【导语】“叼烟斗的猫”通过精心收集，向本站投稿了12篇传统文化的随笔作文，以下是小编为大家准备的传统文化的随笔作文，欢迎大家前来参阅。
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篇1：传统文化教学随笔
过节，对于每一位孩子来说都是一件高兴的事，是个让人感兴趣的话题。中国传统节日留存着历史的记忆，传承着悠久的文化，体现了亲情、团聚，以及伟大的民族精神，良好的民族礼仪等。例如：吃粽子会让我们想到屈原和他的爱国思想；中秋节在吸引大家吃月饼之余还传达着爱家的信息；重阳节是尊老爱老的节日等等。但现在的学生对传统节日的感受和记忆相对较少，对传统节日的情感也在逐渐淡漠。尽管学生在课前已经搜集到一些相关资料，但由于课堂时间限制和资料有限，学生对传统节日的理解也还停留在表面。针对这一状况，我设计了“走进中国传统节日”为主题的综合实践活动。
本活动设计思路：
以中国传统节日的文化内涵为核心，以小课题研究为基本形式，让学生在教师的帮助指导下，从自己感兴趣的问题入手自主确定研究小主题，在活动中通过查找资料、调查采访、动手实践、信息搜集与处理、亲身体验、展示与评价等多种形式的活动，通过传统节日这个窗口，来引导学生了解传统文化知识，拉近学生与传统节日文化之间的距离，感受我们传统节日文化的魅力，鼓励学生不断学习、不断创新，提高学生的民族人文素养，增强学生对祖国、对家乡的热爱之情，
围绕本主题主要预设了三个目标进行教学：
一是了解一年有哪些节日以及影响广泛的节日，初步了解传统节日的名称、由来和习俗；二是掌握一些探寻研究方法（查找、收集资料、调查访问、制作体验……），学习对这些资料进行分类和处理；三是提高学生弘扬传统文化，培养学生热爱生活、热爱祖国的情感。
本课教学从学生的认知水平出发，着力培养学生搜集信息能力和合作探究能力，由课堂延伸至课外，通过小组自主选择研究课题、研究方法、多种途径地实践与探究，将综合实践活动课的自主性、实践性、开放性有效地统一起来，真正达到课堂教学与课外实践相结合的有效性。
课后，我及时地进行了反思，本课教学成功之处：
一、教学环节比较清晰。本主题分三个阶段进行：准备阶段——教师创设活动情境，带领学生确定主题，根据学生的兴趣分组，指导各小组制订切实可行的活动方案；实践阶段——这个主题有多项实践活动，教师指导学生灵活安排各种实践活动，并做好活动记录，撰写心得体会；总结与交流阶段---是学生汇报研究成果；延伸阶段——是交流收获体会并对主题活动进行拓展延伸，最后进行自我评价、小组评价和师评。
二、创设了较好的问题情境和活动情境。根据综合实践课的生成性、主体性的特点，采用小组合作式的学习方法，以评价为激励、辅助手段，让学生自己在探索活动中边实践、边思考，最大限度地调动学生参与实践活动的积极性，并学会与人合作。
三、搭建了一个生生合作、师生合作、探究分享的平台。师生分享交流搜集到的资料，将常见的传统节日和少数民族的节日进行详细介绍，学生在交流中理解了其中丰富内涵。体现了真正的平等、民主、教学相长的教学理念，激发了学生热爱中华民族优秀传统文化的热情。
四、注重对设计活动方案的引导与评价。教师充分利用表格引导学生围绕自己的小主题对活动方案进行设计，表格简单易懂，学生的设计可行且富于创新。由此可见，刚才确定主题对学生来说是多么重要，学生选择自己认为有能力去研究的小主题再列出想了解的问题都是出于自愿，他们也能在能力范围内通过各种可行的途径去研究。教师注重进行引导，设计了“友情小提示”，并创造了一个美妙的设计环境，为学生提供了充足的时间让学生进行小组活动，并进行生生评价、师生评价。试想如果对汇报的情况置之不理，那汇报显得很苍白。综合实践活动非常注重评价，对学生情感态度的评价，对学生活动过程的评价，对成果的评价等都非常重要。
