【导语】“crk”通过精心收集，向本站投稿了5篇名著《骆驼祥子》欣赏，下面是小编为大家整理后的名著《骆驼祥子》欣赏，以供大家参考借鉴!
篇1：名著《骆驼祥子》欣赏
名著《骆驼祥子》欣赏
【作者简介】
老舍(1899～1966)，原名舒庆春，字舍予。出生在北京西城小羊圈胡同(现名小杨家胡同)一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。主要作品有小说《二马》、《老张的哲学》、《猫城记》、《骆驼祥子》、《四世同堂》，以及话剧《茶馆》等。
【内容概述】
文体：小说
主要内容：
《骆驼祥子》主要讲述的是旧北京人力车夫的辛酸故事。
小说的主人翁——祥子，是个来自农村的破了产的青年农民，当时正是中国现代史上最黑暗、混乱多灾多难的年代;新旧军阀连年不断地进行争权夺势的战争，再加上各种自然灾害的肆行，中国农村迅速走向破产。因而成批破产的农民为了谋求生路便纷纷涌入城市，祥子就是涌入城市的破产农民中的一个。
总体内容：祥子的三起三落
一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
祥子的命运三部曲是“精进向上——不甘失败——自甘堕落”。
作品主题：
本文痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。
【艺术特色】
老舍在小说中明确地说：“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽当中去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是自己的过错。” 老舍在城市最卑贱的市民中开掘着美好的人性，正因为如此，老舍才成为人们爱戴的作家。
老舍在中国现代文学史上的独特地位与价值在于他对文化批判与民族性问题的格外关注，他的作品承受着对转型期中国文化尤其是俗文化的冷静的审视，其中既有批判，又有眷恋，而这一切又都是通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写来达到的。他第一个把“乡土”中国社会现代性变革过程中小市民阶层的命运、思想与心理通过文学表现出来并获得了巨大成功。老舍的作品注重文化，铺写世态，是那么真实而又有世俗的品位，加上其表现形式又适应并能提高市民阶层的欣赏趣味，所以能为现代文学赢得知识分子之外的众多读者。北京文化孕育了老舍的创作，而老舍笔下的市民世界又是最能体现北京文化的人文景观，甚至成为一种文化史象征，一说到北京文化，就不能不联想到老舍的文学世界。
老舍的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突出的地位，与茅盾、巴金的长篇创作一起，构成现代长篇小说艺术的三大高峰。老舍的贡献不在于长篇小说的结构方面，而在于其独特的文体风格。老舍远离二三十年代的“新文艺腔”，他的作品的“北京味儿”、幽默风，以及以北京话为基础的俗白、凝练、纯净的语言，在现代作家中独具一格。老舍是“京味小说”的源头。老舍创作的成功，标志着我国现代小说(主要是长篇小说)在民族化与个性化的追求中所取得的巨大突破。
《骆驼祥子》成功的主要标志，在于它创作了祥子这一不朽的典型性格。小说现实主义地描写了祥子悲剧性格与环境的关系，对旧世界提出强烈控诉，对被压迫者倾注了满腔同情。小说宣布了一个个体劳动者个人奋斗的失败，而且朦胧指出，被压迫者只有团结一致才能改变其地位。这是老舍探索劳动人民改变其被压迫地位得出的新结论，也是他的创作思想前进的一个明显表现。
《骆驼祥子》在艺术风格上的突出特点是不以情节故事取胜，只用朴实的叙述完成人物性格创造和主题表达。与此相适应，在语言上表现为质朴无华、干净利落，散发着北京地方语言的乡土味。小说结构单纯、紧凑，线索清晰。
老舍的语言艺术也得力于他对北京市民语言及民间文艺的热爱与熟悉。他大量加工运用北京市民俗白浅易的口语，用老舍自己的话来说，就是“把顶平凡的话调动得生动有力”，烧出白话的“原味儿”来;同时又在俗白中追求讲究精制的美(这也是北京文化的特征)，写出“简单的、有力的、可读的而且美好的文章”。老舍成功地把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。其所使用的语词、句式、语气以至说话的神志气韵，都有他独特的体味和创造，又隐约渗透着北京文化。这也是“京味”的重要表现。老舍称得上“语言大师”，他在现代白话文学语言的创造与发展上，有着突出的贡献。
