“東山花灯”通过精心收集，向本站投稿了18篇代祷范文，以下是小编为大家准备的代祷范文，希望对大家有帮助。
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篇1：汤祷桑林成语
【拼音】：tāng dǎo sāng lín
【简拼】：tdsl
【解释】：谓 汤 逢大旱，自以身为牺牲，祷于 桑山 之林以祈雨。表示 商汤 仁德爱民。语本《吕氏春秋·顺民》：“昔者， 汤 克 夏 而正天下，天大旱，五年不收， 汤 乃以身祷於 桑 林……用祈福於上帝，民乃甚説，雨乃大至。” 汉 荀悦 《申鉴·杂言
篇2：《切尔诺贝利的祭祷》读书笔记
“阿列克谢耶维奇笔下的“小人物”，是历史大漠中的一粒尘沙，他们被时代的狂风吹来吹去，最终消失得无影无踪，他们不仅带走了生命的秘密，最终也被世界所遗忘。”
“切尔诺贝利”在历史的长河中投下了一颗原子弹，那样惨烈的事故所带来的后果几十年后依旧在影响着人们。我们无法切身的体会“切尔诺贝利”人的痛苦，在纪实文学中偶然窥到的点滴已经足够让人震撼。他们自称自己为“难民”，他们经常看到自己身边的朋友接连死去，他们的孩子被排斥孤立，他们的平均年龄比这个世界上的其他人少了好几十年。生活在这样的世界里，何等的绝望，何等的孤独。
曾经他们也是为了光辉理想勇敢的冲上前线的青年，曾经他们也以为男人就该如此，当局的隐瞒让他们彻底沦为了牺牲品，他们从切尔诺贝利人民变成了切尔诺贝利难民。
在书里看到过这么一段话“我曾信过神，我曾在教父底下，虔诚的为着未来而祈祷……而现在，教父也要逃避灾难，神也只能无可奈何得摇头，所谓的祈祷，变成了祭祷”，我终于明白了这本书为什么叫做切尔诺贝利的祭祷。
一个一个类似梦呓般的诉说，一场又一场的悲欢离合，切尔诺贝利的人们已经忘记了怎么哭泣，也忘记了什么叫做未来，他们沉浸在自己的悲伤和愤怒中，在这个被世界刻意遗忘的角落里慢慢的被放逐。
积极意义是有的吧，起码这本书让人类开始反省，我们只是地球的居民，不是拥有者，有些事情做过火了，是会引起自我灭亡的。爱也是有的，任何时候，爱都是有的，她始终不会消散，对爱人，对家人，对祖国，对故土。
篇3：《切尔诺贝利的祭祷》读书笔记
一个普通民众，对于周遭的事物，知道的信息，常常是支离破碎的。事实永远不为当时的人们所知晓，这是一个黑暗世界的常态。然而，深处其中的民众又何曾在意呢？时间会消磨殆尽痛苦，历史会掩埋昨天的记忆。没有相似的遭遇，公知不会感同。幻想和模拟的世界，始终不是真实的存在，因为没有真正的伤害，人们自然也就不可能完全意识到这段灾难和历史的可怕之处。想想，这是一个多么可怕的客观事实？！问问一下，现在的xx后、现在的年轻人，有多少还在乎远在他乡的距今已有33年的切尔诺贝利呢？
然则，作为良知的需要，作为社会进步的一部分，社会大众对真理的追求是必要的。因为“当我们谈论过去或未来的时候，我们会将自己对时代的认知带入其中。”读此书，当然是认识历史并唤醒自己内心良知的一小过程。在我们的生活中，客观存在着政治斗争、民族矛盾以及宗教信仰的纠结，也存在着不同文明之间的影响和渗透。自然灾难常常比战争来的更加凶残，因为人人都会在平静中放弃警觉。我极度厌烦那些将灾难和战争戏谑化的影视和文学作品，特别是那些在历史与现实中没法找到的反人性的神奇人物，也不晓得塑造这样的角色的人是何居心？历史永远是军人和统帅的历史，战争是恐怖手段。切尔诺贝利让人明白战争与灾难本质上如出一辙。这世间，我们尚不可知的恐惧多如牛毛。当变故发生后，我们的周遭都变了，除了自己。故事的后来，平民成为思想家。切尔诺贝利仅仅只是一个引子，人类社会不想关切的悲哀才是真正的悲哀。
现实在坍塌，我们的理想从未如此遥不可及，内心除了崩溃还能有什么？“只有战胜了切尔诺贝利或者彻底醒悟，我们才能思考和创作出更多的东西。我们生活在一个世界里，意识却存在于另一个世界。现实在逃离，它容不下人类。”
