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篇1：化险为夷歇后语
化险为夷歇后语
诸葛亮大摆空城计———化险为夷
诸葛亮：
诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
空城计：
在敌众我寡情况下，缺乏兵备而故意示人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事，史书多有记载。但不限于守城。明罗贯中据郭冲《条诸葛亮五事》（按系民间传说）中之第三事，渲染而成《三国演义》第九五回。其情节为街亭失守，司马懿大军直逼西城，诸葛亮无兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴，司马懿疑有埋伏，遂退兵。后以“空城计”泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。郭沫若《反正前后》第一篇七：“大堂上面那里有甚么机关枪呢？比诸葛亮的‘空城计’还要空得厉害的，是老卒残兵的影子都不见一个。”茅盾《子夜》十六：“周仲伟像‘空城计’里的诸葛亮似的笑退了那八个代表。”
典故：
《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。
事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里，和诸葛亮对战的'是张合，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。
（且当时就有人质疑：司马懿如果真得到这样的机会，麾下十余万大军，把他围住不就完了？派几个神射手过去射诸葛亮，或者派一个小队过去火力侦察一下，立即就可以拆穿诸葛亮的把戏，一直老谋深算的司马懿再怎样也不至愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步。）
另一种观点认为，这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事，而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计，以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。另外，历史上也确有一些运用空城计成功的例子，如果“神射手”、“火力侦察”的质疑成立，那历史上其他人的空城计岂不是都无法成立？故而不宜盲目否定“郭冲三事”的真实性。
篇2：化险为夷的歇后语
孔明大摆空城计 ———— 化险为夷
悬崖上勒马 ———— 化险为夷
孔明摆空城计 ———— 化险为夷
篇3：化险为夷的歇后语
1、大浪打过来时，大家才能化险为夷，倖免于难。
2、而在师父的护佑下，我们当然一路上都能化险为夷。
3、他诈骗的手段并非总是面面俱到? 所以他还要好好学着点怎么准备好应急方案? 但他天马行空的想像力同立场坚定的意志力往往能够带来天才般的灵光一闪，从而峰回路转、化险为夷。
4、迟来的体验师父无边法力，使徒儿化险为夷喜悦的鸽子
5、最后得出“对内改革,对外整合能够使我国报业的经营危机转危为安,化险为夷”的结论。
6、幸亏台风转向，才让这支登山队化险为夷，平安下山。
7、反之，即使情况严峻，若能正确判断局势，当机立断，顺应民意，不但可使局面化险为夷，也无损管治者的威信。
8、工作陷阱虽然层出不穷，但只要小心谨慎，遇到有不明白的.地方，向有关方面寻求协助，定能化险为夷。
9、谢师兄夫妇赶紧借用邻居的房间打坐，感谢师父的照顾，让他们一家人能在洪水土石流中，平安地下山，也祈求师父能化险为夷！
10、森林火灾几乎无法控制，幸好老天突然下起大雨，才化险为夷。
11、当遇见困难时这位绅士地英镑总是都能替他排除障碍，化险为夷，可是这一回英镑也不灵了。
12、有了医护人员地细心照顾，爷爷地病情才能化险为夷。
13、但凡事都会有过犹不及地风险，带来反效果。假如市民大众都以为但凡货币银行或金融遇上甚么问题，央行必能即时救御，化险为夷，那他们失望地机会将会很大。
14、遇到意外，首先要保持冷静，才能沉著应付，化险为夷。
15、由于大家地共同努力，终于化险为夷，消弭一场可能发生地灾祸。
16、遇到这么危险的事，他竟然能化险为夷，真是福星高照。
17、突见一位肩背书包的印族少年急步过去搀扶他,过往汽车也停车相让,终于化险为夷！
18、如果不是消防队员及时抢救，化险为夷，这场火灾恐怕会造成惨重的伤亡。
篇4：化险为夷的歇后语
化险为夷的歇后语
诸葛亮大摆空城计/悬崖上勒马---化险为夷
一、关于“化险为夷”
(一)解 释
1、字解释
险：危险，艰难险阻;夷：平坦、平安。从险境中化成平安,比喻转危为安。
夷有三种含意：(1)平坦，平安;(2)破坏建筑物(使之成为平地)例：夷为平地;(3)灭掉，杀尽，例：夷族。 其中，在化险为夷中，这个夷字为第一解，既化险境为平安。
2、词解释
化险为夷，使危险的情况变成平安。
(二)出 处
唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛l为阳煦，化险阻为夷途。”
清·曾朴《孽海花》第二十七回：“以后还望中堂忍辱负重，化险为夷。”
(三)语 法
兼语式;作谓语、定语;指危险的处境变成平安
(四)示 例
除夕遇险的一幕，自然又回忆起来，但我们这一次是～了，虽然费了一些周折。(郭沫若《革命春秋·南昌之一夜》)1990年《商丘地区建筑志》：“袁家山又称吕祖庙，是明朝兵部尚书袁可立为纪念他渡江时化险为夷而建成。”
(五)正反词汇
1、近义词
转危为安 逢凶化吉 绝处逢生 虎口脱险 有惊无险 转败为功 转败为胜 起死回生
2、反义词
火上浇油 弄巧成拙 雪上加霜 危如累卵
二、关于“诸葛亮大摆空城计”
(一)有关“空城计”的歇后语
孔明大摆空城计-——化险为夷
诸葛亮弹琴------计上心来
空城计退敌-----反败为胜
诸葛亮唱空城计-----急办法
民间最有名的空城计故事取自小说《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。但切忌多次使用。
(二)作为成语的`“空城计”