篇2：对于春节传统文化随笔
每逢春节过后，许多人都在感叹，年味变淡，这节日越来越没意思了。变淡意味着过去很浓，现在没意思说明过去很有趣，八零后出生的人很难有比较，年纪长一些的都有这种亲身体验，过年的感觉确实大不如前。然而，细细想来，即使用原来同样的方式过年，就会有原来的感觉吗?我想，或许年味会浓一些，但是那时的感觉未必回得来。
在一个连吃饱饭都要奢求的年代，两块水果糖，一尺红头绳都会让孩子们快乐好几天，去亲戚家吃顿饺子，吃一大碗白菜炖猪头肉，喝半斤高粱酒，一年都会心满意足。而如今，倘若给你这些，你还会兴奋吗?在物质匮乏的时代，人们的满足感很容易获得。旧时候，即使全家一整年食不果腹，衣不蔽体，过年的时节也要竭力让孩子吃好一些，穿好一些，富人家张灯结彩，穷人家没钱也要像杨白劳一样，集上扯上二尺红头绳，回家给喜儿扎起来。因为过年的时候，老天爷在看，逝去的先人祖宗，亲戚朋友左邻右舍都在看，连厨房里的灶王爷都要到天上去汇报，若是不认真过年，明年的日子也一定不好过。若是实在没有钱，就要像山东吕剧《借年》里的王汉喜一样，硬着头皮到岳父家里去借，也要把年过好。用借来的钱去燃香、烧纸钱、摆贡品，按照老规矩去三拜九叩，真心的祈愿上天和祖宗的保佑，四季平安，风调雨顺，来年有个好收成。而如今，你还会去做吗?还如此虔诚吗?在物质匮乏的时代，精神信仰却依然在坚守。
中央电视台的春节联欢晚会上演了三十几年，即使导演们绞尽脑汁，也越来越没有意思，舞台、灯光、演技不知比过去强多少倍，却无法如过年一般找到旧时的感觉。现如今，我们的生活如天天在过年，我们天天在电视里看春晚，导演再好的水平，也不会带给我更多的惊喜。而远观西方的圣诞节，却有了越来越浓郁的味道，圣诞节不就是外国人的春节吗?它和中国的过年一样，也流传了千年以上，放假，聚会狂欢，吃火鸡，给孩子送礼物，何其相似，仪式简单重复数年，却依然经久不衰，又何其差异。
西方的圣诞节是耶稣诞生的节日，西方人多数人信基督，他们相信死后会去天堂，对主的虔诚和敬畏却从没有消失过。中国的年，包容了太多的思想内容，儒释道的文化都有，而过去的几十年里，内外部都有过对传统文化的冲击或者否定，尤属破四旧，“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”都对过年有深深的影响，传统的都是旧的，破旧就是破传统，无论好坏。如今，所有的行为都以追求物质为中心，有利可图的事情就去做，没有利益的事情放在一边，我们过年的庙会就成了商家的舞台，走亲访友成了炫富的机会，过度追求物质的需求，再一次灭掉了过年的传统，而年的味道也是因传统被一点点的吞噬而变得越来越淡了。
十九大开启了新时代，信息的发达与物质的富有，让我们看清了发展的主要矛盾。人民日报也发表了《物质幸福时代已经结束，新时代来临》评论文章，内容指出“在一个万物俱备、什么都不缺的年代，占有物质很难再刺激我们的感官，让我们获得长久的满足。在新的时代，比起金钱和物质，更重要的是精神层面的充实感。”既然提到了精神文化，不妨从我们“过年”传统文化回归做起。
历经磨难的过年，依然传承并遗留下了优秀的文化传统。“再忙，都要回家过年”，无论火车如何一票难求，无论道路上是否拥挤，过年依然是游子最大的心愿。拜年，过年好的祝福，是孝的传承，一家人围在一起包饺子就是天伦之乐，过年围在老人身边，这就是最大的孝道。走亲戚访朋友，紧密亲情，让血与水越来亲越来越浓，树高千尺也不忘根。在人挤人的庙会里，开心的用嘴去咬冰糖葫芦，看“踩高跷”扭“鼓子秧歌”，鞭炮声声，春联红红，张灯结彩，欢声笑语这才是过年的感觉。
