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篇1：中医院校中医学学生工匠精神的培养论文
中医院校中医学学生工匠精神的培养论文
自起，根据《关于医教协同深化临床医学人才培养改革的意见》的相关要求，七年制中医学专业的学制改为八年。这次改革在规范化的同时使中医学生的求学之路变得漫长，这就需要他们在学习和生活中更要懂得沉得住、静下心，创造性地去传承中医药文化。新时期“工匠精神”中所蕴含的精神理念和文化内涵与这做好中医学生的思想政治教育不谋而合。
一、“工匠精神”丰富的含义
“工匠精神”代表着对完美的无限追求，就是指无论何时，都要追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、消费者至上的服务精神。对于有着八年学制的中医学专业的学生来说，传承“工匠精神”需要他们在求学过程中更加精益求精，追求严谨与科学。
二、培养中医学专业学生“工匠精神”的重要性
1、培养中医学专业学生的工匠精神有利于弘扬祖国优秀传统医学文化。《大医精诚》中阐述了有关医德的两个要素，即“精”和“诚”。每一种药物的发现、中医药理论的创新都离不开每一代中医药传承人的“工匠精神”。他们兢兢业业、勤勤恳恳。取其精华、祛其糟粕是他们对中医药传承发扬的基本态度，也是对中国传统文化传承与发扬的基本态度。
2、培养中医学专业学生的工匠精神有利于传承名老中医身上的优秀品质。具有工匠精神的中医学生，在未来的职业生涯中时刻保持踏实务实的美好品质，对照名老中医的医德医风，补己所短，更好地挖掘整理祖国的医药宝库。
3、培养中医学专业学生匠精神有利于树立正确的人生观、价值观。学生们通过实践“工匠精神”能够更好地发挥医者仁心的优势，为改善医患关系做出自己的努力。
三、培养中医学专业学生“工匠精神”的路径
1、在校园文化的熏陶中培养学生的“工匠精神”。在校园文化建设中开展“工匠精神”教育，一方面不断强化中医学专业学生对自己的专业学习进行良好的定位，提升学生的专业学习能力；另一方面不断培植学生的传统文化底蕴，提升学生大医精诚的医学素养。校园积极开展的多元化的文化活动可以使“工匠精神”在勤奋学习、诚实守信中体现，锻炼学生的敬业意识，培养学生认真负责的优秀品质，增强学生的服务意识。
2、在实践经验的累积中培养学生的“工匠精神”。我们可以将“工匠精神”的教育与中医专业的临床实践教学相结合，得中医学专业教学和大学生职业规划，鼓励学生在前期实习和后三年住院医师规范化培训中积极接触工作岗位，在实践中培育爱岗敬业、精益求精的良好风范，不断通过细节来践行“工匠精神”，不断提高学生理论与实践相结合的能力。
3、在专业知识的教学中培养学生的“工匠精神”。培育中医学专业学生的“工匠精神”，离不开中医各家经典著作。然而，浩如烟海的中医典籍，对于刚接触中医文化的学生来说是晦涩难懂的。所以在平时的各种理论学习的'同时，应配合“工匠精神”的教育，让更多的中医学专业的学生勤学古训、发挥名老中医的刻苦钻研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏实做事、淡泊名利的特质对于大学生都是最好的思想政治教育。通过加强培养学生党员的“工匠精神”，发挥学生党员的先锋模范作用，从而更好地增强党组织的吸引力和凝聚力，使学生党员在加强继承并发扬中医文化的使命感的同时，影响更多优秀的同学志愿加入到党组织中来。
5、以樹立优秀典型引导大学生培养“工匠精神”。“工匠精神”的形成和弘扬不是自发性的，“口传心授”是工匠们传授手艺的方法。名老中医在传授医学技艺的同时，也传递了细心、专一、坚持的精神。因此，建设一支具有“工匠精神”的职工队伍尤为重要。
篇2：高职学生工匠精神培养策略论文
高职学生工匠精神培养策略论文
摘要： 当前时期， 我国制造业逐渐走向国际， 为此要培养更多具备工匠精神的技术型人才， 为中国制造业的未来发展提供支持。作为培养技能人才的主要阵地， 高职院校也是培养学生工匠精神的主要场所。从国家角度、社会角度和高职院校的角度， 让更多高职学生具备工匠精神， 推动我国制造业更好地发展。本文主要分析工匠精神的内涵， 并探讨高职学生工匠精神养成教育的主要路径。
关键词： 高职学生； 工匠精神； 培养途径；
如今我国处于产业升级转型的关键时期， 要想实现朝制造强国的迈进， 必须培养出更多具有工匠精神的技术人才。为此， 要加强对高职学生工匠精神的培养。
一、工匠精神的内涵
工匠精神主要指生产中， 对待生产流水线时生产者报以认真负责的态度， 且生产工作达到精益求精和一丝不苟。在很早以前就出现了工匠精神， 欧美国家的工匠精神已经有很好的实施， 例如德国汽车行业的生产流水线中， 生产者普遍具备工匠精神， 把汽车生产工作做到最佳， 从而在世界获得良好的声誉。[1]不少生产线都要求生产者能认真对待， 以严谨的态度做好每个环节， 从而制造出完美的成品。
二、高职学生工匠精神养成教育的主要路径
（1） 从国家角度建立培养工匠精神的'教育体系。要想培养高职学生的工匠精神， 需要有关政策的保障和社会环境的良好熏陶。德国的制造业非常发达， 日本盛产匠人， 其塑造工匠精神的主要依托就是职业资格认证体制和质量监督体制。[2]我国在正式提出工匠精神后， 社会加大力度提倡工匠精神， 为此政府要从有关制度上确保发展和弘扬工匠精神。
1） 构建监管质量的严格体系， 健全有关法律法规。日本和德国在工业化发展中都经历过价格低廉但品质次的时期， 在对外贸易中失败之后， 两国政府都加强管理产品质量， 并建立了认证质量的标准化制度， 有关政府和法律法规也得到健全， 提供了培养工匠文化的制度保障。如今， 我国要积极建立健全工业产品的标准化行业标准， 构建质量认证的完善制度， 并对安全生产法、产品质量法等法律法规加以完善， 提供保障我国工匠精神培养的制度。
2） 构建职业资格认证的现代化制度， 重视工匠人才。德国之所以会有闻名于世的工匠精神， 一个主要原因就是政府建立了认证职业资格的制度， 学历教育和职业资格实现等价对接， 工匠在得到职业资格后就能得到社会尊重和合理的薪酬， 打破我国的传统职业等级观念， 营造崇尚劳动、尊重工匠的良好社会风气， 激励高职学生能学习当代工匠， 成为创新创造、刻骨钻研、爱岗敬业的工匠。
（2） 社会要重视培养高职学生的工匠精神。当代社会越来越缺少工匠精神， 普遍存在的急功近利和浮躁心理， 导致“差不多”现象存在。[3]“差不多”行为和心理的存在让人们不够敬畏和重视技术， 一线的技术工人往往得不到较好的物质待遇和社会地位， 进入高职院校学习技术是不少青年的无奈选择。为了培养高职学生工匠精神， 从社会角度应该采取的措施是：
