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篇1：七月十四是什么节日？
七月十四(节日)
1来源
盂兰节(鬼节)原意是敬贺和感恩的意思，最起源是公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有这段记载：佛祖座下神通力最强的弟子，目犍连，他的母亲生前作恶太多，死后堕入阿鼻无间地狱，受无间苦。目犍连虽然神通力最强，却始终要看着母亲受苦，无能为力，便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五这一天，让目犍连宴请十方僧侣斋食，等十方僧侣为目犍连的母亲诵经超度，也为骚扰目犍连母亲的冤魂超度，让目犍连母亲可以得到安宁。因为七月十五接近收获的季节，最重要也是一年中既不热也不冷的时候，所以最适合超度游离的冤魂。
2演变
后世便跟相仿效，统统在七月十五这一天斋宴十方僧侣，希望自己的先祖死后得到超度安宁。
这个故事和习俗自达摩先师传到中国。中国人却出奇地想到，与其请僧侣斋食，倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤魂。慢慢地，七月十五的盂兰节经中国人改变为七月十四的鬼节。在这一天，每家每户都摆开供品，祭祀祖先，也供奉附近的冤魂，希望家宅和顺，先祖安宁。
一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。这只是一个片面的想法。事实上，七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上。古籍记载，这个时候，应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。
鬼门正式大开的日子，应该是农历的七月初二。这一晚，全球所有城市的九个至阴大穴就会打开，所有鬼魂就可以自由出入，各自享受人间为他们而准备的供品，一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开，又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们，最应该在七月初二那一天摆开祭品，否则就会让先祖饿了几天的肚子喔，搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝，只知道求姻缘，而忘记了先祖。
到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天，鬼门又会再开一次，让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开，就是地府的寒暑两个假期吧。
[七月十四是什么节日？]
篇2：七月初七是什么节日
七夕
七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。8月20日是七夕节。
庆祝方式
这个节日已越来越少人庆祝。在50年代和60年代，每逢这一天，牛车水一带到处张灯结彩，布置得如同仙境一般，来自不同地区的“七姐会”聚集在这里摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
篇3：七月七号是什么节日
公历每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为二十四节气中的小暑。
小暑(Lesser Heat)，是二十四节气之第十一个节气，也是干支历午月的结束以及未月的起始;公历每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。意指天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管理。
公历每年的7月7日还是七七事变纪念日，还是抗日战争纪念日。
七七事变纪念日又称卢沟桥事变、七七卢沟桥事变。1937年7月7日发生在北京(当时称“北平”)的卢沟桥的中日军事冲突，日本就此全面进攻中国。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。
篇4：七月七号是什么节日
那么七月七日是什么节日呢?农历七月初七为七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞也就是在中国所讲的七夕情人节。
