【导语】“在逃盐汽水”通过精心收集，向本站投稿了10篇哲理故事：是未雨绸缪还是杞人忧天？，下面是小编收集整理后的哲理故事：是未雨绸缪还是杞人忧天？，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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篇1：哲理故事：是未雨绸缪还是杞人忧天？
当你陷入烦恼的习惯性反应时，记住你就好比那只章鱼，要松开你的八只手，让它们自由游动。系住章鱼的是自己的手臂，而不是珊瑚礁的枝桠。
有一位年轻人去找心理学教授，他对大学毕业之后何去何从感到彷徨。他向教授倾诉了所有的烦恼：没有考上研究生，不知道自己未来的发展;女朋友将去一个人才云集的大公司，很可能会移情别恋……
听了这些之后，教授没有说什么，只是让他把烦恼一一写在纸上，然后判断其是否真实，一并将结果也记在旁边。经过实际分析，年轻人发现其实自己的`真正困扰很少。他看看自己那张困扰记录，不禁说道：“无病呻吟!”教授注视着这一切，微微对他点点头。然后，教授对他说：“你看见过章鱼吗?”
年轻人茫然地点点头。
“有一只章鱼，在大海中，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但它却找了个珊瑚礁，然后动弹不得，喊着说自己陷入绝境，你觉得如何?”
教授用讲故事的方式引导年轻人思考。
年轻人沉默了一会儿说：“您是说我像那只章鱼?”年轻人自己接着说：“真的很像。”于是，教授提醒他：“当你陷入烦恼的习惯性反应时，记住你就好比那只章鱼，要松开你的八只手，让它们自由游动。系住章鱼的是自己的手臂，而不是珊瑚礁的枝桠。”
我们总在自己的思维圈子中钻来钻去，从一个假设到另一个假设，这是缺乏自信、心浮气躁的表现。做好自己的事情，顺应事情的发展，“兵来将挡，水来土掩”。未雨绸缪固然是好事，但想多了就变成“杞人忧天”了。
篇2：未雨绸缪是贬义词吗
未雨绸缪是贬义词吗
典故出处
《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
近义词
有备无患、防患未然
反义词
临渴掘井
英文翻译
take precautions beforehand
成语资料
成语解释：绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
成语举例：那是不关我教习的事，在乎你们自己未雨绸缪的。（清 无名氏《官场维新记》第四回）
常用程度：常用
感情色彩：褒义词
语法用法：作谓语、定语；形容事先准备
成语结构：复杂式
产生年代：古代
成语正音：缪，不能读作“miào”。
成语辨形：缪，不能写作“谬”。
成语辨析：①未雨绸缪和“有备无患”；都是“事先做好准备工作”的.意思。但未雨绸缪没有强调“无患”；前面可以加“必须”、“应该”等词；“有备无患”明确提出“无患”；意思较未雨绸缪多了一层。②见“防患未然”。
成语谜面：最牢靠的办法
造句
1. 未雨绸缪之际,对手已展开强烈的广告攻势。
2. 造林是防止土壤流失最好的未雨绸缪之计。
3. 我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4. 如何预测这些变化，未雨绸缪，取得市场的先机，对企业的未来发展有着重大的影响。
5. 我们要准确地掌握天气变化的情况,才能做到未雨绸缪。
6. 要防震灾，在平时就宜未雨绸缪，做好防灾准备。
7. 做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。
8. 别笑我过虑，我这是未雨绸缪，有备无患。
9. 兵临城下，挑战在前，未雨绸缪，主动面对。
10. 劝你们与其临渴掘井，不如未雨绸缪，以免后悔来不及。
篇3：“突发性配送”无可奈何还是未雨绸缪
配送能力是经销商核心竞争力之一，利用配送手段抢占终端，能为企业带来更多盈利，在经营过程中，经销商常常会遇到突发性配送。令人措手不及又无可奈何。
一提到突发性配送，经销商的第一反应往往是“送货”，在深入了解后会发现有三种不同的观点：
第一种观点认为，目前自己的情况还谈不上突发性配送。因为基本上每一次都是客户打电话要货再送货，完全是偶然性的，每天这种情况越多说明生意越好。持此观点的经销商规模一般不大，配送还处在无序的管理状态之中。
第二种观点认为，客户不按计划行事，临时要求送货，是客户不按常理出牌，由此给自身带来很多麻烦，增加了经营成本。但是又无可奈何，谁叫客户是上帝呢！毕竟，当前是买方市场，生意难做，只好按客户要求，随叫随到，保证及时供应。事实上，这类经销商知道自身管理存在问题，但没有解决的办法，因而采取消极应对。
第三种观点认为，出现突发性配送是公司管理环节出现了问题。首先，业务员对客户需求不了解，或是没有及时上报。其次，管理部门对市场变化反应不灵敏。他们希望能够通过加强管理，避免这种情况的发生。
引发“突发性配送”的原因
引发“突发性配送”的因素众多，其中经销商意愿与终端需求堪称主要矛盾，二者公说公有理，婆说婆有理，都在考虑对自己有利的方面，而忽视对方的想法。附表对比说明了经销商和终端在产品库存、信息沟通、市场变化、配送成本等方面的不同意愿。
应对“突发性配送”之紧急调运
“突发性配送”的最终目标只有一个―――满足需求。但经销商所面临的情况各有不同，当库存无法满足客户要求时，就需要紧急调运。
紧急调运可以从两方面考虑：一是当地调运。这要看经销商的营销网络情况如何，可以从自己的网络中临时调配，也可以从其他商家调配。二是从厂家紧急调运。这需要厂家的有力支持。有一位经销商反映，他就遇到过这种紧急配送的情况。在酒水需求旺季，有一位客户团购某品牌酒，数量很多，而且要求3天后交货。买卖送上门，哪能不做，于是，他就答应了。可因为当时是销售旺季，刚刚卖出几批货，库存不够，怎么办？就是马上找厂家联系，发货、运输也需要时间呀，
