【导语】“啄米在”通过精心收集，向本站投稿了18篇《致陆小曼》读书笔记，下面是小编为大家整理后的《致陆小曼》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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篇1：《致陆小曼》读书笔记
原来并不知道徐志摩和陆小曼的感情，只以为徐志摩的爱只属于林徽因一人，而与陆小曼在一起，恐怕只是退而求其次，无法排解一个人的孤独，或是因为陆小曼善交际吸引了他，徐志摩才暂且把自己寄托在这里。
后来读了徐志摩的《致陆小曼》，方才醒悟，原来徐志摩是真的钟情于陆小曼，穿越岁月的轨道，探寻时光的痕迹，那字字句句还真切鲜活着娓娓道来那一段情感和生活。看书评，一些人认为徐志摩爱的很辛苦，在这段感情中，完全是陆小曼来主导。有人甚至为徐志摩叫屈，为他揪心。而我看到的却不是这样，在读徐志摩的《致陆小曼》之前，刚刚读完陆小曼的《陆小曼未刊日记墨迹》，影印本的涓涓小楷，诉说着他对摩的情谊，等不到回信的辗转反侧，等到信件后的欣喜若狂。1926年2月25日，陆小曼用英文写下对徐志摩思念的日记，日记中从失落、抱怨、胡思乱想、绝望、到最后反转的'狂喜，描述的淋漓尽致，你会情不自禁为她忧随她喜。
“还是没有消息，啊！摩，你是在杀我，为什么你是这么没良心。我无法找出理由。我眼里含着泪水等着，等着，摩！我想我最好是去死，为什么我应该承受这么多的苦痛？”“必定是有些事情出了乱子，因而你不再爱我？”“谢谢上帝我终于收到你的电报。啊，摩！我的摩，我曾整天地哭泣，现在我无须再哭了，只要耐心等待。啊，摩，我高兴。摩，摩，摩，摩，你能听到我吗？我要去告诉母亲。”通篇读完，你会感觉陆小曼变身成天真无邪的少女，这大概就是爱情的魔力吧，让人患得患失，让人喜怒无常。
虽说轻易希冀和轻易失望同样浅薄，可是恋爱中几人能做到心如止水，泰然处之呢。我宁愿相信爱情是有魔力的，只不过这个世界上任何事情都有障眼法，你看到的未必是真的，真的你未必可以幸运的看到。穿梭往来的人群中，能读到你心事的人少之又少，但凡读到了，必定算得上有缘人。也许你要说了，徐志摩太不懂女儿心了，不然怎地让小曼等的这样辛苦，如果这样想你可真真错怪徐志摩了。写这通信的时候，是徐志摩去向家人祈求要与陆小曼结婚，当时两人一个上海一个北京，得到父母的谅解，徐志摩便随手写下几句诗：“我心头平添了一块肉，这辈子算有了归宿！看白云在天际飞，听雀儿在枝上啼。忍不住感恩的热泪，我喊一声天，我从此知足！再不想望更远的天国！”徐志摩在给陆小曼的信中每次称呼不尽相同，开头常用“龙龙”、“小龙我爱”、“我最爱的龙儿”、“爱妻小眉”、“爱眉亲亲”、“至爱妻眉”等，那是怎样饱含着爱意才会有的甜腻的爱称呢。
徐志摩与陆小曼的爱情，两个人的书信，并非只有愁肠百转，在其中我看到了一种别样的爱，小曼身体弱，志摩常叮嘱她保重身体；他叮嘱她常写信给他，写的要细致，而他自己亦是如此，出游出访，自己做了什么事、游了哪些景、见了什么人、有何感悟，都一一记录与她分享；我想这就是以心相交的爱情吧，而这还不算完，徐志摩常常鼓励陆小曼要多学习，减少不必要的社交，坚持画画和写作。徐志摩在信中说：“一无事做是危险的，饱时暖衣无所用心，绝不是好事。”“你能安心做些工作，现在好在你已在画一门寻得门径，我何尝不愿你竿头日进，你能成名，不论哪一项，都是我的荣耀”。这样的感情，这样的爱，我不知道别人怎样想，我却是极为感动的，彼此独立，有各自的兴趣爱好，互相鼓励，共同进步，相互尊重、荣辱与共，心心相印。
人与人之间究竟怎么才是最美好的？相遇时，别离后。两人恋爱时互诉衷肠，成为精神伴侣，结婚后却是矛盾不断，当徐志摩罹难后，小曼痛彻心扉，并写下“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，在徐志摩追悼会上送去挽联：
多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老；
万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂，人间应不久，遗文编就答君心。
之后陆小曼写了《哭摩》，编写了《爱眉小札》《志摩日记》《徐志摩诗选》等一系列书籍，不再交际、半生素服足以说明一切。
我们现在看到那些徐志摩的诗篇日记，不得不说有陆小曼很大的功劳，这也是对徐志摩对好的缅怀了。不禁哀叹，只愿两情长久，珍惜眼前，切莫待得无花空折枝。
篇2：《致陆小曼》的读书笔记
《致陆小曼》的读书笔记
我觉得我是纯粹无聊才想跑来读这本书信集。
本身就已经知道徐志摩是顶矫情的人了，毕竟学过他的《再别康桥》，像我这种大老粗对于一切抒情都只会觉得矫揉造作。于是他就自然而然地被我扣上了一顶矫情的大帽子。
对于陆小曼女士，曾经读过一些写她的文章，基本毁誉参半，嗯也许毁已过半。不过像我这种净喜欢一些奇奇怪怪的东西的人，对她的恶感并不深。
不过总体而言，对这两号人物我的兴趣都不大，而且对于徐志摩先生腻腻歪歪的性格也有所了解，所以只是出于无聊和吐槽和想找乐子的心情来读这些书信的.。也许还有那么一丝窥探别人隐私的兴奋感作祟。
开始时和我想的一样。徐先生各种腻腻歪歪，小龙长小龙短的，那个时候你可是还没有离婚呐徐先生。几乎每天一封信给他的小龙，但是鲜少回信，几乎每封都在表达他的拳拳爱意，但是少有对等的回应。一切都和我的预料一致。
