【导语】“淘小宝”通过精心收集，向本站投稿了10篇社区换届考察材料道德品行方面，下面小编为大家带来整理后的社区换届考察材料道德品行方面，希望能帮助大家!
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篇1：乡镇党委换届考察材料
乡镇党委换届考察材料
简历：（略）
善于学习，党性强，政治坚定，团结意识好。该同志坚持学习邓小平理论理论和“三个代表”重要思想，注重提高自身素质，能严格按照党员先进性要求，认真履行一个领导干部的职责，组织原则性强，密切联系实际，执行党的政策坚决，自觉维护班子团结，遇事主动商量，坚持把自己的言行统一到党委的决定上来，政治立场坚定，态度坚决，政治敏锐性强，对潜在的不稳定隐患警惕性高，处事干练，关键时能冲到前沿，主动发挥助手作用，工作有成效。
作风扎实，工作大胆，有一定组织能力。他在农村一线工作时间长，有自己独特的工作方法和思路，工作有能力，责任心强，吃苦耐劳，作风正派，对干部做错的地方能及时提出批评，指出改正意见，工作思路清晰，方法灵活，措施得力，责任明确，建立和完善了奖惩制度，善于引导群众，对自己分管的政法工作，专业对路，认识到位，熟悉并详细掌握全乡稳定基本情况，重视宗教事务管理工作，坚持农村巡查制度，全面落实党委的各项维护措施，在维稳工作中成绩突出，看准的问题，能大胆提出新的意见，对责任内工作能放开手脚，经常早出晚归，深入5村强调安排和落实农业生产及狠抓抗震房建设工作。
善于团结同志，严格要求自己。能积极学习宣传党和国家的民族政策，坚持民族团结，带头尊重民族习俗，积极与各族干部和群众搞好关系，互相帮助，能正确处理群众内部矛盾，尤其善长与农民沟通，群众基础好，能经常深入村组和群众当中与群众交流，了解情况，关心群众生活，身体力行为群众排忧解难，工作中模范的遵守党纪党规，严格按照党的纪律约束自己，为人随和，不滥用职权，不为私利，有吃苦精神，格尽职守，坚守岗位，坚持实事求是。
工作认真负责，态度端正，素质全面。能认真对待每一项工作，工作有始有终。对分管的工作和群众脱贫致富，能积极想办法，能调动起干部的`积极性，自觉履行工作职责，主动克服遇到的种种困难，起到了党员领导干部的模范带头作用，双语水平较高。 考察中，未有廉洁自律方面的不良反映。
存在问题：
1、在协调发挥政法部门作用方面有待于进一步提高。
2、有时工作的主动性不高，个别时候存在老好人思想。
民主测评结果：发放测评票85张，得优秀59票，称职20票，不称职0票,作废6票。
《乡镇党委换届考察材料》
篇2：道德品行教育心得体会
党中央决定，在全党深入开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员” 学习教育，强化干部队伍建设，激发干部队伍活力。
在全党开展“两学一做”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，中央深化党内教育的又一次重要实践，也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。作为一名组工干部，我们要自觉加强思想政治建设，积极投身“两学一做”教育活动中，讲党性，重品行、做表率。
一要以知促行。“两学一做”，基础在“学”。要学党章党规，明确基本标准，树立行为规范，学系列重要讲话，加强理论武装，统一思想行动。要将纪律规矩、讲话精神、要求标准学深学透，入心入脑，补足“精神之钙”，熔铸“信念之魂”。
二要以行致知。“两学一做”，根本在“做”。要加强党性修养、坚定理想信念，发挥模范作用、勇于担当作为，把好纪律关口、树好党员形象，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
三要知行合一。“两学一做”，重点在“改”。要以理论为抓手、以问题为导向，把自己摆进去、放到群众中，对照党员标准和群众反映的突出问题检视和改进自己，从而做到知行统一、学用结合，切实增强自觉践行“两学一做”的实效性和能动性。
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篇3：道德品行教育心得体会
一个人没有信念、没有目标，就会混时度日，甚至及时行乐，迟早会在思想道德上打开缺口。因此，加强思想道德建设，最根本的就是要：
一坚定理想信念、树立远大目标。
坚定信念、心存目标，不能搞空对空，更不能好高骛远，一定要从实际出发。
