“铭记”。这地方应是故乡，是记录世代人足迹、留下世代人秉性、牵挂世代人心的故乡。
随着1月2日中央电视台中文国际频道打造的《记住乡愁》第四季开播，一个个古镇里的历史故事，一个个家族的兴衰荣辱，一个个家庭的现实生活，再次勾起海内外华人心中浓郁的乡愁情感，而这也是中华优秀传统文化的自信之源。优秀传统文化以怎样的形式“活”在当下？这部由中宣部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局联合发起，中央电视台组织拍摄的大型纪录片继续给出着答案。
本季开播收视率位居全国专题纪录片节目第一，随后，电视、新媒体等渠道传播量呈持续增长态势，微博#记住乡愁#话题阅读量突破9。1亿，讨论量达57。4万……第三方数据显示，《记住乡愁》第四季开播以来便引起海内外华人及业内外高度关注，更难能可贵的是，监测周期内，零负面新闻的成绩可谓是对节目内容的最好回馈。
篇4：《记住乡愁》观后感
央视大型纪录片《记住乡愁》已播完。
第一二季关注中国古村落，表现父子亲，兄弟恭，朋邻友，夫唱妇随，长幼有序，资父事君，日严与敬，孝为先行，忠则尽命，职分自觉，福缘善庆，祸因恶积，厚德载物，自强不息的生命自觉。通过讲述家风、祖训、族谱、村规民约，邻里亲睦，布施行善，勤俭耕读等乡土故事，彰显中华民族世代遵循的仁、义、礼、智、信、忠、孝、节等优良品格。多方位展示人与人、人与社会、人与自然环境的关系。我们看到山川河流土地麦田稻穗树木花草，看到猪鸡牛羊马驴狗鸟兽等生物，看到老房祠堂庙宇村道小径，看到碾磨犁耧锄镰背篓等农具……
人类成长中不可或缺的悠久深厚的自然因子。阳光春风下的绿色脉动，土壤河流产生的谦卑与柔和风韵，宇宙规律中生命最灵妙的造化，传统生活中形成的真善美品质格局等等。它们或以陈旧过时的残缺形象证明着村庄过去的生计和信仰秩序，或用亲人故土的真挚情怀与世态人生的沉重感慨描述农耕文明的历史和对人心的协调安顿。这一切构成的声气色相，演替动静，构筑为意识中的气场氛围，情思牵挂，形成“乡愁”情节，一旦失去，便觉无家可归。
第三季以“古镇”为载体，展示中国古镇风貌，梳理古镇文化传统，当今生存状态及风情。继前二季主题，侧重建章立制，遵约守契、义利有度，合作互利，呈现我们缺乏了的精神道德和文化要素。有小巧精致的水乡，也有粗旷大气的北方集镇；商贾云集与朴实无华，个性鲜明与民族风情，清秀灵逸与浪漫幽雅；丰富多彩，交相辉映，各具形态，异呈风情。这是村落与城市的过渡地带，古今中外，公私交汇，仁义商贸思维冲撞，生命义理、民族兴衰水乳交融，家国情怀个人祈求的生态平衡。其内涵显示着中华民族的文化基因，诗书风雅，以文化人、道法自然、天人合一、崇礼谦让等价值观与哲学思想。
中国古镇发端于秦汉时商贸、戌边，大户聚居等原因，繁盛于唐宋。悠久的农耕畜牧和商业文化共生共存20多个世纪。形成包容互鉴、开拓进取、精益求精、诚实守信、互利共赢等农业文化内涵和一脉相承的商业操守，为中华文化自信的基底。那些古街道、古院落，古寺庙、道观、城堡、宗祠、牌坊、桥梁、戏院、会馆、字号、商铺，飞檐画栋、青砖红瓦记录桩桩事件。岁月变迁、历史更迭 ，民俗文化、传统美食、手工技艺、工匠品类，分布两河流域，中原大地京畿边塞，形制各具特色，不同于现在的千篇 一律、水泥钢筋，勾动人的原始爱恋仰慕之情。
《记住乡愁》将“乡愁”立体化、生活化、追忆化，将中华民族精气神给予跨时空会聚，顺文脉寻找。土地，生于其上包括人在内的动植物是所有文化、哲学、文学的基础，是人类生活的原点。建立在农耕经济基础上的村落，是历史上存续最为长久的社会自治单位，它具有生存和延续的强大生命力。村落社会的互助合力，人与人之间的紧密相联，成就着社会的事业，推动经济的进步发展。中华民族一切优秀文化传统，究其根源，都在乡村生活之中。大地田土所拥有的力量、品格、承载力、传统是我们真正的依托和文化绵延不断之根脉。很多西方解释，丢掉了人类学的寻根追问，势必沦为“无本之木”、“无源之水”《记住乡愁》所表现的，正是我们今天所缺失或正在丢掉的。它以凝固的诗篇，会动的画面，入心的音符一幕幕揭示心灵深处蕴藏着的美丽深奥东西，将人的“乡愁”情结化为生动故事流泄而出。让人感觉亲近、回味、启迪又温馨而深挚，苍郁辽阔、幽远而高昂的灵魂震撼。
