高考作文素材题目:“桥面与桥墩”

时间:2024-05-18 03:33:31 作者:格瑞卫康 作文大全 收藏本文 下载本文

【导语】“格瑞卫康”通过精心收集,向本站投稿了6篇高考作文素材题目:“桥面与桥墩”,下面是小编为大家整理后的高考作文素材题目:“桥面与桥墩”,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

篇1:高考作文素材题目:“桥面与桥墩”

高考作文素材题目:“桥面与桥墩”

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

桥面已不止一次听到桥墩的抱怨了。

“出头露面,风光无限,那是站在他人肩上。”“飞南走北,连接两岸,那是建立在别人的痛苦之上。”桥墩没完没了,且话越来越难听。

经过十几年的碾压、风霜雨雪的侵袭,桥面有的地方露出了钢筋,有多处还穿了孔。桥墩也明显地感到桥面在不停地颤抖。过了不久,桥面又出现了多处裂痕。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

【写作指津】

这是一道新材料作文题,题目由材料和要求两部分构成。从材料的类型看,属于寓言类材料,审题时要由物及人。从材料的内容看,故事涉及桥面和桥墩两个角色,二者本为一体,是合作关系,共同构成桥梁,完成桥的使命;但材料中作为合作伙伴之一的桥墩却“不止一次”抱怨桥面“出头露面,风光无限”,而桥面没有任何反驳,最终桥墩发现,在经历车辆碾压、风霜雨雪侵袭后,桥面早已伤痕累累。从感情倾向上看,桥面是应赞赏的一方,桥墩是应批评的一方。

经过以上分析,再联系“全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”的要求,我们可以从三个角度立意:从桥墩的角度思考,可以立意“不能只看到成功者表面的风光无限,还应注意到他们所承受的痛苦、压力和付出”“在别人得到赞誉时,不要抱怨,要做好自己的本职工作”“对于默默奉献者应多一份赞许”等;从桥面的角度思考,可以立意“生活中风光无限的背后是默默的付出”等;从二者关系的角度思考,可以立意“成功源于团队精神,团队成员分工不同,缺一不可,精诚合作是成功的保证”等。总之,材料的核心是桥面和桥墩的矛盾,我们的作文立意要以解决这一矛盾为基础。

【阅卷手记】

这道作文题作为高三模拟考试作文题,命题形式符合全国卷Ⅰ的命题趋势,难度适中,立意较为自由,有利于考生发挥写作水平。试题没有限制文体,但大部分考生选用了议论类文体,也有少部分考生选择了记叙类文体。这是符合高中生的写作习惯以及表达思想的需要的。从得分情况看,大多数考生的分数在40分~50分之间,其表现是能准确审题,能依据材料立意,主题基本突出,内容较为充实,表达较有特色。但是也存在一些问题,需要我们引以为戒。

一、审题不准,立意偏差。读懂材料是审题立意的前提。有些学生在审题时,不能以原材料的核心为基准,或抓住只言片语,或错误类比,或自己给故事添加情节,或改变材料的感情倾向。如有的考生抛弃桥面风光的前提,只谈要默默奉献;有的考生从桥面与桥墩的关系类比,推理出父母与孩子的关系(爱与被爱);还有的考生觉得桥面风光,但也先被破坏,因此我们不要羡慕风光者……以上立意,都属于审题不准,立意偏差,得分自然比较低。

二、角度不准,扣题不够。有的作文内容本来是可以和主题联系起来的,但由于叙事角度偏斜或扣题意识不强,导致偏离主题。如:“史铁生,这个曾经在地坛玩耍的孩子,这个曾经一次次在地坛思考活着的必要性的人……风华正茂的`他因意外而双腿瘫痪,然而,祸不单行,他被诊断出患有尿毒症。这对于任何人来说都无法接受,但是史铁生做到了,他把自己从死亡中拉了回来。”这个事例,原本是可以的,但是因为没有扣题,所以主题不突出。其实要扣题也很简单,只需分析时扣题就行了,如“史铁生是人人称赞的坚强者,是很多人喜爱的大作家,但这光环背后却是为人难以体味的艰辛”。

三、开头太绕,入题太慢。一些考生片面追求文采,故弄玄虚,还有一些考生不知如何开头,说些放之四海而皆准的套话,这都不是恰当的开头。如有篇主题是“面对别人的风光,不要抱怨,要做好本职工作”的作文这样开头:“时间悠然滑过我们的指尖,不为谁而奔跑,亦不为谁而停留,何不以积极乐观的心态拥抱世界?消极的心态令我们不堪重负,消极的心态令我们忧愁抱怨,消极的心态令我们不能感知世界的美好,总是蜷缩在阴暗潮湿的角落黯然神伤。”这个作文开头,语言较好,可是与主题离得太远,让人摸不着重点;还不如直接说出主题,平常但直观。

四、材料陈旧,内容单薄。作文要写真情实感,但不意味着一定要写自己的经历。动辄以自己的学习经历为内容是很不明智的选择。此外,也不要钻到古代寻找对象,如李白、陶渊明、唐太宗、项羽、诸葛亮等。阅卷老师一看到这些材料,就提不起精神。要关注当今社会,从热点事件、身边琐事入手来表现主题。

作文作为语文考试的半壁江山,历来为老师和学生们所重视。虽然河北阅卷比较保守,不出满分文,高分文也较少(55分以上),但我们要把作文的目标分数定在45分以上,即作文达到以下要求:立意符合题意,主题明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺,字迹清楚,大体符合文体要求。

【佳作展示Ⅰ】

风光背后有伤痕

这世上总有那么一些人,站在五彩的灯光之下接受众生的朝拜;也总有那么一些人,缩在昏暗的角落里,渴望着自己有朝一日也能发光发亮。于是有人羡慕,有人嫉妒,还有人把羡慕、嫉妒变成了恨。

“凭什么?凭什么他就能风光无限,我就只能被踩在脚底下?”这是一些老兄常常挂在嘴边的话。

我说老兄,别发牢骚了!你可知道,这光鲜背后是遍体鳞伤。

你还别不服气,人跟人真的不一样。譬如一座桥,有桥面就要有桥墩,缺一不可。桥墩羡慕桥面的风光,可知桥面要经受的碾压与侵蚀?桥面风光的背后,是历尽风雨侵蚀后触目惊心的伤痕。

桥尚如此,何况人乎?

