人生如佛:小沙弥告诉你每天怎么撞钟

时间:2022-12-21 03:54:26 作者:思绵绵而增慕 综合材料 收藏本文 下载本文

“思绵绵而增慕”通过精心收集,向本站投稿了8篇人生如佛:小沙弥告诉你每天怎么撞钟,下面小编为大家整理后的人生如佛:小沙弥告诉你每天怎么撞钟,欢迎阅读与借鉴!

篇1:敬人生如佛哲理故事

敬人生如佛哲理故事

清晨,奕尚禅师被一阵异于往日的钟声惊醒。

那钟声急缓从容,悠扬婉转,如山涧泉水般清脆悦耳,又如空旷山谷里的号角般高亢激昂,催人奋进。而到了傍晚,那钟声又如拨动的琴弦先缓后急,先轻后重,好似在提醒众人休养身心,远离昏昧。

每天早晨,奕尚禅师在悠扬、激昂的钟声中起床、漫步,完成一天的工作,又在傍晚的钟声里净化心灵,入睡。

一日,奕尚禅师醒来时,再次被那特别的钟声震惊了,他觉得很有必要见一见这位敲钟人,于是,招来侍者问道:“早晨司钟的'人是谁?”侍者毕恭毕敬地回答:“是一个新来参学的沙弥。”

奕尚禅师想,能将钟敲得如此动听的人,他一定有着不寻常的地方。

侍者很快叫来了敲钟的小沙弥。小沙弥不知大师为何单叫自己,低头,搓着手,显得既腼腆又局促不安。

奕尚禅师微笑着问他:“你今天早晨是以什么样的心情在司钟呢?”

敲钟还要什么心情?小沙弥想也没想便回答:“没有特别的心情,只为打钟而打钟而已!”

没问出想要的结果,奕尚禅师并不罢休,他继续问:“不见得吧?你在打钟时,心里一定在念着什么,只有心正意诚的人,才能敲得出这样美妙的钟声。”

小沙弥愣住了,想了一会儿回答:“报告禅师,其实,也没有刻意念着,只是我尚未出家参学时,家师时常告诫我,打钟的时候应该想到钟即是佛,必须虔诚,斋戒,敬钟如佛,用入定的禅心与礼拜之心来司钟。”

这位小沙弥就是我国著名禅师森田悟由。他从童年起,事事均养成恭谨的习惯,不仅对待司钟如此简单乏味的工作,对待任何事,也都一直保持司钟的禅心,终成一代名禅。

以一颗敬佛般虔诚的心敲钟,即能敲出不同深度与喻义的优美音韵;

以一颗兢兢业业敬岗如佛的精神,必能将工作做到最好;

有一颗如敬佛般珍视生活,敬重生活的心,才能生活得更好。

我们常抱怨工作单调乏味,

人生无聊透顶,就是因为对待人生缺乏司钟的禅心,

而致生活越来越枯燥、乏味。

篇2:每天洗澡时间告诉你性格如何

洗澡对于很多人来说,是一天当中,除了睡觉以外,最舒服的一种享受了,而对于一部分人来说,洗澡就跟在做任务一样,每天都是需要的,到点就洗澡,只是为了洗澡而洗澡。那么从你每天洗澡的时间就可以看出你的性格你信吗,让我们一起来做道心理测试看看。

请从下面六个答案中,选出你最常在什麽时间洗澡

1、晚饭後洗澡

2、晚饭前洗澡

3、看完电视才洗澡

4、上床睡觉前才洗澡

5、早上起来再洗

6、没有特别习惯,通常配合家人时间,没人洗才去洗

答案查看下一页

篇3:告诉你这三类人创业99%不成功

许多创业者之所以不成功,是因为其没有正确的创业动机和心态.文中所述三种创业者注定要远离成功。

如下心态和创业动机的人99%不会成功:

1.因为做不好目前工作,或者觉得目前工作没什么意思而去创业。这种人连自己本职的工作都做不好,更别说创业了。别提比尔盖茨,因为你不是比尔盖子茨。

2.因为没有生活费或者钱不够用而想创业。创业就意味着风险和投入,如果自己连饭都吃不起,还是应该先解决吃饭问题。经常听到有人问我有500块如何创业,那我说你还是赶快找个工作以免没饭吃、没有住的地方。不是没有白手起家的人,但这种心态不行。如果你能身无分文却敢放手一搏,那当然是另当别论的。但这样的成功率极低。

3.想一夜爆富的。天上不会掉馅饼,想不会出就有收获基本上很难。您听说过哪能个人是这样的吗?连中大奖也不会买一注就中吧?