当时该经销商非常着急，大买卖不做实在可惜，再说签了定单不能失信于人。于是，他与客户协商，先一小批一小批地送货，保证不耽误用，解决了燃眉之急，争取到了周转的时间。然后，再从临近地区暂调，确保不断货。从该事件的反应来看，该经销商应变能力还是很强的，兵贵神速，做决策时要迅速留住客户，备货时要及时稳住客户，送货时要服务周到，令客户满意，做到为客户着想。
一个紧急配送的过程反映了一个经销商的整体素质和综合实力。在完成紧急配送后，不妨做个总结，如何减少这种情况的发生呢？
换位思考 经营理念要超前
大多数经销商都有“客户是上帝，一切为客户着想”的理念。为客户着想首先要从客户的角度思考问题，客户库存有限，不可能大批量存货。作为经销商，能做的就是及时掌握客户商品的库存信息，把客户的仓库变成自己的，不是说占用客户仓库，而是对客户库存信息及销售情况了如指掌，就像了解自己的仓库一样。这需要派业务员经常回访客户，了解商品销售情况，及时汇报。其次，市场信息变化莫测，销售旺季、特殊时期，要提前联络，提早安排。要有超前的经营理念，提前做好客户需求准备，减少“突发性配送”的发生。
车辆调度巧安排
车辆管理安排是对经销商调度力度的考验，车辆调度失灵，肯定会贻误战机。在车辆安排上，第一，要按终端客户需求安排正常的配送路线。第二，家中长留备用车辆，应急突发配送。曾经有位经销商向我们讲述了他采取的调度方式，不妨借鉴一下：他的车辆都是分片配送，外出送货时，车上备有多余的货物，一旦经销商接到突发性送货电话，直接打电话给该片区的负责人，不用再回仓库取货，而是直接送货。这样做节约了时间，提高了效率。
整体规划统筹安排
出现紧急配送情况，虽然是客户提出的问题突兀，却反应出经销商管理环节未能衔接好，对市场需求预测不准，整体规划方面出现了问题。这是对经销商整体素质的考验。一个好的管理者会从以下几方面做统筹安排：第一，定单分类处理。销售旺季，多个定单同时到，都很紧急。在确保及时、准确送货的同时，也要分先后，视客户情况而定。第二，运输安排合理。客户所在地的道路状况如何，常常可以决定送货是否及时。平常就要对各种交通限制了解，免得临时出错。第三，人员管理，岗位分工，责任到人。每个员工应充分掌握客户缺货情况，随时进行市场调研和客户回访。第四，营销网络维护。平常就要维护好与厂家、客户、同行的关系，遇到突发情况也好留有周转的余地。总之，统筹安排需要提前做，未雨绸缪。
篇4： 杞人忧天的故事
之后，他的一个朋友得知他的忧虑之后，担心这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，但是是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担心天会塌下来呢？”
那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢？”
开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。”
但是杞国人的忧虑还没有完，他之后问：“那要是地陷下去了呢？又该怎样办？”
他的朋友又说：“地，但是是些堆积的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢？”
杞国人听了朋友的这一番开导之后，最后放下心来，十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。
其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和朋友的对话之后，不以为然，他笑着评论道：“那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的变化呀，所有这些积聚的气体共同构成了天；而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有这些堆积物共同构成了地。既然你明白天就是积气，地就是积块，你怎样能断定天与地不会发生变化呢？依我看，所谓天地，但是是宇宙间的一付小小物体，但它在有形之物中又是最大的一种，其本身并未终结，难以穷尽；因此人们对这件事也很难想像，不易认识，这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷，这确实有点想得太远；然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的，这也不对。天与地不可能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎样能不担心呢？”
对于这场争论，战国时的郑人列御寇也有说法。他认为：“说天与地会坏，是荒谬的；说天与地不会坏，也是荒谬的。天地到底会不会坏，我们目前尚不明白。但是，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不明白死者的`滋味，死者也不明白活人的情形；未来不晓得过去，过去也不能预测未来。既然如此，天地究竟会不会坏，我又何必放在心上呢？”
毫无疑问，如果用这天的科学常识来看待天和地，我们完全能够断言，那个杞国人和他的朋友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不就应陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
篇5： 杞人忧天的故事