如今，我们惊喜的看到，为了将传统文化的回归，研究年文化，传承好传统的规划在做，政府引导，群众参与的模式逐年开展，并取得的了一定成效。从我们县来看，过年的大鼓重新抬到了村头，踩高跷的队伍在扩大，跳广场舞爷爷奶奶们也统一了节日盛装，那著名的“仁风鼓子秧歌”早已登上了春晚的舞台，仪式感是文化传承的表，认同感是文化传承的根。坚持不懈，才能把传统迎回来。
年味渐浓，也不再是奢求。
篇3：中班传统文化的随笔
身为中华民族的一员，我深深地感到骄傲与自豪。作为一名中文专业的教师，我深切的热爱着祖国的传统文化。当提出树立民族自信、文化自信、弘扬优秀传统文化时，我更是特别激动。近日在各种媒体上看到关于传统文化的争论非常多，有的赞成有的反对。身为一名小学语文教师，我也想在各种声音中，发出自己的一点声音。
热烈地争论无疑表明了传统文化越来越得到重视。不管怎样争论，中华优秀传统文化需要传承下去，这一点是不容置疑的。中国的传统文化博大精深，包罗万象。她植根于中华民族，生长于中华大地，当然也是最适合中华民族的。当今社会是一个信息时代，我们每一天都在享受着信息时代给我们提供的便利。同时，我们也在纷繁复杂的种种信息冲击之下有些无所适从。我们的文化也同样经受着极大的考验。仔细思考社会上出现的种种怪现象，我们会发现许多人失去了本应有的淳朴善良。我们传统文化中推崇的“当仁不让”“见义勇为”“侠肝义胆”都不知去向了，连老人摔倒该不该扶都需要讨论了。价值观的偏离导致了传统美德的弱化。我们成年人在这样一种环境中已经陷入迷茫更何况孩子们呢？因此，要树立正确的价值观就要从孩子开始，要建立民族自信就得从孩子们开始，优秀传统文化进校园已经是当务之急。
值得庆幸的是我所任教的学校是一所有远见的学校。我们学校很早就开始了传统文化进校园的一系列尝试，而且在实践中证明传统文化对孩子的成长起到了很好的作用。学校开展的“晨读、午诵、暮写”系列活动，把优秀古诗文引进校园。孩子们在书声琅琅中体会出汉语的独特魅力。老师们利用传统节日引领同学了解民俗，教孩子孝顺父母，学会感恩。传统运动项目“六艺”之一的射箭，也被引进了校园，孩子们在练习中越来越胆大心细，沉稳干练。书画室里，老师带孩子学习传统书法绘画技艺，翰墨飘香；古筝教室中，老师和孩子们领略古筝琴韵，雅乐绕梁……孩子们沉浸在各种特色活动中兴趣盎然。不知不觉中，孩子们培养了对中华传统文化的热爱，学校也因此涌现了不少小小书画家，小小艺术家。
学校在优秀传统文化进校园的路上一直在的探索。我作为语文教师和班主任，也做了一些尝试。在每周两节的特长活动课上，我带领孩子们学习了《三字经》，《弟子规》等国学经典。我把练字、诵读相结合，再结合实际做相应的讲解。孩子们在潜移默化中有了可喜的改变，对老师家长有了应有的尊重，对同学也有了宽容友爱，言行举止不再放诞不羁。家长们反应说孩子比以前懂事了，我感觉班级管理也比以前轻松了。
在日常教学中我还发现，孩子们特别喜欢听古代的故事。不管是成语故事、寓言故事还是历史故事，孩子们都会听得津津有味。于是我就尝试用经典故事来代替讲道理，这样往往会取得事半功倍的效果。在上课时我时常会引用几句诗文名句，每次同学们都会投来敬佩的目光。而在听我做进一步的解释时，同学们也会听得特别认真。这种引用总好过引用一些莫名其妙的网络用语吧。孩子的成长需要一个适当的环境，我试图在我力所能及的范围内尽量给孩子营造一个文化的氛围。
中国传统文化涉及到文学、艺术、哲学等方方面面，是一个巨大的宝库。虽然我所知道的只是一点皮毛，但是我坚信：优秀的传统文化的会源源不断的为我们中华民族提供丰富的营养。传统并不是封建，传统不代表落后。当你真正去接触去了解她时，你一定会为她折服。只有在传统文化的熏陶下，经过不断地浸润，不断地滋养，不断的濡染，我们才能培养出一代具有优秀民族精神，秉承中华传统美德的少年。弘扬传统文化任重而道远，我们作为教师都应该为民族复兴大业尽我们的绵薄之力，让优秀的传统文化浸润孩子的心灵。
篇4：中班传统文化的随笔