篇4：《切尔诺贝利的祭祷》读书笔记
小人物在时代灾难下的悲欢比想象中更震撼。辐射对于切尔诺贝利的人们来说，不仅一瞬间的毁灭，更是长期无法解决根除的后遗症。疾病，生产，劳作，生育，这些与生活息息相关的事情都被打乱甚至是打断，有的时候，贫穷的人们害怕的甚至不是死亡，而是活不下去。因为物资的缺乏，人们对死亡的恐惧，原本平静的社会被打破，取之而来的是战争，是掠夺，是混乱。对于我们来说，瘟疫在哪里，也许在人与人的接触中，在医院的空气中，但是只要认真隔离带好口罩就没事。而辐射存在于切尔诺贝利的每一寸土地里，无论每个人走到哪里都不可能摆脱他们。
“我们早已从树上下来，却没想到它很快就长出年轮。”辐射也许现在的我们都知道危害有多大，但是过去的他们却不能完全认识到其危害。对于没有科学知识的`人来说，没有人给他们科普，去了也就是成为了错误的牺牲品。当时被派去切尔诺贝利的善后员工，死后被封为英雄，所有人都为他加油，只有他的母亲哭了。他们不是英雄，只是一个又一个灾难面前为之牺牲的普通人。如果一定会死，谁又不想死得其所，而不是做一起被国家当做丑闻事件去掩盖的无谓牺牲品。
切尔诺贝利带给我们的震撼不在于核辐射的危险，不在于成千上万人的死去，而在于还活着的人也有可能即将死去的人的自白和自救。对于世界来说，他们是幸存者，是英雄，但对于他们自己来说，切尔诺贝利就是永恒的诅咒。
篇5：灯下自祷杂文随笔
灯下自祷杂文随笔
褐色的胶带在晕黄的光芒中折射出颤抖的音符，下笔如飞的少女手臂上飞舞着蚊子，嗡嗡之声贯穿文稿纸面。
她抬头，眼底是无尽的蓝色，一坛不安的泉水晃动在她眼中，冷凄而执着，是少年人才有的执念。
不信，决绝，飞蛾扑火。
她燕子一样的摔倒在悬崖峭壁，冷雨拍打她的羽翼，好似未经淬火的红色刀刃，融化开血肉直刺心脏而去。
窗外是凝固住的夜晚，没有月色，也没有风。
少女并未放下那只粘着汗液的钢笔，只是摇晃着，在空荡荡的空气中不知所谓的`晃荡着，台灯沉默如老者，佝偻着背脊悄然熄灭，胶带走向齿轮的尽头。
无声而黑暗，她听不见也看不见，书桌上杂乱摊放着的文学书籍也消失于黑暗。
她沉浸于这片黑暗之中，又窒息一般的大声喘息起来，如同溺亡之人最后的挣扎，她无法呼喊，无法哭泣，眼睛里永远定格在了那一格决绝之中。
她放下笔，如同放下自己经年累月的梦想。
她知道自己以后再也不会提起那只笔了，她知道她不再是少年了。
篇6：祷字的读音是什么和它的解释
祷，读音[dǎo]
部首: 礻
部外笔画: 7
总笔画: 11
五笔86: pydf
五笔98: pydf
仓颉: ifqki
笔顺编号: 45241113124
四角号码: 35240
郑码: wscd
Unicode: CJK 统一汉字 U+7977
汉字首尾分解: 礻寿
汉字部件分解: 礻丰寸
笔顺编号: 45241113124
笔顺读写: 捺折竖捺横横横撇横竖捺
祷字的基本解释：
教徒或迷信的人向天、神求助、求福：～文。～告。～念。祈～。
祝愿，敬辞：为～;至～;是～(上面三个词常用在书信结尾，表示请求或期望)。盼～。
〈动〉
(形声。从示,寿声。向神求福的一种迷信行为)
祈祷,祈神求福 [pray]
祷,告事求福也。——《说文》
祷,祭也。——《广雅》
五曰祷。——《周礼·大祝》。注:“祷,贺庆言福祚之辞。”
候禳祷词之祝号。——《周礼·小祝》。疏:“求福谓之祷,报赛谓之祠。”
既伯既祷。——《诗·小雅·吉日》
子疾病, 子路请祷。——《论语·述而》
秦襄王病,百姓为之祷;病愈,杀牛塞祷。——《韩非子·外储说右下》
以身祷于桑林之际。——《淮南子·主术》
又如:祷巫(犹言巫祝祈祷);祷祀(有事祷求鬼神而致祭);祷雨(祈神降雨);祷祈(祈祷);祷牲(祈祷时所用的祭牲)
盼望——书信中用作敬词,表示期望和请求 [ask earnestly]
君臣不同道,下以名祷。——《韩非子·扬权》
又如:切祷;是所至祷;祷切(书信客套用语,表示祈求急切);祷盼(书信客套用语,表示祈求、盼望)