可是，看到后来，我突然觉得，也许事实并不是这样。徐先生真的有这么关心他的小龙吗？不知为何，从字里行间，我逐渐感受到一些自私的气息。徐先生他常常出差，出差的人很无聊，每天写些信也很正常。而且他要不就是连着几天写好多封，要不就是好多天不写。这让我觉得他只是把他的小龙当成闲时的打发时间而已，至于那些没信的时间，当然就是徐先生高高兴兴浪的时间。好像我这也是有些恶意推测，大概我对徐先生的刻板印象太难消除了吧。
目前还没有读完，这种甜甜腻腻黏黏乎乎的玩意儿，还是非常需要挑一个天时地利人和的时间来读的。
篇3：徐志摩致陆小曼的诗
徐志摩致陆小曼的诗
雪花的快乐
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向——
飞扬，飞扬，飞扬，——
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅——
飞扬，飞扬，飞扬，——
你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望——
飞扬，飞扬，飞扬，——
啊，她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭借我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸！
《春的投生》
昨晚上，再前一晚也是的，
在春雨的猖狂中
春
托生入残冬的尸体
不觉得脚下的松软，
耳鬓间的温驯吗？
树枝上浮着青，
潭里的水漾成无限的缠绵；
再有你我肢体上胸膛间的异样的跳动；
桃花早已开上你的脸，
我在更敏锐的消受你的媚，
吞咽你的连珠的笑；
你不觉得我的手臂更迫切的要求你的腰身，
我的呼吸投射在你的身上，
如同万千的飞萤投向火焰？
这些，还有别的许多说不尽的，
和着鸟雀们的热情回荡，
都在手携手的赞美着春的投生
一块晦色的路碑
脚步轻些，过路人！
休惊动那最可爱的灵魂，
如今安眠在这地，。
有绛色的野草花掩护她的斜烬。
你且站定，在这无名的土阜边，
任晚风吹弄你的衣襟；
倘如这片刻的静定感动了你的悲悯，
让你的泪珠圆圆的滴下——
为这长眠著的美丽灵魂！
过路人，假若你也曾
在这人间不平的道上颠顿，
让你此时的感觉愤凝成最锋利的悲悯，
在你的激震著的心叶上，
刺出一滴，两滴的.鲜血——
为这遭冤屈的最纯洁的灵魂！
在徐志摩35年的生命中，曾与三位女性有着斩不断的情愫。除陆小曼外，还有一位是原配夫人张幼仪，另一位是以无言结局的建筑学家林徽音。
张幼仪出身名门，秀外慧中，19在浙江硖石老家奉父母之命和徐志摩结成伉俪。婚后次年，徐志摩出外求学。徐家是江南富商，家里开办有电灯厂、布厂、裕通钱庄等。知书达理的张幼仪孝敬公婆，帮助公公掌财理家。19张幼仪到英国陪读，和徐志摩度过一段温馨甜蜜的生活，直到才艺双绝的林徽音出现在徐志摩的生活里。
徐志摩与林徽音的父亲林长民在北大读书时就相识。那时梁启超任司法总长，林长民是教育总长，两人过从甚密。徐志摩是梁启超的入门弟子，常在梁府见到林长民，并与之结成忘年之交。1921年春，林长民赴英游学，同时送爱女到英国读书。徐志摩对正值芳年的林徽音一见钟情，林徽音则要求徐志摩先离了婚再来谈他们的情事。但徐张于1922年3月协议离婚后，林徽音不知何故却悄然随父回国去了，徐志摩成了孤家寡人。
林徽音不久便与梁启超之子梁思成相爱，但秉承梁启超之意，没有立刻举行订婚仪式。梁启超知道徐志摩还在热恋着林徽音，深怕两人重拾旧欢，驳了梁家的面子，同时也怕梁林订婚给弟子以重击，因此他要儿子和林徽音双双赴美读书，学成之后再结婚。梁老的苦心徐志摩自然不晓，为了追求林徽音，他从英国回到国内，但愿望还是落空了。1928年梁林在加拿大结婚。至于林徽音为何和志摩刚一中矢便折翼而返，绝情于志摩后为何又频频书信往返？林徽音至死仍三缄其口，这便成了一个解不开的谜。
对徐志摩影响甚大的是陆小曼。小曼聪慧活泼，通音乐、绘画，且有小说、剧本行世。其父陆宝曾是日本名相伊藤博文的得意门生，回国后任赋税司长达20余年。19小曼父母选中曾留学美国西点军校、时就职于北平警察局的王赓为婿。小曼生性活泼，其夫则严谨有度，不苟言笑。徐志摩和陆小曼在北平交际场相识相爱，这段时间正是林徽音芳心已定，徐志摩极度空虚之际。后几经波折，有情人终成眷属。有意思的是他俩执意请梁任公证婚，任公说必须让他在婚礼上行训斥礼，志摩应允。大庭广众之下梁任公骂道：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶……以后务要痛改前非，重作新人。”盛典举罢，徐志摩与陆小曼南下定居上海。
新婚后，两人曾有过一段神仙般的日子，但他们的合欢未能长久。徐志摩离婚再娶，触怒父亲，断了经济后援，而陆小曼生活挥霍无度，使志摩入不敷出，狼狈不堪。应老友胡适之邀，徐志摩兼教于北大，赚些外快贴补家用。他托朋友搞到了一张邮政飞机的免票，常在上海、南京、北京间飞来飞去。1931年11月
19日，因林徽音要在北京协和礼堂为外国使节演讲中国建筑艺术，徐志摩欲前去捧场，结果飞机失事。死前给志摩沉重一击的是，小曼认识了一个名叫翁瑞午的越剧小生，两个人如胶似漆，整日在烟榻上浑浑噩噩地吸烟。徐志摩多次规劝，小曼非但不改，反而大吵大闹。
徐志摩的遇难敲醒了陆小曼的灵魂。她戒了烟瘾，青灯守节，闭门思过，并潜心编成《徐志摩全集》，其中的跋《编就遗文答君心》，可看出其悔恨之情。
篇4：才子徐志摩致陆小曼的情书
才子徐志摩致陆小曼的情书
龙龙：
我的肝肠寸寸的断了。今晚再不好好的给你一封信，再不把我的心给你看，我就不配爱你，就不配受你的爱。我的小龙呀，这实在是太难受了。我现在不愿别的只愿我伴着你一同吃苦。――你方才心头一阵阵的绞痛，我在旁边只是咬紧牙关闭着眼替你熬着。龙呀，让你血液里的讨命鬼来找着我吧，叫我眼看你这样生生的受罪，我什么意念都变了灰了!
