【导语】“北琦玉布鲁斯”通过精心收集，向本站投稿了8篇哲理故事：四颗补鞋钉，下面是小编帮大家整理后的哲理故事：四颗补鞋钉，希望对大家的学习与工作有所帮助。
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篇1：哲理故事：四颗补鞋钉
哲理故事大全：四颗补鞋钉
哲理故事大全：四颗补鞋钉
在苏格兰一个小镇上，一位年迈的鞋匠决定把补鞋这门本事传给三个年青人。在老鞋匠的悉心教导下，三个年青人进步很快。当他们学艺已精，准备去闯荡时，老鞋匠只嘱咐了一句：“千万记住，补鞋底只能用四颗钉子。”三个年青人似懂非懂地点了点头，踏上了旅途。
过了数月，三个年青人来到了一座大城市各自安家落户，从此，这座城市就有了三个年青的鞋匠。同一行业必然有竞争。但由于三个年青人的技艺都不相上下，日子也就风平浪静地过着。
过了些日子后，第一个鞋匠就对老鞋匠那句话感到了苦恼。因为他每次用四颗钉子总不能使鞋底完全修复，可师命不敢违，于是他整天冥思苦想，但无论怎样想他都认为办不到。终于，他不能解脱烦恼，只好扛着锄头回家种田去了。
第二个鞋匠也为四颗钉子苦恼过，可他发现，用四颗钉子衬补好底后，坏鞋的.人总要来第二次才能修好，结果来修鞋的人总要付出双倍的钱。第二个鞋匠为此暗喜着，他自认为懂得了老鞋匠最后一句话的真谛。
第三个鞋匠也同样发现了这个秘密，在苦恼过后他发现，其实只要多钉一颗钉子就能一次把鞋补好。第三个鞋匠想了一夜，终于决定加上那一颗钉子，他认为这样能节省顾客的时间和金钱，更重要的是他自己也会安心。
又过了数月，人们渐渐发现了两个鞋匠的不同。于是第二个鞋匠的铺面里越来越冷清，而去第三个鞋匠那儿补鞋的人越来越多。最终，第二个鞋匠铺也关门了。
日子就这样持续下去，第三个鞋匠依然和从前一样兢兢业业为这个城市的居民服务。当他渐渐老去时，他开始真正懂得了老鞋匠那句嘱咐的含义：要创新，而且不能有贪念，否则必会为社会所淘汰。
再过了几年，鞋匠的确老了，这时又有几个年青人来学这门手艺，当他们学艺将成时，鞋匠也同样向他们嘱咐了那句话：“千万记住，补鞋底只能用四颗钉子。”
篇2：哲理小故事：四颗补鞋钉
年初，在电脑公司做软件设计的朋友辞职出来，几个人合伙创办了一个电脑网络公司，需要租一间办公室，去了几个地方，最后选中离市中心稍远但交通方便的一个写字楼。楼主是外地一位农民，干装修发家后买了这栋楼，一共8层，1层是大堂，2层和顶层是他自己的公司用，3至7层出租，朋友去的时候，4至7层已租满，3层空闲，搬进去开始办公。
整个3楼只有朋友一家公司办公，每天出出进进，倒也方便。但是这种情况只持续了3个多月，“五一”节前，楼主在报上登出房屋租赁广告，广告一刊出，3楼就变得热闹起来，进进出出的人很多，都是来看房子的。朋友也没在意，因为别人租房与他无关。接着就到“五一”节了，朋友关了公司，外出度假去了，节后休假回来一上班，楼主就来找她，态度诚恳，和他商量：“有一家公司想要租用整个一层楼，现在3层只有你们一家公司，4层正好倒出一个空房间，而且装修过，比3层好，所以想让你们搬到4层。你可以先去看看房间。”
朋友一听，感到有些突然，本没打算搬家，但是看到人家态度诚恳，又不好拒绝，就答应上楼看看房间再说。4层看上去比3层好，房间装修过、面积大，有100平方米。朋友心想：“房间不错，不如就答应搬上来，把3层倒出来让他租给别人。这样大家都好。”
想不到朋友还没开口，楼主却先说了话:“这个房间比你楼下的大，我派人从柱子那分开，这样这个房间和你楼下的面积一样。”
朋友听了，很不高兴，心想：“一样的面积，我为什么要搬?3层的办公室本来已经租给了我，你无权再整层出租。”然后微微一笑，说：“我决定不搬。”说完，一扭头下楼了。
过了两天，楼主又下楼找朋友，态度更加诚恳：“我知道，我们无权让你搬走，但是，你知道现在房子不好租，我们打了几期广告，好不容易才找到租户，而且要一整层。所以请你帮帮忙，就算我求你了，你搬上去，房间我也不分开了，都给你用，多出的面积今年内不算租金，明年按面积增加。你看这样行不行?”
