【导语】“山茱萸木”通过精心收集，向本站投稿了2篇王翔大夫的心灵剧场阅读理解含答案，下面是小编整理后的王翔大夫的心灵剧场阅读理解含答案，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：王翔大夫的心灵剧场阅读理解含答案
王翔大夫的心灵剧场阅读理解含答案
闻名于北京戏剧圈的蓬蒿剧场坐落于东城区东棉花胡同35号，但在这里你只能找到一块牌子。35号是庭院深深的小巷，人们经过这里免不了向里张望，狭长的小巷里每隔几步就是一幅海报，让你确信这里真有一个剧场。
一进门，小小的玄关墙上是一句射灯照亮的话：“戏剧是自由的。”
定员86座的蓬蒿剧场是一个“高贵”的事业，它一天亏掉医生王翔人民币2000元。虽然富于远见的东城区政府每年给予资助，但剧场房租也在上涨。
王翔是个酷爱话剧的牙科大夫，他投资120万元建立了北京第一个民营小剧场，从这一年起他每年要在这里亏掉几十万元，但他显然从开办小剧场中体会到了价值与快乐。他与东城区政府合作以蓬蒿剧场为依托举办了三届“南锣鼓巷戏剧节”，其影响远及海外。
他改变了人们认为话剧应当赚钱的观念，以他自己的行为说明赔钱对于话剧文化的长远发展更有意义。
王翔维持一家剧场的秘密还在于他是“今日齿科”的老板，不过他所有三家诊所的收入不足以平衡剧场制造的亏空，因此他的长远计划是在十年内赔进一处房产。
王翔在本刊记者的面前出现了，看得出王大夫是不注重物质生活的人。他穿着大口袋的工装裤，上身是廉价的品牌T恤，外罩一件淡绿灰色的衬衫，这其实是他标志性的穿着。据说他的衣橱里常年只放着四套衣服。
王大夫的面孔沉郁而疲惫，他先后递给记者两张名片，第一张说明他是蓬蒿剧场的艺术总监，第二张名片看不出他是“今日齿科”的老板，仅仅表明他是一位主任医师。
通常，王大夫每天上午去牙医诊所，下午来到蓬蒿剧场，在这里一直忙碌到晚上散戏。
王翔说，蓬蒿剧场的名字源自李白的一句诗：“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”蓬蒿人指普通人，在这里是反其意用之。王翔希望更多的人走进剧场，走向高贵，不仅是观看戏剧。
为什么要建一个小剧场，而且还要赔钱？“这是为了抗拒恐惧，抗拒贫乏。”王翔说，“动物因为食物匮乏而恐惧，人也相同。但不同的是人会由于缺乏精神交流而产生恐惧，而剧场就是消除这种恐惧的精神空间。”
话剧迷王翔曾六访纽约，从43街到48街他一路步行，感受百老汇的气息。他发现仅外百老汇就有上百家剧场，最大的容纳上千观众，最小的只有二三十个座位。伦敦、巴黎、东京也和纽约一样有着各种各样的剧场。
而同样作为世界级大都市的北京，能正式公演的大小剧场加起来只有20来个。
如果按照一个剧场一年上演30部戏计算，拥有上千座剧场的纽约要比北京一年多上演三万部戏，如果平均每天每个剧场观剧的是100人，每天在纽约观剧的人要比北京多十万，一年就是三千多万。
王翔问：“这三千多万观演人次所获得的戏剧体验，带给人们的文化滋养、激励，进而延绵到民族文化、经济原创力、核心竞争力上的影响又会相差多少倍呢？”
这个问题没有人能够回答，现实是中国国家级的大剧场屈指可数，上演剧目重复、优秀原创剧目乏陈。本应具有戏剧探索意义的几座小剧场却被商业化、娱乐化，通俗、恶搞、泛娱乐的剧目泛滥。
王翔办小剧场的另外一个原因，是他开诊所的体会与发现。
在“今日齿科”开办的第五年，王翔发现很难招到合适的医生了。有时为了招聘一名“合格的”医生或护士，往往需要花费数千元，发好几期的招聘启事。不是应聘的人少，而是符合王翔期望的“真正具备人文理念”的执业牙科医师太少。
“经营和管理诊所的法则最重要的不是专业技术，也不是一般意义上的责任心和服务理念，而是医生自身的文化内涵。”王翔说。
“一个整晚坐在家里看肥皂剧，从未走进过剧场的医生不可能具有丰满的人文情怀，他也不可能对患者与他人产生真切的同情。”王翔说。为了办好诊所，王翔带领全诊所的医务人员来到剧场。
