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篇1：走在拜县街头散文
走在拜县街头散文
在这个季节，拜县的雨会毫无征兆地落下，像难以掌控的情绪。初下时，雨点稀且大，不一会儿地上就出现铜钱大的水印。街上闲逛的人群不约而同地聚在店铺的屋檐下等雨过去，人们还来不及整理自己的头发和衣衫，雨势便一发不可收拾，哗啦啦作响，打破了小城的宁静。屋檐下不仅聚满了躲雨的游客，还聚集着许多大狗，大且温柔的狗，大多是店主饲养的，几乎从不叫唤，只是安静地坐着或趴着，一副慵懒的模样，已然习惯了雨的喜怒不定。雨水打在屋顶上，打在叶片上，打在水泥路上的声响混合在一起，纷乱，像豁然崩塌的时间。站在屋檐下，听着雨声，身旁坐着一只黑色大狗，它离我很近，就在脚边。它黑色的皮毛光亮柔顺，一声不吭，比人安静得多，一双满含善意的眼睛，像光滑的黑色晶体一样发着幽光，那目光投向街上的雨，它似乎正陷入沉思。
县城确实很小，主要街道也就四条，两两交错，街道两侧市列商铺：咖啡屋、餐馆、书店都有，房屋多为单层，不似大城市的高楼，最高的也才两三层，沿街排布，低低矮矮，轮廓极为柔和。在此处安然闲适的生活里，这些屋子仿佛随人，随狗，随一切生物在慢慢变老，慢慢地越来越安静，越来越自在。
店门口总会置放许多盆栽，有的就挂在屋檐下，用椰子壳当器皿，都是些热带物种，叶子郁郁葱葱，花也开得鲜艳，但并不热闹，繁茂里藏着深刻的静，一种生命赖以生存的静。也许是这里太小，来自世界各地的游客，来得快去得也快，确实这短短的几条街，不出半日便可徒步走完。从清迈府坐车上来，要途经七百二十六个弯，一路跌跌撞撞，来到一片清净之地是值得的。要说这里有多么特别，实在说不上，我想中国国内的许多小镇会比这里美。但拜县迷人的地方，在于它的情味。
随便进入任何一个店，你都会得到尊重和周到的服务，在这个地方钱会花得很愉快。到达的中午，我跟好友去了一家当地人开的泰国餐馆，据说老板是有名的大厨。入店拖鞋，餐馆地面拖得干干净净，几把风扇掉在天花板上，以温和的速度送来惬意的风。一入店，老板就微笑着用中文向我们问好，老板娘也从后屋出来同我们打招呼。打开菜单，点了菜，老板会询问你的口味，喜欢酸一点还是辣一点？喜欢咸一点还是淡一点？我和好友面对面坐着，好友背后的墙上嵌了一面大大的镜子，我刚好可以从镜子里观看到厨师的一举一动。拿碗碟、切菜、洒佐料，他的一系列动作都很优雅，一身白袍，高挑修长的个子，让人觉得赏心悦目。菜一份份上桌，很美味，每一份菜都是他用心的杰作。看我们吃着，老板会轻声问，好吃吗？我和好友则会用力点点头，连道好吃。整个店面的装饰谈不上豪华，反而它非常简朴，普通的灰蓝色瓷砖，白色的墙面都旧旧的，但干净，这种干净里还散发出岁月的味道，一种陈旧的温情，一切都被时光打磨得更加光滑和平缓。室内的装修如此，人也是如此。我常常回想那个厨师，？回想起他俯身拿碗碟时，陶瓷轻碰的声响，那轻微又悦耳的声音，像挂在佛寺屋檐的风铃声，很短暂，似一丝无心又短暂的风吹过；还有那切菜时，刀与菜板接触的“哒哒”声，以及菜入油锅的“嘶嘶”声。我忽然很感动，这感动源于，原来优雅不需要豪华的外饰，一家不起眼的店，一个温和的、谦逊的、淳朴的大厨，也许他不会喜欢“大厨”的称呼，他说，每一位客人都是他的朋友，他在为朋友做菜，心里怀揣着感激与热情。我俩起身离开时，大厨和他的老婆站在门口向我们道别，那时，我真觉得我们是相识许久的友人，不到一小时的用餐，却在这短暂的时间里，相互尊重着，彼此感受着。我忽然明白，生意可以做得很有情怀，可以成全人与人之间珍贵的感情交流——？人与人之间的尊重、信任、感念等。
吃过饭，我和好友走在街上，忽然一个芒果落在面前，一个青色外皮的芒果。我蹲下身将它拾起放入包里，不大，约半个手掌，表皮又青又涩，不均匀地分布着黄黑色的小斑点，拿在手里沉沉的，十分饱满。后来，我们跟偶遇的游客说起捡到的芒果，他们都说肯定不好吃。不知怎的，我却总惦念着包里的芒果，像惦念一位阔别许久的`朋友，那芒果的重量让我感到踏实，不太重，也许刚好抵得上一本薄薄的诗集。
我们住的酒店在城镇的入口处，地属城郊，从县城中心回酒店要走上一段八百米的路。已经入夜了，离了中心，四下寂寥了许多，路灯隔得很稀，光线微弱，道路两侧偶有人家，无住宅时，便是萋萋草地。路上除了我俩，再无行人，头顶的星空是纯正的深蓝，星星并不繁盛，风微凉，来去温柔。在如此静逸的夜晚，我和好友一路上聊了很多。说到《洛丽塔》，她只看了影片，而我只读过原著，电影和书合在一起，是否就能还原一个完整的洛丽塔形象呢？纳博科夫那些繁丽的长句又在我脑海里晃动，正好此时风吹动路旁的棕榈树叶，也吹过空地上的青草。一段略显苍凉的路程，一个人走，难免会觉得凄然甚至恐惧，而有了挚友相伴，竟觉这路与路旁的景色，都静得恰到好处。
