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篇1：成功者与失败者的根本差异
成功者与失败者的根本差异
当今社会成功最重要的因素是什么？是背景、环境、关系、机遇等外在因素，还是天赋、能力、个人努力、坚持不懈等内在因素？相信看过马克思唯物辩证法有关内外因的观点的人不少，但真正认可内因是事物发展的决定条件，成功关键在于自身的人并不是很多，不少人都习惯于以下逻辑：当取得成功时便想当然认为内因最为重要，将成功归于自身天赋、能力、努力等内在因素；而在遭遇失败时则往往认为外因更为重要，将失败的原因归于他人或环境等外在因素。但在评价他人的成功或失败时，态度正好完全相反，当别人取得成功时便想认为外因最为重要，将他人成功归于机遇、运气等外在因素；而在他人遭遇失败时则往往认为内因更为重要，将失败的原因归于自身能力欠缺、天资愚笨等内在因素。
尽管以上逻辑并非无任何可取之处，但它可以保护我们的自尊心，能使我们能自如应对困难，渡过难关。可是其负面影响也不容忽视，它不仅让人不能正确看待自己、客观评价别人，更容易形成骄傲自满、经常为失败寻找借口等不良情况。蒙牛牛根生曾说：“多为成功找方法，少为失败找借口”。畅销书《没有任何借口》更是开宗明义地指出：“没有任何借口”。
因此，我们有充分的理由相信内在因素才是决定一个人成败的最关键因素。那么，天赋、智力、知识、技巧、能力、毅力等内在因素中倒底哪种因素对成功最为重要呢？或许每个人心目中的成功者都不一样，有人认为成功者就是历史上或现实中的英雄人物，有人认为成功者是某些著名的企业家、发明家、劳模、球星、影星，有人认为成功者是身边的上司或同事朋友，也有人认为成功者就是自己。尽管他们判定成功的关键性要素千差万别，但仔细观察与分析一下便会发现他们拥有惊人相似之处，几乎每一个的人都有不达目的誓不罢休的坚强毅力。成功的人与失败的人只有一个区别：是否能够做到顽强和坚韧，因为世界上没有任何一件事，在没有做之前就能确定百分之百的成功。顽强与坚韧，是行动的基础，是一个人走向成功的非常重要的心理素质，一个人只有满怀必胜的信念，对自己所从事的事业确坚定不移，并且有坚忍不拔的意志力，他才可能迈出坚定的步伐，产生克服困难的力量与智慧，想出解决问题的方法和对策，赢得他人的信赖与支持，最终达到目标。尽管人生不如意十之八九，但成功者他们面对困难时很少低头，更很少放弃，只要认准目标他们将会竭尽全力，坚持不懈直至成功，
在成功者的字典里没有失败，更没有放弃，只有永不言弃。
美国前总统柯立芝在其晚年的人生回忆录中写到：“世界上没有一样东西可以取代顽强和坚韧。才能不可以——怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才也到处可见；教育也不可以——世界上充斥着学而无用，学非所用的人；只有顽强和坚韧，才能无往而不胜。”
伟大的音乐家贝多芬曾经说：“卓越的人有一大优点：在不利和艰难的遭遇面前百折不挠。”
著名诗人但丁也曾经说：“我推崇勇气、坚韧和信心，因为它们一直帮助我，对付我在人世生活中所遭遇的'困难。”
二战的三巨头之一，英国首相丘吉尔先生用其一生的成功经验告诉人们：成功根本就没有秘诀，如果要说有的话，那么就只有两个，第一个就是坚持到底永不放弃；第二是当你很想放弃的时候，你回过头来看看第一个秘诀，照第一个秘诀去做，坚持到底，永不放弃！当时丘吉尔被一家著名的大学邀请去做一次学生毕业典礼上的演讲嘉宾，没想到这次演讲成为他生命当中最后一次演讲。也许是丘吉尔太过年迈，演讲的全过程大约持续了十几分钟，但是全程他只讲了两句话，而且都是相同的。当丘吉尔在助手的搀扶下缓缓地走上讲台，肃穆地扫视了一阵子台下黑压压的人群之后，用苍老的声音说：“坚持到底，永不放弃！”台下的学子们静静地等待这位世纪伟人精彩的下文，足足几分钟过后，丘吉尔又用他那苍老的声音讲了一句话：“坚持到底，永不放弃！”此时的会场，空气就像凝固了一样，但是丘吉尔已经开始缓缓的走下讲台，走上汽车，当汽车消失在人们的视野之后，台下开始响起雷鸣般的掌声。这场演讲成为演讲史上的经典之作。并非丘吉尔不会演讲，台下的学子们早已被这位世纪伟人的生命之音所深深的震撼。
风靡一时的美国著名电影《阿甘正传》中的阿甘尽管是一个智商只有75的地能人，但却凭借其坚定信念和不懈努力最终获得了成功。
古往今来无数事例说明坚持可以创造成功，更可以创造奇迹。
篇2：成功者与失败者的根本差异美文
成功者与失败者的根本差异美文
当今社会成功最重要的因素是什么？是背景、环境、关系、机遇等外在因素，还是天赋、能力、个人努力、坚持不懈等内在因素？相信看过马克思唯物辩证法有关内外因的观点的人不少，但真正认可内因是事物发展的决定条件，成功关键在于自身的人并不是很多。不少人都习惯于以下逻辑：当取得成功时便想当然认为内因最为重要，将成功归于自身天赋、能力、努力等内在因素；而在遭遇失败时则往往认为外因更为重要，将失败的原因归于他人或环境等外在因素。但在评价他人的成功或失败时，态度正好完全相反，当别人取得成功时便想认为外因最为重要，将他人成功归于机遇、运气等外在因素；而在他人遭遇失败时则往往认为内因更为重要，将失败的原因归于自身能力欠缺、天资愚笨等内在因素。
尽管以上逻辑并非无任何可取之处，但它可以保护我们的自尊心，能使我们能自如应对困难，渡过难关。可是其负面影响也不容忽视，它不仅让人不能正确看待自己、客观评价别人，更容易形成骄傲自满、经常为失败寻找借口等不良情况。蒙牛牛根生曾说：多为成功找方法，少为失败找借口。畅销书《没有任何借口》更是开宗明义地指出：没有任何借口。
因此，我们有充分的理由相信内在因素才是决定一个人成败的最关键因素。那么，天赋、智力、知识、技巧、能力、毅力等内在因素中倒底哪种因素对成功最为重要呢？或许每个人心目中的成功者都不一样，有人认为成功者就是历史上或现实中的英雄人物，有人认为成功者是某些著名的企业家、发明家、劳模、球星、影星，有人认为成功者是身边的上司或同事朋友，也有人认为成功者就是自己。尽管他们判定成功的关键性要素千差万别，但仔细观察与分析一下便会发现他们拥有惊人相似之处，几乎每一个的人都有不达目的誓不罢休的坚强毅力。成功的人与失败的人只有一个区别：是否能够做到顽强和坚韧，因为世界上没有任何一件事，在没有做之前就能确定百分之百的成功。顽强与坚韧，是行动的基础，是一个人走向成功的非常重要的心理素质，一个人只有满怀必胜的信念，对自己所从事的事业确坚定不移，并且有坚忍不拔的意志力，他才可能迈出坚定的步伐，产生克服困难的`力量与智慧，想出解决问题的方法和对策，赢得他人的信赖与支持，最终达到目标。尽管人生不如意十之八九，但成功者他们面对困难时很少低头，更很少放弃，只要认准目标他们将会竭尽全力，坚持不懈直至成功。在成功者的字典里没有失败，更没有放弃，只有永不言弃。
美国前总统柯立芝在其晚年的人生回忆录中写到：世界上没有一样东西可以取代顽强和坚韧。才能不可以怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才也到处可见；教育也不可以世界上充斥着学而无用，学非所用的人；只有顽强和坚韧，才能无往而不胜。
伟大的音乐家贝多芬曾经说：卓越的人有一大优点：在不利和艰难的遭遇面前百折不挠。
著名诗人但丁也曾经说：我推崇勇气、坚韧和信心，因为它们一直帮助我，对付我在人世生活中所遭遇的困难。
二战的三巨头之一，英国首相丘吉尔先生用其一生的成功经验告诉人们：成功根本就没有秘诀，如果要说有的话，那么就只有两个，第一个就是坚持到底永不放弃；第二是当你很想放弃的时候，你回过头来看看第一个秘诀，照第一个秘诀去做，坚持到底，永不放弃！当时丘吉尔被一家著名的大学邀请去做一次学生毕业典礼上的演讲嘉宾，没想到这次演讲成为他生命当中最后一次演讲。也许是丘吉尔太过年迈，演讲的全过程大约持续了十几分钟，但是全程他只讲了两句话，而且都是相同的。当丘吉尔在助手的搀扶下缓缓地走上讲台，肃穆地扫视了一阵子台下黑压压的人群之后，用苍老的声音说：坚持到底，永不放弃！台下的学子们静静地等待这位世纪伟人精彩的下文，足足几分钟过后，丘吉尔又用他那苍老的声音讲了一句话：坚持到底，永不放弃！此时的会场，空气就像凝固了一样，但是丘吉尔已经开始缓缓的走下讲台，走上汽车，当汽车消失在人们的视野之后，台下开始响起雷鸣般的掌声。这场演讲成为演讲史上的经典之作。并非丘吉尔不会演讲，台下的学子们早已被这位世纪伟人的生命之音所深深的震撼。