朋友摇摇头：“不行，我是按照我的预算租下这间办公室的，不想有改变，如果有改变，那也一定是按照我的意愿，而不是别人强加给我的。”
一个星期后，楼主第三次下来，找到我的朋友，此时，他已经知道，仅有态度是不够的，忍痛做出最后让步：“如果你愿意，4层的那个房间整个都给你用，两年内房租按原来的数目收缴，搬家的人力、费用由我们公司出。”
朋友听了，微笑着点点头，说：“我可以答应你，我知道，你已经为此付出了代价，但是如果我拒绝，你损失会更大。所以你看，每一种改变都要付出代价。从一开始，你就应该知道。那样，我们也不会拖到今天。”
接下来发生的事，不难预料：双方签订了一份补充合同，第二天，朋友就搬到4层办公。但是，接下来发生的事，却大大出乎意料，谁也没想到：原来想租用3层楼的那家公司，因为等不及，在朋友搬家的那天，选定了别处的一层写字楼。
感悟人生：每一种改变都需要付出代价，你可以少付代价，但是不可能不付。如果你想不付一点代价，结果往往会付出更大的代价。
篇3：《补鞋少女的故事》读书笔记
《补鞋少女的故事》读书笔记
《补鞋少女的故事》读书笔记作者讲述了在1986年，一位小姑娘，因为中国改革开放的政策，可以到深圳补鞋而收入成倍增长的故事。
我一向认为中国人的先天智慧及刻苦耐劳的本领，并不亚于世界上任何其他民族。然而，无论是学术的成就，生活的水平，中国的表现实在使中国人无地自容。说什么因为人口太多，资源短缺，其实都是一些毫无实证的借口，老早给香港及日本的例子推翻了。为什么在美洲、欧洲、东南亚各地，中国人都能出人头地，成就屡见经传，但偏偏在中国本土却是那样？这问题似深实浅。我于是不假思索地回答――是被制度束缚了。试想，单是让这些青年有一点走动的自由，一点择业的自由，他们的收入在几个月之间就增加了八倍！这是翻三番，不是翻两番，而这些青年不用到21世纪就有这样的成绩了。
在中国的'制度改革下，国民总收入的迅速增长，是不值得大惊小怪的。计划经济制度的劣迹，史无先例，稍加改革，收入增长以倍数计算不足为奇。我国近几年来每年百分之十强的增长率，从乐观的角度足以雀跃，但从悲观的角度看，却反映出制度改革之不足。
补鞋少女在几个月间收入增长八倍，是否例外，难以肯定。但究竟多少倍并不重要，重要的是收入的激增是自由发展及劳力私产化的效果。为什么我们几十年来高举着为人民谋福利之旗，却一直没想到自由发展能带来的好处？以中国人的智慧，应该能够想到这么浅的道理。为什么到现在还没有想到，还要限制这限制那的？令人思之惘然。
为什么人们现在愿意在知识上投资？比较深入一点的经济学解释，就是自由择业意味着人力资源是私产，加上产品可在市场出售，收入可独享，知识投资就增加了。
政府在制定政策时是知道的，然而，可能还不知道，劳力一旦变为私产，知识投资就一日千里！劳力资产是这样，其他资产也是如此。令人惋惜的还是墨守成规，坚持其他资产应为国有。另一方面，劳力资产的知识投资，是会严重受到其他合作的资产之一“非私有”的不利影响。假若把其他资产像补鞋青年的劳力一样，界定为私有，知识投资会更加彰显。这是可以断言的。
读完了补鞋少女的故事，想起多年前读书时结交的一位朋友，想想他所缺少的只不过是他应有的一点机会，否则今天他应该跟我坐在一起，分享《新卖桔者言》的心得体会了。
劳力，是你的资本，但这必须是在制度允许之下的。在监狱，你体壮如牛，有经营天下之才，都没用。因为你被限制和束缚。五十步笑百步，社会不是如此？
感觉如这篇文章从小见大，由浅见深，贴近生活的调查，才是真正的知识。经济学给人以启发和思考，而不只是填塞。
篇4：创业故事，钉钉的背景故事
不可能完成的任务
在人们眼中，钉钉是一款专注于工作沟通协同的软件，钉钉做硬件，像是“越界”。而在钉钉CEO陈航(花名无招)眼中，没有“越界”这一说。“我们解决的是客户痛点，不论是硬件还是软件，只要是共创过程中客户所需要的，就是我们愿意提供的。”无招口中的“共创”是指产品的所有功能设计都来源于客户需求，而不是自己臆想。
“共创”是钉钉深入骨髓的特色，钉钉产品本身就诞生于和客户的一次共创之中。现在所有的钉钉员工都要定期进行“共创”，了解客户需求。
海君他们要做的M2产品钉钉智能前台，也是在同企业的共创之中酝酿出来。很多企业特别是制造型企业，工作条件复杂，不少从业人员的指纹被磨得很难识别，指纹考勤非常不准确;对于统计人员来说，考勤信息导出繁琐，要占据很多工作时间;市面上的产品，不是功能较差，就是价位很高。“定价合理，功能强大”的人脸识别考勤机就是客户所需要的。
另外一款产品C1钉钉智能通讯中心，同样来自于同企业的共创。产品经理毫大在多家企业观察中发现，内部无线网络信号差、网速慢、有死角，路由器设置复杂、出了问题也不知如何排查，是很多企业日常办公中非常头疼的问题，而且企业的硬件设备之间都是孤立的，缺乏一个统一的智能连接中枢。
