儒家励志名言警句

时间:2022-11-25 07:01:24 作者:白蓝 综合材料 收藏本文 下载本文

“白蓝”通过精心收集,向本站投稿了12篇儒家励志名言警句,下面是小编为大家整理后的儒家励志名言警句,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢,并能积极分享!

篇1:儒家励志名言警句

01、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不也君子乎?

02、与朋友交,言而有信。

03、慎终追远,民德归厚。

04、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

05、不患人不知己,患不知人也。

06、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

07、温故而知新,可以为师矣。

08、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

09、知之为知之,不知为不知,是知也。

10、子曰:人而无信,不知其可也。

11、子曰:见义不为,无勇也。

12、富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。

13、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

14、子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

15、子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。

16、子曰:知之者不如好知者,好知者不如乐之者。

17、子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

18、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

19、子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

20、子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

21、鸟之将死,其鸣也哀。人之将死,其言也善。

22、子在川上,曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

23、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

24、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。

25、子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

26、子曰:君子成人之美,不成人之恶。

27、子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

28、子曰:君子和而不同,小人同而不和。

29、子曰:贫而无怨难,富而无骄易。

30、子曰:人无远虑,必有近忧。

31、子曰:己所不欲,勿施于人。

32、子曰:巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

33、博学而笃志,切问而近思。

34、子曰:道不同,不相为谋。

35、君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。

36、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

37、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

38、天时不如地利,地利不如人和。

39、得道者多助,失道者寡助。

40、生亦我所欲也;义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

41、养子不教父之过,训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》

42、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》历来求学的人一定要有老师。老师,就是传授道理、讲解知识、解答疑难。

43、雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。明·吕坤《呻吟语·礼制》雨水超过了需要即成万物之灾害,宠爱过头,这是子孙的灾难。

44、为山九仞,功亏一篑。《尚书·旅獒》造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。

45、温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》温习旧知识能有新收获,便可以做老师了。

46、敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》

47、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。”《论语·子罕》意谓时光易逝,当自强不息。

48、人之于文学,犹玉之琢磨也。《荀子·大略》人们对于文化知识,要象雕磨玉石那样精益求精。

49、少壮不努力,老大徒伤悲。梁·沈约《长歌行》

50、积财千万,无过读书。《颜氏家训·勉学》积聚万贯家财,抵不上读书有益。

51、天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》世界上没有不经过学习就能成功的人。

52、富贵比于浮云,光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》富贵尤如天上浮云,光阴才是无价之宝。

53、知不足者好学,耻下问者自满。宋·林逋《省心录》知道自己不足的人一定好学,以下问为耻的人常常自满。

54、人不可以不学,犹鱼不可以无水。宋·陆九渊《与黄循中》

55、勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》

56、学无早晚,但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》学习无早晚,只怕开始勤奋后来怠惰。

57、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》

58、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》

59、仕而优则学,学而优则仕。《论语·子张》

60、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正。

61、它山之石,可以攻玉。《诗·小雅·鹤鸣》

62、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。《礼记·中庸》

63、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》懂就是懂,不懂就是不懂,这是真正的聪明。

64、学而不思则罔,思而不学则怠。《论语·为政》只读书而不思考无所收获,只空想而不读书,也只会疲惫不堪。

65、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》

66、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》

67、问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。清·刘开《孟涂文集·问说》学与问是相辅相成的,不学就不会产生疑问,不问就不能增长学识。

68、诗言志,歌永言。《尚书.舜典》诗表达志向,歌抒发情怀。

69、不学《诗》,无以言。《论语.季氏》不学习《诗经》,就不会说话。

70、万卷山积,一篇吟成。清.袁牧《续诗品.博习只有积累丰厚学问,才能写出一首好诗。

71、词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。 清.王国维《人间词话》 词以境界高为最好,境界高格调自然就高,自然就有名句。

72、文章,经国之大业,不朽之盛事。三国.魏.曹丕《典论.论文》文章是治国安邦的伟大事业,是传之不朽的大事。

73、所谓诗,所谓文,实国事、世事、家事、身事、心事系焉。宋.郑思肖《心史总后叙》所谓诗歌文章,实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。