……
啊我的龙，这时候你睡熟了没有?你的呼吸调匀了没有?你的灵魂暂时平安了没有?你知不知道你的爱正在含着两眼热泪，在这深夜里和你说话，想你，疼你，安慰你，爱你?我好恨呀，这一层层的隔膜，真的全是隔膜：这仿佛是你淹在水里挣扎着要命，他们却掷下瓦片石块来，算是救渡你!我好恨呀，这酒的力量还不够大，方才我站在旁边，我是完全准备了的，我知道我的龙儿的心坎儿只嚷着：“我冷呀，我要他的热胸膛依着我;我痛呀，我要我的他搂着我;我倦呀，我要在他的手臂内得到我最想望的安息与舒服!”――但是实际上只能在旁边站着看，我稍徽的一帮助，就受人干涉，意思说：“不劳费心，这不关你的事，请你早云休息吧，她不用你管。”哼，你不用我管!我这难受，你大约也有些觉着吧。……
龙，我的至爱，将来你永诀尘俗的俄顷，不能没有我在你的最近的边旁;你最后的呼吸一定得明白报告这世间你的心是谁的，你的爱是谁的，你的灵魂是谁的。龙呀，你应当知道我是怎样的爱你;你占有我的爱，我的灵，我的肉，我的“整个儿”永远在我爱的身旁放置着，永久的缠绕着。真的，龙龙!你有时真想拉你一同情死去，去到绝对的死的寂灭里去实现完全的爱，去到普通的`黑暗里去寻求唯一的光明。
注：徐志摩向陆小曼求爱时，一个是有君之妇、一个则初为人妻，但从他们互通的情书来看，他们相爱的热烈火爆程度一点也不亚于情窦初开的少男少女，徐志摩的情书《爱眉小札》出版后，连许多自认为是开放新潮的人读了都觉得有点脸红，不好意思。徐志摩给陆小曼写这封情书时，他们的爱情还处于一种“地下”状态，第二年10月3日，这对被称为“才子佳人”的浪漫情侣终于如愿以偿结为夫妻。
徐志摩简介
徐志摩(181月15日—1931年11月19日)，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。
1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 19赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学(1949年更名为南京大学)教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。
陆小曼简介
陆小曼(19-1965年)，江苏常州人，近代女画家。师从刘海粟、陈半丁、贺天健等名家，晚年被吸收为上海中国画院专业画师。曾参加新中国第一次和第二次全国画展。陆小曼擅长戏剧，曾与徐志摩合作创作五幕话剧《卞昆冈》。她还谙昆曲，也能演皮黄，写得一手好文章，有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。因与徐志摩的婚恋而成为著名近代人物。1965年4月3日于上海华东医院逝世，享年63岁。
篇5： 《致青年教师》读书笔记
你为什么要那么急呢？你为什么总是恨不得把所有的知识一下子全塞给学生呢？你凭什么会认为学生离开学校就不再学习，永远不再涉足你执教的学科呢？语文、数学、外语三门大课，在高中阶段有五百多节课，你为什么要把那么多的教学内容放在一节课上呢？这不过是你的一节课，你的这节课不是“最后的晚餐”，还会有下一节，还有一学年，还有大学阶段，还有终身学习的漫长岁月……你为什么总是要往学生脊背上压上沉重的担子？——这一句句尖锐的质问中的“你”好像说的就是如今的我，作为一个新入职的语文教师，我迫切地希望学生能够全方位的接受课堂上的知识输出，殊不知这在无形中确是一种毫无效果的输出，学生的接受能力有限，我明知道“一口吃不了一个胖子”，却企图在学生们身上实现这个假想。无论在语文教学方面还是班级管理层面，身为“司机”的我好像误入了一个“快车道”，在路上狂飙速度，大巴上的40个“乘客”却被摇得东倒西歪，而我却束手无策。
读完吴老师这一封名为“致青年教师”的书信，我明白了“教育上的事往往快不起来，所以不能急”，我知道了“如果能耐心地等待，可能会得到更好的结果。”这不禁让我想到一句话“时光不语，静待花开”。我告诉自己：是时候慢下来了……
作为一名刚入职的青年教师，我更应以“等待、耐心、从容、宽容、期待、悠闲、优雅”的心态去从事教育，只有慢慢来，我的乘客们才可以安全抵达目的地。
教学一种缓慢的艺术：缓需要平和、平静，慢需要耐心、耐性。正是因为这种缓慢，作为教师的我们更需要留足等待的空间和时间——从播种，到发芽，成长，开花，结果，每个过程都需要精心呵护，教育是“慢活”，也是“细活”。慢下来，逐本舍末；慢下来，静待花开；慢下来，感悟生活，只有慢下来，我们才能品出这一路走来沁人心脾的幸福花香。
舍得是一种教学智慧，有舍才会有得，课堂才会有滋有味。最优秀的教师并不是一切都是好的，而是他们善于舍弃，敢于舍弃，所以他们才拥有的更多。作为教师的我们心中应有一杆权衡利弊的天平，在慢慢走的道路上，学会思考、学会舍弃，这样才能体验到师生共同成长的幸福。
“慢”要有足够的耐心，要减少内心的浮燥与不安，花开不在于一朝一夕，沉下心来，静待花开，要深信这朵花一定会开，只是早开与迟开的区别。
时间不能停滞，但我们可以驻足。也许偶尔的一瞥，我们就能看见生活的笑容。无论是教师还是学生我们都太注重远方的目标，而忽视了行走的乐趣。一个好的渔夫，不光知道打鱼，还懂得如何享受大海、阳光、和沙滩；同样一个幸福老师，不仅要教授学生知识，更要启迪学生感悟生活，见证学生的心灵成长。
在慢下来的脚步中，我引领孩子们走出书本，走出教室，走进活动，走进自然，从而去享受生活，发现生活之美，丰富、充实孩子们的内心世界和精神家园，在教学中也会设计一些活动，引导学生在生活中作文，改变学生的“作文难”认识，逐步消除学生的畏难情绪，其实也是在改变我的“教作文难”情况，等待他们的成长，其实也是等待自己的成长，学生之花与教师之花其实都需要等待，只要有期待，等待就是值得的。
每个人的学习过程都很长，成长的环境也不尽相同。有这样一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会费劲心思，想方设法证明自己是可以很快转变他的，可是在尝试了多次之后却常常有心急的感觉，于是焦躁、恼怒跟随而来。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”或许就是他从教30年的经验，潜移默化往往比拔苗助长带来更好的效果。我相信，只要我耐心等待，我将收获每一个孩子带给我的不同惊喜。慢下来，逐本舍末；慢下来，静待花开；慢下来，感悟生活。以“慢”的心态来对待教育，陪着学生慢慢地走，慢慢地欣赏成长与进步的快乐，何尝不是一种幸福？慢慢走，终会有一路繁花相送！
“在早晨的阳光中，孩子们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳；学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；中午，他们能吃上一份由政府提供的、全国城乡同一标准的营养餐；学生能保有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑叫喊，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题；晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给妈妈听……”
在吴非老师的阐述之下，这其乐融融的场面好像近在咫尺，这样的一天充满了温馨与美好：童年无忧无虑，学习生动有趣，生活恬静美好。读完这85个小故事，在融入心里的同时我也被吴老师这份教育的理想而深深感动，他的经验为我们青年教师在教育的道路上做了很好的引导，他的故事是我们青年在成长道路上的宝贵财富。对自己的职业负责，对教师这一职业多一份热爱，追求一种做教师的幸福感，在工作中勇于创新，上出一节节精彩的课，让学生徜徉于课堂的幸福中。