晚上到了酒店，我把芒果的皮撕去，露出金黄的果肉，很香，起初我只是咬了一点皮上的肉，蜜一样甜，一阵愉悦爬上心头。 我们瓜分了这个从天而降的果实，一人一半，唇齿享受到的甜直往心里钻。
回程又要再一次承受那七百二十六个弯开的玩笑，一路头疼，我和好友为了缓解不适，又聊了起来。清迈给我们的最大感受是情怀，房屋都矮矮的、旧旧的，街道都不宽，街角总有一簇簇植被，或绿意袭人，或花色正好，都让人感受到一种雅致和温馨，而人与人之间像夏日空气一样是温热的。我记得在清迈最大的夜市买了一个玩偶，给了钱，但卖玩偶的当地妇人却不肯把玩偶给我。我疑惑着，用英文询问，我们彼此语言不通，她的手不停指着面前摊位上的多个玩偶，见我疑惑地皱眉，她将手上（我本已够购买）的玩偶指给我看，原来这个玩偶身上有一个地方脱了线，露出了内里白色的海绵。她让我重新选一个。我从摊子上另外挑了一个，她随即用袋子将其装好递给我，并双手合十用泰文跟我说谢谢。她是一个面色黝黑的妇人，笑起来牙齿白，身材瘦小，眼睛很大，很漂亮。我想那个脱线的地方，一般的顾客都不会注意到，那实在是一个隐蔽的，且微小的不足。即使我买回家，也不会因此不满，因为那点缺陷不足挂齿。然而卖玩偶的妇人叫我十分感动，生意可以做得有情怀。而中国的商业则普遍缺乏人情味，铺天盖地的广告里，有多少东西金玉其外败絮其中？冷冰冰的商业如何与艺术完美结合？又如何与人的情感妥当结合？这些问题是经商者不可忽略的。
走在拜县街头，夏季的阳光刷在身上，让人发汗，衣服被汗润得濡湿，手心也潮潮的，往往这时会有风来，随后一场意想不到的雨会降下，汩汩雨水会沿着屋下的散水一直流入排水板的孔洞里。聚在屋檐下的人，坐在咖啡店的人，以及门外的大狗往往都在各自感受着雨，当然或许正感受着自身。
回到家，我仍常常怀念起拜县的街道，那是一个你走着走着会忽然有芒果落下的地方；那是一个你可以随意坐着，处处都植有花草的地方。在那里，有许多安静的大狗，趴着或坐着，几乎从来不叫，不下雨时，它们任阳光照在身上；下雨了，就同人一起躲在屋檐下，等一场雨过去。一切都是风雨不惊的，我知道那是生命最好的状态。
篇2：走在夕阳照耀的街头散文
走在夕阳照耀的街头散文
每天跟着不同的人，过着差不多的日子，虽然是初来一个陌生的城市，因为有人带着，也不觉得那么的孤单和无归属感了。就像高中最开始住校，在别人都在不适应的时候，我却能安然处之，就因为有姐姐在身边。一直以为自己是个内心坚强的人，其实这种坚强是建立在亲人及朋友关心的基础上的，是他们给我提一供了一处随时可以返航停靠的港湾，让我觉得我不是一个人在做着无谓的努力，不会因为坚持的失败而飘荡不定，甚至溺水窒息。
开始了一份新的生活，每天接触着越来越多不同性*格的人，为了让自己不要太被琐事所累，慢慢摈弃着过去伪装的一面，努力不再压抑着自己迁就着别人，更多的.用自己原本的性*格，与不同的人相处着，少了许多顾忌，多了一份真诚，释放了自我，也赢得了友情。或许这也是自我成长的一部分，是一种不断找回自信的过程。对这种相处，我常常抱的很简单的态度：这才是真实的我，别人不喜欢也没法子。朋友讲我有时太较真了，一直以为自己是个特别容易妥协的人，但从这点看来，或许我骨子里还真透着某种倔强。
下午出了地铁口，走往下一站的路上。报亭，铁栅栏，天桥，零星的行人，更有同样的夕陽。突然心头涌起一种熟悉的感觉，好像在合肥时一个人走在路上的感觉，抬头看看周围的景物，竟有点被迷惑了。熟悉的场景滋生熟悉的感觉，熟悉的感觉又引发熟悉的怀念。不过毕竟自身的状态已变，再熟悉也有着明显的区别。一路上分析着这种区别，其中无不奇妙：在合肥，走在路上是一种忘我的境界，周围的景物都变得很飘渺，思维很天马行空，脚步也是无意识的迈向学校的方向，一切都让人熟悉，让人安心;在北京，走在路上，熟悉的感觉在脑海中回味着，却能明显的感觉到自己是融入到周围的一切之中的，下一站的目的地需要自己通过辨别路标来确定，脚步也更加匆忙而又力。觉得若把我扔在前者中，随波逐流即能存活；若扔在后者中，得尽最大的努力奔波着，或许找到了融入的心态后也会变得游刃有余。
一个人在陌生的地方，最怕出现相同的感觉，这不仅是一种怀念，也是一种对比，或好或坏，总能产生一种落寞的感觉。哎，晃晃脑袋，问候她们一句晚上吃什么呀，重复的日子又得继续过下去，呵呵！
