《狂人日记》读后感1000字初中生作文

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篇1：狂人日记读后感作文1000字

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想. 能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代, 歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!” 用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面, “多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与 “不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”. 生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之. “我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性, 进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气. 其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的 “我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒. 对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

篇2：狂人日记读后感1000字

《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说。它以“表现的深切和格式的特别”(鲁迅语)而在中国文学发展的历史上揭开了新的一页。这篇小说受到俄国小说家果戈理的同名小说的影响。《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于鲁迅先生的天才。这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。

翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来，在小说的“序”中清楚地交待了：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。”

第一节中狂人记道：“今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!”

从狂人意识到封建礼教的吃人到揭露吃人的本质，他们从遮遮掩掩到赤裸裸露出凶恶的真面目，白厉厉的牙齿，可看出礼教的吃人与暴戾。

狂人，从作品的叙述来看他确实是个疯子，他有种种疯子的病症：

狂人总是时时害怕着，提防着被人活生生地吃掉，作品具体写出了他的狂态：(1)变态的心理。他把平常人的交往如探视、抚摩都看作是吃人行为的一部分。如“一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑，我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”将别人善意的“笑”理解为暗藏杀机的吃人者的表面文章，完全背离了正常生活的心理轨道。(2)混乱的逻辑。狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会被打破，这就造成了逻辑的混乱。“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”三十多年不见月光，从生活逻辑来说是不可能的，因此是荒唐的。“他”与“赵家的狗”没有必然的联系，那狗看“我”两眼更是与“我”不相干，但狂人却将他和“那狗”与“我怕”与“月光”的不见都联系了起来

四千年的封建社会，就是四千年的封建制度和封建礼教统治的社会，也就是四千年吃人的社会，封建礼教的迫害使得现在的人们变得麻木愚昧对于别人的遭遇没有同情心，对于自己所遭受的，没有反抗，浑浑噩噩的度过一天又一天。

当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。即使知道自己错了，也麻木的无视和可笑的维护群抗，激昂放大声的疾呼换来的是无力的共鸣，以及有力的吃人。

凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!

然从第一段“然已早愈赴某地候补矣。”看出仍有所遗憾，狂人的最终屈服，意识到封建礼教根深蒂固，拔除非一人之力所能为之，保持自主是多不容易，可作者仍补失憧憬未来。文章的最后一句呼唤“救救孩子......”意欲新的希望的呼唤强调科学的启蒙教育思想的行为，国民性的改教。孕育新文学，倡导新的文学革命。

篇3：狂人日记读后感1000字

初读《狂人日记》，觉得作者鲁迅先生似乎在说梦话，内容凌乱近似无逻辑，于是，写这篇读后感，也从“梦”开始。

“狂人”近于“疯”，在做着“恶梦”，在境象中充满了青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借着“疯”，把带着愤怒、惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相深疑，都想控制别人，却都无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道得“疯狂”了，从而说出一堆真话。

都说是“揭露传统封建礼教的丑恶”，但，何以惟有此篇有如此之名声?抛舍某领袖对于鲁迅先生强加的评价以及历来的噪音，让我们关注文本。

最让我眼前一亮并感到好奇的，并非其对封建文化传统的批判，而是：“我未必无意之中，不吃了我妹妹的几片肉，现在也轮到我自己??有了四十年以人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”

据此，我想，鲁迅之所以不凡，其深刻的怀疑性以及随之而有的批判性，也许是其中最重要的原因之一。在引文中，他不但怀疑，批判了那些“吃人的人”以及“礼教”，连自身，他也怀疑，他也反思自己，他也肯直面事实，他也批判。

有这样一种说法：真理，首先应该是真相。尽管，从逻辑角度而言，此话似有语病，但其所指，我已明白。古今能直面现实、勇敢说真话的人，有几个呢?博学如朱光潜、巴金、郭沫若，为了“活得好一点”，“安逸一点”，就唱着钢铁坦克极权的赞歌，畏首畏尾。鲁迅之所以能深刻、透彻看破迷雾，其求真之愿，实为大因由。因此，才有了这“反常”的“狂人”。

问题是，“反常”、“疯狂”、“梦呓”之后，怎么办?每天身处一个死寂的社会，每个人都认为你“傻”、“疯”、“狂”，而且，每天的生活，还得照样过，柴米油盐酱醋茶，还是缺一不可。年深月久，心灵能抵抗得住吗?“耗散理论”告诉人们，只有“系统的开放，才能让物质，信息等从无序走向有序。然而，如何能够坚守，不断进步突破局限，实乃大问题，毕竟，理论归理论，实际归实际。

必须注意的是，“狂人”身体复原后的“赴某地候补”。由激烈地反封建制度及其文化开始，后来被迫害致狂，留下“语颇错杂无伦次，又多荒唐之言”的“日记二册”，最后，病愈，做官去了。也就是说，“狂人”抛弃“狂”时的思想和原则，选择了委曲求全，终究无法抵抗来自整个社会的“黑暗力量”，重新成为“奴隶”了。鲁迅为“狂人”安排了做官这个结局，实在是太清醒了。从“救救孩子”那既悲切又空洞的“呐喊”，联想到“狂人”愈后默默无闻地就范做官，可以感到封建宗法制度及其文化扭曲先行者人性，毒化他们灵魂的顽强而又可怕的力量，就可以看到极大多数尚无原创的强大的思想体系的改革者可悲的下场，比如康、梁，乃至正在写文章的我，都不过是“借助别人的武器来战斗”，罢了。

就个人经历而言，突破个人局限，有必然性也有偶然性，并且，充满偶然性。在我记忆中，有三次半偶然半个必然导致的突破。其中，最迅猛最明显的突破是从高一开始的。当时，年级有文学社，授课老师是年轻而充活活力的董晶晶先生。他为我开了一扇窗户，并且，因为我一向好阅读，当时遇此平台，当然要好好把握。于是，开始了相对大量而广泛的阅读。此外，当时促进我几乎全力投入文学的因素还有三个，一，我当时不堪功课成绩之重，理化生几乎让我绝望，一绝望就就得寻找精神寄托;二，当时我出任学习部部长，是学生杂志《星海扬帆》的主编，边学边用，学用互助;三，当时遇一志向与性情、爱好相投之人，每天玩着高强度的诗词背诵游戏以及文字游戏，快乐而充实。五大因素再加上一丁点上进心，方有了今天的我。但即使有过这样的心理历程与经验，也不能让我坚信我以后不会成为一个空虚无聊苟且偷生之辈。

行文至此，似若离题。

鲁迅先生对“娜拉走后，会怎样”提出了两种可能：不是堕落，就是回来。今天在此，幼稚地提出第三种可能：继续前进，因为“狂人”可能会喜欢上求真求知的快乐。

可是，与此同时，一个新的问题又会出现：随着发现、懂得的东西越来越多，人会变得怎样?我还小的时候，妈妈告诉我，地板脏。我求证过，当我赤着脚走上一天的地板，抬起来看，黑如煤炭。因而，“推论”得出，狗也是“脏”的，因此，一直怕狗，怕与它接触，尽管在理性上，深知“万物生而平等”，但情感上始终无法接受狗，称“狗”而非“犬”，足为证。同样，小时候看到新闻报道，是关于飞机失事的，由此，害怕乘坐飞机。尽管我知道，飞机失事的概率十分低。也许，知道得越多，限制越多，“无知者无畏”，也许，就是经这样的推理得出。但，我绝不会选择做“无知者”。9·11灾难发生之时，那些投入救人行动中的人，难道不知道危险吗?

所谓“细节”决定成败，我想，大概可以这样理解：真正决定了一个人走向的因素，主要是两个，一为常识，一为本能。本能也分两部分，一为“生理本能”，一为“继后天训练而成的属于自身的能力”，即对一事作出近乎条件反射的反应，视为“能力”或“本能”。“知道越多，限制越多”的原因，也许，正在于当我们知道的东西越多，经历越丰富，就越相信自己的经验，当新事物出现时，很难及时而准确地作出反应及判断。毕竟，人是很难超越自我经验而存在的。这，也许就是人类的大局限，大悖论，大悲哀所在!我由个人经验所得的“娜拉走后”第三种可能，即为证。

上帝又要发笑了。

可是，还有一堆问题。个人的经验既是人的丰富认知与判断力建立之源，也是人的局限性的根本，那么，是否意味着，最没有经验的时刻就是最没有束缚的时刻?或者说，童年时提出的问题，是否就是一生的局限的边界，所谓“救救孩子”?那么，人，穷尽一生，会有多大进步?人为何而生?

篇4：《狂人日记》读后感1000字

“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”

今天，偶然间看见房间的书柜里有一本鲁迅的文集。翻看看了一下目录，对狂人日记的名字给吸引了，于是乎，津津有味的遨游于书中。

没用多久时间把书看完了，似懂非懂，于是再次看了遍在查了鲁迅写作这篇文章所处的年代，似乎也有一些同情，一些可怕，一些意想不到。世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。

但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的`吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。很明显，鲁迅的眼见是广阔的，有长远角度的，具有深远意义的。现在的繁荣富强中国，思想先进的中国，已经是社会主义的中国，人民当家做主的中国，如若鲁迅能看见现在的中国，一定会欣慰。

出生于现在中国辛福的我们，要感谢同封建落后思想做斗争，并牺牲于这场搏斗的人们。谢谢你们，因为有你们的斗争，我我才能想现在这样辛福。

篇5：狂人日记读后感1000字

《狂人日记》是19鲁迅先生所著的中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说，以下是出国留学网小编为大家精心整理的《狂人日记》读后感，欢迎大家阅读，供您参考。更多精彩内容请关注出国留学网。

《狂人日记》是1918年鲁迅先生所著的中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说，首次采用了“鲁迅”这个笔名，抨击出了社会中的人吃人制度，最早发表在一九一八年五月《新青年》杂志第4卷第5号上。这篇文章也被收录在鲁迅先生的小说集《呐喊》当中。

鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。这样的人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

篇6：狂人日记读后感1000以上字

狂人日记1

该作品通过狂人的形象，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民-主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。小说在艺术方面非常具有特色，就是鲁迅所说的“格式的特别”。

这表现在以下几个方面：借实行虚，以虚证实。小说选取狂人作为主角是个十分精心的安排。在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里，一切都已经习惯了，一切都视为当然。鲁迅有意通过“迫-害狂”患者的感受，通过他在精神错乱时写下的谵语，从某些“人吃人”的具体事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质，从而对封建是社会的历史现象作出了惊心动魄的概括。

今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来.......

文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，所有人都想着如何去吃人，就连自己的亲人都要吃自己，每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。

然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。正如世纪末的今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”。

依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真-相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……于是狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。然而：他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。

从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

读了鲁迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社会，了解了那时的社会，是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。

狂人日记2

日记共有13小节，当中详略有当，胡言乱语，从一个狂人的狂态显示礼教吃人的本质，旧家庭愚昧的制度，扭曲的人性，渴望新希望。文中第一，二，六，八节都描写了夜。“今天晚上，很好的月光。”“今天全没月光，我知道不妙。”“黑漆漆的，不知是日是夜。”“天气是好，月色也很亮了。”我把它当做狂人心理变化的一种过程。撇开文章的话，从好月到没月再到黑月最后的亮月，给人的第一感觉就是心里从明朗到消极最后的明朗。联系全文，开始狂人在没有意识到吃人的事件时，心里还是舒坦爽快的。渐渐地被人注视，眼神里的贪婪闪光像预示着要吃了他，虽作为狂人，在还存留所谓正常人的人性时，是害怕的吧!但又因是狂人，错乱的逻辑，非正常的思维与价值，那样该是无畏了，也或许多少心里蒙上一层“乌云”。随着事件的深入，连自己的哥哥也是吃人的，或许自己在无意中也做了吃人的帮凶，无知则无畏，但有知后那份笑里的勇气和正义也会被吞没，更却连着孩子一起，进入这个吃人的怪圈，心里满装着吃人的意思，心里也就更迷茫，害怕，胆怯，那么黑暗也着实正常。(其实我想狂人最在乎的是他的母亲的做法，自己的孩子被吃之后的反应，觉得是当然的事情，那份母爱的最初的面貌在吃人事件中变成了帮凶，和着那些人一起吃了自己的孩子。所谓的价值观，是生活在礼教下挣扎却又顺从的妥协。)最后狂人的心不再错乱的跳动了，留下了日记，把希望寄托在孩子的身上，这或许自我的解脱的一种方式，心里也就好过了些。(直到最后我感觉到狂人是期望于孩子的，正如先生的意识里，是渴望有新的孩子来冲破的，可以是他们孕育的孩子，也可以是孩子们孕育的新的一切，只要有呼声，有回应，便不是孤单的，那么就可以延续希望了。)夜，在狂人时代是个主题，一切都是开始，孕育着新生命新文化的夜里，一切都在冲破，在挣扎，在撞击。狂人的狂想下给我们展示了礼教的吃人的本质。

