【导语】“琼琳平”通过精心收集，向本站投稿了8篇上班服饰礼仪，下面小编为大家带来整理后的上班服饰礼仪，希望能帮助大家!
篇1：上班服饰礼仪
上班服饰礼仪
白领女性的穿着除了要因地制宜、符合身份、清洁、舒适外，还须记住以不妨害工作效率为原则，才能适当地展现女性的气质与风度，例如女性的衣着如太暴露，容易让男同事不知所措，自己则要时常瞻前顾后，如此会影响自己的工作效率。
因此女性的上班服饰礼仪应注重：
配合流行但不损及专业形象。
原则是“在流行中略带保守”，故现今流行的凉鞋、脚链、内衣外穿、透明衣饰等都不适合上班穿。为避免影响专业形象，对流行事物应有所取舍。
衣服质料宜挺括。
纯麻纯棉的衣服易皱，混纺的料子虽质感较好，却有不散热的缺点，两者都不适合作为上班的穿着。因此质料的挑选以不皱为原则，但注意太薄或太轻的.衣料，会有不踏实、不庄重之感。
衣服样式宜素雅。
上班的职业妇女最好穿着素色服装，花色衣服则应挑选规则的图案或花纹如格子、条纹、人字形纹等，才显得规行矩步，
财会部门人员尤应注意，因衣着若太花哨会掩盖“人”的主题，专业形象将受到破坏。
工作服一定要每天整烫。
如此才显得较有精神，即使是可以“免烫”的衣服，也要将车缝线烫过，才会更为笔挺。这是因为缝线多为棉质，洗过后容易卷曲的缘故。
选择袜子。
以透明近似肤色的最好，并在办公室或皮包内存放备份，以在脏污、破损时可以更换，避免尴尬。
饰品不宜过多。
职业女性事实上只适合佩戴耳环，表示成熟，其他饰品如项链、手镯、戒指等不宜过多，恰到好处即可，脚链则绝不适合上班佩戴。鞋子也属饰品之一，凉鞋不适合在工作场合穿着的原因是它“空前绝后”，并不雅观。与男士衣着原则相同的是，饰品尽量选择同一色系，因为这象征了你的品位与经济实力。
篇2：服饰礼仪
一、服饰的含义
1、花美人美，应有区别
2、服饰含义，符号集合
二、服装的色彩与款式造型
1、服装色彩，各有效应
2、色彩搭配，注意效果
3、根据肤色，选配色彩
4、了解原始结构，讲究款式造型
三、服饰运用的礼仪要求与技巧
1、常用礼服，各有讲究
2、穿着西装，得体大方
3、饰品佩戴，合情合礼
4、美容化装，应知技巧
5、服饰须讲究，遵行T.P.O
篇3：服饰礼仪
服饰礼仪
公关交际活动中，以“衣”以“帽”取人是普遍存在的事实。究其缘由是，衣帽服饰传播着丰富的公关信息，或反映社会的风尚、民族的传统习俗；或体现个体内在的情感世界、文化审美素养；甚至表现出社会的经济生活水平和科学技术发展水平；同时，它又要受到以上各种因素的制约，随之发展和进步。因此，服饰作为一种非言语意义符号的公关演示功能是异常显著的。首先，服饰是一种社会发展的符号。
无论古今中外，社会发展水平和社会风尚决定了服饰的样式，而服饰又是社会发展水平和社会风尚在每一个个人身上的直接体现。在原始社会，人需要经过血腥搏斗才能获得生存的条件，勇敢和残忍便成了社会风尚，成了受人尊崇的美德。一时，佩带兽骨项链，在肉体上穿孔刺花都成为一种勇敢和残忍的标志，也成为了美的标志。随着生产力的发展和人类文明的进步，服饰工艺出现并不断完善，文明服饰代替了兽皮兽骨成为新的社会风尚。服饰同时还反映出社会的理念和精神。如在改革开放以前，社会的僵化模式（从政治经济的到文化意识形态的）反映在社会成员的穿着装饰上，人们尽量不使自己露出不同于众的棱角，以最大限度的从样式到色彩的统一使个体缩小到社会的统一模式之中，从而得到心理上能够隐匿于社会整体的安全感。没有性别、年龄、性格差异的服饰便成了当时那个特定时代的社会风尚。自实行改革开放政策以后，服饰又像晴雨表和风向计，率先展现了新时代的思想和动向。在服饰上前所未有的争奇斗艳，表现自我的局面恰恰又体现了这个时代开放、自由、竞争、崇尚自然美的社会风尚，从而给人以生机勃勃，青春焕发的无穷力量。正是通过各式各样的服饰，每个社会成员有了认识社会，并服从于社会的“指南器” 。不仅于此，人们还常常以某种特殊的服饰，反映出对社会和人生的特定看法。这种反映的本身也就是一种符号。
