【导语】“dd做梦家”通过精心收集，向本站投稿了10篇四散里人家的扫帚节美文欣赏，下面是小编精心整理后的四散里人家的扫帚节美文欣赏，希望能够帮助到大家。
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篇1：四散里人家的扫帚节美文欣赏
四散里人家的扫帚节美文欣赏
扫帚是四散里人家每家每户必不可少的日常用品，用它除尘扫地，美化环境，靓丽家庭，扫帚可以说是功不可没。
四散里地处严婺古道建德与兰溪交界的大山里，做扫帚的原料十分的丰富，四散里的扫帚一般分而二类：一种叫芒花扫帚；一种叫竹丝扫帚。芒花扫帚的原料取之夏季芒干开花时节，用长柄刀钩住芒干花左手接住右手在根部一刀，操作时要特别注意如软刀似的芒干长叶，一不小心杀你个遍体鳞伤没商量。等你小心翼翼砍上一大捆芒花回家早已累得筋疲力尽，先顾不上休息，将芒花一小把一小把竖在墙根在烈日下暴晒，几天后的傍晚，女人们左手拿稳芒干右手拿棒槌轻轻敲打芒花，有风的日子芒花漫天飞舞，山村无所事事的小鬼们走在落满花絮的乡间小径煞是享受。
山村的女人个个都会扎扫帚，扎好的扫帚如工艺品般的美观。一个扫地用的东西用得上费这么大的力气值得这么认真去做吗？当然！四散里的'妇女花九牛二虎之力做这么好的扫帚当然不光全是供自家使用，为了能多挣几个钱补贴家用，大多数将扫帚贩卖到兰溪没有山林的女埠、厚仁一带。卖扫帚是个力气活，夏日的清晨凉快，天不亮妇女就得起床，匆匆吃上几口稀粥，带上准备中午吃的干粮苞萝（玉米）粿，穿上草鞋，挑上头天晚上早已捆好的一大担约三四十个芒花扫帚，一路披星戴月直奔兰溪而去。气喘吁吁登上塔塔岭，天已放亮，浑身早已找不到一处干的地方。
那年头，大家都在生产队挣工分，兰溪人也不太有钱，尽管他们的家里很需要四散里的芒花扫帚，但对于两毛一个的扫帚想买也有些踌躇，精明的兰溪人面对几乎无可挑剔的“工艺品”还是会说出“一二三”的不足。假如你家有亲戚在当地，扫帚会卖的顺利一些，反之，当你眼望着夕阳日渐西坠，想想回家还有几十里的山路，脸上自然流露出焦虑之色，老太太们见时机已到，乘机起哄，“一毛五卖了吧,我们几家都要。”四散里的妇女早已是饥肠辘辘，一双草鞋也早已磨穿了底，咬咬牙，狠狠心，一跺脚，卖吧！十天半月的血汗辛劳只换来少得可怜的几块钱。马不停蹄往回赶，人未到家天早已漆黑，鸡叫出门，鬼叫回家，山里的女人，苦呀！
在四散里还有一种扫帚叫竹丝扫帚，原料取之山里毛竹的竹梢部分，比起芒花要省力的多，而且一年有很长的时间能采集。但缺点是竹叶处理起来比较麻烦，扎竹丝扫帚也要比芒花扫帚难得太多，所以四散里只有为数不多的几个人专门制作。
竹丝扫帚质地较韧，弹性足，缺点是较稀疏，适合屋外使用；芒花扫帚质地柔软很适合家庭使用，特别楼上使用，由于密度大，扫帚过后地面一尘不染。
四散里旧时节日较多，除传统的端午中秋，清明冬至，除夕元宵，还有七月半，重阳节，腊月的月半节，更为奇特的是不知始于猴年马月的“扫帚节 ”。四散里人把正月初一叫“扫帚节”，一年四季三百六十天只有这一日是扫帚的“生日”，不动扫帚。
扫帚节的起因可能已经无法考究，也许是朴实善良的四散里人怜悯扫帚，一年到头脏了自己，苦了自己，清洁了家庭，美化了环境，放一天假能让扫帚打个盹，美美睡上一天，养足精神更好的服务家庭。
也许是四散里的前辈老人怜悯生活在大山里的女人，四散里的女人比起其他地方实在太苦太累了。她们除了传统意义上的生儿育女外，山里的生活还要她们承受的更多更多。上山打柴，下圈喂猪，背发脚赚辛苦钱；搓兹麻线纳鞋底，择麦杆编草帽，打毛衣；做豆腐，蒸糖糕，沥番薯粉-------而平时做的最多的当然是每天必不可少的扫地。忙碌了一年，四散里的女人也只有在这天能放松心情睡上一个美美的大懒觉，睡得是那个香啊，睡得是那么的甜！睡得更香更美的也许还有那个同山里的女人一样不知疲倦的扫帚。
睡吧，睡吧！苦了累了一年的四散里的女人们！还有勤劳的扫帚。四散里人的“扫帚节”真好！
