“萵丗幬腩”通过精心收集，向本站投稿了8篇安庆市小孤山导游词，今天小编在这给大家整理后的安庆市小孤山导游词，我们一起来阅读吧!
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篇1：安庆市小孤山导游词
小孤山，位于安徽省宿松县城东南六十公里的长江中的独立山峰。周围1里，海拔78米。形态特异，孤峰耸立。下面给大家分享安庆市小孤山导游词，欢迎借鉴！
小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。障百川于千里，纳群山于足下。海门石柱、长江绝独、江上第一景均为世人对小孤山之赞誉。
此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。南宋爱国诗人陆游赞曰：姿态万变，信造化之尤物也。
小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有海门第一关之称，为横锁长江的楚塞吴关。小孤山主要建筑是始建于唐代的'启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称小姑庙。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的小孤山，又名小姑山。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即彭浪矶，亦名彭郎矶。山顶梳妆亭，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后长生树，又称梭罗树，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。
小孤山，无处不景，无景不奇；庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭；山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测；山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱！今日来长江绝岛小孤山的中外游客络绎不绝。
篇2： 安庆市小孤山导游词
安庆市小孤山导游词
小孤山之称，区别于鄱阳湖中大孤山。它屹立在宿松城东南六十公里的长江中，秀峰独立，形成于第四纪冰川时期。“障百川于千里，纳群山于足下”。“海门石柱”、“长江绝独”、“江上第一景”均为世人对小孤山之赞誉。
此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。”
小孤山南岸与彭浪矶相对峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海门第一关”之称，为横锁长江的“楚塞吴关”。小孤山主要建筑是始建于唐代的`启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。山顶“梳妆亭”，传为小姑梳妆处。亭台甚雅，六角两层，且可凭窗眺云山沃野。亭后“长生树”，又称“梭罗树”，从石罅中生出，高壮葱茂。老者云：“此树酷似月亮里的神树。天上织女星用的那把梭子就是用这棵树剜的”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。
小孤山，无处不景，无景不奇；庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭；山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测；山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱！”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。
篇3：安庆小孤山导游词介绍
各位游客们，大家好，欢迎大家来到孤山景区游览。那我们首先先来介绍一下孤山的概况：孤山山高38米，为西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一个岛屿。它东连白堤，南临外西湖，西接西冷桥，北濒里西湖。因为孤山在西湖碧波环绕中，风景优美，因此白居易曾有词有云：“蓬莱阁在水中央”。孤山是白垩纪地质年代火山喷发的流纹岩而成，为栖霞岭的余脉，占地300亩左右。孤山景区中景色美伦美奂，人文景观众多，因此我们可以概括一句话来形容孤山：风景绝佳处，人文汇萃地。
首先我们先看到的是被誉为“西湖十景”之一的曲院风荷。曲院风荷在南宋时被称为“麯院荷风”。因此地广种荷花，花香醉人，为西湖赏荷最佳之处，故名。后来康熙皇帝游湖时，把它改成“曲院风荷”，书“曲院风荷”四字，因此得名。
我们现在看到的这座无底座的塑像是中国着名画家，原中国美院华东分院院长黄宾鸿先生。为什么他的塑像是没有底座，没有那种居高临下，非常雄伟的`气势呢?那是黄老先生他觉得自己是来自于民间的画家，他与平民亲密无间，活于人民百姓中，因此他的塑像是没有底座的，与我们平民老百姓平起平坐的。
