释迦牟尼语录

时间:2024-06-07 03:34:03 作者:yangling1979 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“yangling1979”通过精心收集,向本站投稿了4篇释迦牟尼语录,下面是小编收集整理后的释迦牟尼语录,供大家参考借鉴,欢迎大家分享。

篇1: 释迦牟尼语录

1、无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。

我们所经历的事,不可能,也绝不会以其它的方式发生,即便是最不重要的细节也不会。并不存在“要是我当时做法不一样…那么,结果就会不一样”。无论发生什么事,那都是唯一会发生的,而且一定要那样发生,才能让我们学到经验,以便继续前进。生命中,我们经验的每一种情境都是绝对完美的,即便它有时不符合我们的理解与自尊。

2、无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人。

没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事,也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。

3、不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。

每一件事都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在哪里,随时准备开始。

4、已经结束的,已经结束了。这是如此简单。

当生命中有些事情结束,它会帮助我们进化。这是为什么,要完整享受已然发生的事,最好是放下,并持续前进。

学佛感悟:一切都是偶然,一切又都是必然。你所遇见的一切,都是你所必须经历的,无所谓好也无所谓坏,

无所谓喜也无所谓忧,无所谓乐也无所谓悲。坦然面对,欣然承受,只有如此,方能觉悟人生。

篇2: 释迦牟尼语录

1、“你想把他给撑死呀?”难陀多罗说,“饿坏的人,是不能一次吃很多的!给我记住,将来你们的丈夫如果饿得像他这样,也得这么喂!”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

2、【魔女笑佛,扰乱太子修行】太子即将成佛,三魔女特利悉那(爱欲)罗蒂(乐欲)和罗伽(贪欲)盛装严饰,兰麝馥郁,凌波微步来到释迦牟尼身前,殷勤献媚,桃面嫣然。但释迦牟尼深心寂定,视而不见,犹如莲花出污泥而不染。三个魔女不肯死心,竭尽种种妖娆之态,淫蝶之状,(释迦牟尼训诫她们道:“你们形体虽好,心不端正,好比精美的琉璃瓶贮粪机,不自知耻,还敢来诳惑人吗?”又使法力,使魔女得见自身恶态,只见骷髅骨节,皮包筋缠,脓囊涕唾,丑状鄙秽,魔女看后,意念一转,羞耻惭愧,匍匐而遁)。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

3、中国僧人撰写的释迦牟尼传记有梁僧佑的《释迦谱》五卷和唐道宣《释迦氏谱》一卷。此外,宋志磐的《佛祖统纪》中有编年体的《教主释迦牟尼佛本纪》。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

4、释迦牟尼对僧众们说:“将来我们佛教不会毁于邪门歪道,或许会毁于内部的腐化堕落。”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

5、释迦牟尼的确是天下唯一的大智大觉者。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

6、释迦牟尼先讲了人们痛苦烦恼的根源,说那是由于“我执”,人为什么产生“我执”呢?那是看世界的方法不对,把无常的世界看成是有常的了,因此他就抑制不住地贪婪,要长寿,要金钱,要土地,要儿女,要权利……多了还要多,永无餍足,于是痛苦与烦恼如影随形地来了……(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

7、为什么说佛法一字不说?佛虽然对世人说了八万四千法门,但所说都是亲证之境,不是言语文字所能描述,而且所说之法,本来如是,非佛创说或是说了之后才有,如此说同未说,故说“一字未说”。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

8、富楼那:“我心明净,随缘而得……”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

9、释迦牟尼对须达长老说:“须达,你过去的所有善事,将来会得到福报。但是在这善事中,你求的是‘我’的一己之乐,对吧?”“是的,这有什么不妥吗?”“只要是有‘我’,这种快乐就不会长久!”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)(陈嘉珉——虽为布施,但却不是拿“我的”东西给人。要明白,“我的”财富绝对不是我的,正如比尔·盖茨所说,“我的钱财都是社会的,我只是在为社会暂时保管而已。”你为社会保管的钱财,最终要交还给社会。)

10、舍利弗说:“佛陀说世间的痛苦都来自‘我执’,而‘我执’又是来自‘无明’,就是对世界的看法不对。世界是变动不居的,无常的,而人们却固执地在无常中求有常,他们怎不苦难连连呢?”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版-,陈嘉珉辑)