乡愁是中国人热爱家乡，牵挂故里的独特情怀，是一种美好自然的文化观念。社会越是变化，越是浮躁，这种情结越显珍贵。这种寻根意识，回归根本的情愫，让我们可以找到安放灵魂，温暖身心，抚慰忧伤的地方，让游子漂泊的心灵之舟重回港湾。
我一遍一遍地观看，做笔记，用手机相机对准电视荧屏拍照，对天地万物深怀敬畏之心，对厚德风雅投以爱慕之意，对高尚仁义抱以崇仰之情。那些被丢弃的价值观，如夜空中的星斗般重新闪烁，我又看到了它久远轨道发出的光耀。记忆与现实感的冲实，期待值与仪式感的折损，点燃内心熊熊乡愁火焰。但愿它不是流星一样飞逝，但愿抬头仰望跟踪追寻不会形单影只孤掌难鸣。
随着工业文明和城市化的加剧，村落乡镇的自然边界和社会边界发生了很大变化，日趋多元复杂。过去以地缘村落族属等为基础的共同边界，都无法限制社会化甚至全球化的扩展。保留乡村特质，留住乡土风俗风貌越来越不容易。中国领导人以《华严经》中“不忘初心，方得始终”告诫要“留得住青山绿水，记得住乡愁”，斧正对传统文明的扭曲，提醒人们基因中的良知。必须在希望中不断探寻奋斗的方向，在全球化特别是西方腐朽文化侵蚀渗透中坚守祖根—中华民族民俗文化与道德伦理，重建乡村本源性美德，稳定和谐田园秩序，同时推进新时代“三农”的发展。
工业文明与城市化浪潮如黄河之水冲刷着传统的田园思维和乡村生活方式，泥沙俱下中人们面临严峻考验和痛苦选择。复兴民族文化的核心，生命之根是故乡，灵魂之泉是“乡愁”。构筑自己的立足之地，始终不能动摇故乡坚实的主根，内心仍然要燃烧乡愁的激情和灵魂庄严的幢幜。踩着农民奋斗的脚印，心怀热土的沧桑变迁。“振兴乡村”战略找到了平稳发展的支点：“产业兴旺，生态宜居，乡风文明，治理有效，生活富裕”。这是新启航的按钮，是惊天动地的画卷。将为《记住乡愁》续写崭新的篇章。
篇5：《记住乡愁》观后感
河下古镇位于江苏省淮安市，是古邗沟入淮处的古末口，是淮安历史文化名城的核心保护区之一，这里曾是韩信遭遇“胯下之辱”的地方，在这个小镇，还曾诞生过巾帼英雄梁红玉，大文学家吴承恩等历史名人。
有远大志向者心中必有分寸，绝不会因一时羞辱而争狠斗勇。若有一天你来到河下古镇，你就会明白隐忍的力量，它不是懦弱，趴在地上的目的，是为了更从容的站起来，懂得隐忍的人往往深知生活的智慧，她们不是凶狠，不图一时之快，是因为心中有更宽广的天地，懂得隐忍的人往往是都有大智慧的人，隐忍不光是为日后成果积蓄力量，更是一次让自己静下心等待涅槃重生的机会。
我们每一个人的生活也许都不是百分百的尽人意，也许你所处的工作环境可能不是你想要的，但工作的实质却是我们所需要的，也许故事领导对我们处处严格要求，而他们对我们的严格要求都是对我们的一种培养，终将使我们成为更优秀的人，如果你对这些严格要求不会隐忍和接收，终究你会被这份工作所淘汰。
人的一生犹如一本厚厚的字典他总是在不断地完善自己，丰富自己的内涵，多多学会理解和隐忍别人，同样也是一种自我素质的提高。
当有一些人因小事纷扰了你，请你理解、豁达，也同时展现出你不同别人的宽广胸怀，学会隐忍，善于给别人一个下的砍，也同时给自己一个上的梯。
《记住乡愁》这里的每段历史记实，都让我们学习到了很多知识，对于历史有了更多的认识和了解，学会了做人的道理，受用于我的工作和学习中，并且接受这些经过历史长河洗礼的中国传流的文化和信仰，从中深刻体会到符合时代要求的民族精神，反映了那个时代的记忆，让我们明白自己身上所赋予的时代使命，优秀的传统文化也应该在我们身上闪耀光辉，做时代的传承人，做文化的优秀继承者。
乡愁中的传统，流传中的乡愁。正是我们一刻都不能离开的春风。
篇6：《记住乡愁》观后感
从我的老家拆迁以后，每次看到这种节目，我就会心痛，那种滋味不好受，池塘边，小路上，一座座山，傍晚的炊烟，妈妈的呼喊，都没有了，都是像在昨天，而我不会再拥有你了！
《记住乡愁》以中华传统古镇、村落为拍摄主体，节目展现古镇、村落风貌，梳理古镇、村落传统文化传承，记录古镇、村落当代生存状态。
而我的老家也是美丽乡村，好想我的老家！
01
