真情类高考议论文作文800字

【导语】“碧苔深锁长门路”通过精心收集，向本站投稿了30篇真情类高考议论文作文800字，以下是小编为大家整理后的真情类高考议论文作文800字，仅供参考，欢迎大家阅读。

篇1：真情类高考议论文作文800字

我们在学校度过了很多快乐时光，待在学校里的日子比待在家里的要多，我们一起学习，一起嬉戏，一起吃饭;相互关爱，相互照顾，相互包容。相信每个人都铭记在心，永远不会忘记!星期日返回到学校，刚步入大门一股花香味迎面而来，让人闻了心情舒缓了很多，校园里有很多人在玩耍，‘打羽毛球的，打乒乓球的，打篮球的，跳绳的……·’每个人的脸上都带着笑容，而当你走进寝室，你的好朋友会大声呼喊一声：亲，来啦!好想你的。而其他的人会说：我在家带了_×，我们一起吃吧!下一个地方要去教室，等你快走到座位上时候，同桌会先给你个拥抱(在你脸上印个嘴唇)然后再问你：作业写完了没有，写完让我抄抄~~~上体育课时，我们在一起玩木头人，重返小时候，那时你会多开心!想想我们在一起的很多瞬间，你都会留下幸福的微笑，可能你最怀念的还是同桌，因为上课你睡觉时都是同桌把你叫醒;你可能还和亲爱的同桌上课一起偷吃东西，偷偷说话等等……

最重要的是老师，老师会很辛苦，虽然你不喜欢听讲，但老师还是很仔细的给你讲…虽然我们有过悲伤，但我们也体会到了快乐和幸福。一切的一切，相信每个人都不会忘记的。

我们即将面临着分别，但只要我们心中有彼此，这些又能算的了什么，就像着名的王勃作家说过：“海内存知己，天涯若比邻;无为在歧路，儿女共沾巾。”我们不要因为离别而伤感，要心胸豁达，坦然待之，虽然人不在一起，但我们之间的真情依然存在!

篇2：真情类高考议论文作文800字

在物欲横流的社会中，唯有感情是永恒不变的主题，而情的体现，恰恰就在于礼物。金大中曾经说过：“最有价值的礼物蕴含着人际关系，如果有金钱和财力这一世俗掺杂进来，礼物的本质就会褪色。”的确如此，在我看来，礼物的意义不仅体现在其价值上，更体现在其感情上。

礼物体现友情。在一个人困难的时候，会收到朋友的礼物，这时的礼物传递着真诚，往往是最珍贵的。在中国国家博物馆里收藏着一条毛毯。1936年，周恩来赴西安解决“西安事变”，临行前朱德把董振堂送给他的毛毯转增周恩来垫坐御寒。2年后，朱德奔赴晋东南抗日指挥，周恩来又把这条毛毯回赠朱德。同为革命而奋斗，这让他们惺惺相惜，产生了友情;同在困难时期，他们相互关心。价格虽不高的礼物，却凝结着深深的战友情!无独有偶，西方画家马勒最满意的作品就是他帮助身无分文的音乐家画的五线谱。五线谱中不也交织着浓浓的友情么?

礼物体现感恩情。人们成功后，还会报恩于曾经帮助过他的人，虽赠以薄礼，却是一份深情厚谊。数学家华罗庚成名之后不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培。”1949年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡，看望发现他数学才能的王维克老师。他在作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。华罗庚成名后，给予老师的“礼物”，仅是几个彬彬有礼的动作，几句关切的话语，但却让老师体会到了温暖，让我们油然升起一阵敬佩。这不正与“投我以桃，报之以李”不谋而合么?

礼物甚至能体现忠心情。在“不干净”的“礼物”与理性的对峙中，往往体现一个人的真情。南宋末年，首都临安被元军攻入，南宋王朝灭亡，丞相文天祥被敌军抓住，元朝高官曾给予其无数奇珍异宝作为礼物，想让他继续为元朝朝廷做宰相。面对这些不仁不义之财以及高官厚禄，文天祥拒绝了礼物，他的心中想的是大宋的河山，他为祖国的灭亡悲痛欲绝，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥喊出了一身正气，他死而无憾!试想，如果他欣然接受了元军的礼物，成为叛国贼，那么他还会名垂青史么?还会为众人所赞颂么?

故礼物只是表象，而情感是其本质。即使是轻如鸿毛的礼物，或许也表达了千言万语道不尽的真情;相反，重于泰山的不义之礼，往往可以反映出一个人的本质。面对这样的礼物，我们就要坚决抵制，因为这便是对我们的考验。让我们摒弃“以价格论礼物的传统观念”，重新审视礼物，重新捡回爱的真情吧!

篇3：真情类高考作文800字

真情，是很难得到的。但是，真情是我们可以拥有的。人间处处有真情，而这一刻我难以忘怀。

在一个秋高气爽的中午，我正走在回家的路上，却不知后面恐怖的事。

那时我一年级，正在过马路，我看都没看就往前走，突然我听到了一声尖叫;‘小朋友，快往后啊。’我立刻向后退了几步，一道巨大的身影从我眼前掠过，然后，我两只腿下意识第一软，我就坐在地上，哇哇大哭起来。那位阿姨立刻锁好车子，向我这边飞奔来，说;‘小朋友，疼吗?’我睁开眼睛，看见那张慈祥的脸。我忍着哭，说;‘疼。’阿姨说;‘来我帮你看看。’她掀开了我的裤脚，看见了我被大客车划伤的腿，;‘小朋友，你要注意点，幸好这只是皮外伤，要是断了骨头，至少要半年才能好。走，我们去医院看看。’说完，她扶我一步一步地走到车前，让我坐了上去。于是，她骑车带我去医院。

到了医院，医生帮我检查了一下说;‘还好，全是皮外伤，只不过现在没力气走路，吃些药就好了。’然后，她扶我回病房。她问;‘你知道你家的电话吗?我说;‘知道。’我报电话给她听。然后，我昏昏沉沉地睡着了。过了一会儿，我睁开眼，看见了妈妈，我问;‘咦，那位阿姨呢?’‘我不知道，应该走了吧!’妈妈无奈地摆摆手说。啊，我永远不会忘记那位阿姨，你如慈母般的真情我不会忘记。真情，是很难得到的。但是，真情是我们可以拥有的。人间处处有真情，而这一刻我难以忘怀。

篇4：团结类作文800字议论文

从小，我就为我能生活在中国这片辽土上而自豪骄傲，因为我知道，这片土地汇聚的56份热情;这片土地，汇聚的是56种希望;这片土地，汇聚的是56颗炽热的爱国之心!

我知道，我的中国，是一个多民族国家，是一个各族儿女都团结一心，共同推动社会繁荣的发展大国。所以，站在这片土地上，我似乎从来都不会担心会被遗弃，会被伤害。因为我深深地知道，中国很强大，各民族之间的团结，不会被任何困难打到!

团结合作价更高，团结就是力量，在各方面都需要团结。我们的大家庭更需要团结，以绽放出更加询丽的光彩，我们的国家是一个统一的多民族国家，56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。统一的多民族国家，这是我国的一项基本国情，民族工作是党和国家工作的重要组成部分。

我们班就是一个团结的大家庭，有满族、哈萨克族、维吾尔族、苗族，不久前转走了一个羌族。虽然民族不同，但是民族团结的心是一样的。我们并没有因为语言方面而不交流，有困难我们互相帮助，互相诉说心里话。

亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，六十年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明!在党的“十八大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。

让我们56个民族手拉手，心连心。共同合作，让合作伴随我们。今天的中国需要合作明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国!从现在这一秒开始，我们一起努力，共同发展!

篇5：高考议论文作文800字精选

假如只有三天，我决不会躺在病床哀叹人生，我会用这短暂的去尽力奔跑，尽力呼喊，尽情拥抱这个我热爱的世界。

著名文学评论 家金圣叹先生给世界留下的最后一封书信写道：“字付大儿看，盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味,读后感，此法一传，吾无遗恨矣。”这也是圣叹先生留给世人最后的幽默，在生命即将终结之时，没有挣扎，没有悲情泣诉，但谁能说这不是一个完整坚韧的生命呢?假如生命只有三天，我也定会如圣叹先生般，给自己即将终结的生命添上一笔亮色。

浙大医学院附属第一医院医生陈作兵的被确诊为绝症后，果断地治疗，回到家中亲自下地种菜，只吃自己最的东西……最终他平静、满足地离开人世。当生命已进入倒计时，再多的救护也徒劳无功时，为什么不用剩下的生命去享受世界呢?假如生命只有三天，我定然不愿让呼吸机、消毒水充斥最后的记忆。在这个忙碌的世界，我们也许真的很少有机会让自己卸下一生的负担，去领悟和感受世界的。

只有当生命即将终结才回想起，原来有好多事从来不曾经历过，有好多都还只是梦想。假如生命只有三天，用这三天尽情地爱吧!也许是在绵绵的江南梅雨中聆听那一声随风入夜的细响，走在胡琴隐约的里巷，与萍水相逢的姑娘共一路红色纸伞，也许是在猎猎北风中感受那一缕因花起舞的清香，与身处异乡的老人话一段温情的家常……就用你的生命去拥抱这个世界吧，不要让这匆忙的一生留下过多的遗憾。