1） 从认识上要转变重视知识而轻视技术的观念。我国历史上有不少能工巧匠， 然而普遍欠缺工匠精神。此外， 工匠在中国社会中一直饱受偏见， 甚至被看不起， 职业教育一直没有被正视。特别是应试教育体制下， 人们普遍重视学生分数， 而高职院校的学生则被当作高考失败者， 学习技术只是迫不得已的选择。错误价值观造成高职学生无法得到应有的尊重与理解。高职学生尽管选择了职业院校， 不过毕业后很多人不愿意从事所学习的技术工作， 高职学生普遍认为技术工作的社会地位低、待遇差、工作环境也比较差， 工作又很辛苦。由于高职学生不认同技术工作， 更难坚守和热爱， 无法贯彻实施培养工匠精神的教育。所以， 需要社会积极消除对劳动和技术的轻视， 构建尊重劳动的良好氛围。
2） 强化设计社会的顶层制度， 在制度上给予工匠精神保护， 提升社会中工匠的地位。深化开展提升蓝领素质的工程， 有效结合技术教育和学历教育， 提高对职业技术院校和应用型大学的设备和经费投入。采取有力措施， 构建与完善以政策支持、国家资金为基础的技能培训单位。[4]激励企业职工、教师积极创新经济技术， 企业和职业院校不能剥夺职工和教师的创新成果， 从法律、制度方面确保职工和教师的知识产权， 确保其能从专利或创新成果中获益。另外， 要从制度方面提高对工匠精神的物质奖励和精神奖励， 激励更多人加入工匠队伍， 提供良好的社会环境来培养高职院校学生的工匠精神。
（3） 高职院校是培养高职生工匠精神的主体。传统高职教育着重培养高职学生的生存技能和职业道德， 不过学生对职业技能没有坚守和追求， 也不够敬畏自己所属的职业， 对所制造的产品不够负责， 欠缺工匠精神。作为培养技术性人才的主要阵地， 高职院校在培养工匠精神方面的责任重大。为了对学生工匠精神加以培养， 高职院校应该采取的措施：
首先， 积极改变教学理念， 这是关键性内容。在高等教育中， 高职教育是一个重要组成， 在培养人才中也发挥着更大的作用。不过，近几年职业教育的办学理念出现偏差， 专业设置没有长远的发展眼光， 一味追随潮流。由于没有办学特色和技术优势， 所培养的学生在技术和行业上也不具备优势， 无法适应社会的发展需求。高职院校为了获得长远发展， 要找准办学思路， 确定培养人才的目标， 把工匠精神当作坚守的办学理念。
其次， 将工匠精神渗透到高职思想政治教育的课堂中。秋山利辉是日本著名品牌“秋山木工”创办人， 他曾说一流匠人的人品要比技术更加重要， 因此重视锤炼工匠的人品。对于高职学生来说， 要想锤炼其人品需要借助思想政治课这一教育的主要渠道、主要课堂和主要阵地。为了让高职学生拥有匠心， 在开展思想政治教育课程时， 高职院校要以课程体系为出发点， 在各个课程的教学大纲、教学计划中纳入工匠精神的教育。此外， 要构建特色化的工匠课堂， 以项目教学、专题教学方式， 在潜移默化中让学生接受工匠精神理念。高职院校可以不定期邀请一些工匠， 在思想政治教育课堂上做演讲， 讲授坚守技艺的一些故事， 并分享自己的人生事迹。为了实现理论到实践的转变， 高职院校要适当增加思想政治教育的实践课时， 并给予物力和财力方面的支持。老师可以不定期带学生去工厂和企业参观， 感受工匠创造的技术成果和他们坚守职业的操守， 把培养匠心慢慢变成自觉行动。
最后， 培养高职学生工匠精神的有效手段是提高职业认同感与人文素养。当前时期， 我国有好工匠和好手艺人， 不过却没有重视工匠精神的良好文化。近年来， 高职院校的办学理念就是培养更多的应用型人才， 积极参与各种技能竞赛， 建设实训场所、重视设置专业， 这是必要的。不过高职院校忽视了培养学生的人文素质， 因缺失人文素养一方面影响到学生的职业发展， 另一方面也影响社会可持续发展。缺失人文素养容易导致学生对所学专业没有热爱和认同， 也没有工作激情， 不愿意坚守技术， 出现焦躁、眼高手低、急功近利等问题。为此， 高职院校在教育学生中， 一方面要重视培养学生技艺， 另一方面要将社会科学、哲学等当作学生素质提高的有效手段。
三、结语
我国要想从制造大国变成制造强国， 必须大力发展包括中职、高职在内的职业教育， 重视培养技能人才。为了培养高职学生的工匠精神， 要从政府、社会和高职院校等角度采取有效措施， 培养出更多具有工匠精神的技术型人才， 为复兴中华民族提供更多的工匠。
参考文献：
[1]陈立平.高职学生工匠精神养成教育的路径研究[J].职业教育研究, 2016 (10) :13-15.
[2]李科举.高职学生工匠精神培养路径研究[J].现代交际, 2017 (24) :5-6.
[3]杨英.高职学生工匠精神的价值意蕴、内化图式及实现路径[J].学校党建与思想教育, 2017 (22) :43-44.
[4]仲晓密.钱涛.高职教育与工匠及工匠精神之养成[J].辽宁高职学报, 2017, 19 (3) :15-17.
篇3：高职院校计算机基础课如何培养学生的创新精神的论文
高职院校计算机基础课如何培养学生的创新精神的论文
摘要：加强学生素质和创新意识教育是近年来国内外高等教育理论研究与实践探索的一个重要领域。对于高职院校的计算机基础课更显得尤其重要。但在教学实践中，许多高职院校教师在讲解计算机基础课常常采用“满堂灌的理论课”和“演示操练的上机课”的“1+1”教学模式。他们很少关心学生在计算机基础课的创新意识的培养。本文就是以教学实践为展开如何培养学生的创新精神，以提高高职院校的计算机教学质量的研究。
关键词：计算机基础课；积极性；创新精神
计算机基础课是高职学院的主要课程，也是必修课程。它涉及内容很广，不仅涉及到word、excel、powerpoint、网页制作等内容，而且还涉及到internet网络应用的介绍。但是在教学实践中，计算机基础课程教师还是采用重理论教学、重概念传授，轻上机实训指导，缺乏对学生创新意识的培养，以导致计算机基础课成为摆设课，上网自由课。这无疑阻碍了高职学生的创新精神的发展。
一、当前高职教育模式阻碍学生创新意识的发展
我国高职教育起步较晚，高职教育还未形成自己独特的教学体系。它的教育模式，教师技能及教材选用等还处于照搬或摸索其它高等院校教育模式时期。比如教材选用，许多高职院校选用的计算机基础教材常常是组织自己院校的计算机教师编写。这些教材都是根据以前老教材内容为框架，稍微加上当时一些计算机知识技术更新的基础上编写。可见，这些教材内容及框架还是陈旧，落后，不利于当代计算机发展的需求。再加上我们使用这些自编教材时效很长，有的甚至5-6年都一成不变。社会在发展，计算机技术及计算机知识也在不断发展与更新。如果我们还是用这些老教材去教发展更新的学科，这必然会阻碍学生在计算机科学的探索与发展，更谈不上培养学生的创新精神。
再如计算机教师技能也无形阻碍学生的`创新精神的发展。因为许多高职院校的计算机教学的师资力量相当薄弱，他们中的许多教师的计算机知识体系不够系统与完整，专业落后或专业不对口等等。再加上高职大学生基础较差，所以他们常常采用“我教你学”，“我讲你练”的“重理论，轻实践，重考分，轻能力”应试教育模式。这种教学方式培养出来的学生显然理论知识很强硬，但是他们的实际动手能力却很弱。只重视理论而轻实践的教学模式，我们很难培养学生的创新意识及精神。