20，王翔创建了蓬蒿剧场。虽然蓬蒿每天都赔钱，但这不是他最担心的问题。
在蓬蒿这样的小剧场舞台上，是否会出现一位戏剧大家？“那恐怕是几十年后的事。”王翔说，“蓬蒿是一个空间，但它太小太少了。”
王翔说，蓬蒿的意义在于它是一个反作用力，这意味着一个开始。如果蓬蒿这样的剧场有一百个，中国的戏剧与电影市场肯定会有更广阔的基础。
（1）下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A、王翔因蓬蒿剧场的亏空而沉郁、疲惫，虽然他用自己的行为说明了赔钱对于话剧文化的长远发展意义，但剧场的现状也让他拮据到“衣橱里常年只放四套衣服”。
B、王翔是一个热衷于话剧的牙医，他开办剧场的目的是为了让更多的人走进剧场，走向高贵，消除人们因缺乏精神交流而产生的恐惧。
C、王翔认为一个“合格的”牙医应该真正具备人文情怀，而走进剧场可以培养医生的人文情怀，从而可能对患者与他人产生真切的同情。
D、剧场观演不仅能给人带来戏剧体验，更能带给人文化滋养和激励，这就是王翔创建蓬蒿剧场的意义。
E、“蓬蒿是一个空间，但他太小太少了”这句话的意思是说像蓬蒿这样能带给人文化滋养的剧场在中国屈指可数，也表现了王翔希望剧场能在更广的范围内得到发展。
（2）从文章内容看，王翔大夫开设剧场的主观原因有哪些？（6分）
（3）“定员86座的蓬蒿剧场是一个“高贵”的事业，它一天亏掉医生王翔人民币2000元。””王翔希望更多的人走进剧场，走向高贵，不仅是观看戏剧。”这两句话中的“高贵”一词是否相同？该如何理解？（6分）
（4）王翔认为“一个整晚坐在家里看肥皂剧，从未走进过剧场的医生不可能具有丰满的.人文情怀，他也不可能对患者与他人产生真切的同情。”你是否赞成他的观点，请说说你的理由。（8分）
答案：
12、（1）B、C．A，因果关系不对；D，“这就是王翔创建蓬蒿剧场的意义”不够准确；E、对原句的理解不全面。
（2）①为了抗拒人因缺乏精神交流而产生的恐惧与贫乏，剧场是消除这种恐惧的精神空间；②他开诊所是发现有人文内涵的医者太少，而观看戏剧能培养人的人文情怀。
（3）不同。第一个“高贵”是指金钱方面的昂贵，这个剧场让王翔每天付出2000元的代价；第二个“高贵”是指精神世界方面的高尚尊贵，普通人既能有机会感受优秀的人类精神文化，又能受之熏陶拥有高尚的人文情怀。
（4）参考答案一：赞同。因为救死扶伤的职业性质决定了医生要比常人具有更多的同情和悲悯之心，如果一个医生只是接触庸俗的精神文化产品，那么他的内心很可能很难产生对患者的仁爱之心，也就无法成为一名合格的医者。而优秀的剧目可以强烈地感染人，触动人的精神世界，因此进入剧场接受高尚文化的熏陶很有必要。
参考答案二：不赞同。虽然说救死扶伤的职业性质决定了医生要比常人具有更多的同情和悲悯之心，医生需要培养自己的人文情怀。但接受高尚精神文化熏陶的方式和途径是多样的，并不是非的进入剧场不可，经典优秀的文学、音乐或是美术作品等都可以对人的精神世界进行提升，重要的是人们要有亲近高尚文化、培养自我美好品质的意识。
篇2：谁在支持我们的“心灵成长”阅读理解含答案
《人民ri报》评论部
①市场里向你讨要手中空饮料瓶的阿婆，道路上堵在你旁边开面包车的中年男人，公共汽车上叽叽喳喳说个不停的年轻学生……他们如此平凡，即便擦肩而过，你可能也从未留意。
②但就是这些最普通的人们，让寻常的人生展示另一个向度，为躁动的时代开辟另一种可能：她可能是在18个路人漠然经过后救起受伤女童的陈贤妹，他可能是哥哥遭遇车祸后赶来结清农民工工资的信义兄弟。
③如果说人心中都有向善的因子，那么，这些普通人正是我们社会的真之始、善之端、美之源。他们给社会注入向上的力量，为转型时代的“心灵成长”，拓展出一片更广阔的天空。
④即便在物质潮流的裹挟之下，崇高的价值也从未沉沦。大学生司占杰放弃了“体面的工作”，选择帮助麻风病康复者重新融入社会。我们看到，“伟大”“尊严”“价值”这些词汇依然熠熠生光，吸引着高贵的心灵。