风靡一时的美国著名电影《阿甘正传》中的阿甘尽管是一个智商只有75的地能人，但却凭借其坚定信念和不懈努力最终获得了成功。
古往今来无数事例说明坚持可以创造成功，更可以创造奇迹。
荀子曰：九层之台，功亏一篑；驽马十驾，功在不舍。
大哲学家苏格拉底用每天把手向前摆动300下，然后再向后摆动300下的简单事情告诉我们坚持对成功的重要性。
古人用绳锯木断，水滴石穿的事例说明了坚持精神的可贵之处。
曾国藩以中人之资，成就非凡之功。知其难为而为之，禀坚忍之性，修身齐家，终于成为一代名臣。其亲身经历说明，天资并不重要，最重要的是坚持到底。
美丽看似远在天边难以追寻，其实近就在眼前，只是我们未曾发现，正如法国著名雕塑家罗丹所说：生活中从来就不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛。幸福看似漂浮不定、难以拥有，其实就在我们身边，我们目前拥有的健康、亲情与友情不也是一种莫大幸福？只不过我们未曾珍惜，一旦失去才后悔莫及。成功看似神秘莫测、遥不可及，其实就在脚下，只是我们未曾意识到成功的关键，未曾发掘自身巨大潜能。拿破仑·希尔曾说：人人都可以成功；美国旅店大王希尔顿曾说：一个人可以没有资产与后台，但只要有信心和微笑就有成功的希望；张瑞敏更是一针见血地指出平凡者与不平凡者的根本区别在于是否坚持，他说：所谓不简单，就是把最简单的事情千百次不厌其烦地去做；所谓不容易，就是把很容易完成的事情每一次都能认真做好。
我们有充分的理由相信：只要我们认准目标，坚定信念，怀着咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风的执着精神，坚持不懈地努力，就一定可以成功。
篇3：失败者的借口，成功者的谦词——励志文章
失败者的借口，成功者的谦词——励志文章
命里有时终须有，命里无时莫强求。
为什么有人终生忙碌，却无法改变贫穷的命运？听到这个问题，我猜你脑壳里、会哇的一声跳出一个词：穷人思维。如果一个人观念有问题，憎恨财富或是背离财富而行，正如南辕而北辙。目标正南方你却奔北去，虽说地球是圆的，你舍近求远飘洋过海绕行一圈，也能抵达目标，可是你付出的成本太高，肯定会累吐血的。然而，大家经常说的穷人思维，又是从哪儿来的？
我小时，曾在农村老家。常捧本书，蹲在墙角，两眼瓷迷看得入神。村里有位大伯，看不下去了。有天正看书，大伯走过来，怜悯的摇头道：看这么厚的书干什么？把眼睛都看坏了。我懵懂，不知如何回答。幸好一位大婶过来，斥骂道：“你这人就是心眼坏，看不得人家学好。孩子读书是好事吗，偏你就这么多话。”
大伯愤怒的道：“我怎么就看不得人家好？我说这话，就是为了他好。”
大婶道：“照你这么说，命里有时终须有，命里无时莫强求。如果这孩子注定能考上大学，就算他不读书，不好好学，也能考上？”
大伯：“那当然，不信你看看每年有多少孩子，学得半死不活，眼镜都比瓶底厚。可没那个命，就是考不上，最后不是还得回来喂猪？你再看真正考上大学的，又有几个费力气的？都是随便学学就考上了。”
大婶明显词穷：“你这么说，那如果这孩子命里合该考上，那要是考试时他根本就不去呢，也能考上？”
大伯失笑：“如果他注定考上，怎么可能不去考场？命中注定考场里就有他一个位置，就算是他想不去，也做不到。因为这是命，没人能跟命争。”
大婶：“都是强辞夺理，我说不过你！”
这位大伯，尤爱与人辩论。在他绝高的智商，无懈可击的逻辑面前，村民们统统败下阵来。比如说，村里有人做生意，发了横财。大伯家人看得眼热，就催促大伯：“你看人家，就是卖货吗，现在挣了大钱抖起来了。人家行，你咋就这么懒呢？”
大伯仰天长叹：“这都是命啊，命里有时终须有，命里无时莫强求。人家就有这个财命，你比不了呀。”
家人怒：“什么命不命的，人家的钱，是披星戴月熬夜赶路赚来的。你自己吃不了苦，就一辈子受穷吧！”
大伯：“披星戴月点灯熬油的多了，都发财了？大多数还是个鸡飞蛋打，钱没赚着，本钱赔光，还落一身的病。你不信命行吗？”
家人：“你又来了，人家也不是一出门就赚了大钱，也是赔了几次，才摸清生意门道的。干什么都讲究个入行，象你这样什么都不沾的，不穷才怪。”
大伯失笑：“他们家以前是赔过，不是他们不信命，而是他们就是个劳碌命。命里就该着他们三起三落，该着他们现在发大财，你命里没有，眼红也没用呀。”
“你……”家人彻底被他的优雅逻辑打败，无计可施了。
这位乡里大伯的观点，堪称人类语言中最完美的陷阱。只要你跌进去，这辈子就甭想再爬上来。
命里有时终须有，命里无时莫强求。短短十四个字，却是个浑圆自洽的逻辑体系，可以用来解释任何人的成功，他命里该有吗。也可以解释任何人的失败，他命里没有吗。可以解释人生的任何事情，命里合该这样吗！许多人并不认可这句话，但却无从驳辨。无法辨驳，只能认可其内在的合理性，不可避免的，听到或是自书中读到这句话的人，大脑就会自动兼容，将这句话做为一个体系纳入。从此受其控制，逃无可逃。
大学毕业后，我重返乡村，想再见见那位大伯，与他探讨命里有时终须有，命里无时莫强求的内在逻辑机制，但是好可怕，到处打听，居然没人知道他是谁。
莫非，这位大伯是鬼？
后来询问村里最老的长辈。老人家寻思好半晌，才猛然醒悟：原来你说的是那谁……那谁家的谁呀，早死了，死了好多年了。
怪不得没人知道，原来……他身体那么壮，怎么会死呢？老人家说：好多年前的事儿了，他去隔壁村聚赌，正赌到兴头上，村部突然来查。其实也没赌几个钱，他老实呆那儿就没事。可是他狗急跳墙，一人半高的院墙，他嗖一声就翻过去了。不曾想墙那边是个两米多深的沼气池，他陷进去时还不敢吭声，怕被抓赌的抓到。等想吭声时，估计已经来不及了，结果……
命里有时终须有，命里无时莫强求。这句话，倒是深刻的折射了这位大伯的怪奇命运。思维是分层级的。操作系统是一个人的世界观，世界观是决定性的，只能运行与此兼容的人生观念软体。如果一个人，真的有什么穷思维，多半是世界观出了问题。
命里有时终须有，命里无时莫强求。这句话，实际上是一种世界观。之所以无从辨驳，那是因为世界观是一种高维观念。特点是以点覆面，可用以解释低维人生的所有事情。你用人生观与之辨驳，就好比楼上漏水，你在楼下死折腾，不会解决问题的。必须要爬到世界观这层楼，把漏水的地方修好，你的世界才会恢复正常。先来说说什么是命。命是人力无法对抗的、自然界的客观规律。诸如生老病死，诸如一年四季，诸如地球绕着太阳转，月亮绕着地球转。这些事目前是人力无法改变的。而一个人的命，有些是确定的，诸如人总是要死的，总是要从婴儿长成大人的。但还更多的不确定，这些称之为运。诸如求学的机会，事业的选择，与爱情的姻缘。这些都是博弈态势的，充满了变数。
人生，两头是确定性的。一头是出生，一头是归于沉寂。而中间状态，是完全不确定的。你努力求知，无论读不读大学，都会让自己优秀起来。获得更多机会。你研究商业规律，纵然不发大财，也缺不了衣食吃喝。你研习人性，就算是娶不到绝世美男或美女，但享受美满的爱情与婚姻，却易如反掌。命里有时终须有，命里无时莫强求，这句话，蠢就蠢在把人生两端的确定性，拉长覆盖了整个人生！错就错在，以不确定性，替代了不确定性。这个替代可要了亲命。正所谓道心惟微，人心惟危。认知这种事，从来是差之毫厘，谬之千里。一旦把不确定的人生固化了，纵然你口中不言，但大脑就不再愿意工作。固化确定的认知，不可能再认可努力奋斗，结果早就注定了，你还奋斗个毛啊？固定认知的错误扩大化，不仅让人颓废消沉，更会让人产生强烈的赌徒心理。赌徒之所以嗜赌，只是因为对未知的明天产生了好奇，总是忍不住想掀开命运的底牌，看看命运把自己的明天，设计成什么样了。虽说结果注定，努力不努力一个球样。但说不定命运一时犯糊涂，给自己的明天预设了发财涅，那就赌一把试试……所以赌徒一旦坐到赌桌上，就会浑然忘我，老婆跟人跑了都不管，就是因为他们的大脑，进入亢奋的舒适状态，太想偷看一下命运的底牌了。
颓者必有惰心，懒人多生赌性！人类的'选择与行为，不过是思维观念的现实化。命，是失败者的借口。运，是成功者的谦词。人生是一场声势浩大的博弈过程，属于命管辖的范围，其实极少极少。而属于运的范畴，则极为广泛。诸如阿尔法狗对阵阿尔法猫，猫狗之战，必有一个胜出。这个结局是固定的，可称之为命。而究竟是猫赢，还是狗胜，这事完全说不准。取决于双方临场的发挥，以及此前准备工作是否做得扎实。有脑子的人，知道确定性的点在哪儿，也知道不确定区域的范围有多大。于确定点上沉静，于不确定时奋起。相反，有些人对人生缺少足够的思考，不自觉的让思维认知中的确定性扩大，覆盖了整个人生的认知。进而生出颓废之心，再也无力应对人生课题。生老病死之外，人生只有两件事，无可改变。哪怕你再优秀，也无法改变别人嘲笑你的态度。哪怕你再完美，也无法让隔壁老王太太爱上你。你能改变的，是自己。无法改变的，是人性。记住该记住的，忘记该忘记的。改变能够改变的，接受不能改变的。
