“杨桃”通过精心收集，向本站投稿了10篇《雨巷》“女郎”的象征意蕴，下面是小编为大家推荐的《雨巷》“女郎”的象征意蕴，欢迎大家分享。
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篇1：《雨巷》的诗体美和“女郎”的象征意蕴
戴望舒(1905――1950)，现代象征派诗人，主要作品有《雨巷》、《寻梦者》、《我的记忆》等。《雨巷》是其代表作，为他赢得了“雨巷诗人”这一美誉。戴望舒的作品大多数都是短诗，却在当时的诗坛上，展示了自己独特的风格与意蕴。就如同这雨中逢着的结着愁怨的姑娘一样，神秘、哀婉又凄凉。《雨巷》结合了中国古典诗词的底蕴，又不忘收集西方现代派的特点，这样就形成了诗歌界的一朵奇葩，其创作特色主要体现在诗体上的音乐美、意境美和散文美。
一、回味悠长、声态和谐的音乐美
例如：“雨巷、姑娘、芬芳、彷徨、惆怅、眼光、迷茫、女郎”等，以“ang”作为韵尾，用排比的手法表现出来，这样韵脚和音节的统一，给诗歌增添了一层别具一格的音乐畅想，朗朗上口，卓而不华，是新诗流派的一种体现。还有诗体的重唱、叠句和节奏，是音乐美的最好体现。以第三节为例：“像我一样”、“像我一样地”还有第四节“像梦一般地”、“像梦一般地凄婉迷茫”，上下连贯，整齐和谐。借景抒情，情景交融。在《雨巷》的彷徨中，融入到了烟雨朦胧的乐曲里。还有“悠长，悠长”、“哀怨，哀怨又彷徨”，都体现了诗歌“情往似赠、兴来如答、循环往复”的艺术特色。闭上眼，仿佛置身其中，节奏也随之而来，诗歌整体的韵律足以使人翩然起舞，又平增愁怨。“诗人追求音律的美，努力使新诗成为跟旧诗一样可吟的东西”。音乐美是这首诗歌的突出成就，韵脚韵律的和谐变化，让全诗回荡着一种传神优美低沉的旋律，从而体现了诗人通过诗歌传达出来的独特意境。
二、温婉彷徨、语过留神的意境美
“雨”寒冷潮湿，“巷”空旷幽深，在这样的环境下，更能表现诗人的心境。结合雨中那丁香一样的女郎，就形成了一幅完整的图画。从景物方面看，诗体中有三个意象。第一个是油纸伞。伞，自身就是一件普通真实的雨具，但油纸伞本身就有怀旧、朦胧、神秘等特点，再和雨巷很好的结合在一起，便产生了奇特的意象。第二个是雨巷。“巷”给人以幽深，寂静的感觉，再搭配上蒙蒙细雨，为整首诗增添了朦胧美。第三个是丁香。丁香纯洁高尚又凄美惆怅，诗人仿佛看到了这女郎，她拥有丁香一样的颜色、芬芳和忧愁。我们完全可以从“丁香”之中感受到诗人的意欲与忧伤。“丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁”，那么诗人又为什么要选用“丁香”?丁香的颜色是淡紫色和白色，毫无轻佻。在古典诗词中，丁香就象征着美丽、高洁和愁怨。文中“丁香一样结着愁怨的姑娘”就源于《浣溪纱》中的“丁香空结雨中愁”，还有李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁”都体现了这一特点。所以，丁香常常受到洁身自好的诗人的青睬。还有“篱墙”也是诗中的一个意象，给人以哀怨、凄凉的氛围。思念、彷徨、惆怅，这样辗转于诗人的笔尖，形成了含蓄静谧的美感。
那女郎与“我”一样“彷徨”、“寂寥”、“结着愁怨”，我们“默默彳亍着”、“投出太息一般的眼光”、“梦一般的凄婉迷茫”、“她静默地远了”，“在雨的哀曲里”，消散在这雨巷。这样以象征化的氛围和意境表现情感，是爱与美的结合。诗歌中以那“结着愁怨的姑娘”为意境主体，通过雨巷、丁香、油纸伞等意象衬托出了全诗哀怨唯美的意境。我们仿佛进入到了一个虚幻的梦境，看着梦境中若隐若现的身影，时而忧郁时而彷徨。一路上嗅着丁香的芬芳，陪伴丁香的寂寥，感受丁香的?是不是“叹”字?息，整幅画面凄美又哀凉。
三、朦胧忧郁、真实汇神的.散文美
散文具有形散神聚的特点，全诗用朴实的言语将诗歌表现的更加亲切、自然，散文化的表达形式将虚幻缥缈间所有的真挚情感聚在一起，展现于一张白纸之上，干净又复杂。这样的表现手法，突出了诗歌的底蕴，衬托了全诗的基调，寄予了诗人的惆怅。辗转于这雨巷，撑着油纸伞，“我”望着那女郎。她依旧静默，慢慢从 “我”身旁飘过，回眸或不见。“我”压抑着挽留的情绪，默默目送她在泥泞中温婉的步伐，最后留给“我”的只有绵长的回忆和雨水落在伞间的嘀哒声。
不知是巧合还是注定，“我”在雨巷中与这“女郎”相遇。她的唯美，她的惆怅，无一不让“我”流连与动容。好似丁香一样，在“我”的脑海里挥散不去。诗中的“女郎”有丰富的象征意蕴。
