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篇1：圣泉宴
唐代 王勃
披襟乘石磴，列籍俯春泉。
兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。
兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
译文
山路很陡，一路敞着衣襟登山，终于抵达山顶；席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
美酒香味醇厚，如兰气般弥漫山间，饮着美酒，酒不醉人人自醉；耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏响了旋律，为人们伴奏助兴。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来；落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽；环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
注释
圣泉：在玄武山，今四川中江东南。
披襟（jīn）：敞开衣襟，胸怀舒畅。
乘：登。
石磴（dēng）：台阶。
列籍：依次而坐。
春泉：春天的`泉水，指圣泉。
山酌：山野人家酿的酒。
韵：声音相应和。
野弦：在山野演奏的乐曲。
垂叶：低垂的树叶。
兴洽：兴致和谐融洽。
林塘：树林池塘。
重岩：高峻、连绵的山崖。
夕烟：傍晚时的烟霭。
赏析
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
这首诗起合相关，转承自然，前后勾连，布局合迎。
创作背景
此诗当作于总章三年（670）春。王勃总章二年（669）春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府，五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春，王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中，诗人少长同游，共写高情，留下此诗。
篇2：圣泉宴 王勃
披襟乘石磴，列籍俯春泉。兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
译文
山路很陡，一路敞着衣襟登山，终于抵达山顶;席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
美酒香味醇厚，如兰气般弥漫山间，饮着美酒，酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏响了旋律，为人们伴奏助兴。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来;落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽;环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
注释
①圣泉：在玄武山，今四川中江东南。
②披襟(jīn)：敞开衣襟，胸怀舒畅。
③乘：登。
赏析
这是一首记叙出游欢宴的`诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散;写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
这首诗起合相关，转承自然，前后勾连，布局合迎。
篇3：王勃圣泉宴原文赏析
王勃圣泉宴原文赏析
【原文】
《圣泉宴》 王勃
披襟乘石磴，列籍俯春泉。兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
【译文】
山路很陡，一路敞着衣襟登山，终于抵达山顶;席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