篇7：代挽歌
，是南北朝著名诗人鲍照‘代’字系列诗作中的一首，以挽歌为叙述内容，是一首五言古体诗，下面是这首诗的原文，欢迎大家参考~！
代挽歌原文：
独处重冥下。
忆昔登高台。
傲岸平生中。
不为物所裁。
埏门只复闭。
白蚁相将来。
生时芳兰体。
小虫今为灾。
玄鬓无复根。
枯髅依青苔。
忆昔好饮酒。
素盘进青梅。
彭韩及廉蔺。
畴昔已成灰。
壮士皆死尽。
余人安在哉。
翻译：无
赏析：无
作者资料：
鲍照的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。元嘉期间（424―453年）被宋文帝刘义隆聘为国侍郎。孝武帝即位后，为大学博士兼中书舍人，出任魏陵（今南京市）令，转永嘉（今温州市）令，后任朐海王刘于顼的前军参军、迁军刑狱参军，人称鲍参军。宋文帝元嘉十六年（439年），鲍照26岁，据史载，曾谒见临川王刘义庆，毛遂自荐，但没有得到重视。他不死心，准备献诗言志。有人劝阻他说：“郎位尚卑，不可轻忤大王。”鲍照大怒：“千载上有英才异士沉没而不可闻者，岂可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎？”之后，他终得赏识，获封临川国侍郎。元嘉二十一年（444年），刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘浚的侍郎。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他任海虞令，迁太学博士兼中书舍人，出为秣陵令，转永嘉令。孝武帝大明五年（461年），做了临海王刘子顼的.幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，为前军参军，刑狱参军等职，掌书记之任。孝武帝死后，太始二年（466年），文帝十一子刘杀前废帝刘子业自立，是为明帝。子顼响应了晋安王刘子勋反对刘的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。鲍照有一妹鲍令晖，也善文学。
代挽歌就为您介绍到这里，希望它对您有帮助，如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧，更多你想要的诗句、古诗词，这里诗句大全都有！
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篇8：代收条格式
代收条格式
1、代收条：指事件的当事人不在场，收到个人或单位的物品、钱财之后，由其他人出面代为收下转给当事人，作为说明情况的依据而专门写给对方的书面信息，这种字条就叫做代收条。
2、作用：代收条属于凭证性条据，其作用是人们在工作和生活中，为办理涉及钱财或物品的各种手续留下存根，作为凭证，证据，必须严格依照事实，具有法律效力。
3、基本格式（代收条的写法、结构和收条的相同。）
一个完整的（代）收条，通常应由标题、正文、落款三部分组成。
（一）标题
标题写在正文上方中间位置，字体稍大。标题的写法有两种。
其一，一种是直接由文种名构成。即写上“收条”或“收据”字样。
其二，另一种是把正文的前三个字作为标题，而正文从第二行顶格处接着往下写。
如用：“今收到 ”、“现收到”、“已收到”作标题。
（二）正文
正文一般是在第二行空两格处开始写，但以“今收到”为标题的'收条是不空格的。正文一般要写明下列内容，即写明收到的钱物的数量、物品的种类、规格等情况。
（三）落款
落款一般要求写上收到钱物的个人或单位的名称姓名，署上收到的具体日期，一般还要加盖公章。
是某人经手的一般要在姓名前署上“经手人：”的字样。是代别人收的，则要在姓名前加上“代收人：”字样。
【范文一】
篇9：代收条格式