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，在农历七月初七庆祝。来自于牛郎与织女的传说。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
由于古代女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满的姻缘。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针(七孔针)，以五色细线对月迎风穿针。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。
篇5：七月十五日是什么节日
七月十五是一个以祭祀为主的节日，称之为中元节。古代会有祭祀活动。七月十五也是民间最大的祭祀节日之一。
七月十五有复杂的历史文化背景，七月十五最重要的核心就是祖先的崇拜，一切的出发点都是祖先。早在很早的时候就形成了祖先崇拜意识，中国的宗教意识最初是很淡薄的。后来儒家提炼出宗教结构，顺应了对祖先的尊崇，慢慢的宗教结构才不断渗入进来。佛教就是以孝道为主，目连救母就是一个孝道故事，不断的传承下来。另一个方面，七月十五有着鬼神观念，中国人认为人去世后是去往冥界的，为了体现咱们与逝世亲人的关联，才有了悼亡活动，会定期的给亲人烧纸(送冥币)、送生活品。
每个地区的七月十五的风俗活动都不同，有些地区在七月十五的时候会带上酒、肉、水果、纸钱等前往祖先墓地祭祀。有些地区会在门口画一个灰圈，在圈内烧纸钱祭拜祖先。每个地区的风俗不同，祭祀方式也不同。但是归根结底都是中国的传统节日的传承与发展。
七月十五有什么风俗
中元祭祖
中元节是我国民间的一个传统节日，在民间俗称为鬼节、七月半，中元节在佛教中也叫盂兰盆节。中元之名起于北魏时期，初秋夏末之时，农作物开始渐渐成熟，民间早就有祀祖的习俗，大家用新下来的新粮食作供品，向祖先报喜秋天的好收成。所以在中元节，人们七月十五日要去上坟扫墓，摆上水果等祭品，开始祭拜祖先。
因为是在阴历的七月十五日，是七月的前半个月，所以也称为“七月半”祭祖。这个季节，夏天就要过去，秋天刚要来临。民间传说祖先要在这个时间返回家里，看望子孙们，所以就要祭拜祖先。祭拜要在七月末之前的一天晚上，也不限制在哪一天。在祭祖时，家族有祖先牌位的，要把祖先的牌位都恭敬的请出来，怀着虔诚的心摆放在做祭拜用的供桌上，在每位先人的牌位前都点上香，分三次祭拜，每天的早上、中午、晚上。到了七月三十日再送回原位。在祭拜的时候，仪式感很强，按照辈分大小、长幼的顺序，都给先人虔诚磕头，心里默默祷告，向先人们汇报自己的言行，保佑自己及家人平安幸福。再按照当地的习俗恭敬送回。
中元普渡
有不少人在农历七月初一到七月三十日日之间，选择一天，把供品水果、酒肉、糖饼、等祭品摆好，举办祭祀的活动，以慰藉在人世间游荡的那些鬼魂，并祈求自己及全家能平安顺利。也有的地方仪式很隆重，有的还请来了僧道来诵经作法事，以超度亡魂。
中元祭祀土地
民间还在七月十五日，好多人都会举办祭祀土地和庄稼的大型活动。大家把一些供品撒放到庄稼田地里。烧完纸后，还有很多五色纸，用剪刀把纸剪成碎条，然后缠在农作物的麦穗之上，据传说可以避免自然灾害，获得秋天大丰收。有一些地方还到后土庙进行祭祀。还有把麻、谷悬挂在门前。
中元放河灯
人们认为中元节是鬼节，所以应该点灯，为那些鬼们庆祝节日。但毕竟人和鬼有别，所以中元节张灯和上元节张灯就不一样。按易经阴阳之说，人和陆地为阳，鬼和水为阴。水下神秘深沉昏暗，让人联想到传说中的幽冥地狱，据说鬼魂都在那深幽之处沉沦着。所以上元在陆地要点灯照明，中元是在水里点灯照明。在民间的中元节民俗活动中，有个仪式非常的重要，那就是放河灯。这里的河灯就是做成形状像莲花的“荷花灯”，下面有个底座，有的放上灯盏，有的点上蜡烛，在中元节的晚上，把灯放在江河海的水面上，任由它漂浮而去。据说放河灯是为了普渡落水的鬼魂，以及其他的孤魂野鬼们。大家认为从阴间到阳间的这一条路，不好走，非常黑暗，如果没有灯照亮，是看不见路的。因此，放灯是在做善事。
中元送羊节
中元节也叫“送羊节”。在古代，羊代表三阳开泰和吉祥的含义。北方地区，有个习俗与羊有关，大家都听说沉香劈山救母的故事。沉香劈山救下母亲后，要追杀他的舅舅二郎神，因为母亲遭受的一切痛苦，都是拜二郎神所赐，沉香一心想杀了二郎神。二郎神深知自己的罪孽，为弥补兄妹情，和甥儿的关系，想化干戈与玉帛，在每年的七月十五，呈上一只活羊，目的是为了和沉香和解。因为二郎神和沉香的母亲姓“杨”，羊和杨谐音，送一对羊表示要两家和好。于是以后舅舅送活羊的习俗以后在民间就留下了，后来演变成送一对用面捏成的羊。
