生活的天空,生活的写作--高考作文题分类评析

时间:2023-02-10 04:07:33 作者:迷你羊 作文大全 收藏本文 下载本文

【导语】“迷你羊”通过精心收集,向本站投稿了23篇生活的天空,生活的写作--高考作文题分类评析,今天小编就给大家整理后的生活的天空,生活的写作--高考作文题分类评析,希望对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读!

篇1:生活的天空,生活的写作--高考作文题分类评析

生活的天空,生活的写作--高考作文题分类评析

□■ 张普轩

【总评】

20的高考作文终于尘埃落定,18道作文命题呈现如下特色:(1)引导考生更加广泛地关注社会,关注生活,绝大多数作文题与现实生活关系密切;(2)引导考生关注他人,书写人生体验;(3)引导学生重视文体概念,重视写作基本功训练;(4)新题意作文、命题作文比例逐年扩大,话题作文比例逐步减小。高考作文呈多元化的发展趋势,也许任何形式的题目都可能在某一年的考场上独领风骚。下面就对2008年的18道高考作文题逐一加以评析,希望能对未来的高考作文命题研究提供一些参考。

第一类:材料作文类(包括文字材料6题、图画材料1题,共7题)

【全国卷Ⅰ】

(河北、河南、山西、陕西、广西)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

2008年5月12日14时28分,四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。

人民的生命高于一切!

胡锦涛、温家宝等党政领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。

十多万解放军、武警和公安民警,各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。求援物资从水陆空源源不断运进灾区。

一位中学教师在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破,100小时、150小时、196小时……

中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。

一样的爱心,不一样的表达。捐款、献血、义演、关注……

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【评析】

这是2008年高考中和现实联系最密切的材料作文。因为是刚刚发生不久的,并且是震撼了整个中国甚至整个世界的重大事件,所以所给材料并不难理解。立意上更加贴近现实,更加显豁,不再在立意上为难学生,同时也体现了“文章合为时而作”的精神。但这并不意味着降低了难度,熟悉不代表着真正关注,能说不代表就能写好,捐款默哀不代表灵魂深处真正受到触动,所以立意是否深刻,情感是否真挚感人,材料是否准确,结构明晰,语言是否清丽而且能够打动人,这些都需要一些真功夫。从立意来说,面对多灾多难的祖国,不同的社会阶层都奉献了自己的力量,因此可以从不同的角色有不同的责任这个角度切入,天下兴亡,匹夫有责,不同的社会角色都可以承担起自己的责任,在我们母亲需要的时候,随时为我们祖**亲奉献力量和爱心。也可以从爱心和担当这个角度写,为灾区人民送一份温暖,为震区重建家园出一份薄力……再小的爱乘以13亿会汇成爱的海洋,再大的苦难除以13亿也会变得可以分担。总之围绕奉献、担当、责任这些角度应该都符合题目要求。从文体上看,写记叙文、议论文、散文等文体应该都可以出彩,但文体必须明晰,不能写成四不像作文。

这道作文题的设置将会引导老师和学生进一步关注现实生活,关注我们祖国的命运,青年学子更应该始终把作文和做人结合起来,作为我们以后学习和成长的方向。

【全国卷Ⅱ】

(贵州、黑龙江、吉林、云南、甘肃、新疆、内蒙古、青海、西藏 )阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小海龟的沙穴。一天黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它,连忙走过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海。可是,意想不到的事情发生了,沙穴里成群的幼龟鱼贯而出--原来,先爬出来的那幼龟是个“侦查兵”,一旦遇到危险,它便缩回去,现在它安全到达大海,错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心带游客走了,原来那只在等待时机的老鹰又飞回来了,其它老鹰也跟过来了。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【评析】

《海龟和老鹰》这个故事的原作者是美国的伯罗蒙塞尔,人教版小学四年级《语文》(2004版)将之选为课文,取名《自然之道》。原文的中心是:人们对小海龟的帮助看似善举,实则违背了自然之道,给海龟带来的反而是莫大的伤害。

命题人选材时进行了改编、删节,去除了其中议论性的文字,变为一则纯叙述的材料,客观的讲了一个事实。作者的观点和态度并未在材料中有所表现,材料的中心也不明确,就像一个影片片段。这就给了考生很大的审题立意的空间,考生可以根据自己的理解自由的选择作文角度,提取观点,确定写作范畴。

从海龟的角度看,它们派侦察兵出来了解情况,由于人为的干预,获得的是错误的信息,结果遭受损失;从好心人的角度看,他自认为是做了好事,帮助了小海龟,结果给海龟家族带来巨大的伤害;从老鹰的角度看,它被人赶走没有达到攫取食物的目的,但并没有放弃目标,而是伺机再度出击。

据此,考生可以分别从海龟、老鹰、好心人的角度立意。如果能从海龟和老鹰,好心人和海龟或老鹰的关系角度考虑,立意就会更为深刻,谈论的范畴就会更为宽广,比如从好心人和海龟的关系谈遵循自然规律;从海龟的生活和好心人的角度谈学校教育,谈家庭教育;从老鹰和海龟的关系角度谈机智和审时度势、综合把握信息的问题,等等。

【北京卷】

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在课堂上,老师拿了一个玻璃杯,里面放了一个大石头,差不多和杯子一样大,老师问大家:杯子满了吗?

一个学生回答:没满,还可以放沙子。

待学生放完沙子,老师又问:满了吗?

全班同学回答满了,有一个男孩却回答没有满,还可以放水。

老师笑了,接着把沙子和石头倒出来,杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水,然后问大家,杯子满了吗?如果要放石头进去,该怎么放?

男孩就把杯子里的沙子和水倒出来,先把石头放进去。

要求根据材料自选角度,自拟题目写一篇不少于800字的文章,除诗歌外体裁不限。

【评析】

本题依然是新材料作文,也是一个寓言故事。这个寓言故事含义比较隐晦,不容易理解。其实它也是一个关系型的作文题目。说的“大与小”的有关系,这个杯子应该寓意着人生,杯子的里的东西应该是人的追求。大的石头喻指人远大的理想,沙子和水喻指人的低级、短期、自我价值的小的目标的追求,一个人可以有远大的理想,比如心怀祖国,舍己救人,也可能只有一些卑微的追求。如果一个人拥有远大的理想,那么他的短期、微小的理想和个人价值也可以随之实现,如果一个人心中只有一些卑微的想法,那么他就无法再有远大的理想了。如果要竖立远大的理想他就必须抛弃自己心中那些卑微的想法。

【辽宁卷】

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

某杂志刊登了一份关于青少年价值观的调查报告,其中一些数据引起了人们的注意。例如对“在公共场合上大声喧哗” 表示难以评价的为27.2%,对“在公共汽车上不让座” 表示难以评价的为22.8%,对“过马路闯红灯”表示难以评价的为15.2%,对“竞争可以不择手段”表示难以评价的为18.6%,对“诚实意味着吃亏”表示难以评价的为33.8%。有人认为这些数据显示出相当一部分青少年对社会公德及个人品德的价值判断模糊甚至错误。有人认为,从这些数据可以推断出多数青少年思想依然很健康、很阳光。有人认为,“难以评价”就是因为不想简单地赞同或反对,恰好表现出当代青少年思想的多元化、个性化。

要求选择一个角度构思作文,题目自拟,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【评析】

这个作文题目属于弘扬主旋律的类型,形式不算太新鲜。这个题目和社会担忧80后、90后的道德观、价值观有很大的关系。从道德方面立意符合高考命题的以生活为基础、以思维为核心、以利人为目的的原则,突出了对生活的反思与人生的自省。评价当代青少年价值观的内容贴近生活,将给考生很大的发挥空间,容易写出真情实感。文章可以以小见大,多角度,多题材结合社会热点实事阐释基本道德内涵。比如培养人的高尚品质,养成良好的道德习惯;树立良好的社会道德风尚,创造安定团结的社会环境;讲道德是更好地融入社会,更好地处理人际关系的个人修养;奥运的讲文明树新风;汶川地震的国民意识的觉醒等。

【福建卷】

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

三个人走进商店,一个人买了一瓶果汁,说:“我喜欢甜的。”一个人买了一杯咖啡,说:“我喜欢者有苦有甜的滋味。”还有一个人买了一杯矿泉水后说:“我喜欢淡淡的矿泉水。”

要求选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【评析】

福建作文题出得符合课改理念。无论是喝水、喝咖啡、喝果汁,考生都有感受。写起来都言之有物,比较容易写出自己的水平,很好地体现了对考生个性和经验的尊重。考生要想写有点深度的,可以写议论文,提炼出哲理,如水比喻纯洁的生活、干净的生活;水可以喝出自己的味道。咖啡苦中带甜,是一种浓烈的生活,对生活的一种思考。三个人买饮料其实代表着三种不同的生活态度:甜的饮料代表一种物质丰富、享受型的生活,苦中带甜的饮料代表一种通过自身努力而获得成功的生活,淡的饮料代表一种淡泊名利、与世无争的生活。考生可以对三种生活进行比较分析,谈自己的看法,论述自己更愿意过哪一种生活。也可选择其中一种生活,结合自身经历或古今中外的名人事例,或褒或贬,或记叙或议论,充分张扬个性,抒写情思,展示才华。

【湖南卷】

阅读下面的文字,按要求作文。

“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。诗句的意思是说,在滋润如酥的初春细雨中,春草发芽,远远望去,一片淡淡的绿色,可是走近后,却只见到极为稀疏的草芽,绿色反而感觉不到了。诗句的意境是优美的,隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到:置身太近,反而感受不到实际存在的东西;要把握某一事物,有时需要跳出这一事物;人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实,生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理,关键在于你的观察和体会。

请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理,联系现实生活,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【评析】

湖南卷的文题可谓文质兼美、匠心熔铸,颇具人文性和思辨性,给人以亲切雅致、意蕴动人之感。本作文题降低了审题立意的门槛,给了考生以解读的提示,而又增加了文体的限制,体现出湖南高考作文命题的探索和个性特点。 作文中引述的这两句诗,在立意上,具有较大的弹性空间。客观而论,除命题者列举提示的三种感悟外,我们尚还可从诗歌意象中涉及的远与近、浓与淡、似有与似无等现象,感悟出其它的哲理,如“整体与局部”、“现象与本质”、“美在距离”、“朦胧产生美”、“只见树木,不见森林”,“物以稀为贵”等等。因此,诗句蕴涵的哲理,与传统的材料作文相比,具有更多极的思考角度和多元化的立意。“其实,生活中的许多事物和现象,都含有这两句诗的意境与哲理,关键在于你的观察与体会”,文题中启导语的这一结句,由此及彼、由点到面,给了考生以选择性、拓展性的提示。举一例子,崇尚“集体”文化,讲求团队精神的人,就可以从这句诗里面得到这样的启迪:从春草发芽表现的角度,我们得出这样一个结论,那就是“独草无绿色,草众色愈浓”。这也正是我们当前倡导的团队精神,一棵小草看不见绿色,一堆小草绿色就比较浓重,一片小草,满山遍野的小草,绿色越来越浓,最后是满目苍翠碧绿,满目生机盎然。小草不显摆个人英雄主义,小草具有强烈的集体主义观念,凝聚成强悍的团队精神。像这种表现团队精神的事例,无论中国古代,还是中国现代,都有很多很多实例。例如:众人拾柴火焰高;一花独放不是春,百花盛开春满园;三个臭皮匠,赶上一个诸葛亮……这些事例,都能充分表现出团队精神。所谓团队精神,就是要充分发挥每个成员的聪明才智,最大限度地凝聚每个成员的力量,遵循科学规律,齐心协力完成一项伟大的事业。我国神舟六号飞船上天,嫦娥奔月卫星探月,等等,无一不凝聚着团队精神。