篇2：夕阳·河流·人家美文欣赏
夕阳·河流·人家美文欣赏
静静的山谷，满目的苍翠，就连山风也显得那样的善解人意，一丝丝的凉意在这夏日的傍晚给美丽的心情添加了许多的快感和愉悦！
蜿蜒不断的盘山路，此时就像这茫茫大山的裙袂上不可或缺的一条金丝线，给这儿的山脉添加了妩媚，让她的秀美多了一份端庄和俏俊。最后又走十几分钟的路程，我总算来到了这个久负盛名的古村落——阵鍆峪。停下车，一条小路安静地出现在我的面前，路的两侧长满了很多我叫不上名字的花草，那些或白或红或紫的花儿优雅闲静的绽放着，像是迎送着进出村子的人们。沿着不宽的小路步行约十分钟，就来到一处很大的平台，站在上面放眼望去，一条全是青石铺就的台阶路把我引向不远的山坡，那里有很多漂亮的庭院。每处庭院大都依山而建，所以不是平常我们所见到的那种南北朝向的居室，可是这些庭院却依然的错落有致。橘红的瓦片掩映在绿树丛中，远远看去，像是给山体披上的彩色的裙装，又好似一副很大很大的油画，不晓得何时她飘落在这个安静的山里，影印在这片静静的山坡之上。
走下平台，我踏上了进村的石阶路，台阶的铺设一点儿都不陡直，坡度很小，有些地方还很平整，在路的两侧都设有明显的沟渠，伴随着路的方向一直延伸到村里。由于刚是雨后，在两边的沟渠内还有浅浅的溪水在缓缓流淌。我边走边看，感觉自己好像曾经来过这里，这儿青石铺就的台阶是那样的熟悉，是这每块大青石上她消失而去的棱棱角角？还是那青石上那留下的岁月痕迹？还是......?熟悉的让我好像一下子回到了童年，还有童年里那些欢快的往事。
几个弯道后，一个立着的石碑赫然地出现在我的面前，她高约两米的样子，看上去非常的敦实，在碑体上写着大大的“阵鍆峪”三个字，没有任何的落款和相关的文字描述，尽管如此，通过碑体那额首的沧桑我读懂了她那久远的驻守和坚持。过了石碑显然就真正地到了村子里了，这才真切地看到那橘红的瓦片是那么漂亮，单单色泽就让人感到欣喜，还有那波浪式的造型，似乎在讲究实用的同时也融进了对美的追求。这儿每家的每个庭院似乎都是一样，所有的墙体的材质都是石头，不大的门楼，对开的纯木质院门，低矮的圩墙。由于所有的庭院都是依照山的坡度而建，使得上面的人家完全的可以看见下面人家的庭院，而这里的老乡们却都非常的聪慧，他们每家都在自家的屋后栽有高大的树木，小院里搭建着美丽的木质棚架，所有的棚架上早被葡萄枝叶或者瓜秧等占据了整个庭院，而这些都恰到好处地避免了上述情形的发生。还好岁月会给过往留下许多的印迹，单看那村口的石碑、碑旁那几颗挺拔高大楸树，还有那每户门口那光滑的青石台阶，就足以让你相信这镇门峪那久远的过往。从而打消你对这个村落是否从远古而来的疑虑，因为，这里的一切都在证明着她的确不是现代人们刻意而作的新型物产，我真的很是庆幸在这里遇见了她，还有她真实的存在和没有刻意雕饰的美丽！
依照出发前朋友给的介绍，我穿过村子要继续再沿着脚下的石阶路向村里走，并且一直到村子上面的山脊处的凹口，才能发现更让我惊奇的景致。什么样的惊奇？其实朋友自始自终都没有告诉我。莫非那里真的住着一位神仙！？我暗自寻思，呵呵......，我知道尽管不可能的事情，但从内心的情感上还真的希望那里有着梦幻般的景致在静静地等待，等待着我的到来。
怀着对美丽憧憬的向往，我拾级而上，似乎早就把奔波的疲惫忘在了脑后。村子里更窄的石阶小路沿着每家的圩墙和屋山墙体一直向延伸，她的坡度显然高出了村口那条大的石阶路，开始我还默数的着脚下台阶，一、二、三......,可随着向上的进发我自己也忘记了刚刚走的台级是第多少个台阶了。最后终于在临近了这村后的凹口时，我停下歇了歇，望着近在眼前的凹口，这才知道她其实就是天然而成的一道峡谷，只不过她不同于我们平常所见的峡谷那样的宽大深壑，她形成于山顶，好似在山峰的中间被阔斧劈开的一道裂隙，而这裂隙的底部恰好和村子最上面祠堂平齐，让人感到惊讶，惊讶这怎么是那么的巧合和神奇？若是你的到来肯定也会疑问：到底是村子先于凹口还是凹口造就了村子！？呵呵......