二要务本干事、恪尽职守，解决不负责任、不务正业的问题。
现阶段，在干部队伍中存在着一些问题，如因受编制限制，一些同志认为能力再强也是白搭，干得再好也是白干；有的工作不认真不负责不踏实，出了问题找各种借口；有的能力素质不过关，却没有一点紧迫感危机感，还自我感觉良好等。总之，当前干部队伍出现的动力不足、标准不高、能力弱化等问题，说到底就是缺乏务本干事的职业精神和应有的职业道德。在选人用人上要坚决打破论资排辈的`陈规陋习，真正树立起多劳多得、优胜劣汰、奖勤罚懒的鲜明导向，形成能者上、平者让、庸者下的生动局面。
三要淡泊名利、感恩知足，解决私心过重、个人至上的问题。
加强思想道德建设的过程是一个牺牲小我、约束自我的过程，没有淡泊名利、感恩知足的心态，是很难守住道德底线的。但现在的问题是，我们少数同志心态不正，把自己看得太高，把个人利益看得过重。解决这个问题，就要做到“三个正确对待”：一要正确对待自己。低调做人，高调做事，这是人生的智慧，也是成功之道。老子《道德经》有一句话：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”讲得就是这个道理。我们要多想自己的不足，看到别人的长处。只有这样，才能不断进步、不断向前发展。
四要坚持原则、严格自律，解决党性淡化、要求不严的问题。
讲原则、重自律，是加强思想道德建设的应有之义，也是守住道德底线的重要保证。一些同志道德失范，甚至出问题、栽跟头，都是党性淡化、自律不严的结果。解决这个问题，重点要在以下三个方面下功夫：一要解决交往过滥的问题。我们应树立正确的交友观，多交积极上进、有真才实学、真诚厚道的朋友，多与基层群众交朋友；二要解决滥用权力的问题。权力是公器，本质在公正公平。我们应该对权力怀揣敬畏之心，做到慎用权、用好权，真正把权力用在单位建设上，用在提高群众生活水平上，用在维护安全稳定上；三要解决贪图享乐的问题。艰苦奋斗是强国兴家之道，贪图享乐是败家毁业之途。很多人出问题往往是从淡忘艰苦奋斗、追求享乐生活开始的。因此，党员干部必须始终保持艰苦奋斗的精神，永葆政治本色。
篇4：关于党员的道德品行
感恩即是在自己生存和发展的过程中，对自己产生积极作用的自然、社会和他人所抱有的一种由衷的认可和希望回报的内心状态或行为表现。它在社会发展中起着十分重要的作用。
做品德优秀的共产党员
党员干部的品行和操守具有很强的示范带动作用，尤其对身边的同志和人民群众会产生较大影响。只有严把干部选拔品德关，任用的干部“私德”和“公德”都过硬，才能凝聚和弘扬风清气正的正能量，树立正确的选人用人风向标。习近平总书记在中央政治局第十次集体学习时指出，要重视吸取历史上的吏治经验，严把德才标准，强调以德为先，对新时期党员干部的品行与操守提出了更高要求。
“为官者不患位之不尊，而患德之不崇”“德乃立身之本、为官之要”，这是中国优秀传统文化所讲修身立德的道理。立德首先要明大德，就是树牢理想信念，使之成为衡量党员干部品行和操守的第一标准。俗话说，共产党员是用特殊材料做成的。这种特殊材料指一种精神，是坚定的共产主义理想信念。作为党员干部要始终不忘初心，牢记使命，带头践行社会主义核心价值观，矢志不渝投身建设新时代中国特色社会主义伟大事业，才能铸就理想信念这个“主心骨”，胸中永记道路、理论、制度、文化“四个自信”。
党员的德行有公德和私德之分。公德是指政德，私德则是日常为人处事的品格修养。身为共产党人，在公德方面必须把公私分明作为行为底线，恪守政治道德和职业操守，不把职权当特权，防止私情影响公务，努力践行忠诚、干净、担当。私德方面务必要自重自省和慎独慎友，做良好社会道德的标杆和引领者，勤修私德以养公德。
党员干部既要把自己当作普通人，要学会做人，做好人，做一个品德高尚的人;另一方面，党员干部又不能把自己等同于普通百姓，其一言一行对社会具有重要的导向作用，必须时刻注意自己的言行举止，珍惜自己的人格魅力。只有每一名党员干部都清醒地认识到这一点，时刻以“君子检身，常若有过”的谦诚态度律己修德，把“立言”和“立行”统一起来，才不会因品行不端、操守不严，丢掉共产党人的精神灵魂。
我国素有“礼仪之邦”的美誉，仁义礼智信是我们中华民族的传统美德，是我们的精神财富。自古以来，中华儿女一直将品行道德修养放在相当重要的位置，随着改革开放和现代化建设步伐的不断加快，品行道德修养更显得尤为重要，它内容之多，范围之广，可谓包罗万象，无处不在。一个人的言谈举止都能展示一个人的素质修养和道德操守。