凭借俊朗的外表,不凡的身手,李连杰成为少数几个登上世界舞台的武打巨星之一。身为同行兼好友的甄子丹在被问及是否嫉妒李连杰在国际上的名望时,他哈哈大笑地说:“我是羡慕连杰的,但更多的是尊敬,尊敬他为事业的付出。”

其实,看到别人取得了成绩,我们心有不甘是可以理解的。但如果被嫉妒的恶魔吞噬了心智,就得了红眼病了。

甄子丹一语道破天机:每个人的成功与风光都不是随风飘来的。李连杰成为武打巨星亦是如此。他自幼习武,历经严寒酷暑,终成影坛神话。尤其值得称赞的是,为了确保电影的真实与精彩,这位影坛老将基本是不用替身的,这样做的结果是赢得声声喝彩,这样做的后果是多次严重骨折。

一棵树,一个果,一半甜,一半苦,有甜就必然有苦,要甜的就不可能丢掉苦的。要想获得成功,我们都是要付出代价的,风光背后有伤痕,唯有自己知道疼。

我问老兄:

你是否如桥墩,只看到桥面出头露面、风光无限,却从未想过它经历过多少碾压与侵蚀?

你是否如燕雀,只看到苍鹰搏击蓝天、翱翔四海,却从未想过它承受了多少风霜与严寒?

你是否艳羡过艺术家才华横溢、备受瞩目,却从未想过在你自由玩乐的时候,他们在疲惫与孤独中练习,再练习?

风光背后有伤痕,或许只有亲尝才会真的懂得疼痛的滋味。你如果能透过令人艳羡的五光十色,深味那背后疼的滋味,你就会懂得那才是生命的真谛。

我劝老兄:请深味那疼的滋味,在艳羡之余怀一份理解之心,一份赞许之心,一份见贤思齐之心。即便你是一个桥墩,亦将是一个称职的桥墩。

【模拟评阅】

这是一篇立意深刻的考场高分作文。

内容项上,全篇围绕“风光背后有伤痕”写作,立意切合题意,中心突出,内容充实。材料选择上,李连杰是人人知晓的武打巨星,却不是学生笔下的熟材料,材料新鲜而典型,分析合理,说理有力。所以本项评分19分。

表达项上,文章结构严谨,语言流畅。全文虚拟了发牢骚的对象,并以“老兄”呼之,并用“我说老兄”“我问老兄”“我劝老兄”结构全篇,使文章思路清晰,有建筑美,而且还形成了调侃的语气,避免了说理文枯燥说教之弊。所以本项评分20分。

发展等级项上,本文主题深刻。作者有理有据地论述了“风光背后有伤痕”,并在此基础上进一步深化主题,告诉读者,懂得这一点不是最重要的,最重要的是要“在艳羡之余怀一份理解之心,一份赞许之心,一份见贤思齐之心”,这就让我们不得不对作者成熟的思想另眼相看。且文章比喻、排比、反问等修辞手法运用得当,语言有滋有味。所以本项评分20分。

综合以上亮点,结合评分细则,模拟评分为:内容19分+表达20分+发展20分=59分。

【佳作展示Ⅱ】

歌之咏之学习之

“能力越大,责任越大!”

这是《蜘蛛侠》中的经典台词。蜘蛛侠有超能力,承担着惩恶扬善的重任,他也曾遭到质疑非议、毁谤中伤,但他一边救人于水火,一边任人说长道短,最终赢得了信赖和赞誉。因为他是超人,他不能计较凡人的无知。时间能证明一切。

超级英雄太过神奇,我们一时难以接受。然而现实生活中,那些有血有肉的承担者却也总是遭遇诸多不公的待遇。如无差错,难逃猜忌;稍有不当,骂名即会雪片似的飞来。

他们名声显赫,能力卓越,但也承担了太多的社会责任;他们风光无限,更饱尝了艰辛与痛苦。

雅典奥运会上,刘翔成为飞人,轰动全国。北京奥运会,刘翔因伤退赛,震惊全国。一时间,指责与怀疑倾泻而下,人们不问情由,纷纷把自己曾经顶礼膜拜的英雄狠狠地摔在地上,不管他是不是会粉身碎骨。

有人说,刘翔身上寄托着中国人的体育梦想

篇2:高考作文素材题目:“远与近”

2014高考作文素材题目:“远与近”

【原题呈现】

阅读下面的材料,按照要求作文。(60分)

老师组织同学讨论“远与近”的话题。

有同学说,由于科学技术的发展,遥远的距离不再遥远,从纽约回广州不用一日可还,上海到广州就两个小时;就是在一座城市,也可以上班在城区,居住在郊区,二三十公里的距离开车不用半小时就可到达,远与近的观念发生了变化。

有同学则说,人与人交往的空间距离是短了,但不一定心的距离同样能够缩短。

还有同学感叹,有些东西远了,而有些东西却近了。

老师说,远和近是个相对概念,过去以为远的,现在近了;过去近的,现在变远了。……

以上材料引发你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。 ②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。

【学生例文】・・・・・

我就在你身旁

佛山市顺德区乐从中学高三20班:何佩莹

光阴似箭,日月如梭。似乎在几十年间,我们的生活发生了翻天覆地的变化,高楼大厦拔地而起,高铁飞速前进,通信卫星遍布全球。过去,我们花上一个星期的时间,才能收到邻镇亲友的书信,如今,一条短信的方便快捷把我们的距离拉近。可是,当看到手机上的短信还有当初看到跃然在纸上的文字的激动吗?我们是亲近了,还是疏远了?

饭桌上难得一见的亲近早已一去不复返,取而代之的是久久的平静。果不其然,用手机短信来代替与同桌亲友的交流,嘴巴就真正的实现了最原始的功能――吃饭。这真的就是我们想要的吗?不!不是的,若连亲友都如此,更何况是陌生人呢?想必遇见街上的陌生人时也只能是抬起高傲的头,目不斜视地往前走吧!不禁想起姜德强,那位接到陌生人短信后义无反顾地帮助他人的“最美陌生人”。倘若他接到短信后随手删除,或许一条鲜活的生命会就此枯萎。扪心自问,我们能做到吗?

18个路人的漠视仍历历在目,人与人的距离如此的近,可人心与人心,却又在刹那间变得那么遥远。此时此刻,我们还能带着居心叵测的怀疑看着跌倒在地的老人而不伸出双手吗?我们还能漠视那些在路旁哇哇大哭不懂回家的孩子吗?距离遥远不可怕,可怕的是我就在你身旁,却不帮助你。还记得日本撤离后,宋庆龄带领着将军夫人们,亲自帮助流落在中国的日本军人的孩子吗?她们即便对日本恨之入骨,仍然胸怀大爱接纳和帮助孩子们找回家人。虽然国籍、身份、地位相差甚远,但她们的开阔胸襟消除了人心之间的隔阂,为后人做出典范,赢得世人的尊敬。

或许,在科技高度发展的今天,我们更需要的是温暖的微笑,而不是冰冷的千篇 一律的手机短信;亲友之间,要的是热烈的拥抱而非手机里的语音留言;陌生人之间,要的是亲切的问候而非漠视。科技改变的是我们的生活方式,却不应改变我们对生活和他人的热情。如一首歌中唱到:“我们没有什么不同,天黑时我们仰望同一片星空。”是的,伸出你的双手,给别人一个拥抱,带着热烈的微笑,总能得到他人的回应,我们的距离并不遥远。