做三年准备工作再创业

创业的确艰难,对一个人的综合素质要求很高,而且对各种社会关系也要求很高。没有足够的心理准备,请千万不要跳进去只怕到时想抽身出来都困难。

只有有目的、有策略地进行准备之后,艰难才能若等闲。对于创业,等待不一定是坏事。有了经验,稍微有了点积蓄,对于人情世故掌握得差不多了,到时再创业不迟。但是我说的准备三年真正在学习和工作的,如果空等傻等,那名优能建议,你永远都不要创业。

篇4:还是想把我每天的事告诉你爱情诗歌

现在,我在想念着你

在一个陌生的城市

和几个熟习的人坐在一起

他们把酒言欢聊得火热

唯有我沉默不语

几分孤寂

庆幸的是你我还处于同一片天地

不知你是否也和我一样

在孤星闪烁的夜空下,用手比划着只有你我听得懂的话语

把欢过后

我们走在狭窄的.街巷中撞撞跌跌

甚至有些胡言乱语

只有我在意

凉风吹过我的脸庞

我还以为是你那纤细的手指抚摸我的发际

霓虹灯下

他们歪歪斜斜的搀扶在一起

唯独我的影子

是那么的渺小 漂浮不定和孤寂

我不想醉生梦死

我需要一滴药剂

喝下它,就能在夜里睡去

我害怕失眠

担心第二天没有力气再想你

我知道想你是一件长久的事

不是三两天就能解决的问题

革命尚未成功

我任需努力

篇5:只得让星星告诉你-写人记叙文

只得让星星告诉你-写人记叙文

看了一会儿书,已是深夜十二点,关灯,睡觉。

秋夜的十二点,是安静的,孤寂的。但这种气氛并没有使雯有一丝睡意。雯把头紧紧地贴在枕边,望着窗外柠檬色的月亮和几颗零散的小星星,不知不觉泪水染湿了枕头。

雯和小雅是很好很好的朋友。

雯有一个患有先天性脑瘫的亲妹妹。但她没和任何人提起过,除了小雅。因为她们曾经是无话不谈的好朋友。可是……

像往常一样,早上七点五分,雯拿着买好的早饭走进了教室,但就在她出现时,同学之间立刻嘁嘁喳喳议论起来,还不时向雯投去鄙视的目光。雯想向小雅问个究竟,但小雅却躲开了。雯感到很奇怪,但只好坐在位上。这时,传来一个声音:“想不到啊,她妹妹是弱智!”“唉!一定是有其妹必有其姐啊!”……

雯这才恍然大悟,她回头看了小雅一眼,转身跑出了教室。小雅追了出来,在花坛边找到了雯。雯的眼睛哭红了。

“你怎么可以这样,这样你很开心吗?”

“什么?难道你是说是我告诉班里的同学的吗??”

“那还会有谁?只有你知道这件事啊!”

“我可以向你发誓,不是我说的,你难道连我也不相信了吗?” 雯没有回答,只是把头转向了一边。小雅明白了,她并没有为自己再做辩解,只是轻轻地说了句:“这难道就是你我之间的信任吗?”