1.“女郎”象征诗人凄婉的“爱情”
丁香，是纯洁妩媚的，但同时又充满着惆怅，也就是作者此刻的心境，复杂又寂寥，他期待逢着这谜一样有如丁香的女子，像“我”一样。可是，花终究还是花，始终还是逃不开枯萎凋零的命运。所以，她还是“静默地远了”，哪怕是不舍、彷徨与惆怅。最终被雨水消散了颜色，掩埋了芬芳。对于作者而言，通过全诗可以看出，他是期待着这样一位姑娘的，但是也只能徘徊在这深深的雨巷。“我”好比在爱情中游走的浪人，苦闷、困惑、彳亍，眼看着这样一位姑娘在眼前飘过，无法走进，也不能离远。只能选择继续苦苦地追寻。
2.“女郎”象征着诗人所寄予的“希望”
从写作背景来看，《雨巷》创作于1927年，是中国历史上比较黑暗的年代。革命者被反动派屠杀，这样大部分热烈响应革命的青年们，一下子陷入了低谷。一些进步青年找寻不到革命的前景与方向，陷入彷徨惆怅的境遇。所以，这女郎就是作者对美好事物的一种寄予。长久的等待，换回了雨中的哀怨，就这样“彳亍”着，可是希望仍就存在，不论现实如何残酷，我们仍然应该不懈地求索，在泥泞的道路上继续前行。
3.“女郎”象征着诗人的“理想”
参照诗人自身真实的人生经历，“雨巷”则象征了黑暗压抑的现实，在这样压抑潮湿的现实面前，“我”渴望逢着“我”的理想，虽然道路曲折，但理想是美好的。理想出现的那一瞬间，如“梦一般”飘过，一瞬即逝，徒留下诗人独自彷徨，寂静又迷茫。只能苦守着这被雨水打湿的巷口，平增了多少惆怅。诗人，也是通过这样的际遇表达了追求美好理想而又路途坎坷的孤苦思绪。
当然，这“女郎”也可以象征着与诗人志同道合的“友人”，“像我一样，像我一样地，默默彳亍着”，这女子和诗人是契合的，诗人渴望与“她”相遇，他们彼此有着相同的理想，相同的追求。在人生的低谷里，他们结伴而行，虽然彼此互不熟识，但完全了解对方的存在。这样便有了继续追逐理想的动力。
窄窄的雨巷之中，饱含了诗人多少的思绪与向往。革命的道路艰难曲折，仍需要我们继续寻找那一点点的光明，虽然困苦、迷茫，但还是会坚定。在这样的环境下追寻、求索是寻求理想的一段心路历程，诗人相信终究还是会再次相遇那丁香一般的女郎。
篇2：《雨巷》中“丁香姑娘”的象征意蕴
戴望舒(1905――1950)，现代象征派诗人，主要作品有《雨巷》、《寻梦者》、《我的记忆》等。《雨巷》是其代表作，为他赢得了“雨巷诗人”这一美誉。戴望舒的作品大多数都是短诗，却在当时的诗坛上，展示了自己独特的风格与意蕴。就如同这雨中逢着的结着愁怨的姑娘一样，神秘、哀婉又凄凉。《雨巷》结合了中国古典诗词的底蕴，又不忘收集西方现代派的特点，这样就形成了诗歌界的一朵奇葩，其创作特色主要体现在诗体上的音乐美、意境美和散文美。
一、回味悠长、声态和谐的音乐美
例如：“雨巷、姑娘、芬芳、彷徨、惆怅、眼光、迷茫、丁香姑娘”等，以“ang”作为韵尾，用排比的手法表现出来，这样韵脚和音节的统一，给诗歌增添了一层别具一格的音乐畅想，朗朗上口，卓而不华，是新诗流派的一种体现。还有诗体的重唱、叠句和节奏，是音乐美的最好体现。以第三节为例：“像我一样”、“像我一样地”还有第四节“像梦一般地”、“像梦一般地凄婉迷茫”，上下连贯，整齐和谐。借景抒情，情景交融。在《雨巷》的彷徨中，融入到了烟雨朦胧的乐曲里。还有“悠长，悠长”、“哀怨，哀怨又彷徨”，都体现了诗歌“情往似赠、兴来如答、循环往复”的艺术特色。闭上眼，仿佛置身其中，节奏也随之而来，诗歌整体的韵律足以使人翩然起舞，又平增愁怨。“诗人追求音律的美，努力使新诗成为跟旧诗一样可吟的东西”。音乐美是这首诗歌的突出成就，韵脚韵律的和谐变化，让全诗回荡着一种传神优美低沉的旋律，从而体现了诗人通过诗歌传达出来的独特意境。
二、温婉彷徨、语过留神的意境美