我不在远处,就在你身旁。

远与近

佛山市顺德区乐从中学高三20班:郭日烁

有诗言:星星像地上的人们一样拥挤,地上的人们却像星星一样疏远。可见,如今拥挤着的人们的空间距离是近了,但人心与人心间的距离却疏远了。

随着社会的发展,高速的交通工具层出不穷,如火车,飞机,高铁等。这些便捷的交通工具无疑拉近了人与人物理上的距离。但奈何物理距离近了,心灵距离却越发越疏远了。

遥想当年,交通不便。人们生活在落后的乡村净土上,田间小道上陌生人谈笑风生依稀可见。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠,鸡犬相闻,其乐融融的生活让人们心灵的距离始终如此地贴近。每当夜幕降临,人们也是夜不闭户,人们的相处是无隔阂的。

而反观当下,交通便利了,交际也多了,人与人接触机会多了,距离近了。但令人悲痛的是,人与人的猜疑更多了,人性变得更加冷漠了,个个都犹如戴上面具的野兽,勾心斗角,尔虞我诈,人们心灵的距离也在冷漠下渐行渐远了。君不见在小悦悦身旁经过的十八个路人,与奄奄一息,命垂一线的小悦悦距离是如此的近,救人对他们来说不过是举手之劳罢了。但他们却漠视而过,致使一条生命的消失。可见,这心与心的距离是多么地遥远。我不禁想问:“人还活着吗?”雪莱在《论爱》中说道:“当爱逐渐死去,人心也不过是活着的坟墓。”那我们人类的爱到底到哪里去了呢?是死去了?还是远去了?

或许人类的爱并没有死去,心灵的距离也并不全都那么遥远。君不见最美妈妈空手接婴,一个新生的生命拉近了人心的距离;君不见最美老师前扑后推,挽回了数个学生的.生命;君不见最美司机重创后仍坚守,把车停稳,挽回了数十人的生命。这些大无畏的精神,让我们看到,并非所有人的心灵都麻木了,在这个冷漠的社会里,我们还是能找到希望的曙光。他们的奉献,激起了我们对缩短心灵距离的渴望。同时,我们更应清楚,我们人类的心虽然并未死去,但已然走远了。因而,我们更需拉近人们心与心的距离,让麻木的人心重回纯净。

以前远的,如今近了。而以前近的,如今却远了。尽管灯红酒绿的社会让人心受到利益的隔离,但这距离不足以阻挡我们的人性。我相信,人性会打破利益的玻璃,人心会回归原始的距离。

近了,你却是渐行渐远

佛山市顺德区乐从中学高三20班:黎明

随着时代的变迁,科技的发展,许多东西在过去,或许是距离遥远,日新月异的现代,路程上的距离无疑越来越近,许多东西似乎与我们越来越近,但也有些东西被我们遗弃,变得渐行渐远。

在日益全球化的今天,冲突难以避免。小至人与人之间的冲突,大至国与国之间的冲突,甚至是各自文化间的差异的冲突。的确,我不得不承认世界民族文化各有千秋,不会因你历史的悠久而让你笑傲江湖,但随着全球距离的拉近,西方文化的“入侵”,这让我们领悟到西方文化的另一番风味。或许,我们的祖辈并不知何为圣诞,何为复活节,但我们这一代人却对西方节日,西方文化深入“研究”并充满无限向往,然而却遗弃本来在我们身边的本土文化,这空间上的差异我们真的有必要去舍近求远吗?我不反对中国人热衷于浪漫的西方文化,但我只想问那些崇洋媚外的国人,“无情”地遗弃本土文化,这样值得吗?

于个人而言,或许出于国人对本土文化传统的漠视,难免有些内心不愤,不甘于中国悠久的历史文化在我们这一代或许我们的后代中被西方文化日益侵蚀,或者中国的文化幸存本土残骨,却被西方文化重塑金身,到那个时候或许国人跟上了时代的步伐,但又因之失去了本土的气骨和灵魂。

文化,这不是什么实物,或许有些人会费尽平生去寻觅、挽留,又或者被人强加于实物中从中获利,但我们要明白,我们都是中国人,流着中华民族的血液,血液中存有的是“伏羲文化”以及中华民族数千年积累下来的优秀品质,这些是不应被遗弃、远离的。其实文化就在我们身边,我们何必让其渐行渐远呢?崇洋媚外者或是出于对外来文化的好奇,又或许是百年耻辱中,出于自卑而对西方文化的崇敬、向往,但我要告诉你们其实中华文化也很优秀,它的悠久历史与其包容性并不比西方文化差。

作为一个庞大的民族,我们不能失去本土文化,因为失去它,我们就失去了整合社会的力量,我们也不能被彻底全球化,而失去自有的根和灵魂。

请大家在热衷于西方文化之余,也多多留心身边的本土文化,不要让它渐行渐远。

篇3:高考作文素材题目:“远与近”

2014高考作文素材题目:“远与近”(2)

远与近

佛山市顺德区乐从中学高三20班:黎智华

的确,同学们说得对,以往遥不可及的空间拉近了,然而人心的距离却被拉大了。距离远近,与空间有关,更与人心有关。

余秋雨曾说:“由山脉相隔的距离是一种绝望,由水道相隔的距离是一种忧愁。”那么,让人们心灵相隔的是那山脉还是水道?我想应该都不是。经济的飞速发展,先进便捷的交通工具让我们的出行变得方便。然而,城市紧张的生活节奏让每一个人都不敢怠慢松懈,每个人都埋头于那山一样高,海一样深的学习与工作中。没错,人与物质财富的距离是近了,但人与人之间的沟通和交流的时间也少了。因此人与人之间的距离慢慢远了。

“无尽的远方,无数的人们,都和我有关。”尽管鲁迅与远方的人们相距千里之远,但是他们仍然心相连,彼此接近。那个时代,物质贫瘠,但心怀天下之人必有责任,因责任而彼此相连。

反观当下,老人跌倒无人扶,救护车堵在路上无车避让等等的事件层出无穷。何止无尽的远方,无数的人们,即使身边之人,也与我无关。人与人的距离变得如此的遥远。大家似乎都愿意“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,而不愿做“天涯若比邻”。这些人心之间的距离该归咎于谁?而又起源于谁呢?