【江西卷】

阅读下面的文字与右边的漫画,按要求作文。

,洞庭湖大水导致20亿只田鼠大迁徙,所过之处农田一片狼籍。专家认为,田鼠为害之烈,原因之一是人类热衷于吃野味,致使田鼠的天敌(蛇、猫头鹰、黄鼠狼等)数量急剧下降。

根据上述材料,请你为田鼠或田鼠的天敌代拟一封给人类的信。

要求:①必须按书信格式作文。②题目自拟。③所有内容必须与给定的材料相关。④不少于800字。⑤不得抄袭、套作。

【评析】

江西省高考作文题“旧瓶装新酒”,平稳之中又有创新。是一个既令学生感到熟悉、温和,而又显得别致的题目。它的作文格式是书信体,这是学生自小学高年级就开始接触的一种作文格式;它的内容写的是有关“人类与自然和谐相处”、“环保”等方面材料,这也是大家日常生活中非常熟悉的内容。大家都有话可说,有内容可写;从情感上来说,这也让学生感到高考语文的“人性化”。写作过程中应注重写法的“综合性”。既要考虑文章内容的写作,又要注意书信体的格式;不是以人的口吻直接来写,而是以动物的口吻间接来写;既可以田鼠反讽的口吻来写,也可以田鼠天敌谴责的口吻来写。

第二类:命题类作文(无提示语的3题,有提示语的5题,共8题)

【天津卷】

请以“人之常情”为题写一篇文章。

要求:①自主确定文体(诗歌、戏剧除外)。②不少于800字。

【评析】

近四年来天津高考作文题一直采用命题作文的形式,去年的作文题目是《有句话常挂嘴边》,今年的作文题目是《人之常情》。今年的文题不但延续了数年来的常态,而且愈加贴近日常生活,使学生有话可写。这样也就降低了作文题的难度,这也正是命题者的意图所在。但这个题目也并不是很容易就能拿到高分的。首先,从审题上说,题目似乎没有一点难度,极易把握,很难跑题。但实际中很可能有一些同学因为设计不出最佳的落脚点而些许偏离“常情”这一题目的核心要点,造成某种程度的偏题。其次,从内容上说,这个题目略嫌廓大空泛,可能会让很多把握宏大题目缺少经验的学生感到无从下手。而且本题目重点不是考察学生文史的积累、学识的素养,而是考察考生体味生活、观察社会、感悟人生的能力,这在给考生提供了广阔的思考空间之后,也对考生的深层思辨能力提出了更高的要求。这个题目能有效地防止宿构,但也将大大削弱善于通过积累优美的辞藻和生动的事例以获取高分的同学的优势。

本题目如果只从通常的亲情、友情、恋情、师生情等方面立意恐难脱颖而出拿到高分。可以尝试反面立意,对“人之常情”中的某些不合理、不合法、不高尚、不进步的做法进行剖析、批判。例如,对人对已不同标准,庇护亲人不守法律,中庸调和不讲原则,党同伐异不讲公平,畏强欺弱不讲道义,自私自利不愿牺牲……均可作为立意的角度,构思出不错的主题来。

【安徽卷】

请以“带着感动出发”为题,写一篇不少于800字的文章。

注意:①立意自定。②文体自选。③不得抄袭,不得套作。

【评析】

相对去年安徽卷的作文题,今年的作文更容易让考生快速入题,这个题目体现了命题者的人文关怀的命题思想,没有在作文题上设置障碍,学生一般不会走题。

的确,2008年是令人感动的一年,也是带着感动出发的一年。从众志成城抗击暴风雪中为抗冰保电牺牲的三英雄,到奥运圣火传递过程中掀起的爱国热潮,金晶的极力保护奥运圣火的举动,再到汶川大地震中,为救学生牺牲的老师们,为救幸存者没日没夜奋战的军人们,以及伸出援助之手的普通百姓和社会各界等。这些人物、这些事件都无不令人感动。学生可以根据时间顺序,把以上素材串联起来作文,形成一条“感动链”。写出来的作文既涉及到了热点,又涉及到了情感,不但具有社会价值,也有一种普遍性的感染力。

即便避开当下的热点事件,不盲目从众。学生从自身的个人情感出发也未尝不可,写令人感动的亲情、友情、爱情以及陌生人之间的感情等,只要有情在,就有感动在。但学生需要注意的是:“言由心生”,“动之以情”,感动不了自己的作文同样不能感动别人。

【广东卷】

请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。

要求:①除诗歌之外,文体不限。②不少于800字。

【评析】

这个题目其实有很多东西可以写。第一次可以和“尝试”联系起来,“不要轻易说不”涉及到“挑战”“挫折”“困难”“勇气”“信心”“坚持”“放弃”等内容,在“轻易说不”与“不轻易说不之间”,又充满了“选择”,以上内容都是从此题目下延伸出来的子话题。学生可以根据生活中自身的经历作记叙文,使文章充满生活化的气息。也可以列举名人事例、热点事件以议论文的形式作文。另外根据作文题目,可以从正反两个方面加以说明,面对第一次,轻易说不带来了什么样的后果?不轻易说不,又带来了什么样的成功。题目充满了辨证的思维,是个很好写的题目。

【上海卷】

平常大家关注更多的也许是“我们”,如果把视线转向“他们”,你会看到什么,又会想到什么?

请以“他们”为题,写一篇文章。要求①不少于800字。②不要写成诗歌。③不得透露个人相关信息。

【评析】

上海高考作文题从的“忙”、的“当今文化生活对自己的影响”、的“我想握住你的手”、20的“必须跨过这道坎”,到今年的“他们”,生活化味道浓厚,又符合上海的地域特色。今年的作文,其实也是属于关系型的作文题目,就是要把握好“自己”与“他人”之间的关系。当然“他们”的外延是非常广泛的,包括除自己以外的任何人,但适合高考作文,要深刻、感人当然要写与自己有关系比较紧密的人。如父母、兄弟、朋友、老师、同学等等。可以针对具体几件事情,也可以设置几种生活情景,在“他们”与自己的关照中,多从他人的角度看问题,多注意别人的感受。因为本试题有一个简短的导引(平时我们关注更多的是我们自己),所以,写作此文时,可以就我们这一代如何学会关注、关心他人为切入点进行写作,而这样思考就可以涉及到我们在成长中如何处世、如何与人为善等方面的主题了。只要根据提示理解文章,确定主题,应该说,本试题极易写好。

【重庆卷】

《现代汉语词典》对“自然”的释义有:①自然界。②自由发展;不经人力干预。③不勉强;不局促;不呆板。……

请以“在自然中生活”为题目,写一篇文章。

要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄袭。

【评析】

这道命题作文既具有全球意识,更具有地方特色。之所以说具有全球意识,是因为近几年来,随着环境的进一步恶化,世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的论调,而2008年的高考作文试题“在自然中生活”无疑是这种论调的反映。生活在自然中,实际上就是谈人和自然的关系,人生活在自然中间,那可谈的就多了,人怎么去适应这个自然,人怎么去改变这个环境,或者对大自然中的某些事物的感悟,比如对中国的一些濒临动物灭绝的一些感悟,包括这次抗震救灾中的大熊猫的抢救,

“在自然中生活”更具有地方特色。2008年初,重庆市提出要建设“森林城市”的目标,让山、水这些自然外化的东西成为重庆的一道风景线。在自然中生活,无疑也是这一目标的反映。 总之,这是一道比较好的题目,既有时代意识,又有现代环保观念。

【江苏卷】

好奇心总是伴随着美好童年,诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语与好奇心相关联。

请以“好奇心”为题,写一篇800字左右的作文,角度自选,立意自定。除诗歌外体裁不限。

【评析】

江苏的作文题目相对较易,也是属于关系型的,根据提示语考生要把握好“好奇心”与“成功、失败、质疑、平庸”等等这些词语的关系。仔细阅读作文材料,就会发现,虽然表面上,命题人没有表达出明显的选择,但命题人的观点已经在材料中了,就是“好奇心”在某种程度上能够促使人走向成功。虽然也可能失败,但是人只有对某事带有好奇心,才能进一步地进行观察、质疑,在这个过程中可能会遭遇失败,但最终应该是成功的。所以,本作文应该从鼓励人要有好奇心这个角度去立意,应该不怕失败,大胆质疑,最后一定会获得成功。不然的话,就会一辈子平庸,碌碌无为。

【浙江卷】

阅读下面的文字,根据要求作文。

都市和乡村,是我们栖居的空间;都市生活和乡村生活,是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时,每个人都会有不同的感触和期待。

请以“触摸都市”或“感受乡村”为题,写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真实感受,也可阐明思想观点。

注意:①立意自定。角度自选。②除诗歌外。文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

【评析】

这个作文题目出得颇具眼光,因为今后几年,中国最大的变化也许是中国的“城市化”进程,以前有人指责高考作文往往有利于城市学生而不利于农村的.学生。这个题目表面上看是机会均等:一半是城市,一半是乡村。但这个作文题目实际上更有利于乡村,因为城市的学生往往不熟悉乡村,而乡村的学生往往由于求学而对城市相对比较熟悉。

触摸城市需触摸城市的快节奏、新气象和发展等各方面。感受乡村需感知乡村的和谐、淳朴、宁静和美好。无论怎样写,都需将城市和乡村统一起来,探究出二者内部的关系,写出“我”对城市和乡村的真切感受,不能大而话之。

【湖北卷】

阅读下面的文字,根据要求作文。

你走过一棵树,树枝低垂,你是随手把树枝折断丢弃,还是弯身而过?一只长了癣的流浪狗走近你,你是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,你是谦抑地让人,还是霸道地推人?一个盲人和你并肩路口,绿灯亮了,你会搀那盲者一把吗?你与别人如何擦肩而过?你怎么从小贩手中接过找来的零钱?你如何低头系上自己松了的鞋带?你,独处时如何与自己相处?

请根据对这段文字的理解,展开联想,思考如何对待自然,如何对待他人,如何对待自己。自选角度,以《举手投足之间》为题写一篇文章。

要求:自定立意,自定文体,不少于800字。

【评析】

这个作文题目属于命题作文,仔细阅读题目可以发现,“举手投足之间”就是提高个人素质,注重个人修养应该从小事做起。“一粒沙上看世界,半瓣花上说人情”,“莫以恶小而为之,莫以善小而不为”。就这个题目,其一,考察考生的观察能力。这里要求考生将所观察对象的一举一动细致完整地表达出来,写出精气神来,叙述清晰明了,不混乱,不作作。其二,考察考生在行为方面的修炼。形于外而发于内,举手投足往往反映一个人的内心世界,反映一个人的道德修养,反映一个人的品质和学识。因此,在写作过程中,需要由外到内,进行剖析,挖掘出人物性格。

第三类:话题类作文(共3题)

【四川卷】

请以“坚强”为话题,写一篇不少于800字的作文。

自定立意,自选文体,自拟标题,所写内容必须在话题范围之内。

【评析】

四川高考作文以“坚强”为话题,既在意料之外,又在情理之中。小而言之,在面对突如其来的地质灾害的时候,在丧失亲人、毁坏家园的情况下,我们要坚强;大而言之,我们的国家、我们的民族,在面对这种特大的地质灾害的时候,也要表现出来超常的坚强。这样把握,此话题的含义就把握得比较充分了。如果说仅仅看到我们个体的坚强,灾区人民的坚强,四川人民的坚强,这还是不够的。我们甚至应该想到,“坚强”中还包括面对自然灾害时,人类共同表现的那种坚强。因为自然灾害,特别是像地震这种灾害,它不是对哪一个国家、哪一个民族的,许多国家都可能面临这种突如其来的自然灾害。所以这个“坚强”如果要是扩大起来讲的话,世界上每一个国家、每一个民族,在面对自然灾害的时候,都要表现出来一种超常的坚强。把这些方面结合起来,就能把“坚强”的含义诠释好。