“雨”寒冷潮湿，“巷”空旷幽深，在这样的环境下，更能表现诗人的心境。结合雨中那丁香一样的丁香姑娘，就形成了一幅完整的图画。从景物方面看，诗体中有三个意象。第一个是油纸伞。伞，自身就是一件普通真实的雨具，但油纸伞本身就有怀旧、朦胧、神秘等特点，再和雨巷很好的结合在一起，便产生了奇特的意象。第二个是雨巷。“巷”给人以幽深，寂静的感觉，再搭配上蒙蒙细雨，为整首诗增添了朦胧美。第三个是丁香。丁香纯洁高尚又凄美惆怅，诗人仿佛看到了这丁香姑娘，她拥有丁香一样的颜色、芬芳和忧愁。我们完全可以从“丁香”之中感受到诗人的意欲与忧伤。“丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁”，那么诗人又为什么要选用“丁香”?丁香的颜色是淡紫色和白色，毫无轻佻。在古典诗词中，丁香就象征着美丽、高洁和愁怨。文中“丁香一样结着愁怨的姑娘”就源于《浣溪纱》中的“丁香空结雨中愁”，还有李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁”都体现了这一特点。所以，丁香常常受到洁身自好的诗人的青睬。还有“篱墙”也是诗中的一个意象，给人以哀怨、凄凉的氛围。思念、彷徨、惆怅，这样辗转于诗人的笔尖，形成了含蓄静谧的美感。
那丁香姑娘与“我”一样“彷徨”、“寂寥”、“结着愁怨”，我们“默默彳亍着”、“投出太息一般的眼光”、“梦一般的凄婉迷茫”、“她静默地远了”，“在雨的哀曲里”，消散在这雨巷。这样以象征化的氛围和意境表现情感，是爱与美的结合。诗歌中以那“结着愁怨的姑娘”为意境主体，通过雨巷、丁香、油纸伞等意象衬托出了全诗哀怨唯美的意境。我们仿佛进入到了一个虚幻的梦境，看着梦境中若隐若现的身影，时而忧郁时而彷徨。一路上嗅着丁香的芬芳，陪伴丁香的寂寥，感受丁香的?是不是“叹”字?息，整幅画面凄美又哀凉。
三、朦胧忧郁、真实汇神的散文美
散文具有形散神聚的特点，全诗用朴实的言语将诗歌表现的更加亲切、自然，散文化的`表达形式将虚幻缥缈间所有的真挚情感聚在一起，展现于一张白纸之上，干净又复杂。这样的表现手法，突出了诗歌的底蕴，衬托了全诗的基调，寄予了诗人的惆怅。辗转于这雨巷，撑着油纸伞，“我”望着那丁香姑娘。她依旧静默，慢慢从 “我”身旁飘过，回眸或不见。“我”压抑着挽留的情绪，默默目送她在泥泞中温婉的步伐，最后留给“我”的只有绵长的回忆和雨水落在伞间的嘀哒声。
不知是巧合还是注定，“我”在雨巷中与这“丁香姑娘”相遇。她的唯美，她的惆怅，无一不让“我”流连与动容。好似丁香一样，在“我”的脑海里挥散不去。诗中的“丁香姑娘”有丰富的象征意蕴。
1.“丁香姑娘”象征诗人凄婉的“爱情”
丁香，是纯洁妩媚的，但同时又充满着惆怅，也就是作者此刻的心境，复杂又寂寥，他期待逢着这谜一样有如丁香的女子，像“我”一样。可是，花终究还是花，始终还是逃不开枯萎凋零的命运。所以，她还是“静默地远了”，哪怕是不舍、彷徨与惆怅。最终被雨水消散了颜色，掩埋了芬芳。对于作者而言，通过全诗可以看出，他是期待着这样一位姑娘的，但是也只能徘徊在这深深的雨巷。“我”好比在爱情中游走的浪人，苦闷、困惑、彳亍，眼看着这样一位姑娘在眼前飘过，无法走进，也不能离远。只能选择继续苦苦地追寻。
2.“丁香姑娘”象征着诗人所寄予的“希望”
从写作背景来看，《雨巷》创作于1927年，是中国历史上比较黑暗的年代。革命者被反动派屠杀，这样大部分热烈响应革命的青年们，一下子陷入了低谷。一些进步青年找寻不到革命的前景与方向，陷入彷徨惆怅的境遇。所以，这丁香姑娘就是作者对美好事物的一种寄予。长久的等待，换回了雨中的哀怨，就这样“彳亍”着，可是希望仍就存在，不论现实如何残酷，我们仍然应该不懈地求索，在泥泞的道路上继续前行。
3.“丁香姑娘”象征着诗人的“理想”
参照诗人自身真实的人生经历，“雨巷”则象征了黑暗压抑的现实，在这样压抑潮湿的现实面前，“我”渴望逢着“我”的理想，虽然道路曲折，但理想是美好的。理想出现的那一瞬间，如“梦一般”飘过，一瞬即逝，徒留下诗人独自彷徨，寂静又迷茫。只能苦守着这被雨水打湿的巷口，平增了多少惆怅。诗人，也是通过这样的际遇表达了追求美好理想而又路途坎坷的孤苦思绪。
当然，这“丁香姑娘”也可以象征着与诗人志同道合的“友人”，“像我一样，像我一样地，默默彳亍着”，这女子和诗人是契合的，诗人渴望与“她”相遇，他们彼此有着相同的理想，相同的追求。在人生的低谷里，他们结伴而行，虽然彼此互不熟识，但完全了解对方的存在。这样便有了继续追逐理想的动力。
窄窄的雨巷之中，饱含了诗人多少的思绪与向往。革命的道路艰难曲折，仍需要我们继续寻找那一点点的光明，虽然困苦、迷茫，但还是会坚定。在这样的环境下追寻、求索是寻求理想的一段心路历程，诗人相信终究还是会再次相遇那丁香一般的丁香姑娘。
篇3：《雨巷》的象征手法
《雨巷》的象征手法
1927年，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷入彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。
