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篇1：历史教学要做到“三须”
历史教学要做到“三须”
一、必须精讲重点，深入浅出在一节课里，要讲的内容很多，想把一切问题都讲深讲透是不可能的。教学中，通过仔细认真地备课，力求把教材吃透；在处理教材和讲解课文时分清主次，去繁求简，抓住重点，精讲多练。这样做无疑是科学的合理的。多年的实践，深刻地认识到：讲解时紧紧围绕教材，以《纲》为纲，以本为本，通过深入浅出的讲解把课本上的知识转化为学生头脑里的知识，进而发展其智力和能力。例如，讲中国近代史时，“半殖民地”、“半封建”这两个概念比较抽象，对学生来说是不容易理解的。对此我结合鸦片战争前后中国政治经济史实的变化自然引出。
鸦片战争前，中国在政治上是一个独立自主的国家，清政府行使全部主权；鸦片战争后，一系列不平等条约的签订，使中国的领土主权、司法主权、关税主权开始遭到破坏，一个国家的主权部分丧失了，这就是“半殖民地”。“半封建”要从经济上看。鸦片战争前，在中国自给自足的封建经济占统治地位；鸦片战争后，外国商品大量涌入中国，使中国自给自足的自然经济逐步解体，同时资本主义的经济发展起来，既存在封建经济，又有资本主义经济渗入。这就是“半封建”。
这样讲学生就比较容易理解了。这种把教材内容形象化、具体化的做法，就会把学生的历史思维一步步引向深入，直达历史知识概念的内涵。学生对历史概念能够准确理解，理性思辩能力也切实得到提高。
二、必须结合实际，方法灵活
传统的教育观念往往把学生置于教学活动的被动地位，不能充介发挥学生学习的主体作用，教师授课多以“填鸭式”、“满堂灌”的形式出现，扼杀了学生的创造性思维。早在1941年，毛泽东同志就在《中共中央关于延安干部学校的决定》中指出：“在教学方法中，应坚决采取启发的'、研究的、经验的方式，以发展学生在学习中的自动性和创造性，而坚决废止注入的、强迫的、空洞的方式”。
经过自己的学习和实践，深刻认识到――启发应当作为一种教学的基本要求和指导原理，它可以渗透在课堂教学的所有环节中，同时任何一种教学的具体方法中也可以贯穿这一要求。从学生的实际、教学内容的实际、教师自己教学特点的实际出发，把启发的原理渗透其中，任何一种教学方法都是好方法。几年来，我始终坚持进行教学改革，先后尝试过：三段式教学法，读读、议议、讲讲、练练八 字教学法，目标反馈教学法，历史问题教学法，谈话教学法，辩论教学法，读书指导教学法，等等。多种教学方法的运用，大大激发了学生的学习兴趣，启迪了学生的思维，提高了学生的能力。通过不懈努力，学生们对历史课的兴趣日益浓厚，他们常常期待着下一节历史课，猜想着老师是不是又会采取新的教学方法？
三、必须幽默风趣，引人入胜
有句名言：“缺乏幽默是悲哀的”。课堂上，结合有关知识巧妙地融幽默子教学中，含而不露地引发学生的联想，出神入化地推动知识的领悟，能够获得非比寻常的功效。学生课堂上回答问题时张冠李戴，常常会闹出笑话。记得有这么一次，让学生简介《资治通鉴》的作者，一位学生爽快地说道：“作者司马迁，北宋时期著名史学家……”话音未落，笑声四起，弄得这名学生莫名其妙。这时我平静地说：“虽是一字之差，却让司马迁多活了一千多年，但这能全是我们同学们的错吗？谁让司马迁与司马光的名字只有一字之别，谁让他们又都是史学家、文学家，谁让《史记》与《资治通鉴》又都是史学名著兼文学名著呢？太像了，太像了，以致于我们看不出他二人还有什么区别？”幽默风趣的话语转移了学生的注意力，重要的是把学生混淆的知识作出了区别，可谓一箭双雕。正如法国一 位著名演讲家所说：“用幽默的方式说出严肃的真理，比直截了当地提出更能为人所接受”。
篇2：成功管理者要做到三“谦卑”
9月4日 来源：博锐管理在线 作者：王一恒
对老板谦卑地服从
繁华之后，归于平静；盛名之下，更要谦卑，饱满的谷穗总是弯下腰，只有那不成熟的谷穗昂首挺胸在微风里招摇。
汉初的张良就是一名卓越的“职业经理人”。为什么这么说呢？因为张良始终把自己定位在“职业谋士”这个位置上，居功而不自大，得到封赏而不贪多。在职位上他尊称刘邦为老板，在学识上刘邦尊称他为老师。张良最后功成身退，可谓是一位出色的职业经理人。可是像韩信、英布等人就没有那么幸运，最终难逃被杀的厄运。
天下初定后，张良多数时间称病不出，张良很清楚，权利这个东西就像一块蛋糕，你和老板分蛋糕，你要多了，老板自然就分少了。韩信居功自大，想再多得一块蛋糕，最后落得个“老虎嘴上拔须毛”的越位罪名，被吕后处死。
在如今的职业经理人当中，因为居功至伟，于是就不“温良恭俭让”，甚至出狂言，行为“出位”，其行为和举止明显有“司马氏之心”。可是，现在的老板可不是曹操的子孙，他们同职业经理人一样，一旦发现有“篡位”迹象，他们当然先要维权而自保。
北京派力营销管理咨询有限公司总经理屈云波先生曾就“行为出位”的问题谈了一些他的看法：
“杨元庆领导的联想集团三年来的业绩没达到他上任时的承诺，但在众多质疑声中柳传志对他的评价是：‘我对杨元庆三年来的业绩很满意，利润没有达到预期目标主要是行业景气周期问题，还有我们董事会的目标设计和战略决策问题。’”
当你看到以杨绵绵（海尔）、方宏波（美的）等为代表的“企业重臣”多年屹立不倒，且被“皇上”委以越来越高的“官衔”并分给越来越多的“赏赐”时，你不得不承认这些“不倒翁同类”们的一个共同特征是：“既能做事，更会做人。”
对下属谦卑地管理
卓越的经理人会充分信任自己的下属，在管理中不乏谦卑的成分。对能力比自己强的人，也不会心生嫉妒，而是放手让他们去做，对于特别优秀的下属，卓越的经理人们还会特别予以栽培，争取为企业培养接班人。
被誉为美国汽车大王的亨利.福特及孙子福特三世，在其事业发展的顶峰，变得刚愎自用，妒贤妒能，绝对不允许下属“功高震主”。一旦有这种感觉，就不顾一切地将不顺眼的但对公司的发展立下汗马功劳的人解职。证实这一套做法导致福特企业的大滑坡。使今天的福特汽车失去了当年的那般威风。
管理界有句行话：“有责无权活地狱。”把权力授予敢负责任的下属，对人是“人尽其才”，对管理是“提高效能”，这才是卓越的经理人所应该具备的，
谦卑地与同级合作
卓越的经理人不会斤斤计较个人得失和争功诿过，有谅人之短、补人之过、助人为乐、见功就让的高尚风格，善用一种对待同事开放、包容、接纳和关怀的管理方式与同级相处，懂得组织的成功、事业的发展和目标的达成不是哪一个人的功劳，而是团队的智慧、力量和努力，是集体智慧和协同作战的成果。对组织的业绩看得比个人的荣誉和地位更重要。
成功的职业经理人都是顺时而变的，因为他们知道自己无法控制身边的环境。他们知道，不管自己过去在事业上有多么成功，他们永远受制于千变万化的商业环境。可有些职业经理人却认为自己的成功与公司的成功，是因为他们的个人能力所致。特别是协助公司成长的元老级人物，他们就特别容易将公司的成就混淆为个人的成就。有这种心理的职业经理人常常会利用公司实现他们的野心。
三星公司的CEO李健熙因为个人对汽车的嗜好，而决定进军汽车产业。结果，三星汽车刚刚投产一年便关门大吉。
古希腊神话中有一位伟大的英雄阿吉里斯，他有着超乎普通人的神力和刀枪不入的身体，在激烈的特洛伊之战中无往不胜，取得了赫赫战功。但就在阿吉里斯攻占特洛伊城奋勇作战之际，站在对手一边的太阳神阿波罗却悄悄一箭射中了伟大的阿吉里斯，在一声悲凉的哀叹中，强大的阿吉里斯竟然倒下去了。原来这支箭射中了阿吉里斯的脚后跟，这是他全身唯一的弱点，只有他的父母和天上的神才知道这个秘密。
这个故事告诉我们，一个再优秀的人，一定会有不少“阿吉里斯”的脚后跟。同样，世界上也没有完美的职业经理人，尤其当你处于不同的企业时，过去的优点也许会变成致命的弱点，只有本着一种谦卑的姿态，不断地提升自己，才能无往而不胜。
所谓谦卑地出类拔萃，是指在对目标的追求中要竭尽所能地达到出类拔萃的地步，但同时在自我心态、人际关系、社会兴趣这些人性的领域应该保持一颗谦卑的心。只要用这样的两分法来评判目前社会上那些出类拔萃者，我们就很容易发现那些在人性上冷漠傲慢的成功者很容易遭受人们的冷眼及突然的失败，而那些在人性上表现出谦卑和爱心的成功者则得到人们加倍的尊敬和爱戴，并因此获得持续不断的成功。卓越的经理人正是属于后者。
“魔术师。”这是趋势科技CEO张明正的另一重身份，在《商业周刊》杂志上，甚至在“亚洲最佳商业领袖”颁奖典礼上，都有张明正魔术秀的身影。事实上，最近几年，张明正正是以一系列变魔术般的国际化策略异军突起，引人瞩目。
40多岁的张明正是一个不安分的经理人。甚至，在张明正的夫人陈怡蓁看来，在张明正的血液里一定含有大量“变动因子”。这种性格使张明正的管理风格也是随时求变、不按理出牌。但是，很难想象，张明正自己的管理信条却是“惟谦卑者生存”。张明正自己也表示，作为一个领导，“首先要谦卑，这样才能让下面的人把意见讲出来。谦卑可能是一种软性的风格，但是你的目标要有张力，要让你的组织有张力。为了这个目标，你要让员工去改变，要组建学习型组织。所以，亚洲式领导一定要谦卑，同时在谦卑中拥有一定的张力，这是最难也是最重要的事情”。
篇3：素质课堂须三问
素质课堂须“三问”
【摘要】：随着新课改的步步深入，我们的语文课堂活跃了，时而师生互动，时而生生互动；要么书声朗朗，要么歌声飘扬，要么讨论热烈，要么表演火热……这说明我们教师注重了孩子的主体地位，在乎了教学形式的活泼，但热闹的背后，课堂教学是否高效呢？是否真正提升了孩子的语文素养呢？素质化的语文课堂须经得起“三问”。
【关键词】：学会、愉快、生命力
随着新课改的步步深入，我们的语文课堂活跃了，时而师生互动，时而生生互动；要么书声朗朗，要么歌声飘扬，要么讨论热烈，要么表演火热……这说明我们教师注重了孩子的主体地位，在乎了教学形式的活泼，但热闹的背后，课堂教学是否高效呢？是否真正提升了孩子的语文素养呢？素质化的语文课堂须经得起“三问”。
一问：这堂课，孩子学会了什么？
孩子学会了什么，可以是知识、技能或学法。课堂上，老师让孩子读了或写了几遍字词，这是注重了基础知识，但不叫“学会”。 重点生词要“学会”，既须理解，又要会用。听写词语时，有些老师说一句话，让孩子根据意思写出词语，这是理解了；字词学完后，有些老师让孩子将重点词语串起来说出课文主要内容，或即兴说一段话，这是会用了。孩子知道课文讲了什么，这是掌握了文章的内容，如果学生知道是用什么方法归纳的，这叫把课文内容真正地“学会”了。孩子知道课文里的事说明了什么，人物具有什么样的精神或品质，这说明学生掌握了课文的思想内容，既文章的中心，这也是知识层面上的东西，不能叫“学会”。若文章内容触及了孩子的心灵，他能联系自己或身边的事例谈感受，谈启示，人文目标得到了落实了，那叫“学会”。若孩子知道作者的情感是通过什么方法表达出来的，学会了怎么“表达”，这更是“学会”了。听说读写的技能，课堂上孩子谙熟了一两样，这叫“学会”了。
一次，听了一位有三四年教龄的老师上《火烧云》一课，大致的流程如下：1、先谈话导入课文；2、检查预习情况，点名读、齐读生词；3、学习课文，作者写了火烧云的哪些变化，孩子说是颜色、形状。师问从哪儿看出来的，点名孩子回答，继而读了几遍课文；最后总结课文，时间刚好四十分钟。一些老师认为上得还可以。试问一下，这堂课下来，孩子学会了什么？有人说课堂上学了生词，理解了文章内容，孩子们都知道作者通过颜色、形状的变化写出了火烧云的“美”。试想一下，这些要教吗？只要孩子多读几遍课文，这些全懂了，需要老师教吗？
