“check陈”通过精心收集，向本站投稿了6篇有关轮船的歇后语，小编在这里给大家带来有关轮船的歇后语，希望大家喜欢!
篇1：有关轮船的歇后语
轮船没有轴 ―――― 玩不转
轮船开往亚非拉 ―――― 四通八达;外行(航)
轮船上泼水 ―――― 随波逐流
轮船上观海 ―――― 无边无沿
进港的轮船 ―――― 不怕风浪
屎克螂坐轮船 ―――― 臭名远扬
屎壳郎上轮船 ―――― 你算啥货
十二只轮船出海 ―――― 四通八达
失舵的轮船 ―――― 把握不住方向
沙漠开轮船 ―――― 干咆
大轮船抛锚 ―――― 稳稳当当
大轮船靠小港 ―――― 挨不上
大轮船出海 ―――― 通行无阻;畅通无阻
大轮船出国 ―――― 外行(航)
出国的大轮船 ―――― 外行(航)
轮船上装粪 ―――― 臭名远扬
轮船上的橹 ―――― 摆设
轮船上安高音喇叭 ―――― 响得远;想得远
大轮船开进苏州河 ―――― 转不过弯
芭蕉秆上轮船 ―――― 不是好货
芭蕉杆上轮船 ―――― 不是好货
坐轮船打哆嗦 ―――― 一股浪劲
十二艘轮船出海 ―――― 四通八达
汽车撞轮船 ―――― 难得一回
轮船靠码头 ―――― 稳而不动
轮船靠了码头 ―――― 稳啦
轮船打哆嗦 ―――― 浪吹的
癞蛤蟆追轮船 ―――― 搭不上帮
癞蛤蟆赶轮船 ―――― 搭不上帮
火轮船上拴鲫鱼 ―――― 不自由了
火轮船打哆嗦 ―――― 浪催的
火车到站,轮船靠岸 ―――― 停止不前了;停滞不前;停止不前
蛤蟆蝌蚪赶轮船 ―――― 跟不上帮
大轮船下锚 ―――― 稳稳当当;稳稳
大轮船靠小码头 ―――― 挨不上
屎壳郎坐轮船 ―――― 臭名远扬
汽车掸轮船 ―――― 难得一回
茅斯头开轮船 ―――― 粪勇前进;奋勇前进
轮船上装橹 ―――― 摆设;做样子;做摆设
篇2：不出国的轮船歇后语
不出国的轮船歇后语答案是什么?关于轮船的歇后语有哪些?
不出国的轮船――内行
关于轮船的歇后语
轮船开往亚非拉 ―――― 四通八达;外行(航)
轮船上泼水 ―――― 随波逐流
轮船上观海 ―――― 无边无沿
进港的轮船 ―――― 不怕风浪
大轮船抛锚 ―――― 稳稳当当
大轮船靠小港 ―――― 挨不上
大轮船出海 ―――― 通行无阻;畅通无阻
大轮船出国 ―――― 外行(航)
出国的大轮船 ―――― 外行(航)
屎克螂坐轮船 ―――― 臭名远扬
屎壳郎上轮船 ―――― 你算啥货
十二只轮船出海 ―――― 四通八达
失舵的轮船 ―――― 把握不住方向
沙漠开轮船 ―――― 干咆
汽车掸轮船 ―――― 难得一回
茅斯头开轮船 ―――― 粪勇前进;奋勇前进
轮船上装橹 ―――― 摆设;做样子;做摆设
轮船上装粪 ―――― 臭名远扬
轮船上的橹 ―――― 摆设
轮船上安高音喇叭 ―――― 响得远;想得远
轮船没有轴 ―――― 玩不转
轮船靠码头 ―――― 稳而不动
轮船靠了码头 ―――― 稳啦
轮船打哆嗦 ―――― 浪吹的
癞蛤蟆追轮船 ―――― 搭不上帮
癞蛤蟆赶轮船 ―――― 搭不上帮
火轮船上拴鲫鱼 ―――― 不自由了
火轮船打哆嗦 ―――― 浪催的
火车到站,轮船靠岸 ―――― 停止不前了;停滞不前;停止不前
屎壳郎坐轮船 ―――― 臭名远扬
十二艘轮船出海 ―――― 四通八达
汽车撞轮船 ―――― 难得一回
蛤蟆蝌蚪赶轮船 ―――― 跟不上帮
大轮船下锚 ―――― 稳稳当当;稳稳