74、道者文之根本,文者道之枝叶。《朱子语类》道是文章的根,文是道的枝和叶。

75、观其文可以知其人。 清.袁牧《读书看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。

76、兴于诗,立于礼,成于乐。《论语.泰伯》

77、同声相应,同气相求。《周易、乾》同类的声音互相应和,属性相同的互相吸引。

78、天地合而万物生,阴阳接而变化起。《荀子、论礼天地相合而万物产生,阴阳相接而变化发生。

79、天有其时,地有其财,人有其治。《荀子、天论天有四时,地有资材,人有治理自然与社会的能力。

80、天道之常,一阴一阳。阳者,天之德也:阴者,天之刑也。《春秋繁露、阴阳义》自然界的常规,是一阴一阳。阳是天的美德,阴是天降的灾祸。

81、进有退之义,存有亡之机,得有丧之理。《贞观政要、征伐》前进之中有后退的含意,生存之中有灭亡的因数,得到了还有丧失的可能。

82、贫生于富,弱生于强,乱生于治,危生于安。《潜夫论、浮侈》贫穷来自富有,脆弱来自坚强,混乱来自太平,凶险来自安全。

83、物极则反。唐、孔颖达《周易、乾》疏事物发展到了顶点就向自身的反面转化。

84、无小而不大,无边而不中。唐、王勃《释迦如来成道记》没有细小就无所谓巨大,没有边缘就无所谓中间。

85、天下之事,不进则退,无一定之理。《近思录、治体类》 天下的事情,不前进就会后退,没有静止不动的道理。

86、人无远虑,必有近忧。《论语、卫灵公》一个人如果没有长远的考虑,就一定会遭遇突然出现的祸殃。

87、愚人千虑,必有一得。《晏子春秋、内篇杂下第十八》愚笨的人只要勤于思考,也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑,必有一得”本此。

88、公生明,偏生暗。 《荀子、不苟》公正产生明察,偏见产生昏暗。

89、坐井而观天,曰天小者,非天小也。 唐、韩愈《原道》坐在井底看天,说天是小的,其实并不是天真的小呢。

90、有名而无实,则其名不行;有实而无名,则其实不长。 宋、苏轼《策别安万民》徒有虚名而无实际,其名声不会传之久远;有实际而不加以播扬,实际也会萎失消亡。

91、德者事业之基。《菜根潭》道德是事业的基础。

92、德不孤,必有邻。《论语、里仁》有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他相伴

93、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书、周官》财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。

94、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。

95、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子〃离娄下》爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。

96、与朋友交,言而有信。《论语〃学而》与朋友相交往,说话要守信用

97、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

98、德者事业之基。《菜根潭》道德是事业的基础。

99、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易、坤》做好事的家庭必给后代流下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

100、德不孤,必有邻。《论语、里仁》

101、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书、周官》讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。

102、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书、周官》财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。

103、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。

104、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。

105、克己复礼为仁。《论语·颜渊》约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。

106、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子·荣辱》先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。

107、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策·魏四》别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。

108、爱而知其恶,憎而知其善。《礼记·曲礼上》对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。

109、与朋友交,言而有信。《论语·学而》与朋友相交往,说话要守信用。

110、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。

111、为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也、《申鉴·杂言上》为国而忧、为国而乐,这是君子的志向;只考虑个人得失,这是小人的志向。

112、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》

113、非学无以广才,非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》不学就不能增加才智,无志向就不能成学业。

114、博学而不穷,笃行而不倦。《礼记·儒行》广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。

115、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》羡慕水中游鱼,不如回家织网。

116、丈夫四方志,安可辞固穷?唐·杜甫《前出塞九首之九》大丈夫志在四方,岂能害怕吃苦?

117、古之立大事者,不惟有超过之才,亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》古代创立大业之人,不仅有超世之才,而且必有坚忍不拔之意志。

篇2:儒家励志名言

1、恭者不侮人,俭者不夺人。

2、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

3、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

4、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;——孔子

5、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

6、学而不思则罔,思而不学则殆。

7、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

8、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

9、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

10、假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

11、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

12、君子喻于义,小人喻于利。

13、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。

14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

16、君子泰而不骄,小人骄而不泰;——孔子

17、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

18、君子讷于言而敏于行。

19、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

20、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

21、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

22、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

23、君子不怨天,不尤人。

24、贤者在位,能者在职。

25、权,然后知轻重;度,然后知长短。

26、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。

27、巧言乱德,小不忍则乱大谋。

28、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

29、知之为知之,不知为不知,是智也。

篇3:儒家励志名言欣赏

1 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”

2 天下之本在国,国之本在家,家之本在身;

3 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为;

4 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

5 君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;孔子

6 兴国之所本也在教化,教化之所本也在学校

7 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;

8 知之为知之,不知为不知,是智也;

9 不患人之不己知,患不知人也。 孔子

10 故好而知其恶 ,恶而知其美者,天下鲜矣;

11 人之为学有难易乎,学之,则难者亦为易;不学,则易者亦为难;

12 假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

13 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(孟子)

14 仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣;

15 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也;

16 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 朱熹

17 自诚明,谓之性;自明诚,谓之教;诚则明矣,明则诚矣;

18 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。庄子

19 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也;

20 君子周而不比,小人比而不周;

21 子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

22 临渊羡鱼,不如退而结网;董仲舒圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也;淮南子

23 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

24 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

25 天作孽,犹可违,自作孽,不可活;

26 权,然后和轻重;度,然后知长短。

27 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 屈原

28 恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也;

29 善读者玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣;

30 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧;

31 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取义者也。(孟子)

32 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜;

33 诚者,天之道也;诚之者,人之道也;

34 人而无信,不知其可;

35 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善;

36 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

37 故不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

38 仁者以财发身,不仁者以身发财;

39 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之;

40 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)