课标中如是说：“教师应确立适应社会发展和学生需求的语文教育观念，注重吸收新知识，不断提高自身的综合素养。应认真钻研教材，正确理解、把握教材内容，创造性地使用教材；积极开发、合理利用课程资源，灵活运用多种教学策略和现代教育技术，努力探索网络环境下新的教学方式；精心设计和组织教学活动，重视启发式、讨论式教学，启迪学生智慧，提高教学质量。”课标中讲得明白，要想孩子学会些东西，作为教师，首先要钻研教材，把握教材，创造性地使用教材。《火烧云》中作者写“马”、“狗”、“狮子”的方法相似，都是这种思路：出现--模样--变化--消失。教师可先引导孩子去发现写法，然后仿此写法也栩栩如生地再现一幕奇幻的景象。表达方法习得了，写作能力提升了，美的情愫熏陶了，一举多得！（当然，还有其他训练点可挖）这就是把握教材，创造性地使用教材，教会孩子一些东西，提升他们的语文素养。
二问：这堂课，孩子学得愉快吗？
孩子学得愉快，首先，教师要具有亲和力。学生也是大写的“人”，有人格，有尊严。教育家叶圣陶老先生说：“小朋友的成长和进步是我的快乐；小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢乐，我将永远保持它；有了忧虑，我将设法消除它。”“我要做学生的朋友，我要学生做我的朋友。”像叶老一样，心灵深处有了对孩子的尊重与挚爱，教师的教态自然会亲切，语言自然会和善，人格魅力自然会高尚。“亲其师则信其道”，你的课，学生自然爱上。
其次，孩子学得愉快，教师必须树立“学生是学习主体”的理念。﹙一﹚、教师创设的问题要“精当”，切合学情，不拔高，不肤浅，融凝练性、针对性、挑战性、趣味性于一体。这样，问题才有实效，学生才乐意去探讨，乐意去“众里寻他千百度”。
前不久，听了一位教师上《威尼斯的小艇》一课，学习第三自然段“乘坐小艇有情趣”时，她是这样安排的：1、既然小艇这样轻快、灵活，我们和作者一块坐上去，齐读第三自然段；2、（孩子读后）坐上去感受到了什么（学生：舒适、有情调、有趣）；3、能读出情趣吗？点名读，齐读。只是第2环节中的这一问，学生能真切感受到情趣吗？非也，问得肤浅了，没针对性，没实效。不妨这样设计：大屏幕出示皮垫子、形式不同的石桥、古建筑、跟来往船只打招呼的图片，同时问：看图片，展开想象，你能把乘坐小艇的“情趣”说具体些吗？随后边看图片，边引导：坐在像沙发一般的皮垫上，小孩会干什么？老人呢？你看到了什么样的石桥？什么样的古建筑？你会和来往船上熟悉的亲朋好友打什么招呼？问题具体了，有趣了，孩子的想象灵动起来，相信会说得兴致勃勃，情趣盎然。
﹙二﹚、树立“学生是学习主题体”的理念，教师还要积极倡导自主、合作、探究性的学习方式。课标中指出：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，爱护学生的好奇心、求知欲，鼓励自主阅读、自由表达，充分激发他们的问题意识和进取精神，关注个体差异和不同的学习需求，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方式的设计，都应有助于这种学习方式的形成。”
不可否定，小组合作、探讨性学习是课堂中自主合作学习的重要形式，但当下这种学习方式存在点缀或浮华现象：怕耽误时间匆匆合作个三五分钟；看似热闹，其实是优生统揽局面；合作时喧哗，无组织，无策略；表面活跃，其实探讨的主题肤浅或孩子的思维“含金量”不高；小组汇报时，老师一味地赞许或是不置可否……这种学习，孩子的身心不能真正愉悦，收获不大甚至是无。
上次听了《牧场之国》一课，老师让孩子自读课文，小组合作完成“‘国民’生活调查表”：摘录词语填写出“花牛”、“骏马”的生活状态，再分别写出二者的幸福指数（满分100）。合作了大约四分钟，一小组同学汇报，他们给骏马的幸福指数是100，给花牛的是95分。老师只评价了一句：“都是高分！”这样一晃而过岂不是拿“合作学习”作点缀？为什么不去深究呢？这是课堂生成的极好的教学资源啊。孩子内心肯定有话说：花牛就是不如骏马幸福。个中原因可能是：花牛不洒脱，有些拘谨，哪有骏马自由潇洒，快乐奔放呀？这5分，是理解上出了误区。如教师加以引导、启发，让孩子去细读，去探讨，去想象，或演出花牛的神情，或揣测花牛的心理，别开生面的教学情境不就出来了吗？孩子自主领悟了小牛的高傲、优雅，老牛的极富尊严与沉静，领悟了它们别样的幸福，内心该是多么愉悦，多么有成就感！
为提高小组合作学习的效率与兴趣，我们可从以下几方面考虑：1、探讨的问题要有价值，要有挑战性，让孩子“跳一跳”可以“摘到果子”；2、合作学习应有组织，有策略：组长负责根据个人的特长分好工；各人充分思考，有了见解后才探讨；探讨时要有序，有记录人；意见出现分歧时，再根据文本再研讨，形成集体的意见……3、教师要参与到合作学习当中去，随机纠正方向，指导方法，给出建议，予以点拨，给予评价，以保证合作学习的有效性。
三问：这堂课有生命力吗？
有生命力的课堂关注的是孩子的思想、生活、智慧与生命价值。我们的课堂在关注工具性，在教给孩子语言文字的能力，但人文性也不能忽视了，尤其是孩子的智慧与思想，因为只有具备超凡智慧与深邃思想的民族才能立于不败之地。工具性与人文性是语文教学的双眸，都是那般美丽动人。
﹙一﹚、有生命力的课堂要求教师的语言具有趣味性、启发性与思想性。我们来看于永正老师的课堂评价语：“读书要注意细节，写作要注意细节，从细节中体现伟大。”凝练的话语一方面教给孩子读书与作文的方法，一方面指出“细节”是那么的重要，更强调了，注重了细节的孩子就是伟大的人！多么具有激励性与思想性的智慧语言。
﹙二﹚、有生命力的课堂要求教学内容与生活接轨，让理趣从教材中来，还原到生活中去。薛法根老师执教《钓鱼的启示》时有一段精彩的设计：
师：如果我是文中的孩子，我也舍不得把鱼放掉。好，下边我们演一演孩子和爸爸的对话。我演儿子，你们演汤姆。先读读爸爸的话，谁先记住，谁就演爸爸。（生积极朗读和背诵爸爸的话。师请出一名学生和老师对演。）
师：（扮演儿子）拿出一张纸当鱼，作势往上拖。
生：（扮演父亲）孩子，你必须把这条鱼放掉。
师：为什么？
生：现在是晚上10点，离允许钓鲈鱼的时间还有两个小时。
师：放心吧，爸爸，没人看见我们，也没有人知道我们这个时候钓到了鲈鱼。
生：不管有没有别人看见，我们都应该遵守规定。
师：不就两个小时吗？规定是死的，人是活的。爸爸，不要这么死心眼。（众笑）
生：两个小时也不行，规定就要人人去执行！
师：爸爸，我是你的儿子，你在学习上对我严格要求我都听，可现在是钓鱼，你不要这么严格吗！
生：孩子，无论是在学习上，还是在生活中，我们都应该严格要求自己，良好的道德素养是从一件件小事中养成的。（众惊叹）
师：爸爸，今天你不让我把鱼带回家，我就和你断绝父子关系。（众笑）
生：断绝父子关系也不行，道理已经跟你讲清楚了。你再不听，回家有你好受的。（众笑）
师：（做害怕的样子）爸爸，你的话是对的，我就听你的，把鲈鱼放了吧。
生：（摸摸老师的头）对了，这才是爸爸的好孩子。（众笑）
薛老师不愧是名家，这些理性的东西没有直接告诉孩子，那样太生硬。他巧妙地创设出生活化的情景，在轻松的演绎中重放了生活的镜头，将深刻的道德规范“润物无声”地镌刻进孩子的内心。教材来源于生活，也应延伸进孩子的生活里去，让孩子“在课文中照见自己的生活；在生活中发现课文的身影。”
﹙三﹚、有生命力的课堂要求教师运用超凡的智慧，深化着孩子的思维。思维能力是智力的核心部分，思维越深刻，洞察力越强，思想越敏锐，人也就越聪慧了。语文中的思维能力融感性、理性于一体，更需着力培养。
《冬阳童年骆驼队》一课，作者描述了和骆驼有关的四个画面：学骆驼咀嚼、驼铃的遐想、想修剪驼毛、骆驼哪去了。一位名师在引导学生品读悟情后，并没有结束课文，而是质疑：同学们，既然林海英选择的四件小事都是为了表达怀念童年之情，那么，我们把这些事情换换顺序，行不行？沉思片刻后孩子们举手了。
生：不行！这里面有着事情的发展顺序，“学骆驼咀嚼”是初见骆驼，“骆驼哪去了”是结尾处想念骆驼，不能颠倒。
师：有些道理。那么“驼铃的遐想”与“像修剪驼毛”总可以调换顺序吧？
生：应该可以吧！（有些疑惑）
师：“驼铃的遐想”传达给我们的是作者什么样的情感？“学骆驼咀嚼”呢？
生：“驼铃的遐想”是作者在关注骆驼，关于它的事情都想弄个清楚；“学骆驼咀嚼”是关心骆驼，想帮它“美下容”。
师：有意思！能不能换位？四件事情联系起来想一想。
生：哦！明白啦！第一件事是讲骆驼可爱，开始喜欢上它了；第二件事是讲作者关注起骆驼来了；第三件事是讲作者情不自禁地关心骆驼；最后是讲作者想念骆驼。情感越来越强烈，不能换位！
师：有深思就会有深深的发现！原来，几件事情放在一起写，要考虑什么？
生：既考虑事情顺序，又要考虑情感顺序。
师：又学会了个安排材料的方法。骆驼队是作者美好童年的象征，因为爱得越深，所以--
生：思念得越深。
师：在我们的生活中，你有没有类似的感受？
生：在一起的时候，妈妈无微不至地照顾我，现在，妈妈出去打工了，我也越来越思念妈妈了！（深情地诉说）
师：妈妈也肯定非常思念你！
……
这位老师凭借自己敏锐的挖掘力，巧妙地利用教材，将语文的工具性与人文性融为一体，不但理解、内化、升华了教材，更引领着孩子的思维向纵深处拓展，思考文章里隐含的情感顺序，参悟着人性中美好的情感。因为思维深刻了，见地也随之深刻了，精神世界也随之丰盈了。
苏霍姆林斯基说：“新课堂应该是促进学生发展的课堂。课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。”在语文这片园地里，我们要创造性地利用好文本，既重视工具性，又关注人文性，联系生活，深化孩子的思维，丰富孩子的灵魂，做他们知能的引领者，思维的拓展者，思想的播种者。
语文课，本应这般富有智慧，生机勃勃！
参考文献：1、《语文课程标准》
2、《叶圣陶教育名篇》
3、苏霍姆林斯基：《给教师的建议》
4、《小学语文教师》
[素质课堂须三问]
篇4：新课程历史必修三教学体会
新课程历史必修三教学体会
新课程历史必修三教学体会在新的历史课程中，思想文化史占了必修内容的三分之一，头绪多，难度大，理论性强。不论是对学生还是对教师都是一个很大的挑战。面对这种情况，，教师要下大力气来处理好思想史的教学。
第一，教师要转变认识，重视对思想史的教学。新课改下的思想是地位越来越重要，不但内容增多而且难度也增加了，在高考中的地位也越来越大，这就要求我们在教学时从思想上加以重视。
第二，教师要加强思想史的学习，更新知识结构。新课程下的思想史内容，不但增加了难度和内容，而且理解难度加强。因此教师要加强相关知识的学习和储备，对于课堂中讲述的名人及思想，最好阅读一本他们的传记，从整体上来理解思想的本源，发展，成熟及地位。
第三，理顺思想史的发展脉络。对于每一模块的思想是内容，要从客观上把握思想是发展线索，掌握思想史的主线，而不能把思想史内容搞得支离破碎。如，中国的思想是主线是儒家思想发展，要从四个阶段上理解讲解。西方是以人文主义思想发展为主线。
第四，采用适当的教学方式。思想史枯燥难懂，比较抽象，这就要求我们在教学是要深入浅出的理解思想，使学生容易接受。当然，具体教学过程中，要根据具体内容选择不同的教学方式。高中历史必修三的专业性强，理论高，跨度大，故事性差，学生厌学，老师困惑，教学尺度不好把握，搞不好，就成了蹩脚的诗歌鉴赏课，美术欣赏课，政治说教课等，由于受专业的限制，反而弄巧成拙，那真是“种了别人的田，荒了自己的园”，历史课搞的没有历史的味道，如何上好必修三，一直是我在平常教学感到非常棘手的问题。