“心底无私天地宽”这是我对道口这个千年古镇印象最深之处。御厨刘义因为小时候奶奶想吃一碗鸡汤面，而去张掌柜的烧鸡店讨碗鸡汤的故事的确感人。那碗鸡汤不仅成为了刘义一生中最美味的佳肴，而且成就了“义兴张”这个百年老店。“义兴张”的后人秉承刘义无私奉献的品德，将传承了数百年的秘方公开，使得道口烧鸡闻名全国。殊不知这道口烧鸡的背后还有义让秘方和公开秘方的感人故事。千百年来，古镇的先辈们替他人着想、公而忘私的精神是口口相传，流传至今！“做人懂得谦让，做事不计回报。”这是千百年来老祖宗留下的财富，也是长辈对晚辈寄予的期望。看到能够先人后己、公而忘私的的人和事，特别感动和由衷地佩服！
02
气节，是指人的灵魂与脊梁。枫泾古镇这一集，给我们讲了不少有关气节的故事：被誉为大唐“救世内相”的陆贽，拒收礼物，就连皇帝都看不下去了，劝他收下，他仍然坚持不收，此乃仕者的气节；明朝万历年间，陈继儒目睹官场的黑暗，愤而当街烧掉秀才衣帽，著书立说，针砭时弊，此乃学者的气节；陆龙飞坚贞不屈，慷慨就义，俯仰天地，无愧于心，此乃革命者的气节；顾世雄拒收学生们的赠房，德高为师，身正为范，此乃师者的气节；徐小云拒绝在药品上加价，不收昧良心的钱，此乃医者的气节；浦氏老人捡破烂度日，挖到一瓮白银，毫不犹豫地上交国家，此乃贫者的气节……不同朝代，不同阶层的枫泾镇人，都同样地恪守着风骨气节，向往着人间正道！
03
人的一生会面临许多选择，怎样的抉择才是正确的呢？众埠镇这一集中，就有许多这样的例子：两千多年前的程婴舍子救孤，是因为他答应赵氏要救孩子，这是凭义来决定取舍；马严甫在考取功名和侍奉母亲之间做选择，是以孝来决定取舍；马廷鸾在留任与辞职之间做选择，是以廉来决定取舍；马端临在进京当官与留乡为民之间做选择，是以忠来决定取舍；最为难得也是最高境界的选择，则是在生死关头，马荷香以信仰所做出的取舍！
04
乡愁是联结着家与国的纽带，是漂泊在异乡的游子归家的情怀，是历史画卷的深刻记忆，是妈妈亲手做的每一顿饭菜，所谓的落叶归根，无论深居何处，乡愁是永恒的话题，也是家国的见证，《记住乡愁》让你不仅感受每个古镇的特色、历史，还能让我们不忘家乡，保持我们的初心，为建设我们最美的祖国出一份绵薄之力。一部很有教育意义的纪录片！
篇7：《记住乡愁》观后感
近日反复观看百集记录片《记住乡愁》第四季第八集《河下镇》。影片中详细介绍了河下镇风土人性，历史变迁以及他们坚持“隐忍丈夫”的处世做人原则，才使河下镇成为近日集旅游、文化、商贸、航运于一体的商贸重镇。
影片中，河下镇从古到今涌现出许许多多胸怀大志坚韧不屈“隐忍立丈夫”的典范，韩信就是其中之一，他虽经历“胯下之辱”，但从未自己的人生方向，刻苦研习兵法，修炼武艺，最终得到刘邦的重用，在乱世纷争中擒魏破赵，降燕灭秦大败楚X，最终迫使西楚霸王项羽自刎乌江，助汉高祖刘邦成就了统一天下的宏图霸业，被后人誉为“初汉三杰”。有人为讨好他，将羞辱他的屠夫绑到他面前时，他不但不怒，反而封为楚中王，并对众人说，如果没有当年的胯下之辱，就没有今日之将X韩信。
他的加之怒而不怒，忍常人之不能忍，有远大志向而心中自有分寸，决不因一时羞辱而争狠斗勇，以及他的大度、宽容、也成为河下镇的一桩美谈。河下镇人正是坚持这种“胯下之辱，隐忍立丈夫”，才做到了为了远大目标，而隐忍眼前一切苦难和困难以及各种挑战，向这个远大目标前进，而不会被眼前的困难所击倒，也不会为了眼前的一点点利益而放弃自己的追求。正是他们这种坚持和执着，才使河下镇在改革的浪潮中永不倒，仍保持着昔日之辉煌。
今天，我们一定要有“隐忍立丈夫”、“胯下之辱”的精神，这样才有利于处理问题、解决问题，才能提高工作效率，才能取得更大的成绩，否则，将适得其反。比如在日常维修中，大多数住户都能给予配合，这无话可说，但还有极少数住户嫌麻烦，不予配合，百般刁难，甚至出言不逊，我们不能和他们一样，恶语相向，甚至大打出手，这只能激化矛盾，应该考虑哪里做的不好，不到位，什么原因致使住户不配合，产生抵触情绪，做到耐心细致的解说，获得住户谅解，顺利完成维修。
因此，我们在今后的工作中，一定要有韩信“胯下之辱”的精神，那么我们的工作就一定能做好，一定会取得更大的成绩。
篇8：《记住乡愁》观后感