篇3： 拜托了散文
拜托了散文
有一个女生，生活在大大都市，都市的生活将她腐化，感染的成熟，放荡不羁，因为一次恋爱的经历，让她成了出入迪厅的夜店女孩，让 她再也不相信爱情，不相信男人，直到遇到了那个男孩，来自重庆的他，给了女孩不一样的感觉，说不出，只知道很想让人接近，好像和他在一起就有莫名的安全感，女孩从见到男孩就喜欢上了他，在之后的日子里，女孩如愿的成了男孩的女朋友，女孩觉得很幸福，那种奇怪的感觉，重温着女孩，女孩相信，比起上一段惨痛的回忆，他一点不一样。
很快过节了，学校里放假七天，女孩在放假前就答应了长辈回祖家，女孩不想和男孩分开，便吵着让男孩陪着自己，男孩也是要老家的呀，但是他却因为喜欢女孩所以纵然着他，把来回的行程加快了一倍，女孩在回祖家的路上一直抱着男孩衣服，不知道为什么，总是感觉很幸福。在到了乡下的第一个晚上，女孩就忍不住的给男孩打了电话，在电话里诉说着她对男孩的思念。
之后女孩带着男孩在留下了，让女孩可以怀念的回忆，女孩带着男孩去了，人民公园，去了，好乐迪，去了，南京路，这些地方是女孩最爱的地方，往往她不喜欢和别人一起，但这一次她带着男孩，走着往常自己一个人走的路，女孩想着这样 从今天开始这些地方都不再是自己一个人走了。
学校里，那一天在车间，女孩看见男孩很照顾自己的闺蜜，又想起这几天男孩对自己的反应总是和以前不一样，下课时女孩的朋友来找她，女孩就把这事告诉了朋友们，没想，朋友也说男友或许真的不爱自己，女孩感觉自己心里十分委屈，撇眼过去又看见他和那个闺蜜在一起，女孩的眼泪流了下来 ，朋友说，和他说分手试试，女孩强忍着眼泪，走到男孩身边，‘我们分手吧’男孩趟在那个闺蜜的腿上，说‘哦，好啊’听到男生的话，女孩再也忍不住的泪水在女孩转身间崩溃了，女孩离开了男生的视线，在朋友的怀了哭了好久，朋友说哭什么，丢了一个不爱你的，正好啊，就去找那个爱你的`吧，我女孩看着朋友过了会，女孩笑着说，走，我带你们去找那个喜欢我的男生，一阵起哄后，朋友们就走了。
女孩把自己锁了在卫生间里，她知道，自己的伤只能自己咽，在别人的眼里，自己是很坚强的人呐，女孩抱着自己，泣不成声，她不相信，难得男孩对自己都是假的吗？
她想知道，知道男孩对自己还有没有感觉，男孩是学校督导队的，学校里每天晚上晚自习之前都要开会，女孩特意拉着那个追求自己的男孩对自己的两个闺蜜说‘看吧，这就是我男人，帅吧’她想知道，这个时候男孩有没有注意到自己，但是这个时候的女孩不敢看男孩了，第二天男孩问女孩，这么快就有了新男朋友？女孩心中顿时又幸福了，她觉得男孩还是有看到自己的，她觉得之前的眼泪是值得的。
女孩对男孩的心思一直没有改变，即使男孩已经对自己到了那种看见都觉的烦，但是女孩还是爱着男孩。
无数次的拒绝无数次的打击，女孩终于受不了了，她走到了那家，崇明最大的迪厅场所，那家久违的店，那家店就是开头说女孩一直去的迪厅，或许是因为再次的打击 ，再次回到夜店的夜店女孩，少的是那分之前的拒人在千里之外，多的是则是对自己的放纵和魅惑，搭讪的勾引的无视，女孩看着眼前的男人，默默的想到了男孩，她放肆的在男人身上点火，她叫着男孩的名字，潜意识里，那个男人就是男孩，还好在男人将女孩带入包间的那一个瞬间，让女孩的闺蜜找到了女孩，并将她带走
女孩想说，这样还不够吗，如果说当初，你爱我很累，那么现在我尝试到了
女孩想问，就这样你还是不愿意，再施舍一次吗
女孩想知道，男孩，拜托了，再谈一次好吗
篇4：走在夕阳照耀的街头
走在夕阳照耀的街头 -资料
每天跟着不同的人，过着差不多的日子，虽然是初来一个陌生的城市，因为有人带着，也不觉得那么的孤单和无归属感了，就像高中最开始住校，在别人都在不适应的时候，我却能安然处之，就因为有姐姐在身边。一直以为自己是个内心坚强的人，其实这种坚强是建立在亲人及朋友关心的基础上的，是他们给我提供了一处随时可以返航停靠的港湾，让我觉得我不是一个人在做着无谓的努力，不会因为坚持的失败而飘荡不定，甚至溺水窒息。
开始了一份新的生活，每天接触着越来越多不同性*格的人，为了让自己不要太被琐事所累，慢慢摈弃着过去伪装的一面，努力不再压抑着自己迁就着别人，更多的用自己原本的性*格，与不同的人相处着，少了许多顾忌，多了一份真诚，释放了自我，也赢得了友情，
资料
或许这也是自我成长的一部分，是一种不断找回自信的过程。对这种相处，我常常抱的很简单的态度：这才是真实的我，别人不喜欢也没法子。朋友讲我有时太较真了，一直以为自己是个特别容易妥协的人，但从这点看来，或许我骨子里还真透着某种倔强。