每个人的命运，都在自己的手上。这世上，不乏身患残疾，但仍然成就事业之人。相反，许多人体壮如牛，但思维认知却出了故障。他们把精力耗费在那些不能改变的事情上，抱怨自己没有生在富豪之家，埋怨爹妈不是富一代，如此类颓废之人，纵然是你把无边财富，拱手送到他脚下，他也会豪情万丈的骰子一掷，输得干干净净，而后长叹一声：这他娘的都是命！
明智的人，不受颓废观念的浸染，总有一颗向上的心。他们倾注于那些能够改变的事物上，目标明确，终生学习，让自己每天优秀一点点。日积月累，他们渐渐高于整个社会的认知水平，获得比别人更多的机会。说到底，这世界如果有比拼的话，拼就拼个思维认知能力。学会审视自己的思维，扫清那些混沌污浊的东西，只要心灵认知没有被扭曲，那么我们的人生，就会一帆风顺，歌舞升平。但我们永远也不可能改变颓废者的愤怨，所以还要学会谦和的说：这只是运气罢了。
篇4：励志故事：成功者和失败者的差异
有这样一个故事：古时一个考生在考试前做了三个梦，第一个梦梦到自己在墙上种白菜;第二个梦梦见在下雨天，他戴了斗笠还打伞;第三个梦梦到跟心爱的表妹躺在一起，但是背靠着背。
第二天一早，考生找到算命先生，让他解梦。算命先生一听，连连摇头说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹躺在一张床上，却背靠背，不是没戏吗?”考生一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板感到奇怪，问：“明天不是要考试吗，你怎么今天就回去了?”考生如此这般说了一番。店老板乐了：“我也给你解一下。我倒觉得，你这次不留下来就太可惜了。墙上种菜说明你会高种(中)，戴斗笠打伞说明你有备无患，你跟表妹背靠背躺着，说明你就要翻身了啊!”考生一听，很有道理，精神为之一振，以积极的心态应试，居然得了个第三名。
无独有偶。从前，有一位国王，梦见山倒了，水枯了，花也谢了，便叫王后给他解梦。王后说：“大势不好，山倒了指江山要倒;水枯了指民众离心，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了;花谢了指好景不长了。”国王惊出一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。一位大臣参见国王，国王在病榻上说出了他的心事，大臣一听，笑着说：“这是好兆头，山倒了指从此天下太平;水枯指真龙现身，国王，你是真龙天子啊;花谢了，花谢见果子呀!”国王顿觉全身轻松，很快痊愈。
同样的梦境，算命先生的一席话和店老板的一席话，却有着天壤之别。前者让考生心灰意冷，未入考场，精神先垮下去了;后者却能够变消极为积极，让考生具备良好的心态，从而取得成功。王后和大臣不同的说法，也让国王有了截然不同的境遇。可见，消极的人看到的是困扰，让人感受到生活处处是阴影;积极的人看到的是希望，让心灵拥有更加广阔的晴空。
从两个故事的另一面看，任何人的生活，都会有为外界干扰、为旁人左右的时候。外来的因素总是起着或积极或消极的作用。所以，作为一个正常的人，在遇到生活的难题时，重要的是不管别人的心态如何，都要有自己正确的立场，保持良好的心态，否则一不小心，就会偏离正常的生活轨道。任何情况下，积极的心态有助于人们克服困难，看到希望，保持旺盛斗志;而消极的心态只会使人沮丧失望，对生活充满抱怨，甚至限制和扼杀自身的潜力。
拿破仑曾说：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。”事实就是这样，成功和失败之间的区别在于心态的差异：即成功者着意亮化积极的一面，失败者总是沉迷消极的一面
篇5：初中生励志文章：我从一个失败者到成功者
我，是一个失败者!为什么?我总是失败，不管做任何事。我都是胆小的!孤单的!总是在网上向网友谈心!虽说我觉的这样很失败……
为什么我会这般的失落!我注定与失败是兄弟吗?为什么?为什么?这一切的一切是为什么?是老天不公平吗?不，事实冰冷的回答了我的问题!我，上初中了!一人孤独……
看着他们的笑容，我却不敢在这个大家初中生励志文章 庭里说话!因为我，很孤单。很孤单。有人朝着这边来了，我趴在桌子上，不敢抬头。他拍了拍我的肩膀，说：“交个朋友吧!”我听着这亲切的语气，慢慢的抬起头。点点头!说：“好吧!我很胆小，你愿意和我交朋友吗?”他回答的话然我很感动。很感动。他说：“没事，胆小不是你的错是你的性格养成的!我相信你会变坚强的!对吧?”“真的吗?这是真的吗?”我说到。他说：“真的!不是你不愿意交朋友是因为你很害怕……你一直在害怕。”“我……”我不说话了，而是深深的陷在了回忆中……
我终于成功了，我终于不在害怕了!我想着他，他的笑容，他的亲切!要是他能够看到该多好啊!但是……他却离我而去。我从一个胆小的男孩变得坚强了，从一个失败者变成了成功者!是他的鼓励，是他的笑容，让我不再害怕了!
希望再次见到你!亲爱的哥们!我，已经是一个开朗的男孩了!都是你的鼓励。谢谢你。谢谢你的那句话。谢谢你的陪伴。我，向发誓，一定找到你。
[初中生励志文章：我从一个失败者到成功者]
篇6：百分之二的成功者励志文章
百分之二的成功者励志文章
绝大多数的人都不了解愿望(Wishing)和确信(Believing)之间的差别，他们从来也没有采行过可以帮助他们运用思想实现欲望的六个步骤。以下将概略说明这六个步骤，并且加入我以一生的时光对那些采行这六步骤的人所做的观察结果。
大多数的人一生之中对目标只抱着”愿望”而己。这些愿望就像一阵风一样，没有办法成就任何事憾，抱着这种态度的人占了70％。
有很少数的人将他们的愿望转变成欲望，他们一再地想得到相信的东西，但欲望也仅此而己，这样的人占了10％。
把愿望和欲望变成希望的人就更少了，但他们害怕想像有一天他们的美梦可能成真的情形，我估计这种人占了8％。
极少数的人把希望转变成确信，他们期待他们真的能得到所想要的东西。这些人占了6％。
为数更少的人将他们的.愿望、欲望和希望转变成确信之后，又再进一步将确倍转变成强烈的欲望，最后转变成一种信心，这种人占了4％。
最后，只有非常少的人除了采取最后二个步骤之外，还订定达成目标的计划。他们以积极心态展现他们的信心。这种人只占2％。
最杰出的领袖必然是实践第六步骤的人，这种人了解他们自己的思想的力量；他们掌握此一力量，并导引这股力量，为自己所订定的明确目标服务。当你采取第六个步骤时，”不可能”这个字对你将不再具有任何意义，每件事对你来说都是可能的，而你也将成功地实现它们。
篇7：励志文章：下一个成功者，就是我
下一个成功者，就是我
清早起来，推开窗户，呼吸清晨的第一口新鲜空气，然后大声地告诉自己：“下一个成功者，就是我!”
给自己良好的心理暗示，这应该成为一种习惯。不管您已经成功还是正在经历失败，只要仍然执着地怀抱着理想，希望事有所成，都会需要这种心理暗示。不，这不仅仅是个暗示，它在时刻提醒着您，要做一个成功者。
什么是成功者?
大多数人会在财富、地位、名誉中选择答案。在他们眼中，这些就是成功者的代名词。
但是，有财富、有地位、有名望的人很多，敢大声地说自己是成功者的人却微乎其微。
为什么?因为成功是一种境界。是自我实现和自我扩张欲望的最完美的展现。当一个人为着预定的目标而努力，并最终达到了这个目标的时候，他未必是真正的成功者。他或许仅仅得到了一些财富，和被误解为 “ 自身价值 ” 的地位和虚名。其实这些，都只是人的本能需要，是低层次的需求。
真正的成功者，有永不休止的、实现自我的动机，更有一种将自身的潜在能力进行充分发挥的强烈欲望。在商海里拼搏的商者对此有深刻的体会。商者都不缺财富，有地位有名望者数不胜数。但是他们从不轻言成功。说自己成功其实就意味者告诉竞争对手他已经到了极限。这对自己来说是放弃。百万富翁绝对不会因为拥有百万财富就停止经商。他们会希望成为千万富翁并且为之奋斗。成了千万富翁甚至亿万富翁后，他们仍然会觉得自己还有更多、更大的潜能需要释放。
“我不相信我只能做到这一步。”这是所有成功者的座右铭。
篇8：励志文章：成功者的坚定
每励志文章：成功者的坚定
每一个人都希望成功。而在这世界上，真正意义上的成功者却很少。为什么呢?