从此以后,雯和小雅再也没有说过话。 一个月以后,小雅要去英国了,也许几年后回来,也许会定居在那儿。班里的同学都在为小雅准备送别晚会,而那时的雯还一直在生小雅的气,所以晚会上只少了她一个。晚会上,小雅独自坐在窗边,落下了眼泪。

小雅离开之前,来到学校,同每一位同学告别。她来到雯的座位前,伸出了手,说:“无论你怎样想我,你永远都是我最好的朋友!”而雯却视而不见一样地走开了。

就在小雅离开后的`第三天,雯收到一张没有署名的字条: 对不起!是我造成你与小雅之间的误会!……我并不乞求你能够原谅我,我只希望你和小雅会是永远的好朋友!

这一刻,雯并没有觉得要去埋怨制造这件事情的人,因为她觉得自己没有这个资格。她忽然觉得自己是那么地渺小,她为因自己主观一时的判断而犯下的错误感到无比的内疚。

她想:“是啊,这难道就是我与小雅之间的信任吗???”

已经一点了,秋夜依然那么安静,那么孤寂。雯呆呆地望着窗外,想着远在英国的小雅。此时的她不知怎样向小雅解释一切,她只能把一切都告诉夜空中的星星,希望星星可以把这份信任带给她永远的好朋友……

篇6:《钢铁是怎样炼成的》告诉你人的一生应当怎样度过?

《钢铁是怎样炼成的》告诉你人的一生应当怎样度过?

《钢铁是怎样炼成的》描写了前苏联从十月革命到经济建设十多年间的各种激烈矛盾和残酷斗争,塑造了以保尔为核心的英雄群像,表现了一代青年的革命理想和革命英雄主义精神,揭示了生命的价值和意义在于奉献的主题。

☆内容梗概☆

小说描写的是贫苦人家的孩子保尔·柯察金辍学后,在食堂打杂役,在火车站做工时,认识老布尔什维克朱赫来,并在朱赫来的影响下,一步步成长,走向了为共产主义而奋斗的革命道路。斗争是残酷的,革命事业尤其如此。保尔在战斗中多次负伤,在与严寒抗争时落下病根,又经历了车祸,数次死里逃生,接着双目失明,双腿残废,他想过自杀。经过激烈的思想斗争之后,他选择了坚强地活着,因为他找到了新的战斗武器——创作,走向了新的生活,新的境界。

保尔的主人公精神:

一、为理想而献身的精神:

①因救朱赫来而入狱,面对敌人的严刑拷打,坚贞不屈。

②为了革命英勇作战,头部受伤,右眼失明。

③为了革命事业牺牲了与冬妮娅的爱情。

④受重伤失去健康后,离开战场投入国家建设中,忘我地工作。

二、钢铁般的意志:

①筑路时,带领“潘克拉托夫小分队”克服种种艰难困苦,疯狂地工作。

②失去了工作能力后,被党发给残疾证后,顽强地战胜了自杀的念头。

③克服难以想象的困难,在病榻上写作(伟大的作品:《暴风雨所诞生的》)

三、顽强奋斗,乐观豁达:

重伤时,手术中,死神的黑色翅膀曾三次触及过他,他还坚持写作并乐观地安慰妻子达雅。

☆作者简介☆

尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基(199月29日-1936年12月22日),前苏联作家,坚强的布尔什维克战士、著名的无产阶级作家。奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个贫困的工人家庭,11岁开始工作,19加入共青团,参加苏联国内战争。19秋天在战斗中负重伤,23岁时全身瘫痪,24岁时双目失明、脊椎硬化,但他的毅力惊人,他口述由妻子整理在1933年写成自传小说《钢铁是怎样炼成的》。1935年底苏联政府授予他列宁勋章。奥斯特洛夫斯基于1936年12月22日逝世,年仅32岁。1940年位于索契的奥斯特洛夫斯基的故居改建成为国家博物馆。 ☆时代背景☆

20年代末30年代初,斯大林要求文学作品要“追求直接的宣传目的”,许多作品的写作目的就是为了向青年灌输“共产主义理想”。苏联文学的任务就是根据共产主义意识形态创造出一个绝对信仰共产主义的人物并把他描绘地真实可信。奥斯特洛夫斯基响应号召,就撰写出了《钢铁是怎样炼成的.》。