是的,我们是时候停下脚步去反躬自省了。是经济的飞速发展让我们的人心距离拉大?还是社会中麻木无情的因子滋长了人心间的冷漠?亦还是为了“保护自己”,我们亲手断绝了人心之间的桥梁?但是不管怎样,人心间的距离拉大是不不争的事实,我们每个人都有责任去缩短这个距离。因为我们就是每一个将它“养大”的“凶手”。

看着中国的GDP一路增长,我们会兴奋不已。然而看到武汉老婆婆在公厕上写着“外来工不要到这里上厕所,否则罚款200”的字眼,我们才知道心底的那堵墙有多厚。经济的发展不应是阻碍人们交流沟通的藉口与凶手,也不应是人与人身份地位的分界。物质财富的增加是为了让人们有更好的生活,促进人们更好地相处,而不是引发隔阂,形成地位区别,拉大人心间的距离。

不要以为经济发展了,物质财富和我们接近了,我们就成功。人心间距离的接近,人的和谐平等,友爱互助才是国家发展壮大的动力源泉。正如冰心所说:“有了爱,就有了一切。”

拉近人心的距离

佛山市顺德区乐从中学高三20班:殷鸿杰

时过境迁,沧海桑田,改革开放三十年,中国发生了翻天覆地的变化,一栋栋高楼拔地而起,马路上车水马龙,特别是近年来,办奥运亚运,开世博,蛟龙入水,神舟飞天,GDP直线上升,人们所期盼的生活似乎越来越近,幸福就在不远……

但是,回过头来,我们仔细想想,我们的物质生活的确上去了,但是,人与人心灵之间的距离却似乎被渐渐拉开。

的确,昔日里左邻右舍熟络得很,大人小孩经常串门,烧菜没盐了向邻家借,炖了鸡汤给隔壁留一碗。那个时候,人与人的心贴得很近,很暖。

但现在,人们渐渐住进了拔起的崭新高楼,厚重的钢筋混凝土也在人心之间竖起了一道墙。铁门高墙之坚实,昔日木门瓦屋难以比拟。但铁门高墙再坚实,也难以填满人们安全感的缺失。人们互相戒备,只敢在猫眼里偷窥。同住一栋楼,多年来却连个招呼都未打过的情况比比皆是。更者,巴士上装睡不让座;路见不平,围观不助……或许,当年的彭宇案可成为不少人置身度外的借口,最终,小悦悦之惨案竟有十八名路人视而不见,人心的冷漠与遥远让人痛而复痛。

所幸,有些人开始从冷漠与距离中惊醒,他们以行动来拉近彼此间的距离!

当年汶川大地震,举国倾力想助,各地市民纷纷自发祈福,捐款捐物更是不计其数;北京首都机场因大雨大量乘客滞留,结果上百名司机自发免费接送乘客;还有最美女孩为乞讨老人遮雨,吴菊萍伸手接住坠落婴孩,等等等等。这一切的一切,无不宣示着人们开始用行动去融化冷漠的寒冰,用善意去拉近我们心间的距离!

因此,我们在此时此刻,都要行动起来,去响应先行者们的号召,或许只是一个随手的善举,或许是一个随心的微笑,我们都能尽自己的一份力,去拉近人们心与心间的距离。

推倒寒冷的高墙,让温暖涌动!

拉近人心的距离,你我不再孤单!

距离

佛山市顺德区乐从中学高三20班:冼泳仪

他是一个来自农村的孩子。他有一个十分要好的朋友,从小一起长大,春天一起去踏青,夏天一起去游泳,秋天一起收麦子,冬天一起打雪仗。他们是邻居,两家父母关系也很好,平时来往得也很密切,邻里关系非常近。

他的父亲常年在城里打工,家里只有他和母亲。母亲体弱,不能长时间劳作。邻居常过来帮忙,搞清洁,晾衣服。很多时候还让他们娘儿俩过去吃饭。久而久之,他们也觉得不好意思,但邻居只说了一句:没事,大家邻里,互相帮忙嘛。饭后,他便和朋友一起在昏暗的灯光下做功课。两家人靠近的`心温暖着彼此。

后来,他的父亲中了彩票,把一家子都接到城里来。临走时,两家人依依惜别。他的朋友送了他一本书,书的扉页写着“海内存知己,天涯若比邻”的字样。最后,他们一家含泪挥别了他们关系密切的邻居。

城里,高楼林立,车水马龙,灯红酒绿。他们的新家就在城市的繁华路段。妈妈来到新家后所做的第一件事便是亲手做些乡下特产,然后打包,准备送给邻居们。

他陪着妈妈敲开第一位邻居的家门。第一位邻居是个中年男子,他开门的时候,眼里夹杂着疑惑。当他看到妈妈手上的特产时,轻轻地皱了皱眉头,但还是收下了。

然后他们敲开第二位邻居的家门。这位妆容精致的女邻居上下打量着他们,一脸鄙夷。知道来意后,不屑地说:“切,暴发户的乡下特产,谁稀罕呀!我还不知道里面有没有毒呢。”然后“砰”地一声关上了门,留下一脸震惊的他们。

接着他们敲开了第三位邻居的家门。这是一位怀里抱着孩子的妇女。她先是推辞了一下,但最后还是收下了。

最后他们敲开了最后一位邻居的家门。开门的是一位睡眼惺忪的小伙子。当他得知来意后,爽快地收下了,并且甜甜地说:“谢谢啊姨。”

他与母亲相视一笑,转身走向家门。

父亲知道后,叹了口气,说:“这里毕竟不像乡下那样,邻里关系那么近。这儿人的心隔得很远,温暖不到彼此。人住的那么近,心却离得那么远。”

第二天,母亲不小心在楼道上摔倒了,惊动了邻居们。邻居都出来看看发生了什么事。然而,当他们看到躺在地上痛苦呻吟的母亲时,第一位邻居转身走回家中,重新关上门;第二位邻居说:“别装了,快起来吧,地上很脏的。” 第三位邻居立刻拿出手机拨打急救电话;第四位邻居,就是那个小伙子,立刻制止说:“阿姨你先躺着,让我拍张照片发微博。”

就在这时,母亲看到了,楼道角落的垃圾桶里,有三盒她做的乡下特产。

有时候,距离竟是如此遥远!

篇4:高考作文素材题目:“朴与华”

2014高考作文素材题目:“朴与华”(2)

2、

朴与华

1965年初,绵延了一个冬季的大雪终于停了。

她一个人从家里带出了木叉大扫把,奋力扫开了戏台上堆积一季的雪。冰碴粘住了扫不掉,她就脱掉手套徒手去扒,直到双手冻得通红。

那一个冬天的夜晚,她站在乡村的戏台,全身上下,只有一件红袄看的过眼。戏台的顶棚只有几根粗糙的木梁,上面随意的铺着稻草。雪化开了,水从缝隙滴落下来,叮叮咚咚,伴着鼓点,有着说不出的味道。