这个世界真的很公平，你要得到一些东西，就必需舍去另一些东西。所谓“舍得”“舍得”，说的也就是先有舍后有得。如果你想成为一个成功者，你就必需放弃一些平凡人所拥有的快乐。[比如说：打麻将，闲聊，看一些无聊的电视剧]。而又必需承受一些平凡人不愿承受的痛苦。[比如说：寂寞，孤独，不被人理解]。这就是很多人不能成功的原因，不愿放弃快乐和承受痛苦。
具有强烈成功欲望的人，他们看到是成功以后。因为他们清楚的知道：只有成功，才能真正的解除他们的痛苦和满足他们所要的快乐，所以他们一定要成功。而他们更清楚的知道，在成功的道路上有些东西是必需放弃和承受的。所以他们愿意。(励志文章)
成功者之所以会成功，自然有着许多方面的原因。但其中很重要的原因之一，就是因为他们坚决的认定：我要，我愿意。
篇9：永远只与成功者为伍的励志文章
永远只与成功者为伍的励志文章
一个人生活的环境，对他树立理想和取得成就有着重要的影响。周围的环境是愉快的还是不和谐的，身边的朋友是经常激励你还是经常打击你，都关系到你的前途。
大多数人体内都蕴藏着巨大的潜能，它酣睡着，它一旦被外界的东西激发，就能做出惊人的事情来。
可以激发一个人潜能的事情往往是微不足道的，也许是一句格言，也许是一次讲演，也许是一则故事，也许是一本书，也许是朋友的一句鼓励……
贝尔28岁时拜访著名物理学家约瑟夫·亨利，谈论“多路电报”试验，亨利对此不感兴趣。贝尔又提到他在实验中观察到的一个现象：把包着绝缘材料的铜线缠成螺旋状，有间隔地通电，就能听到线圈上的嚓嚓声。这回，亨利打起精神了，他敏锐地感到，这个年轻人在谈一个有价值的`现象。他要亲眼看看贝尔做这个试验。那天，街上刮着刺骨的寒风，老亨利却叫来马车，打算到贝尔的住所去。贝尔怕老人吃不消，便把仪器带来了。
他们听到了电流通过铜线圈发出的声音。贝尔觉得，可以利用这一原理让电报线传递人的声音，又说自己缺乏足够的电学知识，不知道该不该把这一设想公之于众、让电学专家来做进一步的研究。亨利鼓励他：“如果你觉得自己缺乏电学知识，那就去掌握它。你有发明的天分，好好干吧！”后来，贝尔写信给父母，描述自己的感受：“我简直无法向你们描述这两句话是怎样地鼓舞了我……要知道在当时，对大多数人来说通过电报线传递声音无异于天方夜谭，根本不值得费时间去考虑。”几年后，贝尔又说：“如果当初没有遇上约瑟夫·亨利，我也许发明不了电话。”
别人的成功也会激发一个人的潜能。在饭馆、俱乐部或其他场合遇到成功人士、听到别人成功的事迹，扪心自问：“我就不能做到吗？我就不能有这一天吗？”你会带着新的目标、新的想法、新的信心投入自己的事业。
我知道一些年轻的乡村企业家开始创业时并不是非常成功，但在拜访过大城市的同行后，他们获得了巨大的动力，那些成功的大企业家刺激了他们的进取心。
同样的事情也发生在专业人士身上。年轻的乡村医生参观了大城市的医院后，更加坚定了在医学界出人头地的信念。学生听完本专业大师的演讲，心中可能会燃起万丈豪情。一位默默无闻的年轻运动员与他心目中的偶像、一位世界级明星的一次会面，也许是他一生的转折点。
成功者总是与成功者交友，失败者也总是与失败者为伍，不幸的人吸引不幸的人，而散漫者的圈子里也都是散漫的人。
小城市和乡村的特点，就是缺乏雄心壮志和足够的激励，处在那种环境里，无法通过一定的标准来衡量自己的能力。人们与世无争地生活着，周围没有什么东西可以刺激这些乐天知命的人们。
在印第安人的学堂里刊登着许多印第安青年的毕业照片，他们的神情与刚刚离开家乡时迥然不同，显得器宇轩昂、才华横溢，看起来能做一番大事业。但是回到部落中后，大部分人变成了原来的样子。这是因为他们失去了能够激励自己的环境，他们的潜能被埋没了。
在你的一生中，无论在何种情形下，你都要不惜一切代价进入能够激发自己潜能的氛围中，努力接近那些了解你、信任你、鼓励你的人。这对你日后的成功具有莫大的影响。
篇10：励志文章：根本不是穷的事儿
每个人都要学会自己慢慢长大，你无意去教育别人，你只是真的觉得，男人别把自己老找不到女人的问题都推给穷，抑或是女人找不到男人，就说男人都不是好东西。
你正是二十几岁的青春年华，领一份还不错的白领薪水，但也常常要加班到深夜，然后在回家的末班地铁上睡着。你不算漂亮，但也苗条性感，不失可爱，是那种看起来还不错，越看就会越顺眼的女子。你大学时谈过恋爱，但终没抵过毕业各奔东西的分手，工作后又有过几场不咸不淡的相处，但都欠了点“初相见般”的心动和期待。你其实一点也不着急，在等待中努力是你现在的状态，你把自己变得美好不是为了某个男人，而是希望自己能够走得更远，去看遍曾经想看的风景。
你最近被一个男同事的求爱弄得不胜其烦，他刚进公司不久，出身长相一般，学历不低，薪水只是暂时比你少，他不是这个城市的人，为了留在这里很努力地奋斗着。但他不是你喜欢的类型，你已经婉转拒绝了多次，他却知难而上锲而不舍，甚至每天用鲜花和星巴克来满足他想象中你会喜欢的浪漫。其实你一点都不爱喝星巴克的咖啡，办公室的花也不需要天天换。你也从来不觉得，同事投来的目光里都是羡慕，你只是觉得恋爱是纯个人的事情，晒幸福和揭伤疤都是明星们为了提高曝光率而做出的无奈之举，普通人的生活从来都不需要掌声。
终于有一天，那个男人再也坚持不住了，把你堵在公寓楼下大声咆哮：“你不就是嫌我穷吗?你们女人就是这样，我要是有钱早就扑上来了!都这么拜金，只看外表和现在，不看内在和将来!”而你那天刚刚完成公司的标书，晚上又在健身房跳舞瘦身，你正满身是汗，想回家泡个澡，想着明天还要开会。你不是不想恋爱也不是不需要男人陪，可现在的你已经不会再像小女孩般去爱，他却怎么也看不懂你不想伤害他的躲避。看他一副斗败的模样，你终于也忍不住说道：“那你跟我说说，你有什么内在?你哪个大学毕业的，是世界排名前50还是全国前10?献过血是中华骨髓库成员吗?见义勇为抓过小偷保护过女孩吗?做过义工捐助过慈善吗?你诚实守信从没违背过道德底线吗?”她问到这停了停，看到那个男人的目光开始变得混沌，于是她又问道：“好吧，如果这些要求太高我就换一下，你每天运动洗澡换内衣吗?你从来不闯红灯吗?你不讲粗话也没有乱扔过垃圾吗?你从不插队不占便宜又尊老爱幼吗?琴棋书画诗词歌赋你会哪一样?你跟我说说你有什么具体的内在?凭什么说我看不上你就是因为嫌你穷?又凭什么认定女人都拜金而不是你们男人不求上进?!”
听完你这段话，对方什么也没再说就默默转身了，从此再也没有给你打过电话，又屏蔽了你的微信，也没有了花和咖啡。不久他跳槽到了另一家公司，据说薪水可以拿得比自己高了，你听了之后只是笑了笑，又继续去做手边的标书。这样不也是很好?如今社会，内在最是难修，所以，所谓“外在”才会让人追求并感到安全，即便是眼前的苟且，也会成为某些人的“诗和远方”。
其实每个人都要学会自己慢慢长大，你无意去教育别人，你只是真的觉得，男人别把自己老找不到女人的问题都推给穷，抑或是女人找不到男人，就说男人都不是好东西。事情的真相往往是：比钱你丢人，比内在你更丢人，找不到对的人，可能是你改不掉错的自己。
篇11：品读成功者的食谱励志文章
品读成功者的食谱励志文章
思想食谱有三个部分。
第一部分，你目前基本的目标概要描述当前对你来说很有意义的目标。
第二部分，记下你正在发展的品质5种你最想培养的品质，拥有了他们才能成我自己希望成的那种人。
第三部分，每天至少行动、行为，通过这种行动你可以克服惰性，开始成长。这些并非仅仅是你应该达到的目标，而是是你养成渴望的品质的行为名细表。
每天不失败
我知道如果我发展了已经选择的品质，我就会开始成为我希望的那种人，实现自己的目标。这种做法和很多人采取的方式相反，他们都是集中到单一的目标。只要你归纳出你自己到底想要成为哪一种人，然后分析那种人将会达到的目标那么你就会成为那种人这些目标会一副产品的`形式被实现。
这里是在我的卡片上最低的日常行为。在我的心态这一条上，我写到：“每天不失败，每天阅读一本书中的一页。”我每日最低行为目标是我了让自己总能看到新的信息，而不是想一口吃成个胖子，所以我选择了基本平装书，以便可以撕几页随身携带，确保完成阅读目标。过一段时间，我的自觉性越来越强，在阅读方面我提高了目标，从每天阅读一本书中的一页开始，我发展到可以每天阅读数页，最后达到原来阅读量的10倍。
思想食谱
我目前的目标：我正在发展的5个品质：
1、更具观察力：注意到更多的东西，从每项现存的资源学到东西
2、健康：协调、敏捷的身体
3、慷慨的性格：经常赞扬别人，与人为善
4、乐观：总是寻找到出路和解决问题的可能性
5、朝气蓬勃：提升自己的专业能力和人格上的水准
至少每天都要采取的行动
篇12：做一个积极的成功者励志文章
做一个积极的成功者励志文章
我做不到永远做不到任何事；我试试看会创造奇迹。
成功者是积极主动的，失败者则是消极被动的。成功者常挂在嘴边的一句话是，有什么我能帮忙的吗？而失败者的口头禅则是，那又不关我的事。
许多朋友也都熟知这个道理，只是无法顺畅地行动出来。其主要原因，还是心中积存的消极意识在作祟。 我们时常碍于面子问题，或恐惧被拒绝，或怕遭受批评，或因自己的热情总是遭对方冷漠的回应；而使得自己积极主动的力量逐日减弱。
令人担忧的是，积极力量消减一分，相对的，消极的力量便增强一分。此消彼长，再假以时日，真不敢想象我们会变成什么样的人。
幸而这个道理反过来也是相同，只要我们多增强一分积极的'力量，亦足以削弱一分消极的困扰。
所以，让我们去除无谓的怀疑，让自己更单纯一些，更热诚一点；充分掌握积极主动的力量，凡事多举手，多去协助别人，成功的路程将在此展开。
篇13：精选励志文章
【一】奔跑不只为第一
当四处加油声喊起，我只能听自己呼吸，这一刻只有孤独自己，才可以相信我可以，当我们加油声喊起，只是为了能告诉你，这一刻有我和你一起，冲顶的路途不孤寂，奔跑不只为了第一。
选择真实的自己，有多少路可以上山岗，你要亲手去开辟，奔跑不只为了第一，倾听内心的声音，每一步都在证明你，存在的意义，当四处加油声喊起，我只能听自己呼吸，这一刻只有孤独自己，才可以相信我可以，奔跑不只为了第一。
为了创造出神奇，让世界为你去喝彩，你要感谢你自己，奔跑不只为了第一，对手只有你自己，当你努力迈开第一步，冠军已是你，奔跑不只为了第一……。
做人难，难在安身立命，这么大的世界，这么小的个人;大世界人太多，这么多的人与人既互相联系又互相排挤，时空莫逆，来路莫测。
千难万难，难的是如何给自己在这个拥挤的世界上找到属于自己的一席之地，我渐渐发现，其实人生所需甚少，按照内心的声音向这个世界索取，往往获益匪浅，它不仅可以满足你外在的需求，甚至可以连心灵的空缺一块弥补。
于是在那些感觉自己的一切都被欲望捆绑，满脑子想法都被现实束缚的日子里，我开始跑步了，与其纠缠不清，不如淡然放下。一天、一年、或者一生只做好一件事，无为而无不为。
奔跑时，把眼光放远，把目标细化，我在呼吸之间找到了取舍之道，在脚步的交替中找到了平衡之感，每天只享受于跑步的过程，只做好这一件事，认真去做，量力而为。
一步一个脚印，踏踏实实向前奔跑，回顾以往，发现这一年虽然只做了这一件事，但收获颇丰。
我变得不再复杂，简单行事，我变得规律生活，更能享受到心灵的自由，我变得不拘泥于细枝末节，更能从容应对生活和工作上的一切，原来梦想、理想并不需要多么崇高伟大，心向所处才贴合最真的自己。
只把一件事做好，就是生活本初的节奏，再忙再累的日子都会云淡风轻，再苦再咸的生活都不值一提。
岁月烙印在我们心底的就只有静好，因为我们当年的某一时刻，只想着把手头的那件事做到极致。
因外力而不得不放弃的东西叫想法，不为其它所累而不愿放弃的才是梦想。这种无法放弃的力量就来自于内心。
不要荒废时光。毋贪眼前之乐，年少尽量多学点文化，打开眼界，拓宽思路，培训智慧，年稍长后才有在生活的 夹缝里游刃的资本。不要自卑自贱，也不要好高鹜远。
人活在世，懂透了一部书抑或精于一件事，就不用心慌，就是有挫折，也是暂时的。社会机制本身必然为学有所专技有所长的人提供机会。要相信这个，因为社会的运转需要这样的人。
向着自己的梦想、理想而向前奔跑，只要坚持下去，虽然最终没有获得成功，但向前奔跑时经历过的东西，永远是自己在成长中的一笔财富。
奔跑不只为第一，更重要的是向着自己的梦想而一点一点的努力，自己意义上的成功，是超越自我，突破自我，发挥出自己的潜能、发挥出自己的毅力、发挥出自己的才能，使自己磨砺成一把锋利的剑，在前行的路上能够披荆斩棘，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
奔跑不只是为了第一，向前努力、向前奋斗、向前拼搏，成功将会属于我们的。
【二】如果无法赢在起点，就想办法赢在终点
如果无法赢在起点，就想办法赢在终点!
