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篇1:人生中感悟
E度网专稿
人生途中,有些是无法逃避的,比如命运;有些是无法更改的,比如情缘;有些是难以磨灭的,比如记忆;有些是难以搁置的,比如爱恋……与其被动地承受,不如勇敢地面对;与其鸟宿屋檐下,不如击翅风雨中;与其在沉默中孤寂,不如在抗争中爆发……路越艰,阻越大,险越多,只要走过去,人生就会更精彩。
青春时代是充满幻想、激情和纯真的时代,也是生命枝叶正旺盛地伸展、最需要精神光照的时代。让我们仰望星空,拓展想象,沐浴人类文明之光,在与无数学者的对话中探寻未来之路,逐步构建自己健全、充实、美好的精神家园。
有些时候,我在想:幸福,到底是怎样的?我想幸福应该是一种感觉,一种发自内心的感觉……其实,幸福很简单,就是有一个健康的身体,一份称心的工作,一个用深厚感情爱你的爱人和一群值得信赖的朋友。要学会快乐,遇事只要多往好处想想,就会快乐,就像如果我们掉进沟里,我们都可以设想说不定刚好有一条鱼钻进自己的口袋。要学会交往,因为缺乏交往的生活是一种缺陷;但是也要学会独处,缺乏独处的能力,耐不住寂寞,离开人就活不下去,也是一种灾难。要学会用左手做一些事情,即使会远远不如自己的右手,因为左脑也需要休息,右脑也需要工作,二者融合,定能尽效其力,聚而博远。有些时候,我们需要一种危机,来激发我们的潜能,唤醒我们的内心深处掩藏的人生激情,来实现人生的最大价值。
人的平庸,多数不是因为自身能力不够,而是因为安于现状,不思进取,没有激发自己的潜能,在平淡机械的生活中埋没了自己,不要害怕,要勇于拼搏。如果能够用享受寂寞的态度考虑事情,在寂寞的沉淀中反省自己的人生,真实的面对自己,就可以在生活中找到更广阔的天空,包括对理想的坚持,对生命的热爱,和一些对生活的感悟。一个人能走多远,要看他与谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴。一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。人们总是寻找真爱,却往往擦肩而去,不是这个时代远离了爱情,而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心,不是爱情不再永恒,而是心的浮躁和易变。
每天晚上疲惫的坐到椅子上时,才感觉真真切切地过了一天。人生重要的是努力,而最重要的是方向。压力不是有人比你努力,而是比你厉害几倍的人依然比你努力,即使看不到未来,即使看不到希望,也依然相信,自己错不了,自己选的方向错不了,自己选的人生错不了。第二天叫醒我的不是闹钟,其实,那是梦想。
初二:柳震
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人的一生十分短暂,谁也无法预料未来,所以我们更应该珍惜自己身体的每一部分,多做一些对自己有益的事,多读几本名著,丰富自己的大脑。
在《假如给我三天光明》中,海伦.凯勒从来不缺乏勇气,而作为正常人的我们更应该有勇气,站在舞台上自信的演讲;参加任何的比赛;写一本书。。。。。而又有多少人有勇气做到了这些?
俗话说得好,活到老,学到老,所以希望同学们多细阅名著,感悟人生。
篇3:名著中的人生格言
名著中的人生格言
人生,我认为就是战斗,〔法国〕罗曼·罗兰,引自《罗曼·罗兰回忆录》
有劳动有欢乐,有好景有坏运,这就是人生。〔挪威〕汉姆生:《大地的成长》
人生是个要塞,你我都不了解它。〔法国〕拿破仑:《对安东诺马奇博士的谈话》
人生是一部地地道道的罗曼史,当人们勇敢地过着罗曼史式的生活时,它便会生发出远比任何虚构都要充满快乐的想象。〔美国〕爱默生:《论文集》
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。〔中国〕苏轼:《前赤壁赋》
人生天地之间,若白驹过S,忽然而已。〔中国〕庄周:《庄子·知北游》
所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生活的强化、扩大。〔俄国〕托尔斯泰:《读书之轮》中A钪揪W
人的生命期——少年、青年、壮年和老年各领二十载风骚。〔古希腊〕毕达哥拉斯,引自《毕达哥拉斯传》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不u矩。〔中国〕孔丘:《论语·为政篇》
当歌德年迈时,他这样描绘人生的各个阶段:儿童是现实主义者,青年是理想主义者,成年人是怀疑论者,而老年人是神秘主义者!〔荷兰〕勃纳德·利维古特:《人生的阶段》