过了祠堂，明显的'感觉到通往凹口的台阶宽度窄了不少，好像只可容下并排的俩人通过。约莫登了百十个台阶我进入了凹口，抬头向上看，才发觉她是那么神奇和令人叫绝，崖壁如同刀削一般的陡直，却没有人工开掘的痕迹，显然是自然形成。谷底尽管依然很窄，但却平缓了很多，像是一处天然的过道，我在行进的过程中才发现其实这个峡谷还有几个拐弯，在走出第四个弯道时，一下子被突然变强的光亮吓了一跳。因为这个峡谷总体是东西朝向，山脊高耸挺拔，在傍晚时分，人们在山的东侧看夕阳西下的时候，会较早的感觉暮色来的更早一些。而此时，走出凹口就如同翻越了这高高的山脊，这时的夕阳还在更远的山顶等待着暮色的降临。
出了弯道，我怎么也不敢相信自己眼前的景象。窄窄的谷底过道尽头怎么会连着一处那么平坦的地方，论面积应该足有百十个平方，本来已经看不见的太阳此时却依然的挂在遥远的天边，还有粉彩的晚霞在天空中缓缓的变换着身姿，偶尔会有几片慢慢的飘过红红的夕阳。本来以为出了凹口肯定会看到更多的山，可是这凹口以西却是一目千里。我慢慢的靠近平台的边缘，向下一看，顿然感到两腿颤颤巍巍，立刻屏住了呼吸，生怕自己的喘气让身体不稳而一头跌入悬崖。还好这里的老乡为了日常的安全，在平台的边缘扯拉起了三道很粗的链条。我双手紧紧的抓住最上面的一根，才感觉自己的内心稍微的踏实了一些。可是依然的心有余悸，生怕链条的断裂，担心脚下的平台会从身后的山体剥离而轰然倒塌！
我再次低头看看了下面，真是绝美的景致。她宛如一副美到极致的夕阳夕照图展现在我的眼前，加上此时我站在近百米高的绝壁顶端，一种飘飘欲仙的感觉一下浸满我略带疲惫的身体。崖壁非常的陡直，灰白色的壁体如同款款的素衣长裙，优雅而不失大方，在美丽的长裙上散散地点缀这一簇簇翠绿，给崖壁的险峻添加了几分的柔美。再向下观望，一条翠色的玉带自然的和垂下的长裙融为一体，随着山脚向远处缓缓而去。若不是那远处而来的几个竹排，轻轻划过，我真不敢相信这静静的翠色玉带竟然是条美丽的河流！由于初来此地，我还真不知道她的乳名，她不是很宽，却看得出她是那么的清澈和温和。河流转过一座山体，向天际延伸而去，在夕阳的余辉里泛着粼粼的光亮，在那儿安静的流淌。由于是雨后，远处的梯田也都蓄满了雨水，从这儿看去，全然的像是一面面镜子，把片片绚丽的晚霞好似镶嵌在镜框之中。这时，一群回巢的鸟儿从前方的不远处飞过，待我想再次看看她们时，却已经消失的无影无踪。
暮色随着夕阳的西沉渐渐的浓郁，天边的那轮弯月也越加的清晰可辨，她那纤细的腰肢轻轻的弯曲着，像是在仰望静思，又恰似在专注的倾听着什么！这时，我才知道凹口的这边还真的住着一位神仙，那儿有着梦幻般的美景，他想永远的守望着她的美丽、安静和神秘。
篇3：《活在“骨头”里》美文欣赏
“智慧是一个人活在世上充分享受人的自尊的基础，而趣味是感觉这个世界美好的前提。”
如何活着，是个永恒的话题。如何活出精彩，更是值得期待。
在喧嚣的尘世间行走，那些铺天盖地的广告都抢着告诉你答案：开发商卖的不是豪宅，而是“五星级的家”，销售商卖的不是名车，而是“飞一般的感觉”，买一支化妆品，那是在“留住青春”，喝一杯白酒，那是在“品味非凡”，甚至连卫生巾都会让“女人，月当月快乐”……所以，这一切你都“值得拥有”。究其本质而言，他们只不过是想掏空你的钱包罢了。
一个人的生命应该这样度过：“当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧!” 曾几何时，有多少人把保尔・柯察金的这句名言抄在笔记本上，时刻提醒自己应该这样活着。这句曾经影响了一代人的话语，其实什么也没说，或者说是什么也没说清楚。
这也就难怪从那个时代走出来的著名作家、编剧王朔会在他的《梦想照进现实》里这般悲凉地述说着活着的状态：“青年时代和谁一起过很重要。我一想起我的青年时代，发现一生的好时光都度过了，这辈子要来的，和我有约的，都来过了。往后就是熬天数，尽快熬干，尽快熬干……”
比起花光所有“好时光”正在“熬天数”的王朔，英年早逝的王小波就早早地感悟到“人活着总要有个主题，使你魂梦系之”。他用自己独特的思维剖析了生存的本质：智慧是一个人活在世上充分享受人的自尊的基础，而趣味是感觉这个世界美好的前提。因此，他的一生过得短暂却有趣。
此后，人们对于“如何活着”的思考，并没有停止过。摇滚教父崔健在他的《蓝色骨头》里放声高歌：我就是一个春天的花朵，正好长在春天里，因为我的骨头却是蓝的。他以嘶哑却如同金属般掷地有声的嗓音表达了他对活着的琢磨：“活着要痛快加独立才算是有意义。”
歌曲的大意是生活要有三种色彩才幸福。红色、黄色和蓝色，分别代表人的心，身体和智慧，如今这三个颜色统统被泥土盖了起来，就像眼前这个社会的大酱缸，多年的政治运动使人们厌倦了红色，周围黄色的肉体把灵魂埋没。“只有扭曲一下我自己，抬头看看上面，原来是少有的一片蓝蓝的天空。”蓝色骨头，对崔健来说意味着智慧，也意味着理想和追求。
活在“骨头”里，它不是随波逐流地去盲目跟从，随遇而安，而是认清自我，做自己喜欢的事;它不是好高骛远地去憧憬未来，活在幻想中，而是脚踏实地，干自己能干的事。活在“骨头”里，就是以独立的态度去设定目标，并以乐观的方式去实现它，这是一种活法，是一种智慧，更是一种境界。
太阳每天照常升起，在新的一天里，红色的心脏搏动如初，黄色的身体健康依旧，只是，你的蓝色骨头还好吗?