同时，我也注意到第一，二节中的怕字。“我怕的有理。”“我可不怕。”“这真教我怕，叫我纳罕而且伤心。”狂人的内心受到礼教的束缚30年，那“赵家的狗”我认为代表的是吃人，狗吃人，人吃狗，其实是种扭曲非正常的状况，也正是这样错乱的逻辑，他的害怕是有理的。我想在那个大环境下敢于冲破束缚的极少，害怕是社会的普遍现象。可狂人是不正常的，他的不怕，是假象的无知，内心是怀着试试的想法，或许孩子们可以呢?可是连孩子都用那种眼神注视“我”，“我”纳罕伤心，害怕真是很有道理了。孩子在那时就是希望，他们的存在是继承前面开启后面，他们是冲破黑暗的新元素。“救救孩子”是他最真诚的希望，是开启新文化的钥匙。或许可以看作是对人的一种批判，那些内心的矛盾，同时是对旧文化的一种妥协，在旧家庭礼制下的“孩子”深受毒害。

虽说是狂人，可是他的话值得人深省。其实我感觉先生是矛盾的，对狂人那些深省的话的肯定，也有他对旧文化妥协的批判。值得肯定的是，狂人的勇气与正义，他无畏那些吃人礼教与压迫，对着吃人的那些人说“你们立刻改了，从真心改起!你们要晓得将来是容不得吃人的人，……”我想大概是想说废了那些旧的腐朽的文化，把新文化迎接过来，改掉那些落后的想法，去面对未来的光明世界。狂人的挣扎，万分沉重，与他人生观相反的礼教，抱着勇气，骇人的毅力去改变。但是，狂人却是“同伙”，他是吃人的弟弟，吃人的是他哥哥，他们同出一处，他们血脉相连，无论怎样他都无法抹去这个事实。他的妥协在于没有去实践，他被关在这个体系中，他批判罪恶，可是却一味抱着空的希望，他用着他的精神胜利法，把希望寄托在孩子上，希望救救孩子。精神上可以接受，可是事实却没有变化，吃人依旧吃人。夜还是一样的黑，只是多了一份不安的冲动，想冲破的力量太小，呼声还在孕育之中，我们期待那个黎明的到来，期望改变一切的力量的涌现，那样是不是这个体系就不复存在?到底是什么力量才可以冲破?一切都在酝酿吧!

总的来说，文章犀利的揭示了礼教吃人，人性沉沦，黑暗的一幕，可是社会却不缺一群正义之士，他们用各种方法战斗，精神也好，革命也罢，都是在为冲破黑暗迎接光明而努力。我感受到的是一种希望的心情，是期待的未来，渲染了整篇文章的气氛，这也是我读完之后得以喘气的唯一机会.

狂人日记3

小时候读过鲁迅先生写的《狂人日记》，是上初二时学的，而且老师把它当作重点课文来讲解，很是重视，但碍于当时自己的理解能力和感受力有限，对这篇小说还是不太懂，有很多地方自己都有疑问，但唯一明白的是这篇小说无不透着阴沉的冷灰色调子，从当时语文老师讲课时沉重的神色可以看出，这的的确确是一篇悲剧，又是关于我们整个民族的悲哀史。

然而，今天，当我在图书馆那一排一排的书架中踱步时，不知怎地，我在摆放着鲁迅作品的书架前停下，就是这么的偶然，我随手从书架上抽出《鲁迅经典作品选》这本书，这本书收编了《呐喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》中比较有代表性的作品，我翻开书，第一篇就是《狂人日记》，我对它既熟悉又陌生，带着经典重温的感情也带着向鲁迅先生致敬的感情又再次阅读了一遍，便把我思我想写在当下。

小说《狂人日记》中经典名句“我番开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”这几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是“吃人”。

先说说小说的故事梗概吧：“我”有一名旧同学名叫昆仲，听人说他日前得了一大病，刚好我又适逢回乡探亲，于是顺道拜访这位故友，来到他家发现他不在，却从他的哥哥那里得知他已病愈，已赴某地候补，他哥哥把他生病时写的日记拿给我看，说是想给我展示他弟弟当时病得有多严重，而这日记的内容大致是讲他由于多年前踹了古久先生的陈年流水簿子，被乡里人包括他的哥哥视为异端，觉得他是一个疯狂的人，于是整天把他当鸡鸭一样困在房里，并且怀疑他哥哥跟乡里人正在密谋要吃他，他怕得要死，于是他去劝说他的亲哥哥不要吃他，并说你今天和乡里人吃了我，保不定明天乡里人也会把你吃了，因为在一群吃人的人中迟早也会互相吃尽，但是他的哥哥没有理会他，又叫他不要胡思乱想，尽管安心养病罢了，但他还是不相信他的哥哥，还把哥哥为他请来的医生当作是刽子手，总之他整天都不是怀疑这个就怀疑那个，他还怀疑妹妹的死也与他的哥哥有关，妹妹也被哥哥煮了吃了，妹妹那时可才八岁呀，哥哥何以这样的灭绝人性呀，他越想越痛苦，觉得这个世界是吃人的社会，几千年以来都是这样，他想想他自己血液里也流敞着几千年的吃人文化心里更无奈，更绝望了。最后他发出了求求孩子的呼声，从下一代起拒绝这种吃人文化。

整篇小说读完，给人一种扼腕叹息的感慨，鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。作品构思巧妙，语言直白简洁，故事内容发人深思，更重要的是小说的思想性很高，直得探讨。

要理解《狂人日记》，首先要弄清作者的写作背景和写作意图。我们都知道鲁迅生活在旧中国，大至是清末民初时期，在鲁迅的另一篇小说《药》中把这个时期形容为黎明前的黑夜，是最最黑暗的，封建主义，帝国主义，官僚主义相互勾结，残酷地压迫着人民大众，特别以封建主义为甚，用所谓的三纲五常，仁义道德来禁固人民的思想，戕害人民的心灵，鲁迅用敏锐的触觉识穿人民一直顶礼膜拜的古久先生(古久先生代表封建礼教思想)的真相，使他萌生了用文学小说这种形式揭示丑陋的封建主义的想法，于是《狂人日记》就在这样的时代背景之下产生，它的存在意义就是要批判封建主义对人性的扭曲和残害。

小说的主体部分是昆仲发疯时所写的日记，日记的内容真的是让读者触目惊心，为我们展示的是一个吃人的社会，我本人觉得这个吃人表现在两方面：第一，谁要是踹了古久先生的陈年流水本子，谁就要被吃。日记中说到因为昆仲在多年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，成了乡里人的异端，打击的对象，因为在乡里人心中古久先生一直是他们的崇拜对象，古久先生代表的是封建时代的三纲五常，仁义道德，岂容你乱用脚踹，出于对封建礼教的维护，于是乡里人包括昆仲的亲哥哥都对昆仲实施灭绝人性的精神折磨，这反映了封建卫道士对具有自我意识的时代先锋的恐惧，由恐惧变为憎恨，由憎恨变为报复。第二，这种吃人还表现在对下一代灌输封建思想，比如，在小说写到当昆仲在街上走时，发现前面一伙小孩子也在议论我，眼色也同赵贵一样，脸色铁青，我想我同小孩子有什么仇，他们也这样，当我踹古久先生的陈年流水本子时，他们还没出世呀，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我，这真教我怕，教我纳罕而且伤心，我明白了，这是他们娘老子教的。可见封建思想像病毒一样不但横向漫延，还在纵向漫延着，我们的下一代，我们的未来正在遭受封建思想的毒害，呜呼悲哉!所以在日记的最后，昆仲发出了求求孩子的呼声。

说说《狂人日记》的人物设置，我主要讲讲昆仲这一角色。日记是他写的，表面上看好像真的是出自一个患有严重强迫症病人的手里，但是这已经不再重要了，鲁迅目的是想用昆仲这种疯狂状态为我们读者呈现这个更疯狂的社会，昆仲这一角色代表的是具有自我意识的时代先锋，因为他不相信古久先生的陈年流水簿子，所以他把它踹了，他只相信真理。他是一个斗士，勇敢地挑战封建卫道士，如他大声的瞧笑何医生，质问他的哥哥何以灭绝人性地吃自已的亲兄弟，并且指出，他们吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃，但是只要转一步，只要立刻改了，也就人人太平。鲁迅在小说中不但用昆仲这把手术刀解剖了这个荒谬社会，还把昆仲自身这把手术刀也作了一番解剖，小说中说昆仲最终明白自己的血液里也流敞着几千年来所积累下来的吃人文化，不禁暗然神伤，这反映了封建礼教思想的无孔不入，真是恐怖，但从另一方面看，即使我们有不好的传统，但这是可以改的，昆仲就是一个典范，这也暗示了我们的民族是有得救的，我们也从这里看到了一丝希望。

最后说说鲁迅先生吧，鲁迅是我国20世纪最伟大的作家和思想家，他开创了中国的白话文学，《狂人日记》就是中国的第一篇白话文小说，他热爱自己的祖国家乡，但当时祖国积贫积弱，列强横行霸道，大江南北无不处于衰鸿遍野的竟地，更重要的是国民精神的劣根性和奴隶性深深地刺痛鲁迅的心，因此鲁迅弃医从文，想用文学医治国民，他的作品就是要批判国民精神的劣根性和奴隶性，《狂人日记》，《药》，《啊Q》等是当中的名篇，不知有多少青年读了鲁迅的作品而觉悟而发奋图强。

如今，我作为中国新一代的年青人，一定要时刻警惕国民精神的劣根性，不但要自己警惕还要帮助别人克服，共同成长，使大家都成为一个个真真正正的社会主义接班人，一同来建设我们伟大的祖国。

狂人日记4

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

下面，我将对《狂人日记》进行个人化的解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下的权力。

翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交待了：

某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒.唐之言;亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。

通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

以上是对《狂人日记》的第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里，我将它作为我的第二层解读，即狂人“狂行下的表层批判”。

当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。

这是在《狂人日记》发表的当时和以后，大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化的批判对象：“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将，他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点，是无可置疑的，而且也的确是鲁迅当时的创作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：

凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!

另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

正因为有了这种共同的解读，《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本，通过它，新文化运动的倡导者们打起一面大旗：“救救孩子”!

然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。正如世纪末的今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”。

依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……

于是狂人呼吁人类和睦相处：

去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。

然而：

他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。

绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。

对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出：可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望，“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

狂人日记5

初读《狂人日记》，觉得作者鲁迅先生似乎在说梦话，内容凌乱近似无逻辑，于是，写这篇读后感，也从“梦”开始。

“狂人”近于“疯”，在做着“恶梦”，在境象中充满了青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借着“疯”，把带着愤怒、惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相深疑，都想控制别人，却都无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道得“疯狂”了，从而说出一堆真话。

都说是“揭露传统封建礼教的丑恶”，但，何以惟有此篇有如此之名声?抛舍某领袖对于鲁迅先生强加的评价以及历来的噪音，让我们关注文本。

最让我眼前一亮并感到好奇的，并非其对封建文化传统的批判，而是：“我未必无意之中，不吃了我妹妹的几片肉，现在也轮到我自己……有了四十年以人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人!”