人生之晨是工作,人生之午是评议,人生之夜是祈祷。〔古希腊〕赫西奥德:《盾》
青年时失误,成年时拼搏,老年时悔恨,
〔英国〕本·迪斯累里:《科宁斯比》
人到二十不秀,则永不再秀;三十不壮,则永不再壮;四十不富,则永不再富;五十不慧,则永不再慧。〔英国〕乔·赫伯特:《外国谚语名句选》
少年读书而要考试,中年做事而要谋生,老年悠闲而要衰病,这都是人生苦事。〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈考试》
人生是患难与欢乐所组成。〔中国〕陶行知:《育才十字诀》
最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的。〔英国〕塞缪尔·约翰逊:《快乐的期待》
人的`一生,或多或少,总是难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒,反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度,乐观进步,向前迈进。〔日本〕松下幸之助:《谈人生》
欢乐,不时被痛苦打断,到最后一死了结。这似乎是自然界生命的正常过程。焦虑和烦恼,偶尔被愉快干扰二下,是人类生存的正常过程。〔美国〕克鲁奇:《十二时节》
人生不仅仅仍在显示出这世界的美妙可爱,而且还在显示出那些新奇而层出不穷的发现,那些展开在我们面前的活动的画景和各种新的生活方式等等令人兴奋的新奇事物;这些事物丰富了人生,而且必然会使得人生更有意味,更臻完善。〔印度〕尼赫鲁:《印度的发现》
人生的无限乐趣,应永久地得以体现。我喜欢画只是为了爱人生,迄今为止古今东西无数的天才画了无数的佳作,还是够不上人生的广大,够不上生命的深邃。人对自然的欣赏是无穷的。无限的宝藏,尤其是精神世界里宝藏使人们互相之间更为尊重,互为亲爱的,相对赞叹!〔日本〕武者小路实笃:《人生论》
篇4:人生中的一些感悟
人生三不负:不负天,不负人,不负己,不但适合每一个人,能做到也已经是真修养、大境界。
不负天
这个“天”不是老天爷的“天”,而是先天的“天”,天赋的“天”。
人生下来并不是一张白纸,而是一颗蕴含了很多潜质的种子,这些潜质是先天的,或说是天赋的,用现代科学来讲,略等于基因。但这些天赋或说基因能不能充分显现出来、发展出来,却有待后天条件的具备。
这后天的条件中,有时代、地域、环境等因素,还有个人自己的因素。时代、地域、环境,基本上不能由自己决定,但个人努不努力却是自己可以决定的。
我说的“不负天”的意思,就是个人自己要尽自己的力量,努力让自己的天赋得到充分的发展,而不要辜负了这个天赋,不要对不起这个天赋。
例如,你有音乐的潜质,你就要千方百计努力奋斗,让这个潜质得到可能有的最大发展,成为一个音乐家,而不要老是感叹生不逢时,埋怨没有生在德国、奥地利,没有生在富裕的家庭。这种感叹和埋怨是没有意义的,改变不了现状,而你的努力却说不定可以冲破时代、地域、环境的限制。
不负人
不负人首先是不要对不起生你、养你的父亲母亲,古人叫“不忝所生”。其次是不要辜负在你的成长过程中教导你、辅助你、爱护过你的老师、朋友、恩人、贵人。再其次,就是不要有害人之心,努力做到不伤害任何人。
曹操的名言是“宁可我负天下人,不叫天下人负我”,我的信条相反,宁可别人负我,我也决不负人。
当然,我得声明,这里讲的是一般的原则,不是讲特殊情况,也不能推至极端。我并不提倡任人欺负,我的意思是说宁可自己吃点亏,受点委屈,也绝不损人利己,不做亏心之事。
不负己
不负己的第一层意思是对自己负责,我以为人生在世,最高层次的责任感不是对他人、对团体、对身外的什么负责,而是对自己负责。
就是意识到自己是一个人,必须让自己达到一个人应该达到的高度,任何情况下决不自暴自弃。
不负己的第二层意思是不屈己,即维护自己作为一个人的尊严,决不在有关人格的原则问题上委屈自己,决不对任何人低三下四,唯唯诺诺;决不放弃独立思考,人云亦云。这基本上就是陈寅恪先生提倡的“独立之精神,自由之思想”。
“三不负”人人可以做到,但真正做到的极少。
这是一个人的自我修养,真正做到必然会影响周围的人,必然会对改善整个社会有帮助。
即使因为种种条件的限制,没有能够对改善社会起到很大的作用,但至少在自我是无愧的,是满足的,这就是孟子所说的:“达则兼善天下,穷则独善其身。”
“三不负”起点似乎不高,但终点可以很高,这正是儒家所主张的“极高明而道中庸”。所以我以“三不负”做自己的信仰,也诚恳地推荐给一切存心善良、愿意做好人的人。
篇5:人生中的一些感悟
人生,别活得太急了,
停下你忙碌的脚步,
太急没有人生,太缓没有故事,
无论酸甜苦辣,
你只有尝过,才能知道人生的滋味!