所谓的人生起跑点，就是人们的出生环境，含着金汤匙出生的人，比别人赢在了起跑点，但即使如此，却不能保证能够赢在终点，所以才有富不过三代等说法。
赢在起跑点的人，不一定能够赢得人生最后的胜利，而输在起跑点的人，也有可能在人生这场马拉松里，赢得胜利。
输在起跑点的人，想赢在终点，就必须比其他人做更多事，付出更多，虽然输了出生环境的人生起跑点，但每一天却可以比别人都赢在起跑点上，例如每天早起一小时阅读，就是赢在每天的起跑点上，当你能够每天都赢在起跑点，就有可能赢在终点。
每天赢在起跑点，是输掉人生起跑点的人获胜的唯一方法，出生贫穷的人，只有每天比别人做更多事、学习更多、付出更多，才有机会成为富有的人。
只要养成早起的习惯，就能多赢一点，从结论来说，大概是在5点半，即使考虑了其他条件，但想5点半更早起床，基本上是不可能的。
早上3点起床，像这样过度极端的早起生活型态，可能会造成“睡眠障碍”，所以并不建议。
早起的习惯虽然看似是小事，但是如果每天都早起一小时，一年下来就比别人多利用了时间365个小时，累积久了，就能逐渐拉开与别人的差距。
习惯，在后面推动着我们的人生。你每天的小习惯将决定你的人生。
养成好的习惯，也是让自己赢在每天的起跑点的另外一种方式。
如果你目前遇到了重重的困难，一定是你没有思考真正问题的所在，以至于无法克服。要让成功变得更容易，就要想办法让习惯成为自己的助力，有了好习惯，做事情就会变得更有效率也更容易。成功是一种习惯，相反的，失败也是一种习惯，人生就像是一场好习惯与坏习惯的的心理战。
人生输在起跑点，其实没什么关系，因为你可能因为输在起跑点，而让你比别人有了多一点的企图心、毅力、决心…等等。输在人生的起跑点，并不一定是坏事，有时候甚至是好事。
你可能曾经大学联考考不好、学校能力分班时进入不好的班级、被老师盖上不良学生的印章、成绩常常拿不及格、在别人眼里总是一个失败者，但这些都没关系，重要的是你愿不愿意为了比别人赢在终点而努力，重要的是你有没有足够的决心努力学习，替自己赢在人生的终点。
我们常常听到人说，要赢在起跑点，其实没有赢在起跑点也没关系，只要能够赢在终点，从哪里起跑根本一点也不重要，如果你无法赢在起跑点，那么就想办法让自己赢在终点!
篇14：经典励志文章
人生在世，一辈子都在学习，我们都应该多看一些经典励志文章，那么经典励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。
经典励志文章：从失败的阴影里爬出来
生命中，失败、内疚和悲哀有时会把我们引向绝望。也许，你心爱的人儿离开了你，或者是死神从你手里夺走了她;也许，你被迫离开了一个使你的生存有价值的工作;也许，一个你钟爱的孩子遇到了麻烦;也许，你做了错事，而被内疚的包袱压得喘不过气来。其实，人生不可能一帆风顺，我们中间有哪一位能不被内疚和忧患击倒而到达生命的终点呢?
最糟的事情莫过于当这些危机来临时，我们却找不到一个摆脱的办法。在困难面前，我们采取种种逃避的方法——饮酒或者干脆无精打采地转悠以消磨时光。但这些却丝毫不能减轻你的痛苦，反而会使痛苦更加刻骨铭心。为此，我们必须使劲站起来，再次迈开前行的脚步，走出失败的阴影，重新开始生活。
那么，我们怎样才能再次站起来?怎样才能战胜内疚、忧伤、失败带来的疲惫而重新生活呢?
1.原谅自己，也原谅别人
不管造成麻烦的原因是什么，我们总能在自己身上发现一些事实上和想象出来的错误。要改正这些我们已犯过的错误，首先，要正视它;其次，诚心诚意地决定不再做第二次。如果可以弥补，就弥补起来。然后，把自己的过失和错误抛在脑后，用新的计划和新的热情，重新注满生活的水池。
同样，不要责备别人对你做的事。别人对你的伤害，如果是你应得的，就从中学一些东西;如果是委屈的，就忘掉它。
2.恢复自尊
首先，要从放弃防御面具开始，我们中的许多人正是戴着它生活。其次，相信自己的价值;对自己说话要好言好语，响亮而刚强;努力做到对自己像对别人一样宽宏大量。然后停止“会失败”的考虑。多想你拥有的，少想你缺少的。在失败的深渊中，这是尤为重要的，相信自己能给生活增添一些美好的东西。
3.回到众人的世界
我们害怕别人的关心会刺痛我们的伤疤，我们确实需要孤独的时光。但我们不能在那孤岛上待太长的时间，因为重新生活的路最终要通过我们与别人的亲密关系和共同努力才能获得。为了站起来重新走，我们必须爱。没有什么东西比爱更能承受那跟随灾难而来的痛苦。
4.伸出手去帮助别人
花时间去帮助别人，借此治疗自己的创伤。
5.相信奇迹
许多人曾陷于极度迷惘的困境中，可一旦摆脱了它，却得到了意想不到的快乐和力量。欢迎奇迹的来临吧!准备新生不是一次，而是多次。到你最想亲近的地方去——海边、山巅，倾听它们藏着新生和重回生活的声音。
6.一次迈一步
如果你身上没有出现奇迹，定下心来做接着到来的事情，因为一次只能迈一步。
7.学会感谢
每天，特别是心情不好时，要寻找感谢的理由：“谢谢上帝，四季运转无穷无尽;谢谢书本、音乐和促使我们成长的生活之力。”这样赞美，有时你发现自己会说：“谢谢上帝，你创造的生活正像它应该的那样，痛苦伴随着欢乐。”你会发现自己在想：人生是多么美好啊!
其实，走出失败的阴影，重新开始生活并不难，关键在于你有没有这样的决心。
生命是一支越燃越亮的蜡烛，是一份来自上帝的礼物，是一笔留给后代的遗产。
经典励志文章：想办法赢在终点
所谓的人生起跑点，就是人们的出生环境，含着金汤匙出生的人，比别人赢在了起跑点，但即使如此，却不能保证能够赢在终点，所以才有富不过三代等说法。
赢在起跑点的人，不一定能够赢得人生最后的胜利，而输在起跑点的人，也有可能在人生这场马拉松里，赢得胜利。
输在起跑点的人，想赢在终点，就必须比其他人做更多事，付出更多，虽然输了出生环境的人生起跑点，但每一天却可以比别人都赢在起跑点上，例如每天早起一小时阅读，就是赢在每天的起跑点上，当你能够每天都赢在起跑点，就有可能赢在终点。
每天赢在起跑点，是输掉人生起跑点的人获胜的唯一方法，出生贫穷的人，只有每天比别人做更多事、学习更多、付出更多，才有机会成为富有的人。
只要养成早起的习惯，就能多赢一点，「从结论来说，大概是在5点半，即使考虑了其他条件，但想5点半更早起床，基本上是不可能的。
早上3点起床，像这样过度极端的早起生活型态，可能会造成「睡眠障碍」，所以并不建议。」
早起的习惯虽然看似是小事，但是如果每天都早起一小时，一年下来就比别人多利用了时间365个小时，累积久了，就能逐渐拉开与别人的差距。
习惯，在后面推动着我们的人生。你每天的小习惯将决定你的人生。
养成好的习惯，也是让自己赢在每天的起跑点的另外一种方式。
如果你目前遇到了重重的困难，一定是你没有思考真正问题的所在，以至于无法克服。要让成功变得更容易，就要想办法让习惯成为自己的助力，有了好习惯，做事情就会变得更有效率也更容易。成功是一种习惯，相反的，失败也是一种习惯，人生就像是一场好习惯与坏习惯的的心理战。
人生输在起跑点，其实没什么关系，因为你可能因为输在起跑点，而让你比别人有了多一点的企图心、毅力、决心…等等。输在人生的起跑点，并不一定是坏事，有时候甚至是好事。
你可能曾经大学联考考不好、学校能力分班时进入不好的班级、被老师盖上不良学生的印章、成绩常常拿不及格、在别人眼里总是一个失败者，但这些都没关系，重要的是你愿不愿意为了比别人赢在终点而努力，重要的是你有没有足够的决心努力学习，替自己赢在人生的终点。
我们常常听到人说，要赢在起跑点，其实没有赢在起跑点也没关系，只要能够赢在终点，从哪里起跑根本一点也不重要，如果你无法赢在起跑点，那么就想办法让自己赢在终点!