据此，我想，鲁迅之所以不凡，其深刻的怀疑性以及随之而有的批判性，也许是其中最重要的原因之一。在引文中，他不但怀疑，批判了那些“吃人的人”以及“礼教”，连自身，他也怀疑，他也反思自己，他也肯直面事实，他也批判。

有这样一种说法：真理，首先应该是真相。尽管，从逻辑角度而言，此话似有语病，但其所指，我已明白。古今能直面现实、勇敢说真话的人，有几个呢?博学如朱光潜、巴金、郭沫若，为了“活得好一点”，“安逸一点”，就唱着钢铁坦克极权的赞歌，畏首畏尾。鲁迅之所以能深刻、透彻看破迷雾，其求真之愿，实为大因由。因此，才有了这“反常”的“狂人”。

问题是，“反常”、“疯狂”、“梦呓”之后，怎么办?每天身处一个死寂的社会，每个人都认为你“傻”、“疯”、“狂”，而且，每天的生活，还得照样过，柴米油盐酱醋茶，还是缺一不可。年深月久，心灵能抵抗得住吗?“耗散理论”告诉人们，只有“系统的开放，才能让物质，信息等从无序走向有序。然而，如何能够坚守，不断进步突破局限，实乃大问题，毕竟，理论归理论，实际归实际。

必须注意的是，“狂人”身体复原后的 “赴某地候补”。由激烈地反封建制度及其文化开始，后来被迫害致狂，留下“语颇错杂无伦次，又多荒.唐之言”的“日记二册”，最后，病愈，做官去了。也就是说，“狂人”抛弃“狂”时的思想和原则，选择了委曲求全，终究无法抵抗来自整个社会的“黑暗力量”，重新成为“奴隶”了。鲁迅为“狂人”安排了做官这个结局，实在是太清醒了。从“救救孩子”那既悲切又空洞的“呐喊”，联想到“狂人”愈后默默无闻地就范做官，可以感到封建宗法制度及其文化扭曲先行者人性，毒化他们灵魂的顽强而又可怕的力量，就可以看到极大多数尚无原创的强大的思想体系的改革者可悲的下场，比如康、梁，乃至正在写文章的我，都不过是“借助别人的武器来战斗”，罢了。

就个人经历而言，突破个人局限，有必然性也有偶然性，并且，充满偶然性。在我记忆中，有三次半偶然半个必然导致的突破。其中，最迅猛最明显的突破是从高一开始的。当时，年级有文学社，授课老师是年轻而充活活力的董晶晶先生。他为我开了一扇窗户，并且，因为我一向好阅读，当时遇此平台，当然要好好把握。于是，开始了相对大量而广泛的阅读。此外，当时促进我几乎全力投入文学的因素还有三个，一，我当时不堪功课成绩之重，理化生几乎让我绝望，一绝望就就得寻找精神寄托;二，当时我出任学习部部长，是学生杂志《星海扬帆》的主编，边学边用，学用互助;三，当时遇一志向与性情、爱好相投之人，每天玩着高强度的诗词背诵游戏以及文字游戏，快乐而充实。五大因素再加上一丁点上进心，方有了今天的我。但即使有过这样的心理历程与经验，也不能让我坚信我以后不会成为一个空虚无聊苟且偷生之辈。

行文至此，似若离题。

鲁迅先生对“娜拉走后，会怎样”提出了两种可能：不是堕落，就是回来。今天在此，幼稚地提出第三种可能：继续前进，因为“狂人”可能会喜欢上求真求知的快乐。

可是，与此同时，一个新的问题又会出现：随着发现、懂得的东西越来越多，人会变得怎样?我还小的时候，妈妈告诉我，地板脏。我求证过，当我赤着脚走上一天的地板，抬起来看，黑如煤炭。因而，“推论”得出，狗也是“脏”的，因此，一直怕狗，怕与它接触，尽管在理性上，深知“万物生而平等”，但情感上始终无法接受狗，称“狗”而非“犬”，足为证。同样，小时候看到新闻报道，是关于飞机失事的，由此，害怕乘坐飞机。尽管我知道，飞机失事的概率十分低。也许，知道得越多，限制越多，“无知者无畏”，也许，就是经这样的推理得出。但，我绝不会选择做“无知者”。9·11灾难发生之时，那些投入救人行动中的人，难道不知道危险吗?

所谓“细节”决定成败，我想，大概可以这样理解：真正决定了一个人走向的因素，主要是两个，一为常识，一为本能。本能也分两部分，一为“生理本能”，一为“继后天训练而成的属于自身的能力”，即对一事作出近乎条件反射的反应，视为“能力”或“本能”。“知道越多，限制越多”的原因，也许，正在于当我们知道的东西越多，经历越丰富，就越相信自己的经验，当新事物出现时，很难及时而准确地作出反应及判断。毕竟，人是很难超越自我经验而存在的。这，也许就是人类的大局限，大悖论，大悲哀所在!我由个人经验所得的“娜拉走后”第三种可能，即为证。

上帝又要发笑了。

可是，还有一堆问题。个人的经验既是人的丰富认知与判断力建立之源，也是人的局限性的根本，那么，是否意味着，最没有经验的时刻就是最没有束缚的时刻?或者说，童年时提出的问题，是否就是一生的局限的边界，所谓“救救孩子”?那么，人，穷尽一生，会有多大进步?人为何而生?

篇7：狂人日记读后感1000字初二

这是鲁迅的第一篇小说，虽说号称白话文，其实文言味道十分浓厚，特别是前面第一部分。但在形式上，却是已经新了：日记体。这样的写法是前所未有的。日记究竟源于哪个年代，我没有钻研过，鲁迅从哪里学来，也是个谜，但他确实是接受了新的东西的影响了。至于小说还能这样写，是个值得探究的问题。

然从形式上看，日记体是最灵活多样的，起码可以长话长说，段话短说，《狂人日记》中有三则都只有几句话，长的篇目却从几百到一千多字不等。但从情节上看，这篇小说并不引人入胜，反复的都在说生活中那些想吃作者的人的诡异言行，这大概是这篇小说的弊端。这种从不同角度反复写的方法，对小说可能不太好，对散文，尤其是说理性散文，倒是应该用，使其表达的主题更具有真实性和正确性。

主题上，鲁迅表达的内容就是“人吃人”。这个问题实在不是鲁迅能解决的，恐怕在人类以后很长时间都不能解决。那么，是不是自古以来都有人吃人的情况发生?答案是肯定的，至于我为什么这么肯定，我想，只要肯想一想，答案都是很明白清楚的。读后感·当然，这是人类历史发展中必然存在的问题，或许在今后一百年左右可以实现人不再吃人，也或许出于人的恶的本性，永远都没法解决。而对于当时那个半封建半殖民地的社会，这种社会剥削现象却越演越烈，以至于百姓已经生活在水深火热中，国家也处于累卵之际，因此，鲁迅的揭露是必须的、时不我待的。后来的历史证明，鲁迅是对的，因为除了鲁迅，很多人也已经觉醒，并投身于革命，誓要打破旧世界，建立新世界，最后在伟大的共产党的领导下，建立了新中国。这样勇敢的呐喊，还不够伟大吗?

历史上很多时代都需要这样的呐喊，要是没有，悲剧会一代接着一代上演。封建社会的三千年，总的是没有改变本质的，所以鲁迅说“我明白了。这是他们娘老子教的!”

历史上也确实有人吃人的记载，《本草拾遗》中记有人肉可以治疗痨病，《左传》里有易子而食的典故，讲更古老时代的《封神演义》里明明也写了吃人肉饼的事，春秋那个叫易牙的人，居然把自己的儿子蒸了献给齐恒公……19被杀的革命者徐锡麟，居然被亲兵挖出心肝炒食，想一想，浑身颤抖，说不出的难受。

在这小说里，人吃人是不分亲疏远近的，即便是亲弟兄，也是要吃的，就连动物，能吃到一部分，也会跟着成为帮凶，比如赵家的狗。鲁迅的思考，是极其彻底的，就连“自己”，也可能在无意之中，吃过了几片人肉，还吃了四千年了。

最后，他还是大声疾呼：“没有吃过人的孩子，或者还有?”“救救孩子……”这便是鲁迅的情真意切了。

篇8：狂人日记读后感1000字初二

这几日，我阅读了鲁迅先生的《狂人日记》这篇小说。

我感到莫名的沉重。鲁迅先生是我国伟大的革命家、思想家、教育家，他的文章可谓是字字珠玑、一针见血，我也从中体会到了当时国之、黑暗，引起了我的深思。

日记中记载有一句话:我认识他们，他们都是吃人的人。结尾处还发出振聋发聩的呼喊:救救孩子!日记中主人公对他哥哥的痛斥感染了我，那是暗讽他们是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正义感，他觉得自己不应该和那种人同流合污，于是提出了那样的见解。真是可亲可敬，无论是在当时还是在当世，这样的见解都是先进的、有道义的!如果这样为国为孩子着想的人再多一点，或许我们的世界会更好吧。

其实当今的世界很安逸，没有大型的战争，没有太多的流离失所，没有太过黑暗的灾难，和平稳定，欣欣向荣!

只是偶尔想想，这个世界上依然有着不平等、缺衣少食、天灾人祸，我的内心就不安，是我杞人忧天了么，或许不是吧。

带着我的思绪，我将鲁迅先生的《狂人日记》收好，我的内心好似有一股力量在燃烧，我忽然感觉我的思维升华了，我应该成为一个对社会有用的人，没错，就是应该成为一个对社会有用的人!

忽然想起了初中时接触的社会主义核心价值观:富强!民主!文明!和谐!自由!平等!公正!法治!爱国!敬业!诚信!友善!这是对中国，对中国社会，对中国人的要求，也是我们年轻一代的承诺，更是我们需要硌守的信条!这是我们新一代、老一辈的全部。

只是我们还是没能做好，但我坚信，我们的坚持会换来更好的明天，我们的努力绝对不会白费，我们的信仰在未来，会洒遍祖国的每一寸土地!

从此，不，是一直以来，我都在努力学习，想要为祖国做出贡献，想要为社会提供一份力。虽然革命的道路还有很长，但我知道，这是正确的路。也许它没有终点，也许它艰辛坎坷，也许它暗藏杀机，但它是正确的，是可以坚持的!

貌似跑题了，只是忽然很澎湃，心情激动。我知道，未来的路还有很长，我更知道，路在脚下!

其实呢，鲁迅先生的《狂人日记》是为了控诉当时的地主阶级。他们搜刮民脂民膏，令百姓民不聊生，而主人公身为当中的一员，感觉到自身的罪恶，领悟了自己也是其中的一个，他对此感到厌恶，同时也引起了他的深思。地主阶级靠剥削劳动人民为生，他们“吃”劳动人民的价值，吃他们的血肉，吃他们的精神，以此，养肥自己!

哎，当时的摧毁了政府，很多地方民不聊生，日军侵华战争打了整整八年啊，八年啊!这期间有多少血与泪，有多少骨与肉!秩序混乱，生灵涂炭!

也需要感叹:这样难以忍受的时光过去了!这样黑暗的年代过去了!

而今，在中国共产党的领导下，我们的祖国越来越富强，社会越来越小康，科技越来越进步!人民富裕了，社会安定了，国家发展了!这是千千万万中国人民付出了鲜血的代价换来的啊!

我们还有什么好抱怨的呢，我们已经很幸福了，是不是!当今社会，我们唯有发展己身，争取做有用的人，才有机会在滚滚洪流中脱颖而出!

只是靠一个人努力还不够，要有千千万万个人，所有人一起努力才有可能成功!

我们生而知之!每个人都是有天赋的，并不是说你好我不好，你厉害我不厉害，只要我们认真起来，做好我

们可以做到的事情，那么在困难的事情也能完成，不是么?

其实我还是更关注“救救孩子”的这句话，它让我深思:是不是孩子是最重要的!我想到了很多，终究还是没有明确的答案，可是我知道，孩子是祖国的未来，未来的路很广阔，对不对?

篇9：狂人日记读后感1000字初二

相信很多朋友在学生时代都有或多或少的学过鲁迅著作的短篇白话小说《狂人日记》，作者通过对主人公“狂人”的描写来反映了封建制度的“吃人”本质。网友们读完这篇小说都有怎样的感受呢?下面就跟小编一起来看看吧!

前天知乎上看人说鲁迅小说到底行不行，底下有人举例“那赵家的狗，何以看我两眼呢?”我小时候也是看过的，所以对这句话有点印象，他一提，忽然想再看一遍，这想想不要紧，一看吓一跳。

我虽说是仍然看不懂鲁迅先生想表达的意思，但是，单看那些最肤浅的文字表面都让我胆战心惊。

通篇看完，发现确实是“我”有病，是狂人，即现在的精神病，最显著的是幻象和幻想，看什么人都是青面獠牙，张口就要吃人，听什么话都是三句不离吃人。而从日记中提到的那些人的角度来看，他们确实只是一群看热闹的吃瓜群众。大概是因为“我”一开始就有病，被他们知道了，所以从第一天起所有人，包括小孩，都来故意看我。后来病越来越重，而众人的反应也都是属于现实中合情理的行为。我这样看过去，好像《狂人日记》真的只是狂人的.日记。但隐约感觉还有一些东西。

如果“我”说的是真的呢?这就有意思了。事实上“我”所说的看上去也是真的，关于吃人的话题与故事都是真实存在过的(这里不讨论其隐喻)。当然，大哥吃了妹妹，母亲还知道，大哥可能和在饭菜里面让“我”也吃了，这里看着真的渗人，比鬼故事还可怕，自然只是幻想。但是，易子而食，闹饥荒吃人肉，吃人内脏壮胆，人血馒头(《药》)等等等等，这些事情都是有传说根据的。所以“我”的疯并非没有来由，怀疑也不无道理。那么这样说来，我倒是很想问一个问题，“我”最后有没有被吃?