【山东卷】

以“春来草自青”为话题,完成一篇自主命题作文,题目自拟,除诗歌外,文体不限,字数800左右。

【评析】

相对于去年的以“时间不会使记忆风化”为题,今年山东的作文题目相对容易一些,但作文的难度还是明显存在的。因为这个话题作文给的材料只有一句话,所以需要对这句话进行认真分析。“春来草自青”出自佛语,有“静坐无所为,春来草自青 ”之说,也有“秋来黄叶落,春来草自青”之说。佛语中,此句有崇尚自然,领悟自然,而后豁然开朗的意思。由此可以看出,自然规律是不可抗拒的,是不以人的意识为转移的,我们只有了解自然,利用其规律。这和高中政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的。

具备了以上认识,这篇话题作文就明朗起来,考生可以将话题发散为以下几个方面:1.结合时事,谈自然之力的不可抗拒,例如汶川大地震的突然而至,但不可只停留在此点上,通过全国人民对汶川地震的关注,各种英雄人物事迹的介绍,来说明在党和政府正确的领导下,我们必定能战胜灾害,这也是一种“春来草自青”的意义。2.结合自身谈感悟,例如青少年时期的心理和对童年的怀念。那些迷茫和伤感都是暂时的。通过各种事例来展现对未来的希望和美好憧憬。毕竟人的成长是不可抗拒的。此类文章切忌空洞乏味的抒情,需以事件切入。3.通过某些自然景色来抒发积极向上,崇尚自然的感悟,转化为写景文,以物言志。4.如果有阅读积累较多的考生,还可以就“春来草自青”的意义写一篇议论文,直接阐述自己的人生观与价值观。总之,此话题的发散空间很大,但务必注意挖掘其内在的含义,并结合自身实际渗透进作文的内容之中。

话题里面有三个关键词:春、草、青。其中,“春”是条件,也是原因,“青”是结果,也是表现。但理解这句话的关键还是在一个“自”字,“自”就是自动,不需要人为的干涉,有功到自然成的意思。所以,我们也可以把这个看成一个关系型的作文题目。就是“春”与“青”的关系。“春”既可以理解为机遇,也可以理解为条件,一个人成功的条件。当然这个条件还有一个附加条件,就是“草”要有草的生命和精神,才能最终实现“自青”。

【海南/宁夏卷】

阅读下面的文字,按要求作文。

小兰和妈妈都喜欢看小鸟飞翔,听小鸟唱歌,他们第一次养鸟,妈妈忙,女儿贪玩,没几天小鸟就饿死了;第二次养鸟,母女俩要好好的养小鸟,养了一个月小鸟长的很好,可朋友说你们残忍的剥夺了小鸟的自由唱歌、自由飞翔的权力,母女很不舍得将小鸟放飞了;第 三次亲密接触小鸟,是因为收到一封放生活动的邀请函,信函说放生活动既环保又慈善,母女俩买了两对小鸟,兴高采烈地去参加放生活动,爬上山头看见参加放生活动的有好几百人,一阵鸣炮声响起,千鸟齐飞,有人笑脸灿烂,有人诚合十,母女下山后听到花鸟市场老板兴奋的说:“自从有了放生活动,小鸟的需求量大增,每天都要起早贪黑捉小鸟。”

请以此为话题,写一篇作文,题目自拟。文体不限,字数800左右

【评析】

今年海南/宁夏卷作文题在审题、立意上有一定难度,既没有列出明确的话题,也没有提出具体的限制,更没有暗示性的引语。也许本意是想让学生自由命题,可从实际效果来看材料范围太广,给学生的审题造成难度。

就材料本身而言可以从以下几个角度来审题立意:一、母女两人的角度,从她们的慈善行为没有用对地方来看,由此可立意为应该看清事物的本质,从根本上解决问题;从她们的善意行为有待改进来看,由此可立意为做事要注意行为与目的的关系;从她们放生的结果来看,可立意为做事也要讲方法,不能盲从。二、从花鸟市场老板的角度来看,商人是借人们的善举来牟利,从此可立意为体制的不健全、不完善。三、从鸟与人类的关系来看,可立意为建立和谐的社会环境。四、从鸟的意象来看,人们放鸟的前提是大量捕鸟,而捕鸟是违法行为,由此可立意为做善事也要有法律意识。

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篇2:预测高考作文题:“生活,诗和远方”

阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

一天早上,一学生在早餐店喝豆浆,因为赶时间,很快就喝完了。第二天,他还是在这家早餐店喝豆浆,他一一勺慢慢地喝,觉得滋味真好。他问店主,这两天豆浆的味道怎么不一样。店主说:“我这里豆浆的配料和制作过程完全一样,每天的味道也一样。不一样的是你自己。你给味蕾时间,味蕾才给你真滋味呀。”

请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。

审题:果脯与品位;时间、心境与感受;快与慢;功利追求与精神追求。

篇3:预测高考作文题:“生活,诗和远方”

生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。

同样的雨,有人看到的是愁绪万千,有人看到的'是润物无声;同样的落花,有人欣赏它的缤纷美丽,有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆,当你以不同的心情去品尝时,其味道也并不始终如一。是的,生活在物质之间,而又在物质至上,是选择眼前的苟且,还是诗和远方,只取决于心灵的选择。

诗人荷尔德林曾说:”人生充满劳绩,却诗意地栖息在大地上。”是的,生活在这片土地上的人们,总要与物质打交道,总要为物质而辗转奔波,没有人能高居于物质至上,甚至脱离物质而生存,但我们可以选择诗意地生活,以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务,去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。

物质是生活的基础,而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存,“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态,它是生命的基本状态,并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而,反观今日的人们,却有无数的“生存者”,在物质之间流离失所,无所皈依,本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着,成为一种常态的存在,岂不悲哉?

总是记起慧能祖师那首小诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰:破我执,破法执破无明。诗意才是甘霖,远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦,心灵永远不需要物质来喂养,恰恰相反,在缺乏物质的世界里,心灵才能茁壮成长。

在我看来,在生活的各个维度中,总能找到一维,那是梦想的领地,是诗意的栖息地,他超脱了物质的三个维度,是心灵生长的净土。《华严经》有云:犹如莲花不着水,亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且,请不要忘记,还有诗意的梦想,和美丽的远方!

篇4:高考作文题预测:“生活,诗和远方”

生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。

同样的雨,有人看到的是愁绪万千,有人看到的是润物无声;同样的落花,有人欣赏它的缤纷美丽,有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆,当你以不同的心情去品尝时,其味道也并不始终如一。是的,生活在物质之间,而又在物质至上,是选择眼前的苟且,还是诗和远方,只取决于心灵的选择。

诗人荷尔德林曾说:”人生充满劳绩,却诗意地栖息在大地上。”是的,生活在这片土地上的人们,总要与物质打交道,总要为物质而辗转奔波,没有人能高居于物质至上,甚至脱离物质而生存,但我们可以选择诗意地生活,以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务,去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。

物质是生活的基础,而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存,“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态,它是生命的基本状态,并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而,反观今日的人们,却有无数的“生存者”,在物质之间流离失所,无所皈依,本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着,成为一种常态的存在,岂不悲哉?

总是记起慧能祖师那首小诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰:破我执,破法执破无明。诗意才是甘霖,远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦,心灵永远不需要物质来喂养,恰恰相反,在缺乏物质的世界里,心灵才能茁壮成长。

在我看来,在生活的各个维度中,总能找到一维,那是梦想的领地,是诗意的栖息地,他超脱了物质的三个维度,是心灵生长的净土。《华严经》有云:犹如莲花不着水,亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且,请不要忘记,还有诗意的梦想,和美丽的远方!

时间盛开的雨下

时间如雨,微微信步之人会懂得它的嘤嘤低喃,如萦萦之词,绵绵不绝。时间是雨,匆匆奔跑之人会被这冷雨打湿了衣裙,或是重重地滑倒,渐渐湮没在时间的荒野里,有如一粒沙,或是一粒尘,像蒲公英的瓣瓣花种,随着长风消散在风中。

时间如潺潺溪水缓缓流去,人的生命随着时间点点散去。人们明白,世上没有什么时光机,也难以通过什么虫洞回到过去,所以生命是一场随性的表演,或高亢,或低沉;或缓缓,或匆匆,这全在自己的一线念想之间。

生活是用来品尝的,时间是用来生活的,所以,我选择慢慢的生活。豆浆店的老板告诉学生:味道是一样的,不一样的是你。你给味蕾时间,味蕾便会报以真滋味。正是如此,生活正是如此。只有给了生活足够的时间,生活才会把最美的时光慢慢煮老,再暖暖地反馈给你。只可惜在每个人的世界中,生活总是有的,时间却总是少的,所以这种煮不透的生活总是凉凉的,涩涩的。

在时代的潮流的催促下,不太富裕的人儿们迫于生计,总是东奔西走的,无形中压榨了生活的时间,所以生活也没有什么美好的东西回馈给他们。常常,我们眼中的他们,所谓“生活”,或许还是一个巨大的负担,压得他们喘不过气来。生活的定义从檐下听雨的优雅一点一点变成了房子、车子、票子和孩子的重压,养家糊口的小生活固然有滋有味,但却总像黄昏下的彩霞,背后藏着即将离散的预言。

黄昏再美,免不了夜的吞噬;花儿再美,逃不过季节的变化;人儿再美,抵不住岁月的摧残。匆匆见过后所残留下的,只有孤零零的一段回忆,而回忆中的美,却常常累得人憔悴不堪,形如泪殇。

木心说过:从前的日色变得慢,车马、邮件都慢。一生只够爱一个人……是的,是庸常可悲地被生活拽着走,还是勇敢地做生活的主人,牵着生活漫游时间呢?不如伫立于青草离离之上,凝望晚霞的渐渐黯淡;不如捧着花儿,陪伴它慢慢地枯萎;不如紧扣爱人的十指,等待时间一点一点抚弯彼此的婆娑背影。

在时间无涯的荒野里,不必早一步,也不怕晚一步,既然恰好赶上,就请别吝惜那一点儿的时间吧,小心地捂着火苗,等待时间一点一点地把生活煮透吧。

所食为何?

一碗豆浆,两般滋味,缘于人,缘于心境不同。所食为何物?是生存的凭籍还是生活的享受?所食为何事?为匆匆赴下一站,还是为眼前一碗,半日消闲?

诗人北岛警告众人:“谁校对时间,谁就会突然衰老。”而如今人们不惜衰老频频校对时间,是为能让自己老得风光还是死得风光?他们校对时间,也分割时间,切成合适的大小,套入可抵达成功的公式。而公式化的人,为摄取营养而食,不知品尝,不知细嚼,不知回味,只负责吞咽。他们所食为何物?当你企图告诉他们,他么所食为生存的凭籍而非生活的享受时,只会收获茫然而不屑的反馈。因为他们早已食罢自己的灵魂。

所食又为何?《圣经》中说:“吃劳碌来的饭,谈及食欲,本是枉然。”人们以生存的责任为借口遗忘生活,却也忘了自己为何而食,为何而活,寝食皆忘所求为何?负箧曳屣所求为何?卧月眠霜所求为何?当你从味蕾上剥夺时间,当你从生命中剥夺灵魂,当你终有一日抵达了祈愿的成功,那时你所食为何?琼浆玉液,百般珍馐。可那时你所求为何?不过是遗忘在故土的一碗莼菜汤。彼时莼菜汤易得,食莼菜汤的时间易得,但你的味蕾已被冷落数十春秋,尝得出物是人非的沧桑,尝不出失而复得的温暖。

何必等到尝不出时再以泪佐味?何必等到经年经事后再挂怀曾被草率对待的美好滋味?所谓美好滋味,言人人殊,不过是数九寒冬巷尾笼着热雾的小摊上一碗酒酿圆子,不过是春来花发梅英疏淡冰澌融泄后河边一把鲜绿逼人的水芹菜,不过是深夜撂笔不经覃思便闯入脑中的猪脚面线,不过是身处异国他乡遥遥千里依然遗憾挂怀的五彩虾片。突发的食欲,突发的生活意趣,往往简单而强烈。为何总因各种牵绊而被搁置?