刘晓红同学还给张琼老师的网球拍一副，完好无损。
代收人：李群
×年×月×日
【范文二】
篇10：代收条格式
今收到高山乡铁匠沟大队马胜田、牛兴旺二同志送来的棉花技术承包合同资金叁仟圆整。
××省农业科学研究所（公章）
经手人：张玉山
×年×月×日
【范文三】
篇11：代收条格式
今收到新桥大队王庄生产队养鸡专业户王学真同志夫妇共同损赠的办学经费伍佰圆整，生产白品种鸡娃伍拾只。
李砦农业技术学校（盖章）
经手人：王国锐
×年×月×日
【范文四】
收到
3238钻井队送来×年第四季度会计报表叁份。
川南矿区财务科（印）
经手人：何民
×年×月×日
篇12：代赠
唐代李商隐
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
东南日出照高楼，楼上离人唱石州。
总把春山扫眉黛，不知供得几多愁？
译文
黄昏独上高楼欲望还休，楼梯横断情郎不来，一弯新月如钩。
蕉心未展丁香也郁结未解，它们同时向着春风各自忧愁。
日出东南方照耀高楼，楼上心怀离愁的人唱着《石洲》。
纵然眉黛像春山、春山如眉黛，也不知承受得多少忧愁？
注释
望欲休：远望黄昏景色，可是很快天黑了。
玉梯横绝：华美的楼梯横断，无由得上。
芭蕉不展：蕉心紧裹未展。丁香结：丁香开花后其子缄结于厚壳之中。
石洲：见《乐府诗集》，为思妇怀远之作。
总：纵使。眉黛（dài）：黛眉。古时妇女好以青黑色的颜料画眉。
鉴赏
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的'情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近，错落有致。这里的芭蕉，是蕉心还未展开的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛展的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得格外自然。
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，深受赞赏。
创作背景
代赠是指代人写作赠人之诗，也可能是诗人故意这样标题，并非真有代拟对象，因这类诗多写相思之情。这两首诗未编年，具体创作年代已不详。
篇13：代淮南
，这首诗有两段，是一首关于淮南王的杂言诗，由南北朝著名的诗人鲍照所作，下面是这首诗的原文，欢迎大家赏析阅读~！
代淮南原文：
淮南王。
好长生。
服食炼气读仙经。
琉璃药笛雷髋獭
金鼎玉匕合神丹。
合神丹。
戏紫房。
紫房彩女弄明。
鸾歌凤舞断君肠。
朱城九门门九开。
愿逐明月入君怀。
入君怀。
结君佩。
怨君恨君恃君爱。
筑城思坚剑思利。
同盛同衰莫相弃。
翻译：无
赏析：无
作者资料：
鲍照（约4～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（今山东省临沂市兰陵县南桥镇），久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的'作用。有《鲍参军集》。
鲍照的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。元嘉期间（424―453年）被宋文帝刘义隆聘为国侍郎。孝武帝即位后，为大学博士兼中书舍人，出任魏陵（今南京市）令，转永嘉（今温州市）令，后任朐海王刘于顼的前军参军、迁军刑狱参军，人称鲍参军。宋文帝元嘉十六年（439年），鲍照26岁，据史载，曾谒见临川王刘义庆，毛遂自荐，但没有得到重视。他不死心，准备献诗言志。有人劝阻他说：“郎位尚卑，不可轻忤大王。”鲍照大怒：“千载上有英才异士沉没而不可闻者，岂可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎？”