说完这些，再来浅谈一些真正的东西。鲁迅先生要批判的无非就是日记里提到的四千年的吃人史。至于里面的诸多隐喻，我自己也搞不清楚，大概大多数人也只能是猜测，也许鲁迅先生自己也说不清楚哪个点指的是哪个现实。总之，《狂人日记》对现在的我们依然具有意义。也许那些吃人的东西已经没了，也许还有残余，也许新的吃人的东西越来越多，也许再也不会有吃人的存在。谁吃人，谁被吃，谁也说不清楚。

但是里面有一件事说的是很清楚的，只要不吃人，把这个观念转变过来就没事了。而不是本来不吃，也不知道该不该吃，最后却跟着别人一起去吃。这样一来，首先不吃人的会被吃，被动吃人的也会被吃，喜欢吃人的还是会互相吃，谁也不能幸免。不过有的人深受其害，恐怕难再改变，所以鲁迅先生劝娘老子不要教一些吃人的念头，“救救孩子……”

我曾希望自己是孩子，现在却又希望能救救孩子，可能再不久，谁知道呢。

篇10： 小说《狂人日记》读后感1000字

小说《狂人日记》读后感1000字

前天知乎上看人说鲁迅小说到底行不行，底下有人举例“那赵家的狗，何以看我两眼呢？”我小时候也是看过的，所以对这句话有点印象，他一提，忽然想再看一遍，这想想不要紧，一看吓一跳。

我虽说是仍然看不懂鲁迅先生想表达的意思，但是，单看那些最肤浅的'文字表面都让我胆战心惊。

通篇看完，发现确实是“我”有病，是狂人，即现在的精神病，最显著的是幻象和幻想，看什么人都是青面獠牙，张口就要吃人，听什么话都是三句不离吃人。而从日记中提到的那些人的角度来看，他们确实只是一群看热闹的吃瓜群众。大概是因为“我”一开始就有病，被他们知道了，所以从第一天起所有人，包括小孩，都来故意看我。后来病越来越重，而众人的反应也都是属于现实中合情理的行为。我这样看过去，好像《狂人日记》真的只是狂人的日记。但隐约感觉还有一些东西。

如果“我”说的是真的呢？这就有意思了。事实上“我”所说的看上去也是真的，关于吃人的话题与故事都是真实存在过的（这里不讨论其隐喻）。当然，大哥吃了妹妹，母亲还知道，大哥可能和在饭菜里面让“我”也吃了，这里看着真的渗人，比鬼故事还可怕，自然只是幻想。但是，易子而食，闹饥荒吃人肉，吃人内脏壮胆，人血馒头（《药》）等等等等，这些事情都是有传说根据的。所以“我”的疯并非没有来由，怀疑也不无道理。那么这样说来，我倒是很想问一个问题，“我”最后有没有被吃？

说完这些，再来浅谈一些真正的东西。鲁迅先生要批判的无非就是日记里提到的四千年的吃人史。至于里面的诸多隐喻，我自己也搞不清楚，大概大多数人也只能是猜测，也许鲁迅先生自己也说不清楚哪个点指的是哪个现实。总之，《狂人日记》对现在的我们依然具有意义。也许那些吃人的东西已经没了，也许还有残余，也许新的吃人的东西越来越多，也许再也不会有吃人的存在。谁吃人，谁被吃，谁也说不清楚。

但是里面有一件事说的是很清楚的，只要不吃人，把这个观念转变过来就没事了。而不是本来不吃，也不知道该不该吃，最后却跟着别人一起去吃。这样一来，首先不吃人的会被吃，被动吃人的也会被吃，喜欢吃人的还是会互相吃，谁也不能幸免。不过有的人深受其害，恐怕难再改变，所以鲁迅先生劝娘老子不要教一些吃人的念头，“救救孩子……”

我曾希望自己是孩子，现在却又希望能救救孩子，可能再不久，谁知道呢。

篇11：《狂人日记》读后感1000字优秀

窗外又下起了雨，滴滴落在墙面上，坐在窗旁的我，脑中却不知为何又浮想起了那个黑暗的年代——那个被封建主义摧残得不堪的年代。那时的鲁迅先生，也应是坐在窗边的办公桌前，握着笔在记录着当时生活的点滴。

而由这点滴汇集成的《狂人日记》，大概就是横空出现在这乱世中最真实的生活写照。文章虽不长，我却在这本属于“狂人”的日记中，读出了令人胆战心惊的生活现象。那时的人们，无情地进行着一种六亲不认、毫无人性的活动—吃人，不论亲人、爱人、友人、旁人，竟都一律无视。

那时的人们或者就只有三条路可走——吃人，被吃和反抗，而后者竟少之又少。看着国家与政府一天天的无能暴政，心怀天下的鲁迅先生，义无反顾地握紧自己手中的笔，用他特别的药方唤醒着国人们的心，让危及民族的伤口在极端恶劣的条件下慢慢地进行着愈合。

鲁迅当时虽是“狂人”，但他却用着“狂人”的眼睛去仔细地观察了四周，那些随时张开血盆大口想要吞噬自己的人，他清楚，不仅仅是赵富贵，甚至连他自己的哥哥也成为其中罪恶的一员。

黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……这几个出现在第六节的句子，看似简单，却竟将一个黑暗的社会鲜活地呈现出来。鲁迅先生毫不畏惧地直指当时社会统治者狠毒的“狮子似的凶心”;并含蓄地把那些无知的群众像兔子般怯弱。鲁迅虽“狂”，却无失心智，他借助着外人对他的“疯癫”看法，把当时对社会的黑暗和人们的软弱的愤怒，全部写在那些带有批判色彩的日记集里面。

鲁迅虽“狂”，但是他坚定地在日记的后头发出了能响彻云霄的“救救孩子……”的呐喊，他想让那些已经麻木的民众醒过来，让他们懂得什么是争取，什么是反抗。我们再只要细心观察这句话后也便会发觉，鲁迅并没有用大多数人都会用的感叹号收尾，而是采取了省略号!因为鲁迅知道当时人们的吃人现象已难以根除，他深感绝望，而省略会一直延续下去，他呼吁的也不仅仅只是当时的人们，更是他们的后代，还会善存希望的后代子孙们。

是啊，如果没有了这句呐喊，后来的人们何来力量懂得站起反抗，又何来今日安稳的社会?——但是，在今天，在我们身边，我们却养成了比吃人还要恐怖的习惯：我们面对日日衰竭的资源无动于衷;面对日日消失的绿地无动于衷;面对日日锐减的冰川无动于衷;面对日日流失的水土还是无动于衷。读后感m.simayi.net为什么?为什么?为什么?只是仅仅因为我们单手没有回天之力而放弃吗?只是仅仅因为我们只知金钱重要而丧失理智吗?不!我们不能坐以待毙了，即使现在鲁迅先生不能“狂”了，他没能力再去唤醒我们了，我们只能靠我们自己!谁也不能再欺骗自己的肉眼，醒醒吧!全球暖化，汶川地震，青海干旱。地球变“狂”了，它在用我们身边的花草树木，天地陆海告诉我们它已经无法再支持我们无情掠夺的心了!

“救救孩子”吧!不仅仅只是为了我们的后代，也要为我们自己想想，我们不需站起反抗，但我们只需要认真读好书，心系好我们这唯一的“摇篮”，不要让它再伤痕累累，让鲁迅的这句呐喊不再用“……”收尾，而应用“。”收尾吧!

篇12：初中生《大学》读后感1000字

我这个人不喜欢看书，个性是那种很厚的书，看几页就不想看了。但是，此刻在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅仅对古代的学者影响深远，而且在我们这天的社会也有很高的价值。

《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。《大学》中提出的“大学之道，在明明德”的命题就深受《红楼梦》的作者曹雪芹的称赞;“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调个人修养的重要性;其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。所以命名为《大学》者，正如郑玄所说，“以其记博学能够为政也”。

下面就介绍我读《大学》的感想

《大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。文中提出三条基本原则和八个方法步骤。“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，到达道德完美尽善的境界。具体说来，就是要做到“八目”:“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。八目中，“修身”是根本，也是关键。前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。

书中我最认同的一句话是“经-文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是:透过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就能够整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。书中我们都就应做到的是:“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。大意是:孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态

篇13：家有初中生读后感1000字

有人说学习的最高境界就是一个字悟。

我虽然悟性一般，却也能感觉到刘老师的一份真心，她是在用心讲述一个初中生的成长故事，她告诉我们如何让孩子在初中阶段，自主地爱上学习，如何与处于叛逆的青春期少年沟通，如何分享初中生的喜欢与烦恼，如何帮助孩子成为一个带着感恩前行的学子……

我和阳阳真的是非常幸运，从阳阳四年级开始，我们被刘老师的陪伴艺术吸引着，感染着。虽然有点相见恨的感觉，但让我欣慰的是，两年的时间，我们完完整整地体验了一回刘老师一家的美好生活。

虽说每个孩子个性不同，教育方式也不尽相同，但在刘老师的家庭教育方面，的确有很多方法是值得我们效仿和学习的。不能否认，通过两年的学习，无论是我个人还是阳阳，包括我们整个家庭，在某些方面确实有一定的改善和提升。

当然，我在本次的学习过程中，又找到了很多与刘老师非常有共鸣的地方。也许这正是我前期的学习带给我的收获。阳阳下学期就要升入六年级了，“小升初”也是迫在眉睫的事情。虽然本书的主题是初中，但刘老师已经提及了小学末阶段的一些准备工作，供我们学习和借鉴。正如刘老师所说，本来孩子长入到高一级的学校去读书，应该是件非常高兴的事，但现实却让我们的孩子小小年纪便承受着这他们本不该的承受的压力。可在中国的教育模式下，孩子们从幼儿园开始就已经在赛跑了。既然如此，我们就化痛苦为力量，痛并快乐地继续前行着。我们能做的，就是尽量教会孩子一些生存法则，包括简单的生存技能，引导孩子学着做一个拥有奉献精神的人，做一个心灵手巧的人；懂得知识的变通和运用，因为学习的最终目的就是让孩子用学到的知识去解决生活中的问题，绝非为了卷面上的那个分数；重视个人综合素材的提升，其体现不仅仅是在学习方面，一个人的自我管理能力比任何一项能力都重要。事实上，当我们做好某些过程的细节时，最后都一定会让我们有意想不到的收获。

我记得我读初中那会儿，我的父母是没有给过我太多学习方面的引导。也许，是他们的那个年代，像刘老师这样的，关爱两代人的教育工作者太少了吧。之所以说刘老师是两代人的教育工作者，是因为她的教育理念真的能引起两代人的共鸣。每一本刘老师的书，我都和孩子一起分享，并且，我们还就书中的一些重要话题进行讨论，阐述各自的观点，以及我们哪些方面做得不足，需要改进，或者哪些方面做得相对较好，需要继续发扬，这让我们从中受益匪浅。

我很赞同刘老师的一句话：一个热爱学习的孩子，喜欢探究的孩子，无论他目前的考试成绩是否突出，将来的成就也一定不会差到哪儿去。在培养孩子学习兴趣方面，我们首先要激发孩子的好奇心，而生命的任何一种体验，对于孩子来说，都是萌发好奇心的种子。即使上了初中，也仍然要保持一颗好奇心，才能激发对知识的渴望。

可能有的孩子上了初中，会有一个过渡期，无论是适应环境或是接受新知识方面，相对于小学时的遥遥领先而言，可能会有一定的落差。那时，我们大可不必慌张，做家长的首先不乱阵脚，孩子才能更冷静，更坦然面对。落后只是暂时的，我们更应该包容孩子，理解孩子，支持孩子。我们可以像朋友一样，拥抱孩子，让他们鼓起“再战”的勇气。

大部分孩子到了初中阶段，确切地说，在小学高年级阶段就已经开始有了 “逆反”心理。这个时候孩子的自我意识处于萌芽状态，他们正要向家长们宣告：我已经长了。想想当初的我们，是如何走过这个阶段，我们是不是也希望父母不要给我们太多的干涉，不要有粗暴的决定；我们是不是更希望父母，不再侵犯我们的界限，让我们有更多机会独立思考，独立完成某些任务。所以，请理解孩子的“叛逆”倾向。而我们最好的办法就是用我们的理智，帮助孩子变得更理智，我们还可以试着改变一些新的沟通方式，让孩子愿意接受的方式。我们甚至可以尝试着和孩子做朋友，多一些尊重，多一些鼓励，少一些唠叨，少一些功利。