由台湾艺人发起的活动“LOVE LIFE”正是对用生命热爱世界最好的展现，“LOVE LIFE”不是一个公益组织，它只是通过探访社会各界癌症患者，通过他们的事例告诉人们要享受生命。假如生命只有三天，放下你的工作，敞开你的胸怀，丢掉所有悲伤情绪，地爱恋剩下的生命吧。躯体不过是留给世人的交代，在生命的最后时刻，就允许自己自私那么一次，随自己的意愿去享受剩下的时间。

假如生命只有三天，那么从今天起，喂马，劈柴，环游世界，从今天起，做一个自由的人。

篇6：800字高考议论文作文精选

我很喜欢那样一 个比喻：“人是能思考的苇草。”也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:“有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，“无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫”这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

高考议论文作文范文：珍惜你所拥有的

仰望苍穹，我们常感叹自己的渺小与无知;俯观沧海，我们常哀伤自己的脆弱与卑微。于是，有人穷其一生为得尽天下以装饰自己的伟大，在生命将枯之际才发现自己一无所得。其实，最珍贵的是你拥有的东西，珍惜你所拥有的，生命才能充实而有意义。

珍惜你所拥有的，因为生命一晃而逝。人生如白驹过隙，眨眼已从指缝中流逝，短暂的生命不容许我们贪婪地去追求一切，获得一切。当你心中总怀着无尽的欲望，总想着很多没有得到，你会发现你还未享战果就已是颓然一白发的老者了。或许你该看看隐居田园的陶渊明。他一生无所求，无所牵绊。心性淡泊，远离官场，毅然辞官，只为与他的妻儿畅享人生欢乐。他珍惜着宝贝着他拥有的一切——家庭、自然，以及一颗脱俗的心。若他总想着金钱万贯、权势高位，我们不禁要哀叹历史上将少一位精神巨人了!再看看董卓，他贪得无厌，追名逐利，竭尽所能揽天下之物，最终落得个尸骨俱焚的下场，生命如此短暂便湮没于历史尘灰之中。所以，珍惜你所拥有的吧，别让生命白白为了世俗流逝。

珍惜你所拥有的，因为知足者常乐，满足于自己已拥有的，放下那颗浮躁贪婪的心，你才能真正体会到生命的快乐和可贵。若老想着自己还有许多未能得到，身心会被物质欲望裹挟，而你将会变成一个随大流而争小利的人，逐渐被世俗包围，逐渐远离了生活的情趣与幸福，呜呼，多么可怕!现看当今社会的食品安全问题，贪官污吏现象不正是因为那些厂家官员为了获得更丰盈的利润，更炙手可热的权势，满足自己的欲望吗?可是，他们最终并没有幸福，而那些清廉的官员，正直的厂家不是为人民大众所称赞吗?他们正是有珍惜了自己拥有的一切，不过分奢求，心怀了一颗知足常乐的心呀!苏子有云：“……物与我皆已无尽藏也，而又何羡乎!”珍惜自己拥有的，让心态永远健康知足，生命能在更高层次上得到永恒，成为伟大!

不要老想着自己没有什么，而要想着自己拥有什么，我们正不顾一切地老去，所以让我们珍惜自己所拥有的吧，在有限的生命里永葆一颗知足的心，享受生命的精彩和充实。

篇7：高考议论文800字作文

与人相处，倘不拘小节，或许会给人洒脱、直率、豪迈的印象。但是，一个不拘小节者，有时也可能就是不懂礼貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小节者，擅长我行我素或者唯我独尊，以至于爽快之梯，有搭在别人墙上的嫌疑。

纵观历史，不得不承认，更多的拘小节者干出了更大的事。

有别人在场的情况下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或者用脚踢什么东西;别人讲话时，不要插嘴;别人站着时，不要坐下;别人停下来时，不要自己走;和别人在一起，不要读书或看报。如果确有必要做上述事情，也一定要请求离开;事先没有得到允许，不要看别人的书或写的东西;别人写信时，也不要离得太近……这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分“守则”。可以说，这都是些小节，甚至是很拘束人的小节，然而，华盛顿却把它看做了成长所必须的“维生素”。假如他不拘小节，从不顾及别人的感受，很难想象他会把美国搞得花团锦簇。

著名的木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的那块木板，而小节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕以“不贪为宝”;清朝廉卿张伯行以“取一文，我为人不值一文”为铭;林则徐因自己有易发怒的弱点，自书“制怒”条幅挂于中堂;烟瘾特大的毛泽东在重庆谈判期间坚持不抽一支烟……

一滴水见太阳，窥一斑而知全豹。小节相当于试纸，可以测出一个人的素质与境界。你的一言一行、一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人，并不是天生的，而是他们后天的修养使然。也就是说，日常生活中，他们注重细枝抹节。相反，那些所谓的气度不凡、不拘“小节”者，一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。

世上无小事，人间无小节。有一首外国民谣：丢了一个钉子，坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁，折了一匹战马;折了一匹战马，伤了一位骑士;伤了一位骑士;输了一场战斗;输了一场战斗，亡了一个帝。

可见，不拘小节，无以成大事。

篇8：高考议论文素材(谚语类)

2016高考议论文素材(谚语类)

1.金无足赤，人无完人。——谚语

2.那些虽落后仍坚持跑到终点的选手及那些肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

3.敢于正视自己的无知才能扩大自己的知识。——乌申斯基

4.决不要掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，也是要不得的。—―巴甫洛夫

5.聪明在于学习，天才在于积累。——列宁

6.感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。——歌德

7.不知道自己的无知，乃是双倍的无知。——柏拉图

8.努力是成功之母。—―塞万提斯

9.一个人失败的最大原因，是对自己的能力不敢充分信任，甚至认为自己必将失败无疑。—―富兰克林

10.一个人可以失败多次，但是只要他没有责怪旁人，变不是一个失败者。——巴拉斯

11.自信是成功的第一秘诀。——爱默生

12.我要反复思考好几个月：有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。—―爱因斯坦

13.成功之因，在于不屈不挠。 ——荷兰谚语

14.一根筷子容易断，十根筷子段就难。——中国谚语

15.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是又可以使天才生长的民众产生，生育出来的。所以没有这种民众，就没有天才。— -鲁迅

16.一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

17.人只有在人们中间才能认识自己。——歌德

18.任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，他对社会有害，也就是对自己有害。—―马卡连柯

19.生活在社会中要离开社会而自由，这是不可能的。—―列宁

20.人如果不为自己活着，而是把自己融化到社会里，那就很难杀死他，因为要杀死他，必须杀死周围的.一切，杀死整个国家，整个生活。—―奥斯特洛夫斯基

21.单丝不成线，独木不成林。——谚语

22.自古雄才多磨难。

23.莫向不幸屈服，应该更大胆.更积极的向不幸挑战。—―维吉尔

24.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—―裴休

25.不经巨大的困难，不会有伟大的事业。――伏尔泰

26.奇迹多时在厄运中出现的。—―裴根

27.真正勇敢的人，应该能够智慧的受最难堪的屈辱。—―莎士比亚

28.逆境是达到真理的一条通路—―拜伦

29.逆境是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。 —―巴尔扎克

30.人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈，遭厄运是比交好运时更容易保全身心。——雨果

31.能够克服困难的人，可使困难化为良机。——丘吉尔

32.请记住，环境越艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处也就愈大。——列夫。托尔斯泰

33.逆境中的勇气是光辉的。——渥尔那尔右

34.人最出色的工作往往是处于逆境的情况下造就出来的。思想上的压力.肉体上的痛苦.都能成为精神上的兴奋剂。—―英国剑桥大学教授.科学家贝费

35.只有崎岖而未经修凿的道路才是天才的道路。—―布莱克

36.前途是光明的，道路是曲折的。——毛泽东

37.在科学大道上没有平淡的大路可走，只有在崎岖的小路上攀登而不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思

38.看似寻常最崎崛，成如容易却艰辛。――王安石

39.患难及困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

40.天下事不如意者十有八九，总在坚而不烦，劳而不避，及期于成。—―佚名

41.一个人不先了解悲哀，便不会了解喜悦。——培根

42.不经巨大的困难，不会有伟大事业。——伏尔泰

43.苦难是人生的老师。——贝多芬

44.逆境使达到真理的一条通路。——拜伦

45.你想成为幸福的人么?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

46.一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。——爱迪生

47.逆境是天才的进身之阶。——巴尔扎克

48.社会是一条船，每个人都要有掌舵的准备。—―易卜生

49.愈挫愈奋。—―孙中山

50.泛舟沧海，立马昆仑。—―周恩来

51.过去属于死神，未来属于自己。——雪莱

52.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白

53.踏尽崎岖路自通。——邓拓

54.只要勇于探索和奋斗，一个普通的灵魂也能走得很远很远。——袁和

55.机遇总是光顾有准备的头脑。——佚名

56.机不可失，失不再来。—―谚语

57.空口袋难以自立。—―富兰克林

58.我的字典里只有三个词：工作.意志.等待。——巴斯德

59.科学的未来只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。—―巴甫洛夫

60.天才和勤奋两者之间，我毫不客气的选择了勤奋，他几乎是世上一切成就的催产婆。——爱因斯坦

61.科学的灵感决不是坐等可以等来的。如果说，科学的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能是给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的人，而不会给懒汉。— —华罗庚