今天上午，听几位专家讲解有关必修三教学的问题，深受启发，我想要使必修三教学不干瘪，有历史味，要重视用历史人物教育学生，而在以往的教学中，只注重给学生赏析艺术作品，概括归纳抽象的思想理论，背后的人物看不见，思想文化也失去了鲜活的载体，历史也很难在学生心中立体的站起来，学生厌学理所当然，同时缺少人物的历史教学学生很难获得人生成长的借鉴，要知道好多文化大师都有不平凡的经历，是教育学生成长的经典材料。所以要重视历史人物的生活经历，创作经历，正确恰当的使用历史人物教学，使抽象的理论鲜活，使课堂教学有血有肉，增强历史味，人情味，这也符合历史教育的价值观。
那么如何恰当地运用教学手段，组织教学结构呢？我认为有以下几个关键点：
1.教师自身的专业素养，对课标的深层次解读。教师作为学生思维的引导者，只有深刻了解自己要教给学生的是什么，要培养学生什么能力，要传达什么情感与价值观，才能围绕这个中心去组织教学。
2.要做细心的观察者。在课堂上，学生学会了没有，深刻理解了没有，有自己独特的`想法没有，这些都要教师去观察，去揣摩，然后才能调整策略，简化教学结构。
3.要有良好的语言组织能力。在细心观察的基础上，无论是用简练精湛的语言、优美动人的语言、发人深省的语言、还是鼓舞人心的语言，结合自己风格，去引导课程走向、引导学生思考，这是每一位教师的必修课。
对于目前过于形式化的教学，课的结构简洁化势在必行。当然简洁不意味着放弃多媒体教学、学生活动。简洁化的课堂教学应该是教师在深刻理解教学内容、课标要求的前提下，围绕学生的学而进行的教学活动，这样才能实现教学的有效性。至于用什么方法手段，那就因人而异了。
必修三着重反映人类社会思想和科学技术领域的发展进程及重要内容，帮助学生了解中外思想文化发展进程中的重要现象，重大事件，和相关人物，进一步从思想文化层面了解人类社会发展的基本特征。
必修三涉及的领域非常广泛，思想，文学艺术（绘画，书法，诗歌，音乐，舞蹈，小说等），科学技术。相比较而言，历史老师这些方面的知识不是很系统很全面，这就要求我们从历史的角度看待这些问题。这些内容从历史课的角度，不是让我们来仔细的鉴赏这些作品，而主要是讲清这些内容出现的时代背景，时代意义，及在整个人类文明进程中的巨大作用。理解文明的适应性与能动性，地域性和民族性，时代性，继承性和开放性。在这个过程中，让学生得到情感的升华，心灵的净化和觉悟的提高。从而达到历史教育的教育功能，对人的历史素养的培养。
做的不足，将来补――历史必修三教学的一点感悟
历史必修三着重反映人类社会思想文化和科技领域的发展进程及其重要内容。它融合了哲学、科技、文学、艺术多个领域的知识，涉猎范围广、内容多，知识要点杂。给我们的授课带来了难度和高度。怎样才能既实现教学课标，又能以历史的角度来解读教材，是我们大家共同的心愿。
以下是我自己对必修三历史教学的一点粗浅看法：
一、把握基础知识。帮助学生整合教材中基础性东西，把历史史实的要点记忆清楚了，这是“底子”，是根基，必须重视。俗语说：基础不牢，地动山摇啊！
二、重视“背景”这把尺。赵老师给了我们三把尺子：背景，差异，过程。讲历史，首先要把背景搞清楚，否则不会产生历史感。“标准”也要求重视文化发展的“时代背景”，即政治、经济对文化发展的影响。在此前提下，更强调并突出了文化对政治、经济发展的反作用。因此在授课时要注意联系、比较，分析透彻“背景”给“文化”带来了什么？“文化”又给“背景”带去了什么样的影响？（意义）
三、记住“历史”的本分。文化史需要展现的东西很多，可以借助多媒体，图片、影像资料让课堂生动起来，更好展现“文化”的魅力，但不能走了“历史的原味”，无论什么内容，到了历史教师那里只能站在历史的角度，用历史的方法、历史的语言来阐述历史问题，这是历史教师的职责和素养，也是历史的本分。
四、研读课标，详略有度。遵循教学规律，把握课标标准中“知道、了解、认识”等语句，分清重点和非重点的处理方式，理解概念是历史教学的中心任务，只要能选用恰当的史实，以“课标”为准绳来上课，把应该表达清楚的内容说清楚就可以了，不能面面俱到，重复无味
五、换位思考，多样化授课。文化史的授课有时单调、沉闷，教材我们改不了，那就改上课方式。课堂上，鼓励学生各抒已见，发表创造性意见；营造互动参与氛围，让学生参与简单内容的讲解和整理。要让学生摆脱“一味听”的状态，主动参与课堂开口说话，激发学生学习的兴趣。
其实，必修三的教学我只进行了一年，我自己都承认存在太多的问题，新的学期我将面临新的挑战，我会静下心来认真研读，“一定要让它触及学生的心灵，将外在的“学习内容”内化为“自我认识”，这才是最重要的。”（赵老师语）
篇5：老人健康饮食应要做到三变
一日三餐是我们获取身心健康的首要物质，由于老人的消化系统比常人的慢，因此老人的食谱我们不能固定化，要常于变化。作为儿女的你们要注意给老人的食谱要多变化。
一变：老年食谱三餐求“变”
一日三餐的进食时间不同，人体的生理过程也发生着相应的变化，所以在饮食方面也应作相应调整，以适应节律的改变。
早餐：应坚持低糖低脂的原则，选择瘦肉、禽蛋、蔬菜、果汁、低脂奶，辅以谷物、面食。
午餐：以高蛋白食物为主。美国心理学家斯普林观察发现，40岁以上的男女，在进食碳水化合物为主的食品（如面食）后4小时内，精力比不上那些以摄入蛋白质食物为主的人。奥妙在于，蛋白质进入体内后会分解出酪氨酸，进入脑后转化成使人振奋的多巴胺与去甲肾上腺素，从而使人精力充沛。
晚餐：应以高糖、低蛋白食物为主，糖类会增加血清素的分泌，可防失眠。肉类、蛋类等高蛋白质的食物宜加以限制。
二变：老年食谱品种求“变”
饮食养生的要旨之一，就是要保持营养的平衡。每天至少要吃14种食物才能达到膳食平衡的目的。仅以矿物质与微量元素为例，数量就多达几十种，分布极其广泛。如果食物每天都一样，不仅影响口味，降低食欲，还会造成某些营养成分的不平衡，甚至缺乏，从而埋下患病的祸根。
三变：老年食谱四季求“变”
一年四季气候变化很大，因此饮食的安排也更应有所不同。
夏季：首先要注意补足水分和钠、钾、钙、镁等矿物质，还应注意补充富含氮及维生素B和维生素C的食物。每天食用蔬菜不少于500克，豆腐不少于100克，鸡蛋1个，少量瘦肉，应少吃油腻食品。另外夏季苦味食物值得推荐，如苦瓜等。
篇6：考研英语词汇 须掌握三大原则
考研英语词汇 须掌握三大原则
对于考研的考生来说，备考的大幕早已拉开，英语词汇的备考无疑是英语科目背考乃至所有科目备考的排头兵，且在当前阶段搞定词汇的重要性更是不言而喻。
关于单词复习，很多考生认为是件既吃力，又往往成效不高的苦差事。实际上，若能采用适当的方法，是可以缩短扩大词汇量所需的时间，并且提高记忆单词的质量。
根据多年辅导经验提醒大家，英语词汇的记忆汇可从以下几方面做起：
首先，删除已经熟练掌握的词汇，以免浪费时间。
这里，特别需要注意的是在考研英语词汇中，有一种熟词生义的情况，因为他们往往是出题者的偏爱。
其次一定要坚持合理的复习原则。
第一有计划的背。英语单词几乎是天天必背的，但是一定要有计划性，尽量避免用整段时间如整个上午来背单词，有时候又一天不翻一下单词书的现象，最好制定一个计划，多少天背完一遍，每天背多少个，每天什么时候背，都应该规划地清清楚楚。关于什么时候背，应该因人而异，但这里可以推荐一个方案，即没整段时间开头的半个小时。
第二大量但快速的背。考研要做的'事情实在太多，因此，由不得我们慢悠悠地来，背单词不可能花太多时间，但是背单词又必须要用时间来磨的。一个行之有效的方法是每次大量地背，迅速地背，在一定的时间内保证反复记忆几遍。
第三有重点的背。任何时候学习单词的时候都应该区分、有重点地学习。而且考研大纲对于不同的考研词汇往往有不同的要求，比如有的单词要知其义，有的单词则要求掌握其搭配和用法。
同时，了解考研单词四大类别
第一类：熟词
如age,ant,bee,die,等等。对于这类词，我们只需盖住中文释义，快速浏览过去，看是不是完全掌握了，掌握了的用线划去，不太熟悉的做上记号；
第二类：熟词生义
指那些我们以前学习过的熟词，这类词的某些意思我们已经掌握，但是考研词汇大纲中他们又有了新意，如school“学派”，book“预定”，对于这类词我们一定要高度重视，因为这些是命题人最偏爱的考点；
第三类：生词
这指我们没学过或是比较陌生的词，这类单词有些是拼写较复杂，有些是出现频率低，但是这类单词的用法比较固定，本身不附带其他记忆任务，如：anniversary，homosexual，homogenization,nonetheless等等，对于这类单词，我们做到在文章中出现能认识即可。
第四类：核心词
这是备考时最重要的词。这类词本身意义较多，附带短语较多，搭配灵活，在各类场合出现频率较高，并且有许多同义词和反义词，如confine,considerable,apply等等。
最后，通过各种方式找到备词的捷径，体验到背词的乐趣。
考研背词需要大量记忆和不断重复，过程枯燥乏味。如何让自己找到背词的乐趣是搞定考研词汇、完成基础阶段复习任务的前提。建议考生除了利用零散时间背单词书以外，可以通过在线背单词功能的应用，来可以摆脱背词的枯燥。比如考研背词系统，不但将以上提到的四类词类进行了细致的分类，你也可以轻松了解哪些词汇该掌握到什么程度。同时结合大量的历年考研真题原句及权威翻译，词汇讲解全面细致，生词本功能提醒你对生词及时复习，单词发音功能以及互动练习，可以让大家不知不觉进入到背词的乐趣中。
总之，提醒大家，单词的复习以强化记忆与及时检测为主导，找出单词间的内在联系和记忆特点，从而提高记忆效率。
。篇7：专家提醒：呵护宝宝过冬要做到三注意
专家提醒：呵护宝宝过冬要做到三注意
冬季是呼吸道疾病的多发季节。有关专家提醒，帮助宝宝安全过冬，除严格按照免疫程序做好幼儿的计划免疫，防止水痘、腮腺炎、流行性脑膜炎等呼吸道传染病外，家长和幼儿园还需做好三方面注意工作。一要注意空气流通，用具消毒。
幼儿寝室、活动场所要保持良好的环境条件，做到室内空气流通。长时间生活在门窗紧闭、有暖气和空调环境下的幼儿，更容易染病。在有空调的.环境中，应视情况调节室内的湿度。
幼儿园要按常规进行室内紫外线消毒和食具、玩具、教具消毒，对患病的幼儿要正确诊断、及时治疗，重者应尽快送医院诊治或隔离观察，防止流行病的扩散。家庭中，家长也可视情况给幼儿用具消毒，将幼儿与患流行病的家庭成员隔离。
二要注意合理穿衣，随时增减。
有的家长为了怕孩子冻着，给孩子穿很多衣服，而孩子精力充沛，活动量稍大，汗水就会把内衣湿透，如不能随时更换内衣，就容易伤风感冒。对此，家长应该随气候变化增减孩子的衣服，在活动前或进入有暖气房间时应脱去外衣。
在孩子外出时，最好给孩子戴口罩，避免着凉，特别是室内外温差较大的情况下。夜间应盖好被褥，家长和保育员应勤查看，孩子蹬被褥时要及时盖好。孩子着凉常会引起其它大病发生，如肺炎、心肌炎、大叶性肺炎、急性肾炎。
三要注意饮食，适度锻炼。
冬季天气寒冷，幼儿所需要的热量也相应增加，因此应多摄入能量高、性热的食物，如肉类、鱼类、家禽类、乳类、豆类等。此外也要补充红枣、红豆等健脾补血的食物。冬季还要保证幼儿的饮水量。幼儿代谢旺盛，需水量大，家长和保育员要多给幼儿喝水，个别特异性体质的幼儿还要视情况增加饮水的次数。
冬季幼儿也要进行适度的运动和锻炼。锻炼可改善幼儿体质，增强自身免疫力，才能抵御病原体对机体的侵蚀。
篇8：跨越历史三猛汉