美酒香味醇厚，如兰气般弥漫山间，饮着美酒，酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏响了旋律，为人们伴奏助兴。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来;落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽;环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
【注释】
①圣泉：在玄武山，今四川中江东南。
②披襟(jīn)：敞开衣襟，胸怀舒畅。
③乘：登。
④石磴(dēng)：台阶。
⑤列籍：依次而坐。
⑥春泉：春天的泉水，指圣泉。
⑦山酌：山野人家酿的酒。
⑧韵：声音相应和。
⑨野弦：在山野演奏的乐曲。
⑩垂叶：低垂的树叶。
⑪兴洽：兴致和谐融洽。
⑫林塘：树林池塘。
⑬重岩：高峻、连绵的山崖。
⑭夕烟：傍晚时的烟霭。
【创作背景】
此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府，五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春，王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的`玄武山中，诗人少长同游，共写高情，留下此诗。
【赏析】
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散;写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
名家点评
《唐诗镜》：三、四琢矣，然琢而不伤，其气浑浑。
《唐诗选脉会通评林》：此宴于圣泉而叙其景，造语极幽润秀发。大抵子安写景多臻妙境。唐仲言谓其恨少骨力，秀趣在布景中者也。顾璘曰：“乘”字、“俯”字，“熏”字、“韵”字、“影飘”、“香度”及“洽”字，观其下字，便见老成。次联风韵自别。唐孟庄曰：“熏”字佳矣，“韵”字更胜，“飘”、“度”是眼，“外”、“前”亦活，结亦有致。
《古唐诗合解》：此诗字意颇重，以流丽而不觉。
《网师园唐诗笺》：趣绝，雅绝(“兰气”二句下)。
《诗式》：发句上乘石噔，下临圣泉，以初至圣泉起。颔联言兰气近酒，故熏山酌;松声类琴，故韵野弦，此所叙之景以宴于圣泉承。颈联垂叶落花，照“春”字;影飘香度，写同宴诸客领取此花香叶色，以山林春兴作转。落句言林塘人晚，见宴已多时，则朋兴自欢洽，而不觉重岩前夕烟已起也，以酒阑兴洽为合。
篇4：圣泉宴,圣泉宴王勃,圣泉宴的意思,圣泉宴赏析
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圣泉宴作者：王勃 朝代：唐 体裁：五律 披襟乘石磴，列籍俯春泉。兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
篇5：王勃圣泉宴原文及翻译
王勃圣泉宴原文及翻译
【原文】
《圣泉宴》 王勃
披襟乘石磴，列籍俯春泉。兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
【译文】
山路很陡，一路敞着衣襟登山，终于抵达山顶;席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
美酒香味醇厚，如兰气般弥漫山间，饮着美酒，酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏响了旋律，为人们伴奏助兴。
树叶从枝头飘然而下，落入水中，水中的倒影也随之忽高忽低，飘飘悠悠，好像要飘起来;落花悄然而下，没入土中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽;环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
【注释】
①圣泉：在玄武山，今四川中江东南。
②披襟(jīn)：敞开衣襟，胸怀舒畅。
③乘：登。
④石磴(dēng)：台阶。
⑤列籍：依次而坐。
⑥春泉：春天的泉水，指圣泉。
⑦山酌：山野人家酿的酒。
⑧韵：声音相应和。
⑨野弦：在山野演奏的乐曲。
⑩垂叶：低垂的树叶。
⑪兴洽：兴致和谐融洽。
⑫林塘：树林池塘。
⑬重岩：高峻、连绵的山崖。
⑭夕烟：傍晚时的烟霭。
【创作背景】
此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府，五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春，王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中，诗人少长同游，共写高情，留下此诗。
