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时间:2023-05-15 03:41:12 作者:benny509 综合材料 收藏本文 下载本文

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西江月 常足畅怀

作者:尹志平  朝代:元  体裁:词   尽日观山玩水,终朝常足心休。老来佚乐更何求。保我阳生九九。幸得为人通道,道中别有归投。功成云步看瀛洲。万古名传不朽。

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西江月

作者:牧常晁  朝代:元  体裁:词   一意中宫不动,四方四兽称臣。内丹外药合天真。现出一轮宝镜。此景此时此地,无心无我无人。不知谁是本来心。湛寂真常妙境。

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西江月

作者:牧常晁  朝代:元  体裁:词   释氏禅经律论,儒家传记诗书。老君三六部真符。止论一心两字。了得一明心地,诸余土苴何须。忘形忘气总归虚。到此实非譬喻。

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西江月

作者:牧常晁  朝代:元  体裁:词   四大一身假合,六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。内院神京须出,天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者。

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西江月

作者:牧常晁  朝代:元  体裁:词   多少外寻卦象,不知返照真元。此身元是易之门。昼夜坎离常运。鸟乌兔马牛龙虎,无非借喻为根。屯蒙既未定晨昏。定意专心为本。

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西江月

作者:牧常晁  朝代:元  体裁:词   大道不由别物,只由心上行持。念头才动汞铅飞。止要定心专气。杀盗淫邪不纪,利名恩爱休迷。无心无事是丹基。说破元来容易。

篇7: 知乐者常足简单美文

知乐者常足简单美文

贪恋得不到的东西,得到带来烦恼的东西

“知乐者常足”与“知足者常乐”,只是两个字互换,却有着“先有蛋后有鸡,还是先有鸡后有蛋”的玄妙意味。

“知足者常乐”,多用在自我安慰和劝慰他人的时候。相比别人,自己没有得到更多,或者生活中有了这样那样的缺憾时,一句“知足者常乐”挂在嘴边或响在耳边,的确可以让一个人的内心平衡很多、轻松许多、放下许多。但这种平衡、轻松和放下,多缘于“木已成舟”的现实和无奈。本来是“不足”,却要强迫自己“知足”,就算你自欺欺人地咧开嘴一笑,也只能算是苦笑或者皮笑肉不笑,至少是笑得不真实。

尤其是年轻时,若是一个“足”字在前,让一个人过早得到、过早满足,人生往往少有动力,难见进步,更够不上高远和豁达。这样虎头蛇尾的人生,只怕最终多有抱憾,而真正与“足”无缘吧?

“知乐者常足”却不一样。“乐”是一种生活态度、生存理念;“足”是人生的远景,是“乐”的结果。人生路长,“乐”是向导,“足”是我们要去的景点。因为心中有快乐,远方有目标,“足”的愿景自然不难实现。

知乐者常足。其顺序是,“乐”字在前,“足”字在后;其因果是,因为快乐,所以满足。其中既暗含了生活的.秩序,也揭示了人生的真义。实际上,如果一个人一生过得快乐,那么,对于哭着来到这个世界上的我们而言,最终得到的东西是“足”还是“不足”,其实并不是那么重要。倘若倒过来,每个人都要等心圆意满了,也就是说“知足”了才会“乐”、才能“乐”,那么,一个人要到何时才能“乐”起来?对照古人“不如意事十之八九”的概算,这世上又有几人能乐起来?

在竞争压力和生存压力越来越大的今天,学习快乐与当前提倡的抗挫折教育一样重要,都应是校园学子的必修课程。现实的教科书告诉我们:快乐的笑脸,可以春风化雨,可以广结人缘,常常面带微笑的人,往往比天生一张严肃脸孔的人更少遇到麻烦;成功的过来人告诉我们:快乐的心态,能够逢凶化吉,能够奠定胜局;心底贮满快乐的人,常常比眼里流着忧伤的人有更多的机缘。“乐”和“不乐”,心态不一,结果也就迥异。

如果说生活中的种种“满足”是点点铁屑散落于我们的人生旅途,那么,“快乐”便是我们身上永不失去磁性的大磁铁。人生有了“快乐”的磁性,“满足”才容易被吸附。

年轻时,人要学会“知乐”,“乐”本是一种人生的主动选择和人生智慧;前行中,不要轻易“知足”,“足”当是我们心底的终生梦想和追求目标。如同“知足者常乐”是苍髯老者不忘的古训,“知乐者常足”,理应成为新生代立身处世的格言。

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