篇4：那些年青春里美文欣赏
那些年青春里美文欣赏
谁的青春不曾幼稚，不经历幼稚如何放出最迷人的光彩。
——题记
清晨，倾听着雨落的声音，雨水浸湿了安静的大街，时而有些滴在窗上的雨滴，象眼泪般滑落。向外望去，天空灰蒙蒙的，模糊了视线。一屡思绪涌上心头，疲惫，寂寞，快乐，幸福…
踏入花季，开始有了常人琢磨不透的心事。以为自己已经告别了幼稚的眼泪，已经开始成熟，却也控制不住那种落寞，化作泪水流下，流进繁华的大街，流入人来人往的过道，最后在寂静的雨夜，流进笔下的文字，把所有的忧伤深埋心底。
青春的孤寂又能与谁说。
每一个青春都有幼稚的理由，也许，青春就是不成熟，幼时羡慕着长大以后可以象小鸟般在蓝天下自由自在地飞翔。弹指间，一路成长，一路不断丢弃着自己曾经所谓的坚持，开始学会自己一个人，开始学会什么叫责任，开始为了梦想而奋斗，想用那美丽的梦想来填补自己残缺的灵魂。
已经记不清楚有多久没有真正开心地笑过了，在孤独的晚上，毫无意义的想一个人。在最美丽的年纪里遇见最美的初恋，是一种幸运。也许，彼此并不能一生一世在一起。但却在短促的青春里一起笑，一起哭。美丽的承诺只是因为太年轻，初恋再怎么美丽，最种也只是曾经。心里尽管不舍，留恋。忍着，也会僵硬地笑着说：一切都无所谓了。
那些年，一起奔跑在雨中，哭着，笑着。
那些年，一起在网吧里，喊着，骂着。
那些年，青春里，爱着，恨着。
不知道梦中梦到一个人，是一种怎样的思念才可以让这样一种羁绊连接到梦中。梦醒，听着心脏的跳动，那种感觉，似乎撕裂了身体和灵魂。
很喜欢兔斯基的一句话，“最大的空虚莫过于在终点前回首自己过的路是一片空白”。我也曾在这青春中颓废过，抽过烟，喝过酒，谈过恋爱，在网吧疯狂通宵上网。好在，还未堕落。这些便成为最珍贵的记忆。因为青春，因为年轻，所以便可以肆无忌惮地疯狂。趁心灵还没有被残酷的社会所打磨，便可以拥有梦想，便可以奋斗，不管是否能实现，但也曾为此而努力过，奋斗过。
谁的青春不曾幼稚，幼稚地以为在一起了就永远不会分开。
谁的`青春不曾幼稚，幼稚地以为只要努力就一定可以实现梦想。
谁的青春不曾幼稚，幼稚地以为付出就一定能有回报。
谁的青春不曾幼稚，没经历幼稚的青春又怎是完美的人生。
静谧的夜空开的花，有多少人能感受到烟花破碎前的温暖，在最美丽的夜晚支离破碎，却是无人得见，然后象蒲公英般地随风浪迹天涯，破碎的青春一去不回，但也曾绚烂地绽放过，留下最美的回忆。
篇5：素时光里美文欣赏
素时光里美文欣赏
中学时，我对诗词古风深恶痛绝，不解其意还要死记硬背，能够拿下书本上的晦涩诗句，全凭家长老师的一口铁齿铜牙，为此，即便闲暇也不愿与之沾边。直至一次不经意的邂逅，我读到了一篇如兰般淡雅的古风文字，似觉一股清凉由指尖墨香蔓延至四肢百骸，甚至连平日所抵触的文绉绉的词汇，也生了香，含了情，这种感觉，前所未有，美好而隽永。
于是，我拼命地搜寻有关笔者的一切文字，贪恋地沉醉其间，不愿自拔。犹记得一位墨客曾说：“有些人恰似青绿的句子，你看一眼，念一行，眉便清了，唇间有溪水，温润纤细，一小缕，欢喜自知。”恋上一个人，也许便因了心底的一份清喜。烟火迷离，唯独她的世界是静的，红尘纷扰，唯独她的内心是淡的。走近她，风烟俱静，自在安然。我想，每个人都会有那样一次相遇，你就是她的清溪人，她便是你的陌上花。
不知不觉间，我恋上了淡淡中国风，悠悠古韵情，它就像浮躁的社会拂过的一缕清风，沁人心脾。许是爱屋及乌，对于一些娴静典雅的风物，内心也会涌出恋恋的情愫，原本懵懂而混沌的思绪，亦变得清明而细腻。闲暇时，常会流连于一道黛瓦白墙的素美，一座幽幽古亭的韵致，一条幽深雨巷的'静谧，一处平淡草木的张扬，虽不经意，韵已流心。
只是不知为何，那个为我拂去心尘的女子，再也没有出过新作。原来，只一份于文字中默默相伴的绮念，亦如此遥不可及。万分惋惜之下，唯有一首诗《相思》，聊寄心绪。