【知识拓展 诗人轶事】
唐高宗上元二年(675年)的`重阳节，南昌都督阎伯舆重建滕王阁，大摆宴席，邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序，王勃恰好路过洪州，自然是其中宾客。在宴会中，王勃写下了著名的《滕王阁序》，接下来写了序诗：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。诗中王勃故意空了一字，然后把序文呈上都督阎伯舆，便起身告辞。阎大人看了王勃的序文，正要发表溢美之词，却发现后句诗空了一个字，便觉奇怪。旁观的文人学士们你一言我一语，对此发表各自的高见，这个说，一定是“水”字;那个说，应该是“独”字。阎大人听了都觉得不能让人满意，怪他们全在胡猜，非作者原意。于是，命人快马追赶王勃，请他把落了的字补上来。待来人追到王勃后，他的随从说道：“我家公子有言，一字值千金，望阎大人海涵。”来人返回将此话转告了阎伯舆，大人心里暗想：“此分明是在敲诈本官，可气!”又一转念，“怎么说也不能让一个字空着，不如随他的愿，这样本官也落个礼贤下士的好名声。”于是便命人备好纹银千两，亲自率众文人学士，赶到王勃住处。王勃接过银子故作惊讶：“何劳大人下问，晚生岂敢空字?”大家听了只觉得不知其意，有人问道：“那所空之处该当何解?”王勃笑道：“空者，空也。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”大家听后一致称妙，阎大人也意味深长地说：“一字千金，不愧为当今奇才……”一说王勃作《滕王阁序》为十四岁，即龙朔三年。
篇6：王勃《圣泉宴》全诗赏析
王勃《圣泉宴》全诗赏析
《圣泉宴》作者为唐朝文学家王勃。其全文古诗如下：
披襟乘石蹬，列籍俯春泉。
兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。
兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
【翻译】
【前言】
《圣泉宴》是唐代诗人王勃的作品。诗人通过对山间兰气，林里松声，垂叶影飘，落花香度，林塘晚色，重岩夕烟等等的描绘，赞颂了圣泉的秀丽景色。全诗情调欢畅，对仗工整，用字典雅秀丽，音节婉转流畅。
【注释】
圣泉：在玄武山，今四川中江东南。
披襟：敞开衣襟，胸怀舒畅。
乘：登。
石磴：台阶。
列籍：依次而坐。
春泉：春天的泉水，指圣泉。
山酌：山野人家酿的酒。
韵：声音相应和。
野弦：在山野演奏的乐曲。
垂叶：低垂的树叶。
兴洽：兴致和谐融洽。
林塘：树林池塘。
重岩：高峻、连绵的山崖。
夕烟：傍晚时的烟霭。
【翻译】
提着衣领慢慢登上石阶，向下俯瞰就觉得春泉融融。山上的兰花的香气萦绕着杯中的'酒，风吹过松涛的声音和琴声相和。人的影子票在下垂的叶子外面，香气缓缓绕过落花。天色已晚，望着山林和水塘，心中觉得怡然。此时，远处层层山峦升起了静静的晚烟。
【赏析】
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散;写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
这首诗起合相关，转承自然，前后勾连，布局合迎。
篇7：圣泉宴的诗歌鉴赏
圣泉宴的诗歌鉴赏
圣泉宴
作品介绍
《圣泉宴》的作者是王勃，被选入《全唐诗》的第56卷第1首。
原文
圣泉宴
作者：唐·王勃
披襟乘石磴，列籍俯春泉。
兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。
兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
注释
①披襟：提着衣领
②乘：登，升
③磴（dèng）：台阶或楼梯的层级，特指山上石经
④列籍：名列；位列。
⑤酌：酒的代称。
⑥弦：乐器上的`肠线或金属丝。此处代指琴瑟，可能是指古朴自然而不精良华美的弦乐器。
⑦影：不知道这里只什么影子，大家集思广益。
⑧洽：和谐；融洽。
⑨重岩：可能是指山石交叠，也可能指层层叠嶂。
译文
提着衣领慢慢登上石阶，向下俯瞰就觉得春泉融融。山上的兰花的香气萦绕着杯中的酒，风吹过松涛的声音和琴声相和。人的影子票在下垂的叶子外面，香气缓缓绕过落花。天色已晚，望着山林和水塘，心中觉得怡然。此时，远处层层山峦升起了静静的晚烟。
