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篇1：史建新《晚秋的胡杨》阅读理解及参考答案
史建新《晚秋的胡杨》阅读理解及参考答案
晚秋的胡杨
史建新
一道又一道沙梁上，胡杨高高低低前前后后散散地耸立着。近看空旷，远望一片苍茫，落落寞寞，却是另一番景致，而那一树的叶片，呈现着的金黄色已是金壁辉煌了。走走停停，我们在荒无人烟的胡杨林踯躅，一行四人，被这无以伦比的美景陶醉，竟忘了还要去办的正事了。
逶逶迤迤的一道沙梁，梁顶上痴痴地立着几棵胡杨，叶片团团簇簇。树干足有合抱粗，树顶却稀稀地散着一树的黄叶。四周没有一丝风，静静的心里便生出一份感动。同伴都在各自心仪的树旁拍照，我却望着眼前的金黄色愣怔在了那里。
条条树枝硬硬地向上挺立着。一年到头它们要经历多少风沙，可树枝却是向上的，迎着风的。叶片，金黄金黄的。金戒指、金项链，那种黄只是小里小气的一点或一串，而这里却是一树一树，成片成片的金黄啊，站在这里，就像一个人面对一座豁然打开的金山了。
我惊喜着，感叹着，轻轻抚摸着这高贵的颜色和这让人无法相信的树木。虽然已是深秋，树下却没有一片落叶，片片黄黄亮亮的叶，在枝杆上轻轻地摇着头，仿佛在轻轻地诉说着什么。每棵树上都奇怪地生长着三角形、柳叶形和椭圆型三种叶片。三角形的叶片厚实，叶面布着点点伤痕；柳叶形的单薄，却片片金光闪闪。
胡杨的这种黄，与沙土的土黄有着天壤之别，沙土的黄是那种让人看了心里生腻，让人心生苍凉的黄。那是病态，是冷漠，是恐怖，是死亡的象征。而胡杨呈现的却是一种高贵，是雍容，是皇家的颜色，皇家的专利，皇家的象征。
沙漠里的植物原本是那样的稀少，这里却因了太多的金色到处呈现出不可思议的生命的海洋。从一棵棵树的背面向着太阳望去，我被笼罩在金黄里，我的周身煌煌地不可思议地反射着胡杨的叶色，在这一刻我的五腹六脏，我的毛孔，我的皮肤，我的一切被这种颜色蒸腾。我站在那里微微仰着头，闭着眼，我感觉自己飘浮了起来，像驾着一片祥云在金黄色的世界里翱翔。
千百年来，黄色在人间被神化，人们固执地认为，只有皇族才配披上这黄色，可胡杨却毫不谦逊。每年的深秋，它都以这样一种壮大的形象展示在人间。
苦难深重的胡杨，最后时刻却演绎成了这种人间少见的形态，演绎出这样一种令人敬畏的灿烂啊。世界有哪一种树如这般苦难，把生命绽放到这般极致呢。许是经历了太多的磨难，才在这一刻暴发；许是有了那深深扎在沙漠的根，才让叶那样的坚韧；许是烈日的毒辣，它才这样昂扬着；许是没日没夜狂风沙粒的吹打，才让它最后这样高贵……
我张着嘴，痴痴地在林中呆愣着。
城里的杨树叶也发黄。可那是一种凋零，一种衰败。轻轻的抚摸，便飘落手心，颜色寡黄淡白。一遇风，叶片便急不可耐地落了。胡杨金黄色的叶却是不轻易落下的，在这里，它将金黄留到深冬。它只有到来年春天，新的一代开始萌动时才肯离去。
在另一片葱葱郁郁的胡杨边我们驻足，那棵两人都合抱不过来的树，依然从顶上抽出一丛一丛的枝条，在夕阳下泛着金色。它的皮龟裂着，我仔细的数，共有七大捆。每一捆都向外弓着、裂着的一捆树皮，又分为几十层。这棵胡杨，应该有四五百岁了罢。可是它仍然郁郁葱葱，仍然顶着满树的金光。
我在美仑美奂的金黄色中漫步，四周是金黄色，头顶是金黄色，满天都是金黄色啊！我多想躺在这里，与它们共生共死。可是我不能、我不配。在它们面前，我只是世间一只可怜的`蚂蚁，而焕发着满天金色的胡杨，却携带着浩气，生发出让人耀眼的光芒。灿灿的悬在大漠的天空映照着沙海，映照着西天，映照着无言的天穹。
枯枝败叶在我的脚下吱嘎吱嘎作响，几个世纪的残枝被雨水风沙固化成坚硬的碱壳，面目峥狞地坦露着。树与树之间，除了沙就是延伸着的胡杨的尸体，可谁又能想到在这里，在深秋，在万物肃杀的季节，它却生成了这样一道惊心动魄的晚景。
这不是它的一生，这只是它的一年；这不是它的全部，这只是它的一季；这不是它的全貌啊！这只是它三千年中的一瞬。可这一瞬却映照的那么耀眼，永远定格在我的脑海，我的心灵，永远定格在塔克拉玛干的上空。
滚滚塔河东流去，带走片片真情，茫茫巨龙下东海铸就生命的永恒。固身在这里，坚守在这里，坚守着生命的理想、原始的本真、永恒的贞操……
它不似香山红叶般受万众瞩目，更不如峨眉松柏让人称颂。它没有名花贵树的地位，连草原都被宠爱着、唱颂着、成了北方人的母亲，而它却没有……但，正是有了它们的寂寞，才使我们欢歌笑语地镇守住了多少城镇、村庄、镇守住了我们的暖暖的家园了啊！
1．作者笔下的“晚秋胡杨”有怎样的特点？胡杨生存在一个怎样的环境中呢？（4分）
2．作者笔下的胡杨具有象征意义，请根据文意概括作者笔下“晚秋的胡杨”具有哪些象征意义？（6分）
3．结合文意，回答下面的问题。（4分）
（1）第一段中加点的“另一番景致”在文中指什么？写此有何作用？（2分）
（2）文中画线句子“我张着嘴，痴痴地在林中呆愣着”在结构上有何作用？（2分）
4．本文除了“象征”手法之外，作者还主要运用了哪一种表现手法？请结合原文简要赏析。（6分）
【答案】
1．（4分）通过写少女对幸福完全不同的感受，证明一个人宣称自己幸福的时候，那不一定是真的幸福，只有从心灵真正感受到的才是幸福；为下文做铺垫，引出什么是真正的幸福和如何对待幸福的主题，强调了收藏幸福的重要性。
2．（4分）① 工作有了丰硕的成果后，内心的喜悦和舒畅；② 孤独茫然时对陌生人的同情和安慰；③ 痛苦不顺时朋友的相知与理解；④ 生活中家人的关爱和体贴
3．（6分）⑴运用了比喻的手法，把对事物的新鲜感和兴奋感比作火一样，燃烧快速猛烈，时间短暂，会很快消失，这种感受不是幸福，幸福是长久不衰的。
⑵只有用心收藏，品味生活中值得珍惜的人和事，才能感受到幸福、把握幸福；如果因为生活中的挫折失意，对幸福的存在产生怀疑，就会失去幸福。所以要主动的收藏幸福。