东汉末年，群雄纷争，俗话说：“乱世春袅雄”，果真就出了一个猛汉张翼德。他那长坡坡的一声怒吼，几乎吼倒了半个三国。历史一千多年，他又回来了，不禁令人出了一身冷汗。他的一次穿越，直接从蜀墓穿到了北京。
他站在英雄纪念碑前，环顾四周，不得惊叹：“哇塞，曹操小儿何时修建了如此冠冕堂皇的宫殿！我要立马敬爱哦上大哥、二哥一起来抢走它。”只见，他周围迅速排了许多人，人们纷纷议论：好帅、好酷。这时，他似乎有些不耐烦，大声喝道：“我是张飞”。之后，人们都分散了。
没过多久，吹来一阵黑色旋风，吹着吹着就把李逵吹来了。
他见了张飞，立马来了一个热情的拥抱，说道：“张大哥，久仰您的大名，没想到您还活着，咱们哪天切磋切？”
张飞望着与自己一样黑，眼睛一样大的人，看着他手拿两把大斧的大猛汉，心中似乎找到了知己般的喜悦，他对着这个只张着大嘴，吐着热气的李逵，心想：还有人与我一样丑，这到底是何方勇士？
俩人越聊越投机，李逵拍着张飞的肩说：“大哥，我带你去吃北京烤鸭。”
张飞则客气地说：“好，我请客，你出钱，走，哈哈……”
俩人大摇大摆地来到了烤鸭店，刚走进门，就被保安拦住了，说：“本店不准带武器入内。”
张飞一听，面红耳赤，急的跟野猪似的，李逵则说：“大哥，被生气，规矩，按规矩办事，不罚款。”看来，李逵很识现代化，两手一甩，双斧砰的一声扔在了地上。张飞也不落后，一下把丈八蛇矛也扔在地上。走进店内，张飞望见一把弯弓，很是喜欢，拿起来，向外一射，箭飞出数百米。
一会儿，竟飞来一个成吉思汗，真不愧是“一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。”一把弯弓就把他吸引来了。
他横跨在木凳上，仿佛在骑马。手中还不停拿把铁勺作弯刀，似乎正在挥舞着弯刀，叫喊着子孙打天下。
三人各自介绍自己的来路后，很是聊得来。都不停地说着自己的勇猛。
张飞：“我百万军中取上将首级如探囊取物，大喝一声，吓走曹军十万。”
李逵：“我见虎吃我娘，一怒之下，连劈四虎在沂岭，从此名声大震。”
成吉思汗：“我带领子孙，杀灭亚欧数地，拥有的地盘横跨当今欧亚。”
三人确实都很猛，连吃鸭都一样，一口半只鸭，一口半瓶酒，最终吃了十五只鸭，喝了十灌酒。“总共一千五百元，”服务员说。但三人确异口同声地说：“没钱。”
之后，三人一同被送入历史研究院，历史学家一个个大为惊叹，“像，实在是像。”
四川成都锦江区刘新初一:1227281968
篇9：历史必修三复习提纲
历史必修三知识点
1、圆周率的精确度曾标志着一个国家的数学水平。
2、《诗经》是中国成熟诗歌形成的重要标志。
3、1894年兴中会的成立标志着中国资产阶级革命派的形成。
4、189月21日的戊戌政变标志着戊戌变法的失败。
5、19陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名《新青年》)标志着新文化运动的兴起。
6、《新民主主义论》的发表。
7、1992年南方谈话。
8、马丁·路德发表《九十五条论纲》标志着宗教改革的开始。
9、伽利略的发现以及他开始的科学研究方法标志着物理学的真正开端。
10、牛顿力学体系的建立标志着近代科学的形成。
11、量子力学标志着人类对客观规律是认识开始从宏观世界深入到微观世界。
12、英国生物学家达尔文《物种起源》一书出版标志着生物进化论诞生。
13、1895年法国人卢米埃尔兄弟在巴黎首次公映其拍摄的影片标志着电影的诞生。
14、1929年英国伦敦首次播送了电视节目，标志着电视艺术的诞生。
历史必修三问答题知识点
一、专制主义的发展历程
专制主义是指中央的决策方式，具体说就是皇帝的个人专断独裁;中央集权指全国各种军、政、财权归属中央，地方完全由中央管理和控制，充分执行中央的政令。
1.战国时期初步形成法家代表韩非提出建立君主专制中央集权制国家的主张。新兴地主阶级从加强专政和保护封建经济发展的需要，初步确立了君主集权的政治体制。
2.秦朝正式建立秦始皇统一中国后，把专制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机地结合在一起，正式建立了专制主义中央集权的政治制度。
3.西汉巩固汉景帝、汉武帝解决了王国分权割据的问题。汉武帝又实行了'罢黜百家、独尊儒术'的文化政策，找到了封建专制主义中央集权政治制度所需要的理论基础。从此封建专制主义政治制度基本定型并得以巩固。
4.隋唐完善实行三省六部制，克服了君权与相权的矛盾;实行科举制，提高了行政效率，扩大了统治基础，使专制主义中央集权制度进一步完善。
5.北宋加强北宋初年，大力加强中央集权，解决了藩镇割据和武将争权的问题，中央集权制度进一步加强。
6.元朝新发展为了加强封建统治和对辽阔疆域的管辖，在中央设中书省，地方实行行省制度。这是加强中央集权的新举措。
7.明清达到顶峰明朝中央废丞相，权分六部;地方废行省，设三司;还设立特务机构，实行八股取士。清朝沿用明制，增设军机处，大兴文字狱。明清时期专制主义中央集权制度达到了顶峰。
二、古代重要的政治制度
我国古代政治制度是由古代经济基础所决定的，其核心是国家政权的结构关系及其运作方式，是统治阶级和被统治阶级斗争的产物。它的确立和变更都是统治阶级意志的体现，是为维护统治阶级经济利益服务的，是与国家的社会性质和发展相适应的。
1.王位世袭制：禹死后，他的儿子启破坏了民主推选部落首领的禅让惯例，自己继承父亲的职位，从此，王位世袭制代替了禅让制，出现'天下为家'的局面。
2.分封制：西周把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国，并将封地和对周王的义务密切联系，从而维系和巩固了西周的统治。
3.军功授爵：战国商鞅变法规定按军功的大小进行授爵和赐给田宅，废除了奴隶主贵族享受爵禄的特权，有利于新兴地主阶级专政的建立。
4.皇帝制：秦统一六国后，确立皇帝至高无上原则，嬴政规定封建国家的最高统治者是皇帝，国家政治、经济、军事一切大权都集中在皇帝手里，政事无论大小最后全由皇帝裁决，主要官吏由皇帝任免。
5.士族制度：魏晋以来，地主阶级中形成了以门第高低为标准的选拔官吏的'做官看门第，通婚分士庶'的政治制度。这一制度形成于魏晋，东晋时充分发展，南朝末年走向衰落，隋唐时消亡。
6.三省六部制和科举制：隋朝采用三省六部制和科举制，唐朝继续沿用并使之完备。三省六部制分工明确，相互配合，相互牵制，有利于提高封建国家政府工作效率。科举制的实行，扩大了地主阶级的统治基础，也使士族制度逐渐消亡。
7.行省制：元朝为有效地管辖辽阔的国土，加强封建统治，实行行省制度。行省成为地方最高一级行政机构，可以在中央统一政令的基础上独立处理省内事务。这一制度对后世影响深远。
8.八股取士：明朝沿用科举制度选拔官吏。明政府规定科举考试只能在四书五经范围内命题，考生的答卷不允许有个人的见解;文体死板地分为八个部分。八股取士鼓励只知埋头读书，不讲究实际学问的人，旨在为皇帝培养忠顺的奴仆。
三、古代著名的改革
古代历史上无数次革新与变法实践表明，改革是社会发展的强大动力。因此，也可以说人类的文明史也是一部改革史。
1.春秋时期齐国管仲改革：改革内政，发展生产，改革军制，使齐国强盛，齐桓公确立霸业。公元前356年，秦国商鞅变法：废井田，开阡陌;废除特权，奖励耕战;建立县制。秦国封建经济得到发展，国家实力增强，为秦统一全国创造了条件。
2.北魏孝文帝改革：公元485年颁布均田令，实行汉化政策。改革促进了北方经济的恢复和发展，加速了北方少数民族封建化进程，促进了北方民族融合。
3.王安石变法：青苗法、募役法、农田水利法、方田均税法、保甲法。兴修水利，发展了农业，政府的收入也增加了一些，军事力量也有所增强。但是新法触犯了大地主的利益，遭到他们的反对而失败。
四、历代疆域的变迁
中国疆域变迁的历史是中国历史的一个重要组成部分。疆域的变化也从一个重要的方面反映了历史的进程。因此了解历代疆域变迁的历史，能使我们进一步了解中华民族祖先的光辉业绩。
1.商朝：东到大海，西到陕西西部，东北到辽宁，南到长江流域。
2.秦朝：东到大海，西到陇西，北到长城，南到南海。
3.唐朝：东到大海，西到咸海，东北到黑龙江以北外兴安岭、库页岛一带，南到南海。
4.元朝：北至阴山以北，南至南海诸岛，东北到今库页岛，西北达新疆、中亚地区。今天的新疆、西藏、云南、东北地区、台湾及南海诸岛都在元朝统治的范围之内。
5.清朝：西跨葱岭，西北达巴尔喀什湖，北接西伯利亚，东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛，东临太平洋，东南到台湾及其附属的岛屿钓鱼岛、赤尾屿等，南至南海诸岛，成为亚洲最大的国家。
纵观中国历史，统一的中国疆域的形成是历史发展的必然，是各族人民共同奋斗的结果。在其形成过程中，汉族作出了主要的贡献，而少数民族为统一疆域的形成也作出了不可替代的贡献。历代生产力的发展推动了统一疆域的形成。历代统治者顺应历史潮流的政策，巩固了中国的疆域。封建社会的后期，落后腐败导致了大块中国国土的沦丧。
五、古代经济发展的原因
发展经济繁荣社会，这是从古至今历史发展的一个永恒的主题。在不同历史时期，经济发展的原因虽不尽相同，但我们探析古代经济发展的共性因素，对今天我们进行的社会主义经济建设仍有重要的现实意义。
古代经济发展的原因主要有以下几个方面：
1.政策：历代统治者制定的有利于经济发展的土地政策、赋税政策，或者一定时期对统治政策进行调整的变法、改革。
2.科技：劳动人民改进工具，提高生产技术;兴修水利，免除水旱灾害;政府推广优良品种;历代总结生产经验的著作可以指导人们直接把先进的技术转化为生产力。
3.人民群众辛勤劳动：各族人民互相融合，共同劳动，相互学习，提高生产技术。
篇10：高二历史必修三
第6课 文艺复兴和宗教改革
【知识梳理】
一、意大利的资本主义萌芽
1.十四五世纪, 意大利的一些工商业城市，纷纷采取鼓励发展工商业的政策，出现资本主义萌芽。
2.新兴的资产阶级希望创造财富，追求现世的享乐，对当时统治文化思想的教会不满。一场思想变革首先在意大利出现。
二、文艺复兴
1. 背景
(l) 经济：意大利的一些工商业城市出现资本主义萌芽。
(2) 政治：新兴的资产阶级要求追求现世的享乐。
(3) 文化：接触到古代希腊罗马文化遗存和典籍。
2. 本质： 是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放人们的思想。是一场新兴资产阶级的思想解放运动。
3. 核心：人文主义，即主张以人为中心而不是以神为中心, 要求肯定人的价值和尊严。
4. 成就：
(l) 文学三杰：
①薄伽丘的代表作《十日谈》 , 抨击了封建道德和教会的禁欲思想, 主张发展人的个性。
②但丁：代表作是《神曲》,对教会的丑恶现象表达了憎恶。
③彼特拉克：代表作是《歌集》, 最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”, 被称为“人文主义之父”。
(2) 艺术;达?芬奇等大师(美术三杰)创作了许多杰出作品。
5. 扩展：16世纪, 从意大利传播到欧洲其他国家。
6.影响：使更多的人开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革(略)
欧洲的宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了罗马教皇的统治。
【学习探究】人文主义有哪些特点 ?