所食为何?所求为何?为何典当眼下的生活预付来日的享受?可知道灵魂可当不可赎,可知道没了灵魂的来日,山水万重,遥遥无期,泯于荒芜,枉然。

一种生活,百般滋味。勿等它们随灵魂久置而变了滋味。给自己的味蕾一点时间,满足生活,满足于生活,回馈灵魂。

所食为何?为意趣,为何而食?为生活。

你若盛开,清风自来

纪伯伦曾叹道:“我们已经走的太远,以至于我们忘了为什么出发。”当越来越多人被时代的浮躁与快节奏所支配,异化成一台台按作息表快速运转的机器,他们已然感受不到风的轻柔,食物的美味以及生来作为人所拥有的幸福。

生活的节奏快,人们不快,便落后。于是随处可见的为赶上班时间而脚步匆匆的白领们;为求片刻利益而不停盘算的商人们;为了考取一所好大学而天未亮就起身学习,脚步速度不只是平常人多少倍的学子们,似乎都在努力适应这个社会,但多数人不知不觉中心也被侵蚀,变得快节奏,甚至于不想不像人的心。

一个快节奏生活的人,可能是成功的,但不是幸福的。他每天忙于生计,按部就班,适应于快节奏,忘记了风拂过的感觉,千金美酒于他不过是借酒浇愁,即使疲倦也不敢停下。

这样的人,便是现代人。现代无古人矣。

古人大多是幸福的。

陶潜的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的平静生活,尽管并不富足,那抹闲适与悠然都为他的人生增添亮色;李白洒脱超然的生活方式,亦成为千古流传的佳话反观李斯,一生追求功名利禄。他得到了。他后悔了。将亡之际他才明白“牵犬东门”的生活才是最美好的:陆机临终之时才再想听听那“华亭鹤唳”。我们也应该学会放慢自己的脚步。不是让灵魂跟上脚步,而是让脚步跟上灵魂。

当你心躁、快,千金美酒也饮之无味;当你放松自己,让心慢下来,一杯清水也甘之如饴。阿尔卑斯山麓有这么一块标示牌,上书曰“慢慢走,欣赏啊!”被快节奏侵蚀的人们,旅行也毫无意义。一幕又一幕本应映在心里的美景被囚禁在冰冷的机器里,人们以为收获了美景,可被做成标本的蝴蝶,还是蝴蝶吗?慢下来,用眼睛记录风景,在心里的,是一幕完整的风景,有慵懒的云、柔和的风和和煦的阳光。

身处于此,我们无法改变,正如哈佛大学一句校训“我们不能选择自然的故乡,但我们可以选择心灵的故乡。”在这样的时代里,快节奏的人们正如熙熙攘攘的看官,而我们可以慢下来,在这世间做一朵出尘的莲,伴清风而开。

从前慢

小店的主人,也许是从木心先生的诗里走出来的,守着黑暗无人的小巷里如豆的灯火和蒸腾的雾气,丝丝甜香慢下路人的脚步,让行色匆匆的人们感受味蕾真实的滋味。

味蕾需要时间,所以今天的豆浆更甜美;生活更需要时间,所以悠然的步伐踏出更深刻的足迹。从前慢,慢的不仅是车、马与邮件,还有在等待中默默酝酿的心。一封薄薄的信,装着一份炽热的情,翻过山淌过水送至一生唯一的爱人手中,信上的折痕都是那么饱含爱意。而那杯被时间催促着落肚的豆浆,味蕾还未与其好好地打声招呼,二者便擦肩而过,也无怪学生尝不出那个中滋味。

从前的慢,寥寥数百字可在一对有情人手里不知厌倦地被读上百遍,而如今一天一句“爱你”也填不上人与人之间深深的沟壑。阿尔卑斯山路上的一句话,人们惊为天人争相传诵。可若是在城市街头劝人慢行,只怕会被当做宣传交通安全而一笑了之。那学生何其有幸,能在一勺一勺的品味中尝到真滋味。慢,不只是慢在脚步,为极致风景驻足片刻转身又匆匆离去,而是给自己足够的时间,去等待收下一封来自远方的信。

水流加快,里头的船也不由自主随波而去,想在涛涛江水里慢下来,绝不是件易事!那么,亲爱的人,请不要让今天快速流淌过去的.冲刷走从前悠悠的慢。走得无论有多远,我们总要回头看看,想想为什么而出发,在思考中,自然也就慢下来了。

慢,是为了看到更多的真实,倘若一味驻足不向前展望,过去的终将腐朽。不如,像三毛里中的那棵树,一半深深根植于泥土,慢慢吮饮大地的乳汁;一半肆意张扬在风中。与泥土共生,让时间慢慢流过根系;与风声为伴,让从前的慢为迅疾的风打下牢固的基础。

仔细的品味也许倡导不仅是甜美,还有绵绵的苦。但苦却也恰恰凸显了甜,也将现实呈递到眼前,不为过眼繁华迷醉和烦恼,也不为逝去的美好而哀悼,让人注视着眼前。

我希望,会有一天,一叶落地而知天下秋能出现在每个人的心底。

从心感受生活

同在蔚蓝星球的包围中,我们路过相同的风景——有人驻足聆听,有人匆忙离去。于是我们生活的轨迹便从此分岔,走近生活或远离生活。而我们大多数是后者,忘记了生和活……该重新感受生活了,从心感受生活。

木心曾在《从前慢》中写道:“从前的日色变得很慢,车、马邮件都很慢,一生只够爱一个人。”从前我们都很慢,活得很慢,但却正因如此,我们清晰地晓得我们活着。生活虽然带走快乐,令人悲伤,但我们尚且明白生活还在流淌。而如今,时代坐上了高速发展的列车,世界的运转迅速了,省去了等待的时间,省下了因等待而焦虑的心,也失去了从前的慢、从前的生活。

阿尔卑斯山路上有这么一句可爱的标语:慢慢走,欣赏啊!这好似在这么个高速运转的世界突然有个小孩拽住匆忙来往的大人破口而出的一句无理却诚实的话。不知道是不是所有人都有幸听到这样的声音然后从漫无目的的飞速中清醒过来,睁开因风太大而久闭的双眸,向一直在向你挥手的花草树木投去一个目光。回归本心,回到生活,感受生活。

纪伯伦曾如是说:“我们已走得太远,以至于我们忘了为什么而出发。”其实不仅如此,我们还因已走得太快,以至于世界留给我们的印象只有一个擦身而过的身影,渐渐地,你疑惑了,所见之物是一个个模糊的身影,这样的自己真的来到过这个世界上吗?我们走得那么快,连自己都快感觉不到自己的存在,生命变成了某一速率上狂奔的质点,一日又一日,直到它突然在某一天某一点安静地消失。

墨西哥有这么一句谚语:让灵魂跟上脚步。这不是在说让灵魂也变快,而是忠告我们慢下来,回到灵魂所在的速度,让身旁的风景变得清晰,让风小一点,让心安稳一点。曾经擦身而过的墙角其实有朵花儿悄悄绽放,曾经擦身而过的人群其实有句问候没来得及传达,曾经擦身而过的自己的灵魂……原来它竟然在某一天远离了我们,但一直在等待着我们以适合灵魂呼吸的速度,归来。

清早的火车站,长街里还未褪去的黑暗和普通的行人,卖豆浆的小店冒着热气,脸上还挂着一丝倦意的店主面带微笑递上了一杯豆浆,我一勺一勺慢慢地喝,味蕾很是满足。

生活也本该如此,用心品尝,从心感受。

篇5:高考作文题预测:生活的常态

高考作文题预测:生活的常态

一、作文题目

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。(60分)

孩提时,我摔倒了嚷着要大人抱起我妈妈说,有人帮你是你的福运自己起来才是生活的常态……

失恋时,我流泪了关上心门不再相信爱情妈妈说,有人相伴是你的福运寻寻觅觅才是生活的常态……

年老时,疾病宣判了我的生命期限我对孩子说,曾经拥有是我的福运终要告别才是生活的常态……

在你眼中,哪些属于生活的常态?这首诗能引起你怎样的联想?请以“生活的常态”为题,写一篇文章。除诗歌外,文体不限,800字以上。作文中不要透露学校和个人信息。

二、立意指导

心理学家说,人在一帆风顺的时候,不会觉得幸运,而当遭遇厄运时却往往会感到命运不公。而一个人眼中的生活常态,很大程度上决定了他的生活态度。当我们把困难、不顺视为生活常态时,我们的生活态度就会平静积极,从容坦然。当一个人将挫折、不幸、苦难的出现视为生活常态的时候,就能有直面的勇气,同时,也会对来自他人的关怀和帮助心存感激。

此题内容可以涉及生活的方方面面,文章应呈现辩证统一的理性思考。既可以写自己,也可以写他人;既可以写自然,也可以写现实社会。从作文立意上可见作者对生活中欢喜忧伤、逆境顺境的态度。

三、范文

生活的常态

节日总离不开烟花的绚丽,它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足;然而照明我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯,每天每天,每年每年……

齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理,这“淡味”并非“乏味”,而是“生活的常态”。谁能拥有一辈子的传奇人生?那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里,现实生活中,更多的是淡淡的生命体。

摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历,这都是生活的常态,并没有什么稀奇。或许摔倒让你懂得爬起,失恋让你的心备受磨砺,一场大病让你悟出生命的真谛……

每个人都渴望自己是幸运儿,是上帝眷顾的“特殊优待人群”,但那样的幸运太飘渺,生活的常态你可曾看清?

迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活,成天与老鼠为伴,这是多么恶劣的条件与环境?但他没有怨天尤人,也没有巴望“天降馅饼”,他安分地享受这生活的常态,最后以那只老鼠为原型,创作了米老鼠,打拼出迪斯尼!他守候着生命中“路灯”微弱的光,并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒!

“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生,但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门;他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”;他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子;他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数,但他心里很明白,这些都是生活的`常态,是他必须接受、面对的现实,当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时,他感慨万千,生活的常态里,有太多看似不幸却可以成为机会的东西。他说:“在绝望中寻找希望,人生终将辉煌。 ”

或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”,或许你今天刚经历了十几家公司的拒绝,或许你今天刚与恋人分开,或许你刚经历破产甚至无家可归,你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗,你觉得你再也没有力气站起来……

但是,真的如此吗?

立起源于心中的力量,那股力量或许刚强,或许柔软,看看前两位成功之前的遭遇,他们就此自暴自弃了吗?没有!就算我们不能如此成功,为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢?

人的快乐其实很简单,只要你学会“看穿”,那么不论环境如何你都不会被左右,不会有遗憾。

懂得知足常乐,顺其自然,并不是木讷地接受命运的安排,而是以一颗恬静、感恩的心豁达地体悟生命,不论失败、成功,幸运或不幸。

要知道,真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白,不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火,因为他心中的“柔软”不是“软弱”,而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。

“看穿”生活的常态,也是一种境界,从此你会活得心境恬然,就如同修炼了“禅”一般。

【点评】:

这是一篇难得的考场佳作。严谨的结构与独特的视角点亮了全篇,文章开头借路灯隐喻了淡然之态是生活的常态,而后却笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折,连举了迪斯尼和俞敏洪两个例子,使文章在内容上真实可感,最后作者以一个平常心“看穿”生活的常态做结,不仅回应了文章开头的隐喻,而且使文章在思想上有了纵深,没有就题论题,而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态才是懂得生活本真的真正的“常态”。

篇6:预测高考作文题预测:生活的目的

预测高考作文题预测:生活的目的

【作文题目】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的议论文。(70 分)

爱因斯坦说过:“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。”

这句话给了你什么启示?你生活的目的是什么?