和刘老师的女儿辰辰一样，阳阳在小学也非常幸运地遇到了他人生中非常重要的老师，无论是对孩子能力的培养或是潜力的挖掘，我觉得他的老师们都做得非常到位，甚至比我们做家长的还了解孩子的个性，在某些细节方面，为孩子设计了独特的提升方案。

在我们家，阳爸很少看家教类的书籍，只是偶尔翻翻，从来没有完整地看完一本。但在我和阳阳学习的过程中，阳爸无形之中也受到了潜移默化的影响。阳阳在五年级的一次关于父亲的作文中写道：有时候，他会和我一起玩耍，一起钓鱼，一起做运动，甚至会玩得比我还疯。这时的父亲，就像是一个孩子，像是我的小伙伴，与我亲密无间。有时候，他会捧一部经典着作，静静地品读。读到精彩之处，便会情不自禁地吟诵出声，和我一起分享优美的意境。这时的父亲，就像是我的知音，我们一起翱翔于文学的天空。有时候，他会和我一起看综艺节目，一起模仿有趣的情节，一起哈哈大笑，一起高歌欢唱。这时的父亲，就像是我的最佳拍档，我们相处是多么愉悦，无拘无束。有时候，他会和我倾心畅谈，我们一起侃天说地，一起谈人生，谈理想，谈过去，谈未来。这时的父亲，就像是我的挚友，让我对生命有了新的认知。有时候，他会很轻松地面对我考砸了的试卷，让我重新分析错误的根源，引导我如何调整学习方法，鼓励我重振旗鼓……

我不能说这一切完全归功于刘老师的这三册倾心之作《陪孩子走过小学六年》、《陪孩子过走初中三年》和《陪孩子走过高中三年》，但是这种陪伴的力量，的确让阳爸有了改变，应该说或多或少受到了这种正能量的洗礼。

家有初中生，和他做朋友，这是一个不错的选择。

篇14：初中生红楼梦读后感1000字

黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人，便泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎？无论如何，绛珠终于又遇到神瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。

既然入凡尘，即行凡间事。当年神瑛因动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。而常人视她，只当黛玉心胸狭窄，目下无尘。可怜绛珠一片心意，正是知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。

世间无情，千万物事穿手过，流水落花天地间。清灵黛玉，无人知心，四季逆旅，寂寞独行，春葬落花，秋卧菊榻，兰心慧语，化做墨香。可怜清流易被浊欺，白雪常遭泥污，生长在一个不容她的世界里，黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱，宝玉钟情，黛玉并未因此真正快乐过，她深知眼前一切都是过眼云烟，自己只是一匆匆过客，不会久留。

周遭他人冷眼，黛玉独自经受，从未怨言，世间的骄情假意，被她的无尘明镜，照得纤微必显，毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里，她不会妥协，不会作假，只会一意孤行，明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐，周伐纣王，两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵，周灭纣王后，两人便作采薇之歌，绝食首阳山。黛玉高洁，一身孤臣孽子的风范，直逼古人，就算是自认为红尘得意的薛宝钗，也情不自禁愿和她结为金兰之谊，时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉，也亲自以古器仙茗客敬黛玉，并时常在圆中，驻步倾听黛玉的雅乐诗词。

被人间奉为金科玉律的圣贤典籍，到了黛玉眼中，无非是名利险滩的一片野木蓬篙。而被常人贬斥的污秽戏文，到了黛玉口中，便化为馥气馨质的蕊白梅芯。春华秋叶，晨风夜雨，无人相诉之时，黛玉便轻挥藕指，弹奏云山缥缈的天籁之音，微启噙香唇齿，歌咏澹澹寒水的修篁之情。居潇湘桂阁，以碧竹为墙，坐月洞琴台，以笔砚为友。

落入人间的绛珠仙韵，只有怡红公子能真正赏识，两人原本神仙眷属，心心相印。但尘蒙愚情的宝玉，看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的琴弦已断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时，在与自己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而来，干干净净而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉，其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严，就是红楼梦的尊严。

篇15：初中生红楼梦读后感1000字

中国四大名着有《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》而做为一个

女孩子，虽然前三部都很吸引人，不过最让我爱不释手的莫过于《红楼梦》了。

在《红楼梦》书中人物的塑造、刻画生动：多愁善感的林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物，是那么深入人心，可以让人为之研究一生。

“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时，我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她，无论是自己的离别仇恨，自己的伤心往事，还是草木枯荣，四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草，来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、难堪，就只能是暗自落泪，黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。我很喜欢林黛玉，我对她真是又爱又恨那！爱她那学富五车的才能，爱她那乖巧美貌，恨她那不开朗的性格，恨她那总是暗自落泪的自卑心理。

相对于书中另一个主人公贾宝玉，他虽不是女孩，但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几，宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想，他对丫环毫不歧视，反而他会挺起胸膛保护她们，怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时，他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时，他比任何人都想挽回这一切，但是他追求完美，他追求独道的美！内心的美，行为的美，在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比，薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反，心胸狭窄，贪财，泼辣让人发指！

《红楼梦》，真不愧是四大名着之一，果然内藏真经，对情节的描述荡气回肠，对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生，不管谁看了都会像我一样爱不释手的！

篇16：西游记读后感1000字初中生

书籍是人类的朋友，所以我们应该多读书，读好书。读了一本书，就会有感受。也许，当你看了一本好书后，你的心灵就会受到震撼。那让我们一起记下这所感所想。

《西游记》是我国四大名著之一，它是吴承恩所著，吴承恩出生于一个破落的书香家庭，他层做过几届小官，但都不尽人意。到了晚年，他回到家乡—淮安，隐居起来。大约就在这时写成了《西游记》。据说，吴承恩为了写出孙悟空的猴性，特意用他的积蓄买来一只猴子，观察猴子的举动，这才有了孙悟空的活灵活现。本书共分两部分，共一百回：孙悟空大闹天宫;第二回：师徒四人前去取经。

我想大家对《西游记》中的人物都很清楚吧!那就由我来介绍一下他们各自的性格吧!!

孙悟空：嫉恶如仇，神通广大，本领高强，但脾气暴躁，缺乏耐心。猪八戒：好吃懒做，好色，搬弄是非，沙悟净：忠心耿耿，吃苦耐劳。唐僧：是非不分，善良。

“三打白骨精”这个故事情节，大家都知道吧!在这个故事事情情节中，孙悟空嫉恶如仇，但唐僧却善恶不分，还驱赶悟空走，而猪八戒却挑拨是非，以致悟空和唐僧闹僵。

“大闹天宫”是本书中极为精彩的一部分。这里的孙悟空本领高强，大胆顽强，这部分清洁为下文悟空为什么要护送唐僧取经做铺垫。

在这部书中，我印象做深的便是《三借芭蕉扇》。悟空第一次去，被吹到了小须弥上，遇到了菩萨。第二次，悟空有所准备，并乘机变成小虫进入洞府，骗得假扇。第三次，万般无奈之下，请来三太子哪咤，这才借来了真扇得以过山，这个故事中，孙悟空能随机应变，聪敏应付，并有着不达目的不罢休的精神。

本书并不赞扬宗教，知识以取经为框架。文中的沙悟净虽然典型事例不多，但这个人物仍必不可少，他不仅仅忠心耿耿，任劳任怨，当猪八戒与孙悟空斗嘴时，他便成了“调和剂”。正因为有了他。西天的取经之路才得以继续。

本书有着高度的思想，红样了“敢于斗争，勇于争斗，坚持到底，就是胜利”的思想。作者通过“唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净”四个人物为线索塑造了这家喻户晓的《西游记》来表现这一主题。

篇17：西游记读后感1000字初中生

《西游记》是一本最受欢迎的四大名著，本书作者罗贯中。里面讲述了唐僧和他的三个徒弟经降妖除魔、历了九九八十一难，最后取得了真经的故事。

这次，我怀着激动的心情读了这本书的原著。里面许多细节的描写惟妙惟肖，让我爱不释手。

西游记里的四个人物，大家都知道吧：唐僧一心向佛，心地善良，不怕艰难，但也顽固执着，做事极端，好几次把孙悟空逐出师门;孙悟空——这个大家都知道，他勇敢机智、英勇无比、嫉恶如仇，妖怪没有一个不怕他。但他也胆大包天、自作主张、争强好胜，他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦炉、推到人参果、打得玉帝满地跑;猪八戒贪财好色，好吃懒做、虽然帮助孙悟空降妖除魔，但他有时也知难而退，念念不忘着回高老庄，他有几次还让唐僧把孙悟空逐出师门;沙和尚忠厚老实、勤勤恳恳;这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，成了一个和谐而不失乏味的大家庭。

十万八千里，走了十多年。“涉过大河，翻过高山，一路艰辛，一路惊险。才见妖魔当道，又遇神仙发难;才遭风枪雪戟，又逢霜刀雨箭，谁知何年何月 何日能到西天?”这句歌词形象的描写出九九八十一难的艰辛。“一片诚心，一往无前;不到灵山不回不还。”形象的描绘出唐僧师徒去西天的决心。这是一种值得我们学习的精神。如果大家都像猪八戒一样半途而废、虎头蛇尾，取经还能成功吗?所以这也许就是我们所缺少的，只要我们能把一件事情从头做到尾，知难而进，结果不管我们到底是成功了还是失败了，我们都会很高兴，因为我们去做了，而且坚持到了最后。这就是一种成功!

而且，我们不要被生活中美丽的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”，在荒郊野岭，会有一个姑娘手里提着癞蛤蟆和虫子(现了原型后)来给我们吃吗?这很明显就是诡计!还好，孙悟空的火眼金睛识破了白骨精的诡计。可唐僧就是不相信，责怪悟空伤好人……最后把他赶走了。我们的世界并不是完美的，也有许多看不见的陷阱，我们虽然没有孙悟空的火眼金睛，但我们依然可以分辨出好与坏、善与恶。

《西游记》能教会我们许多道理，“四大名著”这个名称是当之无愧的。我有机会还要读四大名著的其他三本书的原著!

，总有着它那独特的魅力所在。书中的各路妖魔有着与我们人类一样的贪婪本性及其他缺点。通过本书，让我看到了人间的尔虞我诈，以此来讽刺那时的文武百官。《西游记》以他独特的魅力所吸引着人们，它将会是中华五千年的浩瀚长河中的一颗闪烁的星星，它将会是中华五千年文化的瑰宝!

随意，我们更应该“好读书，读好书，，读书好。”感受文学的力量。让阅读敲开我们的大门，让阅读扣响我们的心扉。让书像一盏明灯，在我们饥寒交迫的时候，带给我们光明;让书像一屡曙光，在我们黑暗之时带给我们一屡希望。让你的心走进文学吧!你的心走进文学吧!