4．（6分）幸福不是简单肤浅的新鲜感与幸福感，而是心灵冲破肉体的屏障直接接受那极度喜悦之感，并使之长久滋润我们的生命，生活中的点点滴滴会让你幸福无比。收藏、品味、珍视幸福，生活就会充满阳光，人生就会非常有意义。结合自己的实际来谈。
篇2：《生死胡杨》阅读理解及答案
《生死胡杨》阅读理解及答案
《生死胡杨》
①世上有好多地方，到过一次就不想再去；唯有一处，我去了不仅依然向往，而且岁月愈久，迷恋愈深。它就是被称为“死亡之海”的塔克拉玛干沙漠腹地中的那一片胡杨林。
②八月的南疆，难躲热浪。为品赏胡杨，我们奔波在一望无涯的戈壁滩上。熊熊燃烧的烈日将大漠当成硕大无朋的锅，金黄的砂砾成了锅中热炒的花生，“毕毕剥剥”的声响不时爆起。
③远远望见塔里木河畔的胡杨林，眼眸便倏地一亮：在无休无止的干旱瘦瘠，无始无终的沙尘风暴的折腾下，竟会有如此灿烂的胡杨——巨帚般的树冠撑天摩云，浓浓的翠绿在天幕上写意般地勾勒出波涛似的线条；巍巍的身子将脚下的戈壁绿地护卫得严严实实好一派“泰山石敢当 ”的`模样。在目力所及的无边无际中，这里简直是一个最为苍凉壮丽的生命场，铺天盖地的是生命和自然的交响。
④陪同的友人介绍说：“戈壁滩，独领风骚的乔木就是胡杨，它们只生长在这一带；胡杨，生是戈壁的精灵，死是戈壁的魂魄；它以磐石般的信念独守千年岁月，你走近它，体味它，方知什么是真汉子，什么是伟丈夫……“听罢，旅途的疲惫和困顿霎时成了过眼烟尘。于是，我一马当先，跃入胡杨林，让这卓尔不群的雄伟浸润自己的眼睛和心房。
⑤越往前行，越显幽静。蓦地，一泓波平如镜的海子裸呈在我们眼前，阳光轻洒，映现高天流云的碧水便忽闪出锦锻般的光采。掬一口，每一根神经都透着清洌怡爽。在这仿佛混沌初开的漠野中，除了胡杨，还有什么能护住这晶莹透亮的海子呢？
⑥怀着依依不舍的心绪，我驱车赶往另一片已然死去的胡杨林。
⑦那是一幅怎样惊心动魄难以忘怀的景象啊！
⑧放眼望去，千姿百态的胡杨，……大气中闪跃着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的威光。站在它的面前，你的心灵会接受庄严与神圣的锻打，你会忽然彻悟生命的壮丽与永恒其实是无声的——无声无息地成长，无声无息地壮大，无声无息地辉煌……
⑨据说，世界上，似这般活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂的胡杨林已是屈指可数的了。所以，我特别珍惜，将它当成城市中的绿化地，小心翼翼地逡巡，认认真真地思量。我忆起了劬（qú）劳的张骞，艰辛的玄奘，骁勇的霍去病，刚正的林则徐……一股干云豪气洋溢胸膛。是的，不深入胡杨林，也许永远不会清楚什么是生命的坚忍和昂扬，什么是生命的风采和永恒，什么是震撼人心的本象……
⑩这时，“打道回府”的唤声响了！从沉思中猛醒的我只得随车离去，然而心却是留在胡杨林中迟迟难归。
13、选文讲述了作者去塔克拉玛干沙漠腹地戈壁滩看到胡杨林的情景，随着作者的行踪，胡杨林的特点和作者的心情都在发生着变化，阅读3-8段，参考提示填空。（4分）
（1）胡杨林的特点：
，戈壁的护卫→雄奇的胡杨， →死去的胡杨，戈壁的威光
（2）作者的情感变化：
心中惊喜→ →心绪不舍→
14、文章第③段中加点的“苍凉”“壮丽”在此段中分别具体表现在哪里？（2分）
15、作者在文章开头说：“唯有一 处（指胡扬林），我去了不仅依然向往，而且岁月愈久，迷恋愈深”。请结合全文，说说到底是什么让作者如此向往迷恋？（3分）
16、选文第2段以生动的比喻描绘了塔克拉玛干沙漠腹地戈壁滩盛夏的景象，对其作用分析不恰当的是哪一项？（3分）（ ）
A．交代了时间、地点，为下文写生死胡杨提供了背景。
B．渲染了天气的炎热、残酷，与下文胡杨树浓浓的翠绿形成鲜明的对比。
C．表现了戈壁滩恶劣的环境，烘托了下文胡杨的壮丽、坚韧、昂扬和永恒。
D．表达了作者对戈壁滩盛夏的恐惧和无奈之情。
参考答案：
13、灿烂的胡扬；戈壁的精灵
精神振奋（心怡神振）；心留林中（难以忘怀、惊心动魄）
14、无休无止的干旱瘦瘠，无始无终的沙尘风暴的折腾；
胡杨巨帚般的树冠撑天摩云，浓浓的翠绿在天幕上写意般地勾勒出波涛似的线条；巍巍的身子将脚下的戈壁绿地护卫得严严实实好一派“泰山石敢当”的模样。
15、灿烂的胡杨林俨然一个最为苍凉壮丽的生命场，铺天盖地的是生命和自然的交响。
胡扬，生是戈壁的精灵，死是戈壁的魂魄，是真汉子和伟丈夫。
胡杨林体现了生命的坚忍和昂扬、风采和永恒。
16、D
篇3：《新人文主义》阅读理解及答案
新人文主义，关注人和文化的协调发展，强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，应是唯物史现意义上的“现实的人”；“文”应是“现实的人”的丈化与精神生活。狭隘的人文主义者，则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内，离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活（当然，只关注人的物质生活而忽视精神生活，则是对“人文”的另一种扭曲）。在对待“科学”的观念上，新人文主义与狭隘的人文主又有暑本质的区别。狭隘的人文主义，把科学及其价住归结为“实证主义”或“功利主义”，因此将其置于人文主义的对立面予以批判，于是进一步加刷丁科学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。