要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目白拟;(5)不得抄袭。

【思路点拨】

言论类材料作文是近年高考材料作文中的“新宠”。以高考作文试题为例,就有福建(选用作家冯骥才的一句话为作文材料)、山东(选用革命家孙中山先生的一段话为作文材料)、广东(分别选用历史学家汤因比与物理学家居里夫人的一段话为作文材料)等省采用名人言论作为材料,让考生根据对名人言论的理解以及引发的感悟、联想,来立意构思作文。言论类材料作文因其不易套题宿构,而更有信度地检测考生的真实的写作能力水平。

这是一道言论类材料作文。材料给出的是爱因斯坦关于生活目的的深刻洞察与精辟见解(其原文是“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想”)的一句话。在他看来,安逸和快乐不是生活目的的本身,那么生活目的本身究竟是什么呢?为什么安逸和快乐不能算是生活目的的本身呢?怎样的生活目的才是有意义的?或者是说理想的生活应该是什么?为什么而活着,生命才更有价值?这些都是考生可以展开充分讨论,来各抒己见的。这道作文试题因其直指人生意义、人生价值这一每个人都绕不开的终极命题,而具有极强的思辩性与道德教化、情感熏陶的功能。

本次作文规定了写作文体——议论文。考生应抓住“生活的目的”这一关键词语来深入挖掘,确立文章的中心论点。可从“是什么”、“为什么”、“怎么样”、“会如何”等不同角度来探讨“人生的目的”这一话题。以下立意,都是符合材料含义范围(爱氏名言给人的启示)的。

⒈生活的目的在于创造;

⒉“生于忧患,死于安乐”,生活,要有居安思危的意识;

⒊生活的目的在于最大限度地发挥自我的潜能,为社会谋福利;

⒋生活的目的`是在于诗意地栖居;

⒌生活的目的是生活本身,是健康尊严而幸福地活着;

⒍生活的理想就是为了理想的生活(幸福的生活);

⒎高远的理想,才能充分释放自我生命的潜能;

⒏生活因奋斗与奉献而充实;

……

确立了文章的中心论点后,考生可精心拟制标题,列出议论说理的思路提纲,罗列拟用的各类论据,为快速成文奠定坚实的基础。

拟制议论文标题(论题式或论点式),要力求简明、醒目,若能借助某种修辞手法,使标题表达新颖、生动,则更好。以下标题供参考:

⒈《为了诗意地栖居》⒉《理想:生活的引擎》⒊《给生活插上理想的翅膀》⒋《吃苦与享乐》⒌《生活的理想与理想的生活》⒍《唱响奋斗的壮歌》⒎《生于忧患死于安乐》

⒏《我为何而生活》

【范文】

生活的目的

人就这样活着,大多数为着生活而生活,时间到了,该干什么就干什么,在一段时间里就那样机械着。另一些人,寻觅着什么,忙碌着,奔波着,然后发现着,快乐或悲伤着。他们都可能思考过自己为什么而活,若从弗洛伊德的需要层次论来说,大概都还处在前几个层次。若真要明了这生活的远大理想,人可能就得有相当的生活经验才行。

孩子的感受最直接,问他们读书为了什么,很多人直截了当,都不会像课本中的周恩来那样去“为中华之崛起而读书”,尽管现在中华还不算崛起,他们中绝大多数的答案是“为了挣钱”,还有的就是为了养家,为了光宗耀祖,或为了报答父母,为了考上好大学,发大财,非常的实在,绝不像我们那样想像得很崇高、很伟大、很神圣,将读书的目的与人类挂起钩来,与国家的兴亡相联系。

确实,孩子们是没有国家兴亡的感觉的,甚至没有家乡繁衰的念头,只有个人得失的滋味,于他们而言,读书的目的就如绝大多数家长教导他们的一样,即为了将来挣大钱,这也是经济社会下产生的精神成果。我们饱受了贫寒的苦,像我至今未思悔改,想必家长们都明白发展经济是硬道理的道理,以至于孩子们谈什么都会以钱来衡量,让我发悚。如学生之间就有买卖东西的现象,像玩具、学习用品什么的,而且一点不觉得有什么不当的地方,这其中的价格也是“市场调控”的,甚至互相借东西也有要钱的,互相帮助也有以钱作交易的。有时,学生问我:“老师,你学这个有什么用呢?可不可以赚钱呀?”我无言以答。他们也会开导我:“你可以将教别人学这个,那样可以赚钱。”我只能承认我没有这个头脑。

在课堂上,我还是进行了教育,告诉孩子们:“人不可以只为金钱而活着,有很多事情比赚钱更有意义,有很多人并不是为了赚钱而在那里奋斗、吃苦,更有些人宁可放弃赚钱的机会而孜孜以求地实现着自己人生的目标。”我承认了大家答案没错,但我又问:“等你有了钱,你又想干什么呢?你赚钱的目的又何在?难道只是为了赚钱而赚钱吗?你会看着一大堆钱然后心满意足地离开人世吗?”我觉得,他们只是想到了有钱可以做很多事情,钱是一个做大事的基础,而有了钱怎么用却没有想过,也没有思考过这些钱为什么而赚。

他们的想法不仅是孩子的,我想也是大人的,我们很多大人可能也只是想到了这一点,而没有想得更多,只是错误地认为有钱有可以拥有一切,有钱就是生命的全部意义。但事实上,有很多有钱人空虚得很,无聊得很,最后,他可能拥有了最想要的钱,却失去了其它很多的东西,人生的快乐只是埋在了金钱的光环里,却失落在自然的泥土里。

当我看到那些为学术、为艺术、为科研、为社会、为和平事业而筚露蓝衫的人们时,内心总涌起一种由衷的崇敬,因为在他们身上看到的这种热情和执着绝不是为着单纯的利益而来,却有着深刻的思想在里面。这些人或许又是在追求生活的另一种目标吧。

篇7:高考作文题预测及:“生活的常态”

孩提时,我摔倒了嚷着要大人抱起我妈妈说,有人帮你是你的福运自己起来才是生活的常态……

失恋时,我流泪了关上心门不再相信爱情妈妈说,有人相伴是你的福运寻寻觅觅才是生活的常态……

年老时,疾病宣判了我的生命期限我对孩子说,曾经拥有是我的福运终要告别才是生活的常态……

在你眼中,哪些属于生活的常态?这首诗能引起你怎样的联想?请以“生活的常态”为题,写一篇文章。除诗歌外,文体不限,800字以上。作文中不要透露学校和个人信息。

试题解析:

心理学家说,人在一帆风顺的时候,不会觉得幸运,而当遭遇厄运时却往往会感到命运不公。而一个人眼中的生活常态,很大程度上决定了他的生活态度。当我们把困难、不顺视为生活常态时,我们的生活态度就会平静积极,从容坦然。当一个人将挫折、不幸、苦难的出现视为生活常态的时候,就能有直面的勇气,同时,也会对来自他人的关怀和帮助心存感激。

此题内容可以涉及生活的方方面面,文章应呈现辩证统一的理性思考。既可以写自己,也可以写他人;既可以写自然,也可以写现实社会。从作文立意上可见作者对生活中欢喜忧伤、逆境顺境的态度。

【范文】

生活的常态

节日总离不开烟花的绚丽,它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足;然而照明我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯,每天每天,每年每年……

齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理,这“淡味”并非“乏味”,而是“生活的常态”。谁能拥有一辈子的传奇人生?那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里,现实生活中,更多的是淡淡的生命体。

摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历,这都是生活的常态,并没有什么稀奇。或许摔倒让你懂得爬起,失恋让你的心备受磨砺,一场大病让你悟出生命的真谛……

每个人都渴望自己是幸运儿,是上帝眷顾的“特殊优待人群”,但那样的幸运太飘渺,生活的常态你可曾看清?

迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活,成天与老鼠为伴,这是多么恶劣的条件与环境?但他没有怨天尤人,也没有巴望“天降馅饼”,他安分地享受这生活的常态,最后以那只老鼠为原型,创作了米老鼠,打拼出迪斯尼!他守候着生命中“路灯”微弱的光,并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒!

“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生,但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门;他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”;他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子;他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数,但他心里很明白,这些都是生活的常态,是他必须接受、面对的现实,当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时,他感慨万千,生活的常态里,有太多看似不幸却可以成为机会的东西。他说:“在绝望中寻找希望,人生终将辉煌。”

或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”,或许你今天刚经历了十几家公司的拒绝,或许你今天刚与恋人分开,或许你刚经历破产甚至无家可归,你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗,你觉得你再也没有力气站起来……

但是,真的如此吗?

立起源于心中的力量,那股力量或许刚强,或许柔软,看看前两位成功之前的遭遇,他们就此自暴自弃了吗?没有!就算我们不能如此成功,为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢?

人的快乐其实很简单,只要你学会“看穿”,那么不论环境如何你都不会被左右,不会有遗憾。

懂得知足常乐,顺其自然,并不是木讷地接受命运的安排,而是以一颗恬静、感恩的心豁达地体悟生命,不论失败、成功,幸运或不幸。

要知道,真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白,不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火,因为他心中的`“柔软”不是“软弱”,而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。

“看穿”生活的常态,也是一种境界,从此你会活得心境恬然,就如同修炼了“禅”一般。

点评:这是一篇难得的考场佳作。严谨的结构与独特的视角点亮了全篇,文章开头借路灯隐喻了淡然之态是生活的常态,而后却笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折,连举了迪斯尼和俞敏洪两个例子,使文章在内容上真实可感,最后作者以一个平常心“看穿”生活的常态做结,不仅回应了文章开头的隐喻,而且使文章在思想上有了纵深,没有就题论题,而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态才是懂得生活本真的真正的“常态”。

生活的常态

浮生若茶。

每个人的生活都好比是一杯香茶。当茶叶散发出脉脉清香时,那是你的宝库运,然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态,就如同生活中注定要经受栉风沐雨才能抵达成功的彼岸,获得灵魂的自由。

是的,经受苦难是生活的常态。

那一缕涩香,在我的嗅觉中弥漫。那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧;那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹;那是尼采在不被人信时对真理的坚持;那是袁隆平烈日下行走在稻田间的滴滴汗水……我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果,同样少不了困难。就像生命的最初状态是一摞等待沸水浇至的茶叶,各种考验与挑战必将如影随形。然而人类的特性,却是愈被打倒,愈会站起来。

那一抹清香,抿进了我的嘴角。是,不屈的灵魂也许正对将要来临的暴风雨顾盼生姿,他们渴求用生命的热爱去加热水的温度,以使自己的价值能得以历久弥新。经过焚烧的金刚石终能成为钻石,受过沙粒疼痛的蚌终能吐露珍珠。《宽容》序言中的先驱者历经数载终于打开了通往光明之门,那无数伟人为世人指明了真理的方向。“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”没有那些灾难的洗劫,我们如何看到霍金用智慧征服宇宙;如何能体会《红楼梦》中曹雪芹的字字珠玑;如何能看见一片曾洒满前人鲜血、如今成了湛蓝得令人流泪的天空……

林清玄曾将生命中的记忆比作旅店,而生活的常态则是在马上不断选择奔跑的方向;罗梭将生命比作一道弧,“我们都将按照这个轨迹运行下去”。可是我认为这些比喻都未能揭示生活苦难的本质和其间精彩纷呈的过程。我们是杯具中的茶叶。温水无法溢出生命的智慧和芳香;唯有用沸水无间断煮的人生,才是真正有意义的、流芳千古的生命常态。

“一个真正的猛士,敢于直面惨淡的人生。”浮生若茶,命运多舛,但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并转之溢出生命清香的能力。惟有如此,才能在生命从容时获得安心,在惶惑时面无惧色,在生命苦难时获得一份内心的镇定与勇敢。

点评:这篇作品的成功之处在于巧妙地运用了比喻论证的技巧,以茶喻人,茶经沸水的洗礼最终茶香四溢,而人生则需苦难的历练方能达到大成境界。正如作者所言“唯有用沸水无间断煮的人生,才是真的有意义的,流芳千古的生命的常态。”这种写法,不仅起到了将难于把握的题目化繁为简的效果,也增加了文章的文学味道,体现的既是写作的功力亦是灵感的体现。