《雨巷》发表于1928年，诗人在低沉的调子里，抒发自己沉重的情绪。在绵绵细雨中，他怀着痛苦而朦胧的“希望”，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长而又寂寥的雨巷”里。诗人的自我形象是孤独伤感的。但在那寂寥的雨巷里，却也寄寓着诗人对现实不满、失望和痛苦的情绪。
戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四・一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。(《望舒草・序》)他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪;这种彷徨感伤的情绪，不能笼统地说是纯属个人的哀叹，而是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影。
《雨巷》这首诗，写一位沉醉于感情追求的青年，常常独自彷徨在悠长的雨巷，等待一位姣好的姑娘，因为姑娘的家就在雨巷的尽头。除了春雨打在油纸伞上的声音，雨巷是寂寥的。主人公希望逢着的这位姑娘，她结着愁怨，她家的篱墙颓圮了，她显然受到命运的打击;她惆怅、凄清、叹息、迷茫，但她没有颓唐，没有乞求;她是冷漠和高傲的，她仍然是那么妩媚动人，她在沉重的悲哀中没有低下高贵的头，像一面迎风招展的旗子一样忍受着落到头上的磨难。诗人在这里表现了人的尊严和顽强的生命力。但诗人笔下的姑娘是感伤的，他拿丁香来比喻她。中国古诗里有许多吟咏丁香的名句，如“丁香能结雨中愁”，“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”等等。丁香开花，在仲春时节，诗人们往往对着丁香伤春，说丁香是愁晶。丁香花白色或紫色，色香都不轻佻。丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。丁香姣好，但易凋谢。丁香一样的姑娘，是做着脆弱的梦的姑娘，她的愁怨自然少不了。
在长久的期待中，姑娘终于来了，在雨中哀怨，“她静默地走近”，有时两颗心灵已经接近于互相理解了，然而又终于失望了，“又投出太息一般的眼光”，终于从身边飘过去，二人间的距离又重新拉开。这两位彷徨者都得了同一种抑郁病，因而同病相怜。然而，正因为病症相同，不可能互相拯救，只得分手。他们是在彷徨，更是在彷徨中继续追求。从诗的'更深的象征意蕴看，戴望舒诗中的姑娘形象往往就是他的理想的化身。他彷徨求索，就是为了寻找姑娘――理想。姑娘出现了，但是，“像梦中飘过”一样，只在面前一闪，转瞬便消失了，连同她的颜色，她的芬芳，她的太息与她的惆怅，空留下主人公自己在雨巷独自彷徨。一切都是寂静的，雨打动纸伞，更增加了雨巷的寂寥。
在《雨巷》中，诗人创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。这显然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。南唐李景更把丁香结和雨中惆怅联在一起了。他有一首《浣溪沙》：手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主?思悠悠!青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首绿波三楚暮，接天流。这首诗里就是用雨中丁香结做为人的愁心的象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的。
但是，能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名句“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和“稀释”呢?我以为不能这么看。在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸吮了前人果汁，又有了自己的创造。