提示：
(1) 重视现世生活, 追求物质幸福, 反对宗教禁欲主义。
(2) 主张人的求知欲和追根究底的探求精神, 反对消极的、无所作为的人生态度。
(3) 文学艺术上表达人的真实感情, 反对虚伪造作。
(4) 重视科学实验, 反对经验论。
(6) 以人为中心, 强调个人“才能”和自我奋斗, 赞扬英雄史观, 表现了乐观主义精神。
局限性：过分强调人性而掩盖了阶级社会中人的阶级性，造成人的私欲膨胀。
篇11：历史必修三知识点
历史必修三知识点
【知识梳理】
一、“百家争鸣”
1. 背景：(l)春秋战国时期生产力的提高，促进封建经济的迅速发展。
(2)社会变革：社会结构发生急剧分化，“士”受到重用, 并提出自己的主张。
(3)学术下移：出现私人讲学,“学在官府”发展为“学在民间”。
(4)社会需求：各国纷争的社会环境，对人才及其治国方略的需求。
2.各学派代表人物：①道家：老子和庄子;②儒家：孔子、孟子和荀子;③墨家：墨子;
④法家：商鞅、韩非子;等等。
3. 评价：(1) “百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动;
(2) 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段;
(3) 各家学派彼此渗透、吸收、融合，奠定了中国思想文化发展的基础。
二、儒家思想的形成：
时期 人物 主张
春秋 孔子 ①政治：a.核心是“仁”，即“爱人”。 b.“德政”,即强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政。c.主张“克己复礼”,希望恢复西周的礼乐制度。②教育：首创私学,主张“有教无类”。
战国 孟子 ①政治：a.发展孔子的“仁”“为“仁政”思想。b.发展孔子以德治民思想,进一步提出“民贵君轻”的民本思想。②伦理：主张“性本善”。
苟子 ①政治：a.施政用“仁义”和“王道”,以德服人。b.强调人民群众的力量,提出“君舟民水”思想。②伦理:主张“性本恶”。
影响：战国后期，儒学为诸子百家中的蔚然大宗，后来发展成中国传统文化主流思想。
三、道家
时期 人物 主张
春秋 老子 ①哲学：a.认为世界本原是“道”强调要顺应自然。b.认为世界万物是不停地运动的,关系是相互依存且不断转化的。
②政治：提出“无为而治”的主张。
战国 庄子 ①认为世界万物都是相对的。②认为放弃一切差别观念,就能精神自由。
四、法家
①集大成者：韩非子。
②主张：提出系统的法治理论, 主张依法治国。
③意义：迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
【学习探究】
1、比较孔子、孟子、荀子思想的异同。
项目 孔子 孟子 荀子
同 仁的思想 爱人 仁政 仁义
民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水
异 人性论 性相近性本善 性本恶
2、如何看待儒家的“民本”思想?
提示：①孔子、孟子和荀子的民本思想既一脉相承又各具特色。孔子提出“仁”的思想，强调“以德治民”;孟子提出“民贵君轻”的观点;荀子提出“君舟民水”的观点。
②它并不是以维护人民利益为出发点的，而是一种加强统治的策略。
③虽然它与我们当前提倡的“以人为本”有着本质的区别，但其精神仍具有一定的现实意义。
第2课 “罢黜百家，独尊儒术”
【知识梳理】
一、从“无为”到“有为”(新儒学的背景)
(1) 汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想, 采取与民休息的政策。
(2) 但诸侯国的势力日益猛涨，土地兼并剧烈，匈奴为患，威胁着西汉的稳定。
(3) 汉武帝时期，为了加强中央集权，积极有为的政治思想成为形势发展需要。
二、董伸舒的新儒学
1. 特点：糅合道家、法家和阴阳五行家思想, 改造成具有时代特色的新的儒学体系。
2. 内容：
(1) 适应汉武帝加强中央集权的需要, 提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
(2) 针对加强君权需要, 提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”的政治思想。
(3) 针对为人处世道德标准, 提出“三纲五常”儒家道德观。
3.实质：是思想文化专制。
4.根本目的：神化专制皇权，维护封建统治秩序。
三、主流地位的确立
(1) 原因：董仲舒改造后的新儒学，适应了西汉政府加强中央集权的需要,使其能够通过思想统一来维护政治上的“大一统”。
(2) 措施：
①汉武帝起用儒学家参与国家大政。儒家学说成为选拔人才、任官授爵的标准。
②将儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”规定为教科书。自此，教育为儒家所垄断。
③国家兴办太学;地方设立郡县学校，大大提高了儒学的地位。
(3) 结果
①儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想;
②逐渐成为两千多年来中国的传统文化的主流思想。
【学习探究】董仲舒的新儒学与先秦儒学有何不同?
提示：
①地位：先秦儒学只是诸子百家之一，而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。
②主题：先秦儒学谈论现实问题，而新儒学谈论神学。
③功能：先秦儒学是对“真理”的追求，而新儒学是为现实政治服务。
第3课 宋明理学
【知识梳理】
一、三教合一
1.儒学：在汉武帝的提倡下呈现繁盛之势，魏晋南北朝时期吸收佛教、道教的精神有了新发展。
2.佛教：魏晋南北朝时期盛行，吸收儒学精神，渐趋中国本土化。
3.道教：在民间广为流传，受儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。
4.隋朝：儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”。
5.唐朝：统治者奉行三教并行的政策，既尊道、立佛、崇儒。
二、程朱理学
1. 背景：隋唐时期儒学正统地位受到挑战，北宋儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
2. 内容：
(1) 二程的思想
①天理是宇宙万物的本原, 先有理而后有物。
②把天理与伦理道德直接联系起来。
③提出“格物致知”的认识论。
(2) 朱嘉的思想
①强调理之源在于天理，→就是作为道德规范的三纲五常;人性与天理一致。
②强调“存天理、灭人欲”。
③“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。
3. 特征：融合佛道思想解释儒家义理，以“理”为核心。
4.本质：为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据。
5. 地位：
(1) 把儒学发展到一个新阶段，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。
(2) 朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。
(3) 朱熹学术影响到日本、朝鲜，形成“朱子学”学派;还传及欧洲。
三、陆王心学
1. 南宋时期陆九渊的思想
(1)“心”是宇宙万物的本原，“心”就是“理”。
(2) 认为天地万物都在心中。
(3) 只需反省内心就可得到天理。
2. 明中后期王阳明的思想
(l) 宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2) 提出“致良知”和“知行合一”的学说。
(3) 强调内心反省，用道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性。
【学习探究】宋明理学的影响和评价。
提示：
(l) 影响：宋明理学对中国社会政治、文化教育、以及伦理道德都产生深远影响。
(2) 积极：注重气节、道德;重视主观意志力量;讲求自我节制，发愤立志;强调人的社会责任感和历史使命;体现了儒家仁、义、礼、智等伦理道德。
(3) 消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀了人性，成为长期居于统治地位的官方哲学，进一步巩固和凸现了儒学在中国古代传统文化中的主体地位。
程朱理学与陆王心学的异同。
第4课 明清之际活跃的儒家思想
【知识梳理】
一、李贽的离经叛道
(1) 内容：
①破除对孔子思想的迷信。
②批判“存天理，灭人欲”的说教, 强调人正当的私欲。
(2) 意义：在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
二、黄宗羲对君主专制的抨击
(1) 内容：
①揭露君主专制是天下之大害。
②提出“天下为主，君为客”的民主思想。
③主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。
(2) 意义：抨击了封建君主专制制度，为以后反专制斗争起了积极的推动作用。
三、顾炎武倡导经世致用
(1) 内容：
①重视对社会实际情况的了解, 形成经世致用的思想。
②主张到实践中求真知, 力求解决国计民生的现实问题。
(2) 意义：开一代朴实学风的先河。
四、王夫之的唯物思想
(l) 内容：
①世界是物质的, 一切事物都是客观存在的实体。
②物质的发展变化有规律可循。
③一切事物通过考察研究都是可以认识的。
④具有朴素的辩证法思想。
(2) 意义：启示近代人们的思维方法, 具有划时代的意义。
历史必修三学习方法
学习历史的时候，你上课的时候一定要专心听，下课后多记笔记、然后对于老师已经讲了的知识你要多背，对一些历史年代要联系上下文的内容来记忆。比如说学到了某个历史事件的时候，我们首先要对历史事件的背景有个了解，然后把我们要弄清它的意义、作用和影响等，这样可以更好的理解，方便了我们的记忆。
历史必修三学习技巧
首先分析问题，打破传统的先阅读材料后看问题的做法。以前做题学生往往先阅读材料，如果材料较难理解又无明显提示，便茫然不知所云，尤其是古文，更是很难读懂。但若先看问题，掌握了问题所提供的有关信息，这样可以在看材料前就已获知材料的某些信息了，如时间、人物、事件或某个特殊阶段的历史等，就有助于理解材料。其次，带着问题阅读分析材料。因为在分析问题时已大致了解材料的一些信息，因此读起来比较容易理解，而且因为先知道了问题，所以在阅读材料时便会有意识地去找答案，这样省时、省力。所以先看问题，再看材料，既有助于理解材料也有助于组织答案。
篇12：必修三历史知识点
历史必修三知识点归纳
一、“百家争鸣”
1. 背景：(l)春秋战国时期生产力的提高，促进封建经济的迅速发展。
(2)社会变革：社会结构发生急剧分化，“士”受到重用, 并提出自己的主张。
(3)学术下移：出现私人讲学,“学在官府”发展为“学在民间”。
(4)社会需求：各国纷争的社会环境，对人才及其治国方略的需求。
2.各学派代表人物：①道家：老子和庄子;②儒家：孔子、孟子和荀子;③墨家：墨子;
④法家：商鞅、韩非子;等等。
3. 评价：(1) “百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动;
(2) 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段;
(3) 各家学派彼此渗透、吸收、融合，奠定了中国思想文化发展的基础。
二、儒家思想的形成：
时期 人物 主张
春秋 孔子 ①政治：a.核心是“仁”，即“爱人”。 b.“德政”,即强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政。c.主张“克己复礼”,希望恢复西周的礼乐制度。②教育：首创私学,主张“有教无类”。
战国 孟子 ①政治：a.发展孔子的“仁””为“仁政”思想。b.发展孔子以德治民思想,进一步提出“民贵君轻”的民本思想。②伦理：主张“性本善”。
苟子 ①政治：a.施政用“仁义”和“王道”,以德服人。b.强调人民群众的力量,提出“君舟民水”思想。②伦理:主张“性本恶”。
影响：战国后期，儒学为诸子百家中的蔚然大宗，后来发展成中国传统文化主流思想。
三、道家
时期 人物 主张
春秋 老子 ①哲学：a.认为世界本原是“道”强调要顺应自然。b.认为世界万物是不停地运动的,关系是相互依存且不断转化的。
②政治：提出“无为而治”的主张。
战国 庄子 ①认为世界万物都是相对的。②认为放弃一切差别观念,就能精神自由。
四、法家
①集大成者：韩非子。
②主张：提出系统的法治理论, 主张依法治国。
③意义：迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
【学习探究】
1、比较孔子、孟子、荀子思想的异同。
项目 孔子 孟子 荀子
同 仁的思想 爱人 仁政 仁义
民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水
异 人性论 性相近性本善 性本恶
2、如何看待儒家的“民本”思想?