篇8:高考作文题预测-乐观面对生活

高考作文题预测-乐观面对生活

【作文预测】

阅读下面一则材料,写一篇作文(60分)

一位心理学大师说:每个人心理都有一面镜子,这面镜子一面写着积极心态,一面写着消极心态。只有当用积极心态面对镜子时,它是正面的,你才会接近成功;当你用消极心态面对时,它是反面的,可能会导致你的失败。请以“—面对—”为题,写一篇不少于800字作文

【优秀作文】

微笑面对成长

独自一人,在这依旧陌生的城市继续着自己满身伤痕的学业,整日忙忙碌碌,似乎已然忘记,阴霾的天空后还有片蔚蓝。

当夜幕拉下,黑暗一点一点吞噬心中的浮躁。此时,成长中的寒冷让我无处可逃,于是,我在微笑中含泪睡去。

梦中,我站在河岸的一头,憧憬彼岸的繁华,彼岸闪烁的灯光,那些神秘的世界吸引着我。于是,我奋不顾身的冲进水中。

黑夜,伸手不见五指。遥远的灯光在河水里摇曳着鬼魅般的影子,我坚持的信念,冰冷的河水渗透衣服,刺痛到了我的'骨髓。脚下踩着柔软湿滑的淤泥,每走一步都十分困难。水一点点漫过了膝盖,大腿。我停下沉重的步伐,回头,才发现自己走过的才寥寥几步,河水的冰冷刺痛并麻木了我的神经。突然,前方的河面变得波涛汹涌,河水凶猛地向我扑来,我来不及拔出深陷在淤泥里的脚,我被打倒了。我顺势倒了下去,溅起高高的水花。我痛苦的闭上了眼睛,绝望顿时袭上心头。累了,真的很累,也许我注定走不过这条河,何必再向前走呢。我倒在了淤泥中,我清楚的感觉到小鱼在我手指间穿行,睡在这里一定很好。没有挣扎,没有反抗。我分不清哪里是类了,我决定最后一次睁开眼看一看这个让人失望的世界。睁开眼,透过清澈的河水,我看到了闪烁光芒的繁星挂在天上,这一刻,我发现这个世界真是很美好,那些如杨花般在暮春三月里纷纷飘舞的淡淡思念,如碎片扎在了我的心里,好痛。 我还希望,我奋力挣扎,拼命站起,早已恢复了平静的河水又泛起一层水花,我继续朝着彼岸的灯光前进,我仿佛看到了灯光投在平静水面的影子,晃动着细碎的金光,随找微风而摇荡,璀璀璨璨的。霎时,我微笑着,原来我追求的彼岸是那般美丽动人。于是,我继续前进,直到我消失在浓浓的夜幕中,我知道成功就在眼前。

生如白纸,无生机又无内涵。所以选择成长,是因为成长是一个必须面对的痛苦过程。不管你是否坚定,都必须走的路。沿途中,我学会选择快乐,将忧愁化作午后温暖和煦的阳光,在其中沐浴回味。成长正如我梦中的河,在穿过时,有恐惧,有痛苦,当我乐观面对时,它又是那般的美丽。成长纵然带给我满身伤痕,不过,最终我还是从阳光下一路走来,穿过黑暗,笑得泪光满眼。痛并快乐的前进,微笑着面对成长吧,因为人总是要长大的。

篇9:高考作文题预测:生活的目的

高考作文题预测:生活的目的

【作文题目】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的议论文。(70 分)

爱因斯坦说过:“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。”

这句话给了你什么启示?你生活的目的是什么?

要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目白拟;(5)不得抄袭。

范文:

生活的理想与理想的生活

爱因斯坦说:“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我把叫它猪栏的理想。”仔细玩味这句话,可以见出爱氏对于“猪栏理想”的鄙夷与不屑。生活的目的,抑或生活的理想究竟是什么?在我看来,生活的理想就是为了理想的生活,为了在这个大地上诗意地栖居。

活在人间,浑浑噩噩着虚掷光阴,这是对自我生命的大不敬。而要让此生过得充实而有意义,就必须点亮理想的明灯。我为何而生?这是每个有理智的人都必须直面的问题。我以为,活着,就要活得有价值,活得有尊严,活得有诗意。有这样的理想之灯的照耀,生命的.航船才不致在生活的汪洋大海中迷途、倾翻。张立勇曾经是清华大学第十五食堂的一个小小的卖馒头的厨师,只有高中学历的他硬是凭着刻苦自学,获得北大国际贸易专业大学本科文凭,更让人惊讶的是他在托福考试中取得了630的好成绩!他以自己的成长经历去激励更多的人发愤图强。一些清华大学的学生尊称他为张老师,更多的清华学子亲切地称呼他是“馒头神”。学习改变命运,拼搏成就幸福。小张师傅以高远的理想来磨砺自我,奋发向上,攻坚克难,追逐梦想。他活出了生命的价值,活出了自己的尊严,活出了生气盎然的诗意。可见,宏伟的理想正是达成理想生活的动力源。

生活的理想就是为了理想的生活,不仅仅为改变自我命运,充实自我人生;更是为了让更多人能过上理想的生活。周恩来从少年起就立下了“为中华之崛起而读书”的崇高理想,投身于中国革命与建设数十年,呕心沥血,殚精竭虑,全心全意为人民服务,赢得万众景仰;袁隆平怀着“让所有人远离饥饿”的济世理想,从事杂交水稻研究近半个世纪,埋头耕耘,孜孜不倦,取得累累硕果。古往今来,无数仁人志士,他们生活的理想是定位于造福人民,造福社会,造福国家乃至世界。这样的一种为全人类谋福利的理想,比之于仅仅为了一己之安逸与快乐的猪栏的理想,简直判若霄壤。

相反,有些人活着,是把自己的安逸与快乐建立在他人的辛劳与痛苦之上。夏桀的广建宫室,商纣的酒池肉林,秦始皇的焚书坑儒,隋炀帝的龙舟巡游,慈禧太后的祝寿排场……桩桩件件,哪一样不是为一己之安逸享乐而罔顾黎民百姓妻离子散、遭苦受难!正如臧克家诗云:“他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好活的人,群众把他抬举得很高,很高。”为了多数人的理想生活而默默奉献的人,他的生活才更有意义,更具价值。只为了自己的理想生活而蝇营狗苟的人,他的人生处处流淌着极端私利的淋淋脓血,终将腐蚀的岂止是他的肉体,更是他的灵魂!

19世纪俄罗斯作家屠格涅夫曾说:“一想到漫长的、庸俗的一生等待着我时,我不寒而栗。”一个人若不像让此生过得庸庸碌碌,就得燃亮壮丽的理想之灯,去驱散人生征途中的重重阴霾,去照亮前方的泥泞道路,就必须用它的光与热来温暖我们卑微的一生,让生活充盈隽永的诗意!

篇10:天津高考作文题:我生活的世界

在我生活世界的海洋中,有许许多多五彩斑斓的贝壳,每一枚贝壳上面都清楚的记载着我生活的点滴。在记忆的沙滩上留下的经得起海浪冲刷的贝壳,在心灵的阳光照耀下,总显得格外美丽。

曾几何时,与小伙伴们玩玩闹闹,小小的人骑在大大的自行车上看上去那么可爱。当时,我们什么也不懂,只是单纯的喜欢那种蹬上自行车的自由自在的感觉。我童年生活的世界便是我们的乡村,在熟悉的街巷里留下了一串串欢声笑语。

长大一些后,与儿时的玩伴又多了一层同学关系,于是我生活的世界便是在上学的路上。幸好我们没有分开,彼此对自行车还是那么喜爱,一起奔驰在上学的路上。从前的无忧无虑的生活在大家的期待下,依然继续着。唯一不同的是,在自行车的后背上,多了一个个彩色的书包。不过,谁也没有过多地去在一书包的重量,因为那时每个人的嘴角都倔强地扬着。在上学放学的路上,狂奔的自行车上我与好友们迎风上前,总是争先恐后地冲过某座桥,某一段路。下坡时,张开双臂,张扬地狂叫着,和原本柔和的风猛烈地撞击,那么叛逆,那么放肆。双腿蹬着自行车,做那个会感到疲乏。下车后,我们没人买一瓶矿泉水,让冰凉的液体流进嘴里,清爽了整个身体。那时的我们都喜欢那种生活,生活的世界如水般清纯,犹如火一般的热情。

什么事情都不可能一成不变,不知什么时候,我们悄悄地在风中长大了。成长中我们有了烦恼,有了属于自己的小秘密,也有了各种各样的或倔强或软弱的性格,也清楚地感到了后座书包无止境地越来越重,即使是中学生的我们,似乎也都会累得不堪。于是,大家不约而同地选择了丢弃自己心爱的自行车,为了能考上心中理想的大学,为了父母和老师口中所谓的前途。我们把自行车尘封在学校陈旧的车库里,将自己投身于题海的汪洋中,于是我生活的世界的世界又成了学校。

开学后,我顽皮的习性收敛了许多。在老师的谆谆教导下,我渐渐地和书交上了朋友在完成日常功课后,我喜欢看文学作品。我知道生活并不像文学作品那么美,但文学作品可以陶怡性情,美化生活,是我生活的世界更美。在课余,偶尔会狂奔向车库,透过学校车库狭窄的缝隙中,我努力寻找着我过去的挚爱,看着那布满尘埃的车子,我知道生活的世界已永远也回不到童年的时代了。

我对未来的世界充满憧憬,我会努力给自己的人生插上智慧的翅膀,在未来生活的世界尽情翱翔,应的属于自己的美好人生!

篇11:天津高考作文题:我生活的世界

没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈,却也是“夕阳无语为之动”;没有“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”的山盟海誓,却也是“天长地久有时尽。大爱绵绵无绝期”的永恒;没有“身似门前双柳树,枝枝叶叶不分离”的长相守,却又“但愿人长久,千里共婵娟”的默默祝愿。这就是我生活的世界,用爱环绕的世界。

“一诺千金四十年,男儿侠义在双肩。感天动地朱邦月,长驻真情在世间。”40多年前,朱邦月的朋友临终时,将两岁的儿子以及怀有五个月身孕的妻子托付给他。朋友恳求的眼神让他做了一个至今未悔的.决定:迎娶朋友的妻子,并将朋友的两个儿子养大。1986年5月,朱邦月单腿残疾病退,他的妻子和两个儿子又得了绝症——“进行性肌营养不良症”。随后母子三人的病情开始加重,生活不能自理。朱邦月没有因此放弃这个家庭,他每天起床后,先装上假肢,再帮母子三人起床,晚上睡觉时还要逐一的帮他们翻身。这样的日子,朱邦月过了近。但他始终坚持,因为他知道,他是一家人生命的烛光,点燃着一个家庭的希望。这个顶天立地的中国汉子,以病残之躯的微弱之火,照亮着在别人眼里异常坎坷的生活,虽然艰难,但,仍然充满光明。

“你是一粒种子,深深地埋进这片多情的土地;你是一面旗帜,高高地飘扬在这希望的田野。你把人民放在心里,人民就把你举过头顶!站起来,你是一尊雕塑,倒下去,你是一座丰碑。”沈浩是安徽省财政厅派驻小岗村的选派干部。他带领村民办工业,兴商贸,科学种田,以市场经济的头脑发展种植、养殖和高效农业,发展农家乐生态旅游。,小岗村被授予“全国十大名村”的称号。20底,沈浩任职三年届满即将离开,小岗村村民们在挽留沈浩的申请书上按满了鲜红的手印,于是沈浩留了下来,带领村民干了三年。,任期又将期满,小岗村村民们又在挽留沈浩的申请书上按满了鲜红的手印,但是这次上天让村民们的愿望落空了。2011月6日,沈浩在小岗村临时租住的房子内去世,年仅46岁。这一次,沈浩永远留在了小岗村。两任村官,离家六载,总是和村民面对面,肩并肩。他走的匆忙,却放不下村里的道路。

“这不是一个人的足迹,这是向世界昭示中华民族走向大海的宣言。”翟墨是个画家。他原本与航海无缘。当听到新西兰航海家说,他航海大半辈子了,都没有碰到过中国人。翟墨受到了刺激。1月6日,翟墨从山东日照启航,横渡15个国家、地区和岛屿。他航行两万八千三百海里。2009年8月16日,他终于回到了日照,完成了中国首次无动力帆船环球航海。上岸后,他直奔拿破仑的墓地,在留言薄上写下这样一句话:你曾经说中国是一头睡狮,一旦睡醒,世界将为之震动。这次我来,就是告诉你,中国这头睡狮已经睡醒了。翟墨不想征服,他只是要达成梦想——到海上去!一个人,一张帆,他比我们走得都远。

这是就我生活的世界,用爱包围的世界。他们用大爱汇成海洋,让我扬帆起航;他们用大爱铸成堡垒,让我不受伤害;他们用大爱绣成旗帜,让我向全世界宣誓:这就是我生活的世界,爱意浓浓的世界。

篇12:高考作文题预测:“美丽生活不可欺”

【题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

随着各种自拍神器的横空出世,借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效,矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美,这满足了不少男女的爱美之心,但也有人认为这是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。

近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果,将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言,上社交网站再也不用担心被欺骗了,但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?