赏析
披襟乘石磴，列籍俯春泉。
——此句描写作者登山时所见。朴实平淡的语气中可见作者安步当车的从容气度。
兰气熏山酌，松声韵野弦。
——从声音气味，运用“薰”和“韵”两个动词描写在山中安歇作乐的时候的趣味。“薰”写出香气浓郁。山气温和，颇有道家仙气缭绕之感。“韵”则将自然与人为的声音融为一体。兰花从中，隐约可见诗人正闭目静听。
影飘垂叶外，香度落花前。
——影子，疑为树影，疑为人影。同样，香气疑为花香，疑为人气。妙用“垂”字，写意影子的姿态。妙用“度”字，用拟人手法，似乎有仙人于此走过。“香度落花前”不知对后人王维的“人闲桂花落”有何影响。
兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
——不觉之中，已过一日。尽兴之时，才觉日下。或许如“停车坐爱枫林晚”那般沉浸于此气氛中，心静如水，了望远方，似乎静止的烟霞。西日余辉照射在脸上，此时，我们的诗人，是否在静穆中，悄悄开始为忙碌做饭的农人欣喜了呢？
作者介绍
王勃，（650～675）唐代诗人，字子安，著有《滕王阁序》。绛州龙门（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”杨炯《王勃集序》。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。
繁体对照
卷56_1聖泉宴王勃
披襟乘石磴，列籍俯春泉。
蘭氣熏山酌，松聲韻野弦。
影飄垂葉外，香度落花前。
興洽林塘晚，重岩起夕煙。
篇8：安徽圣泉
安徽圣泉 -资料
涂山之巅，禹庙之西，有峭壁千寻，顺盘错石级而下，穿过茂密树丛，越过嶙峋怪石，便可抵达著名的圣泉；若从启母石取道西北，犹为捷便，明代宋濂游涂山时曾于《游涂荆二山记》中载记云：“微径入灌莽，抵岩罅，储泉一泓，味甚甘，复以茅茨，曰圣水亭，取水以Y雨多验。”由此可知，圣泉之名的由来，系因“遇旱，褥雨泉边辄应”的'缘故。故“圣泉”又别名“灵泉”，
资料
据《嘉庆怀远县志》载： “涂山西岩有圣泉，旧志云：一名灵泉。”今人则将一泉而二名的圣泉，视为圣、灵二泉了。 泉上摩崖石刻“圣泉”二字，相传为宋苏东坡携爱妾与二子游涂山时亲笔所书。其旁，“灵泉”二字，传为宋濠州太守刘仲光朝觐禹庙，于泉畔祈雨时题刻。 圣泉之水，澄滢甘洌，大旱不涸，四时不竭，汲其煮茗，芳香四溢，若以其煮涂山云雾香蔡，堪称双绝。 圣泉上依绝壁，下临深壑，周围树木萧森，怪石骈立，环境险奇幽谧。若值皓月当空，月映二泉之时，犹为清标绝俗，令人叹为观止。
篇9：圣泉峰
圣泉峰
圣泉峰简介 圣泉峰在安徽省黄山的`白云景区，位于黄山西南部，桃花峰北，与莲蕊峰仅一沟之隔，为36大峰之一，海拔1627米。 圣泉峰由来 圣泉峰两端大，中间小，形如腰鼓，险不可攀。据清康熙十三年《黄山志》记载：其顶有汤池，虽人不能到，但登邻峰之巅远望，可见“池中波浪腾沸”，从池中涌出一水，向峰顶东南而下，入场泉源，下桃花溪。圣泉峰两端大，中间小，形如腰鼓，险不可攀。《周书异记》亦云；一乳山中峰之顶，上有汤池，其味甘美，可以炼丹煮石。”所说汤他即指此泉。因泉在峰顶，人不能至，掺人神奇传说，故有“圣泉”峰名。 圣泉峰美誉 但每当冬令，可见峰顶池水热气腾腾，足见峰顶有温泉之说不为无据。明末清初名僧释音可有诗曰：“
目录圣泉峰简介圣泉峰由来圣泉峰美誉圣泉峰简介圣泉峰 在 安徽 省 黄山 的白云景区，位于黄山西南部，桃花峰北，与莲蕊峰仅一沟之隔，为36大峰之一，海拔1627米。
圣泉峰由来圣泉峰两端大，中间小，形如腰鼓，险不可攀。据清 康熙 十三年《 黄山志 》记载：其顶有汤池，虽人不能到，但登邻峰之巅远望，可见“池中波浪腾沸”，从池中涌出一水，向峰顶东南而下，入场泉源，下桃花溪。圣泉峰两端大，中间小，形如腰鼓，险不可攀。《 周书异记 》亦云；一乳山中峰之顶，上有汤池，其味甘美，可以炼丹煮石。”所说汤他即指此泉。因泉在峰顶，人不能至，掺人神奇传说，故有“圣泉”峰名。
圣泉峰美誉但每当 冬令 ，可见峰顶池水热气腾腾，足见峰顶有 温泉 之说不为无据。明末清初名僧 释音可 有诗曰：“透顶灵源清似镜，蚊餐虹饮莫能干。时常照落青天梦，洗尽风云不泄寒。”
篇10：安徽圣泉寺
，
资料
因寺旁有一泉曰“圣泉”而得名。
圣泉，虽仅一小池，但四季不涸，且泉水甘洌，为矿泉水中的上品，来此取水游乐者络绎不绝。
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