11、《修行本起经》《普曜经》是被称为“本生”“本起”“本行”的一类经典,专门记载释迦牟尼身世。特点是把原先散见于经藏和律藏中的资料连贯起来,使一事与他事前后衔接,缀成佛陀的传记。但在资料上完全是渲染和神化佛陀,使佛陀成为一个理想化的崇拜对象。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

12、有个叫黑氏梵志的婆罗门,家里很是富有,他常常对人说:“我什么都有,什么都不缺,但是我很想缺点什么!”人们认为他的话是厌恶的矫情,就问他:“你想缺什么呢?我们帮你拿掉!”他说:“我想缺的是痛苦和苦恼。我的财产,我的妻妾,我的家庭,我的儿女,哪一样也给我不少痛苦和烦恼!”大家束手无策,正因谁也无法在这方面帮忙他!之后,他的一位朋友说:“去找佛陀吧,他是令人尊敬神通广大的人!”黑氏梵志来到竹林精舍,他知道佛陀不收任何礼物,只带了两瓶鲜花。他一进门就被佛陀庄严慈祥的妙相镇住了,一时不知怎样好。这时佛陀说话了:“梵志,放下!”梵志以为叫他把花放下,就把左手里的花瓶放在桌上。世尊又说:“放下!”梵志以为世尊要他把另一瓶花也放下,因此他又把右手里的花放在桌上了。令他没想到的是,佛陀还是对他说:“放下!”梵志想:佛陀微闭着眼睛,也许没有看见我已两手空空,没什么再放了,就说:“尊敬的佛陀,我就带了两瓶鲜花,都放在桌上了!”“放下!”佛陀的声音提高了,好像他做错了什么事。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

13、两年匆匆过去……罗T罗在师父舍利弗的带领下,修习十分认真,他已接近罗汉果位了。一天他问舍利弗:“师父,我快要做罗汉了吧!”“罗T罗,你不该问的……”“师父,为什么?我问一问有什么关联?”“关联很大。”舍利弗说:“修炼之人,就应潜心练功,不问成功。急于事功,其功必退,你这一问,我就退你三级!”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

14、有时释迦牟尼忙得不可开交,就让富楼那替他宣讲佛法,他都能很好地完成任务,之后还得了“说法第一”的称号。“禅修在心,我即是佛,佛即是我!”他在继续讲着,“对佛陀的开示,决不能死记硬背,生搬硬套,一切都在于悟,入耳不悟,如风过房……”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

15、悉达多说:“人活着常常事不从心,烦恼多于快乐,官大了怕失位,钱多了夜难安,美妾多了伤精损髓,福禄多了又怕命短,这样地活着还有什么乐趣?”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

16、大迦叶:“师父曾一再地说:他不怕异教的攻击,而怕教内的败坏。”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

17、世尊说:“我问你们,人的肉体生命究竟有多长?”一位弟子说:“也就是几十年吧……”世尊摇了摇头。另一弟子说:“生命就像花草,春天萌芽发枝,夏天灿烂似锦,秋天果实累累,冬天枯萎凋零……”世尊露出笑容:“你能体悟到生命的无常,这很好,但对佛法的了解,仍在浅层。——谁再来说?”这时,一个悲悯的声音说:“师父,我觉得生命就像蜉蝣小虫,早晨刚刚出生,不等日暮就死亡了!”“是呀,是呀,”佛陀说,“你对生命朝生暮死已观察入微,对佛法的认识已深入肌肤了,但还不够精微!”这时一个弟子站起来说:“师父,依我看来人的生命仅在一呼一吸之间!”他的话刚落音,四座皆惊,弟子们等待着师父的开示。“说的好呀!”世尊说:“人生的长度,就只是一呼一吸。只有这样认识生命,才算真正体证了人生的精髓!人只要有了这样的生命概念,他就会不放过一分一秒,奋力精进!”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