与智者对话，与大师对话，更多地获得的是心灵的满足。与大师对话，与智者对话，更知道自己前行的道路还应该走多远。只想说一句：谢谢我心灵的启迪者，时光不语，静待花开。
篇6： 《致青年教师》读书笔记
“我经常憧憬这样的图景：在早晨的阳光中，孩子们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳；学生能经常地向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；学生能保有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑叫喊，或者在图书馆查阅资料，在实验室研究自己感兴趣的问题；晚上，做完作业后，捧起一本诗集，轻声地读给妈妈听……”
我非常喜欢《致青年教师》中的这一段话。这样的一个场景，估计所有的教师和对教育事业关心的人都心之所向往。本书的作者是吴非，一名富有经验的优秀教师。第一次拿起这本书，看了十几页时，我还一度误以为这本书的作者也和我一样，是一名年轻的教育工作者。直到我读到其中的一篇文章中，提到他是一位老教师时，我感到一阵惊讶，他怎么可能会是一位老教师呢？促使我有这种错觉的并不是其他，而是这本书给我传达的那种朝气蓬勃，那种青春萌动。
近一年来，我读过许多关于教育的书籍，但是我初读它时，仍然感到心灵被净化，境界被升华，心智随之顿悟而豁达，这是一种前所未有的感觉，书里那种非同凡响的文字，让我听到了教育中不一样的声音，带给我一种酣畅淋漓的痛快感。作为一名新老师，我从这本书中获得了极大的收获，并内化为自己的教育心得。
首先，我要放下我的“着急”，放平我的心态。每一个学生都是有感情、有生活的独特个体。我应当慢下来，用心去看学生，尤其是这些心智还在完善和成熟中的小学生们。他们有的脑子很聪明，只是父母过于宠爱，自律的习惯比较差，学习习惯、生活习惯不好，导致没有好的成绩；他们有的家庭有种种问题，所以养成了自卑、敏感的性格；他们有的家庭生活并不完满，缺少父亲或母亲一方的陪伴，因此我经常将他们当做自己的孩子或者朋友，与他们聊聊生活，解决他们的困扰，一步步引导他们树立自己的理想和人生目标，“看见每一个孩子”，让学生在生活中感受到温暖，在学习中有明确的目标，我想，这应该就是他们不断前进的动力。
其次，我要有热爱学生的情怀，吴老师在书中提到：“一位教师，他在对学生的教育中最看重什么，他就有可能在未来收获什么。”这让我突然觉得自己虽微不足道却又那样不可或缺，我的一言一行，我的理念和想法对学生产生的影响都是深远的，这让我对自己的言行举止更为慎重。我明白并坚信心中怀揣美好的期望，播洒完美的种子，那么在学生的心田定会绽放出灿烂的花朵。“在教育工作中，如果我们自己不尊重崇高，下一代将变得猥琐；如果我们自己不维护正义，下一代就会丧失羞耻感；如果我们自己不看重诚信，下一代将以奸诈为荣……”这些高尚的、仁爱的胸襟不是靠说教得来的，而是在具体的耳濡目染中浸润内化而来的。以爱示爱，以慈化慈，也许成长只是时间的事。
再次，我要注重对学生们的引导。吴老师在书中有一句话特别耐人寻味：“教师应当是一盏不灭的灯”。教师是一盏灯，这盏灯既要照亮自己，也要照亮别人。有光明就有希望，这盏灯可能亮光微弱，但只要能指引学生前方的路，引导他们向更亮处迈进，微弱的光就是有价值的。在大千教育伟业中，有太多微弱的光，他们并不耀眼，也不被人所知，但只要他们能知道自己就行，让自己永远亮着！
最后，我要树立崇高的理想信念。吴老师在书中讲到“如果仅仅把教师当做一种职业，它可能未必是一种让人感到轻松愉悦的职业……也许我们的工作不像一些人说的那样有诗意，但是当我们想到，这种工作会在未来起作用，就能感受到美和幸福。”如果没有理想与情怀，不只是教育，任何一种职业也会是无趣的。人的选择如果过于现实，必然领略不到诗和梦的美。要想自己的生活像诗和梦一样美，那么唯一的途径就是在追求的道路上享受过程。生活和工作想想都是忙碌和繁劳的，如果以一种跟跑的步伐行进，那无疑是在自己的腿上捆绑上重重的沙袋，如果是追着风筝跑，那么自己的脚步和心情就会跟着飞起来。
每天的生活看似重复千篇 一律，却又因面对每个独特的个体而不同。我能够理解小学生们好玩的天性，却也时常埋怨他们不懂事，不懂得在自己最好的时光，应该抓住每一分每一秒，用尽全力去读书学习；我希望他们能够多一点点时间可以活动，不要做学习的机器，但每每看到他们因玩而忘乎所以，心里难免会有些急躁。其实想到最本质的原因，他们本来就是孩子，玩耍是孩子的天性，我不该拿成人的标准去要求他们，我常常提醒自己，孩子慢一点成长也无妨。作为教师我是传道受业解惑者，我更是他们成长过程中的引导者、陪伴者。他们是独立的个体，不是整体，不能“一刀切”的标准去要求他们，必须所有人同步达到怎样的标准，每个孩子都有自己的学习速度，慢下来，给他们时间讨论、探究，训练自己的思路和学习方法，“看见每一个孩子”，在“慢”中，帮助孩子们健康快乐的成长！
篇7： 《致青年教师》读书笔记
1、简单的常识，往往也要我们用一生的职业生命去体验，即使我们在从业之初就知道的规则，可能也必须在长期的实践中才能真正领悟。
2、医学家奥勒斯在他的《行医的金科玉律》中认为：“行医是一种艺术而非交易，是一种使命而非职业。”这句话同样适用于教育。
3、说到对学校的感情，可能只有把生命燃烧在课堂里的教师们最清楚，当一种职业成了你的生命，当你在从事这项工作时有宗教清洁，你就不会容忍任何玷污它、亵渎它的行为，你会用生命去保护它的纯洁。爱的太深了，所以我的眼睛里才会饱含泪水。
4、要向学生表明我们的爱憎——在教育中，如果我们不敬重崇高，下一代将变得猥琐;如果我们不维护正义，下一代就会丧失羞耻感;如果我们不看重诚信，下一代将以奸诈为荣;如果我们不尊重文明，下一代将比赛粗野。教育就是为了明天的社会培养合格的人，就是为了让未来的社会超越今天的文明。
5、教育所做的一切不过是常识——我半生做教师，越来越感觉到，我们日常工作中所做的一切，不过是遵守常识。当然即使是常识，也需要学习，也需要发现，也需要维护
6、作为教师，一旦有粗俗的行为，他在学生面前就很难有威信。教师的粗俗，一定会以各种形式传给学生，学生时代学到的一切，都会渗入他们成人之后的生活中，教师今天这样粗野的对待他，在未来的年月，他也有可能这样对待别人。
7、教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大，良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一样高远。教师心胸博大，他的学生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的学科，就有可能成为乐园;他的学生才会开垦自己的心灵，建造精神家园。人生中能遇上胸襟辽阔的教师，学生自然“大气”，自然能顶天立地。
8、浮躁之风一旦传给学生，祸害无穷。作为教师，岂可不慎!
9、不能让学生认为我们不认真——我宁可让学生认为我的水平差，也不愿意他们认为我不认真。基础教育主要是为了培养学生的学习习惯，教师水平不够，可以慢慢提高，但是教学态度不端正，会影响学生的习惯养成。教师必须时时刻刻约束自己的教育行为。
10、告诉年轻的同行：在你们开始教学生涯时，在你们以一个教育者的胸怀去爱学生时，也要注意，不要在无意间放纵了他们!
11、教师有什么样的教养，他的学生就会是什么样，学校也就是什么“档次”的。
12、不能疏忽的教育细节——成功的教师在工作中未必刻意关注教育细节，只是他的学养决定他在每个细节上都能体现出对人的尊敬。
13、教师的仪态也是“范”——凡是过犹不及，教师要内外兼修为好。
14、教师不是导演，课改提出的主张是“自主、合作、探究”，学生是学习的主动者，非但不可能充当教师指挥下的表演者，更不能充当皮影或木偶。
15、教师的人文素养比业务更重要——为什么人文素养更显得重要?教师在和学生的接触中，必然会把自身的价值观传达给学生;如果为人处世违背做人的常识，对生活中美好的人情熟视无睹，怎么当教师?