了解到企业痛点，硬件研发经验并不丰富的钉钉团队马上开始行动。“两款产品同时开发，要尽快满足客户需求，开发周期不到同类产品的1/2。”这看似不可能完成的任务，压在了钉钉硬件团队负责人易统身上。
突破，再突破!
和软件开发不同，要想在短时间内完成上市，硬件研发受到标准、制造流程和产能等诸多因素的刚性限制，很多瓶颈看起来无法逾越。
项目开始时，易统带领着团队不停的奔波于硬件制造厂家和部件供应商之间，很多厂家一听他们给出的时间点，都禁不住嘿嘿一笑，觉得根本不可能完成。
戴个眼镜，显得文质彬彬的易统，骨子里有股狠劲，“别人越说不行，我越要试试看”。不懈的坚持有了结果，硬件合作伙伴和供应商逐一敲定下来。
这只是万里长征第一步。随后，硬件散热问题、摄像头问题、成本控制问题，算法优化问题、产品体验问题，一个个远超想象的困难在等待着这个团队。易统说面对困难，“我们要做的就是不停的突破，再突破!”
M2钉钉智能前台的设计师致远介绍了M2底座的整个设计过程。“别看一个小小的支架底座，我们改了不下20稿。”工艺上面不过关，他们就到处去找能过关的工厂，成本降不下来，就再调整设计思路，直到最终找到满意的解决方案。
成则举杯相助，错则拼死相救
时间紧，任务紧张，湖畔花园的钉钉员工都有些“拼命三郎”的感觉。
作为硬件初始团队中唯一的女性，由芝被称为“湖畔之花”。身为商务拓展，由芝四处奔波见各种客户，用她的话来说就是“腿都跑细了”。有次去见供应商时，由芝不小心摔了一跤，大大咧咧的她并没在意，“过了几天，有同事说你的脚都黑了，我后来才发现是骨折。”
阿里巴巴信息平台的几位同事参与到了C1钉钉智能通讯中心的研发之中，在湖畔花园同钉钉团队一起开发。信息平台主管禹之介绍说，在湖畔花园的工作强度不是一般的大， “在湖畔花园的一位同事，我有两个月没见到，后来碰到他，他头发已经长到脖子了。”
魔点科技是此次M2钉钉智能前台的合作伙伴，CEO肖传宝介绍说，当时决定同钉钉合作，看中的，也就是钉钉的这一份“不服输，往前冲”的精神。
肖传宝说做硬件都有一些固有的惯性思维，和钉钉合作以后，他们也在不停的突破原有思维模式和极限。魔点科技的硬件团队在湖畔花园同钉钉团队一起工作，经过这场合作，肖传宝感觉自己的团队好像变了一个团队，遇到困难不是互相埋怨，而首先就是先想如何解决，“怨言少了，建议多了”。
“成则举杯相助，错则拼死相救”，这是肖传宝同钉钉团队合作之后感触最深的一句话。
那些打不倒你的，只会让你更强大
对于M2钉钉智能前台的研发团队来说，8月15日是一个重要节点。按照计划排期，这个时间要交付第一批样机拿到企业去共创。软件出了问题可以升级，硬件卖出去，出了问题就是事故。因此硬件产品和客户的第一次见面，显得格外重要。
那段时间整个团队的压力都很大，连续加班，每天都工作到深夜或是凌晨，“别说老婆，回去连狗都不认识我了”，海君调侃道。
工作忙，压力大，他们也会用特有的方式放松一下。下下四国军棋，嗑嗑瓜子，吃吃烧烤，都可以调节一下紧张的工作节奏。
“丑媳妇”终于第一次要见公婆，8月15日，第一批样机如期交付。
海君不会忘了第一次带着产品去工厂里共创的过程。当他把M2钉钉智能前台调试好，当工人们纷纷围拢过来，当他们对着产品照一下，打卡就成功时，当听到纷纷不绝的称赞声时，海君站在旁边看着，那种满足感，无法用言语形容。
回到文章开头的场景，樱木和由芝争吵的起因，是C1钉钉智能通讯中心在准备量产的前几天，一个共创企业在使用中，突然报出了一个错误，团队连夜进行排查，技术修复和量产计划之间产生了冲突，技术团队连续进行高强度攻关，并紧急调整量产排期计划，最终保证了进度。
易统说，这种让团队措手不及的状况，整个硬件开发过程中经常发生。
对于钉钉团队来说，攻克困难是家常便饭。从诞生开始，钉钉就站在“来往”失败的阴影之下，这也从一开始就赋予钉钉团队“不服输，向前冲”的力量。在无招眼中，“困难只是帮助钉钉成长的营养剂而已。”
那些打不倒你的，只会让你更强大。
篇5：陶行知的四颗糖的故事
陶行知的四颗糖的故事
有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。
放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生惊疑地接过糖果。随后陶行知又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”
男生更惊疑了。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”
第一颗糖——关爱
爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱更是一种能触及灵魂动人心魄的教育过程。爱孩子，关爱每一个孩子。短短一句不足十个字的话，做起来却远远比说难多了。一个班几十个孩子，来自不同的家庭，有幸福快乐的，有缺少温暖的，有父母离异的……不同的家庭环境，培养出来的孩子也是个性迥异。每一个孩子就像是一本书，身为人类灵魂工程师的我，在读懂它的同时，还要学会如何去珍视它。就像一位名人所说的：“要学会俯下身去关心爱护每一个孩子，加强与孩子情感的双向交流，架起通向孩子心灵的桥梁。”
第二颗糖——宽容
日常教学中，经常会听到老师们感叹：现在的孩子越来越不听话了；现在的孩子越来越难管了。是啊，哪个孩子不犯错？哪个班没有“问题孩子”？只要是一个正常的社会人，由于心理、个性、家庭条件、社会背景等方面的原因，总会犯一些这样那样的错误。记得著名的文学家郭沫若先生曾经说过：“要用放大镜把别人的优点争取来，不要用显微镜去观察别人的缺点。”诚然，“人非圣贤，孰能无过。”要善于发掘孩子的长处，不要斤斤计较于他们所犯的错误。苏霍姆林斯基说过：“每一个人都有一颗成为好人的心。”即使再调皮的孩子，在他们内心深处，也希望自己能成为一个学习好、行为好、受老师喜欢的学生。只是他们缺少了一份自制力和恒心，经常受批评，使得他们对自己彻底失去了信心。所以，负有教书育人责任的我们，不应该是高高在上的，而应该和孩子站在同一条起跑线上，去爱护，去关心，去帮助他们，让他们找回信心，重新认识自我，让他们知道自己是这个集体不可缺少的一份子。
其实，对“问题孩子”一味的打压更会加剧孩子的抵触情绪，使他们顽固的坚持错误，不愿改正。所以，我认为对经常犯错的孩子，我们要多一份耐心，少一份急躁，多一点宽容，少一份斥责。
俄罗斯最受学生爱戴的老师布达林娜曾说过这样一句话：“你认为可以往一个盖着盖子的瓶子里灌水吗？”的确，训斥、向家长告状这类粗暴的举动都不是拨动孩子心扉的办法，只有想办法如何旋开“瓶盖”，将关爱、宽容的清泉注入孩子的心田，才能收获孩子良好的行为，才能使这些所谓的'问题孩子成为一个老师眼中的好学生，同学心中的好伙伴，父母口中的好孩子。
第三颗糖——信任
苏霍姆林斯基有这样一句话：让每一个孩子都抬起头走路。每一个成年人都明白信任对自己的重要，有人甚至把信任看得比生命都来得可贵，可实际上，孩子对于信任的企盼不会比成年人少，甚至有时他们比你更渴望得到大人尤其是老师对于他们的信任。
信任的魅力，没有尝试就千万不要放弃，就像在黎明前的黑夜，不要随便舍弃一枚你自己心目中的石子，光明来临时，它也许是你梦寐以求的珍宝。
第四颗糖——激励
记得一位名人曾说：如果孩子生活在鼓励中，他便学会自信。这说明积极的教育态度对孩子影响很大，就像植物需要阳光一样，每个孩子都需要鼓励，鼓励是培养学生自信心的有效方法。
“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”每个孩子都有其闪光的一面，就看你有没有发现。郁梓铃很自由，屁股老坐不住，上课爱插嘴，画画乱涂一气。可一个偶然的机会，让我对她有了新的发现。一次彩红屋时，她第一个画好，贴好。我及时表扬了她：“郁梓铃，真能干啊！第一名哦，厉害！”老师的赞美和同伴的掌声给了她莫大的鼓励，渐渐的，我发现她上课爱举手了，画画、手工进步很大。
正如陶先生所说的：“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来，才能打到心灵深处。”对于在教育第一线的我，陶先生教给我们的远远不止这些，“捧着一颗心来，不带半根草去”，相信陶先生的博爱精神将激励我们在教学的道路上越走越好！
篇6：哲理故事
*境由心造
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
*大和小
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的?”
每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，有生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。
*抉择
人的一生常处于抉择之中，如：念哪一所大学?选哪一种职业?娶哪一种女子?……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。 倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做?”
大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。 在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。
*人就这么一辈子
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此，又有什么解不开的呢?