品行道德修养是我国传统文化的重要组成部分，贯穿几千年安邦定国的始终，《大学》有言，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。孔子“为政以德”的理念，确立了中国古代“德治”的传统。良好的道德修养对于个人修身立业和国家长治久安具有重要作用。
我们党历来重视道德建设，坚持德治与法制并重。毛泽东同志要求全党同志要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。邓小平同志强调，建设中国特色社会主义，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。“没有这种精神文明，没有共产主义理想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义?”习近平同志指出，道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础，要始终把弘扬中华民族传统美德、加强社会主义思想道德建设作为极为重要的战略任务来抓，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。
党员干部加强品行道德修养，就要坚持集体主义，树立全心全意为人民服务的宗旨，把社会、集体、个人利益结合起来，追求个人正当利益，同时不得损害他人和集体利益。当个人利益与社会整体利益发生矛盾时，能顾全大局，个人利益服从集体利益，具有爱国主义和人道主义精神，杜绝一切不正之风和社会丑恶行为。
党员干部加强道德修养需要加强学习科学文化知识、道德知识和法律知识;树立看齐意识，开展积极的思想斗争，做到自我革新、自我完善、自我净化、自我提高;持之以恒，严于律己，慎独其身，心怀敬畏，服务人民;学以致用，学以增智，学以发展。
坚守共产党员道德标准
一要践行社会主义核心价值观。党的十八大提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断。总书记指出，干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之，践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起”上。从小事做起，在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。总书记深刻指出，社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中，像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座，都是举手之劳。如果没做，就应该感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起，在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人，党员干部也不可能不犯错，但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己，经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起，在迎难而上中树立新风正气。这些年，花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害，面对这种情况，党员干部不能明哲保身，要挺身而出，为百姓撑腰壮胆。
二要拧紧道德螺丝。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，既抓老虎，又拍苍蝇，深得党心民心。看这些落马官员的堕落轨迹，道德沦丧是关键点。现实生活中，各种各样的诱惑随时随地都有，共产党员必须拧紧道德螺丝，多补精神之“钙”，不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。党员也是人，有亲人和朋友，人情世故不能不讲，但是党员又不是普通人，一个人一旦入了党，就要始终牢记：人情再大大不过道德原则，家人再亲，也不能超越党和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准，不越界不过线，为社会文明增添正能量。
篇5：关于品行道德的故事
关于富豪商人的故事