62.如果良机不来，你就创造良机。——史迈尔

63.最能干的并不是那些等待机会的，而是运用机会.攫取机会，征服机会，以机会为奴仆的人。——卓宾

64.机会是注意力的产物。—―洛震

65.“偶然”不会帮助准备不周的人。—―巴斯坦

66.机会是时间之流中最好的一霎那。——贺威尔

67.只有抗拒诱惑，你才有更多的机会作出高尚的行为来。——车尔尼雪夫斯基

68.黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克

69.人只有一个冤家——无知。——雨果

70.无知是智慧的黑夜，是没有月亮，没有星星的黑夜。——西塞罗

篇9：高考道德800字议论文

有一天，我们的同学郑丽娟中午吃的不合适，下午在教室里吐了，只见郑丽娟一脸难受的表情，就像吃了苦瓜一样，眼角还挂着两行眼泪。同学们有的捂着鼻子说：“好臭!好臭!”同学们有的皱起了眉头说：“怎么这么难闻啊!”就在大家议论纷纷的时候，杨文奇毫不犹豫地拿起撮箕向操场的沙坑跑去，蹲下来装了一撮箕沙子，三步并作两步地赶到教室，用沙子吧郑丽娟吐的东西盖了起来。等沙子把水吸干，然后用撮箕把垃圾收了起来，又用拖把把地上拖干净。

周围的同学被他的精神感动了，纷纷行动起来，有的同学给她接来热水;有的同学飞快地打开窗户;有的同学为她捶背。郑丽娟带着眼泪的脸上露出了开心的笑容。

有的时候道德体现在同学们真诚的提醒里。

有一次，我看见一位同学在光荣榜上给自己加了一颗“星星”，我连忙跑过去对她说：“没有经过老师的批准不可以给自己加的，快点撕下来!”他没有理我。我紧接着说：“你不能私自给自己贴啊!想得到”星星“，必须得自己努力!”他回过头来白了我一眼说：“我贴星怎么啦!你管不着!”说完他就走了。我和马丽贞找到他对她说：“你还是把你自己贴的那颗：“星星”撕下来吧!只有自己努力获得的才是真正的荣誉!”她听了我俩的劝告，果断地撕掉了那颗“星星”。我和马丽贞互相看了看，会心的笑了。

在成长的道路上我们要让道德的心灵永远美丽!永远纯洁!还要让道德的花儿开遍世界的每一个角落。

篇10：高考道德800字议论文

这周是道德文明周，那我们也活跃一下，探讨怎样做一个有道德的人。

道德自古以来是中华民族的传统美德，做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承，更是自我对人生价值的一种体现，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生，我们更应该重视道德，做一个有道德的人，这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。

那么什么是道德呢?道德，是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助;道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧;道德有时是只是种诚信，踏踏实实地生活和做生意。 道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。道德无处不在，往往通过一些小事得以确实的体现。

怎样做一个有道德的人呢?首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。有的同学认为，现代社会讲个人自由，懂不懂道德文明没关系，只要学习好、有真本事就行了。的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对人的道德文明降低了要求。恰恰相反，现代社会对人的道德文明要求更高了。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

此外，要做一个有道德的人，还必须学会做一个文明之人。那就要学会就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。对我们待人处世都是十分重要的。同时礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

道德无处不在，在我们的举手投足之间就时刻体现着我们的道德，那么要想做一个有道德的人，我们无需做作，我们只用从我们身边的小事做起，从自我做起，提高自己的道德情操，肯定自我价值。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

高考作文道德800字议论文4

那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到楼下的垃圾箱，我二话不说拎起袋子便往楼下走。

出了门口，却发现原本与大门相对而立的垃圾桶没了踪影。为了方便楼道里的业主倒垃圾，小区物管特意在每个楼道口设置了一只高大的塑料桶，还每天不定时地由专门的清洁工来清理垃圾。我料想是小区的清洁工此时正在清理那只垃圾桶，过不了多久它便会在这儿继续待命。习惯性地随手把垃圾往绿地上一放便溜之大吉，谁知转身的那一刻 竟 发现百米之遥的地方有两只一模一样的垃圾桶，怎么办?跑过去扔，太麻烦;不去扔，大伙会看样，清洁工会有麻烦事。去?不去?——算了，就当做没看见吧!我走得有些忐忑不安。

进了门，站在阳台上往下望，瞥见自己丢的那袋垃圾旁边居然又多了一颗“黑色炸弹”，我心里很不是滋味，该来的总会来的，谁让我开创了历史新纪录呢?一想到那臭气熏天的垃圾，那发霉、发酸的气味，我的内心就多了一份自责与惭愧。平日里，父母教导的“要善良，要多为别人考虑”似乎被我抛到了脑后，老师的教诲——“方便他人，快乐自己”、“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真觉得自己是个罪人。

“不，我决不做这样缺德的人!”我疾步飞奔下楼，拎起那袋西瓜皮朝远处的垃圾桶走去。“嘭”一声，瓜皮稳稳地坠落到桶底，我心头的伤口愈合了一半。接下来，该处理那袋臭臭的、霉烂的垃圾了，就当是对先前过错的一种弥补吧!

我屏住呼吸，双手紧紧地拽住袋口，双脚超速地移动着，我简直不敢想象，我还有那么大的能耐可以做竞走运动员。但是因为袋子太沉了，气味太臭了，我屏气的水平也太有限了，所以走到一半的时候，我实在吃不消了，垃圾被摔在了地上。这一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭气真的熏天了。哎，真是“赔了夫人又折兵!”我心里自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、扫把来清扫。

我小心翼翼地把垃圾扫进畚箕里，因为垃圾太臭了，我实在是闻不下去了，就跑到一边深呼吸，然后像刚才那样健步如飞，直奔垃圾桶。这样来来回回跑了四趟，才将路面上的臭垃圾清理尽了。我终于长长地松了一口气，哎，谁叫我自作自受呢!

自那以后，每当见到小区绿地上的违章垃圾，我就会毫不犹豫地随手拎进垃圾桶，不为什么，就当是给清洁工减负，就当是为咱们生存的环境出一份绵薄之力。

篇11：语文高考议论文800字

谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。

苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的，自己跨进这座官邸，成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。

人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。

[简评]：这篇考场作文写得很成功。标题即是论点，让人一目了然。文中围绕论点例举论据：古今中外娓娓道来，且有详有略;论证上正反对比，令人信服;结构完整，结尾深化论点;语言顺畅，条理清晰，显示出作者驾驭语言的纯熟，在考场有限的时间内完成这样一篇优秀作文，实属可贵。

篇12：高考满分议论文800字

小刘回到家里强打精神，却瞒不过妻子小文。小文问，怎么了，不舒服了?小刘硬说没什么，只是累了。小文看了他一会儿，说，不对，你不是累了，你一定有什么事。这么多年的夫妻，谁还能隐瞒住事呢，你说是不?

小刘死活不肯讲，小文也不多问了。小刘吃了一碗饭就放了碗。小文就认真起来了，说，这你就没用了，哪怕天大的事，饭要吃饱，什么大不了的事?你去坐牢，我天天送饭，你杀了头，我为你守寡。小文说罢，去厨房弄了一碟酸蒜苦菜来，这菜很开胃，小刘最喜欢吃的。小文硬盛了一碗饭端给小刘，说，你当药也要吃了。小刘鼻子发酸，这女人太贤惠了。他只得勉强吃了这碗饭。

小文哄孩子似的哄着小刘。看小刘情绪好些了，小文问，到底有什么事?小文真这么当回事问起来。小刘觉得那不是什么大不了的事，说出来，反让小文笑话。是的，这算什么事呢?不就是笑了一声吗?犯了哪一条。这么一想，也真没有事似的，说，今天下午开县长办公室会议时，胡县长正在讲话，我却突然大声笑了，茶水喷了一地，自己的衣服也湿了，我头都不敢抬，知道大家都望着我。胡县长起码十秒钟没有讲话，那十秒钟比在我感觉比十年还长，我当时真想找个地缝溜了。散会后，我隐约听见胡县长轻声问张主任，穿蓝西服那个小伙子是谁?张主任告诉他，是小刘，办公室搞综合的，这几年县长的报告都是他执笔。下班后，张主任又找我谈了话，问我笑什么，我没有解释，也没什么好解释的。张主任很生气。

小文也觉得他笑得荒.唐，人家胡县长怎么想?这有损领导尊严，是官场的大忌哩。是啊，你到底笑什么?小文又问。

小刘说，也没什么，其实只是笑胡县长念错了一个字。

小文说，念错一个字也很正常啊，再说你怎么知道县长念错了?