要求: 自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。 不要脱离材料内容及含意的范围。 不少于800字。 不得套作,不得抄袭。

【作文评卷参考意见】

1.立意方面:

A.紧扣材料内容关键词“自拍美颜与真实美”去立意,为符合题意类。

B.紧扣材料含意“形象与美”去立意,为符合题意类。

C.脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象,单谈“真实、真相、虚假与真相”为基本符合题意类。

D.脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象,单谈“容貌美丑、以貌取人、外在与内在”为偏离题意类。

2.内容方面:

A.由“自拍美颜”悦己悦人,延伸到“善意地适度美化真相(真实)而不伤害他人或公众利益”,从可见或不可见角度去选材行文,为符合题意类。

B.由材料延伸探讨“形象与美”,围绕“追求美的形象不能脱离真实(真相)”去立意,从可见或不可见角度去选材行文,为符合题意类。

3.语言方面:

A.考生自选文体与文体语言特征相符合即可。

B.考生创新的文体,要求语言得体即可。

C.语句流畅,没有病句即可。

4.发展方面:

A.内容充实、分析精确。

B.卷面整洁、结构清晰。

C.文体或语言有特色。

D.观点新颖、事例典型。

【温馨提示】

A.抱着与考生为善并促进考生的心态,要敢打高分,敢打低分,绝不打保守分;要勤于记录阅卷中发现的优点和普遍性的不足点,及时反馈给组长。

B.平均分42分,上下浮动不要超过1分。心中有平均分概念,但不要唯平均分操作,把每一位考生当做自己的班的学生,严格要求,公正评分即可。

C.发扬刻苦奉献精神,保质保量完成任务,要追进度,更要追品质。

D.阅卷前,组长要组织全体阅卷成员认真学习标杆文,体会标杆文在立意、思路、行文等方面的参考价值,对发展分要大胆与本文立意最高等级匹配,不要低于立意等级给分。

【优秀作文】

篇13:高考作文题预测:“美丽生活不可欺”

惊鸿一瞥,顾盼生光,唇红欲滴,笑靥如花,如此“佳人”,原无非出自“美颜神效”,这让多少人感叹,浮华年代,真实不再!

其实,真实,也是一种美。

纪伯伦曾说:“真实,也是一种美。”真实,恰恰美在它的坦诚,美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官,便沦入自欺欺人的虚伪之中,而恰恰正是这种虚伪淹没了真实,让社会陷入千篇 一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美,是浅显而缺乏内涵的,不能算上是美好的东西。谈起真实之美,我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐,真情实感,美得让人动容。同样,生活的真实不应掩盖在各种虚假中,应当让真实之花自在绽放。

再深一层来说,各种美颜工具的“横空于世”,正源于人们内心对美的肤浅认识。

人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态,以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人,梅雨飞絮,闲愁几许的诗人贺铸,恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子,相反,史书记载中,他是位貌极丑,色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样,人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”,如此虚假,倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列,人们审美时要认可真实,善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说:“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

而真实的缺位,也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准,这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下,大量PS美照泛滥成灾,人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具,不仅仅是对社会单一审美的挑战,更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真:“宁可胖得有个性,也不要瘦的雷同。”美好,因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异,不应被单一审美的虚假扼杀。

让公众真正接受真实,关键是要提高社会的审美水平,让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次,要知道,一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美,源于一个人的气度与修养,源于他的洒脱。

纵无杏眼流光,香艳红唇,人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

正所谓,美丽人生不可欺。

【评语】

本文有三大方面值得肯定。

首先,扣题准确,紧扣“自拍美颜”,从“真实与美”的角度立意与论述,关键词相当准确。

其次,思路清晰,论述重点突出。先正面谈“真实,也是一种美”,此美在于坦诚、自信;接着从深层次分析美颜工具流行、真实缺位的原因有二:人们内心对美的肤浅认识,社会崇尚单一审美标准;最后,提出公众要接受真实,提高全社会的审美水平。

其三,本文具备优秀作文的亮点:材料充实多样,从古代贺铸到现代杨绛的轶事与创作,从经典的纪伯伦到当代流行的《匆匆那年》的引语等,体现了考生的积累与思维的灵动。语言追求文采,注重修饰语的运用,成语、四字短语等的运用增加了文章的感染力,一定程度上弥补了分析尚不算很深入的遗憾。书写美观大方,卷面整体感好。

撕下虚假面具,还我美丽姿态

“咔擦!”拍下一张“美图”后,人们习惯性地开启美化软件让自己美若天仙,好让众人按“赞”。近日“反美颜”软件的出现在逐步还原真实,对此,我拍手称快。铺天盖地的“美图”正悄然改变着社会,我不得不说,不必过分追求流露于外在的.美丽,真实的姿态与内心的善良方是真正的美!

追求美丽并试图用软件美化自己,折射出当下人们的自卑感与对美丽含义的粗浅化理解。

古语有云,爱美之心人皆有之。爱美是人的本性,这是正常之事。但是,过分追求完美便是对美的扭曲。人们总是对自己容颜过分吹毛求疵,原是五官端正,站在镜子面前就只有赤裸裸的“丑”。这真的是丑吗?显然不是。人们眼中的美是流露于外在,特别是看到韩国小姐选美中对“千人一面”的美女表示赞叹,并以此把美丽标准化,使自己可更靠近所谓“美丽”。因此,美图软件的流行,无不印证了人们既缺乏自信又歪曲美丽的心理。

一张让人垂涎的图片,不仅让人有被欺骗的可能,更使人与人交际时“信任薄膜”被撕破,情感上更加淡漠。

美图看似能让人心情愉悦,美化生活,实则掩盖事实。进入互联网时代以来,网络诈骗层出不穷,在很大程度上,美图是祸首。不知有多少人败在“美女”的“石榴裙”下,不知又有多少人陷入了“温柔陷阱”。人们单凭相貌定优劣,并因为“美图”而人财尽失。这,无不挑战着人与人之间的信任底线。挂着美丽却虚假的面具在虚拟世界中生活,这让普通人不得不怀疑对方,并设下心墙,人们因为美图而相互认识,可又会因美图而使情感更淡漠。美图已使社会病态加重,难道我们还要使彼此信任与情感进一步缺失吗?

卸载美图软件吧,美应由内心发出,与其追求自欺亦欺人的美,不如把注意力转至内心修养之中。

相传黄帝之妻丑陋无比,却通晓农业生产,最终成黄帝“贤内助”;钟无艳虽外表丑陋,却用贤良相夫教子,助齐宣王成就霸业;《巴黎圣母院》的卡西莫多亦是丑陋,可内心善良感动一代又一代读者。外在的美只是空中楼阁,内心之美方是生活良药,使自己更加优秀。钟无艳等真正地诠释了美的内涵:只有真与善,人才可自信。才配美丽标签。

我们这个社会并不缺美女帅哥,缺的是内心向善、真诚待人的美人。与其在镜子前愁眉苦脸,不如早日撕下虚伪的面具,还原真实之美的姿态吧!

【评语】

文章审题准确,观点鲜明。呼吁人们卸载美图,抛弃虚假,还原真实。提倡人们注重内心修养,追求真与善,做一个内心向善,真诚待人的真美人。文章从现象到本质,层层深入论证,例证有力,立意高。语言流畅,卷面美观。

篇14:辽宁卷高考作文题及:科技改变生活?

高考语文考试已经结束,以下为20辽宁卷高考作文题:

材料作文:夜晚,祖孙二人倚窗远眺,瞧万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美。男孩说,要是没有电。没有现代科技,没有高楼林立,上哪儿看去?老人颔首,又沉思摇头:“可惜漫天繁星没有了,沧海桑田转眼之间啊!当年那些祖先山洞边点燃篝火,看月亮出生天汉灿烂,他们欣赏的也许才是美景。?

请根据材料写一篇作文,题材不限。

范文:

“妈,你们小时候有电视吗?”晚饭后,我对妈妈发起了提问。“我们小时候哪来的电视啊?”接话的却是爸爸,“我们小时候全村也就只有一台电视,每天晚上大家就自己搬椅子去看,黑白的,还只有一个频道,经常信号不好,连图像都不清楚,我们照样‘听’得津津有味,那像你们现在这么幸福,都42寸的大电视还嫌小!”爸爸的一席话,让我陷入了沉思:是什么,让农村在短短三十年中的变化如此之大?

这个问题令人困惑。爸爸出生在70年代,正是处于生活物质极其匮乏的时代。是什么促使我们的生活水平高速变化呢?直到我读了《辉煌六十年》这本书才明白。

1977年,邓小平爷爷提出了“从科学和教育着手”的国家战略方针。从那时起,成千上万的科研人员、高精技术工人和人民教师开始响应国家号召,投入到科研教育第一线中,让新中国科技迅速发展,人们的生活水平得到飞速提高。

看到这,我不禁想起了我的老家盛富,一个曾经贫穷的小山村。记得我小的时候,通往老家的山路尽是土路,一下雨便变得泥泞不堪,难以通行;仅有的几台电视都是黑白的,频道少,而且还经常出现雪花;在山区冬冷夏热,夏天不但没有空调,有的连风扇都没有,热得令人难以忍受,蚊子又乘机出来捣乱,一直是我既爱又恨的地方。

不知不觉的,我慢慢长大了。每一次回到老家时,都感觉有了新的变化。昔日泥泞荒山,今日茶树满山;昔日制茶农活靠手干,今日铁皮机器转的欢。看,那一袋袋制好的茶叶,宣告着人工制茶的传统做法一去不复返;看,那茶叶车间中的恒温空调,仿佛在用那强劲的风儿告诉大家那“靠天吃饭”的时代已经结束;看,昔日的黑白电视已不复存在,取而代之的是“指哪播哪”的卫星电视和“连接网络”的'数字电视,其中卫星电视可以接收来自于大洋彼岸的美国电视频道,而数字电视则彻底实现了“想什么时候看就什么时候看”的“高难度动作”……

谁也没想到,科技改变了我们的生活,曾经贫穷的小山村发生了如此巨变。再过几十年,当我们年华老去时,我们的生活又会发生怎样翻天覆地的变化啊!我们相信,随着科学技术的高速发展,我们的生活一定会更加幸福美好,我们的祖国一定会更加繁荣昌盛!

篇15:高考作文题预测:“美丽生活不可欺”

惊鸿一瞥,顾盼生光,唇红欲滴,笑靥如花,如此“佳人”,原无非出自“美颜神效”,这让多少人感叹,浮华年代,真实不再!