事实上，科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学兵有极为深刺的人文意义的基础，不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”；事实证明，它对于人和文化的协调发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的，科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、geming的力量”，而且是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的geming力量”。这里已经包含丁对科学技术的人文意义和人丈价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中，科学不仅具有重要的技术价值、经济值，而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者的作用也被无数事实所证明：它在精神生活的层面上关注和推动丁人和文化的发展，从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整、更加深刻的意义。
遗憾的是，有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为，只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活的意义和净化社会环境的价值，而科学的精神实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质，他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光束审视科学，自然会无视科学的文化价值和精神价值了；他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的，只将其局限在人的非理性活动层面上。显然，狭隘人文主义的种种观点，障蔽了审视现代“科学文化”的视野。
一旦超越上述狭隘视野，我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样，对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值，从而更进一步领悟科学文化的丰富的人文内涵，即认识价值、思想价值、智力价值和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样，都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美，而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的美的轨迹，它们都抚慰着、震撼着、净化着人的心灵，因此，可以这样结论：科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然，树立新人文主义现念，不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和共同发展，而且有助于二者更充分地实现各自的价值。
1．下面对文中几个概念的理解，表述正确的一项是
A．新人文主义与狭隘的人文主义的本质区别主要体现在对待科学的观念上。
B．新人文主义认为科学的文化价值、精神价值是科学的人文意义的基础。
C．马克思主义的科学观包含了对科学技术的.人文意义和人文价值的深刻的理解。
D．科学文化有着丰富的人文内涵，即认识价值、思想价值、智力价值等三个方面。
2．对狭隘人文主义观点的表述，不符合原文的一项是
A．只有文学艺术才是“人文文化”，才具有精神生活的意义和净化社会生活的价值。
B．将科学及其价值等同于“实证主义”或“功利主义”，否认科学价值中的人文性。
C．离开“现实的人”抽象地谈论人的精神生活，扭曲了精神生活与物质生活的关系。
D．将人的精神生活周限在人的非理性活动层面上，无视科学的文化价值和精神价值。
3．概括本文主要内容，全面，准确的一项是
A．立足于新人文主义的思想高度，剖析狭隘人文主义错误观点的产生原因与危害。
B．论述马克思主义的人文观念，深刻领悟科学文化中蕴含的人文意义和人文价值。
C．分析新人文主义与狭隘人文主义的本质区别，阐释新人文主义视野中的科学价值。
D．作者开拓了新人文主义的视野，发现了‘科学的诸多价值在本质上都是人文的”。
4．在对待“科学”的观念上，狭隘的人文主义与新人文主义的观点分别是什么？
参考答案：
1．C。（A项，新人文主义与狭隘人文主义对待“科学”的观念上有本质区别，但两者的本质区别并不一定就是对待“科学”的观念。B项，原文是“科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础”。D项，科学文化的人文内涵还包括审美价值与道德价值。）
2．A。（该项“只有文学艺术才是‘人文文化’”，是对原文的曲解。请注意原文“诸如……等”的字样。）
3．C。本文的主体内容是阐释新人文主义视野中的科学价值，“阐释”是在分析新人文主义与狭隘人文主义的本质区别的过程中完成的。（A项，错置了中心内容，且属于“不全面”的概括。B项“论述马克思主义的人文观念”的说法，属于夸大有关内容。D项，将“开拓”与“发现”说成作者的行为，不妥。）
