【导语】“RiChil”通过精心收集，向本站投稿了9篇《诗》简单设计，下面是小编精心整理后的《诗》简单设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
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篇1：《诗》教学设计
人教版《诗四首》教学设计
【教学目标】
〖知识目标
1、了解四首诗相关的背景知识。
2、了解四首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表现手法。
4、背诵并默写四首诗。
〖能力目标
1、加强朗读训练，让学生充分体会诗歌特有的节奏及韵律，感受其声韵美;在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。
2、分析四首诗中的景物描写，体味文中情景交融的意境，赏析作品的意境美。
3、揣摩品味诗中精彩语句的含义和技巧，并使之了然于心，成为自己的语言财富。
〖德育目标
这四首诗，描绘自然山水，歌咏田园风光，文笔优美，情真意醇。学习它们，可以激发灵性，陶冶情操，丰富文化积累。
【教学重点】
1、体会诗词的意境美、语言美。
2、背诵并默写四首诗。
【教学难点】
激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思。
【教学方法】
1、诵读教学法。通过朗读，把握其节奏韵律，感受古典诗歌的声韵美。通过反复吟诵，逐步加深对诗意的理解，要求眼到、口到、心到，把自己融入诗歌中去，用自己的声音传达诗人的心声。
2、联想法。古典诗歌语言精练，内涵丰富，教学时宜让学生充分张开联想的翅膀，想像作品的画面，充分体会诗歌的意境。
3、点拨法。抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利学生对作品的整体理解。
4、讨论法。学生互动，交流读诗的感受以及对诗歌的认识。
【教具准备】
多媒体、录音机、示范朗读磁带
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点
师生共同赏读《归园田居》，指导学生自读《游山西村》，品味诗歌的人情美、风物美。了解诗歌的背景知识;朗读诗歌，整体感知诗意;赏析诗歌的意境美、语言美;背诵诗歌。
〖教学步骤
一、导语设计
中国自古以来就是一个诗的国度，从最古老的《诗经》开始，优秀的诗歌作品浩如烟海，今天，我们学习《诗四首》。
陶渊明是我国古代最早的田园诗人。他的诗歌现存120多首。最能代表他诗歌创作成就的是田园诗。我们先来学习他的田园诗代表作《归园田居》(其三)。
二、指导朗读，力求使学生读准字音，读出节奏和韵律
1、学生自由读诗，教师提示一些应注意的词语：带月荷锄归 道狭草木长
2、要求学生用/给《归园田居》(其三)一诗划分节奏。
教师提示学生注意音节划分和意义划分相结合，如种豆/南山/下晨兴/理/荒秽。
3、教师播放示范朗读磁带，要求学生仔细听读，订正不恰当的读音和节奏。
4、学生齐读。
三、师生共同赏读《归园田居》
1、教师范读，学生跟读。
2、学生对照注释，借助工具书，整体感知诗意。
3、要求学生概述诗意。
这是陶渊明田园生活的一个剪影，请展开想像，用自己的话描述陶渊明一天的劳动生活情形。
教师提示：可以先逐句解释，然后进行完整的表述。
逐句解释如下：诗的前四句记给豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点，第二句说锄草的原因，第三句说一大早就去锄草，第四句是说月儿初升之时才荷锄晚归。第五、六句写归途中道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。第七、八句写沾衣又有什么关系呢?只要不违背自己的意愿就行了。
选两位同学交流，其余同学点评。
4、引导学生赏析诗歌的意境美。
⑴ 提问：陶诗平淡而又富于情趣，平淡不必多言，你认为情趣表现在什么地方?
教师引导学生想像带月荷锄归的动人画面。
明确：陶诗的情趣来自于写意。带月荷锄归，劳动归来的诗人虽然独自一人，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛中，这是一幅多么好的月夜归耕图啊!夕露沾我衣，露水调皮而多情，他们给了辛苦一天的诗人温柔的抚慰，诗人就像一个凯旋的士兵，心情傲然、欣然。
⑵ 提问：这首诗流露了诗人什么样的思想感情?
明确：这首诗流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。
5、学生齐读，尝试背诵。
6、深层探究：
提问：诗的末句但使愿无违的愿具体指什么?
学生讨论，教师可提供另外两首田园诗帮助学生理解。
多媒体显示：
归园田居(其一)
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
饮 酒(其五)
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
学生读诗，教师点拨：
《归园田居》(其一)，开头几句追述往事，不胜懊悔。头两句点明归隐田园的根本原因。接着把官场视为尘网，说自己误落其中，好像羁鸟、池鱼得不到自由。开荒以下十二句，诗人着重描写了纯洁、幽美的田园风光，字里行间流露出诗人对田园生活的由衷喜爱。最后两句，把退处田园说成是冲出樊笼，重返自然，表达了他对丑恶社会现实的憎恶之情。这是点睛之笔。诗人之所以要把农村描写得如此恬静舒适，是因为要反衬出他对仕途生活的厌恶。
《饮酒》(其五)写他怎样从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。全诗着力表现了悠然自乐的隐居生活，显示了诗人超然于尘俗之外的志趣，也透露了对污浊仕途的厌恶。
学生明确：这里的愿具体指陶渊明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，归隐田园，与官场决裂，保全一个完整的自我。
7、学生默写《归园田居》(其三)。
四、指导学生自读《游山西村》
1、作者及写作背景简介。
多媒体显示：
陆游(1125～1210)，南宋诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶，绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年，入四川宜抚使王炎幕府，投身军旅生活。在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。《关山月》《书愤》《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。
《游山西村》写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡。山西村即三山乡西边的村落。
2、教师播放示范朗读磁带，指导学生朗读。提醒学生注意把握节奏、韵律及感情基调。
3、学生自读诗歌，借助注释，整体感知诗意。
4、教师可设计一些思考题，指导学生自读。
多媒体显示：
⑴ 诗题《游山西村》，八句却无一游字，而处处切游，游兴十足，游意不尽，请结合诗句对此作一番分析。
⑵ 诗歌三、四句，有人认为是回忆来村的经历，有人认为是入村后徐行山村周围所看到的景致，你觉得哪种看法更切合语境?
⑶ 诗人为什么结尾写道从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门?是什么使诗人如此留恋?
⑷ 全诗流露了诗人什么样的思想感情?
学生分组讨论，全班交流。
明确：
⑴ 诗一、二句写山西村民给客人备办了丰盛的饭食，表现了农家的热情、朴实;三、四句写村庄周围的景致;五、六句写村中淳朴的民风，古老的民俗，社日将近，村民吹箫击鼓，热闹非凡;七、八句写诗人有点恋恋不舍，今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲门的。全诗写了游山西村的所见、所闻、所感，虽无一游字，却处处切游。
⑵ 这是一个开放性的问题，学生言之成理即可。
⑶ 诗人笔下的山西村透出浓浓的诗意，诗人陶醉在人情美、风物美、民俗美中。人情美表现在农家待客的热情和朴实中。风物美表现在村落的景致描写中;诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈依稀难认，正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗，那喜形于色的兴奋之状啊，简直无法用言语来描述。诗人正在观赏美景，咚咚腊鼓之声，萧笙悠悠之韵，从村庄里传送出来，哦，原来是一年一度的春社近了，难怪村民循俗准备，以传统的衣着、礼数忙于迎接这个欢乐的节日，多么古朴可爱的民风啊!难怪诗人如此留恋。
⑷ 诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想情感。
5、深入体味诗歌的语言美，积累名句。
提问：《游山西村》中哪两句流传最广?你是如何理解这两句诗的?