经典励志文章：成功与失败，都是一种习惯
一个人的思想造就了行为，一个人的行为造就了习惯，一个人的习惯养成了性格，而性格决定了一个人最后的命运，因此要改变命运就必须改变一个人的习惯，有些人因为拥有成功者的习惯，所以成功了，而有些人因为养成了失败者的习惯，所以失败了，换句话说，成功和失败，都是一种习惯，改变自己的习惯，就能改变自己的人生。
好的习惯能成就一个人的人生，坏的习惯则会毁掉一个人，其实只要仔细思考，就会发现习惯给我们自己带来了深深的影响。
赖床的习惯是否让你每天浪费不少时间?
抽烟的习惯是否影响了你的健康?
暴饮暴食的习惯是否残害你的身体?
迟到的习惯是否让你失去了信用?
爱生气的习惯是否破坏了你良好的人际关系?
习惯总是在不知不觉之中，默默地影响着我们的人生，习惯在人的成与败之间，扮演了重要的角色。
习惯对于每个人，都有着很深的影响，它在不知不觉之中，影响着我们的行为，并且左右着我们的成败，要想改变行为，就必须先从习惯下手，拥有好的习惯，才能让自己变得更好。
人的个性也来自于习惯，一个勤奋的人必定拥有努力或早起的习惯，一个有才干的人必定拥有勇于求知的习惯，好的习惯需要长时间的累积，但它很值得每个人这么做。
其实，人们每天的行为，有很大的一部分也来自于习惯，例如早起吃早餐、在通车时间看书、在中午午休时睡觉、在空闲时间逛社群网站、下班时间喜欢去哪，人们一天的行为有很多都是习惯造成的，决定人们成功还是失败的，往往跟习惯脱不了关系，习惯造就一个人的人生，也决定了成败。
在龟兔赛跑的故事里，兔子会输给乌龟正是因为懒惰的习惯，再加上看不起乌龟跑那么慢，以致于让自己怠惰，最后输掉了比赛，而乌龟最后能获胜的原因，正是因为努力不懈的习惯。
成功是一种习惯，相反的，失败也是一种习惯。成功人士往往都有很多好的习惯，让自己养成好的习惯、让好的习惯成为帮助自己成功的利器、透过好的习惯帮助自己，习惯对我们是加分还是减分，全看你怎么用它。
失败的人，总是以为成功的人会成功，靠得都是运气，是侥幸，但却不好好地思考学习成功者的习惯，改掉自己不好的习惯。
成功是一种习惯，失败也是一种习惯，成功是因为养成了成功者的惯性，失败则是因为有了太多失败者才有的惯性。要让成功变得更容易，就要想办法让习惯成为自己的助力，有了好习惯，做事情就会变得更有效率也更容易，也才能成为成功者。
篇15：经典励志文章
一
我每天早上5点起床，进行读书和写作。有人问我，为什么要每天早上5点起床读书和写作呢?我说，因为很多人不能每天坚持5点起床读书和写作。问我的人说，这意味着什么呢?我说，这意味着，我每天坚持5点起床读书和写作，就能把自己和很多人区别开来。
不仅是读书和写作，有很多事情只要你坚持下去，慢慢地，你就能和别人形成区别。
能让你区别于人的，最终是你的坚持。
二
在悉尼市政大厅前，有一广场，不大。在广场一处，地上刻着一个词:永恒。
经过了解，我知道了有关这个词的来历。
有一个人，一个普通人，他每天来到广场，用粉笔在地上写下一个词:永恒。
他一天天写，风雨无阻。渐渐地，人们开始注意到他。
20xx年、20xx年、30年，一万余天，从未间断一天，他每天来到广场，用粉笔在地上写下“永恒”。他的坚持，他的执著，感动了人们，人们把他用粉笔写下的“永恒”刻下来，刻在地上，刻在石上，让它成为永恒，成为广场一道永恒的风景。
世上有一种力量，比如坚持，比如执著，它可以穿越风雨，穿越时空，直透人们的心底，直至永恒。
三
老师把一块石头放在讲台上，石头上有一个孔。老师问，石头上的孔是怎样形成的?
孔与石头浑然天成，没有丝毫雕刻的痕迹。我们说，孔是自然生成的，是跟石头“与生俱来”的。
老师说，孔是后天生成的，它是水滴石穿的结果。一滴水滴在石上，多么渺小，多么无足轻重，多么不着痕迹，但一滴又一滴水滴在石上，静静地、默默地、不厌其烦地滴落、滴落，百年、千年、万年，就会形成一种无形的力量，这力量，可以在不知不觉中穿透坚硬的石头。
一滴“执著”的水，能让它与许多水滴区别开来，在日积月累的坚持中，产生一种让人无法想象的力量。
四
大学毕业后，我应聘到一家公司做营销。一年下来，我的营销业绩很不理想。一次，我去请教营销主管，他每年的营销业绩都在公司排第一，人们都称他为“营销大王”。
“现在有一笔营销业务，它的失败率为99%，你会去做它吗?”营销主管问我。
“当然不会，因为它的成功率太小了，几乎为零，做了也是白做。”我说。
“假如你把这笔失败率99%的业务，坚持做它100次，情况会怎么样呢?你不妨算一算。”营销主管说。
我开始心算起来:失败率99%的业务，坚持做100次后，这笔业务的失败率就是99%的100次方，即37%，那么它的成功率就是100%减去37%，即63%。
我不由惊讶起来，一件失败率99%的事，坚持做它100次后，它的成功率竟是63%!
我开始明白了，自己的营销业务之所以不佳，就是因为在失败面前，一次次退却了，没有在失败中再尝试、再坚持。
五
如果一个人从现在开始，每年年底存1万4千元，如果他每年所存下的钱都投资到股票或房地产，因而获得每年平均20%的投资回报率，那么40年后，他的财富会积累到多少呢?我想，人们发挥最大的想象力，顶多也不过猜二、三百万元吧。但实际数据是多少呢?1亿零281万元!
如果每年还是存1万4千元，每年还是20%的回报率，那么20xx年后，积累的财富又是多少呢?40年是1亿零281万元，20xx年至少也有几百万元吧。但这次你又猜错了，20xx年积累下的财富仅是36万元!
1亿零281万元与36万元，面对这两个数据，你有何感想呢?
把一件事坚持下去，20xx年、20xx年、30年、40年……会怎样呢?也许，你已经从以上两个数据中找到了答案:坚持就是人生最大的财富。
篇16：经典励志文章
在一次与朋友聚会中，大家谈起北京刚发生的一件事，各抒己见，热烈争辩。这时有一个人站出来抢白众人，说：真是咸吃萝卜淡操心，北京发生的事，与你们有屁相关，照看好自己的钱包，过好自家的小日子才是正理。他看见众人都不作声了，越发显示出一副看透世态的得意劲。我当即回了他一句，人与猪不同的地方在于：猪只在乎食槽里猪食多与少和好与坏，而人除了关注自身衣食住行外，还拥有一个广阔的精神世界。
是的，拥有精神世界是人与动物的根本区别。人是从动物中进化而来的，自身也是动物中的一员，动物的本能特性人也一样具有。比如人与其他动物一样把吃饱避寒(穿暖)作为生存第一要务。但是古人说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。一个人在解决了最基本的生存需要后，就开始追求精神世界的丰富，讲究起文明礼貌、美丑荣辱，有了树立正确的人生观和价值观的要求，努力使自己与猪等动物区别开来，活出一个人样来。
我觉得“人人为我，我为人人”是人类进化的一条法则。想当初，个体猿人无论多么强壮，一旦脱离开猿人社会是难以生存下来的。猿人们只有相互合作劳动，才能捕猎成功，获得食物，大家一起分享劳动果实，才能更好地生存发展。于是，人人为我，我为人人的人生观念、集体观念就这样产生了。对于现代人来说，不光要关心自身利益，同时也要有心系天下的胸怀视野。关心集体、关心社会，关心国家，关心全世界，这应该是历代个体优秀人员的基本素质。所以先贤警辟名言：“天下兴亡，匹夫有责”“身无半亩，心忧天下;读破千卷，神交古人”为国人所赞赏尊崇。
有些人把“人不为己天诛地灭”作为人生的信条，事事处处把个人利益放在首位，对自己有利的事，就百般钻研牟取，甚至为了浇自家二亩地，不惜掘开河坝大堤。应该说，人不为己天诛地灭是反映了人性本能的一面，有一定的合理性，但人毕竟是社会动物，具有高度文明智慧。理智的人更懂得人不能只为自己活着，同时也要为集体、社会做出贡献，只有这样人才能活得更好。否则，人就不可能超越动物，难以成为地球上的万物之灵。人人不为集体社会着想，人类必然自取灭亡。这也应该是一条人类生存法则。只追求个体的利益而不顾及集体利益的人必然会被集体所抛弃。在猿人时代，哪个猿人群体会容忍一个过分自顾自的个体猿人存在呢?他必然会被逐出种群去。在现代社会中，那种过分追求自身利益，不拔一毛利天下的人，谁会喜欢与他交往呢?你得不到别人的帮助，你在社会上能混得开吗?能从社会上得到想要的东西吗?注重劳动奉献，尊崇英雄，鄙视小人，应该说是人类社会的主流价值观。一个人要更好地活出人样来，自己就得多做出有利于人类社会的事情来，只有这样自己才能活的如鱼得水。
思想、政治觉悟是一个人的灵魂，关心、参与社会事务是一个健全人的义务，即使自己只是一个吃着地沟油的角色，也应该有一颗操着中南海的心。关心时事，热衷政治，每天新闻联播照看不误，天下大事尽情评说，即使说了白说也要说，这才是大众民主的正常生活状态。不要说自己是劳苦大众中的一员，说话不起作用，把自身命运寄托给社会精英，这可是非常不可谱的做法，往往深受其害。马克思、恩格斯有一句名言：无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。这就是说劳苦大众的命运只有凭借自身力量才能得到最后的解决。劳动者的劳动果实维持着人类社会，劳动者自身权益也得靠自身去争取，没有这点觉悟，就会成为任人驱使的牛马。
人比猪狗等动物活的更高级文明，在于人有意识，有思想，有情趣。人与动物一样都要吃，但动物通常不会加工食品的，往往逮住啥就吃啥，而人在吃的食品加工和吃法上可谓花样百出，蔚然大观。猪狗吃食只是口胃的本能感受，而人吃饭不光只有口胃饱感，而且吃出了文化，吃出了品位。比如喝酒，能喝出千般感受，吟咏出扣人心弦的诗篇。品茶能评出万般味道，写出雅致俊美的佳作。文化艺术是人类特有的精神产物，这也是人与猪等动物的最大不同点。人越有文化，越有趣味，越有品味，越是追求真善美，才会在人类社会中得到普遍的尊重，才能越来越活出一个人样来。大家都知道，有一句骂人话最为恶毒——猪狗不如。
为人不易，自要珍惜。做人难，难在要克服进化遗传带来的内在兽性，多一些理性、人性，克己复礼。做人要遵守人类的文明规则，对社会做出自己的劳动奉献，尽到做人的义务，以此来获得做人的尊严，不虚度人生，成为一个真正大写的人。人生际遇有穷困发达之分，但一个人不论出于何种境遇，爱心善意却不可或缺，只有这样才能成为穷则独善其身，达则兼济天下的君子;才能成为毛主席所教导的社会主义新人，即：一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
篇17：经典励志文章
容忍傻B是不道德的
1，你永远无法叫醒一个装睡的人
一个著名的例子出自《史记·秦始皇本纪》：
“赵高......持鹿献于二世，曰：马也。二世笑曰：丞相误邪?谓鹿为马。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高......”