提示：①孔子、孟子和荀子的民本思想既一脉相承又各具特色。孔子提出“仁”的思想，强调“以德治民”;孟子提出“民贵君轻”的观点;荀子提出“君舟民水”的观点。
②它并不是以维护人民利益为出发点的，而是一种加强统治的策略。
③虽然它与我们当前提倡的“以人为本”有着本质的区别，但其精神仍具有一定的现实意义。
第2课 “罢黜百家，独尊儒术”
【知识梳理】
一、从“无为”到“有为”(新儒学的背景)
(1) 汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想, 采取与民休息的政策。
(2) 但诸侯国的势力日益猛涨，土地兼并剧烈，匈奴为患，威胁着西汉的稳定。
(3) 汉武帝时期，为了加强中央集权，积极有为的政治思想成为形势发展需要。
二、董伸舒的新儒学
1. 特点：糅合道家、法家和阴阳五行家思想, 改造成具有时代特色的新的儒学体系。
2. 内容：
(1) 适应汉武帝加强中央集权的需要, 提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
(2) 针对加强君权需要, 提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”的政治思想。
(3) 针对为人处世道德标准, 提出“三纲五常”儒家道德观。
3.实质：是思想文化专制。
4.根本目的：神化专制皇权，维护封建统治秩序。
三、主流地位的确立
(1) 原因：董仲舒改造后的新儒学，适应了西汉政府加强中央集权的需要,使其能够通过思想统一来维护政治上的“大一统”。
(2) 措施：
①汉武帝起用儒学家参与国家大政。儒家学说成为选拔人才、任官授爵的标准。
②将儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”规定为教科书。自此，教育为儒家所垄断。
③国家兴办太学;地方设立郡县学校，大大提高了儒学的地位。
(3) 结果
①儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想;
②逐渐成为两千多年来中国的传统文化的主流思想。
【学习探究】董仲舒的新儒学与先秦儒学有何不同?
提示：
①地位：先秦儒学只是诸子百家之一，而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。
②主题：先秦儒学谈论现实问题，而新儒学谈论神学。
③功能：先秦儒学是对“真理”的追求，而新儒学是为现实政治服务。
第3课 宋明理学
【知识梳理】
一、三教合一
1.儒学：在汉武帝的提倡下呈现繁盛之势，魏晋南北朝时期吸收佛教、道教的精神有了新发展。
2.佛教：魏晋南北朝时期盛行，吸收儒学精神，渐趋中国本土化。
3.道教：在民间广为流传，受儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。
4.隋朝：儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”。
5.唐朝：统治者奉行三教并行的政策，既尊道、立佛、崇儒。
二、程朱理学
1. 背景：隋唐时期儒学正统地位受到挑战，北宋儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
2. 内容：
(1) 二程的思想
①天理是宇宙万物的本原, 先有理而后有物。
②把天理与伦理道德直接联系起来。
③提出“格物致知”的认识论。
(2) 朱嘉的思想
①强调理之源在于天理，→就是作为道德规范的三纲五常;人性与天理一致。
②强调“存天理、灭人欲”。
③“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。
3. 特征：融合佛道思想解释儒家义理，以“理”为核心。
4.本质：为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据。
5. 地位：
(1) 把儒学发展到一个新阶段，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。
(2) 朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。
(3) 朱熹学术影响到日本、朝鲜，形成“朱子学”学派;还传及欧洲。
三、陆王心学
1. 南宋时期陆九渊的思想
(1)“心”是宇宙万物的本原，“心”就是“理”。
(2) 认为天地万物都在心中。
(3) 只需反省内心就可得到天理。
2. 明中后期王阳明的思想
(l) 宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2) 提出“致良知”和“知行合一”的学说。
(3) 强调内心反省，用道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性。
【学习探究】宋明理学的影响和评价。
提示：
(l) 影响：宋明理学对中国社会政治、文化教育、以及伦理道德都产生深远影响。
(2) 积极：注重气节、道德;重视主观意志力量;讲求自我节制，发愤立志;强调人的社会责任感和历史使命;体现了儒家仁、义、礼、智等伦理道德。
(3) 消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀了人性，成为长期居于统治地位的官方哲学，进一步巩固和凸现了儒学在中国古代传统文化中的主体地位。
程朱理学与陆王心学的异同。
第4课 明清之际活跃的儒家思想
【知识梳理】
一、李贽的离经叛道
(1) 内容：
①破除对孔子思想的迷信。
②批判“存天理，灭人欲”的说教, 强调人正当的私欲。
(2) 意义：在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
二、黄宗羲对君主专制的抨击
(1) 内容：
①揭露君主专制是天下之大害。
②提出“天下为主，君为客”的民主思想。
③主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。
(2) 意义：抨击了封建君主专制制度，为以后反专制斗争起了积极的推动作用。
三、顾炎武倡导经世致用
(1) 内容：
①重视对社会实际情况的了解, 形成经世致用的思想。
②主张到实践中求真知, 力求解决国计民生的现实问题。
(2) 意义：开一代朴实学风的先河。
四、王夫之的唯物思想
(l) 内容：
①世界是物质的, 一切事物都是客观存在的实体。
②物质的发展变化有规律可循。
③一切事物通过考察研究都是可以认识的。
④具有朴素的辩证法思想。
(2) 意义：启示近代人们的思维方法, 具有划时代的意义。
【学习探究】儒家思想的发展历程及阶段特征
阶段 时间 地位、特征
产生形成 春秋战国 (1)由孔子创立,经孟子、荀子的改进,体系更加完整,但未受到统治者重视。(2)具有古典人文主义色彩,包含民本思想。
遭受打击 秦朝 “焚书坑儒”,遭受沉重打击
确立正统 西汉 (1)把道家、阴阳五行家等思想揉合到儒家思想当中,形成具有时代特色的新儒学体系。(2)趋向官方化、神学化。
走向成熟 宋明 (1)儒学从道教、佛教中汲取有益内容, 理学是儒、佛、道三家融合的产物。(2)由理学发展到心学,完成更为理论化、思辨化过程。
自我批判 明清 (1)出现具有反封建色彩的民主启蒙思想。(2)批判理学,构成中国早期启蒙思想的洪流, 具有解放思想的进步性。
对儒家思想的发展历程认识：
儒家思想之所以从“百家”中脱颖而出，成为正统思想，并不断自我调整，是因为儒家学说的代表人物能吸取“百家”之长，不固步自封，更在于他们能够与时俱进，顺应时代潮流，不断对儒家思想进行改造，使之进一步发展。
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
第5课 西方人文主义思想的起源
【知识梳理】
一、智者学派
l. 产生背景
(l) 雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。
(2) 人在社会中的地位日益突出。
2. 研究主题
(l) 探索主题：人和人类社会。
(2) 关注对象：关注人们之间关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
3. 思想主张
(l) 强调人的价值, 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，树立人的尊严和，体现了希腊文化人文主义的本质。
(2) 反对迷信, 强调自由。
(3) 在社会道德方面, 主张个人应有自己的判断标准, 不应强求一律。
二、苏格拉底等人的思想
l. 苏格拉底
(l) 主张
①关注人的伦理道德，倡导“有思想力的人是万物的尺度”，主张重建道德价值观。
②重视教育, 提出“美德即知识”的思想。
(2) 地位：使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
2. 柏拉图
(l) 思想主张
①关注的焦点是人类社会。
②在《理想国》里根据智慧品德把人分为几等, 各尽其责。
(2) 地位：为理性主义的发展奠定了基础。
3. 亚里士多德
(l) 思想主张
①关注自然界和人类社会。
②强调在整个自然界中,人类是级的。
(2) 地位：成为古希腊最博学的人，进一步发展了人文主义思想。
【学习探究】1、比较智者学派和苏格拉底思想的异同。
(1) 相同点：都以人和人类社会为探索的主题;都否定神的意志, 强调人的价值。
(2) 不同点：
①智者学派：强调人的感性、自由, 完全从个人的角度和利益出发, 忽视道德, 追求功利。
②苏格拉底：强调道德哲学, 认为人生的目标是追求正义和真理;强调人的理性, 重视教育。
2、孔子与苏格拉底的比较：
(1) 相同点：都是公元前5世纪东西方思想巨人;都强调人的价值，重视道德和秩序。
(2) 不同点：
①服务的政治体制不同：孔子维护“周礼”，推崇君主;苏格拉底用美德维护民主政治。
②对道德来源认识不同：孔子强调人的自律和社会约束作用;苏格拉底更强调知识的意义。
第6课 文艺复兴和宗教改革
【知识梳理】
一、意大利的资本主义萌芽
1.十四五世纪, 意大利的一些工商业城市，纷纷采取鼓励发展工商业的政策，出现资本主义萌芽。
2.新兴的资产阶级希望创造财富，追求现世的享乐，对当时统治文化思想的教会不满。一场思想变革首先在意大利出现。
二、文艺复兴
1. 背景
(l) 经济：意大利的一些工商业城市出现资本主义萌芽。
(2) 政治：新兴的资产阶级要求追求现世的享乐。
(3) 文化：接触到古代希腊罗马文化遗存和典籍。
2. 本质： 是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放人们的思想。是一场新兴资产阶级的思想解放运动。
3. 核心：人文主义，即主张以人为中心而不是以神为中心, 要求肯定人的价值和尊严。
4. 成就：
(l) 文学三杰：
①薄伽丘的代表作《十日谈》 , 抨击了封建道德和教会的禁欲思想, 主张发展人的个性。
②但丁：代表作是《神曲》,对教会的丑恶现象表达了憎恶。
③彼特拉克：代表作是《歌集》, 最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”, 被称为“人文主义之父”。
(2) 艺术;达•芬奇等大师(美术三杰)创作了许多杰出作品。
5. 扩展：16世纪, 从意大利传播到欧洲其他国家。
6.影响：使更多的人开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革(略)
欧洲的宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了罗马教皇的统治。
【学习探究】人文主义有哪些特点 ?