30 年前，美国华盛顿一个商人的妻子，在一个冬天的晚上，不慎把一個皮包丟在一家医院里。
商人焦急万分，连夜去找。因为皮包內不仅有 10 万美金，还有一份十分机密的市场信息。
当商人赶到那家医院时，他一眼就看到，清冷的醫院走廊里，靠墙蹲着一個凍得瑟瑟發抖的瘦弱女孩，在她怀中紧紧抱着的正是妻子丟的那个皮包。
这个叫希亚达的女孩，是来这家医院陪病重的妈妈治病的。
相依为命的娘儿俩家裡很穷，卖了所有能卖的东西，湊來的钱还是仅够一个晚上的医疗費。
沒有钱明天就得被赶出医院。
晚上，无能为力的希亚达在医院走廊里徘徊，她天真地想求上帝保佑，能碰上一个好心的人救救她的妈妈。
突然，一个从楼上下来的富人人經过走廊时，腋下的一个皮包掉在地上，可能是她腋下还有別的東西，皮包掉了竟毫无知觉。
当时走廊里只有希亚达一个人。
她走过去捡起皮包，急忙追出门外，但那位女士却上了一辆轿车杨長而去。
希亚达回到病房，当她打开那个皮包时，娘俩都被里面成沓的钞票惊呆了。
那一刻，她们心里明白，用這些钱可能治好妈妈的病。
妈妈却让希亚达把皮包送回走廊去，等丟皮包的人回来領取。
虽然商人尽了最大的努力，希亚达的妈妈还是拋下了孤苦伶仃的女儿。
后来商人就领养这个失怙的女孩。
她们母女不仅帮商人挽回了10万美元的损失，更主要的是那份失而復得的市场信息，使商人的生意如日中天，不久就成了大富翁。
被商人領养的希亚达，读完大学就协助富翁料理商务。
虽然富翁一直沒委任她任何实际职位，但在长期的历练中，富翁的智慧和经验潜移默化地影响了她，使她成了一個成熟的商业人才，到富翁晚年时，他的很多想法都要征求希亚达的意見。
富翁临危之际，留下这样的一份遗属：
「在我认识希亚达母女之前我就已经很有钱了。
可是当我站在貧病交加却拾巨款而不昧的母女面前時，我发现她们最富有，因为她們恪守着至高无上的人生准则，这正是我作为商人最缺少的。
我的钱几乎都是尔虞我诈、明挣暗斗得來的，是她们使我領悟到人生最大的資本是品行。
我收养希亚达達既不为知恩图报，也不是出于同情，而是请了一个做人的楷模。
有她在我的身边，生意场上我会時刻铭记，哪些该做，哪些不该做，什么钱该賺，什么钱不该賺。
这就是我后来的业绩兴旺发达的根本原因，我成了亿万富翁。
我死后，我的亿万资产全部留给希亚达继承。
這不是馈赠，而是为了我的事业能更加辉煌昌盛。
我深信，我聪明的儿子能够理解爸爸的良苦用心。」
富翁在国外的儿子回來，仔细看完父亲的遺囑后，立刻毫不犹豫地在财产继承协议书上签了字：
「我同意希亚达继承父亲的全部资产。
只请求希亚达能做我的夫人。」
希亚达看完富翁儿子的签字，略一沉思，也提笔签了字：
「我愿接受先輩留下的全部财产──包括他的儿子。」
人的品行就是风水，也是命运
一富豪买了块地，修了别墅，后院有多棵百年荔枝树，当初买地时他看中了的是这些荔枝树，因为他老婆喜欢吃荔枝。
装修期间，朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。原本不信这套的富豪，这次居然表示赞同，专程去香港请了个大师。
从高铁站接到大师吃过午饭后，富豪开车载着大师前往自己的住宅。一路上，如果后头有车要超，先生都是避让。
大师笑道：“开车挺稳当呢。” 香港大师观察着一切。
富豪哈哈一笑：“要超车的多半有急事，可不能耽误他们呀。”
行至镇上，街道狭窄，富豪放慢了车速。
一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，富豪刹车将车停住，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他也没有踩油门前行，而是看着巷子口，继续的静等，片刻，又有一名小孩冲了出来，追赶着先前那名小孩远去。
大师讶然问：“你怎么知道后头还有小孩?”
富豪耸耸肩，“小孩子都是追追打打，光是一个人他可不会笑得这么开心。”
大师竖起了大拇指，笑道：“真有心。”到了自家的别墅，下车，拿着门匙准备开门，后院突然飞起七八只鸟，见状，富豪停在门口，抱歉的对大师说道：“麻烦大师稍等一会。”
“有什么事吗?”大师再次讶然。
“后院肯定有小孩在偷摘我们的荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一从树上摔下来就不好了，先让他们摘一会儿，我们在外边先看看” 富豪笑说道。
大师默然片刻：“你送我回高铁站吧，这房子的风水我不看了。”
这次轮到富豪讶然了：“大师何出此言?”