大轮船靠小码头 ―――― 挨不上
大轮船开进苏州河 ―――― 转不过弯
芭蕉秆上轮船 ―――― 不是好货
芭蕉杆上轮船 ―――― 不是好货
坐轮船打哆嗦 ―――― 一股浪劲
篇3：看轮船
浙江省桐乡市乌镇植材小学 三（3） 张泷骋 今天是星期天，下午我和小伙伴一起来到离开家门不远的一座大桥上观赏风景。
我们先向下面观看，看到了桥的下面，也就是河上有许多轮船在南来北往，忙着运输。那些轮船有大的也有小的。大的比我们学校的足球场还要大，小的比我们的教室还要小。我还看到轮船的前边有一个驾驶室。驾驶室里有人在操纵着，让船在河上灵活地前进。啊，不好，对面开来的'轮船快要和它相撞。哇，真厉害，那驾驶员轻轻转过方向盘，两只轮船没有相撞，各自向前开去。轮船的后面有一把舵。它在驾驶员的操纵下一会儿移向东，那轮船就向西开，一会儿移向西，那轮船就向东开。
那船上有的装了石头，有的装着沙子，还有的装着一包包货物。我想这一些轮船都在忙着运输货物。就在这个时候，我看到一只小艇迅速开过来，身后激起一股浪头，把两旁的船都冲得起伏不停。我向远处看去。我看到那里有一个加油站。那是专门为轮船加油用的，与汽车的加油站不同。它是一个长方形的。加油的管子比汽车上用的要大。
我继续看着河上的风景，心里觉得十分舒服！ 指导老师：冯永康
篇4：第一次坐轮船
第一次坐轮船
船，我并不感到陌生。无论是公园里的脚踏船还是密云水库里的小型游舟都留下了我的足迹。但遗憾的是，我没有坐过轮船，没有尝过在海里颠簸的滋味。
今年暑假，机会终于来了，我参加了海洋地质“夏令营”到北戴河参观学习。第三天早晨，早饭的时侯，领队老师宣布：“今天乘客船去秦皇岛再返回，来回要两个小时。”我听了，心中无比激动，我的愿望就要实现了。吃过饭，我们驱车来到码头。只见码头上停泊着一艘长约三四十米，高约1层楼房的客船，船体呈海蓝色，共有三层，最高一层的顶是绿色的。我上了船，坐在最高一层，大约过了七八分钟，船就开了。先是一阵笛声，而后就听见发动的声响，随着这声音，船渐渐离开了码头，船尾的螺旋桨把海水翻起许多白色的浪花，留下了白色的痕迹，但很就被一个接着一个的浪所掩盖。把我的头发都吹乱了。浪一点儿也不大，坐在船上，就像坐在摇篮里一样。船上的好多人都跑到这来了，船上的管理人员还拿着一个大木头盒子卖零食，还有穿着海员服装照像的。我看着近处湛蓝湛蓝的海水，想着海底的模样，有龙宫吗？有小龙女吗？虽然我知道这是神话，但看到幽幽这海水，又怎能不想起这美好的传说。远处的天是灰白色的，远处的海也是灰白色的。天连水，水连天，简直分不清哪是天，哪是海。
我努力睁大眼睛看远方，在水天之间有好几艘船。有客船，有货船，还有一艘很大的.万吨轮。就象画中画的，仿佛在海中央又有一个码头，那些船就停在那儿，此时，轮船中传出了柔美的女中音：“乘客们，前方是新港10号码头，是专门装卸机械的码头。”所有的人都向前方看。只见红色、白色的现代化机械正在装货运货。只听那声音又说：“前方是五号码头，是和日本合资兴建的具有一流水平的煤码头。”我看去，只见一个白色的高高的支柱上写著红色“中日”字样，再前方还有不少码头，正在为中国的腾飞做出巨大的贡献。