41 故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明;

42 君子泰而不骄,小人骄而不泰;

43 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

44 正其义不谋其利,明其道不计其功;孔子

45 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也;

46 民为贵,社稷次之,君为轻;

47 子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能;

48 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;

49 世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。

50 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧;

51 君子讷于言而敏于行;

52 见其礼而知其政,闻其乐而知其德;

53 默而识之,学而不厌,诲人不倦;

54 善政者得民财,善教者得民心;

55 君子喻于义,小人喻于利;

56 巧言乱德,小不忍则乱大谋;孔子

57 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

58 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

59 道者多助,失道者寡助。(孟子)

60 穷则独善其身,达则兼济天下。 孟子。

61 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身,在正其心。

62 青,取之于蓝,而青于兰;冰水为之,而寒于水。

63 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 荀子

64 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

篇4:儒家名言参考

儒家名言参考

1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

2、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。

3、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。

5、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6、君子成人之美,不成人之恶。

7、巧言乱德,小不忍则乱大谋。

8、正其义不谋其利,明其道不计其功。

9、不患人之不己知,患不知人也。

10、吾日三省吾身。

11、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

12、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

13、君子周而不比,小人比而不周。

14、知之为知之,不知为不知,是智也。

15、人而无信,不知其可。

16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

17、君子喻于义,小人喻于利。

18、君子讷于言而敏于行。

19、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

21、不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。

22、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。

23、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

24、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。

25、子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

26、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

27、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

孟子名言:

1、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

3、穷则独善其身,达则兼善天下。

4、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

5、不以规矩,不成方圆。

6、生于忧患而死于安乐也。

7、权,然后知轻重;度,然后知长短。

8、人有不为也,而后可以有为。

9、其进锐者,其退速。

10、天时不如地利,地利不如人和。

11、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

12、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

13、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

14、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

16、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

17、仁者无敌。

18、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

19、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

20、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

21、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

22、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

23、尽信书,不如无书。

24、贤者在位,能者在职。

25、尊贤使能,后杰在位。

26、民为贵,社稷次之,君为轻。

27、人皆可以为尧舜。

28、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

29、祸福无不自己求之者。

30、君子不怨天,不尤人。

31、养心莫善于寡欲。

32、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

33、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

34、恭者不侮人,俭者不夺人。

35、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

36、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

37、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

38、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

39、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

40、民为贵、社稷次之、君为轻。

41、不耻不若人,何若人有?

荀子名言:

1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

5、水则载舟,水则覆舟。 《荀子·王制》

6、学者非必为仕,而仕者必为学。

7、公生明,偏生暗。

8、学无止境。

9、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

10、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

11、以善先人者,谓之教。

12、尊严而惮,可以为师。

13、良医之门多病人。——《荀子·法行》

14、长幼有序。——《荀子·君子篇》

15、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

16、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

17、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

20、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

篇5:儒家经典名言

1、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。――《大学》

释义:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。

2、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。――《大学》

释义:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要先丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。

3、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。――《大学》

释义:君子对于优点,要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点,要自己身上没有以后再去批评别人。

4、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。――《大学》

释义;使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定会谨慎。

5、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。――《中庸》

释义:天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”。

6、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。――《中庸》

释义:广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。

7、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。――《中庸》

释义:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。

8、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。――《中庸》

释义:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。

9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。――《中庸》

释义:好学不倦就接近明智了,努力行善就接近仁义了,懂得耻辱就接近勇敢了。

10、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。――《中庸》

释义:喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”;表现出来以后符合节度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原则。达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了。

11、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?――《论语》

释义:学习知识而又能经常去复习、练习,不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来,不也是令人快乐的事么?人家不了解我,我也不生气,不也是品德上有修养的人吗?

12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语》

释义:我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往诚实守信吗?老师传授知识用心认真地复习了吗?

13、巧言令色,鲜矣仁!――《论语》

释义:花言巧语、假装和善的脸色,这样的人很少有仁德的!

14、君子务本,本立而道生。――《论语》

释义:君子致力于根本,根本的东西确立了,仁道也就产生了。

15、知之为知之,不知为不知,是知也。――《论语》

释义:知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是对待事物的正确态度。

16、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语》

释义:只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;只是思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。

17、君子和而不同,小人同而不和。――《论语》

释义:君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

18、君子喻于义,小人喻于利。――《论语》

释义:君子看重的是道义,小人看重的是利益。

19、敏而好学,不耻下问。――《论语》

释义:聪明而喜爱学习,向地位、学识不如自己的人请教,并且不感到耻辱。

20、三思而后行。――《论语》

释义:每件事情都要经过多次考虑,然后才去行动。

21、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。――《论语》

释义:智慧的人喜爱水,仁德的人喜爱山。智慧的人活跃,仁德的人沉静。智慧的人快乐,仁德的人长寿。

22、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。――《论语》

释义:三人一路同行,其中一定有可以做我的老师的人,选择他们好的地方向他们学习,不好的地方自己如果有就要改正。

23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语》

释义:三军的统帅可以被夺去,却不可以强使一个男子汉的志向改变。

24、岁寒,然后知松柏之后凋也!――《论语》

释义:如果不是天气寒冷,就不会知道松树、柏树是最少落叶的。

25、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。――《论语》

释义:智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的'人无所畏惧。

26、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。――《孟子》

释义:尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。

27、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。――《孟子》

释义:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。

28、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。――《孟子》

释义:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定会先使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。