二、抓住计算机学科的优势，激发学生的积极性，培养学生的创新意识
美国心理学家布鲁诺曾说过：“最好的学习动因是学生对学习材料有内在的兴趣。”兴趣是最好的老师，所以我们在讲解计算机基础课时，一定抓住它的优势，结合当前前沿技术知识，激发学生的积极性，培养学生的创新精神。下面是根据教学实践，我自己探索培养学生的创新精神的一些经验。
（一）从“史”到“发”，激发学生的探索意识。
著名科学家布鲁纳说：“探索是教学的生命线。”每个人对新事物都有好奇感，都有强烈探索意识和精神。
根据这个特点，我就给学生上一节计算机历史发展课。我用多媒体展示计算机短短几十年发展的历程，从巨型机到微型机，再到多媒体技术、计算机的网络化、人工智能机等等，让学生感悟到这些发展过程不仅改变了我们的世界，而且还凝聚着创新意识和创新精神的培育。没有这些创新意识及精神，我们就没有计算机的今天，进而激发学生的强烈的积极性及探索意识。
（二）丰富知识，拓宽学生计算机动手思维能力，培养学生的创新精神。
动手操作是知识学习的一种循序渐进的探究，创新过程。我们要培养学生的创新精神，我们就必须留给学生大量动手思考的空间及时间，让他们在动手思考中去感悟，体验自己学到计算机基础知识和技能，在“学中用知识，在用中学知识”中培养他们的创新精神。但在教学实践中，许多计算机基础教师普遍认为：计算机基础课就是计算机其他专业课的缩影，不必细讲。其实这是一个错误的教学思想。因为任何一门学科都有它的起点和落点，并都要求我们培养学生的创新综合能力。所以，我们要博览有关的专业知识，要做到“精，新，启”，不要隔离本学科的发展目标。
比如在photoshop教学中，我们就可以搜集学生关注的著名人物及事件的图片资料展开了本节课的讲解。在讲解中，我们融合了修改图片及影视加工新技术。在课下，我们给学生布置加工自己或喜欢的照片的作业。这样会使我们的photoshop教学更丰富多彩，，而且也培养了学生的动手操作及发散及创新思维。
（三）重视学生上机操作课指导，培养学生的创新意识。
计算机基础课是是一门实践性很强的计算机综合课程。这就要求计算机基础课教师在教学中要坚持实践教学与理论教学同步，理论与实践相结合的原则。但是在教学实践中，我们不难发现许多计算机基础课教师常常重视理论课的讲解，忽视对上机操作课的指导与监督。上机操作课就变成了自由放纵的“上网聊天课”等。这无疑阻碍高职院校以提高学生的动手能力和创新能力为目标教育发展。那如何上好上机操作课？
首先我们要使学生重视上机操作课。上机操作课不仅可以消化、巩固我们所学计算机知识，而且还可以用我们所学知识去解决实际问题，培养学生的动手能力和创新能力。所以我们在平时教学中渗透计算机上机操作课的重要性。只有这样，学生才会珍惜每次上机操作课的机会，才会提高学生的计算机实践操作技能。
此外，我们要明确每次上机学习的任务、内容及要求等等。在上机操作课时，我们要鼓励、引导学生写计算机上机实验报告及课下去补充，完善他们自己的实验报告，拓宽他们的计算机思路，形成计算机知识库。同时我们也要在上机操作课时不断走动，去指导、监督学生上机的情况，不要放纵学生无纪律，无目标的“自由上网”。当遇到学生去上网聊天或玩游戏时，我们要坚决禁止，不要不理不睬。在指导学生上机操作时，我们尽可能少讲或不讲。因为机器就在学生面前，我们要发挥学生的动手操作能力，培养学生的创新意识，不要把讲解的时间占去操作探索的时间。只有培养学生的操作动手能力，我们才能把计算机知识转为自己的专业技能，去不断发掘计算机更深的奥妙。
总之，计算机基础课是一门理论和实践结合的综合课。只要我们在教学中去不断激发高职学生学习计算机的积极性，拓展学生的计算机思维能力及培养学生探索创新能力，我们就会把应试教育转为素质教育，把知识教育转为智能、创新教育，真正做到高职院校培养高素质，创新专业的人才最终目标。
参考文献：
[1]赵士滨,张旭旭.多媒体技术与创作[m].人民邮电出版社,1997.
[2]林福宗.多媒体技术基础[m].北京：清华大学出版社,2000.
[3]余雪丽等.多媒体技术与应用[m].北京:科学出版社出版,2002.
篇4：产教融合背景下高职院校工匠精神培养的理论研究论文
摘要：工匠精神是中国为实现工业转型、注重人才培养的政策指导下备受关注的职业精神，它正是当下社会所严重缺失的一种精神。工匠精神内涵丰富，有着精益求精、一丝不苟、永不止步、打造卓越、淡泊名利的表现。目前来说，我国高职院校在培养学生的工匠精神上普遍存在着各种不足，因此高职院校应该借当下产教融合的趋势，加强与企业合作，并以此来助学生养成工匠精神。
关键词：产教融合 企业合作 工匠精神 培养人才
篇5：产教融合背景下高职院校工匠精神培养的理论研究论文
1.1工匠精神在古代中国
工匠即手工艺人，在中国数千年的历史文化长河里，工匠精神一直都是手艺人的追求。即使工匠在古代的地位十分低下，一人为工匠子子孙孙皆为工匠，也有为铸剑牺牲生命的干将莫邪，有人为之著下《齐民要素》《天工开物》这样的典籍，有遗留下司母戊鼎、秦兵马俑这样的无价之宝。一大批惊世创奇的作品和技术的创造铸就了古代工匠的荣耀。“只要功夫深，铁杵磨成针”，坚持不懈和追求完美是培养工匠精神的核心。做瓷器的工匠不会因为一批瓷器全部被烧坏而放弃，也不会因为做出足以让人用生命保护的传世之宝而得意忘形。学习永无止境，所以要永无止境地学习，做到这一点才能在同行业中立于不败之地。
说到学习就不得不说到教育，教与学是相辅相成的，人类学习的第一个阶段是直接向宇宙学习，第二个阶段是向已经学习程度比自己高的人学习，最后阶段又向宇宙学习。一般人都只能停留在第二个阶段，但是如果只能停留在第二个阶段人类的社会和科学永远不会进步，真正的大师都是向天和地学习，也就是追求完美、处于世界顶峰的工匠们的学习目标。然而人类向人类学习的阶段才是成长最为迅速的时候，也是习惯和精神培养的重要场所。古人向来“尊师重道”有“一日为师终身为父”的说法，这也是值得现代职业学习所借鉴的传统美德。在第三个阶段，在同业之中已经无人能出其右之后，学习依然不会停止，只不过此时已经没有“师道”的束缚，学习也更加随心自然。工匠不仅仅只是“造物”而已，更要创造前所未有的东西——这也就是科学技术进步的唯一方法，创造从未有人创造的存在。
1.2工匠精神的现代内涵
自新中国成立，尤其到改革开放之后的现代，工匠精神已经不像古时候那样随处可见了。在追求“快”的这个年代，人们的浮躁之气彻底将“工匠精神”淹没。如今企业开始重新重视“工匠精神”，在产教融合的背景下，高职院校加强与企业的合作，学生通过这种方式在实践中接触企业文化、培养职业精神，力求达到育人的目的。在这一过程中，“工匠精神”也被注入了新的血液。工匠以其专业、专注、钻研对待自己的职业，对自己的领域保持高度的热诚，十年磨一剑就是对这种“专”劲最淋漓尽致的写照。工匠追求完美，并将其付诸行动，即使是一个细微到肉眼无法察觉的缺陷也愿意花时间将其妥善处理，以确保每个新的“造物”都是最好的那个。