又到了静心观看《记住乡愁》的时间了，伴着悠美的动听的歌声，听着娓娓道来的解说，仿佛身临其境，这绝对称得上是视觉和听觉的盛宴，嚼之有味，回味无穷。新入职的我虽然时间不是很长，但是也看过两期《记住乡愁》的节目。可能是我远嫁他乡的原因吧，所以每次看完这个节目让我更加思乡念亲，我想念我的亲人，怀念我的故乡，每次观看完《记住乡愁》的节目，我的心里总是很兴奋，但同时又怀着一颗忐忑的心，兴奋是因为《记住乡愁》的节目每次展现的都是中国积累下来的最深厚的传统文化，记录的都是一个个古老的村落祖祖辈辈千百年来流传下来的规矩和传统技艺，串连的都是家族传下来的最深情的故事。每次观看《记住乡愁》的节目，我仿佛回到了自己的故乡。那种感觉热情又亲切。每次看完后，我都会静静的沉思很久，这些故事里折射出来的都是中华民族最可贵的精神，这些故事都需要我以一颗细腻，谦虚、沉静的心去探索，去体会、去吸取，这些可贵的精神和文化规矩，我们该如何化为自身内力把它传承下去。
从这期节目中的“隐忍立丈夫”，韩信因有远大的志向，抱负和理想，忍了常人不能忍的“胯下之辱”。梁红玉宁愿接受恶吏的任何惩罚、侮辱，都不愿意屈服的精神，还有陈民牛为了多学几个字，被人嘲笑，但是他为了得到上学的机会，而坚持到底，他们一个个隐忍着常人不能忍受的屈辱。隐忍是忍受暂时的屈辱，去追求自己的目标。常言道：“能忍常人之所不能忍，方能行常人之所不能行之事，能得常人之所不能得之一切。”宽容是一种修养，是一种境界，也是一种美德，宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。我们在接受别人的长处之时，也要接纳别人的短处，缺点和错误。
生活中和工作中的现实教会了我们隐忍，隐忍不是懦弱的表现，也不是退缩和认输的表现。而隐忍恰恰是我们对人和事尊重的品质，是退一步海阔天空的向往。隐忍并不是一件难事，可能你会觉得碍面子，而所谓的面子又是什么呢?无非就是你的不好意思，让你觉得不在当时反驳回去让你丢了面子，当你要面对你的冲动所带来的代价时，你还会觉得隐忍是让你丢面子的事情吗?你就后悔着是不是想如果我当时要是忍一忍该多好!我想大多数人也会犯这样的错误吧!
这期节目《河下镇-隐忍立丈夫》是值得我们每一个人都去学习和钻研，他们的宽宏大度的气魄和坚韧不屈的精神让我十分敬佩。更让我知道不管经历什么或者做什么事情都要学会隐忍，要三思而后行，不能因为一时的痛快而冲动做了无法挽回的事，工作中我们也是一样的，不要总是去抱怨或者去争狼斗勇，我们要为远大的志向和抱负去隐忍和承受。就像前段时间，我们客服人员紧张，领导给我安排了之前同事的区域工作，与其它区域来说，这好像是最大的工作区域了吧，而且这个岗位的工作特殊。我想这也应该是领导给我提升锻炼我的机会吧!虽然工作中有很多的小插曲以及工作特殊的原因，我每天都是早上班晚下班，对于这种情况家人也很不理解，但是我还是要坚持和隐忍。我看过一篇短文：上面说“公司是船，我在船上，只能同舟共济”，这觉得这句话很好。热爱这份工作就是我自身价值的提升与修炼。而他们给予我的严格要求都是对我的一种培养，终将使我成为更优秀的人。
篇9：记住乡愁简介
记住乡愁简介
《记住乡愁》是由中央电视台中文国际频道《走遍中国》、《远方的家》、《流行无限》共同打造的百集大型纪录片。以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，选取100个以上的传统村落进行拍摄，是一部以传统村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，以优秀的传统文化为核心。
由中央宣传部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局组织实施，中央电视台组织拍摄。将选取全国100个以上的传统村落进行拍摄，梳理传统村落的发展脉络，聚焦海内外华人记忆中的乡愁，深入挖掘和阐述中华优秀传统文化的时代价值。1月1日起在中文国际频道(CCTV4)开播。采取季播方式，第一季从1月1日至3月4日播出60集。央视纪录频道(CCTV9)重播，央视综合频道(CCTV1)将精选部分节目进行展播。全国各省级卫视及地面频道也安排播出。
《记住乡愁》以“关注古老村落状态，讲述中国乡土故事，重温世代相传祖训，寻找传统文化基因”为宗旨，展现传统村落优美和谐的自然环境、布局合理的人文景观、丰富多彩的民风民俗、独具特色的乡土之物、深沉丰厚的文化积淀，梳理传统村落的历史发展脉络，通过传承千百年的村规民约、家风祖训，找寻、探索民族文化的精髓，深入挖掘和阐述中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。