29、得道者多助,失道者寡助。――《孟子》

释义:行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。

30、劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。――《孟子》

释义:脑力劳动者统治别人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活;这是天下的共同原则。

31、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。――《孟子》

释义:金钱和地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节,这就是真正的大丈夫。

32、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。――《孟子》

释义:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。

33、玩人丧德,玩物丧志。――《尚书》

释义:玩弄人会丧失德行,玩弄物会丧失抱负。

34、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。――《礼记》

释义:傲慢不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满,享乐之情不可无尽。

35、玉不琢,不成器;人不学,不知道。――《礼记》

释义:美玉不雕琢,不能成为好的器具;人不学习,就不会明白道理。

36、差若毫厘,缪以千里。――《礼记》

释义:开头虽然只有毫厘的差别,到后来却错到千里那么远了。

37、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。――《周易》

释义:天道刚健,君子以天为法,故而自强不息。大地的气势宽厚和顺,君子就要效法大地的包容,增厚美德,容载万物。

38、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。――《周易》

释义:积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会享受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。

39、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。――《周易》

释义:君子以学习来积累知识,以多问来明辨是非,以宽容待人,以仁心行事。

40、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。――《周易》

释义:两人同心,像刀那样锋利,可以切断金属。同心的话,像兰花那样幽香。

41、穷则变,变则通,通则久。――《周易》

释义:行不通时就得变,变了之后就会豁然开通,行得通则可以长久。

42、天下同归而殊途,一致而百虑。――《周易》

释义:天下人要归同一个地方,只是道路不同;达到同一个目的,只是思虑多种多样。

43、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。――《周易》

释义:不积累善行达不到成名,不积累恶行达不到灭身。

44、见善则迁,有过则改。――《周易》

释义:见善就向他学习,有过就改。

45、居上位而不骄,在下位而不忧。――《周易》

释义:处在尊贵的位置上不要骄傲,处在低下的位置上不要忧虑。

46、君子藏器于身,待时而动。――《周易》

释义:君子怀才以等待施展的时机。

47、多行不义,必自毙。――《春秋・左传》

释义:多行不义的事情,必定会自我招致灭亡。

48、度德而处之,量力而行之。――《春秋・左传》

释义:忖度德行如何,以便决定自己怎样处理事情;估量自己的力量大小,从而决定该怎样行动。

49、人谁无过?过而能改,善莫大焉。――《春秋・左传》

释义:哪个人没有犯过错误呢?有了过错但能够改正,就是最大的好事。

50、居安思危,思则有备,有备无患。――《春秋・左传》

释义:处于安乐的环境中要保持警惕,要想到可能出现的危险,想到了就有防备,有了准备就会免遭祸患。

篇6:儒家经典名言

儒家经典名言大全

1、知之为知之,不知为不知,是智也。

2、贤者在位,能者在职。

3、权,然后知轻重;度,然后知长短。

4、假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

5、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

6、学而不思则罔,思而不学则殆。

7、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

8、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

9、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

10、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

11、君子泰而不骄,小人骄而不泰;——孔子

12、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

13、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。

14、君子不怨天,不尤人。

15、君子讷于言而敏于行。

16、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

17、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

18、君子喻于义,小人喻于利。

19、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

20、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;——孔子

21、恭者不侮人,俭者不夺人。

22、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

23、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。

24、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

25、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

26、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

27、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

28、巧言乱德,小不忍则乱大谋。

29、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

30、仁者无敌。

31、不以规矩,不成方圆。

32、民为贵,社稷次之,君为轻。

33、穷则独善其身,达则兼济天下。

34、其进锐者,其退速。

35、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。

36、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

37、人有不为也,而后可以有为。

38、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

39、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

40、不患人之不己知,患不知人也。

41、君子成人之美,不成人之恶。——论语

42、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

43、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

44、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

45、生于忧患而死于安乐也。

46、青,取之于蓝,而青于兰;冰水为之,而寒于水。

47、尊贤使能,后杰在位。

48、故不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

49、得道者多助,失道者寡助。

50、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

51、正其义不谋其利,明其道不计其功。

52、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

53、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取义者也。

54、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

55、养心莫善于寡欲。

56、不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。

57、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——荀子

58、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

59、人而无信,不知其可。

60、祸福无不自己求之者。

61、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

62、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

63、正其义不谋其利,明其道不计其功;——孔子

64、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

65、不患人之不己知,患不知人也。——孔子

66、吾日三省吾身。

67、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

68、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

69、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

70、尽信书,不如无书。

71、人皆可以为尧舜。

72、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

73、巧言乱德,小不忍则乱大谋;——孔子

74、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。

75、临渊羡鱼,不如退而结网。——董仲舒

76、君子周而不比,小人比而不周。

77、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

78、君子成人之美,不成人之恶。

79、天时不如地利,地利不如人和。

80、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

81、子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

82、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

83、人之为学有难易乎,学之,则难者亦为易;不学,则易者亦为难。

84、穷则独善其身,达则兼善天下。

85、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

篇7:儒家经典名言

儒家经典名言汇集

1、君子成人之美,不成人之恶。

2、巧言乱德,小不忍则乱大谋。

3、正其义不谋其利,明其道不计其功。

4、不患人之不己知,患不知人也。

5、吾日三省吾身。