提示：
(1) 重视现世生活, 追求物质幸福, 反对宗教禁欲主义。
(2) 主张人的求知欲和追根究底的探求精神, 反对消极的、无所作为的人生态度。
(3) 文学艺术上表达人的真实感情, 反对虚伪造作。
(4) 重视科学实验, 反对经验论。
(5) 强调发展个性, 反对_之禁锢人性。
(6) 以人为中心, 强调个人“才能”和自我奋斗, 赞扬英雄史观, 表现了乐观主义精神。
局限性：过分强调人性而掩盖了阶级社会中人的阶级性，造成人的私欲膨胀。
第7课 启蒙运动
【知识梳理】
一、理性时代的到来
1. 背景：
(l) 自然科学取得很大进展 , 挑战教会的。
(2) 随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫。
2.概况：
(l) 开始：17世纪时，英国出现早期启蒙思想。
(2) 高潮：18世纪中叶，法国推动启蒙运动进入高潮。涌现出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家。
(3) 扩展：传播到德意志等其他国家，启蒙运动得到进一步发展。
3. 核心：“理性”, 即主张人自己去思考, 否定一切外在。
4. 内容：呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，抨击天主教会的和迷信, 反对专制和愚昧, 提倡科学、自由和平等。
5.性质：是欧洲资产阶级发动的一场反封建的思想解放运动。
二、法国的启蒙思想家
(1) 伏尔泰——是法国启蒙运动的领袖
①反对天主教会和君主专制, 倡导君主立宪制;
②提倡“天赋人权”，主张法律面前人人平等。
③代表作有《哲学通信》《路易十四时代》等。
(2) 孟德斯鸠
①反对君主专制, 提出“三权分立”学说。
②认为国家的法律不能违背人的理性。
③代表作是《论法的精神》。
(3) 卢梭
①阐述“天赋人权”和“人民主权”思想。
②认为人类不平等的根源是财产的私有。
③代表作是《社会契约论》。
三、启蒙运动的扩展
(1) 人物：德意志的哲学家康德, 总结了启蒙思想，代表作是《纯粹理性批判》。
(2) 主张：①认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断。
②强调人的重要性, 提出人就是人, 而不是达到任何目的的工具。
③主权属于人民, 人要自由也要自律, 自由和平等只能在法律范围之内。
四、启蒙运动的影响
(l) 欧洲：①进一步解放了人们的思想, 冲击着欧洲的封建专制统治。
②为法国大革命做了充分的思想动员。
(2) 世界：①鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争。
②启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。
【学习探究】启蒙运动对文艺复兴人文主义思想有哪些发展?
(1) 从批判对象上看, 由天主教会的神学世界观扩展为整个“黑暗的中世纪”。
(2) 从涉及的领域看, 由文学、艺术领域扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域的各个方面。
(3) 从批判形式上看, 摆脱了文艺复兴的宗教外衣, 提倡理性的思考和判断。
(4) 从思想特点上看, 不再承认外界的任何, 而把理性作为判断是非的标准, 高举民主、科学的大旗, 为了解放全人类宣传理性真理。
第三单元 古代中国的科学技术与文学艺术
第8课 古代中国的发明和发现
【知识梳理】
一、四大发明
四大发明 成就 影响
造纸术 西汉前期, 已有纸, 1，东汉
蔡伦改进造纸术。 是书写材料的一次伟大革命,
促进了欧洲文化发展。
印刷术 隋唐之际，出现了雕版印刷术，北宋毕升发明了胶泥活字印刷术。 是印刷业的一大革新，推动了欧洲文艺复兴运动，促进了思想解放和社会进步。
火药 唐末开始用于军事;宋朝在军事上广泛使用火药。 推动欧洲火药武器的发展,使靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日益衰落。
指南针 战国时期发明“司南”，北宋时, 指南针应用于航海。 促进了远洋航行, 迎来了地理大发现的时代。
二、数学
l.《九章算术》
(l) 内容：采用十进位值制记数法, 汇集了许多算术命题。
(2) 地位：
①当时世界上最先进的应用数学著作。
②标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系。
2. 计算工具：最早是算筹, 后来演变为算盘。明朝时，珠算法已传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区。
三、天文历法
l. 天象观测
(l) 中国古代留下世界上最早的日食、月食、太阳黑子及哈雷彗星的记录。
(2) 天文学家石申, 用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置,后人辑成《石氏星表》。
(3) 制成浑仪、简仪等天文观测仪器。
2. 历法：元朝郭守敬编订的《授时历》, 比现行公历的颁行早了三百年。
四、农学与医学成就
项目类别 书籍 作者(朝代) 地位
农学 《氾胜之书》 氾胜之(西汉) 《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作。
四大农书强调精耕细作。
《齐民要术》 贾思勰(北魏)
《农书》 王祯(元朝)
《农政全书》 徐光启(明朝)
医学 《黄帝内经》 战国问世西汉编订 是中医学的奠基之作。
《伤寒杂病论》 张仲景(东汉) 被誉为“万事宝典”
《本草纲目》 李时珍(明朝) 被誉为“东方药物巨典”
【学习探究】简述我国古代科技发展的特点?并分析我国古代科技长期世界的原因。
(《同步检测》P29)
【热点链接】对我们深刻启示：
我国四大发明成为世界科技发展辉煌灿烂的一页。四大发明在中国和欧洲的作用大不相同, 给我们一个深刻启示：科技发挥的效益取决于社会环境。因此, 我国古代科技发展不仅增强了我们的民族自豪感和使命感, 更对我们今天深化科技体制改革, 走自主创新之路, 建设创新型国家有重要的启示作用。
第9课 辉煌灿烂的文学
【知识梳理】
一、从《诗经》到唐诗
l. 先秦诗歌
(l)《诗经》
①取材范围及构成：收录了西周至春秋中期的诗歌, 分风、雅、颂三部分。
②文学地位：中国第一部诗歌总集, 奠定了中国古典文学现实主义的基础。
③特点：以四言为主, 多重章叠句，现实感强。
(2) 楚辞
①形成：战国时屈原创造的。
②代表作：《离骚》。
③特点：采用楚国方言, 句式灵活, 易于表达情感。
2. 汉赋
(1) 形成：以楚辞为基础, 创造出半诗半文的综合文体。
(2) 特点：词藻华丽，手法夸张, 内容丰富, 表现出大一统时代恢弘的文化气度。
(3) 代表作：①西汉：司马相如的《子虚赋》《上林赋》
②东汉：张衡的《二京赋》。
3. 唐诗
(1) 繁荣原因：①唐朝开放与繁荣的社会环境。
②科举考试以诗赋为主。
(2) 成就：
时期 代表 特点
初唐 王勃、陈子昂
盛唐 高适、岑参 边塞诗:描写边塞景物的雄奇壮观和军旅生活的英武豪放。
孟浩然、王维 山水诗:景物如画,意境幽深。
李白 以浪漫主义的创作,赢得“诗仙”美誉
杜甫 以现实主义的“诗史”,被誉为“诗圣”。
中唐 白居易 创作大量讽喻诗。
二. 宋词和元曲
1.宋词
(1) 产生背景：商业发展，城市繁荣，市民数量增加。
(2) 代表人物：①婉约派：柳永和李清照等。②豪放派：苏轼和辛弃疾等。
2. 元曲
(1) 形成：由散曲和元杂剧构成。
(2) 特点：通俗生动, 豪放飘逸。
(3) 代表人物：关汉卿、马致远等。
三、明清小说
(1) 背景：①政治：专制中央集权进入强化阶段。
②经济：工商业繁荣, 资本主义萌芽出现, 市民阶层扩大。
(2) 特点：数量繁多, 体裁多样, 表现手法丰富。
(3) 代表作
①长篇小说：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》是四大名著。
②文言短篇小说集：《聊斋志异》等。
③讽刺小说：《儒林外史》等。
第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术
【知识梳理】
一、汉字与书法艺术
1. 汉字
(l) 起源：汉字是世界上最古老的文字之一，原是文字是六千多年前的“图画文字”。
(2) 形成：商朝已形成完整体系。
(3) 演变：
①序列：按甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书的脉络演变。
②趋势：由繁到简。
2. 书法艺术
(l) 发展脉络：魏晋以前处于自发阶段 , 以后进入自觉阶段，成为一种艺术。
(2) 基本特征：
类别 特征 代表人物
楷书 笔画详备, 结构形体严整，实用价值高。 钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权等
草书 笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情, 审美价值高。 王羲之、王献之、张旭、怀素等。
行书 兼具楷书的规矩和草书的放纵, 既有审美价值,又有实用价值，雅俗共赏。 东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等
二、京剧的出现
①乾隆末年，安徽的徽剧戏班进京表演;
②道光年间，又有湖北的汉剧艺人进京，形成“徽汉合流”。
③经过表演实践，徽剧和汉剧兼收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，形成了后来的京剧。
④同治、光绪年间，京剧走向成熟，涌出的程长庚等号称“同光十三绝”的名艺人。
⑤后来流行全国，又逐步走向世界。
【学习探究】中国古代文化特色与社会存在的关系。
1. 先秦：原始社会, 生产力水平低下。春秋战国时期, 封建制度逐步确立, 社会处于大变革时期, 思想活跃, 出现百家争鸣的局面, 由此促进了文学艺术的繁荣。
2. 秦汉：秦汉时期, 国家统一, 生产发展, 各民族间政治经济联系加强。西汉儒学独尊, 文化由此得到迅速发展, 文学艺术各放异彩。
3. 隋唐：盛唐时期政治统一、经济繁荣、民族融合、文化艺术全面辉煌, 同时社会走向正轨, 法度规范成为普遍的社会需要。中唐以后, 安史之乱、藩镇割据, 政治黑暗, 出现了大量表达人民痛苦、揭露统治阶级罪恶的作品。
4. 宋元：北宋重文, 商业繁荣, 市民阶层兴起, 社会生活丰富多彩。南宋民族屈辱、山河破碎、民众痛苦激发了诗人救亡图存的社会责任感和使命感。元代实行民族分化政策, 汉族文人进取无望, 心情压抑, 促使杂剧繁荣。
5. 明清：封建制度渐趋衰弱, 君主专制达到顶峰, 商品经济繁荣, 资本主义萌芽产生, 文化专制、八股取士, 从而出现了揭露封建制度腐朽黑暗的小说和艺术作品。
历史必修三学习方法
整理归纳历史知识：在学会解释简单历史名词的基础上，应学会整理和归纳历史知识，如学了唐朝的“开元盛世”之后，应该对已学过的中国古代史中的清明政治及其出现的共同原因做一总结。再如，学习了“淝水之战”后，可归纳一下中国古代史上的“以少胜多”的著名战例。这样，把散见在不同章节的同一类型的知识组合在一起，形成较完整的知识网，便于掌握和记忆。
