【导语】“xiebo123”通过精心收集，向本站投稿了6篇苏轼表达失志的诗句，以下是小编给大家整理后的苏轼表达失志的诗句，欢迎大家前来参阅。
篇1：苏轼表达失志的诗句
1、虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。——唐代：崔珏《哭李商隐》
译文：空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。
2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐代：李白《南陵别儿童入京》
译文：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
3、世事一场大梦，人生几度秋凉。——宋代：苏轼《西江月·世事一场大梦》
译文：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？
4、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐代：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
译文：我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟——唐代：杜甫《蜀相》
译文：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
6、青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。——清代：袁枚《独秀峰》
译文：青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍！
7、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——唐代：李贺《致酒行》
译文：少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
8、了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。——宋代：辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
译文：（我）一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
9、大道如青天，我独不得出。——唐代：李白《行路难三首》
译文：大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。
10、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——宋代：苏轼《江城子·密州出猎》
译文：我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏*队。
篇2：苏轼表达失志的诗句
1、《念奴娇 赤壁怀古》
作者： 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
2、《狱中寄子由》
苏轼
圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君今世为兄弟，更结来生未了因。
篇3：表达苏轼旷达的诗句
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
译文
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的'笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
创作背景
苏轼于宋神宗熙宁四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年（1073年）正、二月间。
此诗写于熙宁六年，这时苏轼因反对王安石新法，贬逐杭州通判，但也不因此而自暴自弃，反而来到美丽的西湖游玩，把乐观旷达精神和随遇而安的人生态度寄情于湖光山色之中。你瞧，苏轼把西湖描写的多么美！晴天的西湖水光潋滟，雨天的西湖山色空濛，无论晴雨，西湖都美不胜收，像绝世佳人西施一样，无论淡妆还是浓妆都美丽绝伦。西湖之美和苏轼因贬逐杭州通判形成了对比。这里足以体现出苏轼旷达精神境界，他十分乐观，笑面人生。
篇4：表达苏轼旷达的诗句
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
创作背景
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋苏轼在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，苏轼与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，苏轼面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
这首词，苏轼把人生现象与自然现象融为一体。借用月圆月缺的自然现象，表达出了苏轼虽伤离别，又处以达观的豁达胸怀。
苏轼以不能“乘风归去”而感到遗憾，但马上又以“何似在人间”来自己解释；又以“人有悲欢离合”为遗憾，马上又以“月有阴晴圆缺，此事古难全！”为自解，从而从大自然中得了启示，摆脱了人生苦恼。
篇5：苏轼表达阔达的诗句
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的`倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
篇6：苏轼表达阔达的诗句
这首词作于元丰五年壬戌三月七日，苏轼从相田到沙湖游玩的途中突遇大雨，大家都没有带雨具，同行的其他人都感觉很狼狈，只有苏轼反而觉得乐在其中，且由此联想到自己坎坷的经历，在雨过天晴之后，有感而发，作了这首词。
词的大意是说：不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地慢慢走。竹杖和草鞋轻巧的感觉更胜过骑马，有什么可怕的呢？仅一身蓑衣便足够我在风雨中度过一生。略带寒意的春风将我的酒意吹醒，正当寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回首望一望刚刚走过的经历过风雨的路，我信步归去，继续前行，无所谓风雨或天晴。
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苏轼表达失志的诗句（精选6篇）