她捏了一个指花,不着粉黛的脸上带着忧伤的神情。一边甩着不存在的舞袖一边唱了起来,是汤大师的游园惊梦。声音哀怨中透着华丽,情感饱满中透着真挚。

台下摆着几排破旧的木椅子,满满地坐着几十个村民。他们衣着朴素甚而破烂,表情却是渴求神往。看着台上的她唱着他们听不懂的戏,却被她真挚的情感打动,不时爆发出喝彩声。

一曲唱毕,人走的七七八八,留下的瓜皮果壳,她耐心地一一拾起扔掉。

她不知道自己可以唱多久,只是觉得这样可以唱着昆曲的日子,华丽而充实。“能多唱一天就是一天吧”她想。

初,她坐在新修的梅兰芳大剧院的观众席上,拿着一张价值不菲的门票。

可以容纳500余人的大厅豪华气派,墙壁上有着各式各样的扩声、隔噪器。身下的座椅还散发着特有的新家具的味道,柔软而舒适。

面前的舞台被各种高价灯打出的灯光的拥簇着,完美的背景前,站着华服的艺人。她们的脸上是厚厚的一层粉妆,堆砌得毫无瑕疵,服装繁纷复杂,十分考究。

年轻而有名的表演者按照既定的剧本演唱着,声音缠绵婉转、柔曼悠远。从扩声器里传来的声音带着点不真实感,却被机器处理得恰到好处。

“这杜丽娘……穿得倒花哨,声音不错,只是节奏和咬字差了些。”她像个老行家似的,细细品味着,不自觉说了出来。

旁边认真听着的人白了她一眼,好似她贬低了昆曲艺术一样。

自嘲地笑了笑,她起身离去。与其让人不快倒不如自得清净。

北京的雪下得猛烈,像刀子一样要将你的脸划开。她驼着背在街上慢慢走着,额上纵横的沟壑是岁月的痕迹。像碴子一样的雪飘散在眼前,随风摇起她的记忆。

她突然站定了,眼睛因怒气瞪得滚圆,手指不听使唤地捏了一个极不标准的指花,就要放声唱了,“那牡丹虽好,它春归怎占得先――”。

戛然而止,她愣怔了片刻,手无力地垂下。天际有些昏暗,她的背在夜色中显得更加佝偻了。

那一声苍老干枯的声音,已不再华丽,随飞雪飘散在空中。

点评:本文以一位昆曲行家为主角来写,人物形象生动饱满,意境悠远,语言颇佳。主体部分写了两例,一是简朴中的华丽,二是华丽中的浅朴,――前后的“朴”与“华”不是同一内涵。结尾点题有些含混,如果改好,此文可进入一类卷。想想怎样改?得分:60分

3、

朴与华

不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。

――庄生梦蝶

许多年后,仍有许多人会念及那对伶人兄妹。帝王将相,才子佳人。一曲朴与华的霓裳。

人间,是抹了脂粉的脸,淡妆浓抹,深一眼浅一眼都是云烟。

华,是戏园里的人生;朴,是戏园上方的天空。每次抬头望天,他总是记起母亲临终前的那一句“善待阿妹”,这短短一句凝成蝴蝶,时常飘至耳边。他记得当年是他带着妹妹在寒冬腊月在戏园外跪了三天才进了园子。他替阿妹挨打受罚,阿妹窝在墙角静静流泪,那一段质朴无华的岁月啊!

君王意气尽,贱妾何聊生?转眼已是十年。当初的兄妹也成长为角儿。血色罗裙间拾级而下的白衣花旦,罗浮仙子素霓裳,他眼里流动的波澜,竟可叫人心醉。如今的奢华岂是当初的质朴可比?说来也怪,其实不过是些抑扬顿挫的曲子,添了几抹华丽的长短句,生生道来一出美丽到近乎不食人间烟火的戏文。角色里的帝王将相带来华而不实的快乐,可毕竟还是显出撕裂后破败的颓唐。

三教九流,戏于卑贱。生命是蝴蝶,盲目而华丽;是蝴蝶,却飞不过沧海。

1932年,日军袭击上海,一座歌舞升平的城市顷刻硝烟弥漫。

而于他,仍旧是血色的罗裳,风情的妆。他是要唱一辈子戏的,差这一场都不行。于是在台上唱他的独角戏,我便在千万麻木不仁或惊恐的眼中看见这双绝望的眼,疯癫了,沦陷了,叫人心碎了。终于,他不能忍受这样虚无的华,跪倒在地,泪湿了朱粉凝妆,垂死的光华,不要它又何妨。

繁华,果真是一掬细沙,总会从指缝中溜走。不如那当初的朴,苦涩却让人难忘。

小轩窗,正梳妆。阿妹在为他画眉梳妆,阿妹轻喃:“来生仍愿做你的妹妹,相依为命,执朴弃华。”他浅笑,这笑里一片斑斓,是爱,是悟,是舍弃戏园的不悔。在不用仰头寻朴,出手便可触到风之朴的清爽舒心。

自此,世上多了一双蝴蝶,蝴蝶的名字,叫朴。

点评:立意、落笔皆不凡。此文之序,微显其功力。作者将目光投诸梨园这一域,已显其素材之新。以“蝴蝶”为线,将“华,是戏园里的人生;朴,是戏园上方的天空。”故事婉转,扣题精巧,语言雅致,更难得的是作者将文章的人物的情感通过故事的表现而升悟为国家大义。着实让评卷者赞叹。

4、

朴与华

泊于秦淮河上,她是绝色娇娘;漫步于青石小巷,她是世间最羞涩的姑娘。

若想用一个字形容江南的美,无论是朴,或华,我想都是不合适的。想来也是,若能一言以蔽之,那江南就不能称其为江南了――这使人炫目、令人神往、复杂而又简单的江南。

秦淮河里流水的,不是水,是六朝脂粉。这胭脂溶在酒里,化在泪里,终汇到了河里。“我们醉,不以微涩的酒,以微漾着、轻晕着的夜的风华。”迎面的暖风带来的,是无尽的欢声笑语,是无尽的奢华。难怪杜牧会发出“商女不知亡国恨”的感叹,江南的华丽已足以让她背负亡国之恨了。

然而,光靠华美的外表是不能吸引世人全部的目光的。古往今来,文人骚客无数,都偏爱江南,在我看来,更是为她淡妆艳抹之下的清谈质朴所吸引。

蒙蒙烟雨将过客的思念在此刻唤醒,氤氲的.水汽弥漫着江南宛如女子一般的雅气。皎洁的月光倾泻而下,阿炳的《二泉映月》打破了水面的静谧,二胡的三个把位上回环着江南幽静的气息。在蒙蒙薄雾中,周围的一切,石头桥、巷子、小船,甚至自个儿,都渐渐地变淡,变淡,淡到已不可说,不可拟,且已不可想。一片的空灵宁静,再配以橹轻划开水面的“汩汩”声和船身轻微晃动的“吱吱”声,江南的质朴恬静之美显露无疑。

其实,若仅仅是奢华,江南也许会沦为一个花红柳绿的销金窟;如果只有质朴,江南也永远是个小家碧玉,不能登大雅之堂。而江南正是集两者之精华,成其这边独好之风景。

有时候,朴与华似乎也没有那么明确的界定,它们不是对立而是相互融溶。华丽到了极点便归于质朴,质朴到了极致也便成了华丽。弘一法师有言:“华枝春满,天心月圆,绚烂之极,归于平淡。”或许我们也可以化用一句佛语――华即是朴,朴即是华。