18、阿说示给舍利弗念了一则偈语:“诸法因缘生,诸法因缘灭,吾师大沙门,常作如是说!”舍利弗重复着阿说示的偈语,越念就感到越深邃。是的,世界上的万事万物不是那个神灵所造的`,人自我也不能做主,它的生灭皆因缘而定。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版-,陈嘉珉辑)

19、就在佛教走向鼎盛的时候,围绕竹林精舍掀起了反对佛教的险风恶浪,斥责声詈骂声怨恨声此起彼伏。他们说佛教破坏了百姓平静的生活,拆散了家庭,从母亲怀抱里夺走孩子,从妻子身边拉走丈夫,要使婆罗门断子绝孙……比丘们出外化缘也不像过去那样顺利了,他们经常遭到拒绝,斥骂,甚至殴打。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

20、七天过去,悉达多的修炼到达了大彻大悟的至境。他从坛台上站起来,他对天地人间朗声说道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。无念为宗,无相为体,无住为本。四大本空,五蕴非有,缘聚则合,缘散则离,此有则彼有,此无则彼无,此生则彼生,此灭则彼灭……”这几句话,极为简练地概括了宇宙万事万物的根本关联和发展规律。悉达多最后在筚波罗树下,证得了正觉!他成就了佛陀!(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

21、“悉达多,我什么也不坚信!”佛陀笑着说:“你不是信了‘什么也不信’了吗?”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版-,陈嘉珉辑)

22、悉达多首先对他们讲述了三大魔劫乃是同一根源,那就是“我执”。从有人类始,人就把自我当作了世界的中心,每个人最爱的又是自我,这种无法解除的“自恋”造成千般苦万般灾,使人们陷于万劫不复之中!那怎样脱离这灾难的轮回呢,那就是赶紧放下“我执”。一人放下,一人得乐,万人放下,万人得福,整个人类都放下“我执”,那就是彻底根除了灾难,填平了苦海!道理显豁而又简单,但是人类就在幸福的门外徘徊了千万年!(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版-,陈嘉珉辑)

23、耶舍:“师父告诉我:生死根本,淫为其种,欲出生死,先断爱欲……心能做天堂,也能做地狱……”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

24、宋代四川安岳石窟释迦牟尼佛群像——此洞窟为三教合一形式,中间为释迦摩尼,左右分别刻有老子孔子,还刻有药师佛阿弥陀佛十大弟子观音及诸多罗汉。众多佛道儒圣人神仙群聚一窟,很真实地反映出了中国人的崇拜观和处世思想。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

25、只要摒弃贪欲,只要摒弃“我执”,烦恼和痛苦就会倏然远去……人们呀!你们痛苦和烦恼来自那里,就是把无常看成是有常了!那还不痛苦吗?不烦恼吗?(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

26、释迦牟尼:“有些人的作为就是很好的佛法。”(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

27、世尊手托大钵来到田边,那里正有几个农民驱牛耕田。农田的主人——一个富有的婆罗门赶着送饭车走过来问:“佛徒,你在乞食吗?”“正是,”佛陀说,“我在等待着你的布施!”“你瞧,我们农民,又耕地又播种,然后才能吃上饭,你也就应耕地播种才是呀!”“尊敬的婆罗门,我也在耕地播种呀!”“说笑话了,佛徒,你的犁在哪里呢?”世尊回答说:“我播下的种子是信仰,犁的是明白,鞭子是温柔,收获的是长生不死。我这个‘农民’没有痛苦,只有欢乐!”婆罗门听后,接过世尊的铜钵,给他装满乳糜,对他说:“是的,我把最好的饭给你吃,正因你也是一位耕作者,你在人心里耕作播种,比我更辛苦!”之后,他就请世尊在田头给他讲经,经过多次来往,那个婆罗门最后皈依了佛门。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

28、道是从少欲知足寂静正念正定精进正慧无戏论八法而得到的。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

29、在自我心灵里听到了佛陀的召唤。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

30、记载释迦牟尼家世和出家经过的有《长阿含经》,记载初转法论时情景的有《杂阿含经》;记载教化活动的有《摩诃僧o律》《四分律》《五分律》等;记载释迦摩尼晚年生活的有《游行经》以及《根本说一切有部毗奈耶杂事》等。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