小刘说，其实胡县长那份报告就是我写的，他把“以后我们在遇到不知道的事情时，要敢于问，对待工作要作到一丝不苟”的“一丝不苟”字念成了“一丝不挂”，在坐的那么多领导都很严肃的点头表示赞同，错就错在我刚在喝茶，一听，也没多想，就笑了起来。

篇13：高考幸福800字议论文

对于不同的人，幸福的定义不同。有的人认为物质的富有便是幸福;有人认为欲望的满足就是幸福。其实幸福可以很简单，只要能按照自己的意愿活着，那就是幸福了。

一

北风怒号，大雪纷飞。他的手指不能屈伸，黑砚冰坚。抄写玩书籍后，他深深吐出一口白气，露出幸福的笑。披上长袍，气喘吁吁地跑向书主家里。为了读书，他负箧曳屣，行走于深山巨谷中。穷冬烈风，大雪及膝，足肤皲裂却不自知。到了书舍，住在简陋的宿舍，他没有鲜肥滋味品尝。别人披绮绣，戴华美的帽子，腰间带白玉环，但他目光只注视手中之卷，目不斜视，即使缊袍敝衣，也无艳羡意。读尽一卷之时，他的嘴角才会挑起一定弧度，来表现幸福之感，仿佛一切艰辛都值得。只要能读书，按自己的意愿活着，这就是他的幸福。

二

秋风萧瑟，夕阳西下。他在阳关小路上慢慢地走着。夕阳的余晖落了他一身，映在土地上的倒影是那么单薄、孤独。他抬手轻拂额际的汗珠，稍瘦的脸庞划下了几道泥污，显得有些狼狈。但细看他那睿智的眼眸里折射出幸福而满足的亮光。瘦削的肩膀上扛把秃锄，身后拖着的篮子里是稀疏的收成和那宽大的蓑衣。他边走边吟唱：“少无适俗韵，性本爱丘山。”“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”看他脸上那因幸福而咧开的嘴角，就知此情此景正合他心愿。

三

烈日当头，艳阳高照。他蹲在水稻田里，黝黑的脸庞，岁月无情地在那脸上留下深刻的痕迹。大大小小的汗珠布满整张脸，但他的眼神执着、坚韧，认真地观察着干枯的田地里的水稻。足蒸暑土气，背灼炎天光。他专注的眸子透射出一缕耀眼的光，眼眶里泛着晶莹，他此时的嘴巴咧得很大，干裂的唇上溢出一丝血丝，沾到他的舌。他不觉得腥，只觉甜，看着手中成功了的杂交水稻，他的脸上洋溢着幸福而自豪的笑。他所走的路艰辛，但此时他很快乐，很幸福。

幸福其实很简单，虽然寻找它的路很长或者很难，但只要坚持自己的意愿走，那就是一种幸福了。

篇14：高考议论文约束800字

人们认为听话的寒暑计是一个好的寒暑计，而“放纵自我，不加约束”的寒暑计在人们眼中俨然成为一个废物。由此观之，放纵且不加约束的人生是失败的人生。要想奏响成功的乐章，就必须拒绝放纵，约束自我。

浪花说：如果没有礁石的约束，我怎能变得如此美丽?宝剑说，如果没有砺石的磨砺，我怎能变得如此锋利?彩虹说：如果没有风雨的约束，我怎能变得如此绚丽?最后，智者说：如果不能约束自己，我们的人生又拿什么去保障?

拒绝放纵，约束自我，成功之门才会开启。

作为秦国最有影响力的思想家——董仲舒永自己的实际行动诠释了这一法则的可贵。年少时的董仲舒非常爱学习，常常就是一整天把自己锁紧屋里，专心致志的学习，父母担心自己的儿子被憋坏了，就在后院建造了一个华丽的大花园，希望他可以缓解一下压力。可是，当美丽的花园被建成后，亲戚邻里都竞相欣赏花园的美景，只有董仲舒始终不为所动……

是有多大的毅力束缚着董仲舒，使他能够拒绝放纵，约束自我?自是有了这份定力，董仲舒才有了后来非凡的成就。拒绝放纵，约束自我，成功之门才会开启。

拒绝放纵，约束自我，青春才愈加绚丽多姿。

当今社会，时代在发展，社会也在发展，网络游戏。毒品。香烟等缓压物也应运而生。如果说，当上班族的青年人打点网络游戏来舒缓压力也无可厚非。可是，有一些青少年以为这便是流行，于是他们放纵自我，沉浸在网络游戏香烟中不能自拔，最后走上了违法犯罪的不归路。

这些青少年用自己惨淡的现实，向我们展示了自我放纵的危害。他们那闪亮的青春，终将在后悔和暗淡中度过。拒绝放纵，约束自我，青春才愈加绚丽多姿!

放纵是一朵妖冶的罂粟，看着美丽无比，却是你在撷取它时落得个血流涌注的下场……

拒绝放纵，约束自我，成功之门才会开启，青春才愈加绚丽多姿。

篇15：高考满分材料议论文800字

转眼寒假要到了。以前，在每一个长假接近尾声的时候，我都会想：“如果能重来一次该有多么不一样。”经历的假期多了，我发现，真的没有那个必要。

记得高中时，班主任在每个长假之前总是会说“假期是调整，不是休息”。如果把每一次的假期比作一次博彩，那么赌注便是时间。多数人是在开始的时候做一个自己都不相信能够完成的计划，之后却对时间挥金如土，一天天浪费，甚至到开学的前一天晚上才通宵补作业。那个时候，多数人会想：“如果我在一开始就认真呢?”只是，逝者如斯，错过的时光就如同泼出去的水，再没有满盆收回的机会。

其实，一切都是习惯。习惯就是你一直重复在做的事，是决定一个人一生成败最强大的内力，没有之一。

初中班主任常说：“养成一个好的习惯会终生受益。”爸爸常说：“做任何事情都不需要太努力，但需要一直努力。”现在这些话言犹在耳，只是在听的时候，我曾有过太多年少轻狂的不屑与轻蔑。也许，使人成长的是岁月，经历得多了，才想起这些平淡的言语中蕴含了多少人生智慧。

大概真知灼见永远是这么朴素的温度，就如同真正强大的人永远淡定与坦然一样。

人生就像一场马拉松，只有把努力奔跑内化成一种习惯，才能决胜于千里之外。拥有雄心壮志的人何止千万，但最终能够在天边泛白时仍然明亮的星辰永远只有那么寥寥几颗。因为那些一时兴起，在最开始就计划每天奔跑25小时的人，在未来得及较量的时候就已经将自己折磨得溃不成军，稍一放手，便又回到了原点。而那些一直在默默坚守的人懂得韬光养晦，积蓄自己的力量，每天进步一点点，终至千里。

曾经，我试图相信“成功学”中所谓的短时间内突破的神话。现实却告诉我，浪漫的想法除了刺激一下自己日益迟钝的荷尔蒙分泌之外，再没有任何作用。这就如同告诉一个大学生：平时不需要学习，但只要坚信自己不会挂科，考试的前夜痛下狠心复习一整夜，就真的不会挂科一样。这是不可能的。恶补的知识终究是脆弱的，没有时间的积淀，一切都只是看上去很美。

浮躁的年代，我们总是渴望“一夜成名”的神话。其实，人们看到的是那一夜，但在这一夜之前，会有很多的日日夜夜。即使是比尔·盖茨这样的天才，也曾有过成名前十万行代码的经历。真正的成功是没有捷径的，因为最远的那一条，才是捷径。

播种一种性格，收获一种行为;播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种人生。每一个人，从心智到行为，甚至是举手投足这样细微的小事，都是一种习惯。一个人的一天，90%的事情是不需要经过思考就可以完成的。早上醒来，有的人会习惯性关掉闹钟拖延贪睡，有的人会习惯性立即起床思考一天的计划;遇到问题，有的人会习惯性知难而退，有的人会习惯性迎难而上。散漫是一种习惯，回避是一种习惯，妥协是一种习惯，努力也是一种习惯。人们习惯中的每一天怎样度过，一生便怎样度过。

每个人的习惯仿佛都是一条危机重重但烂熟于心的道路，哪里是陷阱，哪里是沟壑，哪里是跌跌撞撞的绝境，哪里是一马平川的幸福，都看得清清楚楚。生活就如同写好了结局的剧本，无论细节怎样改变，顺序怎样穿插，因为习惯，结局都只有一个。

“强”是一种态度，“韧”是一种品质。没有了时间的催化与沉淀，再强大的开始也不过是过眼云烟，稍纵即逝。而“韧”是把认真与坚持内化成一种习惯，教会我们如何运用时间的力量，将每一个梦想都修炼到功德圆满。

篇16：高考优秀议论文800字

朱镕基将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。

人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。

历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。

我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。

我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。

不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。

“公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧!

篇17：高考优秀议论文800字

一棵芦苇并不会快乐;

当她快乐了，是因为她开始思考了。

——题记

我问你：“一滴水，快乐吗?”

如果你知道，滴水努力地扩了扩胸变成了海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想，他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛，你想，她是不快乐的。

叔本华说：“事物本身是不变的，使它改变的是人对事物的看法。”

年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手，唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月，少年无疾而终。死时两目圆瞪，无光，只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否显得有点残酷，但这告诉我们：没有了思想，快乐是妄想。

思想是快乐的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。

还记得那个守天望天忧天的杞人，还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考，却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时，我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺：思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。

海德格尔曾说过一句雅致的话：“人，当诗意地栖居。”

正因为有了这份诗意，生存变成了生活。

当我笔下的文字一一跳出，我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中，无论是谁，他们都认为我们快乐幸福，事实上我们扪心自问，也确实如此，然而又常常听闻夜深人静时，许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外，似乎那又是不快乐不幸福的。

我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。

有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。

有人说我们是“阿q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿q”那般放肆不当。

你以为我们思维怪异吗?