不仅如此“工匠精神”更追求创新，敢于打破常规挑战自我，这也是现代“工匠精神”中最为活跃的核心，创新意識事关企业的生死存亡，诺基亚在手机上不创新导致失去对手机市场的主导地位此后一度变卖手机业务，创新意味着敢于尝试，想别人没想过做别人没做过的事，并且即使创新出来的东西没有意义也不能否认创新的意义，而是要进行改进，更加大胆地去创作去超越。除此之外，新时代的工匠还要注重加强团队意识，提高团队协作能力[1]。个人的能力总是有限的，个人的精力也是有极限的，懂得协作的两个人会比单干的两个人有着更高的效率，这点同样适应于2人以上的团队。要说理由也很简单，一个社会越先进，其分工就越详细，人们的工作也越专业，只有每个人各司其职社会才能有条不紊地运转，如果没有分工就没有交易，所有人都不得不去生产足够自己食用的粮食，社会只能停滞不前。这也就是团队协作的意义所在。
篇6：产教融合背景下高职院校工匠精神培养的理论研究论文
2.1重视思想引导发挥企业功能的原则
越来越多的高职院校及企业都意识到培养拥有“工匠精神”的技术人才的重要性。但只是意识到“工匠精神”的重要性还不够，在理解“工匠精神”内涵的前提下，还需要理解其存在的社会价值和教育意义。职业教育是以服务价值为基础，以就业为最终目的的教育。在注重培养学生技术水平之下更应当着眼于对其思想进行指导，令其正确理解“工匠精神”，这样才能更好地令学生适应而变得更容易培养。单独强调“工匠精神”并不能使人轻易接受，要在实际的技术教学过程中体现出“工匠精神”，才能让人深刻地感受其存在和重要性。在整个专业的教学中贯穿这一精神的内涵，让学生在完成技术学习的同时也学到了工匠精神获得工匠精神，最终能够使之在职业生涯中体现工匠精神。
在校企深度合作的情况下，学校更应该发挥企业的作用，让学生“学以致用”，用实践来提高学生的实际能力。在实际操作中培养“工匠精神”，以职业的角度和标准来要求学生，从而使之更加专业化，并以此达到学以致用、用以促学、用学相长的目的。在实践中需严格要求，严格把关，这样学生才会以高度认真的态度完成项目。人无完人，即使是教育者也存在各种不足，作为老师也应该充分发挥带头作用，在实践中不断提升自己的水平和专业素养，以便于更好地指导学生。
2.2不忘初心言传身教的原则
培养“工匠精神”是一个长期的过程，“工匠精神”具体体现在一定的行事风格和物质形态上。除了日常的学习和实践，高职院校还应当注重打造校园文化，令学校更加个性化，这在当今学校同质化严重、个性不足、模仿为主、缺乏创新的情况下显得越发重要[2]。加强学习环境建设、校园文化培养、制定规范，在师生日常生活中应当注意调整他们的状态，并且将此事作为学校规划的重要组成部分。建设校园文化，以宣扬国家政策、各行各业大师事迹、行业发展状况为主，这样学生才容易对自身前途充满信心，对校园文化产生认同感，对理解“工匠精神”更为有利。
2.3以实践为目的积极创新的原则
在产教融合之下，学校应该以其科研实力及较为充裕的资金来源开办下游产业，让学生在学习之余能够实际参与到生产行列当中，学生能够在学习之余工作、工作之中学习，更能在经常性的实际操作中迸发出创新的火花。这种创新正是现代企业所迫切需要的，也是现代“工匠精神”的`重要核心思想。学校在办产业的过程中，在老师的带领下让学生参与生产经营管理，从而令书本上的知识得以运用，并加深对“工匠精神”的理解，增强应用知识解决实际问题的能力[3]。在学生参与生产经营管理的过程中，学校应该采取辅助管理的办法，主要让合作企业来管理学生的活动。因为企业注重的是实用性和效率，更能抓住知识上的重點进行指导。由于学生的实际操作已经在影响着企业的发展，所以学生也会以更加认真的态度来对待每一次的工作学习，这对于培养学生的创新能力都有着极大的促进作用，对培养学生的“工匠精神”有着积极意义。
篇7：产教融合背景下高职院校工匠精神培养的理论研究论文
3.1“工匠精神”对企业的意义
当今社会心浮气躁，追求的是以快为主的即时利益，这并不能够为企业带来长足发展的效用。因此企业迫切需要引入“工匠精神”，这样才能在长远的竞争中赢得一席之地。在其他企业不断圈钱、做死产品、推陈出新、圈钱的时候，拥有“工匠精神”的企业，不断改进产品、不断完善，将产品做成精品、艺术品，最终在近乎严苛的标准下生产的产品成了用户的骄傲。iPhone4S就是这样一个经典的存在，它倾注了乔布斯的心血，将工匠精神发挥得淋漓尽致，因此得到了积极肯定一致认可的极好的口碑，而后代的苹果手机由于“工匠精神”的缺失，导致人们对它越来越失望，这也是不争的事实。“工匠精神”在奢侈品品牌中也是极为重要的存在，而奢侈品的利润远远高于其他同类产品，例如一块瑞士金表和普通的手表，利润相差百倍有余。没有精细的打磨，没有刻苦的钻研，没有积极的设计创新如何能够打造出奢侈品牌？而这全部都在“工匠精神”的内涵之中，可见工匠精神对比如今的快餐经济，其效益有过之而无不及，现代企业又拿什么不重视“工匠精神”！“工匠精神”对提高企业利润，树立企业形象，打造企业口碑，延长企业寿命有着不可替代的重要意义。
3.2打造“工匠精神”对学校的意义
学校是育人的场所，无论其存在为何，育人都是终极目标。既然是育人场所，那么教育出什么样的人，对学校的影响十分深远。而人们会以微妙的改变对待这些表现不一的学校。例如在同一个城市中，有各个高中，有的高中就能得到更加优质的生源并为家长叫好，而有的高中则让人们一听就觉得其中的学生只不过在混日子罢了。为什么会有这样的思维方式？因为人们看到的只有被其教育走出来的学生的样子，学生优秀，其学校就优秀，反之亦然。对高职院校而言，培养一个优秀的学生不仅仅要培养其技能更要培养其为人，而“工匠精神”正好兼具两者。“工匠精神”讲究以高度热诚的态度对待产品，这同样也能作用到为人处世的方方面面。因此学校培养学生的“工匠精神”就是全方位培养学生，令其存在也像其产品一样不断完善。
3.3打造“工匠精神”对个人的意义
这是一个快餐般的社会，即使再美的风景也没人有时间驻足观赏。在快与更快的对决中没有人能够立于不败之地。此时人们应该沉静下来，以不变的眼光看待周围的一切。每日的忙碌奔波并不会带来更高的效用，反而占用了大量资源而无所作为。“工匠精神”以静为动，做一个项目必然要细细打磨，即使在最细微之处也要妥当处理。这样虽然使得表面上所做的事务变少，实际上做一事精一事，比急急忙忙做完之后又要补救快得多。可见“工匠精神”对个人的发展和成长也有着很大的意义。
在快餐经济盛行之下，越来越多的企业认识到这样的道路行不通，最后路会越走越窄，只有重拾“工匠精神”，以专业专一的态度对待产品，以精益求精要求自我，才能让企业更加长足健康地发展。“工匠精神”绝不过时，只要人们对完美的追求还在，“工匠精神”就能永远闪亮。
参考文献：
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[2] 孟源北，陈小娟.工匠精神的内涵与协同培育机制构建[J].职教论坛，2016（27）：16- 20.