下午出了地铁口，走往下一站的路上。报亭，铁栅栏，天桥，零星的`行人，更有同样的夕阳。突然心头涌起一种熟悉的感觉，好像在合肥时一个人走在路上的感觉，抬头看看周围的景物，竟有点被迷惑了。熟悉的场景滋生熟悉的感觉，熟悉的感觉又引发熟悉的怀念。不过毕竟自身的状态已变，再熟悉也有着明显的区别。一路上分析着这种区别，其中无不奇妙：在合肥，走在路上是一种忘我的境界，周围的景物都变得很飘渺，思维很天马行空，脚步也是无意识的迈向学校的方向，一切都让人熟悉，让人安心;在北京，走在路上，熟悉的感觉在脑海中回味着，却能明显的感觉到自己是融入到周围的一切之中的，下一站的目的地需要自己通过辨别路标来确定，脚步也更加匆忙而又力。觉得若把我扔在前者中，随波逐流即能存活；若扔在后者中，得尽最大的努力奔波着，或许找到了融入的心态后也会变得游刃有余。
一个人在陌生的地方，最怕出现相同的感觉，这不仅是一种怀念，也是一种对比，或好或坏，总能产生一种落寞的感觉。哎，晃晃脑袋，问候她们一句晚上吃什么呀，重复的日子又得继续过下去，呵呵！
篇5：关于台北的美文：走在台北的街头
太阳躺在厚厚的云层后，天空有些阴霾，微微夏风轻拂，吹来阵阵凉爽。我走在台北的街头，抬头仰望101大楼高耸入云，观大街上人来车往却非常宁静。台北市政府门前广场上几无人影，色彩鲜艳的各色旗子在广场旁迎风猎猎，马路边各色小花竞相怒放，一派生机，不由得心生欢喜。
我喜欢这样的安静，身居闹市眼观繁华却独享安宁。
这些年云游各地，早已对闹市区里的熙熙攘攘司空见惯，人挤人，人挨人，早已经让旅游质量大受影响，节假日出行车堵人堵已经成为常态，为此错峰出行就成为许多有条件错峰出行的的人选择的方式，却也还是难免遇到汹涌的人流和无可奈何的堵车。每次遇到这样的情形，便心存烦燥，留下阴影，却也难以预料，不免对大城市和著名景点心存疑虑，怕重蹈覆辙。于是乎，出游不选节假日成为一条出游原则，但对名胜的渴望目睹还是按捺不住。
出游台湾深夜到达台北，第二天清晨坐上大巴车驶离台北时拉开车窗，瞥见一条条台北的小巷虽然陈旧却很干净，一家家做早点的小铺子已经开张，铺子名字都是中文繁体字标示，店名一般都直截了当，一眼就能看到这家铺子的特色，比如“林家肉圆”“牛肉面”什么的，朴实无华,顿感亲切，陈旧的街道和小巷把我的思绪拉回了小时候的记忆，这样的街道在我的家乡已经拆除了，即使还有老街老巷，那也是商业气息弥漫的景区，早已和当年的味道相差十万八千里，像套了一只假面具的玩偶，不具生命了。而我看到的台北车窗外街景，却把我的记忆拽回到童年，那飘荡着旧时气息的店铺，猝不及防地直击了内心深处，那关乎童年的一缕残梦，已经魂牵梦萦。大巴车远去，我隔山隔水眺望，追寻着童年的光阴，竟因为台北街道的老巷和老店铺。
环岛游台湾，处处让我心生欢喜。讲文明而又态度谦和的台湾同胞,对大陆客人充满善意。隔着大海，却隔不断老祖宗留下的文明传承。
第八天，又回台北，参观国父纪念馆，仰望101大楼。纪念馆广场空旷而又寂静，门前喷水池水柱起起落落，旁边椅子上人们三三俩俩闲坐，或手捧一本书或者展开一张报纸阅读，或情侣悄悄说着甜蜜。全然没有一点喧嚣，这里的安静，连带队的导游都只要手举小旗，轻声示意。
走在台北的街上，紧跟着导游无需言语。车流从大街上轻轻驶过，无声无息，人们依着秩序过马路，无需提醒。
人不多，花灿烂，走在台北的街上，心头说不出的惬意。
公众号：南湖文学
篇6：街头骗术散文
街头骗术散文
今天早晨，我被一声叫卖声给吵醒了：小米两块钱一斤！我正要再眯一觉，姥姥便走近我的房间，兴奋地说：“好外孙，帮我下楼买点小米，就在楼下，你爸妈不让我乱买，你好出门，这么便宜，千载难逢！”我晕，姥姥一定是听到叫卖了，这回买东西的，还那么便宜，十有八九是假的！但姥姥之命，不得不从！
我穿好衣服，逃逃蹿了出去...
来到楼下，我一问怎么卖，那人便滔滔不绝：我这米很好的，只买两块钱一斤，但我们村有个习惯，必须用瓷碗称米.....”后面我大多没听，一直想着一个问题：哪个村有这么奇怪的习惯？好奇怪呀？我百思不得其解！只好又拿了一个碗来称，我们要了十块钱的.，可端走的时候总觉得怪怪的？
回到家，我留了个心眼，偷偷称了一下，2.5斤，我简直不敢相信！不是该五斤的吗？噌！我恍然大悟了！那个碗就重半斤，等于一斤米就有半斤碗的重亮，等于两块钱半斤，十元只有2.5斤，正常一斤米2.5元，4-2.5=1.5，看似这么便宜，其实还要比正常的一斤小米贵1.5元...