学生讨论、交流。
明确：山重水复疑无路，柳暗花明又一村，这是一联脍炙人口的名句。上句通过一个疑字，把徐行山村而周围山峦重叠、流水萦绕的迷路感觉刻画得形神毕现;下句又把移步所见之繁花似锦的春日描绘得宛然在目。当我们吟诵这两句诗时，不单单欣赏了这难以言状的美妙的山村自然风光，更领悟到它蕴含的哲理思想──只要人们正视现实，面对艰难险阻，不退缩、不畏惧，勇于开拓，发奋前进，就一定能取得成功;只要有梦在，希望就在。
6、学生齐读《游山西村》，背诵。
五、背诵两首诗，比较两首诗的异同
教师提示可从思想内容、情感抒发、风格等几方面比较。
明确：两首诗都以农村生活为题材，都选择了一天中农村生活的剪影，都表达了对农村生活的热爱。
不同之处在于：《归园田居》是五言古诗，写了田园的劳作之乐，平淡而又富于情趣，朴素的语言和醇美的诗意和谐统一，表现了诗人意诀官场、热爱田园、回归田园的意愿。风格质朴醇美。《游山西村》是一首记游的七言律诗，写自己在村民家做客的所见、所闻、所感，生动描绘了优美的田园风光，展示了农村特有的人情美、风物美、民俗美，表达了诗人的向往之情，但不是决意归隐。因为诗人虽赋闲在家，但仍有志报效国家，所以仅有重游之念，而无归隐之意。诗风自然闲适。
学生齐背两首诗，默写两首诗。
六、课堂小结
陶渊明是汉魏南北朝8间最杰出的诗人，他的诗歌以崭新的面容、纯朴自然的诗风为我国诗歌领域开辟了一个新天地，以至使田园诗从此成为一个流派在诗歌史上独树一帜，其影响经久不衰。
陆游是南宋杰出的爱国诗人，他那或热情奔放、或清新俊逸、或自然闲适的诗作是祖国文学宝库中的珍品，将永远被后人所铭记。
让我们在吟诵声中结束对两首诗的学习，以此表达对诗人的崇敬之情吧。
七、布置作业
预习《使至塞上》《渡荆门送别》。
第二课时
〖教学要点
师生共同赏读《使至塞上》，指导学生自读《渡荆门送别》。了解诗歌的背景知识;朗读诗歌，感知诗意;赏析诗歌的意境美、语言美;背诵诗歌。
〖教学步骤
一、导语设计
今天我们学习盛唐时期两位著名的诗人王维、李白的诗作《使至塞上》《渡荆门送别》。
二、师生共同赏读《使至塞上》
1、诗人及写作背景简介：
多媒体显示：
王维(公元701～761)，字摩诘，太原祁人，出身仕宦家庭，过着享乐田园、流连山水、亦官亦隐的居士生活。王维少年时就有才名，21岁进士及第，任大乐丞，后因伶人舞黄狮子事触犯皇权而受牵连，被贬为济州司库参军。张九龄为相后，提拔他为右拾遗，后张九龄被罢相，他也被排挤出朝，以监察御史的身份出使边塞。后又任尚书右丞，故世称王右丞。诗人经历仕途挫折之后，他逐渐发现了社会的不平。他晚年对社会的恶浊采取鄙视的态度，过着亦官亦隐的生活。他皈依佛教，信奉禅理。朝夕徘徊于山水之间，通过对自然美的刻画来表达他对社会现实的态度。
王维是唐代著名的山水田园诗人。他不仅是作诗的妙手，而且是绘画的行家，所以苏轼盛赞他味摩诘之诗，诗中有画;味摩诘之画，画中有诗。浓郁的诗情画意是王维诗作的最大的艺术特色。
开元二十五年(737)的春天，王维奉唐玄宗之命，以监察御史的身份赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷，《使至塞上》所写的就是这次出使的情景。
2、教师播放示范朗读磁带或选择一首意境雄浑开阔的古曲作背景音乐，教师范读，要求学生听读，把握节奏和韵律。
全体学生配乐齐读。
3、学生大声读诗，借助注释，整体感知诗意。
⑴ 教师提示重要词语，帮助学生疏通诗句。
单车：使者的代词。李陵《答苏武书》云：足以昔以单车之使，适万乘之虏。原意是说使者没有带许多人马，只用一辆车就前行了。后世诗文家就把单车之使简化为单车，作为使者的代词。
属国：是秦汉官名典属国的省略，这个官掌管投降归顺的蛮夷部族。因此，属国就成为外交官的代词。
居延：古地名，在今甘肃省张掖、酒泉一带，在汉代，此地与匈奴接境，过居延即出汉塞，进入胡地之意。
⑵ 选两位同学概述诗意，其余同学点评。
明确：诗人以简练的笔墨写了出使边塞的经历。单车欲问边，写自己轻车简从，要前往边境慰问将士。要走多远呢?属国过居延，是要到远在西北边塞的居延。山高路远，征蓬出汉塞，归雁入胡天，诗人觉得自己好像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又好像北归的大雁一样飞入胡天的上空。大漠孤烟直，长河落日圆写自己一路跋涉，看到的沙漠中特有的景色。萧关逢侯骑，进了萧关却没有遇见将官。都护在燕然一问才知道，将官正在燕然前线作战呢。总言之，诗歌叙述了作者出使边塞的艰苦行程，描绘了边塞奇丽壮阔的景象，也写了边塞将士紧张的战斗生活。
4、引导学生品味诗歌的诗情画意：
⑴ 学生朗读诗歌。
⑵ 要求学生展开联想和想像，用自己的语言描述诗歌中的画面。
多媒体显示边塞奇丽风光，帮助学生想像。
选两位同学描述诗中的画面，其余同学点评。
明确：地上随处可见飘飞的蓬草，天空偶尔出现一队北归的大雁。只见灿黄无垠的大漠上，挺拔着一柱直冲云霄的孤烟，绵长如带的黄河边，一轮火红的落日显得异常浑圆、壮丽。
⑶ 名句赏析：
提问：大漠孤烟直，长河落日圆，被国维赞叹为千古壮观的名句，谈谈你对此的.认识。
学生结合自己的阅读体验，谈体会。
明确：这两句诗充分体现了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。首先，它有画一样的构图，从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠，空间阔大，层次很丰富。其次，它讲究线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，线条简约，物态毕现。第三，色彩丰富，广阔无垠的大漠黄沙漫漫，黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉，静静地居于天际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河水，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空，雄浑寥廓的边塞风光如在目前。
多媒体显示：
《红楼梦》第四十八回，对于大漠孤烟直，长河落日圆，香菱说：这直字似无理，圆字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个换这两个，竟再找不出两个字来。你认为香菱对这两句诗的体味有没有道理，为什么?
学生明确：有道理。香菱虽没能说清楚这两个字到底好在哪里，但是凭直觉感到它们描写孤烟与落日非常形象，不可替代。
⑷ 体验诗中流露的思想感情。
提问：这首诗流露了诗人什么样的思想感情?
学生沉吟品味，明确：征蓬归雁，即景设喻，用以自比，传达出诗人被排挤受命赴边的幽微难言的内心情感。圆直字，不仅准确描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切感受，诗人把自己的孤寂情绪巧妙地融入广阔的自然景象的描绘中。
5、学生默写全诗。
三、指导学生自读《渡荆门送别》
1、作者及写作背景简介。
请一位同学介绍李白，并背诵李白的诗歌一二首。
教师补充：李白是我国伟大的诗人，是继屈原之后又一个伟大的浪漫主义诗人，是唐代诗坛最杰出的代表之一，被后人誉为诗仙。
李白(公元701～762)，字太白，自号青莲居士。李白早年在蜀中读书漫游，广泛地接触了中国的古代文化，接受了多方面思想的影响与熏陶。25岁时，李白结束了蜀中生活，为了实现自己的政治理想，开始了以安陆为中心的漫游生活。半个中国的奇山异水，多种多样的社会生活，高昂强烈的时代精神，极大地开阔了他的胸怀，增长了他的社会阅历，为他的诗歌创作成就奠定了丰厚的基础。李白诗的艺术特色是想像丰富，气势奔腾，风格豪放飘逸。
《渡荆门送别》是诗人开元十三年(公元725年)出蜀至荆门时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门之外驶去，目的是到湖北湖南一带楚国故地游览。
2、教师范读，学生听读，把握节奏、韵律及情调。
节奏划分如下：
渡远/荆门/外，来从/楚国/游。
山随/平野/尽，江入/大荒/流。
月下/飞/天镜，云生/结/海楼。
仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。
3、学生借助注释、工具书，整体感知诗意。
4、教师可设计一些思考题，指导学生自读。
问题如下：
⑴ 找出诗中的写景句，通过想像诗中的形象，把握景物描写的特征。
⑵ 诗中流露了诗人什么样的思想情感?