人生虽然一路风景一路尘，有得便会有失，但有些初见，只一眼，便再难割舍。细想来，那些清凉的文字，那个画字拈香的女子从未离去，你看，她就在泛着墨香的古韵情中，在自在安然的素时光里。
篇6：玻璃罐里的糖美文欣赏
玻璃罐里的糖美文欣赏
昨天晚上在家里时，先生就说起要送给我一罐子糖。尽管他反复说，猜我一定会喜欢，甚至都会喜欢装糖的罐子，他看到后就相信我会喜欢。如此云云……当时他在拖地我在带孩子，心不在焉地应答着他，却并没有特别在意。
今天上午，先生特意打电话给我告诉我当时不能过来，下午过来时会打电话给我。终于，被吊起胃口来的感觉令我有些好奇了！
下午在电梯口见到他西装革履的样子，看着他小心地把手从西服前襟里拿出来，手里拿的就是我眼前欣赏的玻璃罐子。“Barley Sugar”。方方正正的玻璃罐子，有厚重和敦实的感觉，明明是沉甸甸的质感，却不由得令人想小心呵护，仿若不敢相信是真实的存在。顶端蒙着黄色的铜版纸，有些装饰也有些掩饰方正的作用。是橘红色的水果糖，硬硬的球球样子，覆盖一层薄薄的白色大麦糖。入口淡淡的甜味，很淡很淡，不静下心来都无法感觉到。
我很欢喜。
心底升腾出的快乐，传达出温暖和美好。
窗外蓝蓝的天空，独自呆在办公室里，因着这样的一罐糖果，我不孤独。
从小喜甜食，有过很多次含着糖睡觉和生病吃糖水罐头的经历。即使满口烂牙齿曾经不时疼痛导致我常常夜不能寐，即使我从不能像别人那么瘦也没有改变我的`嗜好。
先生也是知道我的这一劣好的，经常会拿些糖和巧克力满足我。今天突然想起来当初他送给我最初的礼物就是一盒费列罗的巧克力，我喜欢它层层团绕起来细碎的果仁和巧克力交替品尝的感觉。那至今也跟好时并列成为巧克力中我的至爱。
我也喜欢奶糖，小时候的大白兔、金丝猴，现在的牛轧乳。
但是，此时此刻，我喜欢的就是这玻璃罐里的糖。
篇7：美文欣赏：冬天里的感悟
美文欣赏：冬天里的感悟
寒风一阵紧似一阵，冬天说来就来。
四季之中，许多人怕过冬天。相比春秋的惬意舒适，干冷的冬天里寒风似刀，大地冰冻的寒冬无疑是不受欢迎的。不过，世事循环，冬天依然是每年都要过的。
与别人不同，我并不畏惧冬天。我甚至喜欢这种浸入人心的寒冷，这种凉意让人清醒让人不敢麻痹，让你一刻也不能懒惰，唯有运动，或跺脚或跑步，才能从原始本能上驱赶寒冷。这种缘由来自儿时。在我童年的贫瘠年代，天冻地裂，万里冰封，茅草屋上挂满长长的冰凌，乡间的泥土小路冻得发白发硬，铁榔头也砸不开。那时的村庄，一到冬天便成了凝固的水墨画，连孩童的鼻涕都是固体的。但严寒在童年的快乐面前，在孩童的顽强意志面前，便脆弱了许多。那时的冬天是孩子们的冬天，是勇敢者的冬天，同样也是幸福的冬天。
冬天，是严寒的代号。关于这个季节所特有的坚韧与持久，却常被人所忽视。春夏秋冬四季之中，冬天算得上最辛苦、最忠贞的妇人，因为这个季节担负了孕育新生的重任。这个过程是漫长而又缓慢的，是无形而又痛苦的。关于漫长，其实春夏秋三季都是冬的引子，关于痛苦，是那种钻心刺肉、脱胎换骨似的苦楚。人生于天地间，头顶天脚踩地，在春夏秋冬四季轮回中历练身心，才不愧万物之灵。在寒冬，告别桃红柳绿、天高气爽，让匆忙的步履放缓，让烦躁的心绪宁静。此时，我们便能够在空旷的冷静中，思索一年的奔忙与辛酸，总结三季的得失收支，并为来年的丰收积蓄充实的`前行力量。
我曾在四月的春雨中，目睹绚丽的桃花以及满树的桃红从枝头跌落，一片片坠入乡间泥泞打滑的泥土之中，夹杂着隐隐花香。桃红算得上春天最早绽放的色彩，她连着寒冬，如同寒冬的承接。于是，在桃红谢幕的瞬间，她毅然扑向大地，义无反顾。在她骨子里，春是冬的传承，冬是春的怀抱。在此之后，世间万物，无不从容地投入地坤。冥冥之中，那桃红便是冬天最早的引子。从那一刻开始，冬天便开始收集萌发的种子了。