“先生，有您在的地方，都是风水吉地。”
“..........”。
这是一个真实的故事，其实人的行为就是风水…...也是命运…...没有品行、自私狭隘之人，再怎么争名夺利，也是徒劳无益。
吴裕与公孙穆
公孙穆生活在东汉时期，他非常热爱学习，总是想尽办法，抓住一切机会来学习，当时的许多人都因为他好学而对他交口称赞。
公孙穆读了不少书以后，还想进一步扩大知识面，完善自己，但是靠自学又觉得力不从心。那时候设有太学，太学里的老师知识渊博、见识很广，公孙穆就想进太学去继续学习。可是上太学需要交一大笔学费，另外还有平时食宿的花销，数额高得惊人，而公孙穆家里很穷，根本出不起这笔钱。怎么办呢?公孙穆一下子也想不出什么主意来，只好先暂时停止了学习。为此，他苦恼极了。
有个富商名叫吴裕，十分通情达理，对人总是很诚恳。有一次，他要招雇一批舂米的工人，派人把消息放了出去。有人把这事告诉了公孙穆，公孙穆高兴极了。他想：这下可有机会赚些钱继续求学了!那时候，去给人舂米被认为是低贱的工作，但公孙穆已经顾不得这些了，他把自己打扮成那种干重体力活的样子，穿一套短衫短裤，就去应征了。
一天，吴裕打算去舂米的地方转一转，巡视一番。他信步一路走来，东瞧瞧，西看看，最后在公孙穆身边站住了。公孙穆正干得满头大汗，也没有注意吴裕在他旁边，还是一个劲地舂他的米。
过了好一会儿，吴裕越看越觉得公孙穆的动作不很熟练，体力也不怎么好，不太像一个舂米工人，就问他道：“小伙子，你为什么会到我这儿来工作呢?”公孙穆随口答道：“为了赚些钱作学费。”吴裕说：“哦，原来你是个读书人啊，怪不得我看你斯斯文文的，不太像工人。别干了，休息一会儿吧，咱们俩聊聊!”
他俩谈得十分投机，相见恨晚。后来，这两个人就结成了莫逆之交。
吴裕并没有因为贫富悬殊而看不起公孙穆这个穷书生，反而同他交上了朋友。这种不以物质的眼光看人的精神真的是很可贵。小朋友，我们交朋友，也同样不应以贵贱、贫富为标准，而要更看重一个人的才识和品行才对噢。
篇6：关于道德品行的记叙文
道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。 蜡烛固然不美,但它在人们陷入黑暗时燃烧着自己,给人们以光明的享受;彩虹固然短暂,但它那雨后天晴瞬间的存在,给人们以美好的回忆。
雷锋是一个高尚的人，也是一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。他热爱人民、乐于助人、甘于奉献。用现在的话来说，他就是一个胸怀大爱、“吃得起亏”的好人。因此，“做好事”成为人们通常对雷锋精神最朴素的理解。而一定有人会说那是“傻子”才做的，但生活中社会上总会有那样的人。指挥交通警察，他们不畏风雨坚守在岗位上，老师，环卫工人……
时代需要雷锋精神。在社会经济发展取得长足进步、物质极大丰富的今天，也暴露出局部的诚信缺失、道德失范。跌倒的老人扶不扶?被碾压的女童救不救?像一面犀利的镜子，拷问着人们心底的道德良知。一些人蜕化得空前的自私和冷漠，一些人唯利是图、善恶不分。更有甚者，将高尚坠贬成愚昧，丑恶美化成了高明。这些错误认识不仅败坏了社会风气，也腐蚀了时代肌体。
然而，今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识;友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。
无论时空如何变化，那些决定人类向前发展的基本要素没有变，那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰，所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。
在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。
在高速发展的今天，让我们铭记并践行雷锋精神，因为他曾像阳光一样温暖了你，也温暖了我。如今，让你我一起，在雷锋精神的温暖下继续温暖他人、温暖社会。
雷锋，这个品质高尚的人。他是一个乐于助人的人，我非常地敬佩他。他无私地地他人服务着，一点也不埋怨。
有一次，雷锋因公出差，搭上了从杭州开往抚州的列车。在车上，雷锋看见有一位老人，没地方坐，摇摇晃晃站在车上，便毫不犹豫地起身，让座。看见列车员忙得不可开交，便帮着给旅客端茶送水，还帮着旅客抱孩子，看东西……车上的人都很感激他。
就在这几个小时里，雷锋能做这么多的好事，可见他这短暂的一生做了数不胜数的好事，他这种乐于助人的精神，难道不值得我们学习吗?