4．⑴狭隘的人文主义把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”，在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。⑵新人文主义认为科学不仅具有重要的技术价值、经济价值，而且具有重要的文化价值、精神价值。
篇4：《二十四史北史》阅读理解附答案
《二十四史北史》阅读理解附答案
韩褒，字弘业，颍川颍阳人也。褒少有志尚，好学而不守章句。其师怪问之，对曰：文字之间，常奉训诱，至于商较异同，请从所好。师因此奇之。及长，涉猎经史，深沉有远略。时周文帝为刺史，素闻其名，待以客礼。及贺拔岳为侯莫陈悦所害，诸将遣使迎周文。周文问以去留之计，褒曰：此天授也，何可疑乎!周文纳焉。出为北雍州刺史。州带北山，多有盗贼。褒密访之，并豪右所为也，而阳不之知。厚加礼遇，谓曰：刺史起自书生，安知督盗?所赖卿等共分其忧耳。乃悉召杰黠少年素为乡里患者，置为主帅，分其地界，有盗发而不获者，以故纵论。于是诸被署者莫不惶惧，皆首伏曰：前盗发者，并某等为之。所有徒侣，皆列其姓名，或亡命隐匿者，并悉言其所在。褒乃取盗名簿藏之，因大榜州门曰：自知行盗者，可急来首，即除其罪。尽今月不首者，显戮其身，籍没妻子，以赏前首者。旬日之间，诸盗咸悉首尽。褒取名簿勘之，一无差异，并原其罪，许以自新，由是群盗屏息。十二年，除都督、西凉州刺史。羌胡之俗，轻贫弱，尚豪富。豪富之家，侵渔小民，同于仆隶。故贫者日削，豪者益富。褒乃悉募贫人，以充兵士，优复其家，蠲(注)免徭赋。又调富人财物以振给之。每西域商货至，又先尽贫者市之。于是贫富渐均，户口殷实。废帝元年，为会州刺史，累迁汾州刺史。先是，齐寇数入，人废耕桑，前后刺史，莫能防扞。褒至，适会寇来，乃不下属县。人既不备，以故多被抄掠。齐人喜于不觉，以为州先未集兵，今还必不能追蹑，由是益懈，不为营垒。褒已先勒精锐，伏北山中，分据险阻，邀其归路。乘其众怠，纵伏击之，尽获其众。故事，获生口者，并送京师，褒因是奏曰：所获贼众，不足为多，俘而辱之，但益其忿耳。请一切放还，以德报怨。有诏许焉。自此抄兵颇息。寻以年老请致事，诏许之。卒，赠泾、岐、燕三州刺史，谥曰贞。
(节选自《二十四史北史》)
【注】蠲(juān)：免除。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)
A.又调富人财物以振给之 振：通赈，赈济。
B.莫能防扞 扞：抵御
C.分据险阻，邀其归路 邀：邀请
D.故事，获生口者，并送京师 故事：旧事，先例
2.以下各组句子中，全都表明韩褒深沉有远略的一组是(3分)
①褒乃取盗名簿藏之，因大榜州门 ②褒至，适会寇来，乃不下属县 ③于是贫富渐均，户口殷实 ④褒已先勒精锐，伏北山中，分据险阻 ⑤ 寻以年老请致事，诏许之 ⑥褒因是奏曰：所获贼众，不足为多，俘而辱之，但益其忿耳。请一切放还，以德报怨。
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.②⑤⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.韩褒从小就有不俗的志向，喜欢读书而又不拒守章句，常常是为了从中得到教益，老师因此把他看做奇人。
B.韩褒在雍州缉拿盗贼的时候，采用以盗捕盗的办法，收到了很好的效果。十天之内，就迫使那些逃命在外和隐藏起来的盗贼全部自杀了。
C.任西凉刺史的时候，韩褒采取让穷人当兵，优待其家人，免除他们的徭役等措施，渐渐缩小了贫富差距。
D.在汾州，韩褒采用欲擒故纵的策略麻痹齐人，使齐人懈怠，而他已事先集中了精锐部队，埋伏在山中，待齐兵路过时，突出伏兵攻击，大获全胜。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)褒密访之，并豪右所为也，而阳不之知。
(2)齐人喜于不觉，以为州先未集兵，今还必不能追蹑，由是益懈，不为营垒。
参考答案：
1.【解析】本题考查的是理解常见文言实词在文中的含义的能力。
【方法点拨】结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。邀：阻断。
【答案】C
2.【解析】本题考查的是筛选文中信息的能力。
【方法点拨】解答此类题目，首先要看清题干的要求，然后从文中找出筛选信息的区间，运用排除法，找出答案。③是写西凉百姓贫富差距渐渐缩小，家家户户都富起来，⑤是写韩褒告老辞职，有此两项的均可排除。
【答案】B
3.【解析】本题考查学生分析概括文章内容的能力。
【方法点拨】首先要审清题意要求，选不正确的一项，其中三项正确。把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，小心比对，看是否搞混做事情况。如盗贼全部自杀了错，应为盗贼全部来自首了。
【答案】B
4.【解析】本题考查学生理解和翻译文中句子的能力。
【方法点拨】翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到信、达、雅的标准。同时要注意实词：一词多义、词类活用、古今异义、通假字的'翻译;还要注意一些虚词，一些虚词，也有意义;再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位。
【答案】(1)韩褒暗地里查访，(发现)都是当地豪强干的，却假装不知道。
(2)齐国人很高兴没被发觉，认为汾州先前没有集中军队，现在回去一定不会被追击，因此(防备)更加松懈，不筑营垒。
附：【参考译文】