另外，还可以在老师的指导下，随时把学过的知识循序渐进地联系起来，形成知识链条，随着所学知识的增多，不断在旧知识的链条上加入新环节，把所学知识编成知识网，长此以往，对所学知识进行加工整理，按自己的方式组成线、面、体，有利于消化，理解和掌握。如回答“试述唐太宗的政绩”，就是要求从宏观的整体观念去认识唐太宗。它要求把政治上的“贞观之治”以及经济上、民族关系上、对外关系上和文化上有关唐太宗在位时期的成果都回答出来，从而勾勒唐太宗在位期间的整体历史面貌及特征。
历史必修三学习技巧
上课前要提前预习好历史知识，上课时要仔细听历史老师讲课。历史课结束后要仔细复习
学习历史是一件有趣味的事，不要仅仅为了高考而埋头苦读，要善于放宽历史的视界，在历史的长廊中为自己寻找一个心灵的栖居地，从而做到如培根所言读史使人明智。
篇13：历史选修三知识点
《独立宣言》的发表：
①启蒙思想是《独立宣言》的理论渊源。
②英属北美殖民地民族民主意识的日益觉醒,高三，是《独立宣言》发表的内在动力。
③英国的殖民压迫政策和暴虐统治，使北美人民的反抗最终演变为一场民族独立战争。
④《常识》的发表，进一步推动北美人民走上公开独立、建立共和政府的道路。
⑤《独立宣言》的起草与发表。
1776年6月7日，弗吉尼亚代表向第二届大陆会议提出北美殖民地独立的提议。会议决定在表决前先指定一个五人委员会起草一项公开声明，陈述宣布独立的理由。才华横溢、擅长写作又年富力强的杰斐逊成了最重要的执笔人。从11日到28日，他将自己关在下榻处，忘我地投入到宣言初稿的激情创作之中。7月2日，大陆会议做出支持独立的选择。7月4日，讨论修改后的《独立宣言》获得一致通过，这一天也因此成为美国的独立纪念日。
《独立宣言》发表历史背景：
(1)欧洲启蒙思想在北美社会产生了深刻影响，为《独立宣言》的问世奠定了理论基础传播。
(2)北美产生了自己的启蒙思想富兰克林和杰斐逊，民族民主意识觉醒。
(3)潘恩发表的《常识》产生了巨大影响，激励更多的人为独立而战。
(4)独立战争爆发后，争取独立成为整个殖民地人民的共同目标。
(5)大陆会议决定宣布独立，1776年7月4日，杰斐逊为首五人委员会草拟的《独立宣言》通过。
《独立宣言》的发表：
在人民革命斗争的推动下，北美13个殖民地代表组成的大陆会议决定宣布独立。1776年7月4日，大陆会议经过激烈争论后，通过了由杰斐逊等人起草的《独立宣言》。美国独立宣言是由其它13个殖民地代表签署的最初声明美国从英国独立的文件。独立宣言中写道：“我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国;它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。”《独立宣言》的发表标志着美利坚合众国的诞生。
篇14：历史选修三知识点
华盛顿会议含义：
是指1911月11日至1922年2月6日，美国、英国、日本、法国、意大利、荷兰、比利时、葡萄牙、中国九国在美国首都华盛顿举行的国际会议，华盛顿会议的主要成果包括三个重要条约：四国公约，限制海军军备条约，九国公约。这三个公约统称“华盛顿条约”。华盛顿会议解决了一些巴黎和会未能解决的问题，调整了日、美、英等国在远东、太平洋地区的关系，形成了一次大战后帝国主义重新分割世界的新体系即凡尔赛?华盛顿体系。
华盛顿会议：
1、背景：
①巴黎和会美国攫取世界霸权计划失败。
②帝国主义国家战后在亚太地区矛盾尖锐。
③为争夺霸权，美、英、日在该地区进行军事竞赛。
④中华民族的觉醒，中国人民反帝斗争进入新的时期。
⑤战后各国都需要一个和平的国际环境，希望通过外交途径来缓和矛盾。
2、发起国：美国
3、目的：为了缓和它们之间的矛盾和重新分割太平洋地区的势力范围，平息中国反帝怒潮。
4、时间：1921年11月?1922年2月。
5、参加国：美、英、日、中、法、意、比、荷、葡九个国家。
6、操纵国：美、英、日。
7、主要议题：英日同盟问题、海军军备竞赛问题、中国问题。
8、内容：《四国》;《五国》;《山东》;《九国公约》
9、影响：
(1)华盛顿会议是巴黎和会的补充和继续，调整了帝国主义之间在东亚太平洋地区特别是在中国的利益冲突，构成华盛顿体系。
(2)美国是华盛顿会议的胜利者，它的海军力量同英国的海军力量并驾齐驱，在东亚和太平洋地区又达到抑制日本势力膨胀的目的。
(3)日本，英等国受到抑制。
(4)中国是的受害国。
(5)最终形成了帝国主义战后国际关系的新格局，即凡?华体系。
美国在华盛顿会议上取得的成果：
由于美国主导了这次会议,考试技巧，所以美国收获颇多。
在《四国条约》方面，美国成功地拆散了英日同盟，扫除了美国在亚太地区扩张的重大障碍。
在《五国条约》方面，美国一方面取得了与英国海军平起平坐的地位，另一方面又制约了自己的最危险的竞争对手日本海军，可谓是一箭双雕。
在中国问题方面，成功地打击了日本在中国的侵略利益，而使自己多年追求的“门户开放”政策得以实现，从这一政策中，使它可以利用自己的强大经济优势，争得更多的利益。所以可以说华盛顿会议是美国外交在亚太地区的全面胜利。
相关高中历史知识点：凡尔赛体系的实质及其不稳定性
凡尔赛体系的实质及其不稳定性：
1、体系的构成：《凡尔赛和约》及其随后签订的对奥、匈、保、土的各项条约一起，构成了凡尔赛体系。
2、体系作用范围：确立了战后帝国主义在欧洲、非洲和中东地区的国际关系新秩序
3、对凡尔赛体系的评价：
(1)实质：是帝国主义战胜国在宰割安排的战后世界国际体系。
(2)作用：
①暂时缓和了帝国主义在上述地区的矛盾，使资本主义发展进入相对稳定时期。
②改变了欧洲的政治格局，出现了一系列新兴民族国家。
③一定程度上改变了国际政治格局，欧洲地位受到削弱，美、苏、日崛起。通过国际会议上的外交斗争调整国际关系比起军事对抗方式是一大进步
(3)体系下矛盾决定其不稳定性：
①战胜国之间分赃不均引起新的矛盾(意大利不满、美国最终不批准和约)。
②战胜国与战败国战败国特别是德国对和约滋生了强烈的民族主义和复仇主义情绪，成为后来法西斯上台的重要原因。因没有真正按照民族自决原则安排领土，引起中、东欧新兴民做国家间出现了新的民族矛盾。
③资本主义国家与苏联。
④资本主义国家与被压迫民族国家之间：“委任统治”实质是维护殖民统治，导致民族运动高涨(土、印、中等)。
相关高中历史知识点：国际联盟的建立
国际联盟含义：
国际联盟(LeagueofNations)(简称国联)是第一次世界大战后组成的国际组织，宗旨是减少武器数目、平息国际纠纷及维持民众的生活水平。但国联却不能有效阻止法西斯的侵略行为。第二次世界大战后被联合国取代。国际联盟盟约中各国达成一致的内容包括：维护和平原则、非战和裁军原则、集体安全原则和委任统治原则等。
国际联盟：
1、背景：
①一战的巨大损失使人们渴望建立能维护和平的国际体系;
②美国总统威尔逊的“十四点原则”，倡导建立国际联盟盟约，以此领导世界;
③资本主义世界体系最终形成，世界成为一个整体
2、时间：1919通过了国际联盟盟约，并被列入《凡尔赛和约》。19生效正式建立
3、总部：瑞士的日内瓦
4、主要机构：会员国全体代表大会;国联行政院;秘书处
5、宗旨：“促进国际合作，保证国际的和平与安全”，并且声称要裁减军备，制裁侵略。
6、盟约原则：维护和平、集体安全、委任统治。
7、操纵：英法。由于美政治军事实力有限，攫取世界霸权的计划落空加上美国国内孤立主义势力强大。美国参议院拒绝批准《凡尔赛和约》，也拒绝参加国联。
8、解散：二战时名存实亡。联合国成立后，1946年宣告解散。
9、实质：英法控制下的维护凡尔赛体系的工具。
10、性质：世界上第一个由主权国家组成的国际组织。
11、活动：
①1924年组织缔结了和平解决争端议定书《日内瓦协定》;
②在促进国际合作方面，其有关机构或组织发挥了大量;
③用30年代英法控制的国联对法西斯侵略采取绥靖政策
12、评价：
①它是世界上第一个具有普遍性的国际组织，为以后联合国提供了多方面有益的经验;
②在恢复战后欧洲经济、处理国际争端、裁军和促进国际合作方面发挥了一定的作用;
③没有给世界带来持久和平，阻止新的世界大战(原因)。
历史选修三学习方法
首先分析问题，打破传统的先阅读材料后看问题的做法。以前做题学生往往先阅读材料，如果材料较难理解又无明显提示，便茫然不知所云，尤其是古文，更是很难读懂。但若先看问题，掌握了问题所提供的有关信息，这样可以在看材料前就已获知材料的某些信息了，如时间、人物、事件或某个特殊阶段的历史等，就有助于理解材料。其次，带着问题阅读分析材料。因为在分析问题时已大致了解材料的一些信息，因此读起来比较容易理解，而且因为先知道了问题，所以在阅读材料时便会有意识地去找答案，这样省时、省力。所以先看问题，再看材料，既有助于理解材料也有助于组织答案。
历史选修三学习技巧
学习历史的时候，你上课的时候一定要专心听，下课后多记笔记、然后对于老师已经讲了的知识你要多背，对一些历史年代要联系上下文的内容来记忆。比如说学到了某个历史事件的时候，我们首先要对历史事件的背景有个了解，然后把我们要弄清它的意义、作用和影响等，这样可以更好的理解，方便了我们的记忆。
篇15：英公燎须的历史典故
典出《大唐新语·友悌》。
李勣，字茂功，本姓徐。他原是隋朝末年瓦岗寨义军首领李密手下的大将，后归顺唐高祖李渊，赐姓李。他跟随秦王李世民南征北战，立下赫赫战功。贞观三年，他奉唐太宗之命，与名将李靖一起率兵讨伐东突厥，因功被封为英国公，守并州十六年。唐高宗时，官至宰相。
李勣虽官居高位，但为人友爱，平易近人，真心诚意地关心属下，深受属下的爱戴。在家中，他有一个年长寡居的姐姐，他们姐弟之间感情很深。李勣在繁忙的公务之余，对姐姐嘘寒问暖，照顾得无微不至。
李勣的姐姐经常生病，李勣除了请医生给姐姐诊治外，他还亲自为姐姐煮粥。家中的婢女说：“煮粥这种事，还是由我们来做吧!”
李勤摇摇头说：“我姐姐吃的粥，还是由我来煮吧!”
李勣留着一绺漂气的长须，煮粥时，他一不留心，炉火燃着了他的胡须。婢女见了，立即上前帮他把火扑灭，但他的胡须已经被烧短了一大截。
婢女说：“老爷，这种事还是由我们来做吧!等我们煮好后，你端去就是了。”
李勣毫不在乎地说：“烧掉一些胡须，这有什么关系呢?我这是在尽对我姐姐的`一番心意呀!今天的事，你们不可说给我姐姐知道。”
婢女们当面答应了，但背后还是把李勣燎须的事告诉了他姐姐。一天，他又要去为姐姐煮粥。他姐姐劝他说：“家中有那么多婢女，上次煮粥，害兄弟胡须也烧掉不少。以后煮粥，就由婢女去做好了，你不要再亲自去煮了。”
李勣摇摇头说：“姐姐，俗语说‘长姐若母’，我要像侍奉母亲一样侍奉你。确实，家中不是没人煮粥，但姐姐体弱多病，我也已经老了，即使想经常给姐姐煮粥，恐怕也没有多少次了。”
李勣的姐姐听了，十分感动。
后来，“英公燎须”这一典故，用来形容兄弟姐妹之间的深厚感情。
篇16：要当秘书长须过三大关
要当秘书长须过三大关
要当秘书长须过三大关
1.按地区轮流“坐庄”
联合国秘书长人选实行区域平衡，由各大洲轮流“坐庄”。
2.得到五大国一致同意
联合国秘书长的.人选必须得到五大国的一致同意才能通过。上世纪80年代瓦尔德海姆连任两届秘书长后，还想担任第三任，但由于中国坚决反对，投了十几次否决票，才把他否决掉。当时中国提出由坦桑尼亚人萨利姆担任，但又遭到美国反对，所以也没有获得通过。双方给对方的人选都投否决票，一共有十几个来回。最后才推出拉美国家的秘鲁人德奎利亚尔作为秘书长人选，获得各方通过。
3.会说英法两门语言联合国还有一条不成文的规则，就是秘书长不仅要会英语，还必须会说法语。因为在联合国6种正式工作语言当中，英语和法语用得最普遍。素拉杰在获得东盟提名后，有记者问他的法语水平怎么样，素拉杰当场就讲了几句法语。素拉杰说，他还需要努力学习法语。
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历史教学要做到“三须”（精选16篇）