16、要想到他们走上社会时的样子——我总是在想，教育应当培养学生高贵的气质，让学生从青少年时代就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可以选择做一个普通的人，和芸芸众生一样，过普通的生活，但是他的教养必须是这个社会上最优秀的。如果一个学校没有这样的教育理念，它培养出来的学生将会很平庸甚至很庸俗。我们在当今社会上可以看到，不管一个人如何装扮自己，他的“底子”往往是掩饰不住的，他的庸俗与猥琐总会在不经意间自然而然的流露出来，而他自己一点儿也察觉不到。这种差异往往体现了青少年时代所受的教育水平，当年有什么样的教育，就可能有什么样的未来。
17、究竟什么是“教养”?看见别人跌跤不要笑，看见穷人心里难过，这就是教养。教育者如果没有悲悯与同情心，将很可悲。
18、与学生的沟通，年龄不是最重要的，重要的是教师的心态。让学生喜欢你的课，不是哗众取宠，除了学养，可能还取决于你有没有教学的激情，能否让学生在你的课堂之上尽情的表现自己(哪怕犯点错误)。
19、中小学的课堂，除了有探索和发现，有理智和情感，还应该有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的诗和梦……
20、如果教师辛苦工作，可是却无法让学生热爱课堂，这位教师的工作就没有什么价值。
篇8：《致青年教师》读书笔记
《致青年教师》是我读过的吴非老师的第三本书，第一本是《课堂上究竟发生了什么》，第二本是《不跪着教书》。
吴非老师的书，只看到书名或文章题目便能深深吸引我。他的文字酣畅中流露出浓厚的真情，淳朴中饱含着一颗真挚热忱的心。有时是痛快、不留情面的斥责，有时是幽默、深刻的讥讽，更多时候是一位长者在用最朴实的话语表达自己最真实的内心，表达对青年教师的亲切叮嘱与殷切期望，表达对教育的责之切与爱之深。
吴非老师在序中说，教育工作，不过是依据常识并教会学生遵守常识，学会学习并养成好习惯。吴非老师在文章中也多次提到“常识”这个概念。阅读整本书，也仿佛是学习、发现和审视教育常识的过程。
“教育是慢的事业，它的特征最像农业和林业。”
我们在教学过程中，却难免着急、焦虑、浮躁。我们没有足够的耐心等待一朵花儿慢慢绽放、一粒谷子缓缓抽穗。我们巴不得一棵小树苗明天就能长成参天大树，成为栋梁之才。我们被比作“园丁”却没有园丁的耐心与安详，我们喊着“十年树木百年树人”，却做着竭泽而渔、毁林开荒的傻事。工业的大批量、标准化生产模式，商业的浮躁与喧哗在教育中却四处可见，充斥耳目。教育何时能够真正“慢”下来？
“教师和学生，从根本上来说，是人与人的关系。”
如果每一位老师都能够从心底认同这一“常识”，或许，许多不必要的麻烦便都能够消逝了。站在讲台上的老师，如果能够看到教室里满满坐着的是一个个比我们年幼的人、需要我们帮助与指引的人，那么我们在教书育人的过程中则可能少一些声嘶力竭，多一些循循善诱，少一些颐指气使，多一些春风化雨。同时，我们也能够认识到，作为教师的我们需要做的，是教会作为人的学生善良美好的品德和应对生活的常识，为学生补给终身发展的动力，而不仅仅将目光局限于彼此的成绩与分数。
“教师心胸博大，学生才能面朝大海，才能仰望星空。”
有的老师为了0.5分的成绩，能够当着学生的面与人争吵。有的老师为了“提高”自己任教学科的成绩，“叮嘱”学生“互相帮助”甚至亲自给学生递答案。的确有的老师为了他看重的东西，连自尊与人格也丢掉了，而且还是当着学生的面儿丢的。即使他做足了装饰、遮掩的工作，但学生还是能够一眼看穿他那些小心眼与小气量。这样的老师教育出的学生，难免沾染上相似的气质，也变得斤斤计较，不够大气。教师需要给与学生的那一桶水里，不仅应该装着知识点和应试技巧，还得有面朝大海的气度和仰望星空的魄力。
“教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。”
当我读到这里时，深深感到自责与羞愧。在很长一段时间里，我只是在“吃老本”，教小学生识字、写字还用得上多少工夫？即使我们能够用热热闹闹的课堂教学糊弄得了小学生和学生家长，也能用遥遥领先的教学成绩蒙混得了同事和领导，但是我们没法欺骗自己。有多长时间没有读过一本书了？多长时间没有写过一篇文章了？讲过无数次的同一篇课文，有些许长进之处吗？较之于几年前的自己，除了年龄和皱纹的增长，还剩下什么？这些问题，只有自己能够作答。当“终身学习”沦为一个熟悉的名词而不是具体的行动，我们对着年幼单纯的孩子讲“好好学习”时，会不会感到脸红？当我们真正成为了自己不学习却要求学生学习的人时，“以身作则”被我们置于何地？
作为一名青年教师，能够拜读《致青年教师》，实数有幸。吴非老师对诗意人生的追求，对师者尊严的维护，对学生的仁爱之心，对教育事业的一片赤诚，无不令人动容。读完整本书后的心情并不轻松，也不愉悦，更没有“完成任务”后的洒脱。相反，心中仿佛隐隐有一股力量在压制着自己，沉甸甸的。这股力量敦促着我，让我开始反思：那些关于教育的常识，我留心发现过吗，深入思考过吗，努力维护过吗？
或者简言之，我是有常识的教师吗？
篇9：《致青年教师》读书笔记
《致青年教师》是吴非老师的告别讲台之作，他把他30多年的教育经验倾囊相授，对青年教师在教育教学中所遇到的问题进行细致地解答，对大家在教学中可能忽视的一些细节进行叮嘱，最主要的是希望青年教师们无论什么情况下都不要放弃教育良知，做一些有益于这个民族，有益于家庭，有益于学生的事。
这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。特别是每一个章节前面短短的几句话对我的感触最大。现摘录如下：
优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那“开关”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他个人的修炼；如果他有“电源”，或是不断充电，他就能一直能发光，一直在照耀着学生面前的道路；教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。
如果上课可以不用课件，尽量不要用。教师在黑板上写字，是一种文化熏陶。如果所有的教师都依靠电脑上课，我们有可能逐渐失掉母语教育的绝好传统。你注意到学生作业的书写吗？他没有从教师那里得到书写的示范。
教师心中没有阳光，学生心灵就有可能添上一分阴暗。
然而，一名在辛勤工作的愚蠢的教师，他的破坏作用就大得多。他不聪明，本不是他个人的不幸，而当他通过辛勤的工作，把一百多个原本可以变得聪明的学生教育得和他一样愚蠢时，教育的不幸就出现了。因为他越是“辛勤工作”，他的学生越是摆脱不了他。
学生在青少年时代读什么书，思考什么样的问题，将决定一生的精神高度。教育要让学生追求诗意的人生，不仅需要诗，还应当有琴声，有树，有虹，有梦。
有位理科教师对我说，他上小学时，数学学得一塌糊涂，可是每次作业做错，老师批改时用红笔打叉，——那个叉叉都很小，稍微大意一点还看不清呢；而如果做对了，老师笔下的那“钩钩”可就是大大的了。
我半生做教师，越来越感到，我们日常工作中所做的一切，不过是遵守常识。当然，即使是常识，也需要学习，也需要发现，也需要维护。