⑶ 这首诗最打动你的是什么?请说明理由。
学生四人为一组，小组内讨论交流，争取人人发言，然后各组选一个代表进行全班交流。
明确：
⑴ 诗中的写景句为山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼。随着船的移动，两岸的景色像画卷一样展现、变换，作者描绘了舟过荆门时所见景色。山随平野尽，江入大荒流写山势和流水，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，眼前是一望无际的低平的原野。江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。一个随字给山野以动感，一个入字写出了江水奔腾的气势。
写完山势、流水，诗人又以移步换景法从不同角度写长江的近景、远景。月下飞天镜是月夜俯视所见。长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减慢。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好像天上飞来一面明镜似的。云生结海楼是日间仰视所见。白天，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。
颔联从正面描写。颈联采用衬托的手法，以水中月明如镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远，艺术效果十分强烈。
⑵ 颔联、颈联细致入微地刻画了长江江面开阔、两岸平旷的景色，融进了诗人初次见到平原大江时那种新鲜、欣喜、激动的感情。诗的尾联仍怜故乡水，万里送行舟，抒发了思乡的情感。长江水自蜀东流而下，所以诗人称其为故乡水，诗人此次远行，怎能不留恋自己的故乡呢?但诗人不说自己思乡，而说故乡水恋恋不舍地一路送我远行，抒发了诗人浓重的怀念惜别之情。
⑶ 教师提示学生可以从整体构思、意境、语言、表现手法等几个角度来说。
从构思看：题目渡荆门送别，渡荆门包括前三联，尾联照应诗题中的送别，全诗紧扣题目展开，结构分明，章法有度。
从意境看：诗歌意境高远，形象奇伟，想像瑰丽。抓住两联写景名句，特别是颔联，要求学生通过想像，用一段话展示其画面的壮美。
从语言看：可以从山随平野尽，江入大荒流中的随入字入手分析揣摩，品评一字传神的艺术效果。
从表现手法看：①写景部分，诗人坐在船上沿途观赏，一路看来，眼前的景物逐渐变化，这是移步换景的写法;②月下飞天镜，云生结海楼运用衬托的手法写江水的平静，江岸的辽阔;③仍怜故乡水，万里送行舟运用拟人的手法，赋予江水以情意。
只要学生谈出一点即是收获，教师当以鼓励激发为主。
5、学生齐背《渡荆门送别》。
四、两首诗都写了雄奇壮丽的自然景色，试比较它们的异同
1、学生齐背《使至塞上》《渡荆门送别》。
2、比较鉴赏。
明确：两首诗都写了自己出游的经历，都展示了雄奇壮丽的自然景色，写景技法高明，均有名句彪炳千秋，让世人时时吟诵。两诗景物描写皆融注诗情。
《使至塞上》以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，流露了诗人孤寂的心绪，《渡荆门送别》写出了长江中游数万里山势与水流的景色，写景灵动，情韵悠长，意境高远，风格雄健。流露了诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气以及初次远行对故乡的思念之情。
五、课堂小结
王维的《使至塞上》、李白的《渡荆门送别》如同一幅幅优美的画卷，朗读吟诵之间，我们仿佛置身于奇特壮美的西北边塞，雄奇瑰丽的长江中流一带，看那大漠孤烟直，长河落日圆，赏那山随平野尽，江入大荒流。读诗是一种极好的人生体验，让我们在高声吟诵中，悉心品味那丰厚的精神乳汁吧。
六、布置作业
从两首诗中任选一首，根据你的理解，用文字或绘画把你的阅读感受描绘出来。
【板书设计】
【活动与探究】
一、组织古典诗歌朗诵赏析会的活动设想
此活动旨在推动学生对课外古诗词背诵的学习，形成一种读诗、赏诗的学习氛围。
二、写作活动设计
1、把《归园田居》(其三)和《游山西村》改写为陶渊明的田园生活剪影山西村纪事两篇文章。
2、四首诗中任选一首，根据你的理解，用一段文字描绘你的阅读感受。
三、分别绘四幅画表现你对四首诗的理解，要抓美点，抓名句
(可以命名为荷锄晚归、大漠风光、长江壮景、柳暗花明，仅供参考)
四、开放性探究
课外阅读下面几首诗，结合课内所学，进行初步赏析。
峨嵋山月歌
李 白
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
提示：这首诗与《渡荆门送别》同为诗人出蜀时所作，时间应在《渡荆门送别》之前。诗歌描绘了峨眉秋月影入江流的迷人景色，表现了诗人依恋故乡山水的真挚感情。
山居秋暝
王 维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹渲归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
提示：这首诗突出表现王维诗作诗中有画的特点。在这里，空山雨后的秋景，松间明月的清光，石上清泉的声响，浣溪归来的少女们在竹林里的笑声，小渔船缓缓地穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，构成了一幅清新秀丽的田园山水画，使人赏心悦目，陶醉其中。
十一月四日风雨大作
陆 游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
提示：这首诗借写一个风雨之夜做梦奔赴战场，戍守边防，表现了作者至老不衰的抵抗金人入侵的坚强决心。诗的头两句说，自己虽然年迈，行动不灵活，一个人静静地躺在乡村，但并不悲观消沉，还在想着去为国家戍守轮台，保卫边疆。后两句是说，深夜躺在床上，听到风吹雨打的声音，不知不觉进入梦境，梦见自己骑上披着铁甲的战马，横跨冰河，在北方战场上和敌人拼杀。这首诗充分表现了诗人烈士暮年，壮心不已的爱国情怀。
篇2：诗教学设计
【教学目的】
1、学习和借鉴《假如生活欺骗了你》一诗中通俗易懂而富有哲理的语言，理解《未选择的路》中“路”的象征意义。
2、熟读成诵，背诵中要赋予自己的理解，做到有表情背诵。
【重难点】
1、重点：
因文悟情，如何面对困境以及如何选择人生的道路。
2、难点：
《未选择的路》的象征意义，蕴含的人生哲理。
【教学设想】
1、熟读、有感情地朗读，在此基础上让学生说感受，老师最后总结点拨。
2、让学生积累精彩的语句，充实语言仓库。
【计划课时】
两课时。
【教学环节】
第一课时
《假如生活欺骗了你》
一、导入
师：在我们成长的道路上，阳光时时洒满我们的心田，但风雨也可能不期而至。假如你觉得生活欺骗了你，你将如何面对？
生自由抒发。
师要亲切地倾听生的抱怨。
二、诵读
1、师范读，读出节奏来。
2、生练读。
3、生有感情读。
4、说题目：“欺骗”──理想与现实的一种距离。
5、生齐读。
三、赏析
1、语言：通俗易懂，“劝说的口吻”，又富有哲理。
（插入朗读）
2、这首诗中诗人对生活是什么态度？
强调“热爱、积极乐观”。
3、生读自己喜欢的语句。师提及句子“相信吧”“而那过去了的，就会成为亲切的怀念”。
四、小结
假如生活欺骗了你／不要悲伤，不要心急／忧郁的.日子里需要镇静／相信吧，快乐的日子将会来临
（当堂背诵）
五、作业
仿写诗《假如……》
第二课时
《未选择的路》
一、生读自写的诗《假如……》
师多肯定。
二、诵读
三、赏析
1、哲理诗，“象征手法”。
2、讨论“路”以及象征。
3、“未选择”的理解。
4、蕴含的人生哲理：
引导──人生的道路不止一条，长长的一生中，我们有时不得不遭遇选择的尴尬与困惑，那我们该怎么办？
人生的道路千万条，但一个人一生中往往只能选择其中一条，所以必须慎重；但也要有魄力，敢于创新和进取。
5、诗句提醒：
久久伫立”“荒草萋萋，……显得更诱刃，更美丽。
四、小结
弗罗斯特，“象征”。
五、课外拓展
1、听配乐诗朗诵《致凯恩》、《海涛》。
2、抄写汪国真的《生活》（生活、遗憾）：
你接受了幸福／也就接受了痛苦／你选择了清醒／也就选择了糊涂／你征服了别人／也就被别人征服／你赢得了一步／也就失去了一步