在民间，“三元”是指中元节、上元节和下元节。在每年的中元节，别忘了上香祭拜祖先们，回不去家的人，给祖先行个礼，心里默念几句，也算是祭拜了，也不枉祖先们对后代的护佑。在民间人们常说，人们在中元节这天晚上不要一个人单独出门，或尽量少出门。
七月十五日鬼节禁止做什么
1、床头挂风铃
风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被”入侵的时刻。
2、夜游
八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。
3、非特定场合烧冥纸
冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。
4、偷吃祭品
这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。
5、吹口哨
晚上吹口哨，当心好兄弟喜欢你。
6、喊名字
夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。
7、游泳
此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了。
8、乱看
好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。
9、榕树放在家门口
因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。
10、熬夜
人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢。
11、靠墙
好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起不好的事情。
12、捡路边的钱
这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。
13、轻易的回头
当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。
14、不能随地勾肩搭背
人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟上身。
15、拖鞋头朝床的方向
好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼好兄弟就会上床和你一起睡。
16、筷子插在饭中央
这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物。
17、一个人
一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的。
18、晚上拍照
此举动容易将异界的朋友一起拍进来，然后带回家。
19、玩碟仙
平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。
20、拖鞋整齐的放床边
在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来异界朋友的好奇，造成他们的闹床。
21、忌半夜晾衣服
湿衣服容易让游离电波黏著在上面，不容易脱身，在鬼四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱，它不找你麻烦找谁?
22、忌披头散发睡觉
鬼月时，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。
23、生理期的禁忌
民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。
姑且不论这种说法有无根据，但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定，容易受到其他强大磁场的影响，所以还是要多谨慎。
24、忌半夜庆生
七月生的人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好。
25、忌捕捉蜻蜓及螽斯
民间认为这两种昆虫是鬼的化身，胡乱捕捉它们，小心引鬼上门。
26、忌说鬼字
中元普渡这一天，鬼几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是「鬼」满为患。