[3] 邓成.当代职业教育如何塑造“工匠精神”[J].当代职业教育，2016（10）：91- 93.
篇8：培养中医学生的创新思维论文
培养中医学生的创新思维论文
随着医学模式的转变以及人们对健康概念的重新认识，传统的“灌输式”教学方式已经不适应医学教育的要求，人们对高等医学院校教学方式的改革也在探索和尝试中。创新是21世纪社会发展的主导潮流，也已成为现代教育的必然趋势。实施创新教育，培养具有创新精神和实践能力的高素质医学人才，是时代赋予高等医学教育的历史使命；而创新教育的关键是创新思维的培养。眼科学检查诊治方法与其他学科有着很大的区别，其专业性强，临床操作复杂难懂，学习掌握相对困难。根据专业和层次不同，一般理论课学习时间为20学时～30学时左右，而见习和实习时间只有短短的2周～3周，怎样才能在如此短暂的时间内让学生对眼科疾病有一清晰的认识。老子云：“授人以鱼，不如授人以渔。”我们的体会是，这个“渔”就是注重培养学生的创新思维能力。从某种意义上说，教育就是授人以渔，也就是说，教给学生获得知识、生存的能力。培养学生提出问题、解决问题的创新思维能力，要比单纯地传授知识重要得多。
创新思维的内容很多，主要是发散性思维和聚合性思维两种方式。发散性思维就是沿着不同的方向、不同的角度思考问题，从多方面寻找解决问题的答案的思维方式，它所追求的目标是获得尽可能多、尽可能新、尽可能独创的设想、方法、形式和思路等。而从多个答案中选择出最佳方法的过程则属于聚合性思维的范畴。聚合性思维又称收敛性思维，指在解决问题时受确定的方式、方法和规范的约束，利用已有的知识和经验，从众多信息中引出合乎逻辑规范的结论。在创新过程中，需要强调发散性思维和聚合性思维是相辅相成、互相补充的。创新思维往往是按照“发散一聚合一再发散一再聚合”的.规律进行的。任何创新思维最后解决问题都是发散性思维和聚合性思维的结合，是逻辑思维与形象思维的互补，两者的辩证统有机结合是创新思维实现的重要途径。创新教育要求教学应当遵循启发性原则，注重学生思维的启迪H1，因为思维的启迪是学生进行创新思维的基础。
眼科学相对于内科学、外科学而言，在临床上属于小科、专科，学生对眼科学学习普遍存在着不重视或畏难情绪。因此，课堂教学中首先要激发起学生的学习热情。在传授新知识之前，教师应当精心设计对问题的引入，有意识地诱发学生的好奇心和求知欲，使学生尽快进入角色，积极开动脑筋、启迪思维。例如，青光眼是眼科学学习中的重点和难点之一。上课之前，教师可以先举出一个案例让学生分析：
一位老年妇女突发右侧剧烈头疼，伴恶心、呕吐急诊来医院就诊，如果你是急诊医生，你可能考虑哪方面的问题?应当给患者做什么检查?以此引导学生进行发散性思维，尽可能多地列出可能的诊断及进一步检查的项目。学生一般会说是神经系统疾病，需要做腰穿、颅脑cT或磁共振检查；或者考虑有消化道疾患等等。此时，可以进一步告诉学生该患者急诊被神经内科收治，花费了数千元检查治疗费后，偶然发现右眼视力丧失，请眼科会诊后才确诊为急性闭角性青光眼。由于内科医生忽视了眼病可以伴随的一些全身症状而延误了青光眼的治疗。此刻点题，这样引入新课的效果较好，激发了学生对所学内容的兴趣，调动了学生学习新知识的迫切性，使学生一开始学习眼科学就精神饱满、思维活跃。创新思维是提出问题、分析问题及解决问题的过程。
在教学过程中，教师需要经常地提出问题，其典型的形式是：除此之外还有哪些?还有什么新的见解?如果怎么样又会怎么样?这类问题重在启发学生求异，多方面、多角度、多层次地进行思维训练。同时，更应当提倡围绕教学内容鼓励学生自己发现问题，组织学生围绕疑点展开讨论，以利于培养学生的发散性思维。教师可以引导学生课后通过查阅资料、调查研究等手段寻求问题的解决，在学生充分讨论的基础上最后由教师加以总结，使学生获得理性认识，实现培养学生综合能力的创新思维训练。例如，在讲到葡萄膜炎并发症时，我们向学生提出问题：为什么眼压会增高是原发性还是继发性青光眼?要求学生根据房水循环的解剖基础，结合葡萄膜炎和青光眼的基本知识，去分析解释继发性青光眼发生的原因、机理以及与原发性青光眼之间的鉴别点，之后再由教师给予补充和总结。学生通过自己对每一个病例的详细分析，就能够了解与之相关的一类疾病的特点和诊断，而且记忆深刻。由此可见，教师在教学中能够有目的地经常培养和训练学生，激发和鼓励学生不依常规，多角度地求异思维，让学生能有创新过程的机会和空间，从而具备运用创造性思维解决实际问题的能力，是非常必要的。
临床见习和实习是医学生接触临床工作的起点，是培养医学生创新思维的重要阶段。教科书的讲授往往是从某一种疾病人手，按照发病原因、临床表现、实验室检查、诊断、鉴别诊断和治疗的思路进行学习；而临床思维过程则恰恰相反，它是从病人的临床表现出发，经过分析后得出可能的诊断，再做进一步的辅助检查，最后确诊并制定相应的治疗方案。采集病史是诊断治疗的第一步和重要依据，医生不是机械地询问病人，而是要有分析判断的内容，在主要症状和临床表现的基础上进行发散性思维，打破基础医学与临床医学的分界，将有关人体解剖学、生理学、病理学等知识融合于临床病例中，列出可能出现此种临床表现的所有疾病，然后再复习及查阅文献，结合已经掌握的知识进行聚合性思维，一个个排除可能性不大的诊断，并列出排除依据，从而综合分析出可能性最大的一个或数个诊断。口。举一个眼科诊疗中常见的病例：“家长发现患儿右眼瞳孔有猫眼样反光1月”来就诊，患儿1岁左右，这就是我们临床上常说的“白瞳症”。带教教师可以引导实习生进行发散性思维，写出“白瞳症”可能的诊断，越多越好。例如，先天性白内障、视网膜母细胞瘤、永存原始玻璃体增生症、转移性眼内炎、病、早产儿视网膜病变、先天性视网膜发育不全、眼内寄生虫等等。然后，再复习及查阅文献进行聚合性思维，写出每种疾病的鉴别诊断，结合患儿的出生史、有否吸氧史、外伤史，一些特殊检查如眼部B超、cT或磁共振，从所能收集到的客观证据中进行严格的鉴别诊断，排出可能性不大的诊断，并在病程记录中作出详细的比较分析，得出最可能的一种诊断。经过如此发散性及聚合性思维，不仅能够使实习学生尽快掌握同一症状的不同疾病的诊断，而且培养了其学习兴趣及临床思维能力。