之后，他终得赏识，获封临川国侍郎。元嘉二十一年（444年），刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘浚的侍郎。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他任海虞令，迁太学博士兼中书舍人，出为秣陵令，转永嘉令。孝武帝大明五年（461年），做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，为前军参军，刑狱参军等职，掌书记之任。孝武帝死后，太始二年（466年），文帝十一子刘杀前废帝刘子业自立，是为明帝。子顼响应了晋安王刘子勋反对刘的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。鲍照有一妹鲍令晖，也善文学。
篇14： 代言词
代言词
1、在深深的夜里,咱们做着一样黑白的梦没有色彩没有声音脆弱得像咱们自我
2、你只看到我的一卡通,却没有看到我的肚子空，你有你的菜式，我有我的选餐，你嘲笑我钱不多，不会去选有味的菜，我可怜你抄了那么多菜，盐都不放，你能够轻视咱们的饥饿，我会告诉你不只你一个饭堂，吃饭是主要的补充能量方式，免不了会清淡缺盐，但那又怎样，哪怕一点盐都不放，也要吃得漂亮。我是饭桶，我为自我代言。
3、你只看到了我拿的工资，却没看到我抛洒在钢板上的汗水，你有你悠闲简单的工作，我有我在工作中健身的生活。你嘲笑我一辈子买力气，我可怜你肌肉没二两像个娘们儿，你能够蔑视我年轻技术不够硬，我会证明这是谁的时代，模具钳工，注定需要付出许多汗水和发奋，但，那又怎样，只要我发奋，总有一天我会成为高级技师，我是模具钳工，我为自我代言(书村网mcqyy)
4、你只闻到我的香水，却没看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选取;你否定我的此刻，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你能够轻视咱们的年轻，咱们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。
5、咱们的文字总是歌颂着青春一切是那么完美
6、你只看到我的失败，却没看到我的发奋。你有你的全装，我有我的周免。你嘲笑我睁眼瞎不会打，我可怜你总是死亡。你能够轻视我的技术，我会证明这是谁的时代,打钱是注定孤独的旅行，路上总少不了咒骂和嘲笑。但那又怎样,哪怕坑了一下,也要打的漂亮,我是爬坑人,我为自我代言!
7、你只看到我破魔符的威力，却没看见我被怪物摸到的无力。你有你的传承，我有我的神器。你否定我的缓慢，我决定怪物的血量。你嘲笑我的防御，不配PK，我可怜你总是被踢出房间。你能够轻视咱们的移速，咱们会证明这是谁的时代。异界是注定孤独的旅行，路上少不了坑货跟中断，但那又怎样?就算害死队友，也要刷的漂亮。我是驱魔，我为自我代言。
8、你只看到我的分数却没看到我的发奋你有你的试卷我有我的作答你嘲笑我分不够高不配玩乐我可怜你总想名校你能够轻视咱们的成绩咱们会证明这是谁的时代读书是注定痛苦的旅行路上总少不了挫败和低分但那又怎样哪怕挂科也要挂得平静我是学生我为自我代言
9、你有你的泷泽罗拉，我有我的王梦溪。你否定我的图片，我无视你的邮箱，你嘲笑我只会水贴，不配去撸。我可怜你总是等待种子。你能够轻视，咱们的图片，咱们会证明，这是谁的年代。发帖是注定孤独的旅行，路上少不了封号与删帖。但那又怎样，即便全家滚粗，也要撸的漂亮。我是黄图哥，我为自我代言。
10、你只闻到医院的消毒水，却没看到咱们的汗水。你否定我苦逼的此刻，我奋斗我灿烂的未来。你能够笑看医患纠纷，我会证明我的良心。学医是注定孤独的旅行，路上少不了质疑。但，那又怎样，哪怕垂垂老矣，我对得起性命相托的病患。我是医学生，我为自我代言!