行走在水乡,品味江南的朴与华。

行走于心灵,品味精神的朴与华。

评语:本文是质美兼具的优秀之作,文章将江南喻为女子,紧扣“朴与华”的内涵与关系,把江南的华丽与质朴演绎得惟妙惟肖。文章先写江南的华丽,然后笔锋一转,又写江南华美的外表之下深蕴着质朴的神韵,最后写江南是朴与华的完美统一,阐明两者的关系,层次清晰明朗。语言清新、细腻且富有感染力,字迹工整,字体美观。

5、

朴与华

揉碎桃花红遍地,关山倾倒再难抉。

尤三姐模样儿风流标致,又偏爱打扮的出色,有着一种万人不及的风情体态。尤三姐以她万人不及的绝代风华和倔强的个性,格外耀人眼目。然而,她那华美的外貌却给她带来了无数的灾难。

在贾府这么一个肮脏混乱的地方。尤三姐卑微地活着。在贾珍贾蓉的眼中,尤三姐就是一朵令人垂涎的野花。她必须是布偶,任其摆布;她必须是微尘,任其践踏。

然而在那华美的面容下却俨然藏着一颗倔强而又朴实的心。她不认为只要顺了他们,她就能得到荣华富贵,她所想要的知识一份平淡的生活。所以,她终于爆发。像火山喷发,像长堤决口,所有的隐忍的屈辱,积郁的不满喷泻而出。唇舌似剑,刺破了他们衣冠禽兽的堂皇外衣;厉言如鞭,抽打着他们无耻肮脏的糜烂灵魂。

然而,为了生存,那颗朴实的心被封存了。她以那华美的容貌去报复。可朴实之人终究朴实。她明白,金银珠宝买不来生活的希望,肥鹅肥鸭填不满生活的空洞,绫罗绸缎掩不住身上的污迹。她的痛苦,不只是来自最底层空间的压迫,更深的创痛来自于她对自己的谴责。她可以不在乎别人的侧目,却逃不开自己对自己的审判。朴实的她或许也只希望自己只有一幅朴实的面容。如花的年纪却失去了对未来的憧憬,在她华美面容后,到底还藏着多少辛酸的泪水。

贾府的生活就像一个深深的烙印,昭示着她是一个不洁的女人,没人相信她内心的坚贞自首,朴实无华。活着只剩下一副屈辱的躯壳,绝望中,她想到了鲜血,只有鲜血才能洗清她不白的女儿身,剑锋一横,那华美的面容伴着她朴实的心灵消逝了。

或许尤三姐是华美与质朴的矛盾体,却也是朴实华美的完美结合。在她华美的面容下永远藏着一颗朴实的心。亦或是朴实与华美本就是人生底色吧!

她是一朵花,就要绽放;她是一把火,就要燃烧;她是一柄剑,就要挥舞;虽然花儿零落了,火光黯淡了

篇5:高考作文素材题目:“朴与华”

2014高考作文素材题目:“朴与华”(3)

6、

朴与华

朴实,不追求外表的艳丽,而注重内在的光芒,就如那外表质朴的河蚌,不想外壳炫彩夺目,而以内附珍珠展现内在纯洁。华丽,追求外在玲珑缤纷之美,以此来夺得关注,就如双翅光彩的蝴蝶,以己之美艳引人追逐。朴与华,内与外,孰更受青睐。

世人大多是追求朴实无华的。鲁迅先生的文笔虽不华美,但其质朴犀利的言辞为先生争得了傲骨的名声。“乐圣”贝多芬外表朴素,却凭其坚韧品质谱写了震撼命运的乐章。大器晚成的苏珊凭其天籁之音受人尊重,而没人厌恶她的外相。人们常常追求朴实,欣赏它的美。

为什么人们倾向于朴实,而有时不顾及外表呢?为何从未有过“华而不朴”这一形容词出现呢?因为人们总有着这样的观点:内在美才是真正的美,在内在美的前提下,外表就显得不怎么重要了。况且,朴实无华的外表更能衬托出外在的美丽。外表不出众的人往往能因内心的美获得比外表美丽者更多的赞美。

华丽总因为其特点限于表面而抛弃,是因为人们不喜欢美丽的外表吗?还是不值得自己去为华丽拼搏?不是的,而是因为人们总认为华丽之下虚无的,飘渺的,让人感觉用华丽来吸引人的一般都是镶金璀璨的空盒子。

然而,我恰恰认为华丽不应该被舍弃,外表不应被忽视。内在美固然重要,朴实也因其衬托的不能舍掉,但如果将朴实与华丽相结合,不是更能起到惊人的效果吗?周瑜因其英姿飒爽和用兵如神而为后人推崇;梅花因其纯洁之美与铮铮傲骨独立于百花之间;《红楼梦》因其绝妙的文采和现世的内涵为后人深究。

朴实因其使用价值而无可非议,华丽以秀美夺人眼光,二者集于一身,妙不可言。但同时,不应过于苛求朴实与华丽。过于朴实,隐含之才难以被发现;过于华丽,便会激起人们厌恨假象之感和审美疲劳。必须把握朴与华的度,适度方显作用。

谁又会拒绝使用“华而朴”来形容事物呢?

点评:本文立意独到,在大多数同学为“朴”喝彩时,此文作者却挖掘出“华”的必要性,最后辩证地提出“华而朴”的辩证统一。善于分析,也是本文的一大亮点,作者不是平面地呈现观点,而是有分析、推理过程,是很难得的。略有瑕疵的是,在表述上及材料运用上个别处显生硬。

7、

朴与华

回首历史长河,脑中闪过无数人影,却再没有一道,朴质如他,华丽如他。只有他,是傲然孑立于风中的一支竹,演尽生活的质朴,灵魂的华丽――东坡居士。

有谁会料到,仕途大好的他,会因为一个提议,触怒龙颜,从此踏上一条左迁之路。虽然路途艰辛,但这艰难的生活又岂会将他的信念压垮?他坚信,在苦难的磨砺之下,才能更好的成长,在朴素的生活中自可体会出别样的风味。“暮鼓朝钟自撞击,闭门孤枕对残红。”在这种环境下,体验生活的朴素,不也是美事一桩吗?生活的好坏,不必放在心上,不被荣华所蒙蔽双眼,才最是重要。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”

在生活的简朴背后,隐藏不了的是那颗充实而华丽的心,在这期间,终于焕发出了“一门父子三词客,千古文章八大家”的风采。苏轼现存诗词三百四十多首,就有过半是在这期间创作而出,他心中有太多想说的了,于是,大笔一挥,胸中的情愫跃然纸上,顷刻间化为卷卷诗词,供人们品味。去品味这华丽的诗词,品味他华丽的内心世界。洗净铅华之后,留下的是朴实的外表和那颗洋溢不住的'充实的心。在艰难的环境中。偏居一隅,心却似白云常在,乐在其中。“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生!”