冬天不是说来就来的，它总是给着我们启示。从一朵花坠落，从一片叶飘舞，从每簇云卷云舒每个日出日落。在初冬时节，霜降不期而来。一夜过去，霜凝结在草地上、屋檐上、树木间。霜凝为白。是那种淡淡的白，冷冷的白。霜是冬的使者，霜一下，便预示着寒冷不远了。所以《易经》中，坤卦的爻辞如此说道：履霜，坚冰至。在寒冬到来之前，大自然早就给过我们启示。这句坤卦爻辞其实也教给我们生活的道理。万事万物的运行都有其内在规律，无视规律或者对迹象变化孰视无睹，便会酿成灾祸。霜至时，提前做好越冬的准备，用虔诚的心去应对事物的变化，在来年未知的某个日子，心中的希望便会在春寒料峭中悄然萌发。
冬天蕴藏希望，如同妇人怀胎十月孕育生命一样，都是痛苦的，刻骨铭心的。没有冬的萧瑟，便不会有春光明媚与百花争艳。严寒肆虐的日子里，我们需要直面严酷，直面寒潮，直面凛冽，怀抱一颗积蓄希望的心。那样，冬天便不会再寒冷。此时历经的所有酸楚与疼痛，都会如桃红坠落，滋养大地，开出下一个花季。
篇8： 时光里的烟火美文欣赏
时光里的烟火美文欣赏
每次从学校回到家，我都要往东边坳上瞅一眼，看看那一排排码着的红砖坯子以及正在霞光里燃烧冒烟的红砖窑。
我一直以为那地方是一块赋有蓬勃生机又生产氤氲气息的地方。记得最热闹的时候，全队的男男女女、老老少少都得上阵，在这里肩挑手提装红砖窑，到处人头涌动，笑语喧天又像似一派战天斗地的景象。
我在乡村生活的那些年月，除了修园田化、修红旗渠、建工农电站，可能再没有什么场面让我感到无比激动和兴奋了。
当我走出校门，生产队长给我安排的第一道农活就是跟着我三姐学做红砖。记得当时三姐是生产队的妇女队长兼记工员。对于三姐，我是知道她的能力，她除了会劳动，还会唱歌；她除了漂亮，还特别灵巧。
做红砖烧红砖一般安排在农闲时节，就是插了早稻或双抢或晚稻收割后的日子。而且天气要好，如果遇上连绵雨水，是做不了砖也烧不了窑的。
我不清楚我们生产队是哪年开始烧红砖窑的.。而且整个村只有我们王家队烧红砖窑。说来我们队是没有一个人有做红砖和烧红砖这门技术的，是谁为我们村为我们队带来的这门技术呢？我想还得要从那三位外地师傅说起。
我记得当时那三个师傅是从湖南新田县过来的。一个姓王，一个姓李，一个姓贺。而姓贺的师傅最年轻，技术又数他最好但也最气盛。他们来到我们这里都受到了全队上下的热烈欢迎。但开头的时候由于语言不同，难以沟通。他们说的方言，我们难懂，我们说的话语，他们也难明白。
他们三人来到我们队上，没有人叫他们名字，都叫师傅。比方说遇到姓王的就叫王师傅，遇到姓李的就叫李师傅，而唯有遇到姓贺的叫起来就有些勉强，因为他太年轻了。
他们是哪年来我们队上的，我也有点模糊了，大约是70年代中后期，我高中还未毕业。那时候好像不怎么割资本主义尾巴了。
他们三个人被队上安排在我们家吃过饭，而那个年轻的贺师傅由于嘴甜又懂事，所以特别得我母亲喜欢。他常被我母亲隔三差五地请到家吃饭。我虽然比贺师傅小十来岁，但与他非常谈得来。我常常想，贺师傅这么年轻就远离故土来到我们这里讨生活，而且又学得一门谋生的手艺，实在是不容易。
他们来到我们队上后，队长与我三姐陪他们在后山上转了几圈，最后他们选在东山坳上的那块坡地上。他们说那块地上土壤好，不论土质还是色泽都是做红砖的好泥土，而且此坡地上又有一大块平整的地方，装窑是最好不过的选址了，可以同时装三座红砖窑。最重要的是有一泓山泉水从山上“哗哗哗”地流下来。
选好了地方以后，他们就开始干起来，在坡地上先要平整成一条条摆放红砖坯子的界道，还要搭一个做红砖的台子，以及一个和泥的池子。