篇18：初中生1000字作文

中考结束了，对于一个语文没A的人，还有指望吗，三年前我说过，语文这破东西，我闭着眼睛都打败它！第一科，很想完美地画个句号，越小心，越斟酌，越容易犯错，字写好看了，时间却不够了，总想着怎么标新立意，得到的是＜120的三个没意义的数字。问题在我，不怪别人。

成绩下来，Q上很多来问分数的，我无言以对，不好的好了，好的更好了，只剩下我，与这个世界格格不入……昨晚也是，我以为我什么都没有了，却很偶然地发现我还有呆子。当看到难民问我读几中时，我心里一阵失落，没回。

在家长眼中，只有和“好学生”在一起，才会变得更好，他们说互相之间会感染，我不否认，但是和“坏学生”一起，是谁说一定变坏的，那个人才没根据！瞎说！瞎掰！

他们所谓的'“差生”，在我看来，聪明，乐观，有理想，不斤斤计较，有义气，懂得倾听，懂得关心人……就像呆子虽然考得差，当时看到那么多个D，我心想，死呆子这回完了，得补考了他！知道他对我说什么嘛，他说，“我数学97分，及格了！”，我相信他做数学考卷的时候一定比任何时候都认真，或许说他只有这次当回事过，但三年就看这一次，平时考好了又能怎样，考前全部归零。他能从失败中获取自己哪怕丁点的进步，给自己予肯定，不像那些好学生，一次考差就哭爹喊妈，杞人忧天，被失败蒙住双眼，发现不了进步！

总有些“好学生”，在你考烂后，哭丧着脸对你说，我这次多么多么垃圾，考了这么个见不得人的分数，回家又得吃一顿竹笋炒肉了。他们有想过别人的感受吗？这种间接伤害！他们固执地认为好学生不该满足于现状，所以，一番“自讽”的解说，他“自嘲”完了，心里一阵轻松。比他还差的你，心里想的什么，我猜的到，毕竟，我是过来人！这样的“好学生”，真是好极了！不愧是三好！还真是比不上呢！

呆子才不会这样往别人伤口上洒盐，我相信，同样的，那些所谓的“坏学生”才不会在比自己差的人面前自讽，他们懂得顾忌别人的自尊，不去再一次伤害别人！！其实差生们都很聪明，随便点一下就明白了，会考前，给呆子开小灶，他比平常进步很多。我想说，如果差生们都静得下心读书，反差为优不是神话！

差生讲义气，不会给朋友泼冷水，和他们在一起总是暖暖的像夏天……

希望呆子永远快乐，我喜欢和“坏学生”在一起……

泉州七中初三:黄晓敏

篇19：背影的读后感初中生1000字

时光如箭般飞逝，换来的却是不懂事的我，那记忆中的背影，在脑海里深深地回荡，为何我在记忆的海滩看找到它时，它却是如此的苍老，以致刺痛了我那颗叛逆的心。

小时候，家中的境况不好，爸爸在我三岁时就出去打工了。那时的我还很小，不知道“外地”是什么意思，我就跑到妈妈身边问妈妈：“妈妈，什么是‘外地’呀?”妈妈告诉我：“外地就是很远很远的地方啊!”“那爸爸问什么要去很远很远的地方呀?”我又问。眼里闪着亮光的妈妈说：“为了你的幸福啊!”我似懂非懂的点了点头，就转过身去看爸爸。那时的记忆里，爸爸是很高大的巨人，什么都可以做到。那是爸爸的身体很健壮，即使是从后面看，那宽阔的脊背还是给了我很安全的感觉。那时唯一令我不明白的事是为什么短短几十米的路程，爸爸却要走上两分钟呢。到了公路上搭车时，爸爸转过身来挥挥手，我和妈妈也挥挥手。爸爸才上车，我看的依然是他宽大的背影。

我渐渐长大，我也习惯了身边没有爸爸，因为我知道他在为了我的幸福而奋斗。爸爸有时也会回来，虽然只待短短的几天，但是我还是会很高兴，老是让爸爸背着我，趴在爸爸的背上，就会有种莫名的安全感。我多想一直这样，可是爸爸还是要走的，每次看到他远走的背影，我心里就会有种失落。但看到他的背影时。那背影使我久久不能忘怀。

进入青春期的我，和别的孩子一样身上多了些叛逆的气息。整天在家里和妈妈吵架，有时还会赌气出去，但最后要认输的还是我，因为我离不开家。

那次我和妈妈刚吵完架赌气出去，我来到离家不远的小河边，只有这里的安静气息才是我的归宿。小河的流水声和着风吹残叶的声音传入耳际，我的心静到了极致，就这样呆呆地站在河边。时间飞快的逝去，傍晚的夕阳催促我回去，但心中的叛逆还是在赌气。突然一股暖流散尽了身体，混着淡淡烟草味，是爸爸，只有爸爸身上才有的烟草味。爸爸和我站在一起，我的身高早已超越了爸爸。爸爸看着小河问我：“还不回去?难道想在这过夜啊!”我用沉默回答爸爸的提问。“你不说我可走了”爸爸转身走了。我转过身，我还没开口，泪水便不听话的流下来，面前的背影已不是以前那样的宽大、健壮了，背影轮廓里明显有几分苍老，在凄凉的秋风里，爸爸在回家的小路上慢慢的走，有点驼的背，黑黑的皮肤，还有已显苍老的身体，在夕阳的衬托下爸爸就像个瘦弱的孩子。爸爸为了我的幸福，家里的幸福，付出了自己最好的年华，我拥有的一切都是他们给的，我还和妈妈吵架，和爸爸赌气。泪水啪啪的滴在地上，看着爸爸的背影，我在想：爸爸，你走慢些，让儿子好好看看你，好好看看这陪我走过了十四个春秋冬夏的背影，它曾是多么高大，寄予了我多少的期盼和您多少的爱，爸爸，您走慢些。

那寒风中略带苍老的背影，在萧瑟的秋风中融化了我那颗叛逆的心。在那一刻，我遥望远方的夕阳，仿佛那背影还在夕阳的余晖中晃动，如同我怦然跳动的心脏，久久未能忘却。

篇20：不可逾越初中生作文1000字

不可逾越初中生作文1000字

曾记否，初一上学期开学，我们男生敬佩你是围棋高手，不与你多说话。其实他们是怕说不过你。我倒觉得没什么好怕的，下围棋的人不一定大脑反应快，就像打篮球的人不一定四肢发达一样。也许这叫撞上了，我的小说在班上读出来后你不敢再小看我。你说你最怵作家，还说看鲁迅的小说后这辈子不敢和作家直面对话，那会让你很尴尬。

那时候我以为你是个健谈的人，更别说对我有什么恶意。

你跑800米时，我在检录处，你咬牙飞奔的模样是从同学嘴里知道的。他们还说你不长的头发站起来，像女鬼。不过你跑了第一，这些恶搞的话只出现了一遍。

我认为很不公平。我跑800米的模样被你尽收眼底，跑完你笑着问我为什么闭着眼睛，因为我闭着眼睛不看路跌了。又因为跌了，我第三。又又因为我第三，跑完见你和班主任时，我低着头。

那时你说：我跑完用了6分13，你跑完只用了5分42，还是你厉害。

我面对那么多失望的表情，你又说：本来你第四，最后十米你超一个人，我看呆了。

我舒心很多，因为我闭着眼睛并不知自己的状况，就连跑了第三还是你和班主任来告诉我的'。

后来我与班主任冲突，当着全班60个人的面，我和班主任横眉冷对的模样，全班变无语，你在笑。后来我问你为什么笑，你说犯不着与班主任计较。怪我太单纯，当时这话说我心坎里了，毫不犹豫地把心中的苦闷跟你说。直到晚上班主任告诉我父亲，我才知道你把我的话毫不保留的奉献给班主任。

到底我还是向你投去鄙夷的目光，你的行为实在让人无法理解。你总是茫然不解地瞧着我，瞧得我心里发闷，你在我身上表演一次魔术。

你勤快地出入班主任的办公室，班上男生骂你内奸，我对他们说你问问题来着。

然后就没有与你打交道了，你总在伪装，别人统统的暴露。

那天你和班长吵架，我在场。不知道我说了什么，你在QQ空间里恶狠狠地骂我，明明没杀岳飞，却当一次秦桧。第二天班主任笑话我，说让我把男人的胸怀放宽广点。

我——操。

这是牙齿缝中窜出来的一句话，但它的确窜出来了。

你的成熟让我像开学时候的男同胞一样，躲着你。

风平浪静之后，你在我提议和组织的班会上捅刀子，关于“理想”的那次，本来以完美告终，我也可以挂上一个优秀策划的名号，谁知你拍案说：真幼稚。什么理想愿望的，全是废话。

更可笑的是，你说完后很多刚睡醒的人自觉地鼓起掌来。

我认输。

你说：GAMEOVER的时候才认输，可鄙的。

不想痛骂你一顿，原因很简单：我是男生，你是女生。

昨天下午打完篮球赛，你在Q上对我说：球打得不错，跟体育老师有一拼。

看来，你现在根本不怵作家。

你叫虞悦，不可逾越。

篇21：感恩节初中生作文1000字

我究竟有多少日子没有写写文字，安安静静地看看书，我也不知道。越是颓废，内心深处的那声呐喊就越响亮。脑子似乎长了红锈，思想被斑驳的锈迹紧紧包围，怎么都逃不出来。只是每天守着日落，盼着日出。明日复明日，在某个瞬间幡然醒悟，那种我们奢望的永远，就是明日，看似了不起，却始终不会来，永远都是永远。

窗外的法国梧桐已经换上了金黄色的貂皮大衣，笔直直的一排，奢华且霸气。但是寒风只要稍微吹一吹，她们便簌簌发抖，满地都是脆弱的叶子，宣告着又一个轮回的生命即将过去。而我呢，眼睛直勾勾地盯住电脑，黄昏渐近，夜晚来临，又一个白天在我手指敲击鼠标和键盘的节奏中窃窃流走。沉沦的时候，生命一文不值，就这样硬生生地随便你糟蹋。一天过去，一个星期过去，一个月过去，当你突然在某一个片段中看到自己臃肿的大脑时，你知道，是时候把那颗淘气的灵魂找回来了。

生命行走到四分之一时，你要开始为自己将来的生活认认真真考虑、仔仔细细规划，而我，还是一只无头苍蝇。冬天要来了，可笑的寒号鸟还是没有准备好要过冬的食物。未来会怎么样呢?会被严寒冻死，还是会被饿死，都很有可能。只是我不愿意去想这么多，因为骨子里，还是留存着一股不服气。不漂亮，不优秀，都没有关系，只要你依然争气。寒冬可怕，但是偌大的森林总有一个温暖的树洞。不过，你要赶在白雪之前把它找到，住进去。

我们常常听见别人说，我们相遇真是缘分。我们这个年纪，亲情、友情、爱情始终是热门话题。不论是哪一种感情，都是缘分。上天给你安排了父母，他们本可以过得更加潇洒更加惬意，可以有了你，他们或省吃俭用或拼命工作，给你买衣服的时候他们毫不犹豫，而对自己却一直是“新三年旧三年，缝缝补补又三年。”我一直不明白，为什么会有人嫌弃自己的父母，是谁赋予了你这样无耻的资格，那个谁真该死。从小到大，一路成长，有多少伙伴陪着你哭陪着你笑陪着你闹，不要以为那是应该的，谁都没有这样的义务为了你无私奉献。爱情，每个人都向往自己能拥有完美的另一半，他/她温柔，浪漫。可是为什么要求那么多，他/她爱你，光这一点就够了。如果说父母有义务要疼爱你，那么恋人呢，芸芸众生，单单只有他/她，把原本毫无关系的你捧在手心里疼爱。你剩下的四分之三人生，父母可能陪你四分之二，朋友和恋人可能陪你整个人生，他们都不是本来就应该要陪着你，这都是缘分。所以，你要他们，谢谢他们让你的整个生命都充满意义。

谢谢我亲爱的爸妈，谢谢我亲爱的朋友们，谢谢我的他们。感谢我生命里出现的所有人，也感谢自己。

写在感恩节，认认真真地反省自己，仔仔细细地总结过去，轰轰烈烈地大步向前。

篇22：感恩节初中生作文1000字

在下午第三节课时，老师发下了一张纸，开始上课。

老师停留了一段时间，问大家：“同学们，你们知道今天是什么节日吗?”话音刚落，就有同学高高地举起了手，有的男同学索性站了起来，抢着发言。而那些坐在位置上没有举手的同学都在绞尽脑汁地想。同学们抱着头，眉头紧皱，似乎都等待着老师公布答案。最后，一位同学站了起来，用洪亮的声音告诉了大家：“今天是感恩节!”“没错!”老师回答，开始放映第一张幻灯片。

首先引入眼帘的是无数朵娇艳的鲜花围成了一个极大的`圆圈，圆圈里写着四个醒目的大字。这些字这么大，连高度近视的同学都看得见。那些大字是：学会感恩!老师让同学们默默地注视了一下，提出了第二个问题：“那么我们都要感恩谁呢?”这次举手的人似乎是刚才的两倍多，同学们踊跃回答。他们有的说“感恩老师对我们的关心和悉心教导”;有的说“感恩同学对我们的帮助”;有的说“感恩父母对我们的养育之恩”……同学们不管说什么答案，老师都欣慰地点点头。接下来，神奇的鼠标一点，我们又看到了一首古诗《游子吟》。老师要求我们有感情地读一读这首古诗。全班同学没有一个例外，都像一个个小诗人，极有感情地读了出来。

这首古诗刚读完，另一首古诗又引入眼帘。这首古诗名叫《慈乌夜啼》。题目一出来，许多同学的脑海里都升起一个问号：“|‘慈乌夜啼’是什么意思啊?”还是老师帮大家揭开了《慈乌夜啼》神秘的面纱，并一句一句的分析给我们听。这时，门外传来敲门声，可能是为了引起大家注意。老师向窗外望去，我也不例外。原来是妈妈给我送雨伞来了，她把雨伞挂在窗外，回头深情地望了一下，匆匆地走了。这时，我想到一句俗话：母爱似流水，源源不断。父爱似青山，来得快，去得更快。现在，我才真正体会到这两句话的意思，脸都红了。她自己还要开会呢，哪有时间给我送雨伞呢?古诗学完了，同学们把这首诗饶有感情的读了出来，我也不是个例外。