其实,真实,也是一种美。

纪伯伦曾说:“真实,也是一种美。”真实,恰恰美在它的坦诚,美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官,便沦入自欺欺人的虚伪之中,而恰恰正是这种虚伪淹没了真实,让社会陷入千篇 一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美,是浅显而缺乏内涵的,不能算上是美好的东西。谈起真实之美,我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐,真情实感,美得让人动容。同样,生活的真实不应掩盖在各种虚假中,应当让真实之花自在绽放。

再深一层来说,各种美颜工具的“横空于世”,正源于人们内心对美的肤浅认识。

人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态,以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人,梅雨飞絮,闲愁几许的诗人贺铸,恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子,相反,史书记载中,他是位貌极丑,色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样,人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”,如此虚假,倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列,人们审美时要认可真实,善于发现真实中遗憾的'美。正如《匆匆那年》里曾说:“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

而真实的缺位,也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准,这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下,大量PS美照泛滥成灾,人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具,不仅仅是对社会单一审美的挑战,更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真:“宁可胖得有个性,也不要瘦的雷同。”美好,因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异,不应被单一审美的虚假扼杀。

让公众真正接受真实,关键是要提高社会的审美水平,让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次,要知道,一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美,源于一个人的气度与修养,源于他的洒脱。

纵无杏眼流光,香艳红唇,人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

正所谓,美丽人生不可欺。

【评语】

本文有三大方面值得肯定。

首先,扣题准确,紧扣“自拍美颜”,从“真实与美”的角度立意与论述,关键词相当准确。

其次,思路清晰,论述重点突出。先正面谈“真实,也是一种美”,此美在于坦诚、自信;接着从深层次分析美颜工具流行、真实缺位的原因有二:人们内心对美的肤浅认识,社会崇尚单一审美标准;最后,提出公众要接受真实,提高全社会的审美水平。

其三,本文具备优秀作文的亮点:材料充实多样,从古代贺铸到现代杨绛的轶事与创作,从经典的纪伯伦到当代流行的《匆匆那年》的引语等,体现了考生的积累与思维的灵动。语言追求文采,注重修饰语的运用,成语、四字短语等的运用增加了文章的感染力,一定程度上弥补了分析尚不算很深入的遗憾。书写美观大方,卷面整体感好。

篇16:辽宁高考作文题:科技改变生活

20高考语文考试已经结束,以下为2014年辽宁卷高考作文题:

材料作文:夜晚,祖孙二人倚窗远眺,瞧万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,真美。男孩说,要是没有电。没有现代科技,没有高楼林立,上哪儿看去?老人颔首,又沉思摇头:“可惜漫天繁星没有了,沧海桑田转眼之间啊!当年那些祖先山洞边点燃篝火,看月亮出生天汉灿烂,他们欣赏的也许才是美景。?

请根据材料写一篇作文,题材不限。

篇17:江苏高考作文题:倡导绿色生活

20普通高等学校招生考试江苏卷作文题。

绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关。

请以“倡导绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

篇18:广东卷高考作文题:生活时代的材料作文

2012广东卷高考作文题:生活时代的材料作文

高考语文科考试已经结束,以下为20广东卷高考作文题:

阅读下面的文字,根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的`世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。(根据南方日 报微博提供)

南方日报微博公布2012广东的高考作文题

2012高考作文――广东卷

篇19:2012年广东卷高考作文题:生活时代材料作文

2012年高考语文科考试已经结束,以下为2012年广东卷高考作文题:

阅读下面的文字,根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。(根据南方日 报微博提供)

篇20:预测高考作文题:敬爱职业,生活才能乐之

阅读下面材料,按照要求完成一篇不少于800字的作文(60分)

社会主义核心价值观中这样诠释“敬业”:敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现社会主义职业精神。

关于“敬业”你有何感受、见闻或思考?请选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

篇21:预测高考作文题:敬爱职业,生活才能乐之

古往今来,“敬业”一直都是一个人们赞美的词汇,传统文化也一再倡导这种敬业精神。朝廷或政府用以表彰忠于职守,克己奉公,服务社会、人民的人们,勉励人们爱业、敬业和乐业。只有这种精神的鼓励褒奖,才能创造和谐、幸福和安康社会。人,为什么活着?人怎样活着?活着的意义有不同,人生的价值当然就不同。工作就好比生活的缩影,敬业的人,他的生活必定快乐而丰富多彩。

微软的敬业观:思想的自由,行动的高效。注明的微软公司,员工上下班的时间并没有严格的控制。无论你想在公司待多久,只要你能完成令上司满意的作品。在自己的私人办公室,员工可以任意装饰而不必考虑协调一致。在他们眼中,没有个性与生活,就是不会有热爱工作和职业的好职员。我给你自由,你给我创造。只要有一颗热爱生活、敬畏职业的心,你将倾注全部的爱,投入到你钟情的事业中,还有什么可畏惧?该有苦难不能战胜?

可见,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,事实的确如此。

态度决定高度:积极面对,就会出奇制胜。前美国总统艾森豪威尔,二战中的最出色的美国将军。他小的时候在学业上并不突出。一次与同学约好一起打牌,结果连连失利。他开始有些烦躁,一直抱怨着自己抓到的牌不好。他的母亲坐在一旁,见到此景便对艾森豪威尔严肃的说:“停止你的抱怨,如果你想玩,就用自己手中的牌认认真真的打。”母亲接着说,“生活就是如此,发牌的是上帝,而你能做的'就只有用自己手中的牌,打出不一样的人生。”事实证明:艾森豪威尔改变了抱怨的态度,在生活中,总是积极进取,赢得一个个成功的机会而名扬海内外。人生不如意之事,十之八九。我们无法决定收到的牌面的花色,却可以决定出牌的路数,赢得不一样的精彩。

责任决定态度:爱之乐之,迎接机会到来。曾听说过一个女孩,大学毕业后从事金融方面工作,但是她最喜爱的是美术,很多人都为她感到惋惜。谁知,多年后她成为了行业的佼佼者。面对朋友好奇的询问,她坦白的说:“其实我还是不喜欢金融,但是你坐在这个位置上,就要担负起责任。”面对不可预料的未来,若没有这般尊敬生活的心态,又如何与众不同,脱颖而出呢?因此说,不要抱怨苦累,不要抱怨老板苛刻,热爱工作,智慧就会光临。

面对工作,也就是在面对生活,像一些“工作狂”,也许是在短期取得了成效,但他们破坏了生活的轨迹,终将事倍功半。但若热爱它,敬畏它,快乐地对待它,不良的心理自然会改变。只是真正热爱生活的人,才可以谈敬业。敬爱职业,才能乐之,生活将更加美好。

篇22:高考写作素材之古诗中的惬意生活

2017高考写作素材之古诗中的惬意生活

《问刘十九》唐 白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。

《山中书事》元 张可久

兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。

数间茅舍,藏书万卷,投老村家。山中何事?松花酿酒,春水煎茶。

《饮酒·其五》东晋 陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

《临江仙》宋 苏轼

夜饮东坡醒复醉,归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚帐听江声。

长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生。

《终南别业》唐 王维

中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

《西江月》宋 朱敦儒

日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。

青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排。领取而今现在。

《逢雪宿芙蓉山主人》唐 刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。

《自遣》五代 罗隐

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

《清平乐·村居》宋 辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

《辋川集二十首·欹湖》唐 裴迪

空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。

篇23:高考写作素材积累:我总能被生活感动

——灵遁者

我口吃,我想不是遗传。我也不认为口吃会遗传。但小时候,妈妈总说你不要那么急。慢慢说。每次别人这么说,我总会想我是不是很急躁。

现在,我母亲又会说:“你能不能快点,别那么绵。又不是老人。一天慢条斯理的。”我却不再理会她的话,因为我这样舒服。

有时候,我觉得我们就是峭壁上的一块石头,每天有来自四面八方的爆嗮,风雨,雷电等侵蚀,慢慢的,我们就圆鼓鼓的了。别人一看到就会说:“这是个有故事的石头。”

前些日子,我在一个广场上等人。我刚站在那,就看见一个中年妇女朝我看过来。看穿着,极有可能是进城务工的人。妇女看了我又看,我猜她有事。

果然她向我走过来。有点紧张的问我:“你微信可以交话费吗?我手机没费了。我着急用电话。” 我说可以。于是给她交了50元话费。她将50元现金给我。再三感谢之后离开了。看到她离开,我很高兴。等人是无聊的,遇到这样的事是开心的。

我在想,广场上这么多人,她去找过别人吗? 我等的那个朋友来了说:“要我,我也肯定找个面善的。肯定不会找那种非主流,爆炸头,吊裆裤之类的。你戴个眼镜,比较斯文。看着也圆润,肯定就找你了。”我笑了。

仔细一想,还真是,我总能碰到类似事情。火车站排队时候,有老大爷找我说:差10元火车票钱;排队买红薯时,突然来了个小伙,蹲下就给你擦鞋,无奈买了两管鞋油;医院座椅上等人,坐了一排人,推销按摩捶的小伙,径直走向我……类似的事情,太多了。我相信各位每天也能遇到。如果你经常遇到,我觉得倒是一件好事。说明你不害怕,说明你亲易近人。

搞推销的人不傻,他会选择客户。同样你的客户也不傻,他会选择服务商。如果你脸上的棱角太锋利,很多人就会避开。

经历了多些风雨,爆嗮,反而可以体会人生的艰辛,由己及人,那么你也可以容易谅解别人。这就是我们说的善,我们说的大度,我们说的宽容。

老子一生就在教导这些。说不要争这个,争那个,不要太强,太刚等等。如此,你的心态慢下来了,你的语速就会慢下来,你的`动作也会慢下来。

古代讲:“水深缓流,贵人慢语。”不是没有道理。李嘉诚,王健林等富商,绝不会毛手毛脚,快人快语。只有心里定的人,才能慢下来。

我们的生活,也正是因为慢下来,才能发现更多的感动。一个一路狂走的人,心事重重的人,不会注意一路的美景。

就像前段时候,过年在家。生活节奏更慢了。一个女微友,加我好长时间了。那天我躺在阳台上晒太阳,她突然给我发一张照片。是她躺在阳台上晒太阳的,照片中只能看到两腿条,和浓浓的光线。但是我一下子就很高兴,一下子就笑了。大概是因为自己也在晒太阳或者她对我的信任。一个在陕北,一个在东北,都在晒太阳。 这是一件很普通的事情,但是就是莫名觉得老感动了。也感觉太阳更美了,更暖了。

还有在火车上,也是一位平时不怎么聊的朋友。问我干吗呢,我说在火车上。 他说:“那我陪你聊会。坐火车挺无聊的。”顿时,暖暖的全是爱。

还有我一个弟弟,过完年问我:“哥,怎么过完年,感觉没有方向了。公司要转型了。老觉得呆着不得劲。”

我说:“要转型了是好事。不得劲是还没适应。就以去年那样的心态干事就行了。起码感受一年再说。”

过几天他就给我说了:“哥,这几天市场老火爆了。上海排队买房的人把我电话快打爆了。”

我说:“那你就珍惜吧。好好卖房子。”说完,我也很高兴。替我这个弟弟高兴。

好了,就说这么多感动吧。每天都能发现让你感动的事情。只是你愿不愿意去发现而已。

苦瓜脸,老抱怨,严肃的跟人人欠你钱似的。那么你的生活就一定缺少感动,缺少美。不是生活的错,不是社会的错,多是你自己的错。

我们小时候调侃朋友,老说一句话:“命苦不能怨社会,命苦不能怨政府。”现在想想,还有点想笑。没想到,这还是句不错的哲理句子。

开着豪车,拿着苹果手机的人一天抑郁的睡不着。天天搬砖,扛大包的小伙,下班了就呼呼睡了。100元给乞丐,他能乐呵一天。给你,你可能觉得这人太抠。所以不是拥有最多的人最幸福,是感到自己拥有最多的人最幸福。

做一个总能被生活感动人,就是一件无比正确而幸福的事情。

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