☆入阁鉴书☆

第一次读此书是在高中的时候,作为课外读物每天读一章读完的。当时,看得懵懵懂懂,一来书中的人名太长,不好记;二来受国内演义小说的熏陶,总是感觉不够连贯与精彩。

时隔十年,经历了很多,成长了不少。重新读来,别有一番感悟与理解。评价一部作品,应将其置于作者所处的时代,结合作品所描绘的年代来看待,而不是单纯地以现在的价值观来评价它的思想与价值。

本书取材于作者奥斯特洛夫斯基的亲身经历,他瘫痪卧病在床,双目失明,这部书是他强忍病痛,在病榻上历时三年完成的。

小说真实而深刻地描绘了十月革命前后乌克兰地区的广阔生活画卷,塑造了以保尔·柯察金为代表的一代英雄的光辉形象。

不管是响应政治号召,还是宣传理想,现在撇开历史环境,纯以文学的角度来欣赏这部作品,它也是有很多闪光点,有很多积极向上的正能量在里面的,读完会给人以力量的,给人以思考的。

关于保尔的情感。

冬妮娅是他的初恋,从游泳巧遇、彼此暗生情愫到出院相处、出现裂痕,再到铁轨相遇,她已为人妻。从阶级上讲,保尔属于工农阶级,而冬妮娅属于资产阶级,这就使得两人的思想观念格格不入。单从感情上讲,即使处于和平年代,保尔和冬妮娅也不一定能够走到一起。由于各种因素,比如所谓的门当户对、身份地位等,而劳燕分飞。最后,冬妮娅嫁给了一位在铁路管理局担任重要职务的“绅士”,演绎了初恋终会夭折的宿命。我们每个人的初恋往往都会成为甜美的回忆。

丽达是他的中恋。异性之间经历的事越多,感情也就越复杂,爱情、友情、亲情、同事情错综交融。丽达是保尔的政治指导老师,两人有着共同的理想,共同的奋斗目标。志同道合、彼此爱慕,多好。可是,造化弄人,保尔被假牺牲了,丽达悲痛欲绝。再次相见时,丽达已为人妻为人母,她给保尔的那句“在我们的生活中不完全是斗争,还有很多美好的东西。”像是在告诉自己喜欢的男人,生活中不光是事业,事业之外还有很多美好的东西。他俩没有走到一起,除去被误传牺牲因素之外,就是男人为了事业而忍痛弃爱。丽达在重见保尔时表达过愿意为保尔而离婚,这也是我们现实生活中很常见的已婚的男女在面对旧爱时的抉择。无论男女,我觉得都应以家庭为重,不负自己的妻儿、老公孩子,不负家庭,真爱他/她,就为他/她的家庭着想。

达雅是他的归宿。达雅是传统观念束缚下的女人,在保尔的帮助下进步很快。最终,他们走到了一起。达雅对保尔不离不弃,细心照顾。男人,在面临组建家庭时,达雅是最适合他的女人,朴素善良、勤俭持家,最符合对老婆的理解与定义。

关于保尔的思想。

保尔有着为理想而献身的精神,有着坚定不移的信念、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。但他这些品质不是与生俱来的,而是在战斗中逐渐成长起来的,是在刻苦的学习和严格的律己中锻炼出来的。童年的保尔,过的是最底层的苦难生活。少年的保尔为拯救老布尔什维克而被逮捕,出狱后参军。在疆场上浴血奋战、死里逃生,受伤住院,其惊人的忍耐力连医生们都深感敬佩。残酷的战争、艰苦的劳动、繁重的工作使保尔病倒了,双目失明、全身瘫痪,但他又以惊人的毅力从事文学创作,最终获得了成功。保尔用自身的经历精彩地阐述也回答了“钢铁是怎样炼成的”。