(新浪娱乐评)观众从这部片子中不仅可以看到传统村落的乡风、优美的风景和古朴的`风情，还能看到悠久的历史和中华优秀传统文化闪亮的因子。(黄坤明评)从某种程度上说，100集《记住乡愁》，100个村落故事，其实是一张乡土文化列表，提出了100个围绕“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同之时代价值”的传统文化清单。这种传统文化，可能就隐藏在农村家家户户的楹联上，隐藏在村民代代相传的故事中，隐藏在那些逢年过节才郑重示人的祖训家谱里。而所有的这些，与河流、大树、古井、老屋一样，都是传统村落的组成部分。看到它们，就想到乡愁;记住了乡愁，就是记取了中华传统文化的寻根之路。
篇10：记住乡愁抒情散文
记住乡愁抒情散文
一、
“故乡篱下菊，今日几花开”。蓝天下的小村，风景清幽，爽风阵阵，溪水潺潺，满山枫叶如火，更有小村到处盛开的菊花，仿佛整个村子都被花朵渲染成一片五颜六色的图画，一条条整洁的街道，一排排崭新的砖瓦房，炊烟袅袅，这里，就是我日夜思念的故乡……
远离故乡，时常念起故乡的菊花，那些金黄色的小花朵，簇拥在老房子的窗前，每天只要推开窗，菊花的香气就会扑鼻而来，让人神清气爽。
母亲喜欢养花，窗台上载有兰草，绿萝、四季梅，嫩绿的叶子，粉红的花朵，再加上院子里的菊花，格桑花，这些小巧的花朵，将我家小院装饰得五光十色，娇艳欲滴。
每天清晨，推开房门，满院飘香，如同居住在花的世界中，就连衣服上，发丝上都沾染了菊花的香气。喜欢花香，书页中放一朵菊花，在一次次翻阅中，总会记起花儿最初的娇美。还可以将菊花采摘下来，放在窗台上晾干，然后用小布袋装进满满的花朵，放在枕边，花香就会被带入梦乡。
记得离开家时，母亲给我几粒菊花花籽，母亲说：“把菊花种在花盆里，菊花开的时候，就像家在身边。”母亲的话让我很欣慰，远离家乡，一切都是那么珍贵。如今，花盆里的菊花早已花团锦簇，香气袭人，轻轻抚摸菊花的花瓣，思绪又一次回到了久违的故乡……
二、
母亲是一位怀旧的人，用过的物件总是舍不得丢弃，就连我小时候穿过的衣服，小学写过的作文，母亲都视为珍宝，小心翼翼的珍藏着。我知道，那是母亲的念想，那里面有岁月留下的痕迹。
在我家的客厅里，摆放着一台老式收音机，据母亲讲，这台收音机是姥姥送给母亲的礼物，所以，母亲格外珍惜这台收音机，尽管经历了岁月沧桑，这台收音机的音色依旧清亮。闲暇时，母亲就会打开收音机，听听新闻，听听歌曲，母亲的脸上就会流露出满足的微笑。
母亲喜欢积攒一些看起来并不起眼的东西，一有时间，就会找出这些宝贝，一遍遍地把玩，享受里面的故事。家里有许多老式卡带，像邓丽君，高胜美、费翔的歌曲，还有东北二人转等等，这些都是母亲的最爱。记得每次回家，母亲都会找出来听一听这些歌曲。家里来了客人，母亲也会拿出来播放。其中还有我的大学开学典礼录像，有我儿时的生日照片，我知道这些都是母亲的珍藏，是她对生活的一份寄托，母亲将心中对亲人的思念，全部寄托在这些美好的记忆之中。
三、
村里人重男轻女现象十分严重，家里有了男孩子，开车种地是一把好手。现在世道变回来了，女孩子照样能顶起半边天，开车犁地，一点不比男孩子差。
近几年，村里总有几户人家的孩子考上大学，有少数青年去城里打工了，家里的农活只能由年迈的父母管理。像一些空巢老人，自己实在无力管理土地，只能把自己的几亩地卖给了别的农户耕种，自己靠卖地的钱来维持生活。
眼下正是大田作物收割的季节，村里的青壮劳力都到地里抢收了。村子里只剩下年老体弱的村民，但是，他们尽量做些力所能及的活计，为秋收出把子力气，做好后勤。
自从联产承包责任制实施后，乡亲们用科学方法种田，土地才真正发挥出收益。乡亲们的腰包鼓了，各家各户都买了农用机器“像稻田插秧机，耙地机，小型拖拉机，联合收割机，还有装运粮食蔬菜的小四轮。”这些农用机器都是乡亲们种地的好帮手，既解除了劳力的不足，又能及时播种和收割。
四、
姥姥每年秋天都会来我家住上一段时间，说是串门，还不如说是来帮助秋收。姥姥是一位闲不住的老人，每天起的特别早，抱柴火做饭，还帮助母亲拆洗被褥，还要喂猪、因为母亲去地里帮助父亲忙着收割庄稼，家里这一摊子活都交给了姥姥。