妃色的岁月在时光的空隙中渐渐沉淀下来，一声铜质编钟浑厚而清亮的敲击，穿越中华民族五千年陈迹斑斑的记忆，响在华夏五千年的历史长河中，不屈的中国传统文化在传承之路上屹立不倒，历经代代坎坷，最终在斑驳的老墙上静静绽放泫然的美丽。不知从何时起，我走进了中国传统文化的世界，而后对它的钟爱和痴迷也成为了我生活的一部分。渐渐地，我从中感悟到一个古老的国度点燃的文化之火。
对于传统文化的阐释，让我有第一感触的是“孝”与“忠”。谈起这，我不得不提起我高中所学的《陈情表》。“乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共建”。对于“以孝治天下”的泱泱晋国。“孝”的意义可想而知。孔子曾曰：何为孝？即继承先父之志。从古至今，“忠”和“孝”已成为中国人论好男人的标准。“忠”于事业，“孝”于家庭。在我的理解中，一个标准的好男人就是在家庭和事业上都成功的人，事业的成功是一个男人梦想实现终身奋斗的结果，是实现个人价值的标志。儒家学说里曰：“孝者，所以事君也”。孝的适用范围远比忠来的广大，这绝不仅仅是对父母而言，更更要的是对君父、授业解惑的老师。因此，“忠”即“孝”的一部分，那自古忠孝不能两全的说法便不攻自破。
源远流长的文化长河孕育中，褪去华丽的外衣，大浪淘沙，留下的一笔永久的财富，那便是五千年的沉淀—爱国情怀与民族魂。“天下兴亡，匹夫有责”历来为世人所推崇，感悟中国的.传统文化使我们一方面增强了爱国主义情感，另一方面也培养了我们的社会责任感。历代民族英雄身上所体现的爱国主义精神让我牢记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命。我想起了先秦哪那些宣扬礼仪仁道的先哲们，想起了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的文天祥，想起了那正直廉洁不与世俗同流合污的清官海瑞，想起了救国救民抛头颅洒热血的戊戌六君子······他们为了国家，为了自己的信念，付出了生命，这种胆魄值得每一个华夏儿女去膜拜。
刚健有为、自强不息，这是我从中国传统文化中学到的有一个价值观。“天行健，君子以自强不息”这句话给了很好的诠释。自古以来，不论在天灾还是人祸面前，中华儿女从不屈服和放弃。面对各种挑战而不丧失斗志，敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争，永远保持着不屈不饶的精神，在我的人生中，需要这种自强不息的精神，在实现人生价值的问题上，我更应该做到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的这种对真理的执着追求。
瑰丽的诗篇是我在中国传统文化中寻到的又一个收获。我听阮籍呼号“天下无智者，使竖子成名”而哭，那是魏晋的愤恨之泪。我在“草色遥看近却无”中感受到春的气息。在刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的事故变迁后，我又展望了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铁骨铮铮，岳飞“壮志饥餐胡虏肉”的豪情壮志，都让我深深的沉醉。流芳百世的不只是他们绝妙的诗句，还有他们的忠肝义胆，就像秋之落叶，那般返璞归真。
道德是中华民族传统文化的核心，是中国文化保持长久生命力的重要因素。三纲五常：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲、仁义礼智信。我内心深处情有独钟的是感恩。儿行千里母担忧，记得怀揣着大学录取通知书离家之时，母亲很早为我起床煮饺子，之后父母怀着希望与憧憬把我送上火车站，一直到现在每次离家，父亲还是以一样的方式送我，每次的电话那头总是嘱咐我、关心我，从没有诉说过自己的苦，在此我想再道一声：“感谢你们！”