我做教师多年，每次给学生写评语或是推荐信，最不愿意写的短语就是所谓“刻苦学习”。但是很多家长却特别在意评价中有没有这个“刻苦学习”，好像不写上这一句他的孩子品格就有缺陷似的。
我看过一些青年教师死记硬背学生的生日，他们很想让学生在生日那天收到老师的短信或是问候。动机很好，但我认为这样做可能多余。爱自己的学生，教会他们关注社会、关注民生、关心他人，培养仁爱之心，可能更为重要。
任何职业都有都有危险，教师工作也不例外。说起来好像有点玄乎，但这种危险性真实地出现在我们的教育中。
我在病中，想起一个又一个学生的面容，感叹生命的短暂，同时也赞叹生命的美丽。我感谢上天让我有机会认识这些美丽的生命，让我感受他们的仁爱和贤德，让我懂得什么是真正的教育，让我知道职业的使命与荣耀，让我敬重生命中的永恒。“对教师职业生命负责”，这句话对我的触动很大。这是吴非老师一贯以来的追求，是他对青年教师的期待，也该是我们对自己的要求。
只有教师自己敬重自己的职业，自觉进德修业，才会真正拥有职业幸福感。而只有拥有职业幸福感的教师，他才会更像一个教师。真正的发自内心地喜欢吴非老师的这个词——“负责”，而不是常见的.“热爱”。没有道理要求每一个职业人都热爱自己的岗位，但是“负责”却是从事每一项职业的前提。
怎样才能真正做到“对教师职业生命负责”呢？在吴非老师的笔下，我们欣喜地找寻到了最佳捷径：教师要做一个思想者、学习者、实践家。只有不断地思考，不断地学习，不断地实践，才能让自己的教师生涯永葆创造激情和理想追求。
教师这个职业，特别是特殊教育教师这个职业，让我们更好的懂得了爱，体会了爱，体会了温暖，体会了教师的酸甜苦辣。亲爱的老师们努力吧，一切的一切总会有快乐的收获。
篇10：《致青年教师》读书笔记
当我利用一周的时间读完《致青年教师》此书时，我不禁拍案叫绝。在书中，作者吴非通过一个个典型的案例，用其平实的语言引领我们感悟如何才能成为一名合格的人民教师。这种精心的文字创设，实在令人折服。读吴非老师的文字，让我真正懂得：教龄、资历、经验，未必就意味着你是一个成熟、理性的教师！
书中《就让你的眼泪流出来》一文中写道：“哭泣与落泪未必是软弱，因为你的悲天悯人，因为你的正义冲动，因为你的仁爱和幸福。屈原不畏死，不也‘长太息以掩涕兮’吗？鲁迅冷眼看世界，不也曾‘又为斯民哭健儿’吗？”作为教师，我们都是普通人，我们应该有自己的喜怒哀乐，也应该有情感宣泄的时候，我们为什么就不能当着学生的面流泪呢？教师是孩子们的指引者，我们应当引导他们认认真真地关注，并孕育人性中最美好的情感。
记得2008级二班的孩子们毕业前对我说过的那句话：“老师，和您分别的时候，我们都不准落泪。”我微笑着告诉孩子们：“我一定会落泪。那种情况下，我无法控制自己的情感。”其中一个孩子用异样的眼光看着我，并且问我为什么不能控制自己的情绪？我激动地说：“与每位孩子相处了六年，这六年之间的情感，用文字都难以描述，何况是在现实中。你们马上就要离开我了，叫我无动于衷，我怎能做到呢？”
毕业典礼快结束时，孩子们唱起了李侠老师编写的那首《情谊》之歌，我情不自禁地落泪了。孩子们与我分别时，使劲地拥抱我，也落泪了，而且久久不肯离去。一个人的阅读积累只有越丰厚，他的人生感悟力才会越强。教师的阅读经验、人生的情感体验一定对学生有极强的启示作用。因此，我们应该把自己的爱、悲伤与失望，真实地坦露在孩子们的面前。
在《让学生追求诗意的人生》篇章中作者讲述道：“语文教育除了教学生能正确使用母语，还应当有更重要的目标，那就是在创造性地使用母语和发展母语文化的过程中，懂得爱，懂得美。如果没有这样的追求，语文学科也就不成其为基础学科。”
苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信：没有诗意的、感情的和审美的源泉，就不可能有学生全面的智力发展。”细细咀嚼一番，我觉得这段文字说得很在理。我们的教学不仅不能脱离现实生活，而且更重要的是为了孩子们的长远利益及精神追求。岁月悠悠，光阴辗转。每一门学科的教学不要一味地为了考试。
短短的学业路程中，我们不能让孩子们觉得脚步太沉重，心灵不快乐，更不能让孩子们再回首，就有沧海桑田的感觉。人生的意义，应该是心灵的富足，灵魂的怡然。请给孩子们的心灵更多轻松与自由的时间，抛弃那极度功利的教学评价标准，让孩子们在我们的教育引领之下，追求诗意的人生吧！
篇11：《致青年教师》读书笔记
入职前的新教师培训，雨花区教师发展中心的老师除了给了我们新老师一些培训流程外，还附带了几本书送给我们，希望阅读这些书能帮助我们新教师更好地理解这个职业，找准自己的定位，“聪明”的处理教学问题。其中就有《致青年教师》这本书。但当时的我只是大概地翻了一翻，并没有太重视，还自以为是认为，只要将大学里学习到的理论知识运用到实践教学中就可以了。但经过几个月的教学实践后，我才知道自己的想法太过于理想化，与实际情况相脱节。也为自己的教学带来太多的烦恼。尤其在多次的培训和教研活动中，与其他新老师交流中也出现了种种我们新教师处理不了的现象。
现在静下心来，再次捧起这本《致青年教师》书后，才发现吴非老师用自己30年的教学经验在跟我们分享，希望以他自己故事作为前车之鉴，可以使我们年轻的教师少犯错误，少走弯路。特别是让我有深深的感触是，这仅仅关注教学技术层面上的发展是远远不能解决问题，相对教育技术，形成正确的教育观念更重要。真的是新老师要学习的东西太多了。
《致青年教师》这本书共分为“做个有胸襟的教师”、“不着急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”等六大辑共计85篇文章。其中在第一辑“做个有胸襟的老师“中的《我是来欣赏同行的》颠覆了我的听课的思维。每次的培训和教研，我都端正好态度，告诉自己，我是来听课的，听听、看看同行怎样上课，汲取好的构思，和大家一起切磋切磋教学艺术，交流心得体会。同时也憧憬自己能够好好准备一节课展示给我的同行，看看我的努力和提高。然而，实际看到的是上课的老师为了一节课在精心的准备着，却被一些专家这个或那个的不同观点给否定了，让上课的老师很失落，打击了上课老师的积极性，这样，上课的、评课的都很累。所以说，既然是来学习的，那就要把心态摆正，要欣赏每位上课教师的风采。在《不要因为这样的话而自得》中说道有部分老师经常向别人炫耀自己在学生中的”地位“，长久下去这样的老师就会把自己的位置放错了。吴非老师告诉我们教师必须通过教育教学，让学生敬重文化和文明，让学生敬重教育，敬重教师，敬重所有的劳动者。所有的这一切，是为了使学生获得教养，成为对社会有用的人，而不是为了证明个人的能力，证明自己具有超越同行的专业素养。
总之，这本书中很多的故事给了我太多的启示和太多的思考，我愿在工作之外细细品味这本书，品味自己从事的教师职业。
篇12：《致青年教师》读书笔记
昨天终于读完了《致青年教师》一书，这本书写的非常好，它为我们青年教师打开了一扇通向真理的窗户。我边读边反思自己的教师心态、教育行为，真是受益匪浅!书中吴非老师通过一个个典型的案例，用其平实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。
读吴非老师的文字，我懂得了要做一个成熟、理性的教师是不能只靠教龄的累计、丰富的经验和资历的。