质朴如他,华丽如他。这样的人,已经无法用言语去赞美了。只是,如此的人也曾有过迷惘,在那段沉浸在黑暗的时光里。“殷勤且更尽离觞,此生如传舍,何处是吾乡?”幸而,不久之后,豁然开朗。何必纠结呢?只要心中充实,那便够了。他不再追求物质的奢华,静下心来,去体会生命的伟大。“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。”

我想到了弘一法师的一番话:“问余何适,廊尔忘言。华枝春满,天心月圆。”说的不就是这种人生的态度吗。

“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉。”孔子赞美颜回的话语,在耳边响起。是啊,如果夫子在世,遇到苏轼的话,相信也会赞上一句“贤哉”的。

在朴与华之间,演绎着的是苏轼生命的足迹。

8、

朴与华

与她邂逅,我朴实平淡的生活焕出一丝光亮。

彼时,她是纯净美好的天使,沐浴着和风细雨,浸润着春光,吐露芬芳。

最最撩人心弦的,便是那落英缤纷。微风拂过,拈走片片娇嫩的花瓣,惹得纤纤枝条轻颤。和着清风,瓣瓣落花仿若翩跹地跳起圆舞曲般,在空中划出优美的弧线。都说“落红不是无情物”,她氤氲着泥土的湿气,熟睡于大地的怀抱。

总会不经意地沉醉于樱花的华美,就像不经意间被大和文化所吸引――那种难以共存的极端主义,那种于生命最辉煌时凋零的,绚烂却无比短暂的美学,每每使我动心。因而,我摒弃朴素无味的生活,我追求华美,期待着,“人为武士,花为樱花”的蜕变。

然,再次与她相遇,那一幕,却刺痛了我双目。

莫名地,她被挂上了标识身份的树牌,仿佛沉重的枷锁,压抑顿生;莫名地,她被困在冠冕堂皇的“某某景区”,如若囚笼,再无自由可言;莫名地,她投下的花荫被嬉笑玩乐的游人占据,难得片刻安宁。

终于彻悟到季羡林先生留在幽径的悲痛与愤慨,因着今天,我亦目睹了一场愚氓灭美的悲剧。树下是一群容貌可人的少女,衣着华丽,如一只只翩飞的蝴蝶,斑斓多姿。莫料想,她们竟一把拉下颤巍巍的花枝,摆出各种虚伪的造型,大肆炫耀着自恃不错的容貌。更有甚者残忍地晃动着并不粗壮的树干,营造出漫天花瓣的华美场面……

不错,她们可谓“华”之极致,却终究无法掩盖那背后的虚伪与粗鄙。最善吟风弄月的古人尚“不忍折枝插鬓”,奈何这些沾染了世俗气息的愚夫,竟将樱花迫害至此?这些惹人生怜的天使,折了羽翼,殒落人间,只因数以万计空生一副华美皮囊的愚氓。此时此刻,我再抑制不住内心的波澜,泛起一阵酸涩,久久无法平静。

恍惚间,眼角瞥见一位老妇人,朴素的衣着,丝毫不起眼,可她脸上那一抹哀伤,着实令人动容。只见她悄然走近,缓缓伸出消瘦的手,默默抚上樱花饱受摧残的树干,就这样,轻轻地,抚慰着她受伤的心灵。

我本以为,老人应同我一般激愤,她却不然。良久,只是默默伫立着,如斯简单而又艰难地,安抚着彼此轻颤的灵魂。

如此一幅朴实,却由内而外散发耀眼光辉的美景,就这般,定格在我脑海。

一念至此,我豁然明朗――感花伤逝,大可不必。花木从骨子里透出的,那最朴实的坚强,才是最深的华美。就像老人的手,朴实粗糙,却有着治愈灵魂的力量。(冠华作文网)

篇6:高考作文素材题目:“看重与看轻”

2014高考作文素材题目:“看重与看轻”

【文题呈现】

阅读下面的材料,按照要求作文。(60分)

有时候我们要特别看重自己,哪怕你渺小得如同一朵野蔷薇,因为蔷薇自有蔷薇的精彩,有了你,荒野才不会感到寂寞。有时候我们又要看轻自己,哪怕你高大得如同昆仑,因为没有大地的承载,你无法挺起脊梁:没有山石的堆积,你无法展示雄壮。

什么时候把自己看得重,什么时候把自己看得轻,把握好分寸,是一种智慧。

请以“看重与看轻”为题。写一篇不少于800字的文章。

要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

【病文展示】

看重与看轻

我们有时候极渺小,就像墙角的蔷薇;我们有时候很高大,如巍峨顶天的昆仑。

我们可以微小似沙砾,低到尘埃;我们可以雄壮如苍鹰,高到长天。

什么时间,我们应卑微?什么时间,我们应骄傲?(前三段短句排列,开篇扣题,看似起笔不错,实则语言拖沓平淡,缺乏精彩之处,影响基础等级“表达”一项的得分。)

是非为炬,烛照灵魂。中日甲午战争爆发,北洋舰队致远号巡洋舰管带邓世昌不顾自己的生死毅然决定驾驶致远号撞沉El本主力舰,却被敌方的鱼雷击中。发生爆炸导致致远舰沉没。邓世昌坠海后,其随从以救生圈相救,被他拒绝,并说:“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为II,其所养的爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救,但邓世昌誓与军舰共存亡,毅然按犬首入水,自己亦同沉没于波涛之中……在民族大义面前,邓世昌看轻自己,置个人生死于不顾,最终成为可歌可泣的民族英雄。其所作所为被后人所景仰,激励了一代又一代的青年。所以,在大是大非面前,请看轻自己。(本段在阐述“大是大非面前,请看轻自己”的观点时。只有邓世昌一个例子,内容显得单薄,也缺乏现实感。且语言风格与上下文不一致,影响基础等级“内容”“表达”项的得分。)

在父母面前,请看重自己。在父母眼里,你就是全部,你没有理由看轻自己!他们的血肉铸就你,他们的汗水养大你,他们用青丝让你茁壮,他们用皱纹保你健康……在父母面前,请看重你自己。(该句与段首句有重复之嫌,会降低基础等级“内容”项的得分。)你应该如大树,为他们遮风挡雨;你应该如茶花,为他们献上亮色和热情;你应该如春蚕,吐丝纺纱为他们披上华丽的外衣……看重你自己,在父母心中,任何一点对自己的看轻,都是给他们最大的伤害!(此段选用的例子触及灵魂。分析较深刻,也有感情,但可以适当在语言上做些规整与处理。让文章读来更加流畅!)