【片段精选】
《在烈日和暴雨下》
六月十五那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经像下了火。一些似云非云似雾非雾的灰气低低地浮在空中，使人觉得憋气。一点风也没有。祥子在院子里看了看那灰红的天，喝了瓢凉水就走出去。
街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩们不敢吆喝，柏油路晒化了，甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。街上非常寂静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的丁丁当当。拉车的人们，只要今天还不至于挨饿，就懒得去张罗买卖：有的把车放在有些阴凉的地方，支起车棚，坐在车上打盹;有的钻进小茶馆去喝茶;有的根本没有拉出车来，只到街上看看有没有出车的可能。那些拉着买卖的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丢脸，不敢再跑，只低着头慢慢地走。每一口井都成了他们的救星，不管刚拉了几步，见井就奔过去，赶不上新⑦的水，就跟驴马同在水槽里灌一大气。还有的，因为中了暑，或是发痧，走着走着，一头栽到地上，永不起来。
祥子有些胆怯了。拉着空车走了几步，他觉出从脸到脚都被热气围着，连手背上都流了汗。可是见了座儿他还想拉，以为跑起来也许倒能有点风。他拉上了个买卖，把车拉起来，他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。一跑，就喘不上气来，而且嘴唇发焦，明明心里不渴，也见水就想喝。不跑呢，那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。好歹拉到了地方，他的裤褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇扇扇，没用，风是热。他已经不知喝了几气凉水，可是又跑到茶馆去。
两壶热茶喝下去，他心里安静了些。茶从嘴里进去，汗马上从身上出来，好像身子已经是空膛的，不会再储藏一点水分。他不敢再动了。
坐下了好久，他心里腻烦了。既不敢出去，又没事可作，他觉得天气仿佛成心跟他过不去。想出去，可是腿真懒得动，身上非常软，好像洗澡没洗痛快那样，汗虽然出了不少，心里还是不舒畅。又坐了会儿，他再也坐不住了，反正坐着也是出汗，不如爽性出去试试。
一出来，才晓得自己错了。天上的那层灰气已经散开，不很憋闷了，可是阳光也更厉害了：没人敢抬头看太阳在哪里，只觉得到处都闪眼，空中，屋顶上，墙壁上，地上，都白亮亮的，白里透着点红，从上至下整个地像一面极大的火镜，每一条光都像火镜的焦点，晒得东西要发火。在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都搀合着地上蒸发出来的腥臭。街上仿佛没了人，道路好像忽然加宽了许多，空旷而没有一点凉气，白花花的令人害怕。祥子不知怎么是好了，低着头，拉着车，慢腾腾地往前走，没有主意，没有目的，昏昏沉沉的，身上挂着一层粘汗，发着馊臭的味儿。走了会儿，脚心跟鞋袜粘在一块，好像踩着块湿泥，非常难过，本来不想再喝水，可是见了井不由得又过去灌了一气，不为解渴，似乎专为享受井水那点凉气，从口腔到胃里，忽然凉了一下，身上的毛孔猛地一收缩，打个冷战，非常舒服。喝完，他连连地打嗝，水要往上漾。
走一会儿，坐一会儿，他始终懒得张罗买卖。一直到了正午，他还觉不出饿来。想去照例地吃点什么，可是看见食物就要恶心。胃里差不多装满了各样的水，有时候里面会轻轻地响，像骡马喝完水那样，肚子里光光光地响动。
正在午后一点的时候，他又拉上个买卖。这是一天里最热的时候，又赶上这一夏里最热的一天。刚走了几步，他觉到一点凉风，就像在极热的屋里从门缝进来一点凉气似的。他不敢相信自己;看看路旁的柳枝，的确微微地动了两下。街上突然加多了人，铺子里的人争着往外跑，都攥着把蒲扇遮着头，四下里找。“有了凉风!有了凉风!凉风下来了!”大家都嚷着，几乎要跳起来。路旁的柳树忽然变成了天使似的，传达着上天的消息。“柳条儿动了!老天爷，多赏点凉风吧!”