6、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

8、君子周而不比,小人比而不周。

9、知之为知之,不知为不知,是智也。

10、人而无信,不知其可。

11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

12、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。

13、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

15、不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。

16、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

18、穷则独善其身,达则兼善天下。

19、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

20、不以规矩,不成方圆。

21、学而不思则罔,思而不学则殆。

22、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

23、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

24、君子喻于义,小人喻于利。

25、君子讷于言而敏于行。

26、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

27、生于忧患而死于安乐也。

28、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。

29、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

30、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。

31、子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

32、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

33、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

34、权,然后知轻重;度,然后知长短。

35、人有不为也,而后可以有为。

篇8:励志名言警句精选

【成功教育篇】

1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

【创新与实践】

1.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知

2.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知

3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知

4.手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

【养成性教育】

1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知

2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

3.把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

【教育名言】

1、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

2、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

3、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

4、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

5、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

6、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

7、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

8、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

9、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

10、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

11.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

12、在现状下,尤须进行六大解放,把学习的基本自由还给学生:一、解放他的头脑,使他能想;二、解放他的双手,使他能干;三、解放他的眼睛,使他能看;四、解放他的嘴,使他能谈;五、解放他的空间,使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;六、解放他的时间,不把他的功课表添满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。

13、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

14、捧着一颗心来,不带半根草去。

15、行是知之始,知是行之成。

16、教育是立国之本。

17、人生办一件大事来,做一件大事去。

18、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

19、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

20、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

21、做是发明,是创造,是实验,是建设,是生产,是破坏,是奋斗,是探寻出路。

22、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

23、象屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。

24、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

25、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

26、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

27、教学合一。

【教育名言篇】

1、教育是立国之本

2、行是知之始,知是行之成。

3、人生办一件大事来,做一件大事去。

4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

【教书育人篇】

1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。” ——陶行知

2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知

3.“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

——陶行知

4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

——陶行知

5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。” ——陶行知

7.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

8.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知

【为人师表篇】

1.要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知

2.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。 ——陶行知

【因材施教篇】

1.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。 ——陶行知

2.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。 ——陶行知

【教学方法篇】

1.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

——陶行知

2.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知

3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 ——陶行知

4.教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知

5.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知

篇9:励志名言警句精选

1、眼泪是女人最原始的武器,也是男人唯一无法抵抗的最厉害的武器。

2、放弃一个很爱你的人,并不痛苦。放弃一个你很爱的人,那才痛苦。爱上一个不爱你的人,那是更痛苦。

3、每个人都是演员,脸上在演浮夸,心里都是孤独,而本性全是善良。我们苦苦在这世上演戏,其实就是为了等一个,能看懂自己的人。

4、爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而越容易失去自我,失去原则,失去彼此之间应该保持的宽容和谅解。

5、男人应该找个他爱的人做妻子,女人应该找一个爱她的人做老公。

6、不能见面的时候,他们互相思念,可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。

7、爱,从来就是件千回百转的事,不曾被离弃,不曾受伤害,怎么懂得爱人。

8、爱情是最美好的梦,壮丽着每个人的人生。无论你是青年还是老年,无论你是离异还是独身都不要打破自己的爱情梦。让心中的太阳温暖生命,你就会永远年轻。

9、别因为寂寞而错爱,别因为错爱而寂寞一生。

10、不要因为寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎么办?

11、总是仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被仰望和羡慕着。要珍惜和感知自己真正拥有的幸福。不要让你的幸福,只是在别人眼里。

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13、如果你想被别人爱,你首先必须使自己值得爱,不是一天,一个星期,而是永远。

14、结婚是爱情的坟墓,但是如果不结婚,爱情就死无葬身之地。

15、我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

16、要是有人追求,世界上没有一个女人不是飘飘然的。正因为这样,女人才会那么迷死人。

17、一只鸟不可能在同一棵树上停留太久,否则对这鸟对这树都是一种负担,鸟儿总想去看另一片天空,而树也不愿每天面对同样的风景。

18、若不得不分离,也要好好地说声再见,也要在心里存着感谢,感谢他给了你一分记忆。

19、爱过就抛在身后,不要缅怀过去,因为它毕竟已经过去,现在是新的开始,将过去的阴影留在现在只会让你的现在也成为过去。

20、其实在爱情问题上,男人比女人更清醒,他们会把感情问题放在合理的位置,而女人很容易把感情当成生活的全部。

篇10:励志名言警句

1、经营人脉的十定律:想钓鱼,就要像鱼那样思考;不要总显示比别人聪明;让对方做主角,自己甘愿做配角;目中无人,让你一败涂地;常与人争辩,你永难赢;锋芒太露,下场不好;刺猬原则,保持适当距离;树一个敌,等于立一堵墙;谦虚不虚伪,不苛求完美;失言不如无言。