解释 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的高明策略。比喻掩盖自己力量的不足,以使对方迷惑或后退,有时也有贬义
用法 作宾语;指欺骗对手。
实例 你不能老是用“空城计”;这“空城计”也有失手的时候。
英文 presenting a bold front to conceal a weak defence ，
出处 明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。”
引证 在敌众我寡情况下，缺乏兵备而故意示人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事，史书多有记载。但不限于守城。 明罗贯中据郭冲《条诸葛亮五事》(按系民间传说)中之第三事，渲染而成《三国演义》第九五回。其情节为 街亭 失守， 司马懿 大军直逼 西城 ，诸葛亮无兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴， 司马懿 疑有埋伏，遂退兵。后以“空城计”泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。郭沫若《反正前后》第一篇七：“大堂上面那里有甚么机关枪呢?比 诸葛亮 的‘空城计’还要空得厉害的，是老卒残兵的影子都不见一个。”茅盾《子夜》十六：“ 周仲伟 像‘空城计’里的诸葛亮似的笑退了那八个代表。
(三)作为典故的“空城计”
三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑;右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。
首先提出诸葛亮的空城计的是南北朝一个叫做郭冲的人，后被罗贯中引用。
郭冲三事曰：亮屯于阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮惟留万人守城。晋宣帝率二十万众拒亮，而与延军错道，径至前，当亮六十里所，侦候白宣帝说亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已与相逼，欲前赴延军，相去又远，回迹反追，势不相及，将士失色，莫知其计。亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大开四城门，埽地却洒。宣帝常谓亮持重，而猥见势弱，疑其有伏兵，于是引军北趣山。明日食时，亮谓参佐拊手大笑曰：“司马懿必谓吾怯，将有强伏，循山走矣。”候逻还白，如亮所言。宣帝后知，深以为恨。
篇5：化险为夷是谁的歇后语
诸葛亮大摆空城计——化险为夷
诸葛亮：
诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
空城计：
在敌众我寡情况下，缺乏兵备而故意示人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事，史书多有记载。但不限于守城。明罗贯中据郭冲《条诸葛亮五事》（按系民间传说）中之第三事，渲染而成《三国演义》第九五回。其情节为街亭失守，司马懿大军直逼西城，诸葛亮无兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴，司马懿疑有埋伏，遂退兵。后以“空城计”泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。郭沫若《反正前后》第一篇七：“大堂上面那里有甚么机关枪呢？比诸葛亮的‘空城计’还要空得厉害的，是老卒残兵的影子都不见一个。”茅盾《子夜》十六：“周仲伟像‘空城计’里的诸葛亮似的笑退了那八个代表。”
典故：
《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。
事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里，和诸葛亮对战的是张合，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。
（且当时就有人质疑：司马懿如果真得到这样的.机会，麾下十余万大军，把他围住不就完了？派几个神射手过去射诸葛亮，或者派一个小队过去火力侦察一下，立即就可以拆穿诸葛亮的把戏，一直老谋深算的司马懿再怎样也不至愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步。）
另一种观点认为，这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事，而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计，以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。另外，历史上也确有一些运用空城计成功的例子，如果“神射手”、“火力侦察”的质疑成立，那历史上其他人的空城计岂不是都无法成立？故而不宜盲目否定“郭冲三事”的真实性。
篇6：化险为夷典故
唐·韩云卿《平蛮颂序》:“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
清·曾朴《孽海花》第二十七回:“以后还望中堂忍辱负重，化险为夷。”
有一天刘邦把韩信召进宫中闲谈，与韩信讨论各位将领才能的大小。刘邦问道：“像我自己一样的能统帅多少士兵?”韩信说：“陛下你只不过能统帅十万人。”
刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢?”韩信回答道：“我统帅的士兵越多越好。”
刘邦笑道：“你统帅士兵越多越好，那为什么被我所控制?”韩信说：“陛下不能统帅士兵，但善于带领将领，这就是韩信我之所以被陛下你所控制的原因了。 并且陛下的能力是天生的，不是人们努力后所能达到的。”
韩信一时的骄傲得罪了刘邦，但很快妙语抬高了刘邦的才能，免了一场君臣间的尴尬。
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化险为夷歇后语（集锦6篇）