每个人都是大忙人,
忙着长大,弄丢了天真;
忙着赚钱,弄丢了思想;
忙着成功,错过了风景;
生活在高楼林立的城市,
抑或是乡间宁静的小路,
人生的道路都是一样,
谁也来不了第二次,
生活也不是百米冲刺,
不如走慢一些,看细一点!
做人别太急,风景就在眼睛里;
做人别太忙,幸福就在点滴里;
做人别太躁,快乐就在生活里;
难过时,可以换个角度看生活;
痛苦时,可以换个环境调心态;
疑惑时,可以换个方向去解决;
犹豫时,可以换个思路去选择;
换个角度,世界就是另外的样子!
我们奔跑的脚步太急,
超过了灵魂前进的速度,
每天匆忙地行走,
其实到底走多快,
别人并不会在意
只要从容笃定,
不管处在什么样的兵荒马乱里,
都能一步一步始终向前,
所以,人生别太急!
篇6:名著里的人生感悟句子
1、无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言--《流金岁月》
2、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。--《她的二三事》
3、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。--《开到荼蘼》
4、爱得不够,才借口多多。--《紫薇愿》
5、最佳的报复不是仇恨,而是打心底发出的冷淡,干嘛花力气去恨一个不相干的人--《我的前半生》
6、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。--《小紫荆》
7、真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。--《圆舞》
8、如果爱一个人,千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离,偶遇,可以爱慕的目光致敬,轻俏温柔,不着边际地问:“好吗?”一年一次已经足够。--《绝对是个梦》
9、结婚与恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚,却不知结婚只是一种生活方式,人人可以结婚,简单得很。爱情......完全是另外一回事。--《我的前半生》
10、两个人的适配是一种内心感觉,而不是一种视觉,千万不要因满足视觉而忽视感觉。--《花常好月常圆人长久》
11、能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。--《绝对是个梦》
12、我的归宿就是健康与才干,一个人终究可以信赖的,不过是他自己,能够为他扬眉吐气的也是他自己,我要什么归宿?我已找回我自己,我就是我的归宿。--《胭脂》
13、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。--《变形记》
14、凡事想别人感激,那是必然要失望的。--《故园》
15、我也想清楚了,婚姻根本就是那么一回事,再恋爱得轰动,三五年之后,也就烟消云散,下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧,人生是这样的。--《独身女人》
16、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。--《星之碎片》
17、做一个女人要做得像一副画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难。--《喜宝》
18、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可,否则总有人来替天行道,挫你的锐气,与其待别人动手,不如自己先打嘴巴,总之将本身毁谤得一钱不值,别人的气也就平了,也不妒忌了--《我的前半生》
19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的,感情是奢侈品,有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样,不能保持永久生命。--《城市故事》
20、生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。--《女人三十》
21、穷是一种心态,你若一辈子坚持自己是穷人,拥有大量金钱也救不了你。--《邻室的音乐》
22、生命从来不是公平的,得到多少,便要靠那个多少做到最好,努力的生活下去。--《我们不是天使》
23、已去之事不可留,已逝之情不可恋,能留能恋,就没有今天。--《花常好月常圆人长久》
24、“你大概误会大学文凭是世界之匙,开启顺风顺水之门,这并不正确。读书目的是进修学问,拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随,只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。”--《花常好月常圆人长久》
25、幸运者做猪不幸者做人,我是个幸运的不幸者,起码我睡的象猪。--《天若有情》