韩褒，字弘业，颍川颍阳人。韩褒从小有大志，喜好学习而不拘泥章句。他的老师感到奇怪就问他，他回答说：章节句读的学问，常常听取您的教导，至于研究比较道理的异同，请(允许)我依从我个人的喜好。老师因此把他看做奇人。长大以后，韩褒广泛地涉猎经史，个性深沉，谋略远大。当时周文帝做刺史，一向听说韩褒的名声，以客礼相待。到贺拔岳被侯莫陈悦所害。各位将领派人迎请周文。周文拿(是)去(还是)留的计策问韩褒，韩褒说：这是上天赐给的，还能迟疑吗!周文采纳了他的计策。出京外任北雍州刺史。雍州北面环绕着山，常常有盗贼。韩褒暗地里查访，(发现)都是当地豪强干的，却假装不知道。对他们多加礼遇，对他们说：我是读书人出身，怎么懂得查究盗贼的事情?还要依靠诸位为我分担忧愁才是。于是就把百姓平常害怕的那些凶暴狡猾的年轻人都召集起来。任命主帅，划分地界，捕捉盗贼。若有盗掠的事情发生而不能抓获盗贼的，以故意放纵论处。于是那些被任命的人没有不惊惶恐惧的，都自首认罪说：以前发生的偷盗劫掠的事情，都是我们这些人干的。并将同伙的姓名都开列出来，有的逃亡隐藏起来的，也说出他们藏身的地方。韩褒于是把写有盗贼名字的簿子收起来，在州门口出文告说：自知行盗有罪的人，可以赶快来自首，就免除他的罪。过了这个月不自首的，(一旦捉拿到了)要暴尸示众，没收财产，妻子儿女籍没入官，用来赏给先前来自首的人。十天之内，所有盗贼都来自首了。韩褒取来写有盗贼名字的簿子核对，完全没有差错，一并宽宥了他们的罪行，允许他们改过自新，从此盗贼不敢作乱了。
十二年，改任都督、西凉州刺史。羌胡风俗，看不起贫穷弱小的人，崇尚豪强富裕。豪门富户鱼肉平民百姓，把他们视同仆人和奴隶。所以贫穷的人越来越贫穷，豪富之家越来越富足。韩褒就把贫穷的人都招募在一起，让他们当兵，优待其家人，免除他们的徭役赋税。又调拨富人的财物赈济穷人。每逢西域的商货到西凉，先让穷人买卖。于是贫富差距渐渐缩小，家家户户都富起来了。废帝元年，任会州刺史，多次调任后任汾州刺史。在此之前，齐国军队多次入侵，百姓不能正常耕作，先前的刺史，没有人能防御抵挡。韩褒到任以后，恰逢敌寇来犯，于是不告知属县。百姓既然没有防备，因此多被抢掠。齐国人很高兴没被发觉，认为汾州先前没有集中军队，现在回去一定不会被追击，因此(防备)更加松懈，不筑营垒。韩褒已在此前率领精锐的部队，埋伏在北山中，分别占据险要的地方，在他们回去的路上堵截。乘着他们的士兵懈怠，放出伏兵攻击他们，把他们的士兵都俘虏了。按照旧例，俘获活口的，一并送到京师，韩褒于是上书奏道：俘虏的齐兵，不算太多，如果因为是俘虏而羞辱他们，只是增加他们内心的愤怒罢了。请求把他们全部放回，用恩德来回报仇怨。皇上下诏书答应了。从此抢掠的事情很少发生。不久，就以年老请求辞官还乡，诏令准许。死后，赠泾、岐、燕三州刺史，谥号为贞。
篇5：新序目录序阅读理解答案
新序目录序阅读理解答案
刘向所集次《新序)三十篇，目录一篇，隋唐之世尚为全书，今可見者十篇而已。臣既考正其文字，因为其序论日:
古之治天下者，一道德，同风俗。盖九州之广，万民之众，千岁之远，其教已明，其习已成之后，所守者一道，所传者一说而已。故《诗》《书》之文，历世数十，作者非一，而其言未尝不相为终始，化之如此其至也。当是之时，异行者有诛，异言者有禁，防之又如此其备也。故二帝三王之际，及其中间尝更衰乱、而余泽未熄之时，百家众说未有能出于其间者也。及周之末世，先王之教化法度既废，余泽既熄。世之治方术者，各得其一偏，故人奋其私智，家尚其私学者，峰起于中国，皆明其所长而昧其短，矜其所得而讳其失，天下之士各自为方而不能相通，世之人不复知夫学之有统、道之有归也。先王之遗文虽在，皆绌而不讲，这至于秦为世之所大禁哉！
汉兴六艺皆得于断绝残脱之余，世复无明先正之道以一之者。诸儒传记百家之言，皆悦而向之。故先王之道为众说之所蔽，暗而不明，都而不发。而怪奇可喜之论，各师异见，皆自名家者，诞漫于中国。一切不异于周之末世，其弊至于今尚在也。自斯以来，天下学者知折衷于圣人，而能纯于道德之美者，杨雄氏而止耳。如向之徒，皆不免乎为众说之所蔽，而不知有所折衷者也。孟子日:待文王而兴者，凡民也。豪杰之士，虽无文王犹兴。汉之士岂特无明先王之道以一之者哉? 亦其出于是时者，豪杰之士少，故不能特起于流俗之中、绝学之后也，
盖向之序此书，于今为最近古，虽不能无失，然远至舜禹，而次及于周秦以来，古人之嘉言善行，亦往往而在也，要在慎取之而已。故臣既惜其不可见者，而校其可见者特详焉，亦足以知臣之攻其灾者，岂好辩战? 臣之所不得已也
(选自《曾巩集)，有刑改)
注一偏：一个方面。方：方术，学说。断绝残脱：散落佚失，残缺脱漏，指记载经术的竹筒破碎残缺。
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)
A.防之又如此其备也
备:完备，齐备
B.及其中间尝更衰乱
更:交替
C.皆明其所长而昧其短
昧:隐藏
D.要在慎取之而已
要:关键
7.下列对文中相关内容的解说，不正确的项是（
）(3分)
A.九州，代指中国。我国古代分天下为九个行政区，称为“九州”。
B.二帝三王，指帝尧、帝舜和夏商周三代的开国君主禹、汤、周文王、周武王。
C.中国，指中原地区。古代华夏族建国于黄河流城一带，以为居天下之中，故称中国。
D.六艺，(诗》《书》《礼》《乐》春秋》和《左传》六种经书的合称。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)先王之遗文虽在，皆绌而不讲，况至于秦为世之所大禁哉
译文:
(2)如向之徒，皆不免乎为众说之所蔽，而不知有所折衷者也。
译文:
9.请结合文章内容，概括作者写这篇序的`目的。(4 分)
答
6B
7D
8.(1)古代圣王遗留的文章虽然还在都被废弃不讲，何况等到泰朝先基学说被统治者大加禁止了!