我急忙跑出去，可白小米的叔叔早已不见踪影，哎...就当是花钱买个教训吧！谁叫我反应这么慢呢？
篇7：街头的散文
街头的散文
有很多时候，我不能确切说明自己的感知。对，感知。感知这东西是很奇怪的。我们往往自以为是这样，其实并非如此。世界上很多事情，与我们的感知风马牛不相及。但我们总是习惯自以为是。
有很多时候，我会面对两难境地。这种时候我总是迟钝。表现在语言上，木讷尴尬，言不由衷；表现在行动上，举止缓慢，泥塑一般。事实上，在当时，我还会想一些别的事情——好多事情一一涌来，我无暇顾及。它们纷纷纭纭冲向脑际，让我难以确切把握。我常常处于这样一种莫名其妙的状态。这让我忍不住要困惑。可是我真的无从把握自己。
碎纸和尘嚣。想到这两个词的时候，我正在走路。我一边走，一边抬眼张望。大街上刮着风，很多的碎纸飞扬起来，还有似有似无的尘嚣在眼前晃来晃去。碎纸和尘嚣，它们淹没了我的思维。于是我有很长时间无法把握自己的思维状态。我脑子里很空，又很满。这个情形很奇怪。这样的状态让我停下了脚步，若有所思。在别人看来，我这个样子肯定是非正常的。但是我自己并没有意识到脚步的停下。那些满脑子跑的东西张牙舞爪，极像是越狱的犯人毫无章法地冲来突去，企图逃亡成功。我微微眯上了眼睛。这时候，一辆电动车几乎擦着我的肩膀，飞快地驶过去。很奇怪，我并没被吓一跳。相反的是，骑车的小伙子却扭头狠狠地盯了我一眼。这一眼，让我打了个激灵。我清醒过来。
我把目光投向远处。远处，是苍茫的大街，还有匆匆而过的各色人等。车流浪潮一样驶来，又驶去。我冷漠地注视着这一切，眼前忽然一片模糊。
人和人之间，是一种奇怪的关系。太近了不行，太远了也不行。这个适度，需要把握。从多年的生活经验里，我知道了人与人之间必须保持相应的距离。在我们处心积虑斡旋于世事人情中时，这距离的把握，就成为一种界定人能力大小、人际关系如何的标尺。我想起圈子一词。形形色色的圈子，成为人类社会特有的状态。我们各各置身不同的圈子，相互交叉，兼容，并列……于是就产生了不同的生活面貌。寻找各自适合的圈子，这纯粹是一种本能。而且，这很重要。这是正常的，必要的，并且，需要耐心和技巧。
就像此刻。我的目的地十分明显，它在我心里蛰伏。但这是不够的。你单方面的胸有成竹不能决定事情的圆满完成。你要去哪里，去找谁，说什么话，哪些话该说，哪些话不该说，需要选择什么样的场所、选择什么样的语气说话，如何把握交谈过程中可能出现的偶然情况——比如，对方要接电话了，要见个人了，要喝水了，要解手了……还有，他今天的心情如何，他是心事重重愁眉不展还是心情舒畅谈笑风生，这些都直接左右着、决定着你的目的能否达到。对此你毫无把握。你只能按部就班，随机应变，做好可能出现各种结局的心理准备。
人在不同时段，肯定存在着不同的心理状态以及外现状态。根本不固定，不单一。很多情形让我们无所适从。我们努力去琢磨，总是陷入汪洋大海，找不到一丝一毫的头绪。人所具有的多重性、丰富性、陌生性，让人的内涵具有了可研性。人是具有多变性的一种动物。人的复杂与微妙，连自身也无法明晰体察。往往处于一种模糊境地。与别人的交往，就更加有了值得探究的意味。人跟人建立团结，相互帮助；人也对人有所防范，保持警惕。这便是距离。距离之远近，与所处圈子有关。我们在这样的情形之中，适应着，把握着，权衡着，走向自以为成功的彼岸，建构属于自己的世界，体验艰辛的同时，安享人生赐予的佳酿。
现代社会往往有更多的陌生感。这是一定的。其实这应该是时代复杂化的反映。在远古时期，比如原始社会，个体之间的秘密可能要少些——人与人之间呈现一种单纯的状态，这便构成很具特色的社会形态。
而现今就不同。我们谁都不会让自己脱离这种复杂化。你试试脱离一下看。现实生活会让你主动投怀送抱，委曲求全。你会竭尽能事，机关算尽，努力在现实里为自己，为家人，扑腾出一片天地。这是你的选择，也是更多人的选择。你心里所想的，跟现实，总是两回事。你常常感叹，常常惆怅，又常常没时间感叹惆怅，就转身陷入现实中。而现实的复杂与多面，总是让你望洋兴叹，自愧莫如。是的。你的浑身本领，根本不够用。你恨不得三头六臂，你恨不得不吃不睡。当我们置身人群里，那么多人跟你互不相识，各自走着各自的路，各自想着各自的心思。摩肩接踵，看去那么接近，但是，距离很远。你无法丈量这种远。尽管如此，你明白，大家都一样，都不容易。人人有一本难念的经。为了生存，为了家庭，人人不得不挣命。这便是最真实的现实了。可是，仅仅有物质层面的`收获，并不能让我们满足。我们渴望心灵的丰盈与营养，渴望阳光与温暖，渴望精神层次的拓展和开掘。而心灵，精神，我们又把它们放在了什么样的位置上呢？我们能否给自己的心灵空间留有一方清纯之地，让其阳光灿烂，春光明媚？很值得怀疑。
很多时候，我们让位于物质的追求，心灵的层面无暇顾及。其实大错特错。你总能够感到这种心灵滋养缺失所带来的遗憾和无奈。你面对这个斑斓多变的社会，常常心力交瘁，痛苦不堪，这并非源于物质层面的贫瘠。意识到这一点与意识不到是不一样的。生命的质量因此得以保障。所以我们应该扪心自问，我们是不是善待了自己的心灵？