11、你只看到建筑表现，却没看到熬夜的我;你有你的改法，我有我的做法;你否定我的效果，我决定图的质量;你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待;你能够轻视咱们的年轻，咱们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。
12、你只看到了我不断三杀，却没看到我的操作，你有你的护甲，我有我的破甲。你否定我的前期，我决定你的结局，你嘲笑我的血量，我可怜你的性命。你能够蔑视我的脆弱，我会证明这是我的游戏。超神，注定需要忍耐，开始总是注定孤独，但，那又怎样，就算被你们围杀，我也要带走两个!我是VN，我为自我代言～
13、你只看到我的态度，却看不到我的技术。你有你的'交通规则，我有我的驾车风格。你否定我的这次，我决定我的下次。你嘲笑我不知天高地厚，我可怜你今生难有成就。你能够污蔑我不会开车，时刻会证明谁才是马路杀手。考驾照注定是痛苦的旅行，就算永远拿不到，我也正步离开。我是学员，我为自我代言。
14、娇惯的幸福总是让咱们重复理解理解直到死去
15、你只看到我XX的无聊，却没看到我大崩的利落。你有你的神器，我有我的屠戮。你否定我的此刻，我决定我的未来。你嘲笑我是红狗，我可怜你背地伪君子。你能够轻视咱们的装备，咱们会证明这是谁的时代。偶尔会孤独，那是王者的气概。我是红眼，我为自我代言
16、你只看到我的图片，却没看见我的种子。你有你的泷泽罗拉，我有我的王梦溪。你否定我的图片，我无视你的邮箱，你嘲笑我只会水贴，不配去撸。我可怜你总是等待种子。你能够轻视，咱们的图片，咱们会证明，这是谁的年代。发帖是注定孤独的旅行，路上少不了封号与删帖。但那又怎样，即便全家滚粗，也要撸的漂亮。我是黄图哥，我为自我代言
17、电视上的言论总是很苛刻苛刻得无可救药
18、你只闻到了医院的药水，却没看到我的汗水，你拒绝我的此刻，我决定自我的未来，你只看到我熟练的操作，却没看到咱们相互练习时打肿手背的痛苦，你嘲笑我是实习生，不够资格帮你输液。我却仍然对你笑脸相迎，护理注定是艰辛的旅途，学到老，活到老，我是未来的小护士范锦心，我为自我代言
19、你知道么,后的咱们,深深的孤独
20、游戏机上的GameOver总是很冰冷冰冷得无话可说
21、巧克力的甜腻总是很让人厌恶厌恶得无法形容
22、你玩你的卖萌自拍我记录我的唯心摄影。你穿你的阿迪耐克显摆，我有我的帆布凡客登台。你鄙视我养花写诗看闲书没出息我可怜你拜金好面爱攀比太累。你嘲笑我性格孤僻神经病，我可怜你不会享受孤独不懂生活。坚持文学艺术是注定痛苦的旅行，路上总少不了冷眼与嘲笑那又怎样，我是文艺青年，我为我自我代言。本人原创，第一个文艺青年为自我代言。
23、你只看到我是卫校，却没有看到我的发奋。你否定我的专业，我决定我的未来。你嘲笑我男女比三比七，不好去爱;我有大把闺蜜，你却总是等待。你能够轻视我的低调，我会证明今后是谁的时代!大专是孤独的旅行，少不了质疑和不解，但那又怎样，哪怕寂寞丛生，我也要活的漂亮。我在无锡卫校，我为自我代言。
24、你只看见我的欢笑，却没看到我的苦恼;你有你的想法，我有我的作风;你否定我的性格，我决定我的态度;你嘲笑我的毫无所谓，我可怜你总是烦恼重重;你能够无视我的疯狂，我会证明我的人生，成长，是注定二逼的旅行，路上少不了哭笑和疯闹，但，那又怎样?哪怕一路犯二，也要坚持闯出未来。我是疯子，我为自我代言。
25、咱们隐瞒的背叛和欺骗,让咱们的命运不可违逆
26、可咱们的心是冷的一黑一白,流露孤独
27、Yo,yo,你只看到我的楼数，却没看到我的网速。你有你的回复，我有我的手速。你嘲笑我的一无所有，不配抢楼，我可怜你总是被抢，这是事实。你能够轻视我的速度，我会证明这是谁的时代。抢楼是注定孤独的旅行，路上总少不了吐槽和嘲笑。但那又怎样，哪怕人头到账，也要抢的漂亮。我是抢楼哥，我为自我代言。
28、你只看到我的作品,却没看到我的创意,你有你的想法,我有我的经验,你嘲笑我毫无创意,不配上会,我羡慕你哪来那么多的想法,你能够轻视咱们的作品,咱们会证明这是谁的时代,设计是注定孤独的旅行,路上总少不了甲方的质疑和嘲笑,但那又怎样,哪怕甲方不会认可,也要坚持到底,我是干设计的,我为自我代言。