每天看见姥姥乐呵呵地忙前忙后，很辛苦。姥姥最轻快的活就是坐在炕头上纳鞋底，给我和父亲做千层布鞋。姥姥做鞋的手艺相当了得，先不说针脚细密，做出的千层底布鞋特别式样。因此，我最喜欢穿姥姥做的千层底布鞋了，穿在脚上，既美观又舒服，在人前炫耀时，都是一种骄傲。
姥姥心灵手巧，做什么都像样。姥姥不仅针线活做的地道，还特别善良，对亲人和晚辈们总是关爱有加，有句话说“母慈儿孝顺，”这话一点不假。母亲和舅舅特别孝顺姥姥，舅舅住在济南，几次劝姥姥去那里养老，姥姥就是执意不离开老家，舅舅只能顺从着姥姥，年年都回家看望姥姥，给姥姥买些喜欢的礼物。
姥姥在我家很辛苦，母亲的心里总会很不安，秋收终于忙完了，母亲让姥姥好好休息，可姥姥却嚷嚷着要回家去，母亲说破了嘴，就是留不住姥姥。我问姥姥，为什么非要急着回去？姥姥说：“想家了，家里还有一大摊子事情要做呢。”送姥姥上车那天，看见姥姥高兴得像个孩子，母亲说；“真是故土难离啊。”
五、
村子里有一位老中医，医术高超，村里人有个头疼脑热的，老中医都会药到病除。因此，乡亲们特别敬重这位老中医。老中医一边给村里人瞧病，一边把医术传给他的儿子。像打针，抓药都由儿子来做，渐渐地，儿子看病的医术越来越精干。
邻居婶婶得了一种怪病，全身浮肿，眼睛肿的都睁不开，叔叔急忙请来了老中医，和他的儿子，老中医先给婶婶把脉，然后爷俩商量了一下，开出了一个药方子，让叔叔到城里药店按照方子抓药。真是让人佩服，老中医的医术果然是药到病除。邻居婶婶只吃了几副药，全身的浮肿就消退了。
老中医和他的儿子强强联手，保护一方百姓平安，他们高超的医术吸引来外地的患者，一般都是疑难杂症，经过老中医的精心调理，病情都得到有效的缓解和康复。被治好的患者感激不尽，一传十、十传百，老中医家的诊所每天来瞧病的患者络绎不绝。
村里人善良，都是老住户，遇事总会相互帮衬着，因此，一个村子住上几十年，都成了屯亲，应了那句老话“亲不亲故乡人。”就拿老中医来说吧，自己研制一些小药方，十里八村新出生的幼儿，都会免费送上几粒防止小孩抽风的药丸，因此，新出生的小孩身体都会很健康，乡亲们懂得那份关爱，心里装满了感激。
六、
记得村里有位喜欢讲故事的杨大叔，逢年过节，他家总是挤满了来听故事的乡亲。大叔是文化人，有一肚子墨水，谈古论今，无所不知。因此，听杨大叔讲故事会学习到许多知识。春节回家，正好遇见大叔的儿媳来我家串门，儿媳人爽快，是村里文化大院的辅导员，带领村里的姐妹们扭秧歌，跳广场舞。她很能干，地里的农活也是样样精通。闲暇时候就带领村里的年轻人和大妈们唱唱歌，跳跳舞，生活过得很充实。
听她讲，婆婆去世后，公公生病瘫痪在炕上，她就担起照顾老人的重担，别看她身材长得瘦小，照顾瘫痪的公公却有着一把子力气，不怕脏不怕累，每天端屎端尿，把老人照顾得干干净净，还经常用轮椅推着公公在村里遛弯，看看村里风景。这样伺候公公六个年头，说到这，她的眼圈发红，她说“公公一辈子很不容易，为拉扯这一帮孩子，省吃俭用，如今，终于过上了好日子，却又病倒了，做儿媳的伺候老人是应该的，公公就像亲生父亲一样亲”。听她讲这些往事，心里的那份敬佩油然而生，村里人也都夸她是一位孝敬老人的好儿媳。
七、
记得小时候，正是长身体的时候，是个馋丫头，没事的时候，就会满屋转悠，那时候细粮少，家里白面更是少得可怜。趁母亲不在家，自己偷偷做了一碗疙瘩汤，刚刚端起碗就看见母亲推门进来，我当时很尴尬，就问母亲“为什么回来得这么快？”母亲笑着说：“没事你吃吧，都是妈妈不好，家里没有好吃的给宝贝丫头做。”我一听急忙解释“挺好的，有这碗疙瘩汤就是最好的美味了。”当时看见母亲眼睛里闪动着泪花，脸上流露出一份无奈。
记得有一年冬天，外面下着鹅毛大雪，天气特别寒冷，我从外面跑回家，小手冻得通红。母亲急忙给我做了一碗疙瘩汤，我用小手捧起母亲递过来冒着热气的疙瘩汤，看见里面还打了荷包蛋，我用筷子夹起荷包蛋让母亲吃，母亲说她刚刚吃过了，让我快吃要不一会就凉了。我心里明白，母亲是舍不得吃一口的，那碗疙瘩汤，我是含着眼泪吃到肚子里的，当时就在心里暗暗发誓，长大后一定要让母亲过上好日子，天天都能吃上一碗疙瘩汤。日子过得飞快，村里人都过上了好日子，我也渐渐长大了，再也不是整天就知道吃的小丫头了，但是，母亲做的那一碗疙瘩汤，一直在我记忆里珍藏着，那是世界上最好吃的美食。
八、