人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业;如果我是学者，便要获取更高的学问;如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了;这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊!
人就这么一辈子，你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧!精神颓废时想想它，以求感恩吧!因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。
*如花
笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说?
然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑，便是整个世界。
*生命
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
我崇拜生命
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场!
*思想的小鱼
每一汪水塘里，都有海洋的气息.
每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么?
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在!”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。 而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：
“你的双脚，踏碎了多少时间?但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”
在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头?
*信任
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的;倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃;倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
*拥 有
这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜;失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有充实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗?
在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢? 选择淡泊，然后准备走一段山路。
*人生如水
平和心态静如水---水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调，。人生如是，遇害事当有平常心：知足常乐--在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望;能忍者常安--除非大是大非，少争我高你低，忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了;老实者常在--不做亏心事，当个老实人，吃得香、睡得稳，有时眼前可能吃点儿亏，但最终不吃亏。
正直为人明如水---待人接物不分远近亲疏，一视同仁，人际交往，不拉帮结派，一泓清水;听到闲言，不搞兴师问罪，一笑置之;原则问题，不随波逐流，一身正气。
轻看名利淡如水---人生在世，若能利万物而不争，需摆脱名缰利锁的束缚;人过留名，无可厚非，但不能为名所累。若淡泊名利，来为名利而争，人生必甚畅意。须知“家有黄金万能两，每日不过三顿;纵有在厦千座，每晚只占一间”。
笑对坎坷韧如水---人生道路曲折不平，不如意事常八九，人的一生不可能一帆风顺，面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。胜不骄、败不馁，宠辱不惊，贫富不移，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇害险境而不惊慌，遭逆境而不失望。若此，则不管风吹浪打，胜似闲庭信步;任凭风浪起，稳坐钓鱼船 !