喜欢写作的人总能找到适合自己的释放途径。精神层次的追求总会作为重要的一方面，几乎会不加掩饰地列入议事日程。相信很多朋友能感受到这个。这一点是令人惊奇的。很多人不会理解这个，总觉得这种生存状态下的人脑子是不是有些异常。面对种种怪异的眼神，你能否安心，自在，专一，自信，坚持，就是必须的了。
内心总在深处隐匿。我们无法明晰看清。但是我们可以去着力凝视内心。内心会告诉我们，路在何方。我们是不是善于凝视自己的内心？是不是对自己的内心拥有足够的信任？我想跟大家说的是，每每凝视自己的内心，我便会获得一种无以伦比的满足。
我们无法左右自己的现实环境。心理环境呢？你能否把握？这个很关键。站在街头的我，总算是理清了一些头绪。于是我摇摇头，继续往前走。前方等待着我的是什么，我毫无所知。
篇8： 街头一瞥散文
街头一瞥散文
明天家里要贵客，今天就算是再累，我也得做好迎接贵客的准备工作。送完孩子就拉好清单，赶紧去采购，今天是星期一，三点半就得接孩子，所以时间紧，任务重，我不敢有半点的松懈，抓紧时间行动，最省时省力的方法就是一站购齐。我选择了离家不算太远的大型超市，那里应有尽有，可以满足我所有的需求。
就在长虹路口与拱辰南大街等红灯的间隙，我看到了极不协调的一个画面，一位白发苍苍的老奶奶坐在小马甲上正在专心地吃着饭，时间已经快两点了，这么晚吃饭，而且老奶奶年纪这么大，还坐在路旁，我看到的她用筷子往嘴里送的是米饭拌青菜，老奶奶盛饭的饭盒是一个不透明的圆柱体，我也看不到里面是什么，只是从她吃到嘴里的饭猜测，是青菜拌米饭。咀嚼起来很费劲，可是她却一脸地平和，像是在享受着美味大餐一样。我猜测老奶奶应该是无家可归或者是无人赡养，才流落至此。看着她吃饭的样子，我突然想起了多年前，我家曾经来过的一位流浪大叔，他找人心切，狼吞虎咽的样子，多么令人心疼，也让人心碎，可是眼前这位老奶奶为什么会流落至此呢？难道也是为了寻找亲人？或者有什么不得已的苦衷？恻隐之心立即席卷我的全身，不给老奶奶一点帮助，过不了良心这一关。
我心里疑云重重，看着老奶奶吃饭的样子，让人心生怜悯，老奶奶没有牙齿，咀嚼起食物相当费劲，可是她好像根本不在乎，是否能咀嚼得了饭菜，也根本不在乎路人惊诧的目光。
这时候绿灯亮起，我趁机过了马路，可是老奶奶吃饭的样子却在脑海里挥之不去，我回头张望一下，我想我应该为老奶奶做些什么，才能安慰一下这颗不安的心。这下让我震撼了，老奶奶虽老却在用自己的双手创造自己的生活。在她的不远的拐角有一个小摊，应该是鞋垫之类的东西，老奶奶不是乞讨而是在施爱！小摊的.存在，足以震撼我的心灵，我想这个震撼对我来说就是一种爱，是一种无言的提醒与示范！
采购回来，我本应该抄近路回家，可是我却心里惦记着老奶奶，看看她是否还在那里，我就按照原来的路线返回，并且逆行走到老奶奶的身边，此时老奶奶已经吃完饭，坐在小摊旁边，手里正在纳着鞋垫，我上前问一下：“奶奶，您高寿？”老奶奶看看我，说了几句话，可是我一句也没有听懂，我连问了三遍都没有听懂老奶奶的回答，老奶奶应该不聋，她能听到我说话，只是她的话我听不明白，我突然想，老奶奶可能不懂高寿是什么意思，我就换了一种问法说：“奶奶，您多大年纪？”老奶奶笑了，但是依然没有停下手中的活，笨拙地纳着鞋垫，样子很不好看，我看到她的小摊上，没有一双好看的鞋垫，针角大，线与布料的颜色极不搭配。“奶奶，您多大年纪？”老奶奶不紧不慢地回答：“你问我几多岁？我八十六岁了。”这口音，应该是长江流域的人吧，我也不知道，反正我没有听过这样的口音，只是觉得老奶奶离家一定很远很远。我很想多知道一些老奶奶的情况，就接着往下问：“奶奶，你家人呢？”老奶奶依然纳着她的鞋垫，口中不停地念叨着什么，可是我听不懂，时间也不允许我在去打听清楚了。
我说：“奶奶，买双鞋垫。”老奶奶好像听不懂我说话似的，只顾她手中的活，我又大声地重复一遍：“奶奶，多少钱一双？”这次她听懂了，伸出大拇指和小拇指，并递给我一双鞋垫。我真佩服，八十六岁高龄，耳不聋眼不花，只是语言障碍，使我没有办法与她很好地交流沟通。
我也不知道怎么才能给予老奶奶些许的帮助，可是买双鞋垫，能解决老奶奶的问题吗？回家后，我依然心里不安，老奶奶多可怜呀，八十六岁，要靠自己的双手来挣钱糊口，家人的责任呢？社会有责任呢？再说八十六岁还有没有能力养活自己啊？人的一生有多少人能活到八十六岁？八十六岁的老奶奶在这个物欲横流的社会里，完全可以靠乞讨为生，可是老奶奶却选择了靠自己的双手去劳动，这一点多么令人尊重和敬仰啊！
第二天，第三天，以后的每天我送完孩子就去老奶奶的小摊上买双鞋垫，只求一个心安，可是第五天以后，再也没有见到老奶奶了。