你拥抱了晨钟／怎么可能拒绝暮鼓
篇3：《诗》教学设计
教学目的：
1、赏析诗歌，理解诗歌的内涵。
2、体会两首诗歌的不同表现形式。
教学重点：赏析诗歌，体会诗歌的美，从中有自己的深刻感悟。
教学难点：理解两种物象的含义。
教学策略：朗读法，对比法。感悟法。
在语文教学中最重要的是培养学生良好的语感、对事物敏锐的感受能力。对于诗歌而言，培养语感最重要的方法就是朗读和感悟，在朗读中感悟作品的内涵，将自己的情感融入作品所描写的情景之中，与作者产生共鸣，从而净化和升华心灵。本课两首诗，表现形式不同，但都是表达了对母亲的爱，一中一外，两位大家，灵犀相通。所以用对比法更能够全面地理解诗歌的内容、形式上的异同，形成对诗歌的立体印象。
教学过程：
一、导语：
同学们，最近你们有没有看到电视上有则广告中一对母女的对话：在家嫌唠叨，出门了就想念，怎么办呢？打电话吧。妈妈说：你就这么离不开手机呀？女儿答：“妈妈，不是离不开手机，是我离不开您！”这种情形你有体会吗？学生回答。今天我们就来学习诗两首。
板书课题。
二、指名配乐诵读诗歌。教师注意结合具体句子点拨指导语速、语调、轻重、顿挫等事项。
三、赏读诗歌、感受诗歌内涵。
1、同学们，你认为这两首诗歌表达的内容和主题有什么共同点吗？是什么？
指名回答。都表达了孩子对母亲的爱。
2、请用“----------用-------------表达对母亲的-----------。”这一句式说话，并根据诗歌内容说明理由。
3、诗歌中的“纸船”和“金色花”是什么意思呢，诗人为什么要用它们来表达孩子对母亲的爱呢？
纸船：纸船富有童稚气，适合表达子女的心态。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。
金色花：我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇而美妙。
四、细读诗歌，领会诗人圣洁、博大的爱。
1、学生介绍两位大家的常识。补充作者写此文的背景。
①1923年秋，冰心赴美留学，尽管船外是美丽壮观浩翰的太平洋，但孤独、惆怅的诗人，无心欣赏眼前的奇景，而是眼含热泪，在专心、执着地叠着一只只纸船，然后一个一个抛放在海里。尽管风高浪急，纸船被海浪打湿，沾在船头，但她仍不灰心，每天不停地叠着，希望总会有一只能飘流到日夜想念的母亲身边。一个独特的物象，寄托了诗人对母亲无限的眷念之情，
②20世纪初，也就是泰戈尔写这首诗歌的时候，是他个人最不幸的时候。19XX年，他的妻子病逝。第二年，他的一对儿女相继夭亡，可是他仍然能写出如此充满童趣，充满母爱的文章。你怎么看？
2、材料回放：
冰心老人在年轻的时候，曾给他远方的朋友写到：“在去年秋风萧瑟、月朗星稀的一个夜晚，一本书将你介绍给我，你的信仰、你的存蓄、你的诗词和我的思想一缕缕合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐，这思想就是爱的思想，这音乐就是爱的音乐。”她的朋友是谁？印度诗圣――泰戈尔。冰心正是受到泰戈尔的影响，写出300多首无标题的格言式自由体小诗，结集为《繁星》和《春水》。爱是两人共同的作品主题，并且，这爱是一种何等圣洁、博大的爱啊！
3、带着你的感悟，有感情地重读课文。
五、指名再读课文，体味特色。
两名同学在读的过程中感情基调的把握是否一样？
金――天真、欢快、充满童趣、享受母爱。
纸――低沉、深情、充满期待的、向往母爱。
课堂总结：
在爱的天空里，两位大诗人给我们播撒了最瑰丽的花瓣。怀着对自然和生命的虔敬，他们的笔下流泻着一条涓涓不息清流，它流淌过我们的心田，荡涤了一切尘埃。
六、布置作业：
为自己的父母做一件力所能及的事并简单地写出自己的真心体会，字数不限。
板书设计：
诗两首
泰戈尔 冰心
金色花 纸船
爱
母亲
篇4：《外国诗》 设计
《外国诗两首》 设计
【自读导言】?自读要求
??1.通过反复诵读，感受诗歌节奏，体会诗歌内涵。
??2.通过联想想像，领会诗人表达的思想和抒写的情志。
??3.收集与作者、与诗歌内容相关的资料，进一步掌握读诗品诗的方法。
??学习重点
??1.对诗歌节奏、韵律的把握。
??2.对诗歌“言在此而意在彼”的领会，体会诗中的言外之意。
??（解说：在学习了一些诗歌的基础上，学生应进一步掌握品味和解读诗歌的方法。按照学生的实际和“单元提示”中“进一步体会诗歌表达的思想感情，感受诗歌的节奏和韵律，品味诗歌的语言；还要展开想像和联想，进入诗歌的艺术境界，与诗人展开心灵的对话”等要求，确定“自读要求”1、2。为了帮助学生提高探究能力，培养读诗兴趣，确定自读要求3。）
??【自读程序】
??一、交流经验，相互启发
??鼓励学生交流自己读诗的经验，在读诗方法上相互启发，进而相互指导，为自读做好准备。
??二、初步感知，把握节奏
??1.学生初读诗歌，利用工具书解决生字生词。
??蔚蓝雾霭桅杆乐疆
??清澈祈求暮色
??负债蒙恩束缚
??2.学生自由朗读，感知诗歌节奏、语气等。
??三、小组合作，交流成果
??1.各学习小组学生间采用合作的方式，进一步正音，把握朗读时的节奏，推举出各组朗诵代表。
??2.各学习小组交流在图书馆、网络、资料室等收集到的有关莱蒙托夫、泰戈尔的资料，整理后推举出各组发言人。
??3.各学习小组任选一首诗进行讨论，就诗歌的内涵、作者表达的思想感情进行交流，达成一致后准备班内交流。
??四、诵读诗歌，把握内涵
??1.各学习小组采用“朗读资料提出见解”的方式展示本组朗读能力，提出本组理解意见。
??2.学生自由发言，通过讨论，对两首诗内涵有大体一致的看法，但允许多元解读下的不同看法。
??五、品读语言，领悟感情
??参考问题：
??1.“它到遥远的异地寻找什么？／它把什么抛弃在故乡？”一句应如何理解？
??2.“不安分的帆儿却祈求风暴／仿佛风暴里有宁静之邦!”表达了诗人怎样的人生理想？
??3.请结合自己的生活、学习、情感经历谈谈对“你在欢乐中倾注了你的心”这句话的理解。
??4.“你完成了你的生存，／你点亮了你自己的灯；／你所有的都是你自己的，／你对谁也不负债蒙恩；／你仅仅服从了／你内在的力量”几句诗给你怎样的启示，这和上面所说的“欢乐”有怎样的关系？
??注意事项：
??1.尊重学生的解读和品味，不用所谓“标准答案”限制学生。
??2.对个性化、创造性的意见要引起重视。
??3.引导学生结合诵读时的感受和与诗人相关的背景资料的理解进行诗歌品读，防止出现架空分析和胡乱联系的情况。
??（解说：诗歌的内涵或者言外之意本就没有固定、惟一、标准的答案，读诗品诗的过程实质上就是学生融入主体体验和个性见解的过程。设计这样的“自读程序”目的在于：充分调动学生已有的知识经验和情感体验，使他们能最大限度地融入读诗品诗的过程；鼓励学生发表富有个性的见解，通过交流合作达成较为一致的看法；对诗歌内涵和诗人感情的把握是建立在学生充分诵读、充分品味、充分交流基础之上的。总体上看，读诗经验指导读诗感知，激活诵读时的情感投入和品读时的个性理解，最后达到“与诗人心灵对话”的最终目标。）
??【自读点拨】
??一、关于莱蒙托夫
??米哈依尔・尤利耶维奇・莱蒙托夫（1814―1841），俄国诗人。出身贵族，不到3岁，母亲去世，由外祖母抚养成人。莱蒙托夫自幼性格忧郁、孤僻。1828年入莫斯科贵族寄宿中学，开始写诗。1830年考入莫斯科大学，中途转至彼得堡近卫军骑兵士官学校，1834年毕业后在骠骑兵团服役。1835年发表长诗《哈吉・阿勃列克》和剧本《假面舞会》。1837年2月普希金遇难，莱蒙托夫写了《诗人之死》一诗，愤怒指出杀害普希金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色彩的诗篇震撼了俄国文坛，奠定了诗人作为普希金继承者的地位，然而却遭到沙皇反动当局的仇视，莱蒙托夫因此被流放高加索。同年发表《波罗金诺》，歌颂人民在卫国战争中的爱国主义热情和英雄气概。经外祖母多方奔走，莱蒙托夫于1838年4月从流放地返回彼得堡原部队。不久，发表民歌体长诗《商人卡拉什尼科夫之歌》，赞扬不畏强暴的精神。1839年发表歌颂叛逆精神的长诗《童僧》。1840年长篇小说《当代英雄》问世，作品成功地塑造了继奥涅金之后又一个“多余人”形象――毕巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名长诗《恶魔》。莱蒙托夫本想趁休假之便设法离开军队，全力投入文学创作，但所得到的是限令48小时内离开首都。回高加索后，一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与莱蒙托夫决斗，结果诗人饮弹身亡，年仅27岁。莱蒙托夫的艺术天才没有得以充分发挥，正如高尔基所说：“莱蒙托夫是一曲未唱完的歌。”尽管如此，他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。