所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼就在你身边!
27、忌乱踩冥纸
冥纸是献给鬼的祭品，在焚烧时，鬼们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼们生气之余，自然会对你不利。
28、忌乱拍他人肩头
这项禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼不敢近身。因此，在鬼最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼找他的麻烦?
七月十五日的由来
我国的中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼的魂，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”;佛教中称为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名相沿迄今。中元节与上元节、下元节合称“三元”这就是三元节了。
七月十五日的来历简介
在上古时代，其实是和祖先崇拜有关的，那时人们在大地即将丰收之前，先是祭祀先人，然后分享收割的粮食，也叫“秋尝”。到了道教产生以后，出于社会道德伦理建设的需要，人们才开始将中元节，逐步转变成为了哀思先辈以及为后人祈福的节日。其中又有说法是地官的诞辰，祈求地官赦罪，届时地府将放出全部的鬼，已故祖先可回家团圆，人们就会准备丰富的供品，以及焚烧纸钱捎去，希望祖先过上好日子。
篇6：三下乡之七月十四号心情随笔
三下乡之七月十四号心情随笔
今天是三下乡的第四天，每天在听到小学生们的.嬉闹声中醒来，一天又在目送着他们回家结束，时间也过得蛮快的，但还是有点想家的，今天认识了几个小孩子，跟我以前认识的小孩不一样，他们黑黑瘦瘦，有点儿调皮，但依旧不妨碍他们小孩固有的可爱，我认识了一对小兄弟，弟弟在一班，哥哥在二班，平时一起上学一起放学，两人都有点害羞，今天我拉着弟弟问他们跟谁住时，他们跟我说是跟爷爷奶奶一起住，爸爸妈妈在外打工，心里有点不好受，正是很需要爸爸妈妈来关心来关爱来教育的年纪，却因为经济不得不与父母分离，跟着爷爷奶奶，他们其实需要更多的爱与关心，想想自己，从小与父母生活在一起，有时还会因为自己自认为他们管的太多而发他们脾气，有时放假也都经常是与朋友在外玩不呆家，其实有时仔细想想，自己或许还没这些小孩来的懂事，看到他们总会有种比较，他们小小年纪，就要承受这么多，或许这就是为什么有时候他们特别调皮的原因吧，想要引起别人的注意，其实他们更需要我们的耐心教导，而我，其实也从他们身上学习到了很多。
篇7：农历七月初四是什么节日？
狮子座(7月23日―8月22日)
性格独主及火爆的你，浑身上下都散发着迫人的气焰，在众人面前，你会毫不犹豫地担起大旗，独个儿表现自己的长处。你不能忍受别人对你作出任何挑战或不敬，即使对方是你的父母、教师或者朋友，也得跟从你的意愿。因此，你变得有点自大自恋，特别容易闯祸。
优点：多才多艺、有活力、不做作。
缺点：脾气暴躁、充满敌意、冷漠。
历史上七月初四发生的大事件
1850年8月17日 南美独立战争领袖圣马丁逝世
1877年8月17日 左宗棠奏请在新疆设行省
1945年8月17日 印度尼西亚八月革命爆发
1958年8月17日 全民大炼钢铁运动
1958年8月17日 北戴河会议举行
1982年8月17日 中美“八・一七”联合公报发表
1992年8月17日 南部非洲发展共同体成立
8月17日 日本成功发射两颗卫星
篇8：农历七月初三是什么节日？
狮子座(7月23日―8月22日)
你最喜欢声色饮食，与你一起的朋友，总离不开吃喝玩乐的聚会。不管你以清纯面孔示人，或是健康形象出现，都是性感打扮，希望吸引异性注意，达至性爱目的。你不能容忍别人反对你的观点，所有持相反意见的人，在你眼中都会被视为异类，甚至是敌人。
优点：有魅力、具磁性、目标取向。
缺点：具毁灭性、叛逆、不知节制。
历史上七月初三发生的大事件
1845年8月16日 法国著名物理学家李普曼出生
198月16日 八国联军公开洗劫北京
1945年8月16日 越南八月革命开始
1960年8月16日 塞浦路斯独立
1971年8月16日 我国与伊朗建交
1974年8月16日 土耳其入侵塞浦路斯
1977年8月16日 摇滚歌王普莱斯利去世
篇9：农历七月十四是什么节日？
处女座(8月23日―9月22日)