26、这是一个高度竞争的社会,没有资格走的人最好不要走,否则要回头这个位置已经被人占去,再也没有空隙,闲时闹意气,一点用处也没有。--《曾经深爱过》
27、行乐及时,上天给你什么,就享受什么。千万不要去听难堪的话,一定不去见难看的人。或者是做难做的事情,爱上不应爱的人。--《电光幻影》
28、生活中无论有什么闪失,统统是自己的错,与人无尤,从错处学习改过,精益求精,直至不犯同一错误,从不把过失推诿到他人肩膀上去,免得失去学乖的机会。--《阿修罗》
29、现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。--《不易居》
30、真正的才华如火焰般难以收藏,总会燎原。--《曾经深爱过》
31、朋友有什么义务替他保守秘密?他不想人知,就不要说,你不让他说,他才会心痒而死,所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽,其他的,管他呢!--《琴批》
32、人一定要受过伤才会沉默专注,无论是心灵或肉体上的创伤,对成长都有益处。--《花解语》
33、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。--《我们不是天使》
34、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。--《玫瑰的故事》
35、何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。--《忽而今夏》
36、两个人在一起生活,岂是一项艺术,简直是修万里长城,艰苦的工程。--《玫瑰的故事》
37、有能力的人影响别人,没能力的一群受人影响。--《喜宝》
38、麻烦来找你,你才去应付它,如不,任它沉睡--《花解语》
39、我要很多很多的爱。如果没有爱,那么就很多很多的钱,如果两件都没有,有健康也是好的。--《喜宝》
40、聪明人,无谓争意气。--《连环》
41、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。--《蔷薇泡沫》
42、如果有人用钞票扔你,跪下来,一张张拾起,不要紧,与你温饱有关的时候,一点点自尊不算什么。--《喜宝》
43、在黑暗里,取出杯子,喝干了酒,千头万绪,恨事那么多,不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好,索性全抛在脑后,安静睡觉。--《忽尔今夏》
44、我提着一个袋子,边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时,袋子已经装满了。--《印度墨》
45、一个人走不开,不过因为他不想走开;一个人失约,乃因他不想赴约,一切借口均属废话,都是用以掩饰不愿牺牲。--《一千零一妙方》
46、凡是人尽可夫的女人,都挂着一个淑女的招牌。--《如今都是错》
47、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法,无关重要的人,对无关重要的事有点儿误会,有什么关系,你信也好,不信也好,都于当事人生活毫无影响,何劳解释。--《阿修罗》
48、不过女人到底是女人,日子久了就任由感情泛滥萌芽,至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想,总会坐大,无论开头是一夜之欢,或是同居,或是逢场作兴,到最后老是希望进一步成为白头偕老,很少有真正潇洒的女人,她们总是企图从男人身上刮下一些什么。--《胭脂》
49、爱一个人决不潇洒,为自己留了后步的,也就不是爱--《星之碎片》
50、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习,他们那一套不讲理、原始,令人难堪,但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度,连唯一的武器都失掉,任由社会宰割。--《玉梨魂》
51、答通常吸引男人的是这种冷漠,但是男人终于娶的是仰慕他的女人,没才干的女人靠嫁人过活,有本事的女人靠自己过活--《城市故事》
52、男人!当你要求一个女人像女人的时候,问问你自己有几成像男人!--《城市故事》
53、如花美眷,也敌不过似水流年。--《风信子》
54、人生短短数十载,最要紧是满足自己,不是讨好他人。--《美丽新世界》
55、人们往往只相信他们愿意相信的事--《旧欢如梦》
56、世上没有免费午餐,无论什么,总得付出代价。--《花解语》
57、十年寒窗,十年苦干,再加上十足十的运气,才能有一份事业,你别把事情看得太容易,大多数人只能有一份职业,借之糊口,辛劳一生,有多少人敢说他的工作是事业?--《圆舞》
58、在金钱与爱情面前卖弄自尊,是最愚蠢的事。--《我的前半生》
(2)
59、人是那样复杂的一种动物,想了解对方根本是不可能的一件事,没有了解,又不能相处,倒不如独身。--《美娇袅》
60、社会只爱健康的聪明的,肯拼命的人,谁耐心跟谁婆婆妈妈,生活中一切都变成公事,互相利用,至于世态炎凉,人情淡薄,统统是正常的。--《小学同学》