29、电脑上的面孔总是很陌生陌生得无所抵挡
30、你只看到我在撸管,却没看到我的泪水,你有你的女神,我有我的木耳,你嘲笑我一无所有,不配啪啪,我羡慕你总有白富美,你能够轻视咱们的技术,咱们会证明这是谁的时代,单人是注定孤独的旅行,路上总少不了质疑和嘲笑,但那又怎样,哪怕精尽人亡,也要撸的漂亮,我是潘,我为自我代言。
31、你只看到我的外观，却没看到我的性能，你有你的无极变速，我有我的手自一体，你嘲笑我性能太差不配市场，我可怜你价钱让人无奈，你能够轻视我的市场，咱们会证明是谁的时代，技术注定是仿造的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样?哪怕无人购买也要仿造出自我的漂亮。我是国产车，我为自我代言～～
篇15：简短代诗歌
简短代诗歌分享
1、《远和近》
顾城
你，
一会看我，
一会看云。
我觉得，
你看我时很远，
你看云时很近。
2、《偶然》
徐志摩
我是天空里的一片云，
偶然投影在你的波心
你不必讶异，
更无须欢喜，
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的'光亮！
3、《错误》
郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，
三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，
三月的春帏不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，
是过客
4、《小巷》
顾城
小巷
又弯又长
没有门
没有窗
我拿把旧钥匙
敲着厚厚的墙
5、《重量》
韩瀚
她把带血的头颅，
放在生命的天平上，
让所有的苟活者，
都失去了
——重量。
6、《弧线》
顾城
鸟儿在疾风中
迅速转向
少年去捡拾
一枚分币
葡萄藤因幻想
而延伸的触丝
海浪因退缩
而耸起的背脊
7、《感觉》
天是灰色的
路是灰色的
楼是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰中
走过两个孩子
一个鲜红
一个淡绿
8、《热爱生命》
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命 一切，
都在意料之中
9、《那个冬天满是忧伤》
雪后初晴
冰河尚未解冻
整理好行囊
踏上这条熟悉的小巷
音乐在耳边回响
依旧是我喜爱的感伤
冷风抚过脸庞
享受着纯粹的凄凉
走得累了
停下来还是惆怅
凝视着远处某个地方
胡思乱想
这不是命运的绝唱
因为冬天里还有阳光
10、《远方》
三毛
远方有多远？
请你，请你告诉我，
到天涯海角，
算不算远？
问一问你的心，
只要它答应，
没有地方，
是到不了的那么远。
篇16：耿恭祷泉的历史典故
耿恭祷泉：用来形容上级关心下级疾苦，和下级同甘共苦;也形容将士不怕艰辛，坚守疆土。今天就给大家具体分享一下耿恭祷泉的历史典故，希望读者喜欢。
耿恭祷泉
耿恭是东汉开国功臣耿弇的孙子。他父亲早死，由伯父耿国抚养长大。他从小勤奋好学，有志报国，为人慷慨，文武双全，有将帅之才。
永平十七年冬，耿恭被朝廷任命为校尉，驻守西域金蒲城。他英勇善战，和关宠、耿秉等将领一起征服了车师、乌孙等国。北匈奴单于发兵两万攻击金蒲城，耿恭据守金蒲。耿恭先以药箭震慑，使敌军无斗志，然后开城反击，将其击溃。
耿恭知道北匈奴单于不甘兵败，必将重整兵马，复攻金蒲。金蒲城小，水源不足，不易坚守，而离金蒲不远的疏勒城旁有条河道，水源没有问题，便率军进驻疏勒城。
两个月后，北匈奴单于果然又率军前来。耿恭趁匈奴兵立足未稳，开城突袭，把匈奴骑兵杀得四散奔逃。
耿恭收兵回城后，北匈奴单于见城旁有河通往城内，知道城内用水皆赖此河道，下令将河道阻塞，不让河水流进城中，想用断水之法把汉军将士活活渴死。
河道阻塞后，疏勒城中果然断水。耿恭命令士兵在城中打井，可是深挖十五丈，却不见出水。当时正值夏季，将士们口渴难熬，只得把马粪中的水榨取出来解渴。
耿恭见情况非常严重，便鼓励士兵们说：“我听说汉武帝时有个将军，在行军途中没有水喝，便以飞剑刺山，山上顿时涌出一道飞泉。我们大汉向有神灵保佑，井中怎么会打不出水呢?”