在这个故事中，每一个人都洞悉真相。
鹿是鹿，马是马，鹿非马，马非鹿。
但强权扭曲了真相，使之异化为畸形谎言。除了权力寄主赵高，身处其中的人，都在装睡。不拒绝的理解、不反抗的清醒、不认同的接受、不内疚的合作。
这是极权之下自我愚化的最好注脚。斯洛特迪克说，“他们对自己的所作所为一清二楚，但他们依旧坦然为之。”
秦二世与局中人大概要喊冤：你们这些几千年后的兔崽子，说我们自欺欺人，颠倒黑白，为虎作伥，还说什么奸佞与昏君的末世闹剧......我们认了，可是，我们不得不说谎。屠刀早已高举，在说真话的时候落下去。除了自毁双目，我们别无选择。
是的，只要现实让人恐惧，谎言让人获益，它服务的机器就会固若金汤，它的每个部件——齿轮、链条、活塞、螺丝钉都会彼此配合，有条不紊地运转下去。
因此，比之于有人居心叵测地说谎，所有人都笑而不语地维护那个赤裸裸的谎言，更让我们心惊。
在这样的空间里，诸神隐退，遍地犬儒。
而暴政大行其道，恶被沉默所鼓励，张牙舞爪，无所不用其极。
2，最大的危险，莫过于真诚的无知和认真的愚蠢
指鹿为马不会重书，但历史，一直押着愚蠢的韵脚。
公元前3，苏格拉底被热爱他的民众们公投致死;
艾希曼等彬彬有礼的纳粹制度执行者，将500万犹太人送进集中营;
1966年夏，北京前师大附中文静的女中学生们，活生生地打死她们的校长卞仲耘。
在以上的情形里，我们都能看见阿伦特所提出的平庸之恶。
平庸之恶的来源之一，便是思想匮乏。
非理性，缺乏是非判断，没有充分的智识让我们明辨是非，缺乏足够的理性让我们守住群己界限，把伪善、偏见、犬儒、绝对服从、自欺欺人、屈从于暴力和施行暴力当成美德，然后，自以为正义地、一本正经地作恶。
《狱中书简》里有一段著名的话，将愚蠢与恶的关系，说得很清楚：
对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。
恶意总是包含着它自身毁灭的种子，因为它总是使人不舒服，假如不是更糟的话。
然而面对愚蠢，根本无法防卫。
要反对愚蠢，抵抗和力量都无济于事，愚蠢根本不服从理性。
同恶棍相比，蠢人总是自鸣得意。而且他很容易变成危险，因为要使他挥拳出击，那是易如反掌的。
我们往往以为愚蠢只是low，只是可笑，并没有实际的危害。
但是，愚蠢的危险，并不只在于它的不辨是非，而是它会动用各种高大全、伟光正的语言，来自我包装，使之富有煽动性和诱惑力。一旦遇上某种时机，这些认真的愚蠢，就会成为楷模和榜样，在社会畅行无阻。
马丁·路德·金说过，“这世界上最大的危险，莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。”
低智是邪恶最好的温床，愚蠢是专制最好的土壤，无知是道德最大的敌人。
3，在多项选择下，选择愚蠢才是真的愚蠢
如果说，在指鹿为马的年代里，我们的选择只有愚蠢。
那么，在今天，纵使愚民仍在继续，我们却多了不愚蠢的选项——信息的获取易如反掌，给脑子吃什么的种类明显增多。
低智or多智?聪明or愚蠢?多元or无知?开放or自我封闭?全在于个人意愿。
不自由的选择下如何选择，并不能成为有效论据。
充分的选择下如何选择，才能证明一个人。
如狄马所云：“一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。你表扬一个太监守贞操，就像在我们的时代你表扬一个下岗工人勤俭节约，农民衣着朴素一样没有意义。”
而一个普遍的、让人灰心的事实是，更多人选择后者，而非前者。
4，愚蠢是养成的，而不是天生的
这是常见的质疑：想那么多，有什么用?
思想又不能吃，要那么智慧干嘛?人生识字忧患始，难得糊涂是大德。不如成猪，吃吃睡睡多好。
或曰，知识越多越反动。
或或曰，反正都会死，聪明或不聪明，愚蠢或不愚蠢，结果还不是一样?
功利论、阴谋论、虚无论几管齐下，对智慧进行左右包抄、里应外合，继而将无知请进厅堂，对它合理化，日常化，美德化，内化为我们的修身为人标准之一。
然后，自成一统，岿然不动。无论谁来说理，都乱棒打出。
秀才遇到兵，有理说不清。
无知者理直气壮，愚昧者趾高气昂，低智者侵犯私域而问心无愧。
朋霍费尔总结说：“愚蠢是养成的，而不是天生的......在这种环境下，人们把自己养成蠢人，或者允许别人把自己弄成蠢人。”
5，愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷
政治学上有一个概念，叫理性无知。
顾名思义，它并不是真正的一无所知，而是刻意保持无知的状态。因为无知会带来实际益处。比如，自我封闭的安全感，权钱色利，和意识形态上的自我保护。
就是说，与其说他不知道，不如说他不想知道。
换言之，在这样一个时代，只要你不想愚蠢，那便可以摆脱愚蠢。所以，几乎所有的愚蠢(除了天生智障)，都是甘于愚蠢。所有的傻逼，都是甘于做一个傻逼。
这的确不是理智问题，而是道德问题：犬儒、怯懦、势利、蛮横、自欺、知善而不善善，知恶而不恶恶……
所以，《狱中书简》里有著名的两句话：
愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。
愚蠢是一个社会学问题，而不是一个心理学问题。
6，什么是道德?
苏格拉底说：智慧即美德。
斯多葛派云：道德就是知识。
康德说：道德要在每个人的自由意志下行动，不是被迫的，也不应该受外界的榜样影响，更不是为了功利和自私的目的，而是理性思考的结果，行动的准则要与立法的法则一致。
以上种种，都可看到，智慧与美德是孪生子，并蒂花。它们关系如此之好，以至于离了谁，都难以独自成行。
许多人(特别是中国人)说起道德，涌上心头的，便自动脑补一个公式：道德=顺从+讨好+循规蹈矩。
可惜，等式不成立。
真正的道德，是人的自我意识，独立人格和自由意志，以及在这基础上，我们所自主选择的理性行为。
没有这一点，道德都是强制性的花架子。
因而，道德的原则，即独立思考，拒绝盲从，缘于内心去与世界交好，从善如流。
遵循这一点，道德就能成为骨骼，让我们终生直立行走。
而偶尔抬头，康德的星空与道德律令，仍然照耀其上。
7，容忍傻逼是不道德的
哲学家雅斯贝尔斯曾经反思：“我们全都有责任，对不义行为，当时我们为什么不到大街上去大声呐喊呢?”
是的，明知不对，为什么不呐喊呢?
为什么我们看见愚昧泛滥却笑而不语?
为什么我们看见皇帝赤裸的丑恶，依然大声叫好?
为什么我们选择性失明?沉默地逃避?甚至站在受害者对面，对他们横加指责?
......
顺民、乡愿、犬儒、伪君子，都是愚蠢的产物，反过来又强化愚蠢，如此反复，伊于胡底。
只有自由意志和心智启蒙，以及公民意识，可以打破这样的恶性循环，使我们得已自我觉醒和自我解放，得已拥有一份希望，在权威、人群、意识形态、压力下，获得独立思考的可能，不至于成为集体作恶的堕落的天使。
甘于愚蠢固然是一种不道德，而纵容傻逼更甚。它无异于向一切低智、偏执、思想贫乏投赞成票，欢迎邪恶到来，把世界变糟。
说到这里，也许你们觉得我严厉，但在这一点上，王小波比我更苛刻。
他说，降低人类的智能，乃是一种最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。
而我希望，我们都是无罪的。
篇18：短篇励志文章
我们每个人都应该时常抽出空来，看一些短篇励志文章，总会有所感悟的，那么短篇励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。
短篇励志文章：历经挫折可驯出千里马
是挫折使骨头变硬，是挫折使骨头发挥威力，是挫折使人们变得不可征服。——比彻
很久以前有一位著名的驯马师，他驯马的技术非常高超，经他驯出来的马力量超群，战无不胜，被人们称为神马。
熟悉驯马师的人都知道，每天早上，驯马师都会指挥着一群马绕圈跑，这其中有雄健的成年马，也有很小的幼马。驯马师的助手则一边呵斥着马，一边抓着马鞍左右跳跃，看起来活像马戏团的特技表演。到了中午，草原上的太阳很毒，驯马师和他的助手趁着这个机会骑马向沙漠深处驰去。黄昏时分，当他们返回时，人们发现他们每人手上都拿着一把弯刀，仿佛出征归来的样子。这样，一批优良的马就被训练出来了。
有人问驯马师：“你为什么要让那么多马绕圈子呢?”
驯马师说：“因为我要教会那些幼马跟在大马身后，学习听我的口令。没有成年马的带领，小马是很难教会的。如果我是老师，那么成年马就是家长，我在学校教导，父母在家中带领，任何一方都不能少。”
“那你的助手为什么要抓着马鞍左右跳跃呢?”