(2)像刘向一类人，都免不了被众学说所蒙蔽，面不了解有调和中正的
9.答案示例
(1)肯定新序的价值，指出其有不足之处。
（2）呼吁天下学者学习先王之道、调和中正，从世俗中崛起、(每点2分)
篇6：新媒介阅读阅读理解附答案
《新媒介阅读》阅读材料
新媒介阅读
新媒介阅读，是指我们通过电子屏幕，来获取多元形态如文本、图像、声音、视频等信息。它正日益取代传统印刷媒介阅读的主流地位，成为人们获取信息、认知世界的主要方式。媒介决定阅读方式及文化意义，新媒介阅读提供了全新的认知方式，正全方位拓展着我们的文化视野，其蕴含的巨大能量才初露端倪。
有人认为，传统媒介阅读是一种深度阅读，而电子文本阅读则是一种“浅阅读”。这种看法完全是“误读”。弗里德曼说“世界被拉平了”。电子屏幕则充当了这个“扁平化地球”的隐喻。世界上的丰富信息，都被电子屏幕压扁了。就像大百科全书被压成一个平面，只要点击就可翻阅其中任何一页。世界被拉平，并非是信息浅显化的含义，主要是指信息传播已超越时空，传播节奏被迅猛加速，从而导致信息对象变形。
新媒介将促使传统阅读方式发生重大变革。传统文本的阅读遵循着一种线性的时空模式。印刷文本有一个时间轴在制约着读者的信息获取，是一种循序渐进方式。印刷文本是静态的，读者是动态的。文本的阅读进程取决于读者的注意力和理解力。其页码定位、内容选取，完全受制于文本的时空顺序。而电子文本阅读则截然相反。其信息传播主动权在于读者的接受需求。电子文本阅读节奏快捷，是一种快速跳跃、大剪接式的运动，而基本形式则是横向联系，能瞬间传播，不受时空限制，被所有网络终端的成员所共享。所有电子文本将形成一个巨大信息库，其信息检索功能要远远超过世界上任何一个现代化图书馆。多媒体电子文本存储的是全息、立体的信息，能从一种媒体流动到另一种媒体，能以不同的方式述说同一件事，能触动各种不同的人类感官经验。它是一系列可随读者的行动而延伸或缩减的交互式信息。各种观念都可被打开，从不同的层面予以详尽分析。其信息的接受和利用率要远远高于单一、平面的书刊文本。
尤其是阅读“超文本”，读者将进入一个更加开放自由的艺术创造天地。他可以互动式地从文本的任何一个媒体或维面切入，进行网状检索，或对某个节点进行放大，以获取图像、声音、文字及其引申说明。他还可决定文本每一部分的阅读顺序，并运用标记代码为文本文件生成一个具有一定格式的层次结构。读者用这种独特的调用和组合，参与了文本的艺术创造，并体现出读者个性化的文化观照。超文本没有规范顺序，包含着无数种组合的阅读路径。特定阅读路径的确立，完全取决于读者特定的阅读意图和审美取向。超文本没有明确主旨和中心，有多少读者就会产生多少文本主旨和中心。没有什么领域的原理、观点、思想会强制人们接受，读者的主体意识是形成超文本主旨和中心的决定因素。
虽然新媒介会扩大感觉中枢并给予人们更全面的表达方式，但是，如果多媒体文本越生动、形象、具体，而艺术想象的空间也就越小，受到一定抑制。相反文字能够激发意象和隐喻，充分调动接受者的创造性想象，从而衍生出丰富的意义。可见，传统媒介阅读与新媒介阅读，这是一体两面，完全可以相互渗透和融合，各显其能。
《新媒介阅读》阅读练习题
1.下列对于新媒介阅读的理解，不正确的一项是
A.新媒介阅读是通过电子屏幕来获取信息，其呈现形态有文本、图像、声音、视频等。
B.电子文本是新媒介阅读的媒介，因其信息的浅显化而有利于所有网络终端成员共享。
C.新媒介阅读是一种快速跳跃、大剪接式的运动，有着印刷文本阅读无法比拟的优势。
D.人们在阅读新媒介提供的多元形态信息的同时，其艺术形象的空间会受到一定抑制。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.在当今世界，新媒介阅读，使得“世界被拉平了”。这是说因信息对象的传播超越时空，节奏迅速加速，致使信息对象变形的现象。
B.传统文本的阅读遵循一种线性的时空模式，其内容的选择会受到文本本身时空顺序的制约，新媒介阅读则没有这个限制。
C.在新媒介阅读中，读者的接受需求促使信息的传播，这是电子文本成为可随读者的行动延伸或缩减的唯一原因。
D.读者在阅读“超文本”时，可以决定文本每一部分的阅读顺序，参与文本的艺术创造，使文本留下参与者的痕迹。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.新媒介阅读在不同程度上正影响着人类的生活，它给人类提供了全新的认知方式。正全方位拓展着人们的文化视野。
B.电子文本存储的是全息、立体的信息，又是交互式信息，所以相比书刊文本有很高的信息接受和利用率。
C.超文本没有明确主旨和中心，读者的主体意识决定超文本主旨和中心，有多少读者就会有多少文本主旨和中心。
D.由于新媒介会给予人们更全面的表达方式，它比传统文本更形象生动，其取代传统文本的阅读已是一种必然趋势。
《新媒介阅读》阅读答案
1.(3分)B
2.(3分)C
3.(3分)D
篇7：《北史·崔浩传》阅读理解及答案
《北史·崔浩传》阅读理解及答案
崔浩字伯深，少好学，博览经史，玄象阴阳百家之言，无不核览，研精义理，时人莫及。弱冠为通直郎，稍迁著作郎，道武①以其工书，常置左右。道武季年，威严颇峻，宫廷左右，多以微过得罪，莫不逃隐，避目下之变。浩独恭勤不怠，或终日不归。帝知之，辄命赐以御粥。其砥直任时，不为穷通改节若此。