你觉得我们快乐，不快乐?

我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。

我们思考;我们的思维方式是理性的右手。

当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意。

篇18：文明社会高考800字议论文

当今社会，只要有个学位，说出一口文明话，就被称为文化人。那你呢?是否也把文明与文化拉到一起，有了文化就文明。那便错了，若真如此，那何来的“斯文败类”?一个文化人，他虽有文化，甚至才华横益，但他未必吸收了其中的文明。但一个文明的人，他也许并不拥有高等学位，但他却拥有人生中必需的文明。

通常，文化人在社会中的地位较高，甚至待遇也优于文明人。且社会较多收纳的也是文化人。难道文化人真的就是社会的需要吗?社会就会是我们渴望的和谐社会了吗?

造成文明与文化如今的现象，难道就是自然的现象?不是的，其实是人们造就的。就说我们周围吧。学校是造就此现象的根源之一。学校的教育关系着学生的未来，学校在学生的人生路上设了一个个路标，但他们未必教会了学生如何辨认路标。说白一点，就是学校负责让学生做文化人，却未必能让学生做文明人而尽责。“再上一层”，就是社会中的工作人士，当他们遇到某些情况，无法文明与文化并重时，他们或许会倾向与选择做文化人。也许举个例子会更清楚些。

一个学历很高的学生到一家名望很高的公司应征，理所当然地，他被录取了，并成为老板的心腹，同行业绩的顶尖人物。偶然一次小小的错误，他却为了保住自己的形象，他选择了推卸责任。对于其他人来说，他是一个不会出错的优秀人才，但对于知情者，他却只是一只“披着羊皮的狼”，即使他有多能干，但他的功绩永远与品质成反比。

现在重要的是，如何文明与文化并重呢?外来因素和内在因素都很重要。学校的教育，家长的培育，益友的指导，还有抵制外来影响的心理。例如，锻炼把应试教育“过滤”为素质教育的心理。

但当今社会，又得选择怎样的人呢?也许，文化人能够使经济发达，社会繁荣，但他也能使这个社会变得黑暗恶劣，甚至臭名昭着。而文明人，他虽无法使这个社会发展十分快速，却能使其稳定发展，也能保持良好的社会风气。两者不能独立存在，惟有让他们结合，取长补短，也许社会就不会有太大的贫富悬殊，人才市场也不会再只是文化人的天下。社会也会更和谐。

篇19：高考满分作文议论文800字

“多想有人关心，有人倾听我的心……”《小镇心声》感伤的音符在我眼前跳动，我的思绪伴随着跳动的音符共同沉思。我似乎足以感觉到歌手心中的孤凉。

李太白扬手一挥，杯酒下肚，嚎言：“与君歌一曲，请君为我倾耳听……”我意到了“酒仙”心中不平的“牢骚”。

对自己愤愤不平的遭遇;对世俗不平等的怒笞;对前途茫茫无庸的慌恐——我被倾听者崇高的地位所折服。

学会倾听，当不被理解在黑暗中无聊的探索时。

遥想当年李清照那位“孤独的女神”人比黄花瘦时的凄凉，我不禁叹息。如果当时有那么颗“启明星”为她擦亮天空，让她把酒酌谈时，或许她便不会对长亭晚，叨念着寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄那般寒心之作。或许也不会因一句“女子无才便是德”而黯然神伤。

学会倾听，当历史的转盘让他(她)不得已而为终时。

屈原的灵魂在呐喊着“吾将上下而求索——”挥酒着竹的高洁“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”或许，当时就是缺少了平静善恶分明的君王。楚王亲小人远贤臣。屈原被谗言所斥，不得不呼天也，不得不伤心欲绝——

学会倾听，当英雄的舞台谱着华美的姿态时。

“人生自古谁无死，流取丹心站汗青。”文天祥站在战争的领域里向世人喧召着赤胆忠心。虽然他走了，然而，他的生命，他的灵魂，他那不拘的气节永远掂量于后世心中，中国记住英雄的名字。人们安静地倾听着你那不菲的赤子之心。历史舞台中同样一位以“精忠报国”赢得万人景仰。岳元帅，您**亭的气息将驻扎在我心中，激起了我胸中的澎湃。我听到了你愧于母亲的无奈，我明白了，明白了你忠肝义胆后的热血抨击。

“贵妃磨墨，力士脱靴”狂荡的李白啊，你呤着安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。但你忘了皇帝铁令般的判处吗?我明白你作为“楚狂人”的心有不甘，我明白你为文人不平则鸣——深渊的舞台注定是无法抗拒的空洞——

学会倾听，不仅是心灵共振的弦，更是社会召唤的使命。承载着对文明的追溯，也荡漾着对情感的流放。

学会倾听，让世界成一道共同的华尔兹示章。

篇20：高考的议论文作文800字

什么样的老师才算有水平?于漪有个看法：一个班教好一二十个学生是不稀奇的，要教好每一个学生，那是千难万难的。当好老师，要有能力走进学生的生活世界和心灵世界。

为了研究学生的心灵世界，于漪甚至还研究了周杰伦和“还珠格格”。为什么?因为一个“还珠格格”就把初中女生全部打倒了，周杰伦起码打倒了百分之八十的高中女孩子。于是，于漪把周杰伦的磁带买回去听，还和学生们讨论。于漪对学生们说，她喜欢韩红的《青藏高原》，歌曲激昂高亢。可学生们说，“不好，太露了”;于漪也听腾格尔的《天堂》，喜欢歌曲唱出的浓浓乡情，可学生们也不同意她。“周杰伦好在什么地方啊?”于漪去请教她的学生，结果孩子们告诉她：“周杰伦的歌就是学不像，好就好在学不像。”

“我怎么也没有想到这个，我们想的和学生想的距离有多大啊!”在于漪看来，当一名好老师，要懂得和孩子交流，做老师无论如何都不能误解孩子，不能随便对孩子说“不”。

“不”是最没有力量的。教课也是如此。学生作文写不好，于漪不会对学生说“你怎么不行”，而是精心地指导，教学生“怎么写才能好、才能行”。于漪坚持：教育学生要多正面引导，让他们饮琼浆，对他们灌醍醐，这样学生才有精神养料。“教育绝不能高高在上，一定要目中有人，走进学生的世界”。

篇21：高考的议论文作文800字

“非典那一年，我还是个孩子，是你们冲在第一线，为我们遮风挡雨。现在，该是我们去扛起重担的时候了。”如今的中国，90后这批新鲜血液已经流向了国家的每一个地方。疫情当下，他们勇敢站出来汇入抗疫的大军之中，青春的力量，蓬勃而出，磅礴而来。

这一次，他们同身共命，同气连枝。举国战“疫”之时，“90后”镌刻下属于他们“第一次”的印记。第一次，为了千里驰援武汉，在春节里火速集结前往医疗一线;第一次，为了保障铁路畅通，连续在岗二十多天;第一次，为了勇敢担当使命，穿着防护服在隔离病房里拜年;第一次，和如此可怕的病毒正面交锋;第一次，他们真正明白静好的岁月，需要许多人负重前行;第一次，他们想一起守护国家。

这一次，他们不负嘱托，逆风前行。“我不为别的，现在疫情这么严重我只想帮着快点建好医院。”22岁的朱顺超穿着厚重的工作服，戴着防护口罩在医院建设工地上争分夺秒与时间赛跑。“哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人、和死神抢人。”年轻的医护人员哪能不怕和病毒近距离接触，可是守土尽责，怎能离开。“我们共青团号全体成员将义无反顾奔赴一线，保障人民在旅途中的平安，阻止疫情继续扩大，用青春热血镌刻光荣!”70万铁路青年上下一心，共同投入疫情防控阻击战。为了爱，大家都在努力做着原本不擅长的事情。同样，为了爱，他们也努力学着怎么成为守护家人的铠甲。

这一次，他们承担责任，熔铸不凡。英雄莫问出处，战士何须年长?这场防控疫情的阻击战淬炼的，是一根根年轻的脊梁。在疫情面前，平时不是万能的他们，这时，却成了没有他们万万不能。以前长辈眼中的孩子，这次冲在了最前面。青年人在人民需要的时候挺身而出，在国家需要的时候奋勇先行，在岗位需要的时候忠于职守，在亲友需要的时候守望互助。他们的骨子里本就刻着责任担当，血管里本就涌动着家国情怀。

无论是身处一线，还是守护家园，无论是防控疫情，还是复工复产，当他们穿上自己的“制服”，就是变成身边人保护神最好的机会。这些青春，浸染着我们伟大民族精神的底色，这是年轻人的模样，这是中国的力量。

篇22：代沟作文800字高考议论文

有时候我在想，为什么我觉得入时得体的衣服，妈妈却总皱眉说你眼光真怪;为什么我觉得我和外婆争吵中我是正确的，妈妈却总摇头说让我快给外婆道歉;为什么我觉得所有的美好事物在她眼中都是怪异的……每每想到这儿，我总是和自己的思想做斗争，不断发着牢骚，有时候竟会莫名其妙的走出房间和妈妈大吵几句，最后披着胜利女神的光环成功返航。