⑤即便要面对日复一日的.庸常，精神的能力也从未衰减。面对乡村文化的衰落，硕士毕业生李英强日到湖北农村老家，自筹资金开办乡村图书馆。从丰盈乡村孩子们的人生，到充实志愿者的内心，立人图书馆构筑的，还有一个叫“精神”的港湾，这里有一种更快乐、更纯粹也更美好的生活。
⑥他们绝不是社会的“异类”，而是永恒存在于人性中的向善、向上的力量。山东青岛的“微尘”，是无数不愿留名的捐赠者共同的署名；靠140字发起的“免费午餐”，源于一个又一个3元“微善行”。即便是当前的春运，32亿人次舟车劳顿，不就是为了物质之外的精神慰藉吗？
⑦面对物质潮流的冲刷，最普通的人们也同样保持着纯真的良知、践行着最质朴的信仰，他们才是这个时代的道德底色。你或许从司占杰的故事中反思自己人生的贫瘠，你或许在微博上为寻亲者焦急、为流浪儿揪心……这些，不也都标注着心灵成长的空间和路径吗？
⑧在这个时代，我们面临的道德困境远比想www.象中更复杂，“理性的经济人”的假设也比想象中更有市场。正因此，我们能理解一些人在衡量种种语境、预设种种想象之后的“现实选择”；也正因此，我们更欣喜于金钱在道德面前的溃败、物质在精神面前的隐匿。当怀疑、焦虑成为习惯性选择，当“负”的力量驱动社会前行，我们同样需要“正”的力量，同样需要对真与善、对精神与心灵的毫无保留的赞美和颂扬。这种力量和赞美将支撑我们的一心灵，向着更蓬勃、更饱满、更崇高不断生长。
(选自2012年1月19日《人民ri报》，有删改)
10、下列对原文理解和分析不正确的一项是(3分)
A、从陈贤妹、司占杰、信义兄弟、李英强等人身上，可以看到“我们社会的真之始、善之端、美之源”。
B、从司占杰故事中反思自己，在微博上为寻亲者焦急，为流浪儿揪心，标注着转型时代的“心灵成长”。
C、市场经济时代，金钱与道德、物质与精神产生冲突，“理性的经济人”的“现实选择”更值得肯定。
D、文章列举一些正面事例意在强调这个面临道德困境的时代需要赞美和颂扬来自民间的正面力量。
【答案】C
【命题立意】本题考查考生对论述类文本的分析综合能力，重点是对文章的理解。
【解析】根据第⑧段，作者的观点是在物质至上的时代“理性的经济人”的假设也比想象中更有市场。并无“理性的经济人”的“现实选择”更值得肯定这一说法。本题任意扩大了作者的观点和态度。
11、支持我们“心灵成长”的是怎样的人？请根据原文简要概括。(2分)
答：
【命题立意】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。
【解析】文中第①段就明确了普通人作为本文论述的主要对象，②④⑤⑥段是把普通人具体化，第⑦段对上述普通人作抽象与概括：“最普通的人们也同样保持着纯真的良知、践行着最质朴的信仰，他们才是这个时代的道德底色。”把这句话进行简要概括即是答案。
【答案】保持着纯真良知、践行最质朴信仰的最普通的人。
12、“寻常的人生”有哪两个向度？文章提倡哪个向度？为什么？(4分)
答：
【命题立意】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
【解析】本文的论述对象是“最普通的人”，“寻常的人生”指的就是这些“最普通的人”人生。作为普通人有物质和精神追求两方面，文章论述的重点是普通人精神追求的一面。明白所谓“向度”其实就是指人生追求，本题第一二问不难解答。第三问实际是考查概括作者在文中的观点态度的能力，即要求归纳中心思想，本文的中心思想在最后一段有明确的表述。
【答案】要点：一个向度是：物质、金钱的多少。“另一个向度”是：精神、道德的高低。文章提倡的是“另一个向度”。因为，对物质、金钱的追求，文章只是表示可以理解，而对精神、道德的追求，则主张要“毫无保留”地赞美和颂扬。谁在支持我们的“心灵成长”阅读答案
★ 文言文阅读含答案
★ 让理解走进心灵
★ 阅读理解指导
★ 阅读理解课（Ⅱ）
王翔大夫的心灵剧场阅读理解含答案（共2篇）