2、【成功路上四盏灯】方向之灯:制定目标,订出达到它的时间。为实现你的愿望去做。交往之灯:结交比你更懂行的人,作为你努力的榜样,不断调整。梦想之灯:成功这不过是爬起来比倒下去多一次,怀有一个梦想,便没有办不到的事。进取之灯:回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。

3、人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。人生在世总会不如意,挫折困难时刻来袭。彩虹虽然美丽,总要等到阴雨过后才出现,生活才会顺利。

4、【第三只眼】最美好的一天——今天。最简单的事——犯错。最大的障碍——害怕。最严重的错误——自暴自弃。万恶的根源——自私。最好的休闲活动——工作。最沉重的挫败——灰心。最好的老师——儿童。最优先的需要——沟通;最令人快乐的事——帮助别人。最大的缺点——坏脾气。

5、【人生旳大建议】.生气的时候不要作任何决定.学会礼貌而灵活地说“不”.不要怕说“我不知道”.多看看别人的眼睛.经常说“谢谢”.用你希望别人对待你的方式去对待别人.结交新朋友巩固老朋友.保守秘密.及时承认自己的,错误.对坏话要充耳不闻

6、人不可以把钱带进坟墓。但钱可以把人带进坟墓。

7、把活着的每一天看作生命的最后一天。

8、懂我的人不需要我解释,不懂我的人我不需要解释

9、我们可以没有信仰,但是不可以没有信念。信仰让我们的灵魂有所归依,信念让我们心灵更加坚强有力。坚定的信念是源头活水,让生命的河流奔涌不息;坚定的信念是开山神斧,劈开挡在成功路上的高山巨石。让我们永远保持坚定的信念,在人生的漫漫征途中披坚执锐勇往直前!

10、人生有三重境界:第一层是看远。怀有宏大的人生奋斗目标,不为眼前小利斤斤计较,不为眼前小事而牵绊了心情。第二层是看透。现象是纷繁复杂的,透过现象看到本质,这是一种能力,也是一种独特的眼光。第三层是看淡。将功名利禄置身度外,将世间的纷繁复杂看淡,从容淡定,无为而为。

11、时间,有时就像厕所里的卫生纸,看着很多,可不经意间却发现,就剩最后一点点了。时间,总在我们得志的时候溜得飞快,在我们失意的时候放慢脚步。无论得失成败,都是对过往的一种纪念,是不值得拿来骄傲和炫耀的。成功了,时间在催促你加速,力求走得更远。失败了,时间在等你清醒,替你疗伤。

12、人,往往急于成长,然后又哀叹失去的童年;以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康;对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福,既不活在当下,也不活在未来。人生短短几十年,不要在临死前才感叹自己仿佛从未活过。

13、人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。——卢梭

14、我们常常被一个“争”字所纷扰,争到最后,原本阔大渺远的尘世,只剩下一颗自私的心了。其实在生活中,可以有无数个不争的理由:心胸开阔一些;得失看轻一些;为别人多考虑一些,哪怕只是少争一点,把看似要紧的东西淡然地放一放,你会发现,人心会一下子变宽,世界会一下子变大。不争,人生至境!

15、在当今社会上,卓越非常好只是一般般,我的标准是不可思议超越非凡。

16、能把弯路走直的是聪明的人,因为他找到了捷径;能把直路走弯的是豁达的人,因为他多看了几道风景。让自己快乐的同时让别人也快乐是智慧,把自己不快的情绪带给他人是愚蠢。不要整天抱怨生活欠了你什么,生活实际上根本不知道你是谁。

17、学会选择,能使你摆脱烦恼,走出窘境;学会选择,能使你避免厄运,绝处逢生;学会选择,能使你抓住机遇,改变命运;学会选择,能使你更上一层楼,前程似锦。那么,学会了选择也就学会了生活。

18、青春一经典当即永不再赎。

19、寒冷到了极致时,太阳就要光临。

20、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样……——罗曼·罗兰

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励志名言警句20句大全

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篇11:励志名言警句

1、心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。

2、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

3、一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能使人信服。

4、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

5、只要瞄准了大方向,坚持不懈地做下去,才能够扫除挡在梦想前面的障碍,实现美好的人生蓝图。

6、远大的目标非常重要,一定要有成功的企图心,而且越大越好。

7、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。

8、想一件事就要立刻去做,不要想后果,也不要看结果,只体会其中做事的感觉,相信自己的感觉,不会错,每天在生活,工作中,体会每天的充实,那样的人生才叫完美,才能体现人生的价值,一生才能无憾!