“老吾老以及人之老。”天下儿女们，我们也将成为老人，我们也有一天不能自食其力，我们也有需要被赡养的那一天，请珍惜我们有老人的日子，请善待我们的老人，他们的现在也就是我们的将来。
我一个小小的善愿，也不能解决老奶奶的实际困难，请不要点赞，请转发，请购买，请尊重，请感恩。她的存在，是一种积极向上的能量！八十六的老奶奶尚且靠双手养活自己，今天的啃老族们是不是应该反省了？
街头一瞥，瞥见了人性中的自私与狭隘，瞥见了人性中勤劳与勇敢！深深地触动了我，让我反省，让我思考！
篇9：拜道都江堰散文
拜道都江堰散文
“拜水都江堰，问道青城山”。都江堰市这句广告语因准确传神反映了其旅游资源特色和文化内涵，已脍炙人口广为传播。相隔20多年再次游历，读岷江清流上名列世界文化遗产的水利工程，我深感是拜水、更是在拜“道”了。
去年秋天有机会陪同北京的几位大学老师去成都，没有顾上到以“天下幽”闻名的道教名山青城山去“问道”，只走马观花浏览了都江堰工程，虽时已过半年，但我眼前仍常涌动着那一川的碧水。
都江堰的水应该被膜拜！
因开凿分流引水的宝瓶口，玉垒山被劈开一条通道，切分下的小山包叫离堆，传说开凿都江堰的李冰降服了岷江孽龙锁于其下的伏龙潭，后人便在离堆上建了座伏龙观祭祀。登观望去，玉垒山堆绿叠翠，半山上纪念李冰及其子的二王庙红檐朱柱，突兀在绿树丛中，犹如画龙点睛，让这青山顿然充满了人气和灵气。山脚下的岷江水浩浩荡荡碧绿汹涌，被离堆分流后，大半从宝瓶口高唱着流入成都平原，浇灌了1000多万亩农田，超出需求控制的那部分入外江，直走酒城宜宾汇进了长江。单看风景，这绿如翡翠充满激情的水就让人陶醉！
经溢洪排沙的飞沙堰溯流上行三四公里，就是解决江水自动分流的关键工程鱼嘴分水堤。倚栏而观，确如一条大鱼迎水伏卧，将宽阔的江水很自然的分为内江和外江。距鱼嘴不远处有座长约500米的`跨江安澜钢索桥，站在桥上，鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口这渠首工程三大部分历历在目，清风悠悠拂面，不尽江水滚滚，人的思绪也跨越时空的漫游。
都江堰建于先秦，定名于宋，历两千多年风雨仍发挥着效能，这一工程堪称举世无双。著名学者余秋雨先生曾说，“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”，“可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族”，这样的评价的确有理。
都江堰是大智慧的体现。一个地方官上任没有搞形象工程没有用心思去结人脉，首先以地方之力修建了这根除水患为民造福的工程，李冰由此成为了万世敬拜的“神”，这是做人的大境界。都江堰由渠首工程、附属工程、渠系工程组成了一个科学完整、极富发展潜力的庞大体系，充分体现了思维的系统化。人要做一个决策、办成一件事也许并不难，但将其放在大的系统中放在时间长河里考察，能经受住考验并能给人以启示，这需要能看到大趋势并能系统化思维的境界。
以无坝引水为特征的都江堰没有雄伟的大坝，朴实无华得“像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲”，但却让桀骜不驯的江水完全顺从了人的意愿，应该说“深淘滩，低作堰”的治水三字经、“遇弯截角，逢正抽心“的八字格言，因势利导，人水和谐这已达到了哲学的高度。“大道无形”，在这里，我们没有看到宏伟壮观的形象，却能感受到高屋建瓴的力量，感受到“上善若水”的启迪。
看起来很简单，但这最后的简单表象是前端一系列精思妙想设计的结果。现在我们许多人也常说最好的管理是简单，但到底什么样才是简单、是要那些环节那些人简单、要怎么样去实现简单，大家都简单了要做的事本身就简单了吗？这些都应该思考和研究，都江堰启示着我们。
没有能问青城山宗教的“道”，但都江堰的水给了我生活“道”的启示。学管理，学科学，都江堰就是一部活教材。
篇10： 和儿子一道拜观音散文
和儿子一道拜观音散文
儿子马上高考了。
星期天没事，拉上他到山上散心，目的是登封的莲花寺。我早些年在莲花寺呆过半个月---有一段时间身体不好，卜者说必须到寺院避祸。到了检票处，心里忽地冒出一团火来。山是大自然留下的山，寺是无奈人修建的寺，路是虔诚者扒出的路，凭什么政府在这里收费？我们四个人需破费120元方可进得。不是买不起这个票，在家门前转转还需掏钱，我觉得有些冤枉了。于是拿出中原人的“匪气”，先是虚张声势，继而检票者的眼皮下“大大方方”地钻进树丛，检票的诸位也不和我们一般见识只作“大肚能容”状了之。
寺院还是那个样子，只是不见了二十年前的主持。记忆里的主持是一位六十多岁的大婶，黑黑的头发向上挽着，干干净净的样子给人一种很精练的感觉。一个农村妇女领着不需要花钱的信徒建庙，艰难程度可想而知。现在想来，大婶是有成就的，最起码她给政府的贡献没法用金钱衡量。一般人一辈子只为自家的房子、儿子忙碌，能建出一座寺院留给后代收钱的人是不是值得尊重呢？