北国的秋天是热烈的，像北方人的性格，风风火火。那漫山遍野的枫叶，摇曳着绚烂的色彩，走在一片秋色里，被浓浓的色彩紧紧包围着，就像生活在童话世界里，随着秋色，心情会尽情舒展。这时候的秋天是最妩媚动人的，不要说那大片金黄色的稻谷，就连那红红的高粱，都在这幅秋景中，展示自己独特的风采。
如果你走出郊外，首先映入眼帘的是那漫山遍野的枫叶，红的热烈，黄的晶莹，绿的通透，仿佛世界一夜之间被画家描述出来的美景，让你既惊叹大自然的鬼斧神工，又欣喜者去边秋色的。
喜欢站在树下，透过红灿灿的枫叶，阳光像调皮的少年，左顾右盼，让你捉摸不透她的行踪。更有那一行行亭亭的杨柳，一样不逊色，那满树的金黄，点缀着湛蓝色的天空。
面对如此胜景，怎能不心潮澎湃，书写这一季的炫美，来表达此时此刻的心情呢。抬头仰望，一行征雁飞过头顶，一声声的'雁鸣，是在告别，又好像是在庆祝，庆祝雁群又一次南飞。急忙向着雁队呼喊“喂，明年见”。
置身于炫美的秋色里，浑然忘我！那一刻的思绪又将自己带入了童年时光……
在村子四周，生长着许多不知名的树木，每到秋季，满山的枫叶如火，将村子衬托得十分温馨。那时候还不懂得欣赏风景，只是觉得很好玩，一阵阵秋风舞动，树叶纷纷飘落，像群碟欢舞，索性我们这些小孩子就会躺在软绵绵的树叶上，听秋风从耳畔掠过，蓝天，白云，感觉自己变成了一只小鸟，翱翔在天地之间……
几天的秋风浩荡，林子里的树叶都已经晾干了，母亲带着麻袋，我背着花篓，手里拿着一个耙子，一起去树林里划拉树叶。树叶被秋风刮到低洼地带躲藏起来，厚厚的一层树叶，用手一抓，哗哗啦啦的响，我捧起一大把树叶抛向天空，顷刻，金色的树叶纷纷飘落，头发上、身上落满了树叶。
这些干爽的树叶，是家里烧炕取暖的好柴火。每天都会与母亲去树林里背回几袋子树叶，回家后用烧火棍将树叶送进灶坑里，用打火机点燃，只听见呼啦啦的火苗声，有时还会炸出几声脆响，像点燃的鞭炮，在灶坑里噼里啪啦地响个不停。树叶烧炕最好，一麻袋树叶燃烧后，能热到天亮。
有时候在然过的火炭子埋上几个土豆，然后躺在热炕头上看书，过半个时辰，灶坑里的土豆就烧熟了，滚烫的略带有些糊巴皮的土豆，捧在掌心中，用鼻子先闻一下，土豆带着树叶的清香，让自己迫不及待地咬一口，嗯，好吃极了……
九、
每个人都会眷恋自己的故乡，无论是穷乡僻壤，还是繁华都市，故乡，在心里永远都是最美的地方。对故乡的那份情感，只有远离故乡的人才能够深切地体会得到。在外的游子，离家越久，对故乡的记忆越是清晰，那些温暖的往事，经过岁月的淘洗，留下一份厚重的感动。在匆匆走过的岁月中，对于故乡的眷恋，哪怕是一朵花，一片枫叶，一句乡音，都是最美的遇见。
记住乡愁，就是记住母亲的养育之恩，记住乡愁，就是不忘初心，懂得感恩。感恩故乡给我一份珍贵的收藏，一桩桩一件件，故乡的记忆，是人生最美丽的珍藏。
辽阔的北疆，秋色正浓。此时，思绪万千，乡愁澎湃。遥望湛蓝的天空，看征雁南飞，念起远方的家，和朴实的乡亲，更有母亲忙碌的身影，以及小院里盛开的菊花。故乡的景色在心中，永远是那么纯，那么美，胜过世界一切美景。此时，那首在心里扎了根的儿歌，又一次被唤醒“游子离家远，梦中念伙伴，牵手小溪边，嬉戏童趣添，母亲倚门盼，乡愁几时休”……
篇11： 《记住乡愁》观后感
“海上忽见神仙山，碧波浩荡通天边”。随着优美的主题曲过后，跟随着解说和镜头，我被带到了千年古镇―琅琊。
虽未到过琅琊镇，但通过镜头画面与解说让我如同身临其境，让我知道了在祖国的博大疆土上有这么一个历史悠久、风景如画而且有故事的海滨小镇。定位于我国的山东省青岛市黄岛区，“这座山峦海涛间的小镇”山海荟萃的独特气质，海中的小岛千帆摇曳，如屏似画。它不仅风景秀丽、依山傍海，更是一个充满神奇、历史文化悠久的千年古镇。早在三千多年前，姜子牙在这里修建四时主祠，从而确立了春夏秋冬四季，琅琊台也成为我国最早的天文观象台，历史上秦皇汉武等帝王先后来到这里祭天颂德，现在还保留着86个字的秦代《琅琊台刻石》，“在这里宁静与繁华相处得不着痕迹”，到了北宋琅琊古港成了中国北方最大的军港和渔港，它在军事和经济上也有很重要的位置，琅琊镇的历史悠久在中国一脉相承的历史中占有一席之地。正是由于琅琊镇的地理环境等因素，自古以来就是历代帝王必争之地，也是倭寇入侵之地，但从秦始皇时的十五万移民到明朝设立兵寨，派驻十五姓氏将士，琅琊的百姓就明白“个人命运与国家命运是紧紧联系在一起的，只有国盛才能家兴”。