诊断明确以后，就是如何治疗的问题。每一种疾病可能有不止一种的治疗方案，那么，哪一种或哪几种才是对患者最合适和最优化的治疗方案呢?疾病的治疗应该根据病人的病因、病情、全身状况以及个体特点，有时候还需要考虑患者的经济承受能力来选择最适宜的治疗方案。同样，我们鼓励学生进行发散性思维，尽可能多地列出多种治疗方案。例如，一位50岁左右的单眼脉络膜恶性黑色素瘤患者，治疗包括激光光凝、放射疗法、手术、全身化疗等多种方法。手术治疗又包括肿瘤局部切除、眼球摘除术和眶内容剜出术。然后，根据这位患者的具体情况选择治疗方案，这时候就要求发挥聚合性思维，明确每种治疗方案的适用指征，选择符合该患者具体情况的最优治疗方案。例如，若患者眼内肿瘤生长已较大，直径达到或超过6个乳头直径，肿瘤位于后极部，但没有发生眼外蔓延和浸润，虽然患眼尚有部分视功能，仍要考虑行眼球摘除术。若肿瘤已出现眼眶内扩散，但全身检查尚未见明显转移病灶，患者全身情况良好，就可以考虑行眶内容剜出术，术后结合眼眶进行局部放疗。
此外，任何治疗和操作都可能伴随着一些副作用的产生，我们要求学生进行发散性思维，不仅要明确其利，更要了解其弊，了解可能给病人带来的伤害，如手术的并发症及药物的毒副作用。眼科中最常见的药物“双刃剑”是糖皮质激素，严重的葡萄膜炎、视神经炎和视神经挫伤等都需要大剂量使用激素。激素在发挥抗炎、免疫抑制作用的同时可能造成应激性溃疡、股骨头坏死、骨质疏松、血压血糖升高、诱发或加重感染、激动、失眠等中枢兴奋症状，长期用此药还可以引起激素性青光眼等。这些都需要对病人和家属讲解清楚，并采取一定的预防措施，如定期检查大便潜血，补充钙、钾，服用胃粘膜保护剂等等。对采取的治疗措施的效果及是否出现其他并发症作出预见，并采取相应的预防措施，这不仅是对病人负责，是当前医疗形势下满足病人知情权的需要，也是医生自我保护的重要措施。这样，通过对每一位病人病情的详细分析，通过发散性和聚合性思维的互相补充，实习学生就能够很快掌握每一种疾病的治疗方案，每种方案的适应症和禁忌症，为将来独立诊疗病人打下良好的基础。
篇9：试论徽商精神视野下高职院校学生职业素质的培养的论文
试论徽商精神视野下高职院校学生职业素质的培养的论文
论文摘要：本文从徽商及徽商精神的基础理论出发，阐述了将徽商精神引入高职院校学生职业素质培养的重要意义，在此基础上，提出了将徽商精神引入高职院校学生职业素质培养的基本原则和有效途径。
论文关键词：徽商精神 高职院校 职业素质
1.徽商精神
1.1不屈不挠的创业精神。徽商的起家大多比较艰辛，艰苦奋斗精神使他们有后来“几遍禹内”的辉煌历史。徽商在创业时期，始终坚持不懈，“一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利犹未厌焉。”最终“挟一缗而起巨万”，跻身于富商大贾的行列，这种毅力至今尤为新徽商所尊崇。
1.2诚实守信的敬业精神。在艰难创业及长期经商的过程中，徽商始终本着一条原则，即讲求诚信。徽商注重商品质量，讲究货真价实，在全国享有很高的信誉。如清初婺源商人潘元达经商吴楚间“以信义著”，休宁商人吴天衢在广东“以信义交易”。徽商勤俭节约，诚信服人，反映了其商业战略上的远见，不被眼前利益迷惑，是徽商留给后人的一笔宝贵财富。
1.3团结协作的群体精神。举族经商是徽商经营活动过程中的一个重要特色。纵观徽商的发展史，正是有着同舟共济、团结协作的群体精神，才使得徽商在与其他商帮的竞争中脱颖而出，屹立商海几百年而不倒。
1.4乐善好施的公益精神。徽商在成功之后，普遍回馈社会，热衷私塾、广设义学、捐修官学、倡建书院，促进了儒商一体，推动了儒学的发展，对古代社会发展做出了巨大贡献。另外，徽商还积极支持和大力捐助社会保障和慈善事业，如建立族田、义田及宗族祠堂等。
概而言之，今天我们重温徽商的发展历程，主要就是要学习其诚意敬业、开放创新的职业精神；诚实守信、以义生利的经济意识；儒商结合、富而后教得经营之方和乐善好施、济世助人的社会情怀。
2.徽商精神视野下高职院校学生职业素质培养的现实意义
2.1有助于培养学生的历史认知感。历史是一面镜子，可以照兴衰。将徽商精神融入到高职院校学生素质的培养，首先必然要涉及到对徽商及徽商文化全面地认知和了解，而要了解徽商文化，必离不开对中国明清时期政治、经济、文化等各个方面的了解和熟知。因此，从研究徽商文化着手，可以直接推动高职院校学生加强对中国历史的认知感，对于青年全面深入地了解中国的历史文化，增强民族自豪感有着现实意义。
2.2有助于传统文化的继承与发扬。徽商文化是经过长期的积淀交融形成的商业文化精神财富，是中华民族传统文化的精华之一。徽商文化又是中国儒学与商业结合的最佳典范，他吸取了儒家思想中的优秀文化涵养，重视文化层次和做人品味，重视诚实守信和重义行善，融合了历史上丰富的商业经营理念最终形成并在实践的发展中不断完善，涵盖了当时社会的方方面面，具有强大的包容力和凝聚力。将徽商文化与高职院校学生的素质培养相结合，可以充分实现中国传统文化与当今文化的融合，实现优秀传统文化的继承与发扬。
2.3有助于社会主义精神文明建设。党的十七届六中全会提出深化文化体制改革，推动文化大发展大繁荣的题中之义，就是要结合当前我国社会的国情，从中国两千多年的历史文化中，吸取富有时代意义的文化精华，构建社会主义核心价值体系，形成全民共同的思想道德基础。将徽商文化引入高职院校学生素质的培养，既是传统文化的继承，更是对传统文化的发扬光大，使之与现代社会相融合，形成符合当今时代特征的社会主义精神文明体系，实现古为今用，有利于在全社会形成崇知重教、尊重人才的人本氛围。