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎样办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”从此以后，他几乎每一天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家明白原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎样会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就能够解决的啊，想开点吧！”但是，无论人家怎样说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
之后的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要好处在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的好处大致相同。
篇6：未雨绸缪的故事和寓意
未雨绸缪的故事和寓意
未雨绸缪这个成语出现在《诗经·豳风·鸱号》，其中原句为：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
未雨绸缪这个故事的主人公是周武王的弟弟周公和周成王，周公帮助武王灭商立了大功，深受武王信任，武王病逝后，周公受武王遗命摄政，但是却被有心之人散布谣言，说周公摄政是为了篡夺王位，周公离开京都后写了一首名为《鸱鸮》的诗给成王，诗中以母鸟的口吻，反映了周公对国事的.深切忧虑，成王后来明白了周公的用意后，将他请回京都，周公平息了叛乱，周王朝的统治得到了巩固。
未雨绸缪这个汉语成语在后来被人用于比喻事先做好准备。
篇7：杞人忧天是寓言故事成语吗
在我国历史上的春秋时代，有一个杞国人，总是担心有一天会突然天塌地陷，自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁。
后来，他的一个朋友得知他的忧虑之后，担心这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担心天会塌下来呢?”
那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢?”
开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。”
可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”
他的.朋友又说：“地，不过是些堆积的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢?”
杞国人听了朋友的这一番开导之后，终于放下心来，十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。
其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和朋友的对话之后，不以为然，他笑着评论道：“那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的变化呀，所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气，地就是积块，你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看，所谓天地，不过是宇宙间的一付小小物体，但它在有形之物中又是最大的一种，其本身并未终结，难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像，不易认识，这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷，这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的，这也不对。天与地不可能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎么能不担心呢?”
对于这场争论，战国时的郑人列御寇也有说法。他认为：“说天与地会坏，是荒谬的;说天与地不会坏，也是荒谬的。天地到底会不会坏，我们目前尚不知道。不过，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未来不晓得过去，过去也不能预测未来。既然如此，天地究竟会不会坏，我又何必放在心上呢?”
杞人忧天的寓意：
毫无疑问，如果用今天的科学常识来看待天和地，我们完全可以断言，那个杞国人和他的朋友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
【典故】
传说古时候杞国有一个人,他每天都担心天会掉下来,地会塌下去,日月星辰会坠落下来,他常常因此愁眉不展,心惊胆寒,愁得睡不着觉,吃不下饭.
杞人的一位朋友见他这样忧虑,就跑来开导他说：“天不过是堆积在一起的气体罢了,天地之间到处充满了这种气体,你一举一动、一呼一吸都与气体相通.你整天生活在天地的中间,怎么还担心天会塌下来呢?”
杞人听了这番话,更加惶恐不安,忙问：“如果天真的是由气体堆积起来的,那么日月星辰挂在气体的上面,难道不会坠落下来吗?”
朋友答道：“日月星辰也是由气体聚集而成的,只不过会发光罢了.即使掉下来,也绝不会砸伤人的”
杞人沉思了一会,又问：“如果大地塌陷下去,那可怎么办?”朋友解释说：“大地也不过是土块罢了.这些泥土、石块到处都有,塞满了每一个角落.你可以在它上面随心所欲地奔跑、跳跃,为什么要担心它会塌陷下去呢?”