或许久久地回味于中华传统文化的精髓里难免会汲取一些浩然正气吧，中华五千年沉淀的独有的忠孝、爱国民族魂、瑰丽诗篇、道德也值得我们受用一生。宛如冬天里彻骨寒风，落拓不羁。这些精神，于是化为血液，流动在文化的全身，于是成为烙印，镌刻着中华的文明，于是成为一种永恒的文化流转。徜徉于中国传统文化的海洋里，不知何时，我走进了它的世界，幸福的我流连于它的世界里，找不到出口。此时，仅需一杯清茶，伴随着传统文化流入心田，就可以领略到传统文化的无穷魅力。
篇5：寻觅名间传统文化-随笔写作
文化是一个民族的灵魂，传统文化，形成于中华五千多年的发展历史中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就是中华民族宝贵的财富。
进入21世纪后，工业与商业化改变了人们的生活方式，思维方式，行为方式，传统文化正在逐渐消失。
首先是传统节目。传统节目是传统文化的重要组成部分，是继承与发扬传统文化的良好方式。西方传入的圣诞节，情人节等在我国广泛传播，而我们的端午节赛龙舟，吃粽子；重阳节登高插茱萸；中秋赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅腊八粥……还有哪些人记得呢？恐怕早就抛到九霄云外去了吧！
其次是传统的歌舞，具有特色的凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌，这些我们又了解多少，或许有的人都没有听说过吧。当我们看到老年人们再跳广场舞，扭秧歌时，我们有的只是嘲笑，只是鄙夷。可是你们知道吗，他们跳的.才是我国传统的舞蹈，相比下来，我们更应该觉得惭愧，只是一味的追逐新潮，跳什么街舞，魔鬼舞，我们为什么就不能去学习我们的传统歌舞呢？去发扬我国的传统文化呢？还有民间音乐及我们的国粹京剧也受到了人们的冷落。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术，绘画，剪纸等也受到了人们的冷落。随着时代的变更，越来越多的人遗弃了我们的传统文化，现在的高新技术，虽然它给我们带来了方便，但是也给我们带来了危害，我们渐渐失去了动手动脑的能力，也失去了在体验中的快乐，只知道盲目的做着自己的事。我们又为什么不去尝试做祖先留给我们的文化呢？
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏儿女们的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。
当时间的沙漏漏下最后一滴沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼；当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。传统文化也是一点一点积累来的。我们要将这优秀的传统文化继续发扬下去。
我们的传统文化，是我们中华民族的文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是我们中华民族的根。传统文化是我们的骄傲，我们应该为传承传统文化献出自己的力量，使其发出光芒。
篇6：关于传统文化的随笔写作：寻本
当桌上的佳肴渐渐冷却，你却在忙着往购物车中添加即将大打折扣的商品;喜庆吉祥的红福纸尘洗褪色，你却又往圣诞树上挂了一颗星坠。人们在喜洋节日大兴活动庆祝，却在传统佳节只一句祝福，发送出便止。
这样下去，有一天中华民族五千年沉淀下来的传统岂不是全部被扫清遗忘?