戴望舒受法国象征派的影响很深，强调表现自我的感觉，喜欢追求意象的朦胧，用象征的表现手法展现形象。《雨巷》里的许多形象，都凄婉迷茫，充满象征意味。象征主义是十九世纪末法国诗歌中崛起的一个艺术流派。他们以世纪末的颓废反抗资本主义的秩序。在表现方法上，强调暗示隐喻等手段表现内心瞬间的感情。这种艺术流派于“五四”运动退潮时期传入中国。第一个大量利用象征主义方法写诗的是李金发。戴望舒早期的创作也明显地接受了法国象征派的影响，他的创作的一个重要特点，就是注意挖掘诗歌暗示隐喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就体现了这种艺术上的特点。戴望舒作为现代派象征主义诗人的代表，运用象征主义的手法塑造了悠长寂寥的雨巷、丁香般的姑娘、独行者的形象，也传达出诗人内心的苦闷和彷徨，给我们呈现出那个时代知识分子的心理状态。诗里那撑着油纸伞的诗人，那寂寥悠长的雨巷，那像梦一般地飘过有着丁香一般忧愁的姑娘，并非真实生活本身的具体写照：而是充满象征意味的的抒情形象。我们不一定能够具体说出这些形象所指的全部内容，但我们可以体味这些形象所抒发的的朦胧的诗意。那个社会现实的气氛，那片寂寞徘徊的心境，那种追求而不可得的希望，在《雨巷》描写的形象里，是既明白又朦胧，既确定又飘忽地展示在读者眼前。想象创造了象征，象征扩大了想象。这样以象征方法抒情的结果，使诗人的感情心境表现得更加含蓄蕴藉，也给读者留下了驰骋想象的广阔天地，感到诗的余香和回味。
篇4：《雨巷》中“丁香姑娘”的象征
戴望舒(1905――1950)，现代象征派诗人，主要作品有《雨巷》、《寻梦者》、《我的记忆》等。《雨巷》是其代表作，为他赢得了“雨巷诗人”这一美誉。戴望舒的作品大多数都是短诗，却在当时的诗坛上，展示了自己独特的风格与意蕴。就如同这雨中逢着的结着愁怨的姑娘一样，神秘、哀婉又凄凉。《雨巷》结合了中国古典诗词的底蕴，又不忘收集西方现代派的特点，这样就形成了诗歌界的一朵奇葩，其创作特色主要体现在诗体上的音乐美、意境美和散文美。
一、回味悠长、声态和谐的音乐美
例如：“雨巷、姑娘、芬芳、彷徨、惆怅、眼光、迷茫、丁香姑娘”等，以“ang”作为韵尾，用排比的手法表现出来，这样韵脚和音节的统一，给诗歌增添了一层别具一格的音乐畅想，朗朗上口，卓而不华，是新诗流派的一种体现。还有诗体的重唱、叠句和节奏，是音乐美的最好体现。以第三节为例：“像我一样”、“像我一样地”还有第四节“像梦一般地”、“像梦一般地凄婉迷茫”，上下连贯，整齐和谐。借景抒情，情景交融。在《雨巷》的彷徨中，融入到了烟雨朦胧的乐曲里。还有“悠长，悠长”、“哀怨，哀怨又彷徨”，都体现了诗歌“情往似赠、兴来如答、循环往复”的艺术特色。闭上眼，仿佛置身其中，节奏也随之而来，诗歌整体的韵律足以使人翩然起舞，又平增愁怨。“诗人追求音律的美，努力使新诗成为跟旧诗一样可吟的东西”。音乐美是这首诗歌的突出成就，韵脚韵律的和谐变化，让全诗回荡着一种传神优美低沉的旋律，从而体现了诗人通过诗歌传达出来的独特意境。
二、温婉彷徨、语过留神的意境美
“雨”寒冷潮湿，“巷”空旷幽深，在这样的环境下，更能表现诗人的心境。结合雨中那丁香一样的丁香姑娘，就形成了一幅完整的图画。从景物方面看，诗体中有三个意象。第一个是油纸伞。伞，自身就是一件普通真实的雨具，但油纸伞本身就有怀旧、朦胧、神秘等特点，再和雨巷很好的结合在一起，便产生了奇特的意象。第二个是雨巷。“巷”给人以幽深，寂静的感觉，再搭配上蒙蒙细雨，为整首诗增添了朦胧美。第三个是丁香。丁香纯洁高尚又凄美惆怅，诗人仿佛看到了这丁香姑娘，她拥有丁香一样的颜色、芬芳和忧愁。我们完全可以从“丁香”之中感受到诗人的意欲与忧伤。“丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁”，那么诗人又为什么要选用“丁香”?丁香的颜色是淡紫色和白色，毫无轻佻。在古典诗词中，丁香就象征着美丽、高洁和愁怨。文中“丁香一样结着愁怨的姑娘”就源于《浣溪纱》中的“丁香空结雨中愁”，还有李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁”都体现了这一特点。所以，丁香常常受到洁身自好的.诗人的青睬。还有“篱墙”也是诗中的一个意象，给人以哀怨、凄凉的氛围。思念、彷徨、惆怅，这样辗转于诗人的笔尖，形成了含蓄静谧的美感。