经过这么一番开导,杞人恍然大悟,这才放心下来,又快乐乐地过日子了.
其寓意就是告诉我们不要庸人自扰,不要为不需要担心的事情而过分担忧为它二烦恼!
篇8：关于杞人忧天的故事及寓意
杞人忧天出处
战国时代 列御寇 《 列子》列子，名寇，又名御寇(又称“圄寇”“国寇”)，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田(今河南郑州)人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》(于前450至前375年所撰)，是道家重要典籍。
列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，遗成《列子》一书，余者皆失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。
列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以博个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说：我听说有道的人，老婆孩子都能快乐地生活，我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对老婆说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。这样的列子遗事至今郑州民间还在流传，康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事。
列子贵虚尚玄，修道炼成御风之术，能够御风而行，常在春天乘风而游八荒。庄子《逍遥游》中描述列子乘风而行的情景“泠然善也，旬有五日而后返。”他驾风行到哪里，哪里就枯木逢春，重现生机。飘然飞行，逍遥自在，其轻松自得，令人羡慕。唐玄宗天宝元年(742年)李隆基封其为冲虚真人，其书为冲虚真经。[4]
据《左传》，鲁庄公七年(前687年)所言：夏，四月，辛卯，夜，恒星不见，夜中星陨如雨。翻译：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。故经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。
杞人忧天原文
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”
其人曰：“天果积气，日、月、星、宿，不当坠耶?”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何?”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。长庐子闻而笑之曰：“虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏?夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣;难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远;言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉?”子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生;来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉?”
【解释】杞：周代诸侯国名，杞国，是中华大地上一个古老的方国，其历史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞为宋灭，杞武公十一年(公元前740年)杞国从雍丘(今河南杞县)迁都至齐、鲁之间的淳于一带，重建杞国。忧天：担心天会掉下来。老是怕天塌下来，以至于吃不下饭睡不好觉。比喻不必要或无根据的忧虑。[1-3]
【注解】
晓：告知，开导。
积气：聚集的气体。
若：你。
行止：行动，活动。
奈何：为何，为什么。
只使：纵使，即使。
中伤：伤害。
积块：聚积的土块。
四虚：四方。
躇步跐蹈：这四个字都是踩、踏的意思。
舍然：消除疑惑的样子。舍，同“释”，解除、消除。
成语道理：为具体的、客观存在的事情而忧虑。
篇9：关于杞人忧天的故事及寓意
毫无疑问，如果用今天的科学常识来看待天和地，我们完全可以断言，那个杞国人和他的朋友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
杞人忧天成语背景
杞国，是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国，由华夏族所建立，国祚延绵1500多年，国君为姒姓，大禹的直系后裔。据《大戴礼记·少间篇》记载，商汤击败夏王履癸，灭亡夏朝后，将夏王室姒姓的一些遗族迁到杞国(今河南杞县一带)。杞国最初大致在今河南省杞县一带，后来迁到今山东省新泰，后又迁至昌乐、再至安丘东北(坊子区黄旗堡街道杞城村杞国故城遗址)。杞国的存在也得到殷商甲骨文的证实，商王武丁曾娶一位杞国女子为妃，是其六十多位后妃之一。当时的杞国国君被称作杞伯(伯为方国首领的意思)，甲骨文卜辞有“杞侯”的字样(侯一直为商朝外服系统的主要诸侯)。[2] 杞国存有夏礼，与越国公族同出一脉。因此孔子曾为考察夏朝之礼而到访杞国。
周朝初年，周武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。周武王灭亡商朝之后，寻找夏朝开国君主禹的后裔，结果找到了杞东楼公，便封他到杞地(河南开封杞县)，延续杞国国祚，主管对夏朝君主的祭祀。杞国王族出自华夏，夏商周三代分封诸侯国一直奉行“夏君夷民”的做法。
篇10：成语杞人忧天的故事
杞人忧天传说是我国历史悠久的民间传说之一，在《山海经》、《淮南子》、《路史》、《列子》、《史记》等史料中均有记载。以下是有关这个成语的故事。
杞人忧天的故事
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而 让人觉得莫名其妙。 有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说： “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃，而将活活地被压 死，这不就太冤枉了吗?” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都 很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说： “老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来， 那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧!” 可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。 后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
杞人忧天的寓意
这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。
但是如果从积极方面看待杞人忧天的话，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。
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