雷锋在生活中省吃俭用，勤俭朴素。他曾经说:“生活要向生活水平最低的人看齐。”他的袜子补了又补，补了又补，都补得变形了，他还是始终不肯扔掉。他的衣服新三年，旧三年，缝缝补补又三年，都到了变色的程度，他还是不舍得扔掉。他的杯子上的漆全部掉光了，他的同事们都叫他扔了，再买一个新的。他回答道还能用呢。他把自己节约下来的钱，全部送给一些贫穷的老百姓。
雷锋的生活很节约，也很艰苦，我们的生活和他相比起来，是多么的幸福。我们要向雷锋学习，能节约的一定要节约。
雷锋，你是我们的榜样，我们要向你学习。你的形象是多么的高大，你的品质是多么的优秀，你的精神是多么值得人学习。
啊，雷锋，我心中高尚的人!
篇7：道德品行教育心得体会
在“两学一做”教育活动全面推开之际，针对近年来出现的部分党员道德行为不断、作风不检点的问题，中央适时提出做“讲道德，有品行”的合格党员，意义深远。“人无德不立、国无德不兴”，中华民族自古以来就尊崇“仁、义、礼、智、信”的道德准则，也正是这些悠久的历史文化积淀，形成了中华民族伟大复兴的强大动力。在“四个全面”战略布局的新形势下，党员领导干部要从外养公德之心、内修个人品德两方面来“讲道德”，争做合格党员。
常怀公德之心。“每个人都不是一座孤岛”，生活在社会这个大家庭中，我们要始终以“文明礼貌、爱护公物、助人为乐，保护环境、遵纪守法”的基本道德规范来要求自己，以身作则，对身边出现的一些违背社会公德行为进行劝导，维护社会发展的良好秩序。近年来，随着国家对文化基础设施建设的投入加大，公民基本道德素质的普遍提高，社会风气有了明显好转，但是仍有一些不和谐的行为，比如毒驾酒驾、高空抛物、乱刻乱画乱扔垃圾等时时警醒着我们。做“讲道德、有品行”合格党员，要求我们不仅要从自身做起、率先示范，更要积极带动身边人，发挥更大效应。
勤修内在品行。“身正不怕影子斜”，内在品行是个人的守护神。党员领导干部由于处在特殊位置，一言一行群众都看在眼里，其对于一个地方的风气具有明显的示范引导作用，因此更应该注重个人品德的锤炼。争做合格党员，首先就是要不断加强学习，严于律己，养成良好的职业操守和行为习惯，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以优良党风带动民风转变，形成良好的社会风尚。
篇8：道德品行教育心得体会
党中央决定，在全党深入开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员” 学习教育，强化干部队伍建设，激发干部队伍活力。
在全党开展“两学一做”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，中央深化党内教育的又一次重要实践，也是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。作为一名组工干部，我们要自觉加强思想政治建设，积极投身“两学一做”教育活动中，讲党性，重品行、做表率。
一要以知促行。“两学一做”，基础在“学”。要学党章党规，明确基本标准，树立行为规范，学系列重要讲话，加强理论武装，统一思想行动。要将纪律规矩、讲话精神、要求标准学深学透，入心入脑，补足“精神之钙”，熔铸“信念之魂”。
二要以行致知。“两学一做”，根本在“做”。要加强党性修养、坚定理想信念，发挥模范作用、勇于担当作为，把好纪律关口、树好党员形象，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
三要知行合一。“两学一做”，重点在“改”。要以理论为抓手、以问题为导向，把自己摆进去、放到群众中，对照党员标准和群众反映的突出问题检视和改进自己，从而做到知行统一、学用结合，切实增强自觉践行“两学一做”的实效性和能动性。
篇9：道德品行的诗句
关于道德品行的诗句
未有不能正身而能正人者。
【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》
【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
【出处】《礼记·中庸》
【讲解】涂：同“途”。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的。
去得一分己私，便是一分圣学。
【出处】明·高拱《本语》卷三
【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
【出处】《论语·季氏》
【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
【出处】《国语·越语上》
【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。
古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》
【讲解】摩：通“磨”。倜傥(ti tǎng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂
自立自重，不可随人脚根，学人言语。
【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》
【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。
宁可清贫，不可浊富。
【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回
【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【出处】《论语·子路》
【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。
善为吏者树德，不能为吏者树怨。
【出处】《韩非子·外储说左下》
【讲解】善于做官的，能注意培养自己的品德；不善于做官的，往往招来怨恨。意谓为官者
要树德，不要积怨。
宁固穷以济意，不委曲而累己。
【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》
【讲解】济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。