现在看来,保尔的很多次选择都是被迫的,被迫辍学、被迫打工、被迫走上革命道路。被学校开除,他初入社会,对社会底层的劳苦大众产生了深深的同情之心。被捕入狱,他开始思索为人民谋幸福之路。走上革命道路后,他义无反顾。革命胜利后,他反对过新的革命政策,甚至被开除出党,但他深刻反省与总结,重新认识了未来革命政策的转变,回到了党的队伍。后来,面对死亡,面对病魔,保尔对自己二十四年的生活做了一次深思,对一个人活着的意义做了沉重的思考。思想境界又一次得到升华,他得出的结论是“即使生活到了困难的顶峰,我们也要更多地做对别人有益的事,使生命更有意义,也要勇敢地面对它,不要放弃。”

书中,对保尔的思想又一次升华性的展示,也是全书的主旨:“人最宝贵的是生命。这生命给予每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而惭愧。这样,在临终的时候,他便可以说:我已把自己的全部精力和整个生命献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而进行斗争。”这段话即使放到现在,依旧是振聋发聩引人深思。是的,我们的一生究竟该如何度过?当我们回首往事时,是否也为了自己最美好的事业而无怨无悔、无惜无憾呢?

关于书的价值。

上个世纪末,该书被拍成了电视剧在央视播出,可以说,整整影响了一代人。我们现在读来,此书仍不失为一部好的作品。抛开历史争议和意识形态,《钢铁是怎样炼成的》有其独特的文化内涵和艺术价值,能使读者热爱生活,是部励志向上、鼓舞人心的作品。

相信在战争年代,此作更能引人共鸣。战争年代与和平年代的人们,在价值观人生观上存在着巨大差异。战火纷飞、遍地狼烟之时,生命无法保障,可能被打死、被饿死、被冻死……民不聊生。那么安全活命、穿暖吃饱就是人们最大的奢望、最强的需求。这时,谁能为民请命为民着想,自然会有人义无反顾地追随。即使没有实现那个崇高的共产主义理想,但至少解决了温饱,不会随时丧命。当如此神圣而又伟大的使命被一代人扛起来的时候,自身定会感到神圣而又光荣。至少有一个明确的目标,并不懈为之奋斗。

在和平年代,没有经历战乱的残酷,切身感受到的是贫富差距越来越大,心里产生极度不平衡,就觉得书中所写均是为宣传服务的,不怎么真实,这完全不对。

读完本书,我们应该珍惜当下生活的来之不易,在现有环境里尽自己最大努力,实现自身价值。学习保尔那种在一次又一次的打击下又能重新站起来的顽强精神,当自己强大到全身瘫痪双目失明后仍能找到新的战斗武器,不停地战斗时,那任何灾难都无法将自己击倒。正如保尔在结尾那样问自己一般:“为了挣脱生命的枷锁,为了能够重新战斗,为了实现自身的价值,你是否尽了最大的努力呢?”他每次都坚定地回答:“我尽了最大的努力了!”

篇7:不幸的逻辑:心理学告诉你人是如何陷入不幸的

不幸的逻辑:心理学告诉你人是如何陷入不幸的

只有了解不幸,我们才能更好的守卫幸福。

不幸不需要任何努力它就会自动传播,而幸福需要很努力才能传播出去。

先为不幸的人做一个画像。

纠结于过去;不快乐、甚至抑郁;充满抱怨;推卸责任;“我其实也没啥问题”;“你们懂啥”“你说的对,但是……”;自我价值低;身边的人逐渐不再提供帮助;社会交往少等等。

问题是,他们也曾经有过幸福的时刻,是什么让他们变成这样?

不幸是个大坏蛋TEDx演讲视频

(点击观看)

我是一个心理学理论工作者,出于理论的需要,我也从事心理咨询的实践工作。十几年来,我接触了很多不幸的案例(案例内容在下面的视频里展开)。他们的故事和遭遇给我留下了深刻的印象,但最让我感到震惊的是随着实践与思考的深入,我发现了一个惊人的秘密:不幸其实是有一整套逻辑的。每当不幸到来时,他都会按照一定的规律展开,当当事人陷入这个规律时,他仿佛被人控制了一样越陷越深,无法逃脱,恶性循环,最后陷入更大的不幸。