那丁香姑娘与“我”一样“彷徨”、“寂寥”、“结着愁怨”，我们“默默彳亍着”、“投出太息一般的眼光”、“梦一般的凄婉迷茫”、“她静默地远了”，“在雨的哀曲里”，消散在这雨巷。这样以象征化的氛围和意境表现情感，是爱与美的结合。诗歌中以那“结着愁怨的姑娘”为意境主体，通过雨巷、丁香、油纸伞等意象衬托出了全诗哀怨唯美的意境。我们仿佛进入到了一个虚幻的梦境，看着梦境中若隐若现的身影，时而忧郁时而彷徨。一路上嗅着丁香的芬芳，陪伴丁香的寂寥，感受丁香的?是不是“叹”字?息，整幅画面凄美又哀凉。
三、朦胧忧郁、真实汇神的散文美
散文具有形散神聚的特点，全诗用朴实的言语将诗歌表现的更加亲切、自然，散文化的表达形式将虚幻缥缈间所有的真挚情感聚在一起，展现于一张白纸之上，干净又复杂。这样的表现手法，突出了诗歌的底蕴，衬托了全诗的基调，寄予了诗人的惆怅。辗转于这雨巷，撑着油纸伞，“我”望着那丁香姑娘。她依旧静默，慢慢从 “我”身旁飘过，回眸或不见。“我”压抑着挽留的情绪，默默目送她在泥泞中温婉的步伐，最后留给“我”的只有绵长的回忆和雨水落在伞间的嘀哒声。
拓展
雨巷读后感
丁香是古典诗词里常见的意象。丁香花常见白色、紫色两种，外形单薄细弱，往往用来代表孤高、美丽和忧愁。诗人将这种美赋予姑娘，“丁香一样的姑娘”，姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香可以象征诗人心中的理想，这种理想是高洁、美丽的。但这种理想即如丁香或姑娘一样，稍纵即逝，不可把握，给人暂时的安慰，留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅。
看过一首诗，大意是这样的：以前我们狼狈为奸，狼还在，狈没了。以前我们衣冠禽兽，衣冠还在，禽兽没了。以前我们酒肉朋友，酒肉还在，朋友没了。以前我们寻欢作乐，我们还在，欢乐没了。
据说狼和狈是一类动物。狼的前腿长，后腿短;狈则相反，前腿短，后腿长。狈每次出去都必须依靠狼，把它的前腿搭在狼的后腿上才能行动，否则就会寸步难行。有一次，狼和狈走到一个人家的羊圈外面，虽然里面有许多只羊，但是羊圈既高又坚固，于是它们想出了一个好主意：让狼骑在狈的脖子上，再由狈用两条长的后腿直立起来，把狼驮得很高，然后，狼就用它两条长长的前脚，攀住羊圈，把羊叼走。
同样是撑着一把伞，一样的独自彷徨在这悠长的雨巷。可任凭你从黎明走到黄昏，把小巷走穿，把巷子踏平，那丁香花一样结着愁怨的姑娘也未能出现。也许，她被永久地停驻在了戴望舒的雨巷，那是一个只属于戴望舒的女人，那朵美丽芬芳的丁香花只为他一个开放。
谁都可以，撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，就象是人都可以华裳锦衣一样，却不一定能穿出神韵和气质来。满街清一色的低胸低腰装，可不是谁都能穿出性感与火辣的，其间不乏飞机场与水桶的败笔。
谁也都希望逢着，那个丁香一样的、结着愁怨的姑娘。可惜的是，如今的丁香不是在宝马里哭泣，就是在深闺中怒放，香了别人，苦了良心。纵使我们天天游荡在雨巷，也只能逢着些个的庸花俗草。
狈不在了，狼还要继续活下去。无以为奸，与狐狸共舞，裹腹怡情两相宜。
只要雨巷还在，就会有撑着油纸伞的过客。丁香般的姑娘没了，总会有茉莉、桅子花般的姑娘，与你一样撑着油纸伞从雨巷走过。你可以不是戴望舒，她也可以不是丁香花样的姑娘，但故事，相信会一样的凄美、缠绵。
篇5： 雨巷
如油的春雨落在青石板上，叙述着一首悠长的诗。走在那条胡同中，唯一的亮色只是墙上那些苔藓，攀着坚硬的墙，偏安一隅。
往深处走时，我逢着了一枝丁香，正如戴望舒《雨巷》中说的：那结着愁怨的姑娘。它那淡淡的紫色，不知结了多少愁，往日芬芳馥郁的香也散在斜风冷雨中了。雨落在花上又滴下来，像两行清泪，更添愁绪。
看似矫情做作的丁香，却并不挑选生长环境：一点雨露，一点阳光，不需要什么名贵的肥料，在一片间肆意生长。
和藤萝一样，都是紫色，和那份情状截然不同：藤萝要靠其它物体，攀附着它们生长，花朵也柔柔弱弱的，终是不能独立。
丁香却不同，它自己就是花朵的靠山，花总开在顶端，颜色不大惹眼，无争艳之意。花虽然小，风雨来时，只是摇摆着，不像那桃花，一夜风雨后，花瓣零落，芬芳给谁看呢？
若把丁香比作一个人，我将它比作李清照，她有着淡紫色的满腹愁绪，外表不甚华贵，却有芬芳动人的才情，任你风雨来，我屹立不倒。
雨渐小了，我注视着那株丁香，似乎又闻到了那股淡淡的芬芳。
天是灰的，小巷是灰的，只有那抹淡紫，泛着丝绒般的柔光，如着旗袍的女子，撑着油纸伞，彷徨在寂寥的雨巷。