“抓着马鞍左右跳跃，就会使马的负重不均衡，进行这样的训练，是要教马学会平衡，保持稳定。
“至于在中午酷暑时分骑马到草原上去，是因为中午天气最为炎热，让马在一望无际、烈日炎炎的草原里奔跑，这是一种磨炼。只有经得起这样的磨炼，才能成为千里马。而手中的弯刀，是我们特意舞给马看的，刀光闪烁刺激马的眼睛，并发出战斗的声响。经历这种场面，还能镇定自若，就会成为最好的战马。”
力量超群、战无不胜的千里马其实也是经过无数次艰苦的历练才驯出来的。没有风雨的磨砺，必不能成才。人也是如此，没有经过挫折和磨难，就不会懂得欣赏雨后彩虹的绚丽，就不会有走过荆棘后昂起头来的那份坦然。
短篇励志文章：世上无难事，只怕有心人
佛曰：“世上无难事，因为困难根本不存在。”
“世上无难事，只怕有心人”那种遇到难办的事只知道说“我不行”而不努力实干的人，怎么会取得成功?如果胸中怀着一个不倒的信念：事在人为，只要努力就会成功，努力，再努力，艰辛的劳动总有一天会结出硕果，每个人都可以浇开幸福的成功之花，在花开的那一刻，你会发现喜悦和笑容比花儿更加辉煌灿烂!正所谓：“年难过，年难过，年年难过年年过;事难成，事难成，事事难成事事成。”
事情的难与不难，其实都是相对而言，并不是绝对的，就看你是如何对待它们的。
有些人之所以不成功，就是因为失败过一次或几次，便丧失了原有的士气，觉得想要获得成功实在太难了，自己这一生根本不可能会事业有成。却忘记了“失败是成功之母”这句至理名言。人生的精彩在于积极地态度，人生的可贵在于永不言败。只要你用积极的态度处理一些消极的事情，不惧怕失败，那么你就会发现世上没有什么做不到的事，只要有心，难事也就不存在了。
人生的路是不可能一帆风顺的。别人的路不是自己的路，只有自己去走了，才会有了自己的路。面对一些坎坷时不要退缩，不要气馁，一次不行，可以两次，两次不行也不要灰心，要记得，大不了，我们从头再来，从零开始。
人的一生是一个漫长的路程，不要因为成功或失败而放弃从头再来的勇气。殊不知一花的凋零荒芜不了整个春天;殊不知，一次的成功也成就不了整个人生，成功的背后也许隐藏着巨大的陷阱。宠辱不惊，笑看云淡风情是生活对每个人的要求;从头再来，正确面对人生，是每个人对自己的渴求。不要放弃，从头再来将带你踏上成功的旅程!
我们都见过一种叫做“不倒翁”的玩具，“不倒翁”的重心在下面，所以无论你怎么推它、捅它，只要一松手，它立刻又会直立起来，因此，它永远都不会趴下。人生正是这样，由于不断地经受磨难，人才能变得更坚强。你从失败中学到的东西，远比你从成功的经验中学到的东西要多得多。
但是，没有人喜欢失败。因为，失败大多是一些令人痛苦的经验，甚至是让你的人生受到重创的体验。然而，无论是什么人，一生顺利且从未尝过失败滋味的人，是不存在的。不管你有多伟大，有多么的不同凡响，只要你是一个人，只要你是一步一步地走着你的人生之路，那么你就或多或少地经历过失败，只不过是轻重程度不同而已。
当然，你也可以不承认这一点，你完全可以说自己从未失败过，因为你的人生之路非常顺畅，你从未遭受过任何打击与一点点的失败。那么可以肯定地说，你的人生毫无意义，你所谓的成功也是一种虚幻，因为，没有经历过失败的人生是枯燥的，是缺乏真实意义的，甚至说是不可能存在的。
其实，失败并不可怕，真正可怕的，是不承认自己有过失败经历的人。因为在人生旅途中，失败是正常的，不失败才是不正常的，重要的是你面对失败的态度是什么，是否能够反败为胜。如果你因为一时的失败就一蹶不振，那么，不是失败打垮了你，而是你那颗失败的心把你自己打倒了。所以我们要豪迈地从头再来，战胜失败。
佛曰：医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
对于害怕失败的人，即使再容易办到的事情，对他来说也是可望而不可及的。而对于勇于向前，敢于挑战极限的人来说，世上根本不存在办不成的事情。“天下事有难易乎?为之，则难者亦易亦;不为，则易者亦难矣。”在这个世界上根本不存在真正的难事，而取决于创建一个基于你自己技能和热情的领域。然而，你也必须知道你的局限。如果能够做到，那么，就不会存在办不成的事情。
短篇励志文章：人生要找到奋斗的目标
每一次旅游之前，我们都会精心策划一番：去南方还是去北方?去几天?和谁去?找旅行社还是“驴行”?策划周全后我们才会上路，不然心里肯定会不踏实。
但面对人生这趟最重要的旅行，很少有人会做出规划后再上路，常常是摸着石头过河，走到哪里算哪里。待多年过后，眼看着当年与自己站在同一起跑线的人已远远把自己抛在脑后，才追悔莫及。“如果上天再给我一次机会……”的事情，在现实世界中是不会发生的，时间与空间，不会因为你的喜怒哀乐而产生任何扭曲。
罗斯福总统的夫人在本宁顿学院念书时，要在电讯业找一份工作，她的父亲为她约好了当时担任美国无线电公司董事长的萨尔洛夫将军。罗斯福夫人回忆说，将军问我想找哪种工作，我说：“随便吧。”将军对我说：“没有一种工作叫随便，成功的道路是目标铺成的。”
没有愿望，人生就没有动力;没有方向和目标，动力就无所释放;没有目标的实现，我们就永远体会不到成功的喜悦。目标就是方向，有了目标，我们才明白自己要到哪里去，我们才不会走错漫漫人生路。
有这样一个关于目标对人生影响的经典事例：
哈佛大学曾对一群智力、学历、环境等条件差不多的年轻人做了一个跟踪调查，调查结果显示：百分之二十七的人没有目标，百分之六十的人目标模糊，百分之十的人有清晰但比较短期的目标，百分之三的人有清晰且长期的目标。
经过长达二十五年的跟踪研究，结果发现他们的生活状况及分布现象十分有意思。那些占百分之三有清晰长期目标的人，二十五年来几乎不曾更改过自己的人生目标，二十五年来他们都朝着同一个方向不懈努力。二十五年后，他们几乎都成了社会各界的顶尖成功人士，他们中不乏白手创业者、行业领袖、社会精英。
那些占百分之十有清晰短期目标的人，大都生活在社会的中上层。他们的共同特点是，那些短期目标不断被达成，生活状态稳步上升，成为各行各业不可缺的专业人士，如医生、律师、工程师、高级主管等等。
占百分之六十的目标模糊者，几乎都生活在社会的中下层，他们能安稳地生活与工作，但都没有什么特别的成就。
剩下的百分之二十七是那些二十五年来都没有目标的人，他们几乎都生活在社会的最底层。他们的生活都过得不如意，常常失业，靠社会救济，并且常常都在抱怨他人，抱怨这个社会、这个世界。
从这个经典案例当中，我们可以认识到目标对走向成功的巨大作用。人们常说“知足常乐”，殊不知正是由于安于现状，我们才会不思进取，与一个个擦肩而过的机会错失交臂。
目标是一盏灯，它可以照亮我们的人生道路，有了灯的指引，我们才不会迷失在人生的十字路口;目标就是目的地，没有目的地，我们永远也无法到达终点。
有一句话说：一心向着自己目标前进的人，整个世界都给他让路。说得很有道理，有什么样的目标就有什么样的人生。但问题的关键是，我们往往找不到自己的目标。因为有太多人告诉我们该做什么，这很容易使我们感到困惑。人生漫漫，人海茫茫，我们要如何找准自己的方向呢?
古人讲“安身立命”，即是指生活有着落，精神有所寄托。要使生活有着落，就要找到一份工作，并且最好这份工作是自己感兴趣的。问题又接着来了，如何找到自己的兴趣点呢?
第一，我们应该把兴趣和才华区别开来。做自己有才华的事容易出成果，但不要因为自己做得好就认为那是你的兴趣所在。为了找到真正的兴趣和激情，你可以问自己：对于某件事，你是否十分渴望重复它，是否能愉快地、成功地完成它?你过去是不是一直向往它?你人生中最快乐的事是不是和它有关?
第二，我们要客观地做自我分析。当我们问自己上面这些问题时，不能把父母的期望、社会的价值观和朋友的影响加进来，不能把社会、家人、朋友认可和看重的事当作自己的兴趣，更不能把看着有趣但没亲身体验过的事当作自己的兴趣。
第三，如果在做了以上两点之后仍没结果，最好找更多的机会去尝试其他选择，接触其他领域。唯有接触才能尝试，唯有尝试才能找到心中的最爱。那些敢于去尝试的人是聪明人，他们不会输，因为即使不成功，也能从中学到教训、开拓视野。
第四，找到自己的志向。人生很长，可以同时拥有很多兴趣。在发展兴趣之外，更重要的是找寻终身不变的志向。有一本书的作者访问了几百个成功者，询问他们有什么是他们年轻时不明白，而今天终于明白的事。他得到最多的回答是“希望有前辈告诉我，鼓励我去追寻自己的理想和志向”。最后，要接受现实，脚踏实地，发掘出自己独到的才智。兴趣不一定就能当作职业，喜欢玩网络游戏不代表你会喜欢或有天赋来开发网络游戏。华盛顿起初也不过是个验货员，毛姆提笔写作前读的是医学，他们最终都找到了能充分发挥自已才能的事业，从而走向成功。
找到兴趣，确定目标，即意味着为了达到目标必然要把自己逼进艰难困苦的境地中去;但如果一个人不能确定自己的目标，他必定是个没有勇气的人。
我们不能因为外在的原因而随波逐流，更不能因为暂时不知道自己的长处而犹疑不决。对于勇敢的人来说，人生就是一场实验。勇敢地尝试、开拓，这是我们找到人生目标的最好方法。这样，就算我们还没有找到属于自己的路，却已经是“在路上”了。
暂时的迷失、彷徨并不可怕，可怕的是，你未曾出发!
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