端午节的诗——《端午》

时间:2022-12-04 20:29:38 作者:人间无数雨打去 综合材料 收藏本文 下载本文

“人间无数雨打去”通过精心收集,向本站投稿了7篇端午节的诗——《端午》,下面是小编收集整理后的端午节的诗——《端午》,供大家参考借鉴,欢迎大家分享。

篇1:端午节的诗——《端午》

《端午》这首诗写得非常好,字里行间透露着诗人丰富的情感,我们先一起来看看这首诗的原文。

《端午》原文

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

《端午》的作者简介

李隆基(685-762),即历史上著名的唐玄宗(庙号为“玄宗”),亦称唐明皇。西元7至756年在位。唐睿宗李旦第三子,母窦德妃。谥为“至道大圣大明孝皇帝”,故亦称为“唐明皇”。清朝为避讳康熙皇帝之名(玄烨),故而多称其为唐明皇。李隆基在位期间开创了唐朝乃至中国历史上的最为鼎盛的时期,史称“开元盛世”。但是唐明皇在位后期(天宝十四年)爆发安史之乱,使得唐朝国势逐渐走向衰落。

篇2:端午节的诗——《端午出游》

《端午出游》这首诗写得非常好,字里行间透露着诗人丰富的情感,我们先一起来看看这首诗的原文。

《端午出游》原文

三山缥缈蔼蓬莱,一望青天十里平。

千骑临流搴翠帷,万人拥道出重城。

参差螮蝀横波澜,飞跃鲸鲵斗楫轻。

且醉樽前金潋滟,笙歌归道月华明。

《端午出游》的作者简介

程师孟(1015~1092年),字公闢,苏州吴县(今江苏苏州市)人。生于官宦之家。宋景祐元年(1034年)进士,历任光水、钱塘县令,桂州通判,楚州、夔路和河东提点刑狱,在夔路开仓赈济灾民,在河东兴修水利,防治水患。治平元年(1064年)入京任三司都磨勘司,管理河北四榷场事务。熙宁元年(1068年)九月,以光禄卿出为福州知府。翌年四月,动工修建子城城墙,并扩建其西南隅,又以余力疏浚河湟,修造桥梁。熙宁三年(1070年),师孟在庙学内建厅舍,州学教授有厅自此始。师孟又在乌石山建道山亭,请文学家曾巩作《道山亭记》。师孟提倡植榕,绿化福州,还留下不少诗篇和“霹雳岩”、“天章台”、“冲天台”、“光禄吟台”、“宿猿洞”等题刻。同年六月,调任广州知州。福州人民为师孟建生祠于乌石山千福寺,在祠旁立石碑,镌刻他的诗作。师孟在广州6年后,入京为给事中,集贤殿修撰、都水监、将作监,又移知越州、青州。后以年老辞官归里,进正议大夫。著有《奏稿》1卷,《续会稽掇英录》20卷、《广平奏议》15卷、《诗集》20卷、《长乐集》1卷。

篇3:端午节的诗——《端午作》

《端午作》这首诗写得非常好,字里行间透露着诗人丰富的情感,我们先一起来看看这首诗的原文。

《端午作》原文

汨渚沉沉不可追,楚人犹自吊湘累。

灵均未免争琼糈,却道蛟龙畏色丝。

《端午作》的作者简介

晏殊,字同叔,北宋前期婉约派词人之一。汉族,抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字,北宋仁宗即位之后,升官做了集贤殿学士,仁宗至和二年,六十五岁时过世。性刚简,自奉清俭。能荐拔人才,如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富,计有文集一百四十卷,及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷,一说删并《世说新语》。主要作品有《珠玉词》。

篇4:端午节的诗——《端午日》

《端午日》这首诗主要是作者感叹人生易老,年华易逝。选取特定的一个时间——端午节来说事,可见那时的端午节是非常热闹,很有节日气氛:挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒,划龙舟...但作者年事已高,不能参与,感到很泄气。诗的品质不是很好,也难寻一两句醒目的佳句。

《端午日》原文

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

《端午日》译文

年轻时 每逢佳节 总爱生出许多情感

现在老了 谁还有心思平白无故去感慨万千

在端阳这天 懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯

只祈望一盏蒲酒 共话天下太平

鬓发是一天比一天增加了银白

石榴花如红锦般射目 年年应节而开

可叹在岁月面前 圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客

谁知道有几人湮没无闻 有几人名垂青史呢

《端午日》的作者简介

殷尧藩 [唐](约公元八二七年前后在世)字不详,苏州嘉兴人。(唐才子传云:秀州人)生卒年均不详,约唐文宗太和初年前后在世。性简静,美风姿,工诗文,好山水。尝曰:“一日不见山水,便觉胸次尘土堆积,急须以酒浇之”。游韦应物之门,分契莫逆。元和中,举进士第,辟李翱长沙幕府。后为长乐令,有治绩。与马戴、沈亚之为诗友,酬答甚多。仕终侍御史。尧藩著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

篇5:端午节的诗——《端午日》

《端午日》选取特定的一个时间——端午节来说事,可见那时的端午节是非常热闹,很有节日气氛:挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒,划龙舟......但作者年事已高,不能参与,感到很泄气。

《端午日》原文

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

《端午日》的作者介绍

殷尧藩,[唐](约公元八二七年前后在世)字不详,苏州嘉兴人。(唐才子传云:秀州人)生卒年均不详,约唐文宗太和初年前后在世。性简静,美风姿,工诗文,好山水。尝曰:“一日不见山水,便觉胸次尘土堆积,急须以酒浇之”。游韦应物之门,分契莫逆。元和中,举进士第,辟李翱长沙幕府。后为长乐令,有治绩。与马戴、沈亚之为诗友,酬答甚多。仕终侍御史。尧藩著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

篇6:端午节的诗——《同州端午》

《同州端午》这首诗写得非常好,字里行间透露着诗人丰富的情感,我们先一起来看看这首诗的原文。

《同州端午》原文

鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。

儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

《同州端午》的作者简介

殷尧藩 [唐](约公元八二七年前后在世)字不详,苏州嘉兴人。(唐才子传云:秀州人)生卒年均不详,约唐文宗太和初年前后在世。性简静,美风姿,工诗文,好山水。尝曰:“一日不见山水,便觉胸次尘土堆积,急须以酒浇之”。游韦应物之门,分契莫逆。元和中,举进士第,辟李翱长沙幕府。后为长乐令,有治绩。与马戴、沈亚之为诗友,酬答甚多。仕终侍御史。尧藩著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

篇7:端午的诗

作者:陈强州

五月初五,这一天

随手都可以触摸到意象

菖蒲高高地站在门楣

阻挡着邪恶不敢入堂

艾蒿用它淡淡的清香守护

连蚊虫也只能却步而望

粽子勇敢地跳进河里

填饱龙的肚子 别对屈子心生幻想

更有那,划起龙舟,高喊号子,擂鼓

震得龙宫天旋地晃

只是,我们不要写诗

写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈

写不出传世的

写不出世人皆醉我独醒的痴狂

我们应该呷着雄黄酒,惬意

不必上下求索,尽管路途很长

然后蘸着

告慰汨罗中的英魂

生不逢盛世兮,忠心难酬

我辈婵娟相伴兮,国运正昌

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