我愿成为那朵丁香，外貌不甚出众，但有着动人的香，有着能独立生活的坚强。
我愿穿梭在雨巷中，成为那结着愁怨的姑娘……
篇6： 雨巷
我家楼下有许多桂花树，八月，正是桂花盛开之时。
当八月的秋风拂过我的面颊时候，我便开始向往到楼下散步了。我最喜欢在八月散步，不仅为玩，还为那一阵阵被吹落的“桂花雨”。
我喜欢桂花，它是那样平易近人。不悦之时，我便在那里走走，花也落在我的肩上，安慰着我。
我经常在这里走，八月。有时和家人谈笑风声的走，有时自己一个人慢悠悠地走。我在走的时候，总能感受到一种莫名的、说不出口的快乐。连风儿也变得柔和，轻轻地吹到这，吹到那儿，生怕打破这安详、宁静的夜晚。只有时而“沙沙”响的桂树叶，才让人知道这儿没有被定格……
我也喜欢走在桂花与桂树叶铺起的大路上面，听着那“沙……沙”声，我觉得那如意乐般美妙。
当风吹过，桂花便落下来，好一阵“桂花雨”呀！这时，如果我的弟弟在得话，一定会拍着手笑：“呀！下雨了！好香好香的雨呀！”
所以，我给它取了一个挺有诗意的名字，桂雨巷，虽然它不是一条小巷，而是一个小区，但，叫“桂雨区”的话，是不是太不通顺了！我想是的……
我喜欢在八月，在香飘十里的这个季节散步，如同我喜欢桂花一样，虽然平凡，但，也不平凡。
散步，桂花香，是我现在的一大乐趣！我爱散步，也爱桂花……
散步，桂花之乐……
篇7： 雨巷
我的心中向往的江南小镇梦幻般的悠长的雨巷。我渴望一个走入那种细长的小巷，在我的想法中那种小巷会有好闻的雨的潮湿的味道。会有着好听的雨从屋檐下滴落的声音。我，打着伞在雨中漫步。看着那光滑的青石板和斑驳的木门，这古老的小巷会发生了多少平凡却又美好的故事啊。这长长的小巷深藏着多少人淡淡的心事啊。这美丽的小巷又寄托了多少温柔的情愫啊……我的心慢慢的和返雨，返梦，返巷交织在一起，变得湿润了。
尾声
雨，还一丝一缕的下着；巷，还是美丽悠长。
有雨的日子，我珍惜；无雨的日子，我怀念……
篇8： 雨巷
最贪恋下雨的时光，那种温柔甚把心淋得隐隐作痛。雨缓缓的下着，是天空在流眼泪吗？那种自然的忧郁是其他任何一种天气所不能给予的吧！
每当下雨，我都会坐到窗前，痴痴地看着。听着，嗅着雨的气息。有时也会打开窗户，伸出手，仰起脸，让雨自由的落到皮肤上，有时雨滴也会落进眼睛里，眨一下眼睛雨水就会像眼泪一样流出来……
雨像落叶般轻，一丝一丝，在即将消逝的夕阳下晶莹闪光，轻柔的向大地挥洒。像是要洗净世间所有的斑斑痕痕。他们的生命异常短暂，他们属于天空，在空中展示出的是他们唯一的，但也是最绚丽的姿态。当落到地面那一刻他们的生命也已经结束了
他们把最美的生命留给了天空……
篇9：雨巷
雨巷
戴望舒
撑着油纸伞，
独自彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨。
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默彳亍(chì chù)着，
冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近
走近，
又投出太息(“太”通“叹”，太息就是叹息的意思)一般的眼光，
她飘过
像梦一般的，
像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香的，
我身旁飘过这女郎;
她静默地远了，远了，
到了颓圮(pǐ)的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的`哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳
消散了，
甚至她的太息般的眼光，
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，
独自彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘
人物经历
19，入杭州鹾武小学读书，开始拥有私人阅读空间，阅读古典说部和《水晶鞋》、《木马兵》等外国童话。
19，考入宗文中学。
1922 年8月，首次公开发表文学作品小说《债》，载《半月》第1 卷第23期。9月，与张天翼、施蛰存、叶秋源，李伊凉及马天骚等在杭州成立兰社。
1923年秋天，考入上海大学文学系。师从田汉，在校期间，学习中外文学和革命理论，参加实际斗争。