我们来到观音殿，二十年前塑就的南海大士仍然保持者慈眉善目的神态。我相信天地间有一种力量在操控着一切。如果说所谓的神都是前世有成就的人，也应该得到后人尊重。焚香膜拜，我只为那一位真神俯就，至于他是天爷、地爷、观音老母，又有什么关系呢？看见儿子面色凝重的叩头作揖，我的眼泪强忍着才没有滚出眼眶。我是最见不得影视剧里那些因为身份卑微、因为苦守善良而屈膝低眉的画面----我知道，屈膝低眉只会令阶级的差别越来越大。我的心痛真的不只是为了儿子，为的是普天下所有寒窗苦读的学子，为的是所有怀揣着梦想的农家学子。他们还想着藉此离开祖祖辈辈劳作的土地，他们又哪里明白祖传的土地才会有自己的名字，祖传的土地才是他们最终的归宿呢？他们又哪里会明白世间的结构千百年前已经形成，非自然之力怎么会轻易轮转？
大殿里的那位老道面色红润、满头银发、一脸富态，见我们准备离开，悠悠开口：你们为孩子祈福，许愿才会灵验哪！
我转过身来直接一问：观音也需要银钱么？
那老道微微笑着向我解释神明求财的道理：普天下众生都是她老人家的臣民，凭什么对某一个人恩宠有加？普天下学子都是臣民的后代，凭什么对你的儿子格外眷顾？这就是你必须许愿的道理；让你许愿的道理还有三层，一是任何事情都需要付出代价，轻易得来的.好运世人不会珍惜；二是神明须办的事情很多，但神明不是变魔术的，不会变出许多的银量满足那些最最需要的人。你捐出的银两神明会转赠给那些处于困境的人，你又多了一层祝福；三是神明往来阴阳两界，虽有呼风唤雨之术，却不能一手决断生死！拜谒无上之神，指使下界做法，不撒出一些“人事”，怎么会立竿见影地回报呢？
我大惊失色---这小小寺院怎么会藏有如此高人？
老者两眼放光，谈兴未减。他站的地方我也曾经站过，我哪里会讲出这些入人心肺的道理来？再次端详观音，分明因为有了如此健谈的使者而威严陡增。我若落荒而逃，欲借神祗减缓儿子的压力适得其反；我若听信蛊惑，势必会落入这狡猾老道的圈套；老道夙兴夜寐玩心之术，兼有神明指点，我哪里是他的对手？
正不知如何是好，同行的一位朋友接过来说道：观音助孩子考上国家一流大学，我们捐出一千元！
老道敲了一下铜磬说道：贪念即是虚妄。凡夫俗子岂敢与神明讨价还价？譬如一段木头，如来佛也不能做出定海神针来。这孩子天性聪慧，加上神明护佑，成绩肯定让家人满意。至于非要达到什么目标，非要考上哪个学校，你们是在要挟神明吗？
老道又敲了一下铜磬，观音似乎也面有冷色。我急忙起身，立标诚意：神明在上，老道鉴证，我们几个人也互相见证，孩子若正常发挥考出他的真实成绩，我们就来还愿！
老道心满意足地拍手善哉，善哉！
我和老道道别时又来一段如下对白：
感谢神明，也感谢你！
不可胡说，一切功德归功于神明！
神明再灵，也需要广告宣传。您，就是神明最好的发言人！
你是明白人。---老道盯着我的眼睛，把话音放到最低。
我们走出寺院，浑身放松了许多，儿子好像也多了些精神。他突然停下来问我：爸爸，真的有神吗？我们几个人相视一笑，妻子接过来说道：儿子，你相信吧。这个神是真的！
篇11：走在河边散文
走在河边散文
走在河边，路在脚下，心在远方。
漫步在河边，思绪在飘扬，缓缓流动的水，把那尘世的铅华一起带走吧。
水中的世界，鱼儿在傲游生存，水草在悄悄地生长蔓延。岸上的人儿，只能看到繁华世界里的缤纷，小草儿在脚下悄悄探出头来，桃花的枝桠吐露出花苞儿来；远处青葱的山色，小河上绿色的丝带在流动。
就这样躺在丝带上，感受那柔软的怀抱，就让身心都被这凉意侵袭包围吧。随着飘去远方，不问归期。流水不复归，此去不回乡。在浪子心中，远方是希望，是家的港湾。
因为自小就生长在南方，山，河流，小溪多的小山村里。四季溪水的变换，河流的改变，都留在那个时代的记忆里。最喜欢的是秋天的小河流水。
风，微凉微凉的，感受风儿的抚摸。阳光明媚，却不炽烈，只感受到那温暖，让他们依恋的温存。溪水里一串一串的`银色链子，一圈圈的金色项链，还有在空中舞那离别的秋，告别这一轮回。落叶归根随流水，来年相见别亦难。
如果能像落叶，生于枝桠，又归于尘土；或是随着流水，不问路途，只等待化为虚无。
常常走在河边，想为何生而为人，感叹自然的奇妙。小小的人儿何处归，烦恼一生相伴随。花开了又谢，草枯萎了来年开春又青翠。繁花谢了有春色，人归为尘土还剩下什么？
路走多了，感受不到新意乐趣。又想着，如果能在水面上行走，那是多么快乐的一件事啊。想象自己就像武侠电视剧里，会轻功，恣意在水面上打斗对决。那是一种多么畅快淋漓的感觉啊！记忆深处的《飞刀又见飞刀》，李坏和薛采月的决斗场景就是在湖面上。画面太美，水上人如玉，君子来相会。两厢情，一情缘；今生恨，犹不忘冤家相逢恨意浓，奈何情缘深似海，终不忍！
终究是，敌不过缘分的安排，抗拒不了似水的柔情。
★ 街头骗术散文
★ 走在路上经典散文
★ 走在河边散文
★ 清明拜作文
★ 国庆街头见闻
走在拜县街头散文（精选11篇）