还是热，心里可镇定多了。凉风，即使是一点点，也给了人们许多希望。几阵凉风过去，阳光不那么强了，一阵亮，一阵稍暗，仿佛有片飞沙在上面浮动似的。风忽然大起来，那半天没动的柳条像猛地得到什么可喜的事，飘洒地摇摆，枝条都像长出一截儿来。一阵风过去，天暗起来，灰尘全飞到半空。尘土落下一些，北面的天边出现了墨似的乌云。祥子身上没了汗，向北边看了一眼，把车停住，上了雨布，他晓得夏天的雨是说来就来，不容工夫的。
刚上好了雨布，又是一阵风，墨云滚似地遮黑了半边天。地上的热气跟凉风搀合起来，夹杂着腥臊的干土，似凉又热;南边的半个天响晴白日，北边的半个天乌云如墨，仿佛有什么大难来临，一切都惊慌失措。车夫急着上雨布，铺户忙着收幌子，小贩们慌手忙脚地收拾摊子，行路的加紧往前奔。又一阵风。风过去，街上的幌子，小摊，行人，仿佛都被风卷走了，全不见了，只剩下柳枝随着风狂舞。
云还没铺满天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成了黑夜似的。风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头地乱撞。北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风小了，可是利飕有劲，使人颤抖。一阵这样的风过去，一切都不知怎么好似的，连柳树都惊疑不定地等着点什么。又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟
着落下来，极硬的，砸起许多尘土，土里微带着雨气。几个大雨点砸在祥子的背上，他哆嗦了两下。雨点停了，黑云铺满了天。又一阵风，比以前的更厉害，柳枝横着飞，尘土往四下里走，雨道往下落;风，土，雨，混在一起，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯底地垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。几分钟，天地已经分不开，空中的水往下倒，地上的水到处流，成了灰暗昏黄的，有时又白亮亮的，一个水世界。
祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方;隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后
左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口气：“先生，避避再走吧!”
“快走!你把我扔在这儿算怎么回事?”坐车的跺着脚喊。
祥子真想硬把车放下，去找个地方避一避。可是，看看浑身上下都流水，他知道一站住就会哆嗦成一团。他咬上了牙，蹚着水，不管高低深浅地跑起来。刚跑出不远，天黑了一阵，紧跟着一亮，雨又迷住他的眼。
拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。祥子没说什么，他已经顾不过命来。
雨住一会儿，又下一阵儿
【艺术鉴赏】
第十八章的关键词是烈日、暴雨，写了在烈日和暴雨下祥子及周围人的苦苦煎熬。这里主要讲三点，还有几个小点。
第一点，本章主要讲的是烈日和暴雨。写烈日的时候，先从大杂院写起，说这里的孩子们在六月里会干什么，大人们会干什么，然后慢慢聚焦到祥子身上。当然这一过程也顺带把虎妞和其他人带出来了。最后聚焦到在烈日下拉车的祥子。写暴雨的时候倒过来，先聚焦到祥子身上，通过他的感受写出暴雨的淫威，等到祥子回到家后，就写雨后大杂院的忙碌。这样，实写大杂院的时候就是虚写祥子，实写祥子的时候就是虚写大杂院，受到了虚实相生的效果。同时，本章以大杂院开始，以大杂院结束，形成一种锁闭结构，内部有一种平衡感，给人以平衡美。
第二点，在烈日和暴雨下的祥子，表面上是在与天搏击，实际上是在与自己搏斗。(他坐着没事可干，“不，他不能服软”)他决定去跑一趟：“……假若拉完一趟而并不怎样呢，那就证明自己的身子并没坏……;但是有一处地方提到，祥子不记得有过这么热的天：是天气比往年热呢，还是自己的身体虚呢?他就想到是自己的身体不行了：祥子完了。这就产生了一个问题。许杰在《论〈骆驼祥子〉》中说：“如果不嫌吹求，我却觉得老舍在性生活的描写上，他的用力，似乎还过分了些。”“人力车夫不能成家，已成家了负担就更加重，生活就更加苦，也是对的。但是，这却不能完全落在性生活方面。”“我们不晓得老舍这样强调性生活的描写，究竟是什么意思?”在烈日和暴雨下，老舍又把祥子的性的问题突出出来。好像性的问题是祥子堕落的主要原因，其他问题只是来激化这一问题的。在祥子西绪福斯式的挣扎中，把他击垮的就是性问题。叔本华认为，生命是意志的客体化，一切复杂的意识活动，其基本课题总是满足需要，而需要是在健康上和身体的生存分不开。他认为性器官可说是意志的真正焦点。(我个人认为)可能这个东西跟生命联系得最紧密些吧。