??二、关于泰戈尔
??泰戈尔，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。生于加尔各答市一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，13岁能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884年至19担任梵社秘书，代创办国际大学。1941年.写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的`著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了五十多部诗集，被称为“诗圣”。写了12部中长篇小说，一百多篇短篇小说，二十多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了一千五百多幅画，谱写了难以计数的众多歌曲。文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包，无所不精。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神。同时又富有民族风格和民族特色，具有很高的艺术价值，深受人民群众喜爱。19获诺贝尔文学奖。重要诗作有诗集《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》（1913）、《飞鸟集》（1916）、《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小说有短篇《还债》（1891）、《弃绝》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活着，还是死了？》（1892）、《摩诃摩耶》（1892）、《太阳与乌云》（1894），中篇《四个人》（1916），长篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭与世界》（1916）、《两姐妹》（1932）；重要剧作有《顽固堡垒》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人红夹竹桃》（1926）；重要散文有《死亡的贸易》（1881）、《中国的谈话》（1924）、《俄罗斯书简》（1931）等。
??三、如何理解“帆”
??莱蒙托夫的《帆》并非只是单纯地描写景致，诗人赋予“帆”的内涵无疑是丰富的。一种理解认为，此诗表达了诗人向往、追求自由的思想，“帆”寄托着诗人的情感，是诗人追求自由的自我写照。另一种理解认为，“孤帆”、“寻找”、“不安分”、“祈求风暴”，表现了诗人积极的战斗姿态，表达的是作者虽内心孤独却渴望斗争的激情。因此，对“帆”的理解是多元的，其含义是丰富的。
??四、如何理解“萤火虫”
??绝不能简单地赋予“萤火虫”一个崇高的精神，从诗中可以看到，萤火虫首先是“欢乐”，其次是“自己”的，它“冲破了黑暗的束缚”，微小，但并不渺小，“因为宇宙间一切光芒，都是你的亲人”。是否可以这样理解：即使微小如萤火虫，也有属于自己的人生欢乐和人生意义；即使微弱如萤火，也有与太阳、月亮一样的光芒，也有自身的价值。
??五、关于诗歌的“言外之意”
??诗歌往往“言在此而意在彼”，因此读诗时更应注重引领学生一起透过文字表面，探寻隐藏在跳跃、变化的诗句下面的“诗人的心”。从两首诗看，二者的共同点即：赋予平常事物丰富的涵义，通过“帆”、“萤火虫”等的意境，表达诗人对自由的渴望，对生命的尊重。这需要学生通过反复诵读去感受、领悟。
??（解说：了解作者，目的在于帮助我们解读诗歌，把握诗人的思想感情，但是教学中不能因此就一定要将之作为知识去灌输、传授，点拨时可考虑在学生交流时适当补充。而对“帆”、“萤火虫”的理解在点拨时就更应考虑到学生的实际，既然我们认可了对诗歌的多种理解，那就不能用惟一固定的“标准答案”去限制学生个性化的多元理解。尤其是学生融入自我情感体验、生活经验的见解，本身就是丰富的课程资源，必须给予尊重和重视，点拨时应鼓励学生多读多说。）
??【自读思考】
??阅读下列两首中国诗歌，完成后面的练习。
??天空
于坚
??天空永远流着
??从这个世纪到那个世纪
??从这个国家到那个国家
??在鹰和闪电的上面
??在神的上面
??天空日夜流着
??没有岸
??没有帆
??也没有波浪
??星星和萤火虫
晓雪
??远天的星星
??有时只像萤火虫那样
??但它毕竟仍然是星星
??近处的萤火虫
??有时会像星星那样
??引
篇5：《诗》教学设计
相关课程标准：
“能用普通话正确、流利、有感情的朗读课文。”“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。。”“能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。能对课文中不理解的地方提出疑问。”
教学目标：
1．理解两首诗歌的内容及联想、想象的写法。
2．通过对比阅读感悟诗歌意象的特点。
评价任务：
1．能有感情地朗读课文，把握课文内容。
2．体会诗歌简练贴切的语言。
教学过程：
一、导入新课
大山里的水什么话都没有说。但是，柳宗元看完了“凄神寒骨”；于坚看完了“有湿透的话要说”；朱自清看完了“不禁惊诧”。今天也让我们的情感跟随作者去驰骋，去体验“海阔凭我跃，天高任我飞”的舒畅吧！
自主学习，整体感知。
（一）指导语：请同学们大声朗读课文，并根据课下注释初步自学。
（二）指导学生定向学习。
定向问题：
1.《望庐山瀑布》诗中描写的内容，哪些是实写？哪些是虚写？
学生在课本上标注，然后口答展示。
教师指导理解：首句“日照香炉生紫烟”可看做实写，后面的“挂前川”
、“三千尺”、“银河落九天”则是作者展开联想和想象，采用夸张的写法，是虚写。
2.根据《站立起来的水》全诗对水的描写，试用下面的句式概括伊路笔下瀑布的个性。
诗中描写了、、____________的瀑布。（请在横线上为瀑布填几个修饰语）
学生到黑板上展示答案，师生指导评价。
参考提示：诗中描写了惊恐万状的、顽皮任性的、意志坚强的瀑布。
三、合作探究，靠近诗人的肩膀。
同学们，让我们站在诗人的肩边与诗人一起看景、一起写诗。
（一）在《望庐山瀑布》中，你认为“日照香炉生紫烟”的“生”换成“升”好不好？
学生各抒己见，代表性发言。
答：“生”字好。“生”字把烟云从香炉峰上衍生、扩散、缭绕的紫烟写活了，而不是单纯的指烟云从低升高。
（二）对比理解、评古论今。
1.张九龄也写过诗歌《湖口望庐山瀑布》，很多学者认为张九龄的不如李白的《望庐山瀑布》。你也当一回评论家，谈谈他们诗作的高下如何？
出示诗歌《湖口望庐山瀑布》
湖口望庐山瀑布水
张九龄
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
学生分组讨论，推举代表发言。
教师总结。
参考：二者对比，很易分出高下来。张九龄虽也把庐山瀑布放在日光映照下来表现（日照虹霓似），也用了相当夸张的数量词（万丈红泉落），也写到了云气的紫色（迢迢半紫氛）。但是，对于瀑布写得太纷繁，什么都舍不得省略，意象之间缺乏有机契合。而在李白那里，意象被提炼得相当单纯：日照、香炉、紫烟，不但有表层的因果关系，又有潜在的有机联想。激情四射，但又从容不迫，层次井然。
2.同是写瀑布李白笔下的与伊路笔下的形象有何不同？
学生考虑后，可指名回答。
教师点拨：李白把瀑布的流泻想象为银河倾倒，很浪漫、夸张，描写的很华贵、富丽。而伊路笔下的瀑布是平凡、平民化的，采用拟人写法。