31、啊,天啦!世上的一切不都是这样吗?一切都是心灵的幻影!一切,一切!就是人们烦恼了千百万年的病老死何尝不是来自自我的心念……它们都是一场虚妄的游戏。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

32、提婆达多的叛离,给他的打击太大了。说不定什么时候,他就叹口气说:“我竟救不了自我的一个小弟弟……”“师父,即使你有大梵天那样的神力,你也不能使天下的坏人都变成好人!”阿难劝他说。(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

33、他想呀想呀……一向想到满天星星,也没想出究竟。于是他又把腿盘起来,准备修习净身。就在这时,忽然从河边传来清越的歌声——琴弦松弛呀难成音调,琴弦太紧呀乐音焦躁,只有将弦儿调得适中,那婉转的歌儿,才优美缭绕!这歌声刹那间使悉达多恍然有悟,他想:人的心身就像那琴弦一般,只有离开极端,才有可能走向平静安稳!(孙文圣著《释迦牟尼》,黑龙江美术出版社年版,陈嘉珉辑)

篇3:释迦牟尼语录经典语录

释迦牟尼语录经典语录(通用50句)

1、刹那便是永恒。

2、世间种种法,一切皆如幻;若能如是知,其心无所动。

3、以深净心,入菩提舍。

4、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

5、但为断一切烦恼故,而行精进。

6、未证言证,未得言得,是大妄语。

7、凡有所相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。

8、净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。

9、入佛种性,到于彼岸。

10、立志如大山,积德若深海。

11、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

12、为欲利世间,专意求菩提。

13、时日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐。

14、住一切世界,心无所著。

15、心如灵空,无所分别。

16、见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及;

17、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

18、如实观法,出生妙慧。

19、专念于佛法,未尝有散动;而以悲愿心,方便行于世。

20、随众生心,应所知量,循业发现。

21、菩萨离迷倒,心净常相续。

22、应自修行一切智道,应勤增长菩萨境界。

23、淫心不除,尘不可出。

24、行如来行,住如来道。

25、无我心调柔,能得如来道。

26、恒守正念,习行众善。

27、三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

28、我不敢轻于汝等,汝等皆当做佛。

29、不住一切处心即是佛心。

30、开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变。

31、由心生故,种种法生;由法生故,种种心生。

32、正念观察,调伏己情。

33、使汝流转,心目为咎。

34、不取为实,不着为净。

35、救人一命,胜造七级浮屠。

36、永离诸相,心无所住。

37、狂性顿歇,歇即菩提。

38、众生以十事为善,亦以十事为恶.何等为十?身三,口四,意三.身三者:杀、盗、淫.口四者:两舌、恶口、妄言、绮语.意三者:嫉、恚、痴.如是十事不顺圣道,名十恶行;是恶若止,名十善。

39、于诸众生,恒起大悲。

40、心常寂静,知足少事。

41、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。

42、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

43、我当于一切众生犹如慈母,生长一切善根大愿。

44、求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦。

45、于佛境界起信心,得佛灌顶心无着。

46、普为诸世间,修行菩萨行。

47、信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。

48、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

49、若无我相,则无增减。

50、汝等当知一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。

篇4:释迦牟尼爱情经典语录摘抄

1) 跟我走总有一天你的名字会出现在我家的户口本上。

2) 最浪漫的故事没有结局,最幸福的爱情没有言语,只有彼此心灵的契合。我的爱人,一切尽在不言中!

3)平生不会相思,才会相思,便害相思。身似神马,心如浮云,梦若飞碟。念去去千里烟波,爱琴海边勿忘我。此生挚爱卿伊人,一片冰心在玉壶。你快乐所以我快乐,你幸福我当然happy!

4) 人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向,逆风就会成为顺风。刻苦努力,坚持不懈,最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要,重要的是最后你抵达了哪里。

5) 最恨你那么久都不来见我一眼,最爱你大远处传来的相思,最容易想起,最难忘记。最远的距离,最近的心跳。最后我说我恨你,可是我恨你就是我爱你!