不管生于何处，这天生日的人都有一颗慈善、伟大的心，拯救世上所有受压迫及贫穷的人。为了更能体会世间苦况，你的生活也是克勤克俭，每日都会反覆自问：我是否做到最好。这种无私的奉献精神，植根于幼时的教育背景，令世人离苦乐是你一生的奋斗目标。
优点：社会现实性、关怀、理想主义者。
缺点：过于投入、消沉、容易紧张。
历史上七月十四发生的大事件
1624年8月27日 郑成功诞生
1770年8月27日 哲学家黑格尔诞生
1871年8月27日 美国小说家德莱塞诞辰
1883年8月27日 喀拉喀托火山爆发
198月27日 诺贝尔和平奖得主德蕾莎修女诞生
198月27日 爱迪生发明有声电影
1910年8月27日 北京图书馆成立
1928年8月27日 非战公约签署
1932年8月27日 国际反战大会召开
1939年8月27日 世界上第一架喷气式飞机上天
1939年8月27日，世界上第一架喷气式飞机飞上了天空，这架飞机是德国制造的。喷气式飞机不同别种飞机，这是靠装有喷气式发动机来推动机身向前的。喷气式发动机是利用发动机本身高速喷射的燃气流所产生的反作用力以推进飞行器的。这种原理在我国古代就曾为人们所利用。
1975年8月27日 埃塞俄比亚前皇帝海尔・塞拉西逝世
篇10：农历七月初九是什么节日？
农历七月初九是什么节日？
7月9日是什么日子
公历：207月9日 星期日
农历：二一七年 六月小 十六日
回历：1438年10月14日
干支：丁酉年 丁未月 丁酉日
八字：丁酉 丁未 丁酉 庚子
五行：山下火 天河水 山下火 壁上土
生肖：属鸡
星座：巨蟹座
星宿：虚宿(虚日鼠)
值神：勾陈(黑道日)
冲煞：鸡日冲(辛卯)兔 煞东
财神位 喜神：正南 福神：正东 财神：西南
相关内容延伸：
2017年7月9日黄历
【今日老黄历所宜】嫁娶 出行 启 修坟 安葬 栽种 词讼 斋醮 求嗣 解除 纳畜 行丧 牧养 裁衣 经络
【今日老黄历所忌】祭祀 祈福 上梁 竖柱 安门 盖屋 作灶 修造 动土 破土 筑堤 放水 针灸 纳采 开市 求财 移徙 纳财 赴任
2017年7月9日是什么星座：巨蟹座(6月22日―7月22日)
出生在这一天的人有不可思议的力量和洞察力，对于生命和创作过程有浓厚的兴趣，通过以往的经验，能够成为举足轻重的人物，增强成功的机会。你对于有神秘感的事情有求知欲，如果不能找到答案，你就会锲而不舍的一直追寻下去。
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篇11：农历七月初七是什么节日？
狮子座(7月23日―8月22日)
受生活环境影响及以往的经验教训，你变得越来越直接及懂得控制自己的情绪，将心事逐一埋藏起来。值得一提的是，你其实是个蛮可爱的人，只是旁人不懂如何欣赏你的长处，你良好的记忆力及分析力，使学业和事业都得到很好的发展，但背后可能要忍受寂寞的痛苦。
优点：有想像力、有同情心、有勇气。
缺点：惶惑不安、孤独、逃避现实。
历史上七月初七发生的大事件
198月20日 同盟会正式成立
198月20日 德国细菌学家埃尔利希逝世
1940年8月20日 八路军发动“百团大战”
1940年8月20日，在八路军总部彭德怀副总司令统一指挥下，华北晋察冀军区、晋冀鲁豫军区和晋绥军区的八 路军共出动115个团、近40万大军，在2500公里长的战线上，向华北各主要交通沿线大小据点的日伪军出击，主动开展一场大规模的交通总破击战。
1988年8月20日 两伊正式实现全线停火
篇12：农历七月十四是什么节日
七月十四(节日)
1来源
盂兰节(鬼节)原意是敬贺和感恩的意思，最起源是公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有这段记载：佛祖座下神通力最强的弟子，目犍连，他的母亲生前作恶太多，死后堕入阿鼻无间地狱，受无间苦。目犍连虽然神通力最强，却始终要看着母亲受苦，无能为力，便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五这一天，让目犍连宴请十方僧侣斋食，等十方僧侣为目犍连的母亲诵经超度，也为骚扰目犍连母亲的冤魂超度，让目犍连母亲可以得到安宁。因为七月十五接近收获的季节，最重要也是一年中既不热也不冷的时候，所以最适合超度游离的冤魂。
2演变
后世便跟相仿效，统统在七月十五这一天斋宴十方僧侣，希望自己的先祖死后得到超度安宁。
这个故事和习俗自达摩先师传到中国。中国人却出奇地想到，与其请僧侣斋食，倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤魂。慢慢地，七月十五的盂兰节经中国人改变为七月十四的鬼节。在这一天，每家每户都摆开供品，祭祀祖先，也供奉附近的冤魂，希望家宅和顺，先祖安宁。