泰常②元年，晋将刘裕伐姚泓③，欲溯河西上，求假道。诏群臣议之。外朝公卿咸曰：“函谷天险，裕何能西入？扬言伐姚，意或难测。宜先发军断河上流，勿令西过。”内朝咸同外计，帝将从之。浩曰：“此非上策也。司马休之徒扰其荆州，刘裕切齿久矣。今兴④死子幼，乘其危亡而伐之，臣观其意，必自入关，劲躁之人，不顾后患。今若塞其西路，裕必上岸北侵。如此则姚无事而我受敌矣。蠕蠕⑤北寇，人食又乏，发军赴南，则北寇进击；若其救北，则南州复危。未若假之水道，纵裕西入。所谓卞庄刺虎⑥，两得之势也。使裕胜也，必德我假道之惠；令姚氏胜也，亦不失救邻之名。纵裕得关中，悬远难守。彼不能守，终为我物。今不劳兵马，坐观成败，斗两虎而收长久之利，上策也。”
议者犹曰：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌；北上岸，则姚军必不出关助我。扬声西行，意在北进，其势然也。”帝遂从群议，遣长孙嵩据之。战于畔城，为晋将朱超所败。帝恨不用浩言。
(选自《北史·崔浩传》)
注：①道武：道武帝，北魏皇帝拓跋珪。②泰常：北魏明元帝拓跋嗣的年号。③姚泓：后秦国主，羌族人。④兴：姚泓的父亲姚兴。⑤蠕蠕：少数民族，也叫作“柔然”。⑥卞庄刺虎：春秋时鲁国大夫卞庄曾让两虎争食相斗，待其一死一伤，然后杀其伤者。
1.下列各句中加线词语不正确的.一项是( )
A．道武季年，威严颇峻。季年：晚年。
B．稍迁著作郎中 稍：不久。
C．劲躁之人，不顾后患后患：后来的病痛。
D．必德我假道之惠德：感激。
2.下列各组句子中，加线词的意义和用法不相同的一组是( )
A．①彼不能守，终为我物②然后践华为城，因河为池
B．①道武以其工书，常置左右②是以区区不能废远
C．①裕西入函谷，则进退路穷②于其身也，则耻师焉
D．①未若假之水道②虽与之俱学，弗若之矣
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )
A．崔浩博学多才，精通书法，又能坚守节操。在对待刘裕假道伐姚问题上，更表现出他长于谋划，智略过人。
B．朝廷多数人主张阻截刘裕的军队，主要理由是刘裕伐姚不是真实意图，而是声东击西，觊觎北魏。
C．崔浩认为刘裕伐姚并非借口，他分析了阻刘和纵刘的不同结果，但明元帝因与刘裕有切齿之仇，未作采纳。
D．明元帝未采纳崔浩的建议，而采纳了大臣的意见，派长孙嵩阻截晋军，结果在畔城被晋军打败。
答案：
1.C
2.C
3.C
篇8：高中语文阅读理解新五代史附答案
高中语文阅读理解新五代史附答案
史建瑭，雁门人也。晋王为雁门节度使，其父敬思为九府都督，从晋王入关破黄巢，复京师，击秦宗权于陈州，尝将骑兵为先锋。晋王东追黄巢于冤朐，还过梁，军其城北。梁王置酒上源驿，独敬思与薛铁山、贺回鹘等十余人侍。晋王醉，留宿梁驿，梁兵夜围而攻之。敬思登驿楼，射杀梁兵十余人，会天大雨，晋王得与从者俱去，缒尉氏门以出。而敬思为梁追兵所得，见杀。
建瑭少事军中为裨校，自晋降丁会，与梁相距于潞州，建瑭已为晋兵先锋。梁兵数为建瑭所杀，相戒常避史先锋。梁遣王景仁攻赵，晋军救赵，建瑭以先锋兵出井陉，战于柏乡。建瑭、周德威共击梁军，大败梁军。以功加检校左仆射。
天祐九年，晋攻燕，燕王刘守光乞师于梁，梁太祖自将击赵，围枣强、蓚县。是时晋精兵皆北攻燕，独符存审与建瑭以三千骑屯赵州。梁军已破枣强，存审扼下博桥。建瑭分其麾下五百骑为五队，自将其一，约各取梁刍牧者十人会下博。至暮，擒梁兵数十，皆杀之，各留其一人，纵使逸去，告之曰：晋王大军且至。明日，建瑭率百骑为梁旗帜，杂其刍牧者，暮叩梁营，杀其守门卒，纵火大呼，斩击数十百人。而梁刍牧者所出，各遇晋兵，有所亡失，其纵而不杀者，归而皆言晋军且至。梁太祖夜拔营去，蓚县人追击之，梁军弃其辎重铠甲不可胜计。梁太祖方病，由是增剧，而晋军以故得并力以收燕者，二人之力也。后从庄宗入魏博败刘掞于故元城累以功历贝、相二州刺史十八年晋军讨张文礼于镇州建瑭以先锋兵下赵州执其刺史王珽。
（节选自欧阳修《新五代史》卷二十五，有删改）
4．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）
A．还过梁，军其城北 军：驻扎
B．建瑭少事军中为裨校 裨校：副职军官
C．相戒常避史先锋 戒：通诫， 告诫
D．梁太祖自将击赵 将：将要
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．后从庄宗入魏博败刘掞/于故元城累/以功历贝/相二州刺史十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下赵州/执其刺史王珽。
B．后从庄宗入魏博/败刘掞于故元城/累以功历贝/相二州刺史/十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下/赵州执其刺史王珽。
C．后从庄宗入魏博/败刘掞于故元城/累以功历贝/相二州刺史/十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下赵州/执其刺史王珽。
D．后从庄宗入魏博/败刘掞于故元城/累以功历贝/相二州刺史十八年/晋军讨张文礼于镇州/建瑭以先锋兵下/赵州执其刺史王珽。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．史敬思一家两代忠勇，父子俩都为晋王出生入死。史敬思为保护晋王出逃，效忠而死；史建瑭为晋王攻城中飞箭而死。