几千年的时光悠悠流淌，家国两相依的精神，悄无生息地滋润着古镇里的每一个人，有国才有家。新中国成立后，琅琊人他们无比珍惜如今这来之不易的和平年代，从军舰救助受伤的渔民，“天下虽平，忘战必危”，为“和平使命――20xx”中俄军演而全村撤离，部队为回馈琅琊百姓而建的军事纪念馆，从把旧习俗的红布换成一面面鲜艳的五星红旗，“每家每户都挂上国旗，船出海不管大船小船都挂着国旗，不管到哪儿，他不敢欺负咱也不敢怎么招咱”。到因使命在身而不能见老父亲最后一面的军区司令李永金等等。对所有的琅琊人来说，为国尽忠就是最大的尽孝，无不体现出琅琊人的“舍小家为大家”，“国盛家才兴”，“有国才有家”的家国两相依的精神。
琅琊古镇虽小却体现出大国精神，正是这种“舍小家为大家”，“国盛家才兴”的家国精神，才会让我们的国家越来越强大，开垦北大荒;上山下乡;援疆支教;三峡移民;反恐维和;一带一路等等都在向世人展现我国人民“舍小家为大家”“有国才有家”的家国情怀。
想到这里我突然想到我爱人为工作需要离家千里，远离家乡、父母、妻儿来到这里工作不也是“舍小家为大家”、“我是革命一块砖哪里用来哪里搬”的家国情怀吗!这里工作的好多人都和我爱人一样……我为了支持爱人的工作，让他安心工作，也辞别父母、家人来到他身边工作，虽然很想念家中父母、家人和正在上学的女儿，但自古忠孝不能两全，虽然我们不能像十五姓氏将士那样壮烈，不能像军区老首长一样的军人那么舍身为国，但我们也在为祖国的建设默默的做出贡献，孟子说过“天下之本在国，国之本在家”我们只有过好每一个小家才能让祖国大家庭更和谐、强盛!我想这也是我们的家国情怀吧!
看着琅琊古镇，体会着家国两相依的精神，听着“年深外境犹吾境，日久他乡即故乡”的《记住乡愁》的歌曲，思念着家乡，希望早日能把他乡变故乡。
篇12：记住乡愁观后感
一直以为古镇是中华精品文化的浓缩版。点开纪录片《记住乡愁》第三季中的第三集——千灯。看完之后这份情感认同愈加热烈，绵绵不绝地涌现出来，让我觉得乡愁并非孤单地存在，更不是岁月的轻吟浅唱，而是背后有强大的家国情支撑，这才让乡愁更有冲击力和感染力。
乡愁也是家国情的直接体现。《记住乡愁》第三季第三集记录的千灯这座千年古镇，乡愁因其历史文化而更显得珍贵。千灯是提出“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武先生的家乡。受顾炎武精神影响的千灯人，积极抵御外敌抗争，血洒疆场，用一缕缕忠魂不断演绎“天下兴亡，匹夫有责”的人生使命。顾炎武的思想不仅在战争年代鼓舞了一代人，今天依旧激励着千灯人为了国家和民族无私奉献。
家国情和古镇文脉一脉相传。“天下兴亡，匹夫有责”为什么能激励着中华儿女前赴后继、继往开来?自然和古镇历史文化一脉相传。被誉为“金千灯”千灯镇，历代人文荟萃，民丰物阜，是有着2500年历史的江南文化名镇。纪录片《记住乡愁》第三季中的第三集，让观众在饱览江南小镇特有的水巷、河埠、古桥、廊坊、庭院，聆听昆曲弹唱中那绵绵不绝的文化天籁之余，更加深切地感受到顾炎武在这样的地方生长，能有此家国情怀，是江南水乡的古朴风貌、古镇的深厚的历史文化，涵养了乡愁和国家情怀。
古镇以小见大地阐述了乡愁的丰富内涵。浓郁的文化底蕴《记住乡愁》第三季的一大特色，还是以千灯为例。唐代有陶渊明第九代裔孙、文学家陶岘，他首创江南丝竹;南宋有“忧国忘家、始终一节”的大学士、文学家卫泾;元有昆山腔创始人、昆曲鼻祖戏曲家顾坚;明代有抗倭英雄陈先锋;明末清初有杰出思想家、爱国学者顾炎武。这些都是涵养古镇底蕴的文化自信，这些不仅让乡愁钟灵秀美，更让昆曲、江南丝竹、苏州评弹等再次余音绕梁，它不仅是中华美德的微缩版，更是中华文化的浓缩版，以小见大地阐述了乡愁的丰富内涵。
古镇质朴情怀里的隽永乡愁更是一份珍贵的情。除了千灯，乌镇、西塘，周庄、锦溪、甪直、同里这些《记住乡愁》第三季中的古镇，就如某个江南姑娘或小伙嘴里念叨的外婆家。让我们从她的古镇脉络中，可以慢慢走，体味古镇的情，然而提炼出来一个主题词——乡愁，从而延伸出的方方面面都教育我们如何做一个真正的中国人。
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