这座亭子叫作“慕才亭”，这座亭是南朝齐国钱塘人苏小小墓。苏小小是当时非常有名的歌妓，为当时一位叫鲍仁的人为苏小小所建。赞美苏小小身虽在风月烟花之地，但是洁身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹联一付：湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金。为我国文学巨匠茅盾先生所题。茅盾是浙江桐乡乌镇人，着有《子夜》，《林家铺子》。
篇4：安庆小孤山的导游词
在今代，吼山寺庵鼎盛时期，张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”，善男疑儿将活鱼虾投放进池，可谓成千上万。由于池水深几十米，以是池中的鱼越去越大。张岱在他的著做中就描述过其时的情景。他说：他小时候跟母亲到吼山作佛事，用竹箩装了四只西瓜，浸进池内乱争，一下子一条大鱼冲出水面，顶翻三只划子，同心专心气吞没了四只西瓜。放生池内乱争备有黑篷船，坐船走水路可以或许中转桃园景区以及云石景区。在船上悠游，尚有一番情趣，能把多幅今代名家题刻看得更清晰，收生游目骋怀的感觉;还能领略我们这里“江北武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船，其他的客人跟我走，我们在桃园景区会开。
这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培师长教师首创的，并引种桃中珍品蟠桃，至古已有70多年的”“汗青””。整个桃园，面积20多公顷，有桃树品种30余个，次要有花桃、一点红、大红桃、夏利剑桃以及蟠桃等。欢迎各位客人春季前去观赏漫山绯红的桃花，冬日即可品尝桃子的厚味。
下面二块偶特的石头，一块叫云石，一块叫棋盘石，这二块石头从去是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景，首景等于“犬亭云石”。云石上粗下细，上顶俊逸的巨石一块，似云朵从天外飞去，故称云石。云石别名火炬石，永没有熄灭的火炬象征当年越王勾践发愤图强、十年生聚、十年教训，坚忍没有拔的精神，它激励着越城百姓生生没有息以及无来而没有胜的气概。棋盘石崔嵬离偶，相传有二位神仙乘黄鹤经此，被景色所迷，在石上对弈，且石形又酷似棋盘，以是棋盘石之名沿袭至古。
篇5：安庆小孤山的导游词
亮代文坛公安派首领袁宏叙，去此看望隐居读书的同伙陶望龄，看了这里的石景，写了《吼山观石壁》一首诗，对二块偶石的去历以及险峻做了这样的刻画：“知没有是天制，良工匠意成。千年云气老，七日浑沌生。精祟虚无出，猿猱叹气行。叙旁应借问，恐是越王乡。”清代诗人仄度也写有《吼山云石》一首：“狮子林合峭壁前，吼去惊倒野狐禅。盘陀削就凝单碧，俨然飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美，又描述了这里曾经有过寺庙。这同心专心井称为“云泉”，泉虽小，但它终年坚持水位没有变，水味甘甜，据说喝了云泉水，能让读书人伶俐入取。当年鲁迅师长教师小时候在皋埠镇的小皋埠村亲休家里住过半年，因此常去吼山，都说他十分喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江北绝无唯一，国内乱争罕见，每枚棋子有44公斤重。您们没有妨试一下。这云石底部的空地，本有一座小庵，称为“万寂庵”。
现在我们到了尽览亭，在这里我们可以或许尽情观赏整个会稽山脉的雄姿以及江北水城的秀丽体面，伪可谓稽山鉴水，一览无余。
篇6：安庆小孤山导游词介绍
我们眼前的这座桥叫作西泠桥，西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥。冷字是清凉的意思。古时此桥未建之时，人们都要在此地坐船到孤山去游赏，是那个时候的一个渡口。
这是我们着名的中国民主革命，妇女解放运动的先驱秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)为浙江绍兴人，别号镜湖(鉴湖)女侠，别号竞雄。墓高2.1米，汉白玉塑像高2.7米墓有孙中山的题字“巾帼英雄”。帼是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛为她所写的纪念文章。这位女英雄死后，遗体先是草葬于绍兴卧龙山，后来移到严家潭，后来又移到西泠桥北部，既香格里拉对面，后来又移到湖南的老家。现在我们大家看到的是1981年第10次变迁埋葬。总之是几经波折，英雄终得以安息。秋瑾曾有遗愿“愿与岳飞为邻”，因此后人就遂她心愿就将她遗骨葬于此。
这座楼叫作俞楼，是清末着名朴学大师俞樾的住宅。俞越号曲园，浙江德清人，着书众多，着名学者吴昌硕、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾给灵隐的冷泉亭中的董其昌“泉自几时冷起?峰从何处飞来?”作答联“峰从有时冷起，峰从无处飞来。”其妻曾作答联：泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。其女曾作答：泉从禹时冷起，峰从项处飞来。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。