不自信而人孰信之？不自度而安度人？
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九
【讲解】度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。敷、荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。 丈夫贵不挠，成败何足论？
【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》
【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！
布衣可终身，宠禄岂足赖？
【出处】三国魏·阮籍《咏怀》
【讲解】布衣：平民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平(原为秦东陵侯，后沦为平民)东门种瓜，可以安享天年。
从善如登，从恶如崩。
【出处】《国语·周语》
【讲解】学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。
卑而不失义，瘁而不失廉。
【出处】《晏子春秋·内篇》
【讲解】卑：谦恭。瘁：这里指贫困。意谓谦恭而不失于礼义，贫困而不失廉洁。也可理解为谦恭而有分寸，贫困而不志短
富润屋，德润身，心广体胖。
【出处】《礼记·大学》
【讲解】广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。
勉力勤事以致富，砥才明操以取。
【出处】汉·王充《论衡·命禄篇》
【讲解】奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操光明，从而求得高贵。意谓富贵要凭实干和德才换取。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【出处】唐·柳宗元《江雪》
【讲解】通过冒雪“独钓”于寒江的渔翁形象，反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌。
多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》
【讲解】知：同“智”。距：同“拒”。专己：刚愎自用。意谓多看的`人知识广博，多听的人聪明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。意谓人要多见、多听；接受意见而不自以为是。
以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷二
【讲解】把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。“功其功”的第一个“功”，意动用法，把……认作自己的功绩，此句话劝戒不要贪天之功以为已有。
不患位之不尊，而患德之不崇。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
【讲解】这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
【出处】《庄子·田子方》
【讲解】对于人来说，没有比思想颓废、精神萎靡更可悲的了，至于躯体的死亡，那倒是次要的。
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。
【出处】清·黄宗羲《明夷待访录·原君》
【讲解】释：解除，免除。这句话的意思是：不以自己的利益为利益，而让全天下的人们得到利益；不以自己的祸害为祸害，而要让全天下的人们免除祸害。此为作者对理想政治的赞美。
天下自有公论，非爱憎异同能夺也。
【出处】宋·陆游《跋东坡谏疏草》
【讲解】这句话的意思是：对于某人某事，天下的众人自然有公正的评论，不是哪个人的爱憎和看法的不一能够改变的。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【出处】三国·诸葛亮《诫子书》
【讲解】不清心寡欲就无法使志向明确，不平心静气就无法达到远大的目标
贵不凌贱，富不傲贫。
【出处】《晏子春秋·内篇问下》
【讲解】意思是：地位高了不要欺凌地位低微的人，富有了不要瞧不起贫穷的人。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
【出处】唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》
【讲解】丹青：绘画用的红绿颜料，这里指绘画。意思是：酷爱绘画竟不知道已近年老，视富贵荣华引如过眼浮云。
黄金若粪土，肝胆硬如铁。
【出处】清·石达开《入川题壁》
【讲解】肝胆：喻勇气、血性。意思是：我视黄金如粪土，刚强正直的气质如铁一般坚硬。
贵以贱为本，高以下为基。
【出处】《老子》三十九章
【讲解】意思是：果真尊贵了，就要以卑贱为根本，果真高高在上了，就要以卑下为基础。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
【出处】《老子》
【讲解】不拘泥已见，所以能看得清楚；不自以为是，所以能名声远扬；不自夸，所以有功劳；不自高自大，所以能长久不衰。
集众思，广公益。
【出处】《三国志·蜀志·董和传》
【讲解】集中群众的智慧，广泛吸收对大家有益的意见。意同成语“集思广益”。
人生孰无死？贵得死所耳。
【出处】明·夏完淳《狱中上母书》
【讲解】得死所：得到死得合适的地方，形容死得有价值。意思是：哪个人不会死？可贵的是死得要有价值。
士皆知有耻，国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
【出处】清·龚自珍《明良论二》
【讲解】士：读书人。耻：羞愧，羞辱。这句话指出了士人有无羞耻之心与国家有无羞辱的直接关系，说明知识分子立身要先知耻的重要性。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
【出处】南朝宋·鲍照《拟行路难》
【讲解】孤：孤寒。直：刚直。意思是：自古以来圣贤之人都是贫困而不得意，何况我们这样身世微寒而又刚直不阿的人呢!