6) 我知道爱要自由才能快乐;我却宁愿留在你身边,陪你走过。

7) 我只是希望在我不开心的时候,他会让我觉得他会一直陪在我身边,不安慰什么,只是抱着我,紧些,紧些,再紧些,说,他会一直很爱我。

8) 在自己面前,应该一直留有一个地方,独自留在那里,然后去爱。不知道是什么,不知道是谁,不知道如何去爱,也不知道可以爱多久,只是等待一次爱情,也许永远都没有人,可是,这种等待,就是爱情本身。

9) 痛过,才知道如何保护自己;哭过,才知道心痛是什么感觉;傻过,才知道适时的坚持与放弃;爱过,才知道自己其实很脆弱。其实,生活并不需要这么些无谓的执着,没有什么就真的不能割舍。

10) 每一个不敢再爱的女人,一定很深的爱过。看起来好象百毒不侵,其实早已百毒侵身。

朋友圈说说爱情句子

1、相信人,相信感情,相信善良的存在;要开朗,要坚韧,要温暖的活着。

2、因为有你,让我相信我所遭遇的一切,并不是在阻挡我的前进,而是要让我下更大的决心。

3、最痛苦的是,消失了的东西,它就永远的不见了,永远都不会再回来。却偏还要留下一根细而尖的针,一直插在你心头,一直拔不去,它想让你疼,你就得疼。

4、不是每个人,都适合和你白头到老。有的人,是拿来成长的;有的人,是拿来一起生活的;有的人,是拿来一辈子怀念的。

5、曾经以为,离别是离开不爱的人,有一天,长大了,才发现,有一种离别,是离开你爱的人;有一种离别,是擦着眼泪,不敢回首。

6、若是自己没有尽力,就没有资格批评别人不用心。开口抱怨很容易,但是闭嘴努力的人更加值得尊敬。

7、没有人会关心你付出过多少努力,撑得累不累,摔的痛不痛,他们只会看你最后站在什么位置,然后羡慕嫉妒恨。

8、我不能说一辈子只能爱一个人,这根本不可能。可是一定有一个人,能让我笑得最灿烂,哭得最透彻,记的最深刻。

9、姑娘,你要努力,你想要的,只能你自己给。别人给的,你要问问自己,拿得起么?

10、人若是能够耐得住寂寞,就能够少受许多痛苦和少出许多洋相。

11、其实世界上没有那么多的如果,有时候,我们一瞬间失去的东西就是永恒。

12、最美好的事,是看到了某人的微笑;而更美好的事,是他是因你而微笑。

13、失去缘分的人,即使在同一个城市也很难遇见,有时候一转身就是一辈子。

14、富,不是你身上的钱财,而是你心里的满足;贵,不是你地位的显赫,而是你被人需要的程度。

15、同一个单词,既是想念,也是错过。在我最想念你的时候,我才发觉我错过了你。

16、有天你会遇到一个彩虹般绚丽的人,当你遇到这个人后,会觉得其他人只是浮云而已。

17、不喊痛,不一定没感觉,是痛太深,淹没了所有的回声。

18、我想跟你在一起做每一件事。用一生的时间。

19、曾经以为,伤心是会流眼泪的,原来,真正的伤心,是怎么也流不出一滴眼泪。

20、我的人生可以有把玩单调的时间,但是没有忍受厌倦的余地。

21、你可以穿不起香奈尔,也可以没有多少衣服供选择,但是请你永远别忘记一件最重要的衣服,这件衣服叫自我。

22、一个人的知识,通过学习可以得到;一个人的成长,就必须通过磨练。

23、每个人就像是一个纸杯,知识涵养像杯里的水。别人不会看到你杯子里的水,别人看到的只是溢出的那一点点。当你内涵溢出的时候,自然会被发现。

24、如果只是遇见,不能停留,不如不遇见。

25、必须重新站起来,告诉自己,继续走吧,路途尚未结束,即使重新捡起的东西已被踩得粉碎。

26、回忆,回不过去的记忆,再怎么美好它只是回忆。

27、我可以哭,可以笑,但绝不能放下那仅存的骄傲。

28、每一句“你在干嘛?”的背后,都藏着一句“我想你了。

29、登高望远,不是为了被整个世界看到,而是为了看到整个世界。

30、忘不掉的是回忆,继续的是生活,错过的,就当是路过。

脑筋急转弯:释迦牟尼是男人还是女人?

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