9、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

10、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹!

11、向往成功的桂冠,就别空费每一天。

12、天道酬勤勤能补拙拼搏一年天高地阔

13、一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。——安徒生

14、不怕苦,吃苦三五年;怕吃苦,吃苦一辈子。

15、人生,最宝贵的莫过于光阴。人生,最璀璨的莫过于事业。人生,最快乐的莫过于奋斗。

16、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。

17、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

18、复读我们不悲观,我们隐忍,我们迎着狂风暴雨奋勇拼搏,追求我们成长中的快乐。

19、普通人成功并非靠天赋,而是靠把寻常的天资发挥到不寻常的高度。

20、心有多大,舞台就有多大!只有想不到的,没有做不到的!

21、成功需要改变,用新的方法改变过去的结果。

22、高考测验成就不幻想的考生中将有一局部取舍复读,为心目中理想的高校持续尽力一年。

23、有明白复读目的的考生。挑选复读的考生应该明白来年要考哪个档次的哪些院校和专业,还要清楚自己的实力距这个目标有多大间隔,是否可以实现。目标冀望值过高,跟本人实力差距较大的考生复读一年的效果不会很好。

24、时间是实物,财富是砝码。

25、买卖赚钱,总得三年。

26、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的条件。——贝弗里奇

27、不信任有传染性,但是信任也如此。

28、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。

29、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山

30、非学无以广才,非志无以成学。

31、无所不能的人实在是一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。

32、相信自己,相信伙伴。把握先机,容易成功。

33、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

34、敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

35、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

36、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

37、青春意味着着绿色和希望。

38、在一切与天俱来的天然赠品中,时间最为宝贵。

39、有意义的超越才是真正的超越。那些微小的进步积累多了就成了大进步,当惊艳地驾到时,这就说明了的问题。其实不懂得努力,不懂得超越,而是付出的有误,回报才会迟迟不来。“

40、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

41、任何事物都不如习惯那样强有力。

42、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

43、对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。——爱因斯坦

44、不要抱着过去不放,拒绝新的观念和挑战。

45、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。

46、同在一个环境中生活,强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

47、过去不等于未来,没有失败,只有暂时停止成功。

48、挂在脸上的笑是最惊人的自信表现。

49、以微笑面对人生。

50、要跟成功者有同样的结果,就必须采取同样的行动。

51、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。

52、只要每天进步就开始进步了。

53、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

54、心理素质差的考生。复读的考生已经阅历了一次高考失败,个别更加容易达观,对考试更容易缓和和焦急。因而,选择复读的考生,需要具备更加良好的心理素质。

55、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

56、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

57、世界会向那些有目标和远见的人让路与其临渊羡鱼,不如退而结网。

58、在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切,又可能在新的层次上复得。

59、时间是检验真理的尺度。

60、抱怨就是让自己偷懒,偷懒就是放下自己的坚持。不坚持那你怎么是复读生的梦想。

61、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

62、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

63、书本也是好老师,活用才能成功。

64、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

65、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

66、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

67、先知三日,富贵十年。

68、只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。——歌德

69、人生路上总会遇到竞争对手,当你遇上强敌时,你恐怕会觉得很沮丧,如果是我的话,我将会感到无比的兴奋,因为遇上强敌,才会磨练我们的意志,我们的人生才会因竞争而变得更加精彩。

70、人生只有创造才能前进;只有适应才能生存。

71、懦夫是经不起复读的考验的,复读生你是真正的勇士。

72、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

73、如果在胜利前却步,往往只会拥抱失败;如果在困难时坚持,常常会获得新的成功。

74、年华一去不复返,事业放弃在难成。

75、比昨天好比昨天多懂,多稳定,也多收获。多去实践那些,而等待一股脑地迅速拔节。当小步的超越习惯,你会,你离天开始学会超越,一飞冲天”了很长一段距离。

76、忘记该忘记的,记住该记住的,善于遗忘,善于珍藏。这世界上,没有谁可以重复谁,没有哪一个故事可以真正重复昨天的故事,每个温暖或苍凉的画面,都是唯一。不给心灵增加重负,宽容和善良是快乐的良方。

77、人生就要抗争,需要抗争!与病魔抗争!与逆境抗争!与命运抗争!与天斗,与地斗,与人斗!在抗争中奋斗,在奋斗中实现理想!突破羁绊,这时自己才有新的人生超越!