俞楼旁边有一口泉，叫作六一泉。苏东坡来杭州作通判的时候，由欧阳修介绍认识了西湖高僧惠勤，成为好朋友，为莫逆之交。苏东坡离开杭州后几年，又来到杭州任知州，此时欧阳修和惠勤皆已死去，东坡为纪念这段友谊，在此名此泉为“六一泉”。六一是欧阳修晚年的自号。欧阳修曰：“吾家藏书一万卷，金石书画一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，人一个”。“六一”因此而来。
六一泉旁边的这个塑像是潘天寿的像，他是美院院长，着名的画家。擅长写意花鸟画。此像是为了纪念潘天寿诞辰100周年所建。
篇7：安庆小孤山导游词介绍
大家现在看到的是着名的西泠印社。他和文澜阁同为孤山景区内2处国家级文保单位。是由省级文保单位上升到国家级文保单位的。西泠印社是一个民间学术团体，筹建于19，正式成立于19，以“保存金石，研究印学”为宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一个风景名胜之地。形成了印学与庭园艺术相结合的古雅、清幽的环境。内有三大建筑：柏堂、竹阁、四照阁。柏堂二字为清末俞樾所题。现在的四照阁是22年新建的，原址现建有华严经塔。说起华严经塔呢，它是一座密檐式塔，八面11级，用白石彻造。上面刻有华严经，下面饰有十八应真像。西泠印社中有汉三老石室，里面陈列了三老碑记有一些讳字忌日，是研究碑刻和隶书的重要材料，并且年代久远，至今有19的历史，被誉为“华东第一石”。西泠印社内有一个洞，叫作小龙泓洞，是为了纪念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的号“龙泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龙泓前有皖派篆刻艺术创始人邓石如像。小龙泓洞前有泉“闲泉”。社内另有观乐楼，现在辟为吴昌硕纪念馆。西泠社员众多，影响广大。除了弘一法师这样的名人是社员外，还有一些日本，新年加坡等国际友人是社员。足见西泠印社社员发展之广，影响力之大现西泠印社共有五任社长，第一任是吴昌硕，第二任是马横，第三任是张宗祥，第四任是沙孟海，第五任是赵朴初。
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现在我们来看一下文澜阁，它是全国重点文保单位之一。建筑仿宁波天一阁而建，是重檐歇山顶式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物馆的一部分是清乾隆年间为珍藏四库全书(经史子集)而建的七大藏书阁之一，着名的《四库全书》便珍藏在其中的“青白山居”中。文澜阁是由雍正年间的圣因寺的玉兰堂旧址所建。“澜”之三点水取“以水克火”之含义。请大家抬头看，文澜阁的题字的汉字和满文，是清光绪皇帝所题。
篇8：安庆小孤山导游词介绍
大孤山光景名胜区由大孤山丛林公园、大孤山今修建群游览区、小岛游览区、孤山镇甲午海战今战场、獐岛和大鹿岛游览区诸景区构成。今修建群坐落在大孤山山腰，分山上、山下二全数，共有殿宇楼阁104楹，占地5000多仄方米，修建面积3千余仄方米。大孤山今修建群有不少牌匾，多为名人所题。此中光绪年间军机大臣、二江总督右宗棠所书的“永庆安澜”匾，吊挂在天后宫卷棚内乱争。
大孤山今修建群位于北山腰处，是辽宁现存较完整的“佛、叙、儒”三教开一的大型今刹，相传始修于唐代，经历代建葺，已有一千多年的汗青。现存古刹为清代中晚期修建，是省级重点文物回护双位。
大孤山今修建群是开上庙、下庙、戏楼为一体的今修建群。由天后宫和十多个宫、殿、戏楼、石佛塔以及观海亭组成，其砖雕艺术远近驰名。其楼、阁、宫、殿、亭、台，随山就势成阶层式院落，布局紧凑，错落有致，制形完美、线条流畅，工艺精湛;集北、南修建艺术之特色，是制作景观以及人文景观的结开体，具备首要的艺术研究价格。此中，天后宫为中国唐代最大的妈祖殿堂。
今修建群整体修建，组成一个伟大的繁体“寿”字。登观海亭远眺，今镇体面一览无余。海上波涛升沉，风帆出没，蔚为壮观，獐、鹿两岛，念念不忘。时有海雾烟波，山水苍茫，如进画中，别饶情趣。诗人有曰：“曲水带之归海往，治花随雨落岩去。”
大孤山山上今木参天，巨柞银杏，夹叙成荫，进展着松、柏、槐、杨、柞、枫、柳、榆、皂角、连翘、鹅女枥、法桐、腊树等上百种树木。丁香、玫瑰、杜鹃、樱花等灌木种类繁多，遍地可见。300年以上的今树有2000多株，构成了有条不紊的丛林景观，被列为国家级丛林公园。此中上庙的二棵今银杏树系唐代和尚建修“望海寺”时所植，距古1200余年，树高20多米，胸径1.5米，至古仍枝繁叶茂。山上的圣水宫峭壁涌泉，即使是炎夏盛暑，泉水仍清凉宜人。
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安庆市小孤山导游词（整理8篇）