想到这里我惊出了一身冷汗,脑子里不由得出现这样一个画面:仿佛不幸就是一个躲在某个我们看不见角落里的阴冷面孔,窥视着我们,设计着我们,一旦我们落入圈套,便会按照他设计好的方式一步一步走向更大的不幸,无法逃脱。

为了生动深刻的说明不幸的逻辑,我把不幸“拟人化”为一个狡猾、奸诈的“大坏蛋”,看他是怎么一步一步把人沦陷为不幸的。

下面是“不幸”设计我们的七个步骤:

第一步:拿走你习以为常的东西

当不幸来的时候他会靠近你,把你习以为常的东西拿走。例如,你的爱人,你的梦想,你的骄傲,甚至你的玩具。这一步会导致当事人把所有的目光聚焦于已经丧失的东西。当这种习以为常的东西“被活生生抢走”之时,人就会把所有的注意力都聚焦在已经丧失的东西之上,这产生的结果便是我们会忽略和忘记我们仍然拥有的'资源和力量,只会记得我丧失了如此重要的东西以至于仿佛丧失了整个世界。

丧失引发的心理反应,心理学上叫哀伤(grief)反应。这种“哀伤反应”会让当事人否定现实,因为ta拒绝接纳事实。突然被分手的人,会感觉“怎么仿佛在梦里一样”;突然失去亲人的人,会问自己“这是真的吗”?严重的,有些人甚至会出现幻听,听到去世的亲人就在家里。这些都代表当事人在拒绝这一切的发生。

因为不幸强行突然拿走习以为常的东西,而人又想挽回,于是就会出现“讨价还价”的行为,“如果那一天我没有上班,我的孩子是不是就不会走丢”,“如果我早点对他好一些,他是不是不会走的那么决绝”。

第二步:问你这到底是因为什么?

当不幸完成第一步把你习以为常的东西带走之后,转过来他会质问你:这到底是因为什么?于是你就会想“为什么,为什么偏偏是我的老公没有了?”,“为什么我对他这么好,他还要离开我”,“为什么我的命这么苦?”。所以,你会发现,不幸的人,不管是失恋,还是事业夭折,问的最多的就是“为什么”。

面对这样的质问,人一般会有两种可能答案:第一是“因为我”,第二是“因为他”(别人)。如果答案选择“因为我”则会导致自己感觉到挫败,自我价值感下降,效能感下降,无助感增加。如果是因为别人则会导致对世界充满怨念和怨恨,凭什么他抢走了我的幸福?有的会很生气,产生攻击行为。这是因为,被拿走以后,无力感是大脑无法忍受的,而生气和攻击会让大脑产生力量感,会让大家感觉舒服一点。所以,你会发现,在生活中,一个不幸的人在生气的时候,他好像是突然活了一样,充满战斗的力量,眼神都是有力的。

无论人选择什么样的答案,不幸的质问,其实都是为了把你推向他设计的第三个陷阱:让你变得挫败,变得不快乐。

第三步:让你变得挫败,变得不快乐

在我们大脑深处存在一个快乐中枢,被称为“多巴胺系统”。多巴胺是一种神经递质,也是心理学家所谓的“快乐元素”。简单的说,多巴胺分泌多了就快乐,分泌少了就不快乐。当大脑内的多巴胺的分泌量降低,人就开始变得不快乐。不快乐是一种很不爽的大脑体验,就像汽车踩刹车然后还踩油门一样,人总会做点什么去解决。

人应对的几个可能:第一是把不快乐压抑掉,压抑的结果便是使人开始变得冷漠,因为阉割掉的是体验情绪的能力,也体验不到别人的情绪了,于是就变“冷”。第二是试图去回避不快乐,去做一些让自己快乐的事,比如考试失败的人会去打游戏。当人回避掉不快乐信号的同时,往往把刺激源的快乐的信号也一同回避掉。比如因为被分手的人,回避掉了对方提供的可能的快乐信号,本来应该快乐的事情也会变得不快乐。所以一个人在不快乐的状态下你会发现他很难快乐起来。