其实，妈妈是无辜的，但她并没有指责我，而是干笑着，不语。

昨天刚考完试，趁我有空闲，妈妈决定带我这个十足的宅女出门逛街，我们一路上谈笑风生，从考试题目一直探究到感悟人生哲理。这次，我竟然没有觉得她唠叨，让妈妈有些诧异并感动着。

我们去了一家风格独特的鞋店，我看中了一双流行的古典风格的鞋子，时尚的做旧范儿，真是一双很完美的艺术品。妈妈站在一旁一直在我耳边小声嘀咕，“这鞋真不好看，我们去别的店看看吧，你眼光怎么这么差劲!”我一听心里就不开心，把鞋子丢给一旁殷勤服务的营业员：“不要了，我妈她不喜欢。”我后三个字说得格外响亮，并且丢给妈妈一个巨大的白眼。妈妈尴尬地站着，一把拿过那双鞋，双眉紧蹙，额上细纹抬起，神情严肃，很明显，这是她生气的前兆。“你喜欢我就给你买，不过我觉得这个不好看，不适合你……”老妈的话刚说到一半就被我打断：“你什么破眼光，凭什么总是要听你的，你眼光那么土气，以后我再也不要和你出来逛街了，真烦人。”说完，我拍拍屁股走人，留下妈妈一人不好意思地和营业员道歉。

回家的路上，我知道自己刚才做的不对，却又碍于面子未能和妈妈道歉。快到一家理发店时，妈妈突兀的打破了这一路沉默：“你能陪我去……去修修头发吗?”我毫不犹豫地答应了。

走进理发店，我便拿出手机玩起了游戏。时间一分一秒的过去，手机居然没电了，我愤愤的走到正理着发的妈妈旁边，看着美发师熟练的在妈妈卷发上动着刀工，我不禁入了神。这时，美发师用夹子把妈妈额上的头发夹起，突然我发现，妈妈的头发居然这么少!耳鬓原本乌黑的头发现在居然夹杂着根根白丝!不知有多久没有仔细看过母亲了，从来没有意识到母亲已经衰老，耳鬓原本乌黑的头发现在居然夹杂着根根白丝!那白发是在我惹她生气时悄悄生出的吗?那白发是在我成绩下滑时骤然冒出的吗?那白发是我生病时因担心我而长出的吗?……妈妈的白发，在灯光下显得那么刺眼，一直刺到了我的心里。我一阵愧疚：我只知道精心打扮自己，注重衣着，一味顶撞，而又何时注意过妈妈的变化!忽然听到妈妈说：“唉，去年只烫了一次头发，今年，竟然要做两次烫发，人老了，头发也少了。”美发师笑笑：“看着孩子一天天长大，我们也该知足了。”听着他们轻松的聊天，我却怎么也笑不出来，抬头望着镜子里的自己，好像变了，变得前卫了，却也不懂事了。我突然鼻子一酸，却怕妈妈看见，故意低头闭目，尽量不让那早已溢满眼眶的泪淌出。

“走啦，该回家啦!”妈妈笑着搂着我的肩，“刚刚那双鞋是挺不错的，真该听你的，你说……”我再一次打断了她的话：“妈妈，对不起，以后我还是听你的，你说得对，母女之间永远不会有代沟的，只是我太固执、太冲动了。”我牵起妈妈那双早晚操劳的手，它已不像以前那样光滑细腻了。妈妈诧异了，不过很快露出会心的笑容，她轻启嘴唇，却怎么都说不出话来。

妈妈，其实我们之间没有代沟，我们不仅仅是母女，还是挚友，一对一辈子都不互相背叛的朋友。如果可以，我还要像以前那样做一个让你喜爱的听话懂事的孩子!

毕老师点评：十四五的女孩子，往往开始讲时髦开始看妈妈不顺眼也开始了反叛，她们不再是妈妈眼里的乖乖女，也不再是那个听话的小丫头，她们开始不听话也开始了顶撞。小作者也正处于这样一个叛逆的年龄，似乎要处处和妈妈作对，但小作者是一个细心的孩子，也是一个懂事的孩子，她理发厅里的一次偶然发现让她幡然醒悟：妈妈的每一根白发，都是为女儿辛苦付出的结果!她理解了母亲，也提高了自己!

文章情感真挚，行文流畅，结构严谨。

篇23：高考议论文满分作文800字以上

如果我仅能成为一只毛毛虫，那么我会选择蜕变，让自己的生命在蝶群中绽放光彩;如果我只能成为一粒沙，那么我会选择在蚌壳中接受磨练，成为耀眼珍珠中闪亮的一颗;如果我只能成为一棵树，那么我会选择成为胡杨，让自己在沙漠中接受风暴的洗礼，创造不平庸的一生。

我不去想磨练这个过程有多么艰难，是成功还是失败，这是我自己的选择。我不会后悔，追求完美人生，拒绝平庸。

没有任何借口这是西点军校的一贯宗旨。正因如此，西点军校为美国培育了三名总统，五位五星上将，三千七百名将军和众多商界精英。如果你有系鞋带的能力，那么你便有上天摘星的机会，没有任何借口阻止你成功。西点军校正是要求学员以自己最大的能力去完成任务，而不是去为完不成任务寻找借口。拒绝平庸，追求完美正是西点学子心中的目标。

我不会去为自己的失败寻找任何借口，哪怕是看似正确的借口，我知道这只会让自己更加依赖，为下的失败找更多的理由。只有经历挫折的人生才会更加灿烂夺目，既然选择了拒绝平庸就不会因为通向成功路上的艰辛而停止脚步。

悠悠历史的车轮回转，我看到了那个男子在政治仕途中屡屡碰壁，最后他终于明白了自己的心，于是他选择了周游列国，选择了面朝大海，春暖花开的心境。庄子，他守候心灵的那轮明月，拒绝世俗，拒绝平庸，成为一棵守候心灵的树。采菊东篱下，悠然见南山。这便是陶潜渴望宁静生活的愿望。官场太复杂他无心从事，他也不甘于平庸，成为一个世俗的人。于是他选择了退隐，去寻找内心的那一片田园，拥有了旷达的心境。他们都是拒绝平庸的人，拒绝平庸做官，拒绝平庸生活，最终他们找到了内心的归属，他们的精神得以升华。

拒绝平庸意味着奋发向上，自强不息的进取精神。天行健，君子以自强不息。拒绝平庸，追求卓越。或有屈原朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英，或有班超弃笔从戎，纵横疆场，保家卫国。拒绝平庸是一种自强的品质，却更是刚正不落世俗的精神。

保尔拒绝平庸，成就了自己壮丽的生命;霍金拒绝平庸，成就了思维的自由翱翔;海伦拒绝平庸，让她感受到了别人无法感受的世界。

拒绝平庸，追求完美人生，让我们精神自由飞翔，让我们的生活更加绚丽多彩。

高考议论文满分作文：微笑着面对失败

生活就像一面镜子。你对它哭，它也对你哭，如果你想要它对你微笑，你只有一种办法，就是对它——微笑。然而微笑却是最美好最迷人的一种表情。

人生中有成功就有失败，失败不意味着你是一个失败者，失败表明你尚未成功;失败不意味着你没有努力，失败表明你的努力还不够;失败不意味着你必须忏悔，失败表明你还要吸取教训;失败不意味着你一事无成，失败表明你得到了经验;失败不意味着你无法成功，失败表明你还需要一些时间;失败不意味着你会被打倒，失败表明你要微笑面对。微笑面对你身边的一切。

失败是一道菜，一道难以下咽的苦菜，但你要把它吃下去。当朋友离你而去，当苦苦追求的事业屡受挫折，你便知道了人间的苦涩。你徘徊，你失落，甚至想死，但你唯独没想到“天要下雨，娘要嫁人”，许多事由不得你的这个道理。同时，你也会意识到，失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。

凡真正大的智慧，往往源于失败的教训。古今中外，大多数成功者都经历过失败，可贵的是他们的勇气。马克吐温经商失意，弃商从文，结果一举成名。

因为他曾经微笑面对过失败。

我们都知道“奥斯卡”奖，而再好莱坞还有一项与“奥斯卡”相对应的，一直于“奥斯卡”唱反调的电影大奖——“金草莓奖”。“金草莓奖”以奖励好莱坞最差最烂的影片为己任，每年赶在“奥斯卡”之前正式揭晓，其颁布典礼场面之宏大、气氛之热烈几乎可与“奥斯卡”相媲美。

获奖者怎么办呢?仰天大叫“为什么为什么?”难道这样就可以成功吗?他们只能微微一笑吸取教训，时刻用它来激励自己、鞭策自己，这样才能一步步向成功迈进。

巴尔扎克说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”我们要在失败中吸取经验教训，体会方法，思考原因，这样，我们才会变地成熟，才会成功。

我们不能单单停留在失败上，要微笑着面对失败，迎接新的挑战，正如拿破仑所说的“避免失败的最好方法，就是决心获得下成功。”

如何面对失败?微笑着面对失败，失败并不意味着什么，失败只表明你需更加努力。

泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。的金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后，他东山再起。然而他微笑面对了失败，他重生了。