“人定胜天”的呼喊是多么可笑。自然给我们的教训实在应该记取。(此处缺乏过渡,让人感觉突兀,影响基础等级“表达”一项的得分。)让我们在自然怀抱,感受它的歌唱:它让所有的色彩和谐美丽,它让所有的声音犹如天籁。它让每一个付出都收获厚实、温暖、甜香,它让清瘦而至于沉寂的大地披上洁白的衣裳。不要愚蠢地傲视自然。应该心怀敬畏走近、仰视它,别妄想征服自然,你只是一个小小的蜉蝣。自然的一个呵欠就会让你消失于无形――自然是真正的主人。一定对它心存敬畏!因此。在自然面前,请看轻你自己。(此处文字表达比较清晰,个别句子颇具诗意,但整体上缺乏力量,影响基础等级“表达”一项的得分。)

在自己的世界里。请看重自己。人的诞生是奇迹,饱蕴着无限的神奇,你没有理由看轻你自己。每个人都是独一无二的烟火,终将绚烂绽放,惊诧世人的惊异,(这是一个让人莫名其妙的病句。可改为“让世人惊诧”。)所以。不必看轻你自己。我就是我,自尊自重;你依然是你,自强自立……就算苦难如滔滔江水不止不休,也要坚信你的坚守会让上帝的.恩赐只会延迟而不会消失。你,我,我们,都将昂首挺胸地走在愈挫愈勇的人生大道上!

看重自己,你就是你;看轻自己,你不是唯一。(前后两句,看似辩证,实则自相矛盾,在阅卷场上会降低基础等级“表达”一项的得分。)

关于看重与看轻,请你慎重:在铺满鲜花或长满荆棘的人生小径上,看重,也看轻!(结尾处比较平淡,缺乏引人深思或者余音绕梁的力度。)

点评:本文紧紧围绕“看重与看轻”展开,从四个角度展开论述。较好地传达了自己对生活的感悟与思考。选材上。从“在大是大非面前”“在父母面前”“在自然面前”“在自己的世界里”四个方面。分别阐述“看重与看轻”。既全面又辩证。有较强的感染力;结构上,采用“总分总”模式。利于阅卷者把握;语言也有一定的文采和感人的力量。但是本文也存在几个明显的失误:一是第一分论点部分所举例子,与全文的风格不一致;二是主体部分中心句位置混乱,不够醒目;三是文章的语言总体感觉不流畅。在遣词造句方面多有值得打磨之处。因此,本文在阅卷场上能获得45分。是一篇标准的二类文。

【升格指导】

要让这篇文章从一篇标准的二类文升格为一类文,可以试着从以下几方面人手:

一是修改主体部分第一板块(第四段),把邓世昌的例子换掉,可以选取更多的同类素材,并力求文字与全文风格一致,丰富文章的内容,增加文章的厚度。

二是修改文章的开头、结尾,力求使文章首尾照应。语言简洁而有力,完美表达作者的观点,富于感染力。

三是调整主体四个段落的中心句位置,使中心句得以突出。

四是对本文语言进行整体打磨。语言是作者的真情传达,要动于衷而形于外。句式选择上。要讲究整散结合、长短相间;遣词造句上,要反复打磨锤炼语言,在行文流畅的基础上,努力追求文采与诗意!

【成功升格】

看轻与看重

我们可以渺小,如墙角蔷薇;我们也可以高大,如巍峨昆仑。

我们可以微似沙砾,低到尘埃;我们也可以壮如雄鹰,高到长天。

何时,我们应卑微地埋进土层?何时,我们应骄傲地昂首蓝天?(开篇三段分别对举,扣题干净利落,富有文采,有望获得发展等级“有文采”一项的得分。)

在大是大非面前,请看轻自己。(中心句置于段首,与后文一致,醒目,利于突出主旨。)是非为炬,烛照灵魂。在大是大非面前,一己之私何等渺小,理当看轻。于是,最美女教师舍自身给学生以安全;于是,美国幼儿园教师用躺倒的身躯接住孩子;于是,汉武帝引鞭西指,壮心不已:于是……他们无一例外地选择看轻自己!看轻自己,却得到了永恒,纵使付出双腿,纵使献出生命,纵使魂系狼烟。他们这般看轻自己,却让自己如泰山般伟大!如果平凡的破碎是至灵至性的遗漏,那么他们的灵魂将如银色梨花般缀满我们的天空。(此处把原文中邓世昌的详例换成三个排比的略例,内容充实,意境深远。能够获得发展等级“丰富”一项的分数。)

在父母面前,请看重自己。父母眼里,你就是全部;父母心中,你永远光彩照人。你没有理由看轻自己!他们用血肉铸就你,他们用青丝微霜换你茁壮成长,他们用皱纹保你青葱在父母面前。你应该如大树一般伸展枝叶为他们遮风挡雨,你应该如油灯般燃烧自己为他们带来光亮和热度,你应该如春蚕般吐丝纺纱为他们披上华丽的外衣……看重你自己,因为在父母心中。任何一点对自己的看轻。都是给他们的带血利刃!(此段语言上做了微调,让文章更流畅,情感更饱满,具有动人心魄的力量,能增加发展等级“有文采”一项的得分。)

在自然面前,请看轻自己。(将中心句放在段首,与全文保持结构一致。)让我们匍匐在自然怀抱中,感受它庄严的歌唱:它让所有的色彩轻舞飞扬,它让所有的音符倾情歌唱,它让收获的季节厚实、温暖而香甜,它让清瘦而至于沉寂的大地披上洁白的梦的衣裳。与其愚蠢地傲视自然,莫如心怀敬畏走近、仰视它,莫如心平气和与它相处相亲……别妄想征服自然。你只是一个小小的蜉蝣。自然的一个呵欠就会让你消失于无形――自然是真正的主人,一定对它心存敬畏!(修改后,文字显得更流畅并富有诗意,增加发展等级“有文采”一项的分数。)

在自己的世界里,请看重自己。每个人的诞生,都是奇迹,饱蕴着无限的神奇。你没有理由看轻你自己!每个人都是独一无二的烟火,终将绚烂绽放,让世人惊诧,所以,不必看轻你自己!我就是我,自尊自重;你依然是你,自强自立……就算苦难如滔滔江水不止不休。也要坚信你的坚守会让上帝的恩赐只会延迟而不会消失。你,我,我们,都将昂首挺胸地走在愈挫愈勇的人生大道上!

看重自己,还是看轻自己?(一个选择问句解决了原文自相矛盾的问题。)

无法定论,没有答案!

请携一腔崇敬与满心自尊。在铺满鲜花或长满荆棘的人生小径上,看重,也看轻!(用一个祈使句来结束全文,简洁有力而富有意蕴,引人回望,会增加发展等级“有创新”一项的分数。)

点评:升格后的文章,选材涉及古今中外,既关注时代,又观照内心,丰富而别致,立意更显高远,给人颇多启示;主体部分四个段落中心句的打磨与位置的调整,使文章结构更见明晰,中心更加闪亮;首尾的调整,使文章首尾照应,结构圆合,让人印象深刻;最精彩是语言、句式的修改、打磨,使文章在思考深邃的同时,别致灵动,佳句迭出,语势绵密,文采斐然,凸显了文采和诗意,动人心扉!在阅卷场上,本文可得56分,成功升格为一类文。(冠华作文网)

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