不少年轻人认为，那些传统节日都沾着些土腥气。太过重视就显得自己腐旧而又古板。可你仔细嗅一嗅，那是在千年流传中散发的荡然之气，是屈原投江时的凌然正气、是艾草迷香、温酒煮酒醉香。在岁月流梭中淘洗出历史的气息，浓厚而又迷人，岂能被人嫌古?嫌旧?
我们从小是听着老辈们的诗令口谣长大的。天要彻底冷下来之时手中一定捧着碗热气腾腾的煮饺。他们数着农历，给我们加衣、烧饭，在心中一页页地翻，不知多少个春秋。我们如今只看准屏幕中数字下方那几个字的提醒，便匆匆备礼、祝福。
我们从小张口就来的“举头望明月，低头思故乡”只浮在纸面上，留在了童年。诵吟数遍的“每逢佳节倍思亲”寄托的是他人，先人的思念。古往今来，中华疆土上的思乡游数不胜数。他们由南奔北，驱驰中原，掩面度日，只待佳节日，才挥笔作诗以表思念。那时通讯不变，不能与亲人欢度佳节，甚至一声祝福也未能送到。而在交通便捷的今天，传统佳节反倒被人们淡忘。他们搭上快捷的交通方式，匿于车水马龙，购物作乐。
而流传至今的传统节日也在年年翻新，逐渐面目全非。桌上的菜肴热气腾腾，人心却冷却渐行渐远;手机被大片的喜庆红火占满，气氛却索然无味褪色。我们该被大众潮流所支配，追捧热度，永生只配做浪尾附于浪尖吗?终有一天会搁浅，还是在远处浪起那处浪落在岸上，踏稳足下坚实的传统?你愿回首时是未曾逐上的浪，还是温暖的岸?
你不该浅辄于此。
公众号：学客平台
篇7：传统文化作文
咱们中国的传统文化博大精深，这回我给大家介绍一下剪纸吧！
剪纸的内容丰富多彩。花草树木，鱼虫鸟兽，各种风景等。大家熟悉而又热爱的景物一向是剪纸的题材。每次过年或是喜事临门，大家都要剪些“喜”或“福”字等祝贺。
剪纸还有一些神话故事呢。看“盘古开天地”，我们的老祖宗盘古，他用头顶着天，用脚蹬着地。最重要还是盘古勇于献身的精神。看看这“女娲造人”，以前世上没有人，女娲用她那灵敏的`双手做起了一个个泥人，一个个泥人变成真人，创造了人类。再看看这“后羿射日”，那后羿举起大炮般的弓箭向那十个太阳其中的九个射去。
剪纸不但有神话故事，而且还有民间故事呢，如“老鼠嫁女”，小老鼠抬着大花轿，大花猫在一旁羡慕得不得了。原来故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。
最后小老鼠终于嫁了鼠新郎。
剪纸艺术必将世代流传。
篇8：传统文化作文
今天下午，老师给我们开了一节有意义的班会：走进传统文化。
老师点名我们这一组上台表演，同学们纷纷鼓掌，我的心情很激动，更多的是紧张，我和许子君还有组长一起背诵了《论语》中的一个小节，然后回到了座位上，我常常的嘘了一口气“好险呀，由于紧张，差点背错了”！哎！班会就这样一组一组的进行下来，同学们聚精会神地听同学们讲解，黑板上贴上了各种各样的图片，同学们照着图片演讲，大家都听得很明白，他们搜集的资料真好呀！传统文化有剪纸、武术、青花瓷、皮影戏……还有很多很多…都等着我们去发现和探索呢！
我开心地说：“我好喜欢这次班会！由于我学到了许多书本上没有的知识，这堂班会真有意义，开拓了我们的视野！”你们喜欢我们的班会吗？
篇9：传统文化作文
中国传统文化像一座巨大的宝库。生活中处处能感受到丰富多彩的中华传统文化。如：精美的民间剪纸、有趣的皮影戏、高超的杂技表演、美妙动听的京剧、黄梅戏和逗人的东北二人转，还有节日民俗、国画、陶瓷……其中，我最感兴趣的是——春联。
贴春联又叫贴对联、贴门对、贴对子，是中国人过春节时的风俗之一。每逢春节前一天，家家户户都要在自家大门上，贴上用毛笔写在红纸上的春联。