3.鲁迅说过，文章是改出来的。文章三分写，七分改。伊路的《站立起来的水》曾多次修改，参照诗歌末节的一稿、二稿、定稿，结合全诗，说说是怎样一次比一次更好的？(多媒体展示)
一稿：
山谷里的回声是不是在说
倒退就不是瀑布
献身的关头
瞧，多么庄严
旁若无人
像大人似的
二稿：
但无穷无尽的水其实只是一道水
互相连接密不可分
看得出每一份水都非常认真努力
好像他们知道在共同做着水似的
知道该怎样做水似的
定稿：
瀑布更像是
很多很多的水重叠着站立起来
很多很多的水的决心意志
很多很多的水的多姿多彩的生命
筑成多么巍峨壮丽的丰碑
教师及时肯定学生的理解和评价，指导学生抓住以下要点：
一稿中，作者为了与整首诗歌孩子的主体感觉取得一致，写得太直白了一点，太不含蓄。二稿似乎更贴近瀑布的特征，但离孩子的感觉又远了点。课文中的虽没有回到孩子的感觉，但毕竟贴近了人，转化为对人的歌颂。
（三）拓展运用，让想象飞起来。
1.对于瀑布的白色你还能用到哪些词语来比喻？
2.展开想象，大胆续写几句诗。
水从绝壁上失声叫喊下来
______________________
______________________
______________________
四、达标检测
1.默写《望庐山瀑布》
，，
，。
2.用自己的话说说“日照香炉生紫烟”的意思。你认为“生”字比“声”字好在何处？
3.《站立起来的水》中，“水”有哪些个性特点？
4.同是写瀑布李白笔下的与伊路笔下的形象有何不同？
附一：板书设计
诗两首
《观庐山瀑布》实虚结合气势宏伟
“生”：衍生、扩散、缭绕
《站立起来的水》惊恐万状的、顽皮任性的、意志坚强
附二：教后记
本教案设计的亮点之一是多种形式的对比阅读，在教学中激发了学生很大的兴趣和探索欲望，比较容易达成本课教学目标。本课案内容充实，设计层次由浅入深，也使学生探索、接受并不生涩。
在伊路的《站立起来的水》三稿对比理解处理时，学生理解可能较片面，不一定能抓住主题内容，教师可适时点拨，以提高学生认识。
篇6：《诗》教学设计
【教学目标】
1、朗读两首诗歌，领悟作者表达的思想感情。
2、反复吟咏，体会作者的不同的语言表达特色。
3、比较、探究这两首月诗与本单元其他诗文的不同表达方式和特点。
【教学重点、难点】
重点：品味、学习古诗富有感染力的语言。
难点：比较、探究其与其它诗文的不同特点。
【课时安排】
2课时。
【预习要求】
1、反复诵读月诗两首。
2、诵读本单元前两课的诗文。
3、初步感受不同作者不同的语言表达特色。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课。
本单元我们已经学习了五篇与月亮有关的诗文，不同朝代的不同作者用自己的方式去叩问月亮。在他们的笔下，月展示出不同的风采。一切景语皆情语，不同的人心目中都有属于自己的一轮明月。今天我们要学习的是另外两首著名的月诗，大家一起来看看，李益、王维笔下的那轮明月又是如何？
二、背景知识、作者简介。
1．李益（748―约829），字君虞，唐朝诗人。受降城，唐代在西北筑有东、西、中三受降城，此处指西受降城，故址在今内蒙古杭后锦旗乌加河北岸。这是一首抒写戍边将士思乡愁情的名作。诗歌笔法简洁轻灵，意韵深隽，曾被谱入弦管，天下传唱。
2．王维，盛唐时代著名的诗人和画家，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。王维是中国文学史上受佛学影响很深的大诗人，因其诗歌中多有禅宗意象，故后人将其和“诗仙”李白、“诗圣”杜甫并称为“诗佛”。王维的诗描写形象、气韵生动，往往在短小的诗篇中借助特殊的意象显示出浑然的意境和隽永的诗意。所以苏轼在《东坡志林》中说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”对王维的诗艺意境做了很好的总结。
三、学生朗读两首诗，整体感知诗的内容。
1．正音：
（板书）烽 降 涧
2．学生借助注释和工具书，了解诗的意思。
〔学情预测〕两首绝句，内容短小，在注释的帮助下，学生基本能理解诗歌的大意。在学生讨论的基础上，教师再进行统一指导。
3．教师明确：
《夜上受降城闻笛》：月光像霜一样洁白而寒冷，映照在回乐城东面耸立着的烽火台。沙漠像雪一样白，边塞一片荒凉景象。不知什么地方吹响了芦管的音乐，整个夜晚，所有的将士都在思念自已的故乡。
《鸟鸣涧》：人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声。
四、细读，感受这两首诗的语言表达特色。
〔学情预测〕诗歌的语言表达特色是比较有难度的问题。虽然这两首绝句文字简洁，但要学生品味它的语言特色有一定的困难。可以引导学生从已经学过的诗文中去寻找思路，通过比较，并且调动自己的生活体验去体会感受。
学生反复诵读，思考，讨论。
教师明确：
1．《夜上受降城闻笛》：诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色。举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。后两句则正面写情。在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。“不知何处”，写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。这首诗写得有色有声有情。烽火台、沙漠、高城、月色，构成了征人思乡的典型环境；如泣如诉的笛声更触发起征人无限的乡思。全诗将诗情、画意和音乐美熔于一炉，构成了幽邃的艺术境界。诗歌最后摄制征人望乡的特写镜头，非常醒目地点明主旨，令人玩味不已。
2．《鸟鸣涧》：这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。诗在艺术上的最大特点就是以动衬静，寓静于动。“人闲桂花落，夜静春山空”二句写出了一种静谧恬美的意境：寂静的山谷中，人迹罕至，只有春桂在无声地飘落；夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。接下诗人又写出了更有诗意的一幕：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。由于山中太幽静了，因此，当一轮明月突然升起，皎洁银辉洒向这夜幕笼罩的空谷时，竟然惊动了山中的鸟儿，于是在幽谷溪边鸣叫起来。这叫声似乎一时打破了山中的宁静，但它又让人感到空旷的山中更加幽静沉寂。这首诗写得形象逼真，生动自然，情趣无限。诗中虽然写的花落、月出、鸟鸣，但是这些动的景物，既让诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。
与自然和谐共存，早已成为人们孜孜以求的至高理念。而王维的山水田园诗，正贴合了人们的这种需求。他的诗可粗读，可细品。粗读，有抑扬顿挫的韵律之美；细品，则被那美仑美奂所陶醉。喜欢大自然就读王维的诗吧。
第二课时
一、探究《夜上受降城闻笛》，与《月夜》相比较。
1.同样是月夜思念远方的亲人，《夜上受降城闻笛》与《月夜》中的对月的描写有何不同特点？
学生思考，小组讨论，全班交流。
〔学情预测〕以“月”这个意象为切入点，学生比较容易把握，也较容易深入理解不同的作者的不同表达方式。
教师明确：
《夜上受降城闻笛》诗中对月的描写十分精彩：高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。虽与“庭下如积水空明”都写月光之明亮，但正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。孤独的芦笛声起，唤起了戍边将士心中激荡的思乡之情。
《月夜》中没有实写月亮，而是通过闺中爱妻夜晚望月怀夫、久久不眠的情景，写出了月圆人不圆，思念之情刻骨铭心。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”是整首诗中意境最优美，辞采最清丽的抒情句子。鬟湿而臂寒，状看月之久与怀人之痴。月色愈好而痛苦愈增，夜深天寒都浑然不觉。这位闺中娘子是如此多情而执着，难道还不值得我们的诗人深切思念吗?