不快乐最主要的两种情绪形态是伤心和抑郁。这两种情绪都与“被强大的力量欺负并掠夺”有关。至此,不幸最重要的一击完成了:就是让人感觉到不快乐,因为只有人感觉不快乐的时候,不幸才会达到他下一个目的。

第四步:削弱你的前额叶理性功能

多巴胺一共投递到三个区域,第一是头顶的身体控制区域,它身体控制负责身体的移动和运动,多巴胺降低会移动和运动减少;第二是叫前扣带回,多巴胺降低会使前扣带回僵化,就像大脑卡住一样;第三叫前额叶(脑门后面),前额叶掌管着我们的思维、判断等理性功能。多巴胺分泌量的减少,导致我们前额叶理性思考能力的降低。这样就不难理解为什么心情不好的人,容易:不爱动(身体控制区域),死心眼(前扣带回),脑子不好使(理性功能降低)。

上述功能影响最大的就是前额叶。人快乐,学习效果就好,这也是快乐学习的生理学依据。而我们的教育,因为农业思维方式的影响,讲究得到和收获。家长从行为结果来评估行为过程,往往会对孩子进行指责、训斥,比如“你还能干点啥”这样的话,会让孩子的多巴胺分泌量瞬间减少,进而思考判断能力下降,出现我们所谓的“骂傻了”的状况(想打麻将赢钱,同理。具体操作还是看视频吧,那个生动)。

不幸在此完成了打击人的理性思考能力,让人变得不清醒、判断分析能力降低,进而产生对事情不理性的认识。处在这一阶段的人往往做出在旁人看来理解不了的或不可理喻的行为,例如极度地怀疑别人,对明显的事实视而不见,会认为自己一点问题都没有,会死心眼到别人可以由爱变恨。

此时不幸已经控制了人的思维……到这里,其实还有救,因为谁没个爹妈朋友啥的,不能帮助ta嘛?!可是,不幸会继续沦陷人的幸福。

第五步:伤害你的社会支持系统

我们每个人都存在自己的社会支持系统,例如我们的家人、亲朋、好友。当人出现问题的时候,社会支持系统会起到提醒、提供帮助的功能。社会支持系统往往会帮助我们阻挡不幸,所以不幸在此阶段要完成他的关键一击,便是:驱使你去伤害你的社会支持系统,使你和你的社会支持系统隔离开。

不幸会首先驱使你向你的社会支持系统抱怨,你的社会支持系统会为你提供一些建议,然而被不幸控制的人,面对别人的建议会进入一种“yes…but…”模型:你说的有道理,但是……,然后继续抱怨。抱怨其实是一种不指向解决的求助,看起来是在求助,但并不诉求于问题的解决,仅仅是不断地一次又一次的陈述自己的痛苦、对别人的埋怨以及渴望求助。这种抱怨模式,会给社会支持系统带来无力感,他们开始疏远你、躲避你。

不幸另外的一种伎俩便是控制你去温和的攻击你身边的人,诸如“你们真的不知道我的苦啊”,“你们不要生在福中不知福啊”,“你遇到同样问题的时候连我还不如呢”,甚至会演化成更加直接的嫉妒、挖苦和语言与肢体暴力。

不幸在这一步的目的是把你和你的社会支持系统彻底的隔离。当你的社会支持系统因为被你多次伤害后而远离你的时候,不幸会告诉你:任何人都帮不了你。所以,你会发现,一个不幸的人经常会忘了求助。所以当人试图去帮助这个阶段的人时,他会告诉你,我什么问题都没有。此时,不幸便转化成为一个巨大的魅影,孤零零的你,在他的面前显得如此的无力和弱小,尽由他完成对你的最后一击……

第六步:让你相信,你啥也不是

不幸最后通过一系列的手段告诉你,你啥也不是!不幸会对你这么说:你看你,连习以为常的东西都保不住,这一切都因为你自己,你的生活一点快乐都没有了,你脑袋都不好使了,你的家人朋友都不愿意帮助你了,你是谁?你啥也不是,你就是一个失败者,你是一个没有用的人。