第三点，老舍写极端化的自然用的词也是极端化的。比如写热的时候，“都”“每一个”“每一种”来反复突出这种极端的效果。在暴雨里，雨是砸着他的头与背，横扫着他的脸，裹着他的裆。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低着头一步一步的往前曳。开始，祥子拉车，跑在北平的大街小巷，他是脚下有路，心中有路;此时，在暴雨里，虽然路还在脚下，但是心中的路已经茫然，“他什么也不知道了，只心中茫茫的有点热气，耳旁有一片雨声。”以至到最后，脚下无路，心中无路。同时，在烈日和暴雨下挣扎的祥子，让我联想到摩耶幕纱下的人生，想起叔本华把人生比作灼热的红炭所构成的圆形轨道的比喻。所以把这段看作对整个摩耶之幕下人类生存状态的思考，我想也未尝不可。
其他还有几处小点。
一个就是祥子拉车从家里出去，最先描写的是树。在第一章写到祥子的模样时，也说“他觉得，他就很像一棵树。”树的状态也就暗示了祥子的处境。
一个是在暴雨下，“隔着草帽，他的头发已经全湿”。第一章写他“两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。……”第二十三章，写变成低等车夫的祥子，“头发有时候一个多月不剃一回。”当然这里只是偶然提了一下，主要的肖像描写作者还是留到了第十九章去描绘。这反映了老舍对祥子模样变化心里始终是清晰的。
还有一个是雨小的时候，祥子跟坐车的说避避再走吧，坐车的不同意，“祥子真想硬把车放下”;但是终于没有去避雨。除了此时“一站住就会哆嗦成一团”外，重要的还是祥子的责任意识在起作用。
还有一处使祥子眼中的雨景，体现了中西结合的笔法。
祥子战胜了风，却被雨击倒了。在烈日和暴雨下，正如叔本华所说，个体只是偶然的意志现象，自然力轻轻一击就能毁灭这个现象，在强大的自然之间他只能束手无策，不由自主。
【中考试题】
1.《骆驼祥子》作者_______，原名_______ ，_______ 族，_______ (籍贯)人，有_______的称号。
2.祥子是老舍的长篇代表作《_______》中的一个人物形象。这部作品描写来自农村的淳朴、健壮的祥子，到北平谋生创业，_______次买车又_______次失去，并终于堕落到生活的谷底的故事。
3._______是《骆驼祥子》的基本线索，与祥子有着密切关系的女主人公是_______。
4.祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象，他本是农民，进城后以_______为生。虎妞是祥子的妻子，也是车厂主_______的女儿。
5.样子的第一辆车被抢走以后，千辛万苦积攒的.准备第二次买车的钱被_______给洗劫了。
6.“我算明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”是________的感叹。
7.《骆驼祥子》中祥子失去土地后流落到_______拉车。
8._______的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突出的地位，与茅盾、巴金的长篇创作一起，构成现代长篇小说艺术的三大高峰。
9._______被誉为“抗战前夕中国最佳的长篇小说”。
10.虎妞的变态情欲，_______逼女卖淫的病态行为，以及小福子自杀的悲剧，对祥子来说，都是锁住他的“心狱”。
11.《骆驼样子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车，却冒险牵回了三匹_______。
12.在《骆驼祥子》中，既是剥削者又是被剥削者的是_______ 。
13.有一个人因一个不及格的分数，告发了曹先生，这个人是_______。
14.《骆驼祥子》的主人公是______________，_______是他的外号。
15.祥子最大的梦想是_______。他买的第二辆车因_______而被卖掉。
16.1951年，老舍因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“_______”的称号。
17.《骆驼祥子》中的_______是一个美丽、要强、勤俭的女子，后因生活所迫沦为娼妓，终因不甘生活的屈辱而含恨自缢。
18.以旧中国北平为背景，描写了人力车夫由人堕落为“兽”的悲惨遭遇的长篇小说是________。
19.样子的车被当兵的拉走后，他一直想拥有一辆属于自己的车。就在祥子在茶馆里等着去看夜场电影的曹先生时，他遇到了_______;他们的悲惨情景把祥子最大的希望给打破了。
20.他是一个“坚壮、沉默而又有生气”的上等车夫，为了争取起码的生存权利而奋斗、挣扎，最终走上了一条自我毁灭的道路。这部作品叫《_______》，与人力车夫相关的两位女性是_______和_______。
21.在《骆驼祥子》中，车厂老板刘四爷的又老又丑的女儿名叫_______。