两首古诗学完后，老师又指挥我们把刚发下去的那张纸上的弟子规读了出来。一开始，我们经常读错字，老师就在这里花了很多时间，一会儿让我们向二年级小朋友学习，一边拍着手，一边读;一会儿又让我们同桌对拍;一会儿又让我们一边拍打肩膀一边读……这种一边换着动作一边读的效果真好。没一会儿，同学们就学会了。

学完了古诗，也读完了弟子规，接下来该看电影了。我们的同学都十分期待，想看看影片的名字。老师就退出幻灯片，让我们看电影。谁都没想到，电影的名字叫“一封信”。同学们吵吵嚷嚷的，都在讨论着电影的名字为什么叫“一封信”。老师打手势让大家静下来，看完了再讨论。电影都还没看完，大家已经泪眼滂沱，我同桌不停地向我讨要着面巾纸，结果没一会儿就把我的餐巾纸借光了。我也在心里嚎啕大哭了一场，心里的眼泪像断了线的珠子，遍布全身。

我们要学习小乌鸦，因为乌鸦知道长大后要报答母亲对自己的爱。所以我们也要学会感恩，将来要报答父母对我们的付出，当一只会感恩的小乌鸦。

篇23：微笑初中生作文1000字

微笑初中生作文1000字

在每个人漫长的人生旅途中，时时刻刻都会有人给你一个灿烂的微笑。母亲的微笑是温暖的；父亲的微笑是深沉的；老师的微笑是鼓励的，我们在微笑的海洋中漫步。

每当你走过三中央街的林间小路时，总会透过高大笔直的白杨树枝繁叶茂的叶子，看到一家小超市里有一个微胖的、稍矮的、正在大汗淋漓忙碌着的男人。他短而稀疏的黑发中夹杂着几根如银丝一般弯曲的白发，眼角、额头早已深深地烙上了岁月的痕迹，他那布满老茧如松树皮般的手还在不知劳累地摆货，他――就是我的父亲。

“啊，儿子回来了，看你满头大汗的，快拿条毛巾擦擦！”我一进超市，就听见父亲在超市前屋里喊。随即，父亲那疲劳的脸庞便绽出了淡淡的微笑，我也配合地说：“哟，爸，看你睡眼醒松那模样，快拿瓶水，喝点精神精神。”顿时，屋子里爆发出我和父亲爽朗的.大笑。

“老弟，给我拿盒红猫，再来个‘火儿’。”只见一位叔叔刚一进门就高喊道，父亲答应了一声，“叔叔，给我找两块一元的雪糕！”“大哥，来瓶大瓶的百事！”爸爸又开始忙碌起来，脸上露出了热情的微笑，一手拿过烟，递给那位叔叔，一手接过钱，再从钱包里快速拽出几张要找的钱，这一系列动作之快，不足4秒钟！“送货！送货！五箱百事！”膀大腰圆的刘叔叔从货车上蹦下来，背后扛着三箱饮料，额头上青筋暴露，“砰！”箱子被放在了地上，刘叔叔满头大汗、满脸通红喘着粗气地说：“老弟，三百块，今个付现钱！”还不忘用他灰黄的毛巾抹一下脸。父亲一边给顾客找钱，一边点货、付款，不知不觉中，父亲就这样忙碌了一下午。

我望着那矮胖的背影，不禁眼睛发涩，喉头一紧，终究没说什么，父亲这灰白的头发，矮小的身材，不都是为我操劳的吗？我在收拾父亲的屋子时，偶然间意外地发现父亲28岁时与朋友在一起娱乐时的照片：在湛蓝如洗的大海边，在金黄的沙滩上，总有那英俊潇洒的爸爸；总有那风流倜傥的、挺拔身材的爸爸;总有那乌黑发亮的浓眉和精神焕发的大眼睛的爸爸；总有那身手矫健打沙滩排球的爸爸；总有那与朋友谈天说地快乐的爸爸……这一切的一切，都已经像潺潺的流水一般匆匆逝去了，这一切的一切，还不都是为了我而操劳的吗！

“大儿，想什么呢？都10点半了，快睡觉吧，我再卖一会货！”“爸，你也早点睡！”“噢……”父亲顺手拿起脸盆，把脸洗了一下，顿时精神了许多，朝我欣慰地笑了一下，撑着身体离开了。这一天的时光匆匆流去，爸爸也许会在我甜蜜进入梦乡时给我盖一盖被子，然后拖着疲惫的身子在钟声敲响第12下的时候酣然入睡……

父亲的微笑，再美的文笔也无法形容，只知道它时刻伴随着我快乐地成长！

篇24：懂你初中生作文1000字

懂你初中生作文1000字

初次见面，那时的你对我来说只不过是教室后墙的一幅彩色宣传画。我以为我对你的了解止步于无意间的匆匆一瞥，过不了多久，厚重的灰尘便会把你的光彩掩埋。可是我却牢牢记住了那熠熠生辉的五个字――――模拟联合国。却不知，那是心底的向往最初的萌芽。

大约是一年以后的一天，我正在陶醉于临近的暑假，突然被糊里糊涂地通知去参加什么模拟面试。一听到“面试”二字，我当时就差点蹦起来，脑子里全是面对一群正襟危坐的考官却紧张地手心冒汗、吞吞吐吐，一句也答不上来的尴尬局面，当时就产生了莫名其妙的抵触心理。后来找到为我报上名的始作俑者妈妈，美名其曰“锻炼一下”时，我还差点和她吵起来。可是一边是面对“面试”的恐惧，一边却是止不住对你的好奇。怀着这样矛盾的心理，我到了“面试”的现场，可所谓的“面试”不过是上一届参加模拟联合国的学长们简单介绍了对我们而言陌生的你。我说不出是松了口气还是有些遗憾，但是望着讲台上侃侃而谈的他们，却突然有些懂得你对我来说意味着什么，心里开始感激替我做了这个决定的妈妈。或许对于胆小的我来说，你就是让我蜕茧成蝶的那个春天。

正式接触你，算起来不过短短七八天，可就是这短到转瞬即逝的一段时间，却让我看到最真实的你。你不再是百科中那一个个冰冷不带一丝感情的黑色方块字的诠释，而是即将毕业的学长们抛下繁重的课业为我们一次次不厌其烦的解答与指导；你不再是偶尔在报纸上或网络上看到的专有名词，而是融入到了我们反复斟酌、修改的立场文件中；你不再是一个模糊到透明的轮廓，而是真实到连我们因努力准备模拟联合国大会不经意间掉落的汗珠中，都能反射出你的影子……因为你，我学会了作为一个国家的外交官应该肩负的民族尊严；因为你，我学会了和我的搭档从陌生人到一步步建立起如同战友般的默契与情感。可你带给我的，却远远不止这些。

之后两天的省模联峰会，我们见到了来自不同学校的各种各样的`学生，一开始面对那么多陌生人，我的确有点不适应，更别说和别的同学交流了。可是我的搭档却不然，他对别人的热情，阐述自己观点时的自信无时无刻不在感染着我。渐渐地，我也能和别的“外交官”交流几句，当着大家的面描述我的观点，甚至还能慷慨激昂地跟别人为了自己国家的立场大声辩论。后来，那里俨然成为我与搭档的主场。毫不夸张地说，那是我第一次没有躲在黑暗的角落里羡慕别人的自信与神采飞扬，而是站在耀眼的舞台上展现自己。即使那个舞台不算大。而这一切，全归功于你给我带来的神奇的改变。那一刻，我才真正的懂你的含义，就是汗水、坚持、认真、自信、勇敢混合成的青春的写照。只要参与其中，每一个人都可以成为生活中的主角。

选择你的过程，即使漫长，即使曲折，却是我做过的一个，最正确也是最不会后悔的决定。

篇25：秋雨初中生作文1000字

秋雨初中生作文1000字

早上起来，拉开窗帘，发现窗外的雨还在淅淅沥沥地下着，仿佛永远都不停的样子。

花，只能够躲在草丛中吸吮着雨露，保护自己的花瓣。草呢，倒是一心一意的遮风挡雨，拉起手来建成一座城墙，在这城墙下想必有不少的小虫，也就是子民吧。

我拿上雨伞、穿上雨靴，走下楼去，到草丛中去看看昨日的花是否还在。一出门，雨就瀑布似的扑到了雨伞上，发出“沙沙沙”的声响。我不禁想：“恐怕昨日那些花，早已被这雨水冲毁了吧。”但还是抱着一线希望，走到了草丛中。我伸出手，拨开草建成的绿色城墙，果然发现了几朵折断了腰的花。看来，我并没有猜错。

“哎，这秋雨真是令生灵不得安息呀，尤其是这些弱小的植物。就算那高大的树木，不也折断了不少树枝么？”我轻轻地叹息着，却突然间发现树下长出了几朵白色的小蘑菇，连成一片，在雨中显得亮亮的，十分好看。我伸出手，突然被几颗调皮的雨滴打中，霎时感到了一种刺骨的凉意。

现在看来，古人说得不错，一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。也就是这秋雨，将夏天火热的温度直线下降，变成一种刺骨的冰凉。这时，雨水不断冲刷着大地，密密麻麻，发出噼啪噼啪的声音，想必是天上一个正在游玩的仙女，不小心将一盆银河里的水倾泻到了人间吧。

雨渐渐的小了，我想，大概是那个仙女知道错了，慢慢制止了雨的下落。如果刚才是雨的高潮部分，那现在，就该是低落部分了。终于，小草在小雨中直起了腰，不再倾斜；那小蘑菇，似乎也在慢慢长大；而那躲在草丛中的鲜花呢，仿佛也喘了口气；小虫子们，也都奔走相告，告诉别的小虫子雨就要停了。

慢慢的，雨停了，刚才躲在乌云间的太阳，现在也迫不及待地冲出来，毫不犹豫的`将自己的光给予了大地万物。大地万物感受到了阳光的温暖，纷纷开始生长；小虫子们也纷纷飞舞，显得格外有生机；就连那躲在草丛中的鲜花，现在也都把腰挺直了，让自己的花朵开的更大、更美。

我回到家中，弹了一首钢琴曲，突然发现钢琴曲也就像那雨一样，忽高忽低、忽强忽弱，但最终还是要停止的。然后，我就拿起了书本，在阳光的照射下读着书。接着上上博客，欣赏文章的美，顺便听听歌缓解心情。也许现在，世界上所有生灵都在放松心情，在这少见阳光下尽情成长。

雨，又淅淅沥沥地下起来了……

篇26：梦初中生作文1000字

梦初中生作文1000字

哇！我这是在哪里？这么美丽，幸福，豪华！这就是我吗？我真的不该相信！这是谁？

在普罗旺斯薰衣草庄园里，有一座豪华的别墅，与自己的家人过着幸福的生活，谁都不敢相信以前的他是多么一个调皮、贪玩的“好学生。”

现在，他是一个文质彬彬、端正的绅士。他成为了一个富有的人家，但他永远忘不了的.是他那白发苍苍的父母儿时对他的关心、呵护和他认为所谓“批评，”他知道现在才明白，就是有了这批评，才使他走上了一个人生正途！

他，小时候，是一个非常调皮的孩子，经常让父母生气，由于小时候父母都忙，只有奶奶照顾他，使他原本天真的一面早早消失在他的表情了，显得是那么成熟，稳重。

渐渐的，与学校的坏学生联系了起来，从此学会了抽烟，喝酒，上网吧，父母几度教育他，也不管用，只有打他才行。由此，他的妈妈每次打他都泪流满面，敢问：那个孩子的母亲忍心打自己的儿子？

他，升到了初中，成绩还算一般。但是，他又多了一个习惯，总是不会笑，当朋友讲笑话时，人家笑的连眼泪都出来了，他却不会张一下嘴，那是一张多么严肃的脸！

到了初二，次次考试都不怎么理想，再加上一回到家，父母就会责骂他，说：“你怎么那么没用，亏你小时还是考第一的，你都干什么去了啊，还想不想上了，不想上立马退学，找短工，干活去。”他知道父母是在激励他要好好学习，因为家里已经达到小康了，根本不需要。但是，他听了依然是很难过，觉得自己很委屈，终于，他那严肃的脸上多出了很多晶莹的水珠，他哭了，他心里想：“爸爸妈妈，你们知道吗，从小开始，都是奶奶照顾我，你们不管不问，连最简单的早饭都不会帮我准备，我只能在外面吃，每次听到同学说自己家的时候，我都会很难过，为什么，为什么我就不可以有那样的待遇，将我从小放进奶奶的怀里，不管不问？我连最简单的母爱还没有深深的体会到，有时候我真想牵着你们的手，依偎在你们的怀里，偶尔的开个玩笑，这是多么一个小小的愿望啊，但是就不能实现！