没几天功夫，准备工作一切就绪后，他们开始做红砖。做红砖看上去好像很简单，但做起来不容易。每个过程都很讲究，比如选择泥土，比如和泥，都有讲究，泥土要柔软松散的但又有黏性的，和泥时水要均匀还要干湿适中，稠了不好，做不开。稀了也不好，难晒干。在台子上只有一个红砖模子和一个用细钢丝做的锯子，这个锯子是用一根竹片再用钢丝绷成一张弓的形状。这时，将和好的泥巴砸进砖模后，用弓形的锯子在砖模上从上往下一刮．再用事先准备好的一块底板盖在砖模上，然后把砖模翻过来，一块成形的红砖坯子就顺利出模了。
自从他们来了后，队长就安排队上的几个精壮劳力和两个女同志跟着他们学做砖。当然，两个女同志一个是邻居家的秋英姐，再就是我三姐。那时我还在公社中学读书。有次回家听母亲说，三姐在东山坡上做红砖，我就放下书包往东山坡上跑。我老远就看见三姐双手抱着几个红砖坯子快步如飞地往砖界上走。我来到三姐的跟前，她才看见我。此时的三姐已满脸汗水，连头发都洇湿了。我看着三姐这么辛苦，心疼的泪水都快要流出来了。因为父亲去世早，姊妹又多，加上大姐二姐出嫁后，三姐就成了家里的主心骨了。后来听三姐说做红砖是件苦事，除了体力还要灵活。三姐说她跟贺师傅学了两天后，就搭台子自己做，开头两天做得少的。后来熟练了，做得是又快又好。每天最多能做到八百多块砖，听说队里的那几个后生还比不了她。
做红砖坯子是第一步，重要的装窑和烧窑。装窑有大有小，大的可装到六七万块，小的四五万块。装窑先要把窑脚装好，窑脚两边留三个窑眼，两边直通，在直通的窑眼里放满晒干的竹片和稻草。装窑的第―天，全队男女劳力都要来，装第一层砖开始的时候还要杀鸡祭窑。记得我第一次学做红砖装砖窑的时候，窑主已是贺师傅，是他主事。那次装窑，我听三姐说只装六万块的红砖窑。其实装多装少，主要是红砖坯子的多少。杀鸡祭窑后，大家挑砖上窑。贺师傅他们三个，在窑上装窑，他们是师傅，一切都要听他们指挥。
装一座砖窑大约要用六天时间，每天只能装二层，一窑要装十几层。一层除了装砖还要放煤块。一座红砖窑能不能烧得好，能不能出好砖，一层放多少煤是至关重要的环节。从第一层到最后一层，每一层都有煤炭的份量，越往上份量就会一层比一层少。
当窑装到最后一天，封窑的时候又要杀鸡祭窑。这天队里还要打牙祭，全队男女老少在一起开开心心并放开肚皮大吃一顿。待大家酒足饭饱后由队长挑选的几个精壮劳力，来点火烧窑。这时他们齐聚在红砖窑的6个风口边，等待队长的“点火”命令。当命令一下，几个男人同时点燃风眼，点燃后又拿着扇子使劲地扇火，在开头的半个小时，扇子是一刻也不能停。直到下半夜，他们才有喘息的机会。这时候，贺师傅三人也没有离开砖窑半步，随时注意砖窑的动静，当看见那滚滚的浓烟从窑顶枭袅升起时，天边也开始露出了晨光。
一窑砖从点火到出窑大约需要十多天时间，等火势高温褪尽，才能拆砖下窑。这窑砖如果各方面做得好，烧制出来的砖质量好成色也好，块块都像火红的丹霞色，砖与砖相互撞击还会发出脆脆的声音。
到我高中毕业回村的时候，贺师傅已回老家结了婚，还生了两个女孩。但在我的记忆里，贺师傅好像和秋英姐好上了，听说秋英姐为了他，还和父母闹翻了，差点还投了河。有这样的爱情，他应该和秋英姐结婚才对。但是，他们俩最终还是被秋英姐的母亲棒打鸳鸯散。前年，秋英姐嫁到了与我们只隔了一座山的龙会村。后来，又听说贺师傅为了生男孩，把老婆也带到了我们这里，但她还是生了一个女孩。他超生的事最终被老家人知道了。有一天，从老家来了几个人，强硬地把贺师傅老婆带回去做了绝育手术。
我在劳动中学会了做砖，从一天的二百块到后来一天四百块到六百块，甚至在贺师傅的指导下，也略懂一些装窑技术。但我终究没有独立装过窑。
直到上世纪九十年代末期，贺师傅和李师傅才回到新田县老家，而王师傅在劳动中与我们队上的一个寡妇好上了，做了上门女婿。