在不幸的如此质问下,当事人会开始认同我是一个失败者,我是一个不幸的人,我不值得幸福。此时不幸基本完成了复制,你就变成了不幸本身,然后不幸告诉你“你现在就是我,把我传播出去”。

第七步:你现在就是我,把我传播出去

当我发现不幸的连环组合拳把人的幸福沦陷的规律后,惶恐,无力。更让我惊讶的是,“不幸就像传染病”,它会自动传染。你会看到,一个本来婚姻正常的人,和怨妇做了朋友不久,也会变成怨妇。所以,你会发现,离婚的人,会和离婚的人做朋友;怨妇组合会相互强化不幸。

不幸就像肥胖、感冒一样会传染。正如图中ABCD四个点,不幸的人会以某种方式传播不幸。

不幸可以通过信念传播。曾经因为失恋而导致抑郁人,她会以经验的方式,告诉自己身边比自己小的人,“这个世界没有男人对你是真心的,你不要傻乎乎的付出真心,等他付出以后再说”,如果听的人接受了,她在爱情面前就失去了勇气,开始畏惧付出,开始博弈,最后阵亡在高手那里。不幸就这样被复制。(视频里有不幸传染的经过,此处不再详细陈述了)

不幸的人具有几乎同样的情绪反应方式,例如对待重要问题经常回避,问题发生时对别人指责,对于他人行为极度敏感。由于情绪的反应方式是很容易习得的,一个不幸的妈妈会把不幸的情绪反应方式传染给孩子,一个不幸的老师会把不幸的情绪反应方式传染给学生。

每次咨询,我就感觉我像在进行一场艰苦的战役,对手是不幸。咨客身边的各种不幸,不断侵袭着咨客的幸福。各种相互传染的不幸相互纠结着。每次咨询的成功,我都当是幸福正能量向不幸宣战的一次胜利。这也是幸福军团的初衷。

不幸不需要任何努力它就会自动传播,而幸福需要很努力才能传播出去。传播正能量,可以保护我们的幸福生态。幸福多了,不幸的可能就会减少。传播幸福正能量,也是我们幸福满溢后的必然愿望。幸福军团,向不幸宣战!向各种不幸宣战!

――幸福军团副团长 丁建略

篇8:9个细节告诉你,如何看清身边人的人品

9个细节告诉你,如何看清身边人的人品

社交圈很大程度上会影响你的生活。

与积极的人交往,你会变得更阳光;与消极的人交往,你也会充满负能量;与诚实的人交往,你们能坦荡磊落、互相鼓励;与不靠谱的人交往,是对你时间、生命的极大浪费。

9个细节告诉你谁是靠谱的人,愿你能找到志同道合、满满正能量的好朋友。

01、眼神

磊落坦荡的人,目光也是如此。

交谈时,注意观察对方的眼神,如果总是闪躲或者不愿意对人对视,该认真审视他的人品。

02、交谈

爱说别人闲话、是非、秘密的人,注意保持距离。

今天他可能和你说别人的坏话,明天也可能和别人说你。

03、细节

观察一个人的着装、打扮,比如鞋子、比如发型。

不一定是名牌,但要干净、整洁。注重细节的人,一般都有较好的修养。

04、平等

注意观察一个人对人的态度,如果对下级颐指气使,对上级巴结谄媚,多半人品不好。

05、守时

守时代表了对约定的重视,对时间的珍视,这是职业道德的基本要求,也是对自己信誉负责的表现。

06、谦虚

越有能力的人,往往越谦虚,因为他们相信凭借自己的才华,足以取得成功。好吹嘘的人,没有人愿意与之长期交往。

07、原则

靠谱的人知道“有所为,有所不为”的道理。

没有底线的人,很可能会不择手段来获得自己想要的东西,不惜伤害别人。

08、大度

靠谱的人,不会时时算计。

爱占小便宜的人,锱铢必较,吃不得眼前亏,忠诚自然不会是他们字典里的词汇。

09、责任

遇事只会抱怨,或者一味把责任推给别人的人,没有担当。

遇到困难不找借口,敢于承担的人,才值得同甘共苦。

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