失败是人生的熔炉。它可以把人烤死，也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败，那在我们垂垂老矣时，我们可以对自己的子孙后代说：“我们曾笑对失败。”

失败是一道靓丽的风景线。

篇24：高考议论文高分作文800字

你守护自己的生活，他们守护自己的工作。守护这份工作，就是在守护他们对生活的梦想。

庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。”我们期待宪法长出牙齿，宪政早日落地。惟如此，才能成就这个沧桑古国的艰难转型;惟如此，国家与人民才能重新站立于坚实的大地之上。

今天，已是能够梦想的中国，今天，已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的““””梦魇，我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体户、乡镇企业到“民企”，稍稍归还国人自主安排生活的权利，我们便创造了繁华城市，收获了满仓粮食。

我们重新体认什么是真，什么是假，是其是，非其非;我们重燃对公义的热爱，对自由的向往。面对暴虐强力，我们双手相握，一起走过艰难时刻，迎接生活转机。

今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重走先辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。

一百七十多年前，我们开始从天朝上国的迷梦中醒来。先败于英，后败于日。百姓愈加民不聊生，耻感深深刺痛中国士人。保国!保种!由洋务而君宪，由立宪而革命。从器物到制度再至文化，激愤者不惜彻底打倒“孔家店”，决绝地将自己的文明连根拔起。

辛亥革命后清帝退位，先辈们终于建立了亚洲第一个共和国。但是，一个自由、民主、富强的宪政中国并没有随之而来。国家内外，战争连连;人群内外，残酷不断。

一度，人们远离仁，远离义，远离天道，远离对自由的坚守。一度，人们认错为对，指鹿为马，万千生灵生机断绝。

美梦与山河，齐齐破碎。自由与宪政，双双消隐。度尽人世劫波，深味人性幽暗，我们依然是能做梦的人，有颗能做梦的心。

今天，我们断断不只梦想物质丰盛，更希望性灵充盈;我们断断不只梦想国力能强盛，更希望国民有自尊。新民和新国，救亡与启蒙，谁也离不开谁，谁也不能压倒谁，而宪政便是这一切美梦的根基。

兑现宪政，坚守权利，人人才能心如日月流光溢彩;鳏寡孤独才能感受冬日暖意而非瑟瑟发抖;“城管”与小贩才能谈笑风生;房屋才能成为自己与家人的城堡。兑现宪政，限权分权，公民们才能大声说出对公权力的批评;每个人才能依内心信仰自由生活;我们才能建成一个自由的强大国家。兑现宪政大梦，每个人才能做好个人的美梦。而这需要我们就从手边做起，就从守护此时此刻的生活做起，而不要将重任留给子孙。

很多人一直深深懂得这一点，很多人早就努力践行这一点。

不是杰出者才做梦，是善于做梦者才杰出。你的天赋权利就是可以梦想，并且兑现梦想!

为你的梦想鼓掌，为这个国家的梦想加油，这就是很多新闻人的梦想，是他们不大不小的野心。他们忠于新闻，更忠于内心。愿你也有个玫瑰色的美梦;自由成就自己，完成天之所赋。

总会梦想人人都可以做一个有尊严的人，不论身居高位，还是街头卖艺;总会梦想人人内心有爱，即使罪犯也未必穷凶极恶，总有恻隐之心自由闪动;总会梦想阶层只是引人自由流动的动力，而不再是相互猜忌和仇视的天堑;总会梦想这五千年文明生生不息，为改善人类的现代处境，捧出一掬甘冽清泉……

兑现这一千一万个梦想，才能抚平这一百多年的刻骨痛楚。

兜兜转转一百七十年，美梦成真何其难!一百七十年后，依然有人渴望良知萌新芽，重温天命之谓性;依然有人坚持要求权利一一落地，政治复归于正，公义自在流淌。

依然有人相信，不管多难，梦想终会落实为宪政良制，风行为敦敦美俗先辈们筚路蓝缕，践义成仁。如今，后人承继其志，燃灯前行。

兑现梦想，自然要借鉴前贤智慧，与古人的信仰、习俗和情感和解。儒释道法墨，百家皆是源泉;周汉唐宋明，代代皆有可取。

但这决不是要复古，古人不能给予今天所需的一切。只是不再轻易贬损先辈，平心静气地吸收转进，以让中华文明开新花，结新果。

兑现梦想，自然要吸取世界经验。所以要认真审视希腊民主，罗马法治，借鉴英美宪政，追赶现代科技文明。

但这也不是仅仅作一个西方文明的优等生，西人有西人演进的轨迹，同样未必能直接给予我们今天所需的一切。我们要站在自己的大地上，与各国人民一起，生活出一种古今相融的新生活，文明出一种中西合璧的新文明。在古今中西的激荡中，要遵循人类共通的价值，也要不惮于做自己的新梦。称美古人，赞扬邻居，不是因为他们足够完美，而是因为我们熟悉他们眼中洋

篇25：高考议论文高分作文800字

有人说：“分分分，学生的命根。”

社会确实存在这种现象。分数的高低决定着你的人生，决定着你的命运。究其根源，便是应试教育模式造成的。

现代中国依然沿用应试教育的考试模式，这让众多学子盲目地认为分数高就是学习好，分数高就能代表一切。于是就有了“拼分，争分”的浪潮。随之人们对学习的认识也就指向了分数。这无疑是一种错误的表现。

也许有人会说，这没什么问题。那么，你就只想到片面，只顾以偏概全。仔细想想，教育是什么，是为了什么?答案很简单，那就是要培养人才，培养一批一批有素质有道德，能为社会做贡献的人才。是的，我承认，分数高的人确实拥有成为人才的能力，但只能说可能成才。社会上也有很多自恃聪明、走上歧路的人，他们在非学习方面就是一个差生。试问，这样的人到了社会撒谎能够能有用吗?不迫害社会才怪。

道德，信仰等非学习方面对于学生来说同样重要。这是人之本分。如果连这都不能够做的合格，就是学了一肚子墨水也不被人欣赏，相反，他们还会被人痛骂、批评。德智体三方面全面发展，缺一不可。

其次，分数的高低体现在各科成学习上，但并不容易全部优秀。偏科就是很好的体现。有的人理科好，但是学习文科吃力，结果分数不高，但这就说明他学的不好吗/我不这么认为，他具备理科学习的素质，可以从事理工行业，同样造福社会，但分数却抹杀了这种人才，这也是应试教育的缺点。人没有十全十美，也不能考的十分理想。但人正因此才各有所能。正如李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐观。我们必须认识，应试教育不能决定一切，人生靠自己把握，相信自己的能力。

应试教育仍旧在我们身边，目前这种模式无法改变，唯有我们靠自己的努力，凭着自己的能力去冲垮这无情的模式，带给下一代一片崭新的天空。

篇26：800字高考满分作文议论文

阅读的三重境界

人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。

阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。

阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。

鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。

勿以好恶论断之

人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有“贞观之治”之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。

勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。

勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。

举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。

勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。

文化行囊

彭丽媛说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。 是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。 正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。 就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。 《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。 所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

天平和七弦琴

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”，他要让“所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:“啊，真丑!”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

点评：精选例证 结构清晰。本文有四个特点:一是贯串全文、令人信服的辩证思维，结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用;二是精选例证，用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能，典型贴切，给人启迪;3是思路严密，结构严谨。文章由理智到情感，运用“总—分—总”结构，都显示出作者较高的谋篇水平;四是善用比喻、借代，“天平”、“7弦琴”、“数字化生存”、“诗意地栖居”等词语的运用，增强了说理的形象性。

享文化之繁华

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。

文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。

这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。

情与理

现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情的结果“理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

篇27：高考满分议论文作文800字精选

点赞“中国面孔”

在的春天，中华民族度过了一个既忧心忡忡又热血沸腾的春节。两个月，冠状病毒肆虐于神州大地，人心惶惶;两个月，炎黄子孙守望相助，高歌一曲无畏的家国华章。在这场没有硝烟的战斗中，一张张“中国面孔”为我们诠释着一个真理：英雄，并非生而英勇，只是选择无畏前行。

在阴霾密布的日子里，一张张坚毅的面孔，诠释着医者仁心。耄耋之年的钟南山院士临危受命，重新披上战袍奔赴抗疫一线。十七年前他曾率领团队抗击“非典”，十七年后他仍然心怀家国奋不顾身，用无畏前行的壮举展示着中华民族无惧困难的坚毅。不曾忘，请战书上一枚枚鲜红指印，“不计报酬，无论生死”，写满了铿锵有力的医者轩昂;仍铭记，风华正茂的女孩，褪去华裳，剪断青丝，一袭白衣遮掩不住灵魂的盛装。他们亦知疫情险恶，生死难料，可在国难当头之时，他们的眸里只有呻吟的国土，啜泣的病患。一张张坚毅面孔的背后，是千万医护工作者忠于职守、救死扶伤的医者仁心。

在千钧一发的危难前，一张张友善的面孔，诠释着万众一心。越是千钧一发，存亡断续之时，越能研读人性的平凡与伟大，越可见布衣之下的炎炎热血。无数口罩厂的工人放弃春节假期复工加工，流水线上传递的是质朴的关怀;无数建筑工人奔赴火神山工地，用短短十天打造出拯救危重病患的战场;无数快递小哥骑着单车在寒风中穿梭，将各种物资运送到不能外出购物的千家万户手中。鲁迅曾说：“能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”病毒传播从武汉蔓延到全国，支援物资从全国汇聚到武汉。在一张张友善的面孔背后，是中华儿女共赴国难、团结互助的万众一心。

走过20的春天，走过这场危机四伏的抗疫战争，我深刻地认识到：“中国面孔”就是中华儿女勇于担当、万众一心的民族精神。中华儿女奉己之力共筑长城万里，上下同心共度危难时刻，只愿中华海晏河清，国泰民安。我要点赞每一位白衣天使，点赞每一个中国面孔!