一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。这只是一个片面的想法。事实上，七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上。古籍记载，这个时候，应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。
鬼门正式大开的日子，应该是农历的七月初二。这一晚，全球所有城市的九个至阴大穴就会打开，所有鬼魂就可以自由出入，各自享受人间为他们而准备的供品，一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开，又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们，最应该在七月初二那一天摆开祭品，否则就会让先祖饿了几天的肚子喔，搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝，只知道求姻缘，而忘记了先祖。
到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天，鬼门又会再开一次，让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开，就是地府的寒暑两个假期吧。
【拓展】
上海七月十四的习俗
农历7月14有喝豆浆习惯。
上海松江七月十四喝豆腐浆
每年农历七月十四日，松江城厢地区有喝豆腐浆的风俗习惯。相传这一风俗习惯，是为了纪念明末的松江抗清义军领袖李待问。
清顺治二年(1645年)清兵下江南打入松江，把松江城团团包围，形势十分紧迫。当时任松江府知府的李待问和沈犹龙、章简等，率领义军，固守松江城。松江府城，城高濠阔，清兵一时难以攻入。经过一个多月的坚守，义军粮草断绝，老百姓纷纷献粮供应义军。又隔了一个月，老百姓家里也断了粮，外面又没有援兵，这可真是到了粮尽援绝的境地了。
七月十四日是李待问生辰，那天晚上他把家中仅有的几斗黄豆献出来，磨成豆浆，用来充饥，继续抵抗清兵。这时，清兵将领得知城里口粮已断，便大举攻城。李待问让残余义军冲出重围，他自己回府，在案桌上写下了遗书，要清兵少掳少杀人，爱护百姓，写好后自刎而死。可清兵那里听他的，在松江城里仍然杀了两万多人。
到了乾隆年间，清统治者为了笼络民心，对明末抗清忠义之士，封赠谥号，立祠纪念。人民特别感念李待问，于1776年建造了雄伟的松江府城隍庙(现今方塔园天妃宫西北侧，后毁于日军空炸)，就在立神像时，把府城隍修成李待问的样子，纪念这位民族英雄“忠义”之精神。并传说李待问死后当了松江府城隍，每年农历七月十四日，也就是李待问生日这天，老百姓就自发地形成了磨黄豆、喝豆浆的习惯，以表示对这位热爱人民、为国捐躯的将领的深深怀念。
后来，到了农历七月十四日，松江城的百姓就到府城隍庙烧香，以后又扩展到府城四邻，浙江平湖、新埭等地百姓也赶来参加庙会，到了七月半下午才散去。七月十四日这一天到处供应豆浆，凡是全城百姓和前来赶庙会的人，大家都要喝碗豆浆。还传说那天喝了豆浆就会眼目清亮，此俗一直延续至今。
李待问，字存我。明松江府华亭县人，家住郡城榻水桥堍。崇祯十六年(1643年)进士，授中书舍人。工文章，精书法。
顺治二年(1645年)，清兵下江南。与同郡沈犹龙、陈子龙、夏允彝、徐孚远等起义抗清，迁母于乡，身任守东门之职。八月初三日，清兵用计袭取西门，城破。见大势已无可挽回，乃从东门下来。有百户挽住说：“您读烂《四书》，今天将怎样?”待问说：“为臣死忠，这是常事，我不过想和家人作最后诀别罢了。”百户说：“您能这样，我先断头以待。”就拔刀自刎而死。待问凭尸而哭。仓卒抵家，少妾换衣涕泣，众人都劝逃走。他笑着说：“死，是我分内之事。且不死，将何以对待那位百户呢?”于是引绳自缢。气未绝而被俘。劝降不屈，慷慨就义。临死，犹告清将不可残杀民众。
松江民众怀念他，尊为府城隍，塑像为祀。诞辰为阴历七月十四日，府城隍庙例有盛大庙会，松江城厢人民并有夜间吃豆浆的风俗，都是纪念他的。
书法笔力遒劲，字体秀逸，行书可与董其昌媲美。松江博物馆藏有手迹行书诗轴。
著有《玉裕堂存稿》。
[2015年农历七月十四是什么节日]
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