我懂得了“对教师职业生命负责”，是教育政策制定者和管理者的职责，更应当是我们教师自身的追求。
我懂得了一名合格的教师必须是一个“思想者”“学习者”“实践者”“写作者”。
我懂得了优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那“开关”就在他自己的手里。我还知道了教师的心中没有阳光，学生的心灵上就有可能添上一分阴暗。
书中平实淡雅的文字，真实形象的案例，非常贴近我们现在的工作和生活，读后让我对自己的职业，对自己的人生有了更深刻的认识。
《致青年教师》全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。读完这些用心灵浇注的文字，仿佛和智者经历了彻夜的长谈，感受到了教育的另一个境界。
怀揣梦想和激情，走上教学的工作岗位。在近两年的实际教学中，我认识到只有热情的教学是不完美的，要想对职业生命负责，必须提高自己的职业素质，就如吴非先生所言要做到“二者一家”，也就是成为思想者，学习者，实践家。教育是一份美丽的事业，她呼唤人的理性追求，呼唤建立美丽的人格。朴实的工作态度和发自内心的话语，就像把一粒种子放在了孩子的心田，潜心耕耘，就会开出智慧之花。作为一名青年教师，我可以想的更多。教育是理想者的事业，教育要培养理想。
高贵与卑微的距离也许只有一步，这就是能不能在任何情况下，都保持教育者的尊严。试着在心里装下学生的心，有些事，尽早用自己的方式表达出明确的态度，从小培养孩子尊重、敬重的意识。作为青年教师，要自觉维护教师的集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。每时每刻的关注和努力，关注小事，从我做起，从一言一行做起。“教育无小事”，“生活即教育”，一位优秀的教师站在学生面前，无需讲话，教师本身就是一本教科书，他教给学生的不仅是知识，还有思想、气质和未来。读了这本书，我深深理解到，自己需要修炼的是比专业知识更重要的东西。
之于“青年教师”，“青年”说明还有很多东西要去学习，去思考，去理解，去实践;“教师”说明要传道授业解惑，更说明要努力超越，以至拥有精湛的传授技巧和高超的教育艺术。作为一名青年教师应该负责，无论是对学生的教育，还是自己的专业发展。而且每时每刻都要意识到这一点：自己教育教学业务的锤炼，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它更是自己生命价值的展现。学校为青年教师提供了良好的平台，教艺精湛的师傅，团结友好的团队。这是一件多么幸福的事情!
吴非老师的文字，让我在平实的语调中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视教育。我要做的还有很多，我也只有努力去做到更好!
篇13：《致青年教师》读书笔记
“请别摘走那朵向您微笑的小花，她还要向别人问好”、“一棵大树，可以制造千万根火柴，一根火柴，可以毁掉千万棵大树”，“请让绿水长流，请让绿树常青”等，这便是最近看的一本书《旅游心理学》中关于景区景点服务心理的一段阐述，这些在景区里本没有生命的文字标语，而被赋予人情后，既让游客感觉到人格受到了尊重，又能让其领会到景区景点的善意提醒，从而自觉遵守景区的管理，做文明游客。与此同时，这些人性化的新鲜标语构成了景区旅游文化建设的一道靓丽的风景线。诚然，这就是心理学中细微服务在旅游服务各行业的运用及其所带来的连锁效应。
旅游心理学是随着旅游业的发展应运而生的,是对旅游行为心理、旅游服务心理等进行研究的一门边缘学科。我国从20世纪80年代以后才开展对旅游心理学的研究工作，目前正处于发展和完善阶段。读了全国高职高专旅游专业规划教材《旅游心理学》之后，体会最深的就是旅游服务心理中一些彰显细节过程的实际操作问题，以前只听说旅游服务无小事，现在却深深地体会到小事做到细微处的困难。以下是我对这本书的认识及其在教学工作过程中所产生的一些感悟。
一、细微服务的理念及其特征
细微服务，是对传统的服务理念和服务意识的扩展和深化，具有四个基本特征。
1.要注意细节。细微末节往往被人忽视，也往往是容易出纰漏，使服务质量大打折扣。
2.要注意从小事做起。服务过程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人们不关注，不愿去做，或不想去做。
3.要亲历亲为不想当然。如在客房服务中，每个电器的开关要天天检查。不能认为这个灯昨天还亮，没坏，懒得动手，有时恰恰是这种想法会出现问题，引起客人的投诉。
4.以人性化服务为基础。中国有句老话：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差万别的，每个人的喜好、需求都是不同的，现在的客人更喜欢符合自己个性的服务产品。有了个性化的需要，就应有相应的个性化的服务。细微服务正是个性化产品中所必须体现的一个重要因素，只有通过细微服务来满足客人个性化的需求，使其需求得到满足，心理得到尊重，从而才能最大限度地培养对企业的忠诚之心，维持和扩大企业客源。
二、尊重是搞好旅游细微服务的重要基础，也是教师应具备的基本素质
求尊重的心理是马斯诺需求理论中的一个高层次的要求，也是旅游服务中一个极为重要的因素，平等与自由是人人所向往的。人们常说：“客人是上帝，是我们的衣食父母”、“感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的”。可见，尊重客人在旅游服务中的重要性。因此，我们要笑脸迎客，礼貌待客。让客人处处感到温馨，处处得到尊重，即使是景区里那些没有生命的文字标语，我们也要赋予人情，体现对人的尊重，游客既能感觉到人格受到了尊重，又能领会到你的善意提醒，自觉遵守景区的管理，做文明游客。
满足游客求尊重的心理，让他们高兴而来，满意而去，同样也适用于教师的日常教学和与学生相处的每一件小事中。教师要充分尊重每一位学生，让学生时刻感受到浓厚的师德、师爱。对所有学生都要一视同仁，因为每一个人都有自己的优点，充分发掘出其闪光点将会对学生的心理和人生的态度产生重大的影响;更重要的是教师要在每一个细节问题上给予学生更多的尊重，如课间情绪的低落、某次课上的注意力不集中、作业完成质量的不高、甚至是迟到的理由等这些细小的、看来微不足道的小事。学生只有在这些小事上感受到老师对他的重视，其受尊重的心理才会得到满足，才会向教师敞开心扉，从而学会去如何尊重他人。
三、细微处的尊重是优质服务的体现，也是教师授课中不可或缺的重要内容
游客的需求日趋个性化，只有从小处着手，从细微入手，在服务中真正做到“无微不至”，才能及时地、准确地为客人提供更加优质、高效的服务。反之，忽视了服务中的任何一个细节，都可能使服务质量大打折扣，导致优质服务的失败。模拟导游课授课过程中涉及到许多关于导游服务心理方面的细节，如不能为了一己私利带客人进黑店或用隐语来向客人索要小费;导游应忌讳当着客人的面议论涉及疾病、死亡等不愉快的事情;谈话时可适当做些手势，但动作不要过大，更不要手舞足蹈，用手指点人等等。