2.4有助于现代企业精神的研究与塑造。历史上徽商铸造的儒商精神，把实践儒学道德规范作为商业理性的自觉追求，注重自身形象的树立，对当今企业家行商富有启迪意义。徽商所体现出的重义、诚信、行善等优秀品质在现今社会依旧弥足珍贵，对于现代企业精神的塑造和企业家道德素质的培养有着可贵的借鉴作用，对于新徽商的崛起也有着启迪作用。在高职院校素质教育中推广徽商精神，对于引领青年学子树立良好的创新意识和敬业精神，树立诚实守信、务实开放的职业道德具有重要意义。
3.徽商精神视野下高职院校学生职业素质培养的原则与途径
3.1原则
3.1.1坚持文化传承为己任。一方面，徽商文化是安徽人特有的历史文化遗产，是古徽州人在长期的历史实践中创造的文化瑰宝，是安徽历史的骄傲。高职院校作为为地方经济建设服务的高校，学生大多来自本省，对于传承徽商文化，光大徽商精神有着天然的责任。另一方面，高职院校所开设的财经管理类专业大多移植于西方，是西方文化基础上发展起来的，在中国的实践中难免有不足之处，将徽商精神引入高职院校学生的素质教育，可以使传统文化与现实国情相结合，能够塑造符合地方经济建设需要的人才，因此，高职院校在传承历史文化方面有着不可推卸的责任感与使命感。
3.1.2坚持多学科融合。研究徽商精神，必离不开对徽商文化的研究，徽商文化涉及经济学、管理学、社会学、心理学等多个学科，它是一个庞大的知识系统和文化体系，这就要求我们在研究过程中，扩大研究视野，积极开展多学科融合，针对传统文化与社会主义市场经济发展密切相关的特性，从不同学科、不同知识体系上进行研究探讨与整合，进而形成一套适合高职院校学生素质教育的教学体系。
3.1.3坚持文化陶冶和技能培养并重。高职院校培养的是高素质的`技能型人才，但是所谓的高技能并非是单纯的经商赚钱之能，而是职业人文的高素质和职业技能的高素质二者有机融合。在当前经济转型期，高职院校教育必须重视“以人为本”，改变过去那种只重视专业教育，轻视文化陶冶的功利主义教育方式，坚持文化陶冶和技能培养并重，培养有责任感、有素养、富有人文精神的高素质人才。
3.1.4坚持理论研究和实践教育相结合。现今的高职院校教育已不再是过去的那种纯理论式教学，高职院校人才培养要注重“知行统一”，即知识与实践相结合。一方面要通过课堂教学授知，让学生学习了解徽商发展的历史、特性、经营之道、理财思想等；另一方面要将徽商文化教育渗透到专业实践教学如实习、实训中去，帮助学生形成正确的职业价值观，提高自身职业素养和技能水平。 3.2培养途径
3.2.1实地调研。教育只有与实践相结合才能凸显其现实意义和社会作用，安徽作为徽商文化的主要发源地，有着天然的徽商文化底蕴和文化古迹，在教学过程中，通过改变过去简单的口头式教育方式，带领学生开展多种形式的实地调研，实地观摩徽商曾经奋斗过的古迹，可以身临其境，切身感悟徽商的发展历程，接受徽商伟大精神世界的洗礼，比起简单的课堂式教学方式，实地调研有着明显的教学优势。
3.2.2多向交流。当前，学界对于徽商及徽商文化的研究逐渐兴起，因而对于徽商文化的很多研究成果难免也存在争论，比如徽商的精神内涵、徽商文化的社会价值、徽商文化与其他商帮文化的区别等等，都是学界争论和研究的重点。多向交流可以打破以往单一的老师传授、学生倾听的方式，由老师提出争论的主题，交由学生自己去研究思考，学生通过实地调研、查阅文献以及开展学术讨论的方式，学思结合、调学结合，再向老师进行反馈，形成互动。这样可以激发学生学习的主动性和思考的广泛性，可以深入全面地加深学生对徽商文化的了解，以及形成自己对徽商精神的独特见解。
3.2.3对比研究。研究徽商精神的目的并不简单在于学习古人如何追求利润之道，而在于传承文化精髓，吸取前人优点，为今所用，培养符合当今社会建设需求的高素质人才。高职院校在培养学生的职业素质过程中，要进行古今对比，通过对古徽商沧桑与辉煌历史全面系统的研究，深入理解徽商“以德治商”、“以信立商”的从商理念，找出与现代新徽商从商经营之道之间的传承点，实现古今文化融合，探索出当今学子应当传承的精神财富。同时，要进行横向类比，扩展研究，将徽商精神与现代企业管理的职业素养进行比较，引领学生增强对现代企业搏击商海仍离不开传统文化传承的信念，启发学生对徽商精神引入现代企业经营管理人才培养的兴趣和灵感，使得高职院校教育能够更好地实现精神育人、文化育人和素质成人。
3.2.4兴趣社团引领。古代徽商之所以能够屹立商海几百年而不倒，其中一个重要原因在于徽商的集体观念，无论在顺境还是逆境，徽商总是能够抱成团，共同奋斗。在高职院校学生职业素质的培养过程中，也要培养这种集体协作精神。要积极主动引领学生成立一些研究徽商文化的兴趣小组或学生社团，同时给予理论指导和物质支持，借助学生社团这一在高校具有较高影响力和组织力的学生自治组织，使得学生能够开展调研、讲座、展览、讨论、座谈、知识竞赛等形式多样的学习方式，有助于塑造良好的学习氛围和学习环境。
3.2.5信息技术辅助。徽商留给后人一个宝贵的精神财富就是崇文重教，将做人、做事与做学问相统一。今人在徽商文化教育方面也应秉承这一传统，借助现代丰富的教学手段和教育理念将徽商文化完美生动地展现给广大学子。在教学中，借助多媒体辅助教学方式，将徽商文化通过丰富多彩的自然风光、古民居建筑、徽派绘画、徽式教育及人文故事等图片形式，直观地展现给学生，引发学生浓厚的学习兴趣。通过对有关徽商戏曲和影视剧的观摩，深入研究徽商的生活习惯、语言习惯、饮食起居以及服饰特点，可以强化学生的认知效果，拓宽学生对徽商进行多层面、多角度和多领域的研究。
参考文献：
[1]吴克明主编.徽商发展报告――2007[M].合肥：中国科学技术大学出版社，2007:08.
[2]陈学文.明清徽州商人之成功[J].浙江学刊，2001(06).
[3]张健.试论高等职业教育理论与实践课程的整合[J].中国高教研究,2008,(1):63―64.
[4]张晓晴.徽商文化融入高职商科学生商业素质教育初探[J].淮南职业技术学院学报,2011(01).