B．史建瑭在年轻时就初显英勇，初建功业。在和梁于潞州相对峙时，梁兵多次被史建瑭杀死；而在救赵的过程中，又与周德威大败梁军。
C．史建瑭智勇双全，出奇制胜。在史建瑭、符存审率领的共三千骑兵遭遇了梁太祖的进攻时，史建瑭用计成功地解除了晋王攻燕的后顾之忧。
D．史建瑭顾全大局，率领属下为晋王尽心竭力。晋王军队上下同心协力，在收复燕的同时灭掉了梁太祖，这与史建瑭、符存审的`功勋有很大关系。
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）射杀梁兵十余人，会天大雨，晋王得与从者俱去，缒尉氏门以出。
（2）擒梁兵数十，皆杀之，各留其一人，纵使逸去，告之曰：晋王大军且至。
参考答案：
4．D
5．C
6．D
7．（10分，每小题5分） ⑴（史敬思）射死十多个梁兵，恰逢天下大雨，晋王才能和随行的人一同逃走，（通过）从尉氏门上面吊绳子下来而出逃。（得分点：会译为恰逢、得译为能、缒译为用绳子将人或物从城墙上往下送、大雨译为下大雨各1分、句子大意1分）
⑵（史敬思的五队人马）抓到几十个梁兵，都杀掉了，各队留下其中一人，放他让（他）逃去，告诉他说：晋王的大军快到了。（得分点：纵译为放、逸译为逃、且译为将或快各1分、、梁兵数十定语后置、句子大意各1分）
【解析】
4．试题分析：文言实词的解释，要重视那些在所学课中出现频率较高的词语，那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语，以及一词多义的词语。文言实词应该用规范的现代汉语词语予以解释，并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释，以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。具体分析时，还要结合着具体语境分析。D项，将：jing，动词，率领。所以选D。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
5．试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。C项，后从庄宗入魏博，败刘掞于故元城，累以功历贝、相二州刺史。十八年，晋军讨张文礼于镇州，建瑭以先锋兵下赵州，执其刺史王珽。所以选C。
考点：能为文言文断句。能力层级为运用E级。
6．试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。D项，原文中没有涉及灭掉了梁太祖的内容。所以选D。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
7．试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：会译为恰逢、得译为能、缒译为用绳子将人或物从城墙上往下送、大雨译为下大雨纵译为放、逸译为逃、且译为将或快、梁兵数十定语后置。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
史建瑭，雁门人。晋王任雁门节度使时，他的父亲史敬思任九府都督，跟随晋王入潼关攻破黄巢，收复京师，在陈州进攻秦宗权，曾率领骑兵作为先锋。晋王向东追击黄巢到冤朐，返回时经过梁，在梁的城北驻扎。梁王在上源驿摆酒，只有史敬思和薛铁山、贺回鹘等十多人侍奉。晋王喝醉了，在梁驿（上源驿）留宿，梁兵在晚上围攻他们。史敬思登上驿楼，射死梁兵十多人，恰逢天下大雨，晋王才能和随行的人一同逃走，从尉氏门上面吊绳子下来地出逃。而史敬思被梁兵追上，被杀。
史建瑭年轻时在军中任副校，自从晋降服丁会后，和梁在潞州相对峙，史建瑭已是晋军的先锋。梁兵多次被史建瑭杀死，常常相互告诫要躲开史先锋。梁派遣王景仁进攻赵，晋军救赵，史建瑭率先锋兵经过井陉，在柏乡交战。史建瑭、周德威共同攻击梁军，大败梁军。因功加检校左仆射。
天祐九年，晋进攻燕，燕王刘守光向梁请求军队增援，梁太祖亲自率兵进攻赵，包围枣强、蓚县。这时晋的精兵都在北方进攻燕，只有符存审和建瑭率三千骑兵屯驻在赵州。梁军攻破枣强后，符存审把守下博桥。史建瑭把他的部下五百人马分成五队，自己率一队，约定各自捉取梁军割草放牧的人十个到下博会合。到傍晚，抓到梁兵几十人，都杀掉了，各队留下一人，放他逃去，告诉他说：晋王的大军快到了。第二天，史建瑭率领一百骑兵打着梁的旗帜，混在割草放牧的梁军中，在傍晚叩开梁的营门，杀死守门的士兵，放火大叫，斩杀几十上百人。而梁派出去的割草放牧的人，各自都碰上了晋兵，有的已经不见了，那些被放回来没有被杀的士兵，回来后都说晋军快到了。于是梁太祖在晚上拔营离去，蓚县人追击他们，梁军丢下的粮草武器不可胜数。梁太祖这时正患病，从此更加严重。而晋军因此能同心协力收复燕，全是他们两人的功劳。后来随唐庄宗进入魏博，在旧元城打败刘掞，积累功劳历任贝、相二州刺史。十八年，晋军在镇州讨伐张文礼，史建瑭率先锋兵攻克赵州，抓到刺史王珽。
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史建新《晚秋的胡杨》阅读理解及参考答案（精选8篇）