1925年6月，上海大学被封。秋，转入震旦大学学习法语。
1926年与施蛰存、杜衡等人创办《璎珞》旬刊，发表诗作《凝泪出门》。
1927年写的《雨巷》。1928年发表《雨巷》，并与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办《文学工场》。
1929年4月，出版了第一本诗集《我的记忆》。
1932年，任《现代》编辑。11月初，赴法国留学，先后入读巴黎大学、里昂中法大学。
1935年春，被里昂中法大学开除回国， 开除原因一说是在中法大学学习1年多时间，不上课，不按时交作业，年终也不参加考试，到了期限即回国;一说是在西班牙旅游期间参加反法西斯游行，法国警方通知中法大学当局， 这个学生不能再留法国。3一4 月，乘船回国到上海。不久，与施绛年解除婚约。先开始筹办《现代诗风》杂志。
1936年6月，与穆时英的妹妹穆丽娟结婚。
1936年10月，戴望舒与卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至等人创办了《新诗》月刊，这是中国近代诗坛上最重要的文学期刊之一。《新诗》在1937年7月停刊，共出版10期，是新月派、现代派诗人共同交流的重要场所。
1937 年1月第3 本诗集《望舒诗稿》由上海杂志公司出版。抗战爆发后，戴望舒转至香港主编《大公报》文艺副刊，创办《耕耘》杂志。
1938年3月，一起发起成立中华全国文艺界抗敌协会，5月，抵达香港。8月，主编《星岛日报·星岛》副刊。
1939年3月，“ 文协”香港分会成立， 为适应环境，改称为“ 中华全国文艺界协会留港通讯处” ，戴望舒当选为首届干事， 同时兼任研究部和西洋文学组负责人，《文协》周刊编辑委员。
7月，和艾青主编《顶点》。10月，参与“ 文协” 香港分会、中国文化协会、中华漫画界协会香港分会、中国青年新闻记者学会香港分会联合举办的“ 鲁迅逝世三周年纪念会” 的策划和筹备工作。
1941年底，因宣传革命，被日本人逮捕入狱。
戴望舒与家人
戴望舒与家人(5张)
1943年1月，给穆丽娟寄“离婚契约” 。5 月30 日，与杨静( 丽萍) 在香港结婚。
1946年3月，全家赴上海。8月，经周煦良介绍，任暨南大学教授,教西班牙文。
1947年7月，因参加教授联谊会、支持进步学生爱国民主运动，被暨南大学解聘。8月，任上海市立师范专科学校教授、中文系主任，教唐诗研究和中国古代小说史，同时兼任上海音乐专科学校教授，教音韵学。
1948年5月，因参加教授罢课， 被上海市立师专校长串通地方法院，污陷控告，说是香港汉奸文人，出票传讯，被迫离沪，携妻女再度赴港。
1949年2月，与杨静离婚。3月，离港抵北平。6月，参加在北平召开的中华文学艺术工作代表大会。后担任新闻出版总署国际新闻局法文科科长，从事编译工作。
1950年在北京病逝，享年45岁。安葬于北京西山脚下的北京香山万安公墓，墓碑上有茅盾亲笔书写的“诗人戴望舒之墓”。
篇10：《雨巷》
戴望舒
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默彳亍( chì chù )着，
冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光，
她飘过
像梦一般的，
像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香的，
我身旁飘过这女郎;
她静默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的'芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
相关内容：
《雨巷》是戴望舒的成名作，作者通过对狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘的描写 ， 含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。也有人把这些意象解读为反映当时黑暗的社会的缩影，或者是在革命中失败的人和朦胧的、时有时无的希望。
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《雨巷》“女郎”的象征意蕴（共10篇）