其次，服饰是一种情感符号。
交际过程中，虽然服饰本身并不会说话，但人们在特定的情境中的`穿着打扮却给人以某种思想感情的知觉和体验。结婚礼服对于幸福的新娘，故国衣冠对于异国他乡的故人，逢年过节时的新衣新装… … 都会引发出不同的情感，甚至达到“至乐无穷” 、“触目泪下”的境地。一个人去赴约或到庄重的社交场合，衣着会表明他对这次活动的注重和好感程度。如果衣衫不整，会使对方或周围的人感到他缺乏诚意。都德的著名小说枟最后一课枠中塑造的一位爱国心强烈的法语教师在上最后一堂法语课时，为了把他对于法国语言和文化的珍视和感情全部倾注在这堂课上，“这天他穿着那件漂亮的绿色礼服，领口系着折叠得挺精致的大领结，头上戴着刺绣的黑绸小圆帽，这身服装是他在上级来校视察时或学校发奖的日子才穿戴的。”这位法语教师以一身庄重的服饰来表达内心对祖国的无比崇敬之情。不同时代、不同民族的人士都善于运用服饰礼仪来展示内心对不同场合和事件的情感和态度。实际上服饰对于人的感官刺激在开始的一瞬间，已经不可避免地包含了由想象而引发出的情感。
其三，服饰是一种美感符号。
服饰作为一种美的符号而存在已为众人所接受。日本的服装专家竹内淳子曾对不同行业的女性进行了调查，内容是从服饰仪表上如何评价一个男子。调查结果是给人印象美的男子在服饰上应该具有以下特征：① 洁白的西服衬衫，② 带条纹的领带，③ 蓝色的西装，④ 水珠花纹的领带，⑤ 文雅的举止，⑥ 黑灰色的西装，⑦ 带条纹的西服衬衫；⑧ 制作得体的服装，特别是熨得笔直的裤线，⑨端庄的领带结； ▼〝熨得平整、洁净的手帕。可见雅致整洁的服饰会产生一种无形的效力。“服饰在左右着你的成就” ，“对一个企业家来说，西装就等于您的名片，等于贵公司的徽章”等流传的名言也都说明了服饰的美学价值。但是现实生活的经验告诉我们，服饰的美并不是抽象的，而是具体的；并不是绝对的，而是相对的。同一件衣服穿在不同的人身上会产生不同的感觉，或美的或不美的；而同一个人穿不同的衣服同样会产生不同的效果，或美的或不美的。这说明服饰的美感是以服饰本身的款式造型、色彩质料以及通过依附在某一个具体的人身上而得以综合体现的，可以通过选择不同款式造型、色彩质料的服饰给各种特定身份、职业、形体的人以形成特有的美感需要，从而使服饰不仅成为一种美的符号，而且能泛化到对人的总体形象的美感。
篇4：个人服饰礼仪
个人服饰礼仪
有人认为色彩堆砌越多，越“丰富多彩”，集五色于一身，遍体罗绮，镶金挂银，其实这样的服装搭配效果并不理想。
“色不在多，和谐则美”。正确的颜色搭配，应该是选择一两个系列的颜色作为主色调，占据服饰的大面积，再以其他少量的颜色作辅助，起衬托和点缀作用，从而取得多样统一的和谐效果。
总的来说，服装的色彩搭配可分为两大类：协调色搭配和对比色搭配。
协调色搭配又可以分为：
1、同类色搭配：同类色搭配原则指深浅、明暗不同的两种同一类颜色相配，比如：青配天蓝，墨绿配浅绿，咖啡配米色，深红配浅红等。同类色配合的服装显得文雅，粉红色系的的搭配看上去柔和。
2、近似色相配：两个比较接近的颜色相配，如：红色与橙红或紫红相配，黄色与草绿色或橙黄色相配等。
对比色搭配分为:
1、强烈色搭配：指两个相隔较远的颜色相配，如：黄色与紫色，红色与青绿色，这种配色比较强烈。
日常生活中，我们常看到的是黑、白、灰与其他颜色的搭配。黑、白、灰为无色系，所以，无论它们与哪种颜色搭配，都不会出现大的问题。一般来说，任一颜色与白色搭配时，显得明亮;与黑色搭配时显得昏暗。因此在进行服饰色彩搭配时应先衡量一下，你是为了突出哪个部分的衣饰。不要把沉着色彩，例如：深褐色、深紫色与黑色搭配，这样会和黑色呈现“抢色”的后果，令整套服装没有重点，而且服装的整体表现也会显得很沉重、昏暗无色。黑色与黄色是最亮眼的搭配，红色和黑色的搭配，非常之隆重，且不失韵味。
2、补色搭配：指两个相对颜色的配合，如：红与绿，青与橙，黑与白等，补色相配能形成鲜明的对比，有时会收到较好的效果。黑白搭配是永远的经典。
个人修养礼仪
1、不要盲目承诺
言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
2、不要强加于人
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山还是山，看水还是水——回归自然。
3、不要自视清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
4、不要乱发脾气
一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山、普陀山、八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
5、不要小看仪表
撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
6、不要封闭自己
帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
篇5：家庭服饰礼仪
家庭服饰礼仪
第一个要点，符合身份
说俗了，男人像男人，女人像女人，孩子像孩子，阿婆像阿婆。我们经常见到这样的同志，老的不像老的，小的不像小的，这个有点画蛇添足。着装一定要注意符合身份。我们一般强调男女之别，长幼之别，职业之别，身份之别，这四个别，国际交流中还要加上一个民族之别，一定要有所区别。
第二个要点，扬长避短
穿着打扮，在一般情况下要注意的一个点就是扬长避短。我们每个人的身材都有优点，都有缺点，有的人胖，有的人瘦，有的人黑，有的人白，，每个人都要注意扬长避短的问题。如果我脖子比较短，我就不穿高领衫，我穿U领或者V领的服装，露出一段胸部，冒充脖子。我穿一个高领衫，我没有脖子了。我腿长得比较粗短，我尽量不穿超短裙，否则别人一看，那也叫腿?穿着打扮这一点其实是非常重要的，要扬长避短。
第三个要点，区分场合
在穿着打扮方面，实际上我们会遇到一个非常复杂的问题，就是每个家庭成员他面对的场合多种多样。我们很多同志都有一个小小的缺点，就是着装不分场合。比如有的同志在上班的场合穿得非常不正规、非常随便，比如拖鞋式凉鞋，露脚趾凉鞋，露脐装，超短裙。显得很是有点不务正业的感觉。倒过来说，我们还有的同志犯另外一个错误，不该讲究的时候却又讲究了，逛八达岭去了，游颐和园去了，西装革履，套装套裙，这也没意思。你穿高跟鞋爬八达岭长城，你上得去下不来，它有难度啊。着装一定要区分场合。从服饰礼仪的角度来讲，着装实际上存在下述三大场合。
第四个要点，遵守常规