2．品味两首诗的语言，想像，用自己的方式为大家勾勒出两幅望月怀人的图景。
学生细心揣摩，大胆想像，可以用各种方式来表达自己对这两首诗的理解。
〔学情预测〕设计这个问题，就是为了让学生开拓思路，用自己的心去体会文学作品，不给学生更多的限制，但不能让学生天马行空，应要求他们能符合诗歌原本要表达的意思和其创设的意境。
教师引导：
在学生大胆想像的基础上，适当地进行引导。开拓他们的思路，提供更多的表现形式，以供参考。如：电影导演拍摄一组镜头；画家勾画出月、人；用不同的音乐来诠释这两首诗；用小剧本的方式表现……
二、探究《鸟鸣涧》，与《记承天寺夜游》中的片断相比较。
1．《鸟鸣涧》中的“静”境在诗中如何表现的？
学生体会，感受，表达。
〔学情预测〕学生背诵这首五言绝句可谓轻而易举，但让他们体会到文字背后的精妙之处则实属不易，在学生讨论表达的基础上，教师调动他们的生活体验，引导他们从每个字词中体会其深层的意思。
教师明确：
“人闲桂花落”看似信手拈来，读时极易被人忽略。而此句描绘出的春山之静，可谓细到毫巅。人们往往用“银针落地亦有声”形容安静。桂花极小极轻，比银针要细小得多。如果不静到极处，就无法感受到它的轻轻飘落。只有当人神清气爽、心静、身静、独坐于空山，与那山那树那花那月那夜融为一体，达到物我两忘的境界时，才能体会到，桂花落下那极细微的声响，嗅到它发散出的淡淡花香。如果说“人闲桂花落”是人的主观感受，那么“夜静春山空”就是客观的现实描摹。仅五字，一幅的春山夜色图便跃然纸上，把读者带入了如诗如画的春山之夜，仿佛能亲身感受到春山的美景了。它点出了时间是春夜，点出了地点是春山。白昼的山，一定是鸟语花香、生机勃勃、鹅黄嫩绿、春意盎然！作者可能白天就处身山中，一直在欣赏着、感受着；早已没有了时间的观念，早已和自然融为一体。不知不觉到了晚上，依然在体会着春山的一切……一个“空”字，完成了时间的转换，白天的喧闹由此转入了晚上的宁静。
前两句已极力渲染了春山之夜“静”，可那种静只是孤单寂寞而无优美感。“月出惊山鸟”则引入了动态的画面：月亮从地平线上缓缓升起，无声无息。但春山的整体景色，却因为月亮逐渐的升起，而不断的变化着；柔和如银的月光尽情挥洒，白天的美景又隐约出现了，并被赋予了迥异于白天的朦胧之美。月亮升起是缓慢的。坐的时间不长，不会注意到它的升起；月光的飘洒是不经意的，如果身心不安，不可能感受到那魔幻般的景色。正因为春山静到了银针落地亦有声、桂花飘落也感知的时候，任何一点细微的变化，不论它有多小多轻、有声无声、强不强烈，都会被事物敏锐的捕捉到。那么山鸟的受惊，自然就在情理之中了。一个“惊”字，妙不可言。“惊山鸟”之后，“时鸣春涧中”便水到渠成、顺理成章了。在非常安静、没有丝毫声响的时候，人们对静的感知还不太强烈，假如突然有一声响动，就会让人怵然一惊，进而会感到环境更加静谧。“时鸣春涧中”，不是鸟儿的叽叽喳喳的喧闹，而是偶尔一声鸟鸣，鸣过之后又是长时间的寂静。按照常理，鸟鸣会打破春山的静，可王维正是利用了鸟鸣山更幽的特点，把对春山夜静的描写推向了极致。
2.《鸟鸣涧》中的“闲”与《记承天寺夜游》中的“闲人”之“闲”有何不同？
学生思考，讨论，联系前面所讲授的内容进行分析。
〔学情预测〕学生通过教学，能感受处这两者的不同，重点在于引导他们能够结合诗文说出自己的感受。
教师明确：
《鸟鸣涧》中的“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。其“闲”是心灵的静谧与美好。
《记承天寺夜游》中的“闲”，表面上看是闲情逸致欣赏月色之美，但其深层中则含有郁郁不得志的悲凉心境，饱含着作者对人生的感慨！虽闲但绝不静。
三、布置作业。
1．背诵月诗两首。
2．完成课后“阅读练习・探究”一、二题。
3．完成《伴你学语文》中的配套练习
篇7：《诗》教学设计
教学依据:
诗歌是最精粹的文学样式，它以最精炼的语言表达诗人在特定情境下的独特感受和体验，带有浓厚的个人色彩，诗歌本身蕴含内容的丰富性及含蓄性，使得诗歌理解成为教学的主要内容之一。因此，本课中的《我爱这土地》、《乡愁》就把学生对内容的理解品味欣赏诗句，作为教学重点之一。 另外，新课标注重培养学生自主学习的能力，在九年级也当以培养学生的鉴赏诗歌能力为目标，在反复诵读中，深入体会作者浓浓的情愫。
教学目标：
1、知识与能力：能有感情地诵读诗歌，欣赏诗歌的语言，体味诗歌的竟境和深刻意蕴，把握诗歌的象征的手法，理解诗人以独特的意象来抒情的手法。
2、过程与方法：诵读与理解相结合。
3、情感、态度、价值观：学习诗人热爱家乡，热爱祖国，为国献身的思想感情。
教学重点：理解诗歌的意境和意蕴，把握诗歌中的象征手法。
难点：把握诗中的象征意蕴。
教学过程：
一、情境导入：朗诵三首关于思乡的诗：崔颢《黄鹤楼》李白《静夜思》席慕容《乡愁》
请学生指出三首诗的共同点：思乡、热爱故乡，由此引入余光中的《乡愁》
二、新课
（一）、学习第一首诗：《乡愁》
1、学生自由诵读，初步理解内容
2、学生交流：你读懂了什么？学生交流后归纳出以下几点：
（1）、本诗着重表现“乡愁”，即对家乡的思念
（2）、诗中的“愁”，是借助具体的物，即“船票、邮票、坟墓、海峡”来体现的
（3）、诗是以时间顺序来安排内容
（4）、诗的结尾一节，把对家乡的热爱上升到热爱祖国的高度，情感升华了。
3、学生朗读，再次体会诗的情感。
4、指名学生诵读，其他学生点评。
（1）、点评时突出对“小小、窄窄、矮矮、浅浅”词的处理，理解作者在这些词上寄予的深情
教师引导：邮票小小，乡愁“大大”
学生回答：船票窄窄，乡愁“宽宽”
坟墓矮矮，乡愁“高高”
海峡浅浅，乡愁“深深”
（2）、点评时突出诵读的停顿：如我/在这头，新娘/在那头。
（3）、点评时注重“后来啊”中“啊”的处理，学生谈理解。
（4）、点评时注意理解“浅浅”的表达效果，并非“海峡浅浅”，而是“思念深深”。
5、学生再次品读，从整体上深入理解、体会，归结本诗的意蕴内涵。
6、加深学生的情感体验：学过这首诗，我们能不能也以“乡愁”为主题，仿写几句：
a组：乡愁是……
乡愁是……
b组：小时候，母爱是……
长大后，母爱是……
而现在，母爱是……
（二）学习艾青的《我爱这土地》
1、诗中常用物象或意象来表述或抒情，学生自读全诗，找出物象或意象，结合写作时间，理解它们都代表了什么？学生合作交流，理解归纳：
a、全诗以“写”的物象来代表爱国诗人和爱国人士
“写”热爱土地的表现：
歌唱（即使喉咙嘶哑）
（与祖国同在，为国献身）
死后融入土地
b、“暴风雨”象征日本帝国主义的侵略
“悲愤的河流”、“激怒的风”象征愤怒的人民
c、“无比温柔的黎明”：自由解放的曙光
2、再次朗读第一诗节，体会诗的意象
3、学生示范读，点评
（1）、点评时注意语气、节奏、情感的变化如“暴风雨”“温柔”的不同朗读处理
（2）、点评时注意诵读时情感要丰富
4、诵读第二诗节，明确与第一诗节的关系：点明主题这不仅是诗人爱国之心的体现，也是亿万中华儿女的共同心声。
5、齐育本诗，加深理解
6、学生质疑：可能出现的问题： “为什么用上‘假如’”？
三、总结：
如何理解现代诗的内涵或意义：找出诗中的意境或物像，结合时代背景或写作背景去理解