于是，他十分恭敬地跪在井边，为将士们祷告一番，希求神灵保佑，然后亲自和士兵们一起挖井。将士们十分感动，都尽全力挖井。挖到二十多丈，井水终于喷涌而出，将士们兴高采烈，高呼万岁!
这时，北匈奴单于以为疏勒域中断水数天，必定干渴得兵无斗志，正准备攻城。耿恭知道匈奴兵只要知道城中有水，便不敢贸然攻城，便让士兵拿水拌了泥，在城墙高处涂抹一层，给匈奴兵以心理威慑。
果然，北匈奴单于及手下的士兵见了，大惊说：“城中水源堵塞了，汉军的水是从什么地方来的呢?他们一定有神灵保佑，我们是无法战胜他们的。”
于是，北匈奴单于立即下令退兵，撤围而去。
后来，“耿恭祷泉”这一典故，用来形容上级关心下级疾苦，和下级同甘共苦;也形容将士不怕艰辛，坚守疆土。
典出《东汉观记·耿恭》。
篇17：水旱祷,水旱祷苏拯,水旱祷的意思,水旱祷赏析
水旱祷,水旱祷苏拯,水旱祷的意思,水旱祷赏析 -诗词大全
水旱祷作者：苏拯 朝代：唐 体裁：杂言 祷祈勿告天，酒浆勿浇地。
阴阳和也无妖气，阴阳愆期乃人致。
病生心腹不自医，古屋澄潭何神祟。
篇18：耿恭祷泉的历史典故
耿恭是东汉开国功臣耿弇的孙子。他父亲早死，由伯父耿国抚养长大。他从小勤奋好学，有志报国，为人慷慨，文武双全，有将帅之才。
永平十七年冬，耿恭被朝廷任命为校尉，驻守西域金蒲城。他英勇善战，和关宠、耿秉等将领一起征服了车师、乌孙等国。北匈奴单于发兵两万攻击金蒲城，耿恭据守金蒲。耿恭先以药箭震慑，使敌军无斗志，然后开城反击，将其击溃。
耿恭知道北匈奴单于不甘兵败，必将重整兵马，复攻金蒲。金蒲城小，水源不足，不易坚守，而离金蒲不远的疏勒城旁有条河道，水源没有问题，便率军进驻疏勒城。
两个月后，北匈奴单于果然又率军前来。耿恭趁匈奴兵立足未稳，开城突袭，把匈奴骑兵杀得四散奔逃。
耿恭收兵回城后，北匈奴单于见城旁有河通往城内，知道城内用水皆赖此河道，下令将河道阻塞，不让河水流进城中，想用断水之法把汉军将士活活渴死。
河道阻塞后，疏勒城中果然断水。耿恭命令士兵在城中打井，可是深挖十五丈，却不见出水。当时正值夏季，将士们口渴难熬，只得把马粪中的'水榨取出来解渴。
耿恭见情况非常严重，便鼓励士兵们说：“我听说汉武帝时有个将军，在行军途中没有水喝，便以飞剑刺山，山上顿时涌出一道飞泉。我们大汉向有神灵保佑，井中怎么会打不出水呢?”
于是，他十分恭敬地跪在井边，为将士们祷告一番，希求神灵保佑，然后亲自和士兵们一起挖井。将士们十分感动，都尽全力挖井。挖到二十多丈，井水终于喷涌而出，将士们兴高采烈，高呼万岁!
这时，北匈奴单于以为疏勒域中断水数天，必定干渴得兵无斗志，正准备攻城。耿恭知道匈奴兵只要知道城中有水，便不敢贸然攻城，便让士兵拿水拌了泥，在城墙高处涂抹一层，给匈奴兵以心理威慑。
果然，北匈奴单于及手下的士兵见了，大惊说：“城中水源堵塞了，汉军的水是从什么地方来的呢?他们一定有神灵保佑，我们是无法战胜他们的。”
于是，北匈奴单于立即下令退兵，撤围而去。
后来，“耿恭祷泉”这一典故，用来形容上级关心下级疾苦，和下级同甘共苦;也形容将士不怕艰辛，坚守疆土。
典出《东汉观记·耿恭》。
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