*人生三大陷阱
一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”
第一个小偷悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫在拐弯处四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。
这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。 农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。
那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”
农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。
这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。
*老渔夫的经验
一群年轻人常常结伴在一泓深潭边钓鱼，令他们奇怪的是，有一个渔夫总是在潭上边不远的河段里捕鱼，那是一个水流湍急的河段，雪白的浪花哗哗地翻卷着。
年轻人都觉得这个渔夫很可笑，在浪大又那么湍急的河段里，怎么会捕到鱼呢?有一天，有个好事的年轻人终于忍不住了，他放下钓竿走到渔夫面前，只见渔夫提起他的鱼篓往岸边一倒，顿时倒出一团银光。那一尾尾鱼不仅肥，而且大，一条条在地上翻跳着。年轻人一看就傻了，这么肥这么大的鱼是他们在深潭里从来没有钓到过的。他们在潭里钓上的，多是些小鱼，而渔夫竟在河水这么湍急的地方捕到这么大的鱼。这是为什么呢?
渔夫笑笑说：“潭里风平浪静，所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里，潭水里那些微薄的氧气就足够它们呼吸了。而这些大鱼就不行了，它们需要水里有更多的氧气，没办法，它们只有拼命游到有浪花的地方。浪越大，水里的氧气就越多，大鱼也越多。”渔夫又得意地说：“许多人都以为风大浪大的地方是不适合鱼生存的，所以他们捕鱼就选择风平浪静的深潭，但他们恰恰想错了，一条没风没浪的小河里是不会有大鱼的，而大风大浪恰恰是鱼长大长肥的条件。大风大浪看似是鱼儿们的苦难，但这些苦难却是鱼儿们的天然给氧器啊!”
大风大浪这些“苦难”是鱼的“给氧器”，而那些人生坎坷和困苦是不是我们人生的“给氧器”呢?我们总是在为自己营造和寻觅人生的风平浪静，我们总是在为自己追寻生活里的和风细雨，我们是不是静潭里的那一尾尾小鱼呢?
水流湍急浪花飞溅之处是大鱼，那么，命运沉浮遭遇坎坷将砥砺出巨人。
* 心灵
从前有位国王，他有四位妻子。
国王最爱他的第四位妻子，给她穿最好的衣服，给她吃最美味的佳肴。
国王也很爱他的第三个妻子，常带着她去邻国访问。
国王同样爱着他的第二位妻子。她是国王的知心人。国王凡是遇到什么麻烦事，总要去找她商量并在她的帮助下度过难关。
国王的第一位妻子对他忠心耿耿，为帮助国王守住财富和王位付出了很多。然而国王却并不珍惜这位妻子。尽管她深爱着国王，国王却无动于衷。终于，国王病重，时日无多。他暗想：“我有四个妻子 ，死的时候却只能一个人去吗?”
于是他问第四个妻子：“我最爱你，你能陪我一起进坟墓吗?”“想都别想!”这位妻子丢下一句话，头也不回地走了。
伤心的国王于是问第三个妻子：“我一辈子都爱你，你准备好同我一起去了吗?”“不!”这位妻子答道，“你死了，我就改嫁。”
接着他问他的第二位妻子：“你总能帮我。现在，你能同我一起去吗?”对方答道“这次我可帮不了你，我能做的至多是给你下葬。”
这时，一个声音传来：“我陪你去，你去哪儿我都陪着你。”国王朝着声音传来的方向望去，原来是他的第一位妻子。望着这位因营养不良而骨瘦如柴的妻子，国王热泪盈眶地说：“我早该对你好一点。” 实际上，每一个人的一生中都有四位妻子。
第四位妻子是我们的身体。无论在世时耗费多少时间和精力去保养，一旦离开人世，身体也就离我们而去。 第三位妻子是财富、权力和地位。哪天我们死了，这些东西都将落到别人的手里。
第二位妻子是我们的家人和朋友。无论他们愿意给予我们多大的帮助，至多也只能陪我们走到墓穴的门口。
我们的第一位妻子是心灵。人生在世，人们总在不断追逐财富、权利和欢娱，反而忽视了心灵。然而只有心灵才会陪伴我们走到天涯海角。
佛说：人与人相遇需要修来缘分，不管你信不信，但我相信你一定是个很有耐心很细致的人，因为我知道能读到这里的人不多;这个世界在无形中加快了时间的脚步，大家总在忙忙碌碌中，有时候甚至忘记了应该好好照顾自己......
但我想，今天在这个世界上又多了一个懂得珍惜、照顾自己的人，因为有我的提醒：朋友，在紧张繁忙生活中，别忘了保持一颗清静平和的心灵! 你说，是吗?