篇28：高考自强作文800字议论文

如果有人问你讲了想干什么，不少人都会说出一大堆理由。可你有没有想过，怎样才可以实现?阳光再明媚，也有阴晴的变化，父母的羽翼再温暖，也总有离开的一天。我们不能总依赖着别人生活。

一个人不能自立自强，他活得再风光也毫无价值，就像牵牛花攀附在篱笆或支架上，它要依靠别人才能展示美丽。如果篱笆或支架撤了，就只能趴在地上任人践踏。“天行健，君子当自强”。我们应该做自强不息的人。

洪战辉这个名字，我们并不陌生。他没有惊天动地的壮举，也没有泣鬼神的伟业。但他不是伟人却胜似伟人，不是英雄却胜似英雄。他以十二年为代价，换来了世人的肯定与支持。

在洪战辉身上，我们看到了自强自立的坚韧品格，艰难困苦并没有压弯他稚嫩的脊梁，反而砥砺了他的乐观坚强。

洪战辉的事迹告诉我们：理想，十我们向往并为之奋斗的崇高目标，自强不息则是通向目标的桥梁，也是克服困难的最佳力量源泉和意志保证。

古往今来，成就大事的人都是自立自强的人。一个人只有都是自立自强的人。一个人只有不依赖他人，能够自立才能够走向自强。一个人只有自强不息，才能够做到坚韧不拔，不畏困难与挫折，才能做到志存高远。

两千多年前，荀子就发出了“制天命而用之”的生命强音，双耳失聪的贝多芬也曾以一生的实践来证明他“扼住了生命的喉咙”。俄国的著名的寓言作家克雷洛夫曾作过这样的比喻：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动就是架在川流上的桥梁”然而，行动则依靠着自立自强。

我们青少年要以他们为榜样，学习他们面对挫折不放弃的奋斗精神;学习他们战胜困难的顽强毅力;学习他们乐观向上的人生态度。靠自立，出色的担当起一个普通公民的责任;靠自强，把命运掌握在自己手中。做一个善于驾驭命运的骑士，做一个勇于挑战命运的斗士。做一个无愧于时代，有益于社会的人。

篇29：高考满分材料议论文800字作文

“千里之行，始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。

在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈地思想斗争，最终，他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。”最终，他从屈辱中跨出了一步，写了鸿篇巨制《史记》，成就了他辉煌的一生。

在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场?马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局?

古语云：“一步错，步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊!不过，“一步错”真的就“步步错”吗?“一失足”真的就“千古恨”了吗?“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样，可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一步，可是，“知错能改，善莫大焉。”他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家，自己的也沦为奴隶，在这样的打击面前，再英勇的人也要低下头了吧?可是，勾践却能“卧薪尝胆”，积蓄国力，最终一洗国耻。

反之，一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下，也可能功亏一篑，毁了自己的一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子，他的仕途不可说不顺畅，可是，身为国家高级领导干部不能为人民谋福利，反而以权谋私，最后前功尽弃，落得晚景凄凉。同样下场的还有原北京副市长王宝森，他可能想到为革命工作一辈子了，再不享受可能没机会了，所以在后期的生活上极端腐化，最终因晚节不保而畏罪自杀。

由此看来，我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为，你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响，让我们都一路走好吧!一路走好，不仅可以让自己的一生幸福，也可以给自己身边的家人带去幸福，还可以造福社会，我们何乐而不为呢?当然，如果你在错误的道路上不小心跨出了一步，你也不必惊慌，只要你知错能改，你同样可以赢得一生幸福!

仰望苍穹，我们常感叹自己的渺小与无知;俯观沧海，我们常哀伤自己的脆弱与卑微。于是，有人穷其一生为得尽天下以装饰自己的伟大，在生命将枯之际才发现自己一无所得。其实，最珍贵的是你拥有的东西，珍惜你所拥有的，生命才能充实而有意义。

珍惜你所拥有的，因为生命一晃而逝。人生如白驹过隙，眨眼已从指缝中流逝，短暂的生命不容许我们贪婪地去追求一切，获得一切。当你心中总怀着无尽的欲望，总想着很多没有得到，你会发现你还未享战果就已是颓然一白发的老者了。或许你该看看隐居田园的陶渊明。他一生无所求，无所牵绊。心性淡泊，远离官场，毅然辞官，只为与他的妻儿畅享人生欢乐。他珍惜着宝贝着他拥有的一切——家庭、自然，以及一颗脱俗的心。若他总想着金钱万贯、权势高位，我们不禁要哀叹历史上将少一位精神巨人了!再看看董卓，他贪得无厌，追名逐利，竭尽所能揽天下之物，最终落得个尸骨俱焚的下场，生命如此短暂便湮没于历史尘灰之中。所以，珍惜你所拥有的吧，别让生命白白为了世俗流逝。

珍惜你所拥有的，因为知足者常乐，满足于自己已拥有的，放下那颗浮躁贪婪的心，你才能真正体会到生命的快乐和可贵。若老想着自己还有许多未能得到，身心会被物质欲望裹挟，而你将会变成一个随大流而争小利的人，逐渐被世俗包围，逐渐远离了生活的情趣与幸福，呜呼，多么可怕!现看当今社会的食品安全问题，贪官污吏现象不正是因为那些厂家官员为了获得更丰盈的利润，更炙手可热的权势，满足自己的欲望吗?可是，他们最终并没有幸福，而那些清廉的官员，正直的厂家不是为人民大众所称赞吗?他们正是有珍惜了自己拥有的一切，不过分奢求，心怀了一颗知足常乐的心呀!苏子有云：“……物与我皆已无尽藏也，而又何羡乎!”珍惜自己拥有的，让心态永远健康知足，生命能在更高层次上得到永恒，成为伟大!

不要老想着自己没有什么，而要想着自己拥有什么，我们正不顾一切地老去，所以让我们珍惜自己所拥有的吧，在有限的生命里永葆一颗知足的心，享受生命的精彩和充实。

篇30：真情作文800字

世界上有每天都发生着令人感到的事迹，这源自于人与人之间最真挚的情感，这不，我就遇到了这样一件让我感动的事。

还记得那是一个寒冷的下午，北风萧瑟，我和行人一样，匆匆地走在回家的路上。突然，一阵音乐传进我的耳朵，我本以为是商场搞活动。但是，当我转过身来，眼前的一起令我震惊了：一个衣衫褴褛、头发散乱的人正趴在一块带着轮子的板上爬行，身后还跟着一个大大的音响。他怎么不走路呢？我再心里嘀咕。再仔细一看，原来这是一个没有脚和手的残疾人，身边还有一只破碗，里面装着几张面值很小的纸币。很显然，他是一个身患残疾乞讨者。

几个迎面走来的中学生瞟了一眼那乞丐，轻蔑地说：“这么冷的天还在外面乞讨，谁会那么傻给他钱呀！再说了，这人是不是残疾的还不一定呢，这种坑蒙拐骗的事我见多了。”中学生的话赢得了不少人的赞同。我心想：他说的也不是没有道理。但看着乞丐那可怜的样子，我起了一丝怜悯之心：如果我有钱，一定会给他。我摸了摸干瘪的口袋。回过头来，乞丐碗里的那些零钱丝毫没有变多。

刺骨的寒风依旧凛冽，树木也开始瑟瑟发抖，树叶像着了魔似的乱舞。乞丐可能也感受到了冷风的力量，停下了往前滑行的脚步。路上的行人虽川流不息，但没有一个人在乞丐旁停下脚步。难道他们跟我一样身上没带钱吗？真是天冷，人心也跟着冷了！我迈开步子打算回家。

这时，一个中年男子在乞丐旁停下了脚步，只见他从口袋里掏出几张百元大钞放到那个旧瓷碗里，轻轻拍了拍乞丐的肩膀。周围的人议论纷纷：“你傻呀！给他那么多钱，要是他故意装残疾骗人怎么办？”那个中年男子淡淡的笑了笑：“我不管他是否是残疾，我只知道他是一个穷人。穷人需要帮助，我愿意献出自己的一份爱来帮助他。”旁边的乞丐早已热泪盈眶，原本就黑里透红的脸上更显红了。他微微抬起头，用嘶哑的声音说：“谢谢您！”“不客气，都是我应该做的。”话音刚落，四周响起了热烈的掌声。

寒风依旧肆虐，我的心里却感觉暖洋洋的。是啊！就如那位中年人所说的，如果人人都献出一点爱，世间将变成温暖的人间。

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