篇10：儿科临床实习中医学生的医德培养论文
关于儿科临床实习中医学生的医德培养论文
随着新医改的不断推进，不仅仅对于医疗服务提出了更高的要求，同时对广大医务人员提出了“加强医德医风建设，重视医务人员人文素养培养和职业素质教育，大力弘扬救死扶伤的精神”。医德医风建设不仅以医疗卫生从业人员为主体，还应包括对医学院在校医学生的医德教育。从医疗卫生人员成才的起始阶段便注重医德医风的形成，能为解决现实中存在的医德问题提供强有力的基础支撑[2]。在医德的教育实践中，简单灌输式的教育方式已经不能适应当前社会的需要，更有效的方式是使学生在实践中去体验。临床见习实习教学的目标是为临床一线培养不仅具有丰富医学知识和临床经验，更具有高尚医德的医务工作者。因此，在临床见习实习阶段注重对医学生进行职业道德教育，养成全心全意为人民的身心健康服务的良好品德，意义深远。笔者所在的儿科在几代人多年带教中一直都对实习医学生医德培养非常重视，笔者总结了丰富的临床实习教学经验，并进行了汇总，现报道如下。
1、在儿科实习中加强医学生医德教育的重要意义
在许多人看来，儿童就是成人的缩小版，但实际上儿科与成人科比较有很大的不同，患儿的生理、心理都处于快速发育的特殊时期，认知能力差，同时大多数患儿家属都会因孩子生病而产生紧张焦虑的情绪，而且患儿家属对医护人员的要求越来越高，因此儿科容易成为医患冲突的多发区。据统计，在各种医患纠纷中，80%为非技术因素所致，其中大多数与医患沟通不足和不当有关系。通过多年的临床带教，笔者发现提高实习医学生的医患沟通能力，反复强调对患儿及家属的人文关怀，能够将医患矛盾减少至最低。患儿家属与医生接触最先感知的就是医生的工作态度和职业精神，在临床实践培养过程中，核心目标就是教会学生如何做一名合格的临床医生，加强医德教育、培养学生良好的职业素养无疑是确保人才培养质量的根本保障。
2、在儿科实习中加强医学生医德教育的途径
2.1加强儿科医生自身医德修养
医生这个职业要求医护人员更懂得尊重生命、爱护生命，具有救死扶伤的人道主义精神，因儿科患者更具有特殊性，这也就要求儿科医师必须怀有仁爱之心与无私奉献的精神。孙思邈在《大医精诚》中指出，凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。因此，儿科临床医生在实习教学中不仅要向医学生教授儿科专业知识与技能，还要培养其成为拥有高尚的职业道德的未来行医者。
2.2从自身做起，带教老师成为实习学生的医德典范
当今社会医德主流是良好的，但也有一些负面的信息通过各种途径传播给同学。例如学生听闻个别医务人员“开大处方、乱检查、要红包、拿回扣”等现象，容易造成医学生医德方面认知的偏差。儿科工作既辛苦又收入低，且工作强度大、医患纠纷多。因此不免有个别医生总把抱怨挂在口头上，即使带教期间也总是把作为儿科医生的苦与累整天唠叨不停，使一些原本有志向学习儿科的学生，在儿科轮转后放弃选择儿科专业。因此，本科室尤其注重实习带教老师的选择，挑选的都是临床经验丰富，同时热爱儿科事业，具有爱心和责任心的医师作为临床带教的主力。
2.3通过提高儿科带教教师的个人魅力加强对实习学生的影响
临床教师的个人魅力是其在工作、生活中表现出来的内在的、持久的、连续的感召力，是其个性品质、个人修养、职业操守、敬业精神等素质的综合体现，会对医学生的医德感知产生榜样性作用。因此，本科室在青年医生中开展多种多样的争优创先活动，通过党建带团建、送医送药下社区、青年志愿者等一系列活动，让他们积极参与其中，使年轻人提升自己的人格魅力，不仅指导实习学生学会临床的基本知识，同时在日常的点滴中感受到教师的魅力所在，对医学生的医德行为产生引导作用，对医学生在临床实习期间的不良行为产生修正作用。
3、在儿科实习中加强医学生医德教育的实践活动
3.1建立信任，与病患进行良好沟通，全面详细采集病史
儿科实习医生不仅要和带教老师学习医疗技术，还要学习与不同病情、不同层次的患者家长沟通的能力。儿科医生所针对的患者都是儿童，除了一些大龄儿童可以部分叙述疾病过程外，大多数儿童疾病的经过需要父母或其家属进行叙述。与患儿家属之间建立信任，态度和蔼，目光真诚，言语友善，耐心倾听，使之消除顾虑，树立信心。体谅家长的焦虑心情，并根据需要加以必要的提示、追问和引导，使其能详尽地叙述病情症状。与新生儿家属沟通，更应理解家属的心情，询问病史时应着重系统了解主要症状的'发生、发展情况、轻重程度。此外采集个人史要全面，往往一些小细节都有助于明确诊断。对于住院患者，在诊疗中发现问题还需要多次、多个家属进行询问，以利于更好地完善病史。许多实习生都说来儿科后，说话声音小了，动作轻柔，还学会了哄孩子。实习生从最初的旁听、记录，到在老师提示下问病史，最后可以独立完成病史采集。
3.2处处体现爱伤精神，全面系统进行查体
小儿因病而就诊，面对新奇的环境和陌生的“白大褂”往往恐惧不安，因此必须注意诱导患儿合作。可鼓励称赞患儿，拉近与患儿的关系。对患儿查体可先告知患儿做个小游戏，逐渐消除其戒心，分散注意力。同时语气和蔼，手法要轻柔，速度要快，冬季可以先将听诊器的听筒捂热后再接触孩子的皮肤，暴露胸腹部特别是外生殖器时，尤其是年长儿童一定要注意避让异性。在进行神经系统查体前，需要安抚好患儿的紧张情绪，否则不能配合，将影响对疾病严重程度的判断，造成不必要的检查及治疗。对于特别不能合作的患儿，可以待其入睡后或适应环境后再行检查。有学生说原本以为儿科没什么难的，无非是些发热、感冒、腹泻的患者，可是在实习期间才发现真正做起来并没有那么简单。
3.3加强病历书写，并参加医疗纠纷案件分析讨论
病历是医疗活动的记录，也是一种重要的证据，在发生医疗纠纷时，病历是惟一的呈堂证供，同时病历也最能体现出医生的水平与负责程度，儿科实习医生就是从认真写好病历的基础工作做起。在采集病史、查体后，就是书写病历了，最初可以先参考带教老师书写过的同类型病历，接下来通过查阅书籍来独立完成大病历及首程分析并请老师进行修改，在不断的修改中提升病历书写水平。空洞和漫无边际的说教，易于引起医学生的反感情绪，笔者科室在进行医疗纠纷病案分析时也让实习生参与发言，从中汲取经验和教训，进一步理解做好病历记录的重要性。因为儿科的特点，有些医疗纠纷可能会发生在患儿出院几个月或几年之后，所以带教老师常常对实习生说你现在一个不经意的记录，就有可能会是几年后纠纷败诉的源头。
3.4实践临床操作技能
在掌握理论知识、操作原理的同时，更需注重如何实践[10]。对儿童进行操作前，要先消除其抵触情绪，尽量让他们主动配合治疗，并及时表扬与鼓励。在进行腰穿、骨穿等有创检查前，要先与患儿家属及患儿进行沟通，交代其必要性及操作的大致过程，消除患儿他们的恐惧心理。操作过程中，实习同学一方面观摩操作，一方面在期间和患儿不间断地交流，或是和他聊聊天，或是用一些小物品逗玩，操作完毕，一定要大声地表扬，并告诉其家属。
4、实习阶段是实践职业道德课程的好时机
随着国家全面实施“二孩”政策，儿科医生的缺口将越来越大，在临床实习中通过多种形式加强医学生医德教育，培养出具备高尚医德、高超技能的新型医学人才，可以使更多的医学生热爱儿科，投身到儿科事业中，为儿童的健康提供优质的医疗服务。
篇11：生物化学教学中医学生自主学习能力培养的论文
摘 要：现代大学生教育非常重要的部分是自主学习能力的培养，但是目前学生自主学习现状令人堪忧。
本文以生物化学课程为载体，分析了高校学生的自主学习现状，并针对性的提出识别自我、制定计划、研讨课程、评价成果等策略以达到教学过程中指导学生自主学习，并培养学生自主学习能力的目的。
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