四、作业：请你借助一种物象或意境（如月亮、大雁、春花、江水）等来表现一种情感，写几句小诗。
篇8：《诗》教学设计
教学目标
1.知识与能力目标
学习静谧、遐想、喧响等生字词，读准字音，理解含义。有感情地朗诵诗歌，要求读准字音，读出停顿。领会拟人、比喻等修辞手法的表达作用，领会诗人选取代表性季节和选取小生命(蝈蝈、蛐蛐)进行创作的意图，理解诗人为什么发出“大地的诗歌从来不会死亡”的感叹。能用自己的语言描述出《夜》中诗歌意象的逐层勾勒，体会诗人静谧的感情。能说出两首诗风格的不同，体会自然的多面(生命的跳动和静谧祥和)。
2.过程与方法
引导学生大胆想象，如把自己想象成蝈蝈、蛐蛐，体会诗中的感情。引导学生大胆拆分诗歌，重组意象，体会《夜》中静谧。找出英文原文比照，比较外国诗作的多种译法；多角度读诗，比较中外诗歌意象的不同。引导学生一起总结诗歌的学习方法。
3.情感、态度与价值观
体会大自然的多面及其生生不息的美好。培养学生多读诗，爱诗，主动找诗读，善于收集同类主题的诗作的好习惯。
教学重点
1.教师指导学生有感情地朗读诗歌，体会诗歌中蕴含的感情。
2.掌握诗人通过以静写动抒发感情，感慨“大地的诗歌不会死亡”的创作手法。
3.能说出诗人选取代表I生季节和选取小生命(蝈蝈、蛐蛐)进行创作的意图，理解盛夏的蝈蝈和冬天的蛐蛐是怎样联系起来的，理解诗人为什么发出“大地的诗歌从来不会死亡”的感叹。
4.能用自己的语言描述出《夜》中诗歌意象的逐层勾勒，体会诗人静谧的感情。
教学难点
1.以静写动的手法及其前后两幅画面的叠印。
2.两首外国诗风格比较。
教学准备
教师准备
1.课前，能够有感情的朗读本诗，能够读准字音、停顿。或者准备好教材配套朗读带，有条件的还可以准备多种背景音乐。根据学生情况，布置相应的预习作业。
2.查找英文原版诗歌及郭沫若的《静夜》。
学生准备
1.分工找蝈蝈、蛐蛐的资料，找诗人、诗作的资料，找背景音乐。进行朗读，理清诗作中的字词，读通全诗，能够做到读准字音和停顿。在朗读过程中不理解的地方用笔标示出来。
2.查找英文原版诗歌及郭沫若的《静夜》。
课时安排：2课时
教学过程
第一课时
一、导入
地球是我们的家园，当我们将身心投入大自然的怀抱，她将以博大的胸怀，赋予我们灵感和力量。英国诗人济慈的《蝈蝈与蛐蛐》，俄罗斯诗人叶赛宁的《夜》，就是他们用身心和自然溶铸而成的美的赞歌……
二、简略介绍作者和时代背景。（学生交流课前搜集的信息）教师补充。
三、读熟诗歌，注意体会所表达的感情
四、整体把握
这是一首大自然的颂歌，他通过对盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”的描写，赞美“大地的诗歌从来不会死亡”。
五、设计问题
1.这首诗短小精致而又十分大气，你认为它的构思哪些方面别具匠心?
学生小组研讨，教师明确：
全诗分为前后对应的两部分，分别以“大地的诗歌从来不会灭亡”和“大地的诗歌呀，从来没有停息”开头，点明主旨；又分别描绘盛夏“蛔蝈的乐音”和冬天“蛐蛐的歌儿”，并通过联想使二者巧妙地联系起来，生动地表现了“大地的诗歌从来不会死亡”的主题。这首诗仅仅勾勒了夏、冬两幅小景，而没有描绘春、秋两季的景色；仅仅描写了蝈蝈、蛐蛐这两种昆虫的鸣唱，而没有去写大地上其他百鸟千虫的歌唱。但它所表现的却是大自然一年四季“歌声”不断的景象，歌颂了大自然周而复始、生命不息的永恒美。全诗讴歌大自然的无限美好、无限生机，着墨不多却能以少胜多，富有内涵，给人以广阔的想象空间，角度新颖独到，构思颇具匠心。
（提示：开头一句与“大地的诗歌呀，从来没有停息“相对应分为两部分；动静相衬，意境优美。）
2.理解虫鸣的象征意义。
诗人创造蝈蝈和蛐蛐的意象，表露了济慈的创作思想，即诗应该给人以安慰，并提高人们的思想。蝈蝈和蛐蛐充满活力，它们的鸣声周而复始，永不停息，那就是大地的诗歌从来不会死亡，鼓舞人们乐观地对待生活。
3.尾声：“从蛐蛐的歌中仿佛听到了蝈蝈的呜叫”。理解盛夏的蛔蝈和冬天的蛐蛐是怎样联系起来的。
这是诗人的联想，将冬天的蛐蛐的歌儿呼应盛夏的蝈蝈的乐音。点出起伏不停，点明中心：从来不会死亡，从来没有停息的大地的诗歌。
六、深情朗颂
七、拓展创新
1.古今中外有很多描写自然讴歌自然的诗作，课处再阅读几首在班里交流
2.模仿课文，仿写几句诗句，抒发自已对地球或自然的独特感受。
第二课时
一、导入
交流课前搜集的文学常识信息
（叶塞宁，俄罗斯诗人，他的诗感情真挚，格调清新，并擅长描绘大自然景色。）教师资料
先听配乐诗朗读，营造诗歌氛围，再归纳这首诗的内容，并体会诗歌所描写的意境美
二、问题设计
1.用自己的话，描绘所写的夜景
2.这首诗传出诗人怎样的心境？
3.学生感情品读，体察绘景中涛人对自然的心灵感应。思考：诗歌传达出诗人怎样的心境?
教师明确：
诗人叶赛宁是大自然的歌手，他从自然中汲取灵感，又把自己融人自然。纯然绘景中，渗透着生命的底蕴，传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境。
三、拓展延伸
同是写夜的诗歌，这首诗和郭沫若的《静夜》给人的阅读感受有什么异同?
静夜
月光淡淡，
笼罩着村外的松林。
白云团团，
漏出了几点疏星。
天河何处?
远远的海雾模糊。
怕会有鲛人在岸。
对月流珠?
这两首诗都描绘了静谧、美丽的月色。叶赛宁的《夜》全篇描写眼前的实景，从中传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境；郭沫若的《静夜》在写景的基础上转入想象的世界，引出诗人对神话传说的遐想。
5．学生熟读诗歌，深层感受夜色，体会夜的意蕴。
四、教学建议
教学诗歌，不宜多讲，更不宜偏重理性的分析，而重在引导学生揣摩语句，引导学生深入地感知形象，通过联想和想像而获得丰富的感性认识，而进入诗中的情境，多让学生自己用心领悟。自行体验情感，感悟诗意。因此，教学诗歌要在意象的把握和意境的感受上多下功夫，给以适当的点拨。
要引导学生品味诗歌的语言。诗歌的语言是一种凝练、形象的艺术语言，往往要悉心揣摩才能体会其中的意蕴和情味。要反复推敲诗句，细致深入地体会其内涵。并结合自己的生活体验和已往欣赏诗歌的经验，加以联想和想像，体味诗中的形象和意境，从而深切地感受诗歌语言丰富的表现力。
要让学生熟读诗歌，最好能背诵。在熟读、背诵的过程中，感受诗歌的语言美、情感美、意境美和韵律美，体会诗歌的魅力。这些诗的抒情性都很强，适于朗诵，在教学过程中不应忽视。
要注意诗歌的艺术特征，了解借景抒情、象征、拟人等诗歌的常用艺术表现手法，体会这些表现手法的表达效果。了解诗歌的常用艺术表现手法，重要的不在“知其然”，而在“知其所以然”，要结合诗中的语境和语句，从互为表里的形式和内容的关联中，让学生体会这些表现手法的艺术效果。
篇9：《诗》教学设计
●学习目的：
1、有感情地朗读并熟练地背诵这四首诗。
2、品味语言，体味诗歌的内涵。
3、培养学生感悟古代诗歌内容的能力，不断提高文化品位和审美情趣。
●学习准备：搜集作者生平思想的有关资料。熟读背诵这四首诗。有条件的查找有关资料，给诗歌插配有关的图画。
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《诗》简单设计（集锦9篇）