78、人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命所食欲少,心愈开,年愈益;所食欲多,心愈塞,年愈损。

79、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

80、付出才会杰出;为别人创造价值,别人才愿意和你交往。

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励志名言警句汇编

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篇12:经典励志名言警句

世界青睐有雄心壮志的人。成功所依靠的惟一条件就是思考。当你的思维以最高速度运转时,乐观欢快的情绪就会充斥全身。没有人能在消极的思维火光中做好一件事。一个人最完美的作品都是在充满愉快、乐观、深情的状态下完成的。

你知道,只要你有足够的渴望,足够的自信,那就可以得到想要的一切。所以今晚,就在你临睡之前,把注意力全部集中在你最想从生活中得到的那件事上。坚信你可以得到它,看着自己正拥有它,感受着自己正使用它。

什么样的人能获得最大的成功?是那些只知道捞取每一分钱而不思回报的人吗?还是那些总在努力创造更多的价值,所做的工作永远比应该做的多一些的人?当天平最终平衡时,哪怕是一根稻草也会像一吨货物一样使天平偏向一边。同样道理,多一点价值,多一点付出会使一个人或是一项生意如巨人立于矮人国一样从无数的平庸之辈中脱颖而出,依靠他们额外的努力获得相对更好的结果。

有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。

播撒的越多,得到的就越多;保留再多也是缺少,还不如大方地给予。自由的灵魂会被滋养,因为在浇灌万物的同时也浇灌了自己。

如果你想获得更多的钱,不是自己独自寻找,而是看要怎样做才能让别人得到更多的金钱。在这个过程中,你一定也会为自己赚到更多。当我们付出时我们必将得到——但前提是,我们先要付出。

付出就要赢得回报,这是永恒的真理,自古以来很少有人能突破它。然而,如果有人能够超越它的限制,付出而不求回报,那么他一定会得到得更多。

没有人知道失败和成功间的差距是多么得小。它们之间只相差了一个词的距离,那就是胆怯。问一问福特,问一问爱迪生,问一问所有已经获得成功的人,他们会告诉你,把失败从成功中分割开的裂沟是多么得狭窄,也会明确地告诉你,依靠坚持和信念必然可以让人从失败走向成功。

一切疾病的真正起因是恐惧。你在脑海中勾画出疾病的形象,然后,身体就按照你建立的这些模型潜移默化地改变。你可以清楚地看到恐惧怎样使面色日趋苍白,怎样使心脏众停止了跳动继而附和杵锤的节奏。恐惧对内分泌系统造成影响,恐惧阻碍消化,恐惧让皱纹爬满年轻的脸庞,恐惧把乌黑秀发染得灰白。思维控制着人类身体的各种机能,如果你的潜意识中充满了关于疾病的恐惧——感冒或粘膜炎,发热或消化不良,那你的意识就会通过身体把这些疾病都呈现出来。

我们要多设想一些美好的事物,比如健康、强壮、富裕和幸福,将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界,就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。抛弃它们吧!尽量避开和远离那些对生活失去希望的人。

倘若你真心热爱自己的事业和工作,即使它现在还处于起步阶段,相对于一个伟大的计划还很渺小,你依然高瞻远瞩,对你自己的爱好深信不疑,那么你将永远不会担心那些无谓的债务、财富的匮乏和目前发展的局限性。这是因为:“地球是由它自己掌控的,它本身就拥有自己所需要的一切。”

我们的周边有无限的财富,但是我们必须在工作中运用我们的智慧,把这些财富化为有己,为我们所用,为整个世界所用。所以,不要被一些暂时性的东西遮蔽了双眼,不要让短期的资金短缺和其他的物质性的东西束缚了前进的脚。更不要花心思在别人身上而试图得到自己想得到的东西。赶紧到遍地黄金的地方去吧!

请记住,虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水,但这滴水却凝聚着海洋的全部财富;是质量上的一而非数量上的一;你的思维拥有一切宇宙智慧。

你自身中潜在的统治意识上任何事都有可能实现。你能完成任何自己认为可以做到的事情。这种才能是上帝赋予的,它可以帮你解决任何问题,也可以使你变得无比乐观。它是通往幸福安宁的大门,只要不断期盼美好的事情就能让这扇大门永远敞开。你有权力去追求任何好东西,所以请放心去追求吧。

心有多大,舞台就有多大。

思考的越多,得到的越多。因为思考可以释放能量。通过思考,你能比从前做更多、更出色的工作、获得比现在更丰富的知识。你会从亲身体验中了解到:在积极或兴奋的状态下,你可以完成相当于平时三到四倍的工作量而不会感到丝毫疲倦。精神上的疲惫比实际身体上的疲劳更让人厌倦。所以,当工作成为一种享受,你便会永无止境地奋斗下去。

如果你自认被打败,那是真的失败;如果你自认不敢,你便的确不敢;如果你想赢却认为自己不行,机会就从指尖溜走。如果你预感到失败,那你已经失败,因为你会发现在这个世界成功始于以下意愿———切都由意识掌控。很多比赛的失在起跑之前已经注定;很多人的失败,在事业开始时已被宣告。

伟大的梦想让成就随之成长,渺小的希望让你永落人群之后,相信自己,就必然会做到;一切都由意识掌控。如果自认高人一等,就一定出类拔萃,即使第一枚奖章还未颁发,你已获得难得的自信,你已懂得随梦想起飞。生命的战争并不总青睐于所谓的强者;或早或晚,赢得胜利的人,是相信是自己可以的人。

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