传说在上古时期，有两位神将：神荼、郁垒，他们住在东海的仙山上。山上有一株大桃树，枝干垂到地面，形成一座拱门。山上一些恶鬼经常从拱门下穿过，残害人间的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁垒把守拱门，恶鬼就不敢到人间捣乱了。老百姓每到过年为了镇邪伏恶，就在门上或两边，挂上一个用桃枝刻的小人，并把画的老虎贴上。
明朝的朱元璋为了微服出行，就让老百姓春节时都贴上春联，既热闹又辟邪。
从此，春节贴春联便成了一种风俗，流传至今。
篇10：传统文化作文
每年的五月初五人们为了纪念屈原，都要划船到江里把米饭给鱼儿吃，免得鱼儿吃了屈原的尸体，可是担心米饭太小了鱼儿看不见，人们就用叶子把米饭包成了粽子，人们把粽子扔进江里，鱼儿大口地吃了起来。直到现在人们都要吃粽子、赛龙船来纪念伟大的爱国诗人——屈原。
我最喜欢吃粽子了，粽子有绿豆味、红豆味、豆沙味等口味的，但是我最喜欢吃奶奶亲手做的桂花粽子，吃一口真是好吃啊！
我真希望每天都是端午节，这样我就能天天吃粽子，天天和小朋友玩了。
端午节真像一个快乐而美味的节日啊！
篇11：传统文化作文
我们的中国传统文化博大精深。今天，我要向大家介绍的就是中华传统文化—剪纸。
剪纸的种类有许多，比如：斗香花、窗花、喜花、鞋花、礼花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸旗幡等等。我这次只介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。
剪纸图画就是在一张纸上剪出想象中的画面，然后再画出来。
剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面写出一些汉字，最后，再把汉字剪出来，还可以剪艺术字哩！我曾经也剪过，看起来非常的好看。不信你自己试试！你看了准会说特别漂亮。因为这是旧时候传下来的一种文化。
剪纸旗幡我也做过，只不过是按照自己的方法做的。我先拿来一根一分米长的棍子，然后用一张A4纸折成一个三角形，最后，再把纸粘上去就做成了，你也试试吧！
中国还有很多中华传统文化，比如：书法。刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有许多传统文化呢？
篇12：传统文化作文
中国的传统文化，光彩夺目，异彩纷呈。对联以它长久的历史，精炼的语句成为老百姓们过节时门上少不了的一处景色。
下面就让我给大家介绍一下对联吧！
从格式上看，对联由三部分组成：
上联：第一句，也叫出句;
下联：第二句，也叫对句；
横批:写在上联与下联的正上方。
从反应的内容和使用的场合来看，对联可以分为:春联，如：“东风吹出千山绿，春雨洒来万象新；”婚联，如：“结成平等果，开出**；”寿联，如：“日月双辉，河山并寿。”
对联的写作要求非常严格。如：上下联字数要相等；上下联句法要一致；上下联内容要相关。
在我国的对联历史上有许多有趣的对联。如：“坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬香茶；”和东林书院大门上的对联：“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。”
传统文化的随笔作文（精选12篇）