贺师傅和李师傅回家，队里有许多男女都自发地组织送他们。动身那天，天没亮就出发了，当来到车站时，天空才现出了鱼肚白。接着，那彤红的朝霞一波一波地从东方涌出来，而且映红了他们每一个人的脸。
如今过去了四十年，四十年的改革开放，又将是一个怎样的变化啊，记忆中的红砖窑不见了，一切都是机械化、现代化，那些老房子也没有了，人也比以前逍遥多了，不用那么下苦力了。生活水平的提高，让我们的日子越过越好，就像天边的霞光，一片彤红，就像光阴里的烟火，越烧越旺。
篇9：爱在时光里芬芳美文欣赏
在所有的人中
有几个能记挂在心上
在所有的时间里
有几个不能够遗忘
在所有成长的日子里
有几件事情谱写的是快乐没有忧伤
在所有的时光中
谁永恒的.停留在心上
今年的秋天和往年有什么不一样
今天的心情和往天最想和那个人分享
哦
最想和那个人分享
在来来往往的人中
有几双眼睛像童年般的目光明亮
过去 将来
都是轮回的过往
我们有什么好悲伤
在短暂的生命中
请把最美好的尽情绽放
在所有的时光中
请把温暖的爱收藏
在所有的亲人中
请把衷心的祝愿送上
在所有的人中
请珍惜相逢的目光
让微笑与丰盈的内心飞扬
把爱像明媚的阳光播撒在四方
佛说：我不下地狱，谁下地狱。
如果奉献与付出
能够把所有的幸福与快乐存放
那么请承担现实中的伤
篇10：橄榄里的遐想美文欣赏
橄榄里的遐想美文欣赏
我可以清楚地记得那首歌从什么时候开始进驻我的灵魂，尽管那时的那个懵懂少年根本听不懂歌词在倾述着什么，但优美舒畅的旋律教会了我如何界定委婉的期许与伤感的希望，那种藏在羽翼之下的歌声随着时光的迁徙一路陪伴至今。
确定认识三毛之前，我已经无数次听过那首《橄榄树》了，每次中午放学回家，走在并不宽敞的街道上，口里含着一枚零食橄榄，耳畔被收音机里传来的歌声所萦绕，那是我最幸福的时刻。而每逢周末，家里唯一的一台收音机必定是我的专属。
三毛，这个神秘而又诗意的女子，从撒哈拉的故事到三毛流浪记再到滚滚红尘，那些文字几乎覆盖了她的.整个人生，创作橄榄树，是受邀于台湾著名音乐人李泰祥，那个时候的三毛，腼腆而羞涩，当李先生把尘封了将近十年的橄榄树原曲让三毛填词时，那种冥冥中注定的缘分终于为橄榄树修成了正果。
经典的由来不仅仅是喜欢和崇拜的叠加，我的潜意识里，任何经典的背后都隐藏着无穷的生命张力，音乐也是如此，那种被音符植入精神的曲调和如诗的歌词在相得益彰的作用下，遗忘就似乎很难攀附其中，广为传唱最终将经典演绎成为一种永恒的力量。
因为橄榄树的缘故，从此就特别青睐橄榄，成家后，妻子知道我钟情青橄榄，所以，家里冰箱的冷藏柜里总少不了橄榄，橄榄的功效是从清咽利喉开始，所以，每天早起，一杯被青果浸泡过的温白开始终没有间断过，我们的感情，也像玻璃杯里静静躺着的青果，虽然慢慢泛黄，但温润晶莹，安然静舒。
妻和我一样，喜欢音乐，恋爱时的步伐因为相互有着同样的喜好而富甜蜜和轻盈，曾经，她说，你那么喜欢橄榄，何不用橄榄核给我串出一条项链来，我说，串好后你能戴上？当时，她嗔笑：项链一定要戴吗？假如挂在蚊帐里，会是什么的感觉？她继续说道：常听你说是保尔乐队的乐迷，难道不知道保尔演奏的那首《橄榄项链》？说完，眨眼端详着若有所思的我。
是啊，有时候，我们的喜欢和偏好正在不经意中遗失，某些言不由衷的夸大和包装出可能会自于个人的虚荣，当口舌间的随意流露往往给旁人带来误判，而自己为了伪装自己的格调不但牺牲了个人的品质，而且还将自己倒置于一种尴尬的场景之中。
妻是宽容的，内敛的，她总能在一些凡朴琐事里，用另一种方式提示着我，警醒着我，就像音乐，细细流淌的旋律如水般安抚着我偶尔间歇的焦躁，让我更加懂得了生活的宽度终究也抵不过生命的刻度一样，就如那些活跃在五线之间跳跃的音节，再强悍的高音也离不开那几条横线。
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