愿你平安、健康、幸福
篇7：哲理故事
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。
最后，神终于说话了：“你们要沿路多检一些鹅卵石，把他们放在你们的马鞑子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。”说完，神就消失了。牧民们感到非常的失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各自检拾了一些鹅卵石，放在他们的马鞑子里。
就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有检拾更多的鹅卵石。
其实，在我们的日常生活、工作、学习中有何尝不是这样呢？有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝履般地丢弃了，然而，忽然有一天，当我们需要它的时候，它就变成了钻石，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。
安徽滁州琅琊区紫薇小学四年级:花落却未榭
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哲理短篇故事1：不生气的秘诀
古时候，有一个叫爱地巴的人，他一生气就跑回家去，然后绕自己的房子和土地跑三圈。后来，他的房子越来越大，土地也越来越多，而一生气时，他仍要绕着房子和土地跑三圈，哪怕累得气喘吁吁，汗流浃背。
孙子问：“阿公!你生气时就绕着房子和土地跑，这里面有什么秘密?”
爱地巴对孙子说：“年轻时，一和人吵架、争论、生气时，我就绕着自己的房子和土地跑三圈。我边跑边想——自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间和精力去跟别人生气呢?一想到这里，我的气就消了，也就有了更多的时间和精力来工作和学习了。”
孙子又问;“阿公!成了富人后，您为什么还要绕着房子和土地跑呢?”
爱地巴笑着说：“边跑我就边想啊——我房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢?一想到这里我的气也就消了。”
哲理短篇故事2:信任无价
有一个劳改犯人在外出修路的过程中，在路上捡到了1000元钱，他不假思索地把它交给了监管警察。可是，监管警察却轻蔑地对他说：“你别来这一套，拿自己的钱，变着花样贿赂我，想换减刑的资本，你们这号人就是不老实。”
囚犯万念俱灰，心想，这世界上再也不会有人相信他了。晚上，他越狱了。
在亡命的途中，他大肆抢劫钱财，准备外逃。在抢得足够的钱财后，他乘上开往边境的火车。火车上很挤，他只好站在厕所旁。这时，有一位十分漂亮的姑娘走进厕所，关门时却发现门扣坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗?”
他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头，姑娘红着脸进了厕所。而他像一个忠诚的卫士一样，严严地把守着门。
在这一刹那间，他突然改变了主意。在下一站，他下车了，到车站派出所投案自首。
这是一个听来的故事，但我相信它是真的。因为在这世界上，信任是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人可用利诱和武力争取得到，它来自于一个人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自信。
哲理短篇故事3:习气如种子
有一天，舍利弗与佛陀同时站在太阳下，忽然飞来一只小鸟，停留在舍利弗的影子上。可是在舍利弗影子下的鸽子始终处于警备、不安的状态，好像惊弓之鸟，身体不停的颤抖。过了一会儿，小鸟飞离了舍利弗的影子，停留在佛陀的身影下，刹那间，小鸟好像找到了安全的庇护，一动也不动，很安然自在的在佛陀的身影下休憩。
目睹了这一幕，舍利弗很好奇的问佛陀：“佛陀!这只小鸟停在我的影子上，我并没有杀牠、害牠的心念，为什么牠会不停的颤抖而不敢久留呢?“
佛陀说：“你虽然没有害牠的意念，可是因为你从无始以来的瞋恚余习犹存，这只小鸟感受到你的瞋习，因此在你的身影下，才会不安的一直颤抖，怕你伤害牠。“
舍利弗听了佛陀的开示，语带惭愧的说：“佛陀!我知道了，这表示我的慈悲心不够，所以才会留有瞋恚余习，以后我会加倍的慈仁爱物，否则连一只小鸟都不敢亲近，又如何度众呢?“
“习气“是一种习惯性、潜伏性的行为，也可以说是积蓄烦恼的余气。一般常听佛教徒批评某人“习气“很重，所谓“习气“就是指不良的习惯。佛经中曾譬喻“习气如种子“，种子遇缘则萌芽而起现行，凡夫累劫以来造作贪瞋痴的余习未断，因而常在六道轮回，不能出离苦海。学佛就是要断除恶习，广植净因。俗话说：“江山易改，本性难移。“但是难移并不是不可以移，只要自己有勇气，并且发愿忏悔，必能改造自己，所谓“人人皆可成佛“，佛道都可以成就了，还有什么不能的呢!
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