初三，他被当成重点学生进了优秀班，正是在这个阶段，他越发感觉父母对他的关心越来越多了，到了最后才明白，其实不是父母残忍，父母是想让他长大时能独立、成熟、稳重，于是他下定决心努力学习，奋发图强。终于，“皇天不负有心人，”他考上了一中，最后以优异的成绩被北大录取，毕业后自己开了一家公司，经济越来越发达，他当上了董事长！

“快起床，”该晚了，妈妈说。“完啦这下糟糕了，第一节可是班主任的课。”哦，原来是我做的梦啊，嘻嘻，你猜到了吗，那个人是谁？

篇27：母爱初中生作文1000字

关于母爱初中生作文1000字

世界上，总有一个人在付出，总有一种爱在奉献。这个人就是母亲，这种爱就是母爱。母亲是伟大的，淋浴着母爱的人是幸福的。如果说我们是那嫩绿的禾苗，那么母亲就是那叮咚的泉水，用自己生命的精华滋养着我们的心田；如果我们是株荷花，那么母亲就是那默默无闻的荷叶，用自己的身体衬托出我们的美，用全部的力量帮助我们绽放自己的光彩。人生就是一条坎坷不平，而又缺少光照耀的路。 在这条路上，母亲就是那闪亮的指路灯，一路为我们照明，指引我们到达成功的彼岸。面对孩子，母亲始终都是一棵大树，任凭风吹雨打、酷暑严寒，都会毫不犹豫的庇护着自己的孩

子。面对困难，母亲即使牺牲自己的性命也会心甘情远。这种爱比天空更广阔、比海水更纯洁、比枫叶更红火、比时间更不朽。

还记得，汶川发生了8.1极大地震。在汶川的救援工作中， 有这的一个故事被感动的传递开来。其实，这不是一个故事，而是一个真实，一个可歌可泣的母亲，一个能感动上苍的女人，一个能让无数人落泪的大爱，在面临大难的'生死瞬间，用义无返顾的本能，将自己的躯体翼护了自己的孩子，让小宝宝

活下来了，而母亲却永远的闭上了眼睛。抢救人员发现她时，她已经死了，肢体僵硬着，是被跨塌下来的房子压死的。透过那一堆废墟的间隙，可以看到她死亡的姿势：双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑身体，抢救人员感到她死的姿势非常诡异。救援人员从废墟的空隙伸手进去，发现了一个奇迹。女人的下面躺着一个孩子，，因为母亲的身体庇护着，孩子毫发未伤，抱出的来时侯，孩子还在安静的睡着，熟睡的脸让所有在场的救援人员感到温暖，并激动的流下了热泪。后来人们发现孩子的襁褓里有一部手机，医生下意识的看了手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝！如果你还能活着，一定记着“妈妈爱你！”母爱就是这样伟大，就如那灿烂的的阳光，炽热而光明；如盎然的绿地，芬芳而怡人；如纯洁的冰雪，无瑕而清澈。其实不仅是人类，动物也是一样。她们也有着至高无上的情感，她们也像人类一样爱自己的儿女。

母牛拦撞水车，被主人打得遍体鳞伤只为了给孩子讨杯水喝；羚羊猛跳悬崖，只为了让小羊借着自己的身体跳到对岸，平安无事；鳝鱼被煮，不惜将头跟尾巴留在水中，腹部弓起，只为了保护腹中的卵。这一幕幕让我十分惊讶，是什么让这一个个母亲有如此惊天动地的举动？是什么支撑一个个母亲的信念？是爱，是母亲对孩子那份无私而又伟大的爱。这份爱无论过了多久，永远都是那么美好，那么纯洁。就像那一壶美酒，不会随着时光的流逝而越发淡薄，而是越来

越浓厚，越来越香甜。

加减乘除，算不尽母亲对我们的好；歌词诗句，诵不完母爱的伟大。母亲总是用一颗无私的心去关爱、去理解、去包容、去奉献。即便世界上所有的美好

都凋零母爱依然坚定如初！

篇28：励志作文1000字初中生

人活一世总会遇到磨难我们是要转身退避还是毅然前行?下面为大家带来最权威、种类最多的单元作文，希望大家能够喜欢。

放飞梦想，飞扬青春

青春，流露着浓浓的诗情画意;青春，散发出淡淡的清香幽情。青春里拥有难以忘怀的篇目，也有不堪回首的章节。拥有青春的朋友，我想送你一句话：青春是生命之晨，是日之黎明，懂得珍惜，不轻言放弃，让你的青春绽放出绚烂光彩!

每个人都经历过青春，相信在你的青春中也有那么一段美丽的回忆。但是，你是否可以毫不犹豫地说：我没有辜负青春!我想那并不是一件简单的事。如今，我们的青春就在眼前，该怎么办?随波逐流，得过且过，还是争分夺秒，开拓奋进?我想，只要稍有头脑的人，谁都会选择后者。诚然，人生能有几回搏?也许有人会这样想：花有重开日，人无再少年。此生难得有这个好机会，何不无牵无挂地快乐一阵子，来个“今朝有酒今朝醉”呢。然而，你可曾想过：一失足成千古恨，再回头已百年身。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》这部名著中有这么一段话：“生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心的青春。”每个人都要珍惜青春，因为，青春逝去就不再回来了，等到你后悔的时候，已经无法挽回了。

青春是短暂的，同时也是最美好的。我们也应为此而更加明白青春的珍贵，然后懂得去珍惜。正如北宋文学家欧阳修说过：“羡子年少正得路，有如扶桑初日升。”许许多多的革命先辈就已在青春时立大志，做大事了。少年的时候，周恩来就立志为中华的崛起而读书;青年的毛泽东，就在湖南第一师范大展自己的宏图，书写自己的远大抱负;狼牙山五壮士，为革命英勇跳下山去……革命先辈用他们的青春为新中国的成立抛头颅，洒热血，我们创造了良好的条件，而作为新世纪中学生的我们，是在幸福年代接过建设者的任务的幸运者，又有什么理由可以蹉跎岁月呢?

人人都知道：迷人的彩虹出自大雨的洗礼，丰硕的果实来自辛勤的耕耘。朋友，今天我们正处在优胜劣汰竞争激烈的时代，前有师长掌舵，后有父母加油，可谓“天时地利人和”。我们必须像海绵吸水一样，在学习上永不知足。面对挑战，我们怎能被一些挫折和失败吓倒呢?握住青春，学那穿云破雾的海燕去搏击八方的风雨;学那高大挺拔的青松去经霜傲雪吧。只有如此，才能在你的青春史上谱下无怨无悔的一页。不要怕输，青春是不能服输的，只要你肯努力，相信梦想终会实现!

我们既被称为朝阳，就理应拥有光彩照人的青春。青春，短暂而珍贵。爱惜青春吧，别让青春过早流逝;为青春自豪吧，切不要虚度光阴，青春毕竟是我们一生中最光辉的时刻!朋友们，我们风华正茂，我们英姿勃发，让我们用青春拥抱时代，用生命点燃未来，就此努力吧，以无悔的青春去谱写中国的历史新篇章!

让我们放飞梦想，飞扬青春吧!

我的青春我做主

当风雨淋湿梦想的翅膀，当彩虹还没映照我脸庞，我用微笑回答所有的迷茫，用眼睛传承友爱的光芒。青春这是一个埋葬了无数人梦想的词语，让无数人迷茫的词语，可我却微笑面对，因为青春就是我的校园生活，而青春也由我自己作主!

当清晨的第一缕阳光悄悄地撒落在大地，降临在校园时，我们班都披着那温暖的阳光，舒心地大声朗读每一句优美的诗句。我们伴随着耳边吹过的阵阵微风，尽情地享受着那朗朗的读书声中学习。老师如辛勤的园丁，在这里为我们播下知识的种子，而我们是土壤，努力吸收其精华，期望有一天长成参天大树。这是我们的青春，由我们自己做主!

课堂上，笔尖正在那白净的纸上发出“沙沙”的声音，粉笔在黑板上龙飞凤舞着，我们聆听老师那精心准备的讲义，沉浸在广阔无垠的知识海洋中。语文课上的诗词元曲，数学课上的二次函数，英语课上的短篇作文，物理课上的奇思妙想，化学课上的神奇实验，体育课上的精神抖擞，音乐课上的放声高歌，这些无不体现出我们的青春，这由我们自己做主!

在学海中游累了，便有了那丰富多彩的课间十分钟。在这十分钟里，是同学们最快活的时候，不管在校园的哪一个角落，都有同学们喊叫声、欢笑声和吵闹声;在这十分钟里，是同学们学习的时候，不管在哪个班级，都有同学在看书和做作业;在这十分钟里，是同学们最快乐的时候，同学们在一起聊天，一起讲笑话;在这十分钟里，是同学们最忙碌的时候。不管是那位同学都要为下节课做准备，迎接新课地到来。

运动场上的我们是不同于别日的，场上的我们意气奋发。短跑，拼爆发力;长跑，考验意志;跳高如鱼跃龙腾;跳远轻如雨燕。球场上争分夺秒，团队精神尽显无疑，那默契的眼神，拼搏的怒吼，场边记录得分的白色粉笔痕迹已不甚清晰，但取胜的欢呼雀跃仿若就在耳边，那是属于我们的青春。当然也有失败，谁能不失败呢?但充分准备后的失败，怎能说不是虽败犹荣?如同快板，如歌的岁月里，这是我们的青春，由我们自己做主!

青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望。青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩，我的青春我做主!

我的青春里有你同行

我们的青春就像命运恩赐的一枚青涩的果子，我们迫不及待地塞进嘴里，却酸涩得流下泪来，无可救赎。青春，是一本太仓促的书。

常去的书城，一转角，遇上小学同学的几率是万分之一吧，就那么巧，我碰见了余珉瑶。

我们坐在茶吧里，点了两份奶昔，她放下书包，拿出一本辅导书在写。珉瑶说自己最近在学吉他，“呵，手指头有时都能被弦勒出痕来。”如果是我，我便不会有这毅力，我怕痛。几年前，我报了跆拳道班，只不过试学几天，便直不起腰了，更不用说脚背一阵一阵的生疼，我的跆拳道生涯便在我的哭声中落下帷幕。“只是觉得谭杰希能把吉他弹那么有劲、那么帅，便有了一股学到底的干劲呢。我还年轻，可以多尝试、多追求自己所向往的东西。”珉瑶说道，又拿出了好几本辅导书，她的包还是鼓鼓的。“学习压力重吗?”我疑惑地看着她迅速的填满书上的空白。

“呵。”她的微笑有些僵硬，只是叹了口气，轻描淡写的一句“还好吧。”

直到我们走出茶吧，她终究是说了，“当初曾经说要在一起的朋友，勾勾手说永远的时光，到现在好像有些苍白。”这与学习压力有什么关系?我看向她。“以前背地里说句谁的坏话，朋友的那句‘不跟你好了’好像有些幼稚呢。与现在比，与她们有话掖着比，那些都显得万分珍贵。”我下意识地点头。“没有朋友，一个人在角落里学习，就像平行线永不交集那般孤单……小学的时候，我并未付出多少，却有很多奖状、有好成绩，连上下学都有人陪着……现在想想，当时对那一切的不屑多么可笑!”她摇着头，低下了眼眸，看不出喜怒。“没有老师关注，没有优秀的成绩。突然想挽回曾经那一切，可是再努力也没有收获，于是更着急去付出。可是，遥遥无期的感觉太过痛苦，每日活在痛苦之中，我也变成令人讨厌的人……”于是，我明白，这便是压力了。她不过换了一个角度讲述。

我们去买了很多吃食，在一家店里看见一个男孩子在哭泣，只不过为了一根棒棒糖。我对珉瑶说，“我嫉妒他。”

向大人撒娇的年龄已经过了，赌气和朋友闹别扭的时光不复返了，青春的列车将往何处停靠?

余珉瑶看着我的双眼，笑了。

我望向天空，天上的浮云那么遥远，那么自由。我渴望是浮云之一。

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