不知不觉中，秦皇岛就要到了。这时，风浪渐渐地大了。凉爽的海风变得猛烈了。浪渐渐由半米变成一米、一米半。当船从一个大浪上驶过时。我坐的凳子好像不存在了，犹如坐在棉花堆里，几个晕船的同学都吐了。我决定到甲板上去看看景色。这时侯，船头甲板上挤满了人。我和另一个同学看中间没人，就站在那里观看。没想到，一个大浪忽然冲着我们来，我吓得往旁边躲。已经晚了，一个大浪把我们淋成了”落汤鸡”，海水顺着头发流了下来，裙子也往下滴水。我们觉得很好玩，就站在旁边观赏海的气势。浪越来越大，猛烈的海风一吹，我冻得直哆嗦。为了避免感冒，我们又来到了后甲板。后甲板好多了。我看着海水，不时还能看见海蛰和红色的水母。抬眼看看陆地的方向，快到鸽子窝了。我连什么时候返回都不知道。过了一会儿，船就到码头了。
下了船，我一看，差不多老师全吐了，同学中也有好几个不适。我一点也没事，我不禁为我的体质好而感到自豪，也为我这次难忘的第一次坐轮船而感到难以忘怀。
篇5：第一次坐轮船
我捂住耳朵走进舞厅，挑了个位置坐下来，妈妈就跑了过来，抱起我就走，我顺手牵羊拿了个橘子，这条船突然摇摇晃晃的，没站稳的一个人，就踉踉跄跄的摔倒了，我想在船上不可以练练胆吗。妈妈把我抱到房间里，我脑袋一碰到枕头就睡着了。后来隐隐约约地听到广播声“大家注意！大家注意！海上风浪太大，船摇摆得厉害，请注意！”等我醒来，天已经大亮了，船快到越南了。我便走到甲板上看大海，海风吹到我身上，舒服极了。
坐船的感觉真好，我真想天天坐船。
浣江小学六（ 6 ）班 孟涵瑜
指导老师 钟秀萍
篇6：《白轮船》读后感
人民有信仰，民族有希望，国家有力量。――习近平
《白轮船》是吉尔吉斯斯坦作家艾特玛托夫的一部十一万字的中篇小说，是一个关于七岁的孩子的悲伤和信仰死亡的故事。
白轮船的悲伤
可怜的七岁的吉尔吉斯小男孩从小就被父母遗弃，被莫蒙外公收留，在护林所长大。除了外公，没有人真正的把他当成自己的孩子去疼爱。他渴望亲情，常常带着望远镜，在山头眺望白轮船，船上有他素未蒙面的已组建了新家庭的爸爸。
没人觉得这个七岁的孩子理所应当地地会有悲伤，他的邻居，他的姨夫、姨妈、外婆，甚至他的外公，护林所里的人各有心事，没人注意他。作者的笔下同样也从来没有正面流露出孩子的难过，可是，总有一种淡淡的情绪渲染在文字里，挥散不去。七岁的孩子，玩伴只有漫山遍野的石头和花草，护林所唯一的孩子，却常常被人忽略不计；他不懂得哭泣，不会撒娇，不会在长辈面前祈求任何东西，虽然每次都那么热情地、得意地告诉大家他是第一个发现流动售货车的人，但是他却连买上一件东西这样的奢望都不曾有过；外婆（外公的第二个妻子）总说他是外人，“无论怎么养活他，无论把他拉扯多大，外人总归是外人”，即使常听这样的话，他不曾当面抱怨，只是在心里常常想：“外人呢……要是他不想当外人呢？为什么偏偏他该算是外人呢？”
这样的一个孩子啊，从未有人注意到他的需要，也从未有人留意到被外婆说成是外人的时候，他常常眺望远方白轮船的心事。终于，当外公从流动售货车上给小男孩买了一个书包的时候，“孩子感觉到，喉咙眼好像突然被什么东西堵住了……”“这孩子自己都没有料到，他会高兴成那样”“他马上就欢天喜地地跑去找护林所的所有居民”。他有了不一样的情绪，他的欢呼雀跃是那么的激烈，却让人在高兴之余，心疼他的懂事乖巧。他小心翼翼地不曾流露出悲伤，却每每在被人忽视、被人当成外人的时候更加想念他的亲生父亲，更加渴望投入到亲生父母的怀抱。这个七岁的孩子的悲伤，没人看见，或许，甚至他自己都不觉得那是悲伤吧，他只是太渴望被父母疼爱了。最后，七岁的孩子选择走向生命尽头的方式也是选择最靠近父亲的方法――走进河水里，靠近白轮船。