草木有本心，何求美人折!
【出处】唐·张九龄《感遇十二首》
【讲解】本心：根与心，喻坚贞操守。美人：喻君王。意思是：以美德贞操自励，不求闻达于朝廷。
见善若惊，疾恶如仇。
【出处】汉·孔融《荐祢衡表》
【讲解】惊：惊喜。疾：憎恨。意思是：见到好人好事如同遇到惊喜的事一般，痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。
君子之处世，疾名德之不章。
【出处】南朝梁·刘勰《文心雕龙·诸子》
【讲解】疾：恨。章：同“彰”，显著。君子在社会上活动、跟人交往，最痛恨的是名望品德不显著。意谓人的交往，要以好的名声和德行为基础。
激浊扬清，嫉恶好善。
【出处】唐·吴兢《贞观政要·任贤》
【讲解】激：冲击。浊：脏水。冲去污水，扬起清水；憎恨坏的，喜欢好的。
生有高世名，既没传无穷。
【出处】晋·陶渊明《拟古》
【讲解】既没：已经死了。意思是：活着的时候在世上享有很高的声望；死了以后他的名望还留传百世。
身修然后可以治家，家治然后可以治官。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·论诽》
【讲解】然后：这样以后。意思是：自身修养好了，就可以把家治理好；家治好了，就可以把官府治理好。
勤能补拙，俭以养廉。
【出处】《格言联璧·从政》
【讲解】勤奋能够弥补天资的不足，节俭可以培养廉洁的美德。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【出处】《论语·里仁》
【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。意谓劝人学习别人优点，改正自己身上与别人相同的缺点。
嫉恶如仇雠，见善若饥渴。
【出处】唐·韩愈《举张甫自代状》
【讲解】嫉：同“疾”，憎恨。恶：坏人坏事。雠：同“仇”。憎恨坏人坏事如同仇恨仇敌一样，看见好人好事如同饥渴求取食物与水那样。
勇不虚死，节不苟立。
【出处】三国魏·陈琳《檄吴将校部曲文》
【讲解】虚：白白地。不苟：不随便。意思是：真正勇敢的人不会去白白送死，美德节操不是随随便便可以成就的。
树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。
篇10：道德品行的名言
自强不息。
成功＝1％的灵感＋99％的汗水。
李白的名言：天生我材必有用！
高尔基名言：热爱书吧！这是知识的源泉。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。
世上无难事，只要肯登攀。
只要功夫深，铁棒磨成针。
时间就像海绵里的水，只要挤总会有的。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛――鲁迅
铁肩担道义，妙手著文章――李大钊
知识就是力量――培根
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
淡泊名利，宁静致远。
伟大的需要使人崇高，卑微的需要使人沉沦。歌德
我们一定要有共产主义的理想，一定要用共产主义教育人民。 ―周恩来
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
达则兼济天下，穷则独善其身。
人生的道路虽然漫长，但紧要处往往只有几步，尤其是在人年轻的时候。―柳青
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
公胜明，廉生威。
它山之石，可以攻玉。
志当存高远！
男儿青云志，苍天风云起。
人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我们要把有限的`生命投入到无限的为人民服务中去。
与你一同笑过的人，你很快就会将他忘记，与你一同哭过的人，你却永远不会忘记他。
好好学习，天天向上。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
学如逆水行舟，不进则退。
世上无难事，只怕有心人。
走自己的路，让别人说去吧！
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
团结就是力量！
生的伟大，死的光荣！
修身，齐家，治国，平天下！
居安思危。
忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。
★ 换届考察材料
★ 党委换届考察材料
社区换届考察材料道德品行方面（精选10篇）