22.《骆驼样子》是老舍最钟爱的作品，讲述的是一个普通的_______ 的故事。
23.《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，祥子来自农村，他_______，祥子最大的梦想不过是_______。但是他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾，祥子已经变成了_______。
24.《骆驼祥子》还写了其他各色人物，如残忍霸道的车主_______，大胆泼辣而有点变态的_______，一步步走向毁灭的_______，以及大学教授曹先生。
25.育才文学社欲以“曹操、孔乙己、祥子、安东尼奥”四个文学形象为例，开展一次“人物形象塑造方法”的研究性活动，该社同学要从下列书目中借阅的图书是：______________。《水浒传》《三国演义》《呐喊》《骆驼祥子》《儒林外史》《野草》《羊脂球》《莎士比亚全集》
26.样子不拉刘四爷的车却能住在人和车厂的原因是( )
A.刘四爷想招祥子为女婿B.祥子很勤劳，常帮刘四爷干活C.虎妞爱上了祥子D.祥子死皮赖脸硬要住
27.关于《骆驼祥子》的评价不正确的是( )
A.《骆驼祥子》是一部京味小说。
B.《骆驼祥子》的语言俗白、亲切。
C.《骆驼祥子》是中国古代文学史上优秀的长篇小说。
D.《骆驼祥子》的语言是从地道的北京市民口语中提炼出来的文学语言。
28.高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”初中阶段你读过不少中外名著吧?现请你从《骆驼祥子》和《格列佛游记》中任选一部，谈一谈阅读这部小说最深的一点感受，并简要介绍你印象最深的一个情节。
名著：《 》
①感受：________
②情节：________
29.祥子前后有什么变化?你认为造成祥子这种变化的原因是什么?30.老舍的作品中用了许多老北京话，试举出几个例子。
参考答案：
1.老舍;舒庆春;满;北京;人民艺术家2.《骆驼祥予》;三;三3.样子与车;虎妞4.拉车;刘四爷5.孙侦探6.老马7.北平8.老舍9.《骆驼祥子》10.二强子11.骆驼12.虎妞l3.阮明14.祥子;骆驼l5.有一辆自己的新车;给虎妞办丧事。16.人民艺术家l7.小福子l8.《骆驼祥子》19.拉车的一老一少(拉车的老者和他的孙子小马JL)20.骆驼祥子;虎妞;小福子21.虎妞22.人力车夫23.老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳;拥有一辆自己的车;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉24.刘四;虎妞;小福子25.《三国演义》、《呐喊》、《骆驼祥子》、《莎士比亚全集》26.B 27.c 28.感受：略。情节示例：①在一个寒冷的冬夜，祥子给车夫老马爷孙俩买羊肉包子充饥。(《骆驼祥子》)②格列佛把敌国的战舰拖入利立浦特国的海港，帮助利立浦特国打败了敌人。(《格列佛游记》)29.祥子开始是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，而后来变成了“堕落的，自私的，不幸的”，这是由封建社会黑暗腐朽的社会制度造成的。30.如交车租叫“车份儿”，晚上出车叫“拉晚儿”，吃的食物叫“嚼谷”等。
篇2：名著骆驼祥子读后感
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体会，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂如已毁灭的过程。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优秀品质。他善良淳朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴含有反抗的要求。
祥子在杨宅的发怒辞职，对车丁主人刘四的报复心情，都可以说明这一点，他一贯要强奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿意听虎妞的话去做买卖;都说明他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他的唯一愿望就是买一辆自己的车，捉一个独立的劳动者。
后来，经过了年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动派的侦探诱骗走了他所有的积蓄虎妞对他集中推脱不开的爱情;又给他的身心带来了磨难。用虎妞的'钱买了辆车，很快，又不得不卖掉办理虎妞的丧。
篇3：名著《骆驼祥子》读后感
这几个星期，我读了作家老舍先生的作品——《骆驼祥子》。使我感触很深。