61、做不到是你自己的事,午夜梦回,你爱怎么回味就怎么回味,但人前人后,我要你装出什么都没有发生过的样子。你可以的,我们都可以,人都是这般活下来的。--《叹息桥》
62、一生不知要捱多少批斗:力争上游是不自量力,精打细算变为太工心计,保护自身即是自私自利,简直做什么错什么,被欺压得退往墙角,不外是因为无人撑腰。--《黑羊》
63、你要改是因为你自己愿意改,不要为任何人,怕只怕那人会令你失望,你又得打回原形。--《不易居》
64、一代不如一代,一代比一代辛苦,这一代最辛苦的是已经认为辛苦是理所当然的一件事。--《假梦真泪》
65、许多人并不相爱,却可以相处一辈子,爱是非常容易令人厌倦的。--《妈妈》
66、一个人要超越他的环境及出身,进步是不够的,非要进化不可,那样大业,岂能人人做到。--《风满楼》
67、一生像似太长,却又太短,待搞清楚有何心愿,二十一年已经过去,那么四十岁之前若不匆匆把所有该做或不该做之事做妥,之后也无甚作为,所以人人不够时间--《红尘》
68、有得有失,才是人生,切忌忿忿不平。--《天上所有的星》
69、哭要一个人躲着哭,笑呢全世界陪你笑--《爱情之死》
70、人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日,每天都似投身于砂石中,缓缓磨动,皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。--《我的前半生》
篇7:名著《瓦尔登湖》感悟
读《瓦尔登湖》是在读高中的时候,那时书里有选文,于是找来原书用了一个晚上囫囵吞枣的翻完,心里想也不过如此。第二天坐在一群朋友之中热烈的讨论关于隐居的话题,甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的“不要企图占有大地”作为了环保的理论依据,现在想来,在那个时候的稚嫩心态和浮躁心境下读这本书,怪不得能把书里的精髓糟踏成那样。
如今再读《瓦尔登湖》,在第三极书城偶遇徐迟翻译的版本,就买了下来放在枕边。于是每天睡前和醒后下意识的一件事就是摸起那本淡绿色封皮的书来翻几页。每天夜里,当世界静的只剩下我和一盏台灯的时候,就连桌角的百合都悄悄隐退了喧嚣的香气,关掉一些可以与外界联系的方式,卸掉身上一切的束缚和伪装,就坦然的像个书虫一样粘在书页上,任什么事都赶不走我了。
读《瓦尔登湖》的初期境界是觉得有味道,在瓦尔登的春夏秋冬里时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来,好像自己真的喝下了冰镇的梅子酒一般。再读的时候就能感受到些许同病相怜的孤寂了,但这种孤寂一点也不难过,在心底里竟然就像很享受的样子,痒痒的寂寞快感催着人继续往下读,心里开始升起一些激动,仿佛与梭罗有个私密的约定,谁也不会透露谁在世上寂寞的快感,这时候感动也掺杂进来,因为从来没有什么时候我能寂寞的这样美,甚至这样成瘾,也从未在哪一个作品里想现在这样不孤独过,以前的作品,都是我游离在外,再精彩也是作者的,与我无关。而《瓦尔登湖》却让我亲切的称为“我的瓦尔登”,我相信那不是一个什么真正的所在,那是心灵,可以在书里共享到的东西。
记得,歌德曾说过:“读书,就像是和很多高尚的人在说话。”诚然,读上一本好书比一座灯塔,指引人们在汪洋大海中安全飘过惊涛骇浪。梭罗绝对是个思婺八极、神游太虚的高人,在每一根木头的香气里他能想到那么多仿佛毫不沾边的东西,跟着他一起想,有着上天入地般的激动,仿佛灵魂在一次次玩着过山车和蹦极。
篇8:名著《瓦尔登湖》感悟
每次读这本书,我都会有新的发现。这是一本永远读不完的好书。和梭罗所说的一样:“湖是风景中最美丽、最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,观看着它的人也可以衡量自身天性的深度。”我想说的是,读这本书,也可以衡量自身天性的深度,丈量自己的生活。
带着讽刺去批判着人类的盲目,带着幽默去痛斥人类的无为。对于人,他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级,这对生活在基层的人民而言,生来位卑,他们活着就像一部机器,为了不让自己在劳动市场上贬值,抛弃了气概,抛弃了自尊。是的,他们的劳动力升值了,可悲哀的是他们的智慧却在贬值,难道这就是“安逸者”?这正如梭罗所言:“你刚走出了失望之城,又走进绝望之乡。”
上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。
这些如水晶般的思想,梭罗还记录了很多很多,终点就是起点,四季的轮回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。
淡泊是智者的动力,像是一把折扇,送来徐徐清风,拂去一片焦虑;又像是一面镜子,照清娇容的面貌,看清人性的本质;还像是一首诗词,念时如痴如醉,回味时百感交集。
月下共饮,湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥,邀君在这份淡泊中共寻那份静谧!
★ 名著阅读感悟
★ 教育名著读书感悟
★ 人生小感悟
★ 禅语感悟人生
关于名著中的人生感悟(通用8篇)