长角鹿的死亡
莫蒙外公总是给吉尔吉斯小男孩讲本民族的神话“圣母长角鹿妈妈”的故事。潜移默化中，莫蒙外公在小男孩的心里种下了信仰的种子，他们在那里生根发芽。当有一天，小男孩看见消失已久的鹿又重新造访了这座山林时，他和外公是那样的激动。但是让人悲伤的是，眼中只有利益的、护林所掌握大权的姨夫奥罗兹库尔逼迫外公射杀了长角鹿妈妈，并大摆鹿肉宴。为了保护外孙而被迫背叛信仰的外公也因羞愧，醉酒瘫在了泥地里。一手在小男孩心里培植信仰的外公亲手射杀了长角鹿妈妈，最爱的外公亲手射杀了小男孩的信仰。病中的男孩看到了这一幕残忍的景象，受到了强烈的刺激――信仰已然死亡，躯体安可长？
长角鹿的故事里充斥着关于“信仰”的隐喻。
长角鹿，这个他们民族的古老的传说――长角鹿妈妈抚育了战乱后的人类的孩子，给予了人类生存生活的地方，赐给了他们生命的延续和安宁。人们信仰它，因为它给予了人类生命甚至文化绵延不绝的力量――对森林的敬畏，对生命的敬仰。
外公从长辈那里听来长角鹿的故事，并将它讲述给外孙听。外公扮演的是文化信仰的传承者的角色，他那里是信仰的源头，可以理解成传承的源头。可是外公已然年迈，这份信仰还能坚持多久？更何况，在书中，外公虽然是长辈，但是不曾得到人们的'尊重。这是否暗示着，信仰在人们的心中，越来越无足轻重，越来越淡漠了？
父母一辈的缺失代表的是一种文化的断代。父母感情的不和睦代表着传承力量的分崩离析，更别谈姨妈那样的孱弱的、任人打骂的角色，他们在信仰的传承中更加无足轻重。文化的传承需要强有力的中坚力量，可惜，在长角鹿的信仰传承中，这一环是缺失的。这让我们不禁会担忧这份信仰的生命力和力量。
长到七岁的还在爷爷的照顾下的吉尔吉斯小男孩，自小被灌输了古老的故事。幸运的是信仰在潜移默化的故事中生根发芽。小男孩爱着外公，相信外公描绘的故事。巧妙地是，他果然看到了传说中的长角鹿。他和他们对话，爱护他们。于是我们在信仰断代之后，看到了新的信仰之光。可是这份信仰是弱小的，外公的衰老、父母角色的缺失，让我们会担心，弱小的信仰火苗有没有机会重新照耀这个地方。
护林所里的姨夫，他的眼里只有利益，不在乎森林，藐视规矩，没有信仰。他的专制代表的是一种对信仰的摧残，他们对信仰没有丝毫的敬畏。作为护林所里高高在上的主宰者，他不尊重外公，任意打骂姨妈，即使是这些人围绕他、服务他，他不曾有过任何感激，回报的只有冷酷。拥有最现实的眼前利益才是他的至高目标。
故事的最终，专制的姨夫选择杀死长角鹿，而对于信仰长角鹿的吉尔吉斯小男孩来说，致命的一击更在于，他的外公――传承他信仰的那个人，亲手杀死了他自己在小男孩心里培植的信仰。
曾经，长角鹿代表的是这个民族的文化信仰，他们的回归与七岁孩子的信仰巧妙地结合在一起。鹿消失多年与重新出现和孩子的信仰的成长是密不可分的，当然鹿的最后的被残杀与孩子的死亡也是有所指的。
曹文轩在谈到这部作品的时候说：“我很喜欢艾特玛托夫的《白轮船》，通过一个七岁的孩子的悲剧性故事，把富有寓意的神话、孩子的幻想与严酷的现实紧密交织在一起。”
习近平主席说：人民有信仰，民族有希望，国家有力量。吉尔吉斯小男孩的悲剧是一个时地缩影，护林所孱弱的光已然消失，信仰已死。我们要做的就是：不重蹈“没有信仰”的覆辙，传承中国梦想。
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