有关着装的约定俗成的规矩你一定要自觉遵守。下面分别跟大家讲讲穿西装和穿套裙的规则。穿西装有些规则你是要注意的，譬如，西装上衣下面这两个口袋，有经验的人知道，这两个口袋里是不能放东西的，聪明的人西装买来之后那个口袋的线都不要拆开，不拆开谁能放东西。我们有的老兄，一看就比较老土，这边一盒香烟，那边一串钥匙，跟开杂货铺似的，影响西装整体造型。
篇6：大学生服饰礼仪
穿正装，力求庄重高雅，其原则是：场合适宜，穿着规范，合理搭配。
◇套装以深色为主，宜在宴会、招待会、酒会、正式会见、工作会议、庆典仪式、出访、迎宾等各种正式场合穿着。
◇在半正式场合，如办公室、午宴、一般性会见、访问等，可选择较明亮的深色、中性冷色或浅色调的西装，也可穿着单色、条纹及暗色小格的套装。
◇在非正式场合，如外出游玩、参观、逛街、购物、探亲访友或餐厅聚餐，最好穿休闲西装或单件西服而不是套装。
篇7：泰国服饰礼仪
泰国服饰礼仪
在曼谷王朝之前，泰国的服饰大概是这样的：素可泰王朝时代，国王的服装为红色折幔，平民禁止穿红色幔。国王及大臣的上装，多为开襟衫式样,且多以鸟羽织制，十分耀人眼目。大城王朝时代，除国王和贵族外，平民男女一般都赤足、不戴帽，上装亦为开襟式样。妇女穿幔而不绊尾，并将腰前重复折叠，任其下垂，形状如裙子;男子则把幔尾拉至脊骨间或悬着或穿双幔;女子没穿上衣时，用掩胸布围裹。吞武里王朝的服饰，和大城时代差不多，不过还融入了一些中国装束。
Thai traditional costume Sukhothai period, 13_14 century
绊尾幔很早的时候就开始流行，也是泰国传统服饰的主要特征之一。所谓的绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿著舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。
而到了曼谷王朝时期，泰国传统服饰也一直在演变。
一世王到三世王时期，普通百姓主要穿绊尾幔，而宫里人则穿纱笼裙，披各色褶皱披肩，留长发或扎辫子。
四世王时期仍然流行穿绊尾幔，穿筒袖有领的上衣，并再披一层披肩。
五世王时期仍然穿绊尾幔，但是更具现代性，西式上衣，有花边，并开始穿袜子鞋子。
六世王时期，还是穿绊尾幔，深领上衣，以薄薄的丝绸作为披肩。
九世王时期，王室颁布的8套泰式传统服饰
1.Ruenton：七分袖，圆领，五颗扣，横条纹筒裙。
2.Boromphiman：筒袖上衣，立领，纱笼裙有纹理，前有褶皱，穿时必须系腰带，佩戴各种饰物，珠宝，以符合各类场合。
3.Chitrada:大体与ruenton一致，差异在于这一件是长袖且立领。
4.yomlin:大体与Chitrada相似，但建材更华丽，并习惯佩戴首饰。
5.皇帝衣：在各种仪式中穿着，很华丽。
6.西瓦莱：与Boromphiman很相似，不同之处在于要披绣花披肩，主要在举行各类仪式的场合穿。
7.查克里：最受欢迎的泰式传统服饰，穿筒裙，露肩，披白色披肩，花色精美。
8.都石衣：大领，无袖，有亮片，很美观，适合在西式场合中穿着。
篇8：大学生服饰礼仪
◇在正式场合，西装上衣不能与牛仔裤、健美裤、裙裤等搭配。
◇男士穿正装，要搭配穿西装皮鞋，不能穿布鞋、旅游鞋或凉鞋。皮鞋颜色应与西装的颜色相协调，一般应深于或接近西装的颜色。
◇女士穿着西装套裙，宜穿黑色或白色无装饰的高跟或半高跟的船型皮鞋，或与套裙颜色一致，但鲜红、明黄、艳绿、浅紫等不宜。
穿着禁忌：
◇忌袖口上商标不除。
◇忌衣袋里乱放东西。
◇忌内穿多件羊毛衣。
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上班服饰礼仪（集锦8篇）