这部小说讲述的是旧中国北平城里一个拉力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶了虎妞，但很快又不得不卖掉车子为难产而亡的虎妞处理后事。他做出最后的抵抗，只要他拥有他真心喜欢的小福子，然而小福子被卖到了“白屋子”，上吊死了。祥子完全丧失了对生活的期望和信心，变得懒惰狡猾，极端自私，逐步滑向堕落的深渊。最后，为了享乐，禁不住夏太太的诱惑，落了一身脏病。为了钱，他还做出了十分极端的事情。
这部小说反映了当时旧中国的社会的黑暗，并且读完这部小说，我感到愤怒，悲伤和失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀，特务和车厂主的真面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨，每个人都很有心机。祥子经历了几番打击后终于明白：即使吃苦受累，心地善良，也不可能实现自己的理想。因此，祥子变得堕落。
在如此黑暗的社会环境下相比，我深深地为我现在所处的美好环境感到自豪。我们要珍惜现有的学习条件，树立起科学的社会主义价值观，学习各种本领和技能，为中华民族奉献自身的价值观。
篇4：名著《骆驼祥子》读书笔记
会读《骆驼》原本只是因为这是部颠覆老舍原本幽默讽刺风格，以老舍的话说，便是“抛开幽默正正经经去写”。翻开这本书，就感到它很“严肃”，充满了浓郁悲剧色彩。
在《骆驼》中，老舍以入木三分的人物刻画及细致入微的情节构造，塑造出一个个以祥子为代表的深受旧社会毒害的劳动者形象，叙述了“旧社会把人异化成鬼”的过程，表达了对祥子等一系列劳动者的同情和对黑暗社会的批判之情。
祥子代表的形象，是一种原本坚强向上，诚实善良，但在旧社会各方面压力的毒剂下，逐渐腐化人格，变得唯利是图，自私懒散的牺牲品形象。以祥子的模子去印证当代人，竟然不乏相似者。近的说，不少游走于社会下层的无固定工作的游民是其一；远的说，事实上许多端坐于办公室中的白领工作者，商人甚至政府工作者也带有这样的形象。
中国虽说已经改革开放，并踏上了小康生活的道路，但我国的小康依然处于低水平，不全面、不平衡，因而便有贫富差距，产生高级工作者和低级劳动者之分。低级劳动者们工作辛劳，早出晚归，但薪水微薄，生活俭朴。因生活长期受苦，有一部分就开始会视钱如命起来，变得小气自私，最后甚至沦落犯罪。
但更为可怕的却是远者。如今一些人，生活富裕，丰衣足食，却不知满足，一开始工作时，他们努力向上，健康奋斗，变得唯利是图，将“拿人钱财，替人消灾”作为处事、办事准则，欲望膨胀，最终成为金钱奴隶。祥子因生活的苦难而沦落，他们因生活丰足而堕落；祥子因世态炎凉而腐朽，他们却因疯狂拜金而腐朽。悲哀之处，有过之而无不及。
祥子代表的劳动者因社会而堕。当代社会改造了社会，使我们所在的社会充满美好，却忘了关注人的内心——这是新的又一毒瘤。因为对富裕的追求，我们已将悲哀延续，必须加以制止，清心正本，才会避免成为老舍所说的“个人主义的末路鬼”！
篇5：名著《骆驼祥子》读书笔记
暑假的一天，忽然心血来潮，我便飞车似箭跑去书店买了一本《骆驼祥子》。关上房门，如“饥饿的人扑在了面包上”，如饥似渴，狼吞虎咽的读了起来，在书海中遨游着。废寝忘食，总算一口气读完了，感触很大。
《骆驼祥子》是著名作家老舍先生的名著小说，被他比喻成“谈叫天唱《定军山》”。它在小说圈里不仅有着“一席之地”，更是中国宝贵的文化遗产。以当时中国军阀混乱社会为背景，内容无疑是严肃的。以一位名叫祥子的农民子弟，来到就北京北平拉洋车谋生为“导火线”，创作热情一触即发。之间经历有笑有泪，有甜有苦，最终骆驼祥子连遭生活的打击，连受命运的捉弄，屈服在命运的“阎王爷”之下，彻底堕落成城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉的悲惨故事。
小说情节是曲折离奇的，一会儿喜极而泣，一会儿痛不欲生，品味着，细细品读着，如同在一个五味瓶里，在酸甜苦辣滋味中徘徊，缠绵。祥子背井离乡来到北平，初来乍到，有人生地不熟的，可是他没有惧怕，很快并很好地适应了它。如一颗新种子，洒落在北平块土地里，是必要生根发芽，闯出自己的一片“绿荫”来！他，祥子，早出晚归，披星戴月地工作着，拉着赁来的洋车穿梭在大街小巷，一分一毫得出攒着自己的血汗钱，不吸烟，不喝酒，只为早日圆梦，只为早日能买上梦寐以求的新洋车。这时的祥子好勤奋，好坚忍，咬着牙关，用汗水浇灌着这颗又嫩的种子，只盼他早点发芽。好惹人疼！为理想而奋斗的人是最可爱的。他是好样的！终于，功夫不负有心人！当他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，当上了一名自食其力的车夫。此后，他更加努力了！只知道，春天来了，在土地上，有一颗叫祥子的“种子”，历尽磨难，破土而出，好嫩好绿，在阳光下，亮的耀眼！
名著《骆驼祥子》欣赏（共5篇）