在授课过程中，教师要通过这些细节的细致分析与生动讲解，让学生意识到细微处的尊重在旅游服务中的重要作用，使其始终本着细微处体现尊重这一原则来为游客服务，从而使其养成良好的职业素养和道德情操。教师尤其要注意以下具体操作细节的讲授。
篇14：《致青年教师》读书笔记
《致青年教师》是吴非老师的告别讲台之作，他把他30多年的教育经验倾囊相授，对青年教师在教育教学中所遇到的问题进行细致地解答，对大家在教学中可能忽视的一些细节进行叮嘱，最主要的是希望青年教师们无论什么情况下都不要放弃教育良知，做一些有益于这个民族，有益于家庭，有益于学生的事。
这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。特别是每一个章节前面短短的几句话对我的感触最大。现摘录如下：
优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那“开关”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他个人的修炼；如果他有“电源”，或是不断充电，他就能一直能发光，一直在照耀着学生面前的道路；教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。
如果上课可以不用课件，尽量不要用。教师在黑板上写字，是一种文化熏陶。如果所有的教师都依靠电脑上课，我们有可能逐渐失掉母语教育的绝好传统。你注意到学生作业的书写吗？他没有从教师那里得到书写的示范。
教师心中没有阳光，学生心灵就有可能添上一分阴暗。
然而，一名在辛勤工作的愚蠢的教师，他的破坏作用就大得多。他不聪明，本不是他个人的不幸，而当他通过辛勤的工作，把一百多个原本可以变得聪明的学生教育得和他一样愚蠢时，教育的不幸就出现了。因为他越是“辛勤工作”，他的学生越是摆脱不了他。
学生在青少年时代读什么书，思考什么样的问题，将决定一生的精神高度。教育要让学生追求诗意的人生，不仅需要诗，还应当有琴声，有树，有虹，有梦。
有位理科教师对我说，他上小学时，数学学得一塌糊涂，可是每次作业做错，老师批改时用红笔打叉，——那个叉叉都很小，稍微大意一点还看不清呢；而如果做对了，老师笔下的那“钩钩”可就是大大的了。
我半生做教师，越来越感到，我们日常工作中所做的一切，不过是遵守常识。当然，即使是常识，也需要学习，也需要发现，也需要维护。
我做教师多年，每次给学生写评语或是推荐信，最不愿意写的短语就是所谓“刻苦学习”。但是很多家长却特别在意评价中有没有这个“刻苦学习”，好像不写上这一句他的孩子品格就有缺陷似的。
我看过一些青年教师死记硬背学生的生日，他们很想让学生在生日那天收到老师的短信或是问候。动机很好，但我认为这样做可能多余。爱自己的学生，教会他们关注社会、关注民生、关心他人，培养仁爱之心，可能更为重要。
我在病中，想起一个又一个学生的面容，感叹生命的短暂，同时也赞叹生命的美丽。我感谢上天让我有机会认识这些美丽的生命，让我感受他们的仁爱和贤德，让我懂得什么是真正的教育，让我知道职业的使命与荣耀，让我敬重生命中的永恒。“对教师职业生命负责”，这句话对我的触动很大。这是吴非老师一贯以来的追求，是他对青年教师的期待，也该是我们对自己的要求。只有教师自己敬重自己的职业，自觉进德修业，才会真正拥有职业幸福感。而只有拥有职业幸福感的教师，他才会更像一个教师。真正的发自内心地喜欢吴非老师的这个词——“负责”，而不是常见的“热爱”。没有道理要求每一个职业人都热爱自己的岗位，但是“负责”却是从事每一项职业的前提。
怎样才能真正做到“对教师职业生命负责”呢？。在吴非老师的笔下，我们欣喜地找寻到了最佳捷径：教师要做一个思想者、学习者、实践家。只有不断地思考，不断地学习，不断地实践，才能让自己的教师生涯永葆创造激情和理想追求。
教师这个职业，特别是特殊教育教师这个职业，让我们更好的懂得了爱，体会了爱，体会了温暖，体会了教师的酸甜苦辣。亲爱的老师们努力吧，一切的一切总会有快乐的收获。
篇15：致青年教师读书笔记
在业余时间读了吴非老师写的《致青年教师》一书，感觉受益匪浅!边读吴非老师的《致青年教师》，边反思自己的教师心态、教育行为，觉得自己缺少的，是那份久违的教育理想。
吴非老师一是位行走的智者，一位语无惊人死不休的思想战士。他为迷茫的教育者们，自我反思却无所适从的年青人指明方向。在他的一篇篇指点迷津之后，我看到自己身上匮乏的东西，是啊，读书时的教育理想，有多久没有去触碰它，真是久违了!
一遍遍想在教室里的自己，想在课堂上的自己，想在校园里的每分钟。是缺少激情的日子，很少有事让自己全付精力去应对。
回想自己少年时，还是颇有几分壮志豪情，一部电影就能让自己激动不已，看来，自己要时刻提醒自己，我的身份是一名教师啊!于是，有翻出那曾让自己激情的岁月印记。我用一本书——《致青年教师》，两部电影——《危险游戏》《放牛班的春天》，来唤醒自己。
先与我来到这部电影《危险游戏》中。这是个教育挽救心灵的故事。露安，从海军陆战队退役的青年教师，怀着一个教育理想，来到高中教书。不料，她教的是一群桀骜不驯的放牛班学生。当她遇到这班“无药可救”的学生时，她无奈的叹息。但是，这位初为人师的率性女人，却不按常理出牌，倔强的用自己的爱，感化了这班原本处在社会边缘、丧失对未来信心的人，孩子们信任她，依赖她，把她视为生命中最重要的人。
感动之余，让我想起另一部著名的师生情影片——《放牛班的春天》。我对《放牛班的春天》有更深的情感，因为唯美的画面、真挚的感情，和纯美如天簌般音乐。
两部影片中，教育者面对的，都是一群被定性的坏孩子，他们内心极度缺乏安全感，觉得外部世界鄙视、甚至在仇恨他们。而孩子毕竟是孩子，他们无力改变现状，于是，用最偏激的行为来回应世界。他们尝试破坏、戏弄老师，但这些行为，正是他们内心脆弱的表现。只有最具有爱心的人，才能感觉到。有爱的人，比平常人多一份慧质，敏感的看到孩子们渴求关怀与爱的强烈愿望。只有用大慈的心给他们最真挚的帮助，用点滴细节给孩子暗示：“我喜欢你们，我爱你们!”
让我们一步步回忆《危险游戏》中露安老师的作法吧!感谢这样的故事，让我们可以怀揣教育理想，艰难前行。
当全班学生乱作一团，无人理睬这位本该是课堂权威的露安时，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。这不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周围同事看笑话般想看露安出丑，为她这一着怪棋感到不可思议，但确实，露安成功了。课堂上，如果学生都无视教师的存在，那对教师就是最可怕的错误。走出这成功的一部，就象是打开学生心灵的.一个小小缺口，至少现在，学生们可以注意这位课堂的主宰了。
当露安想讲授知识时，她又一次感到迷茫，孩子们听不下去，也听不懂。这时，露安选择了一个切入点：“死亡”，还有那首带有点隐喻的诗。露安真是一个聪明人，他的学生开始出入图书馆，讨论老师提出的话题，让图书馆的老师摇头，哈哈，我们盼望的情节中出现的奇迹，一点点在我们面前展开。
教书、育人同样重要。露安不仅仅给学生们传授知识，她想帮助孩子，挽救心灵。一个黑人男孩犯错，她来到男孩的家里，抚摸着孩子的头，跟父母说：“他是好孩子。”我们所有观众都应该感到激动，因为男孩父母的表情，就象阳光一下洒到脸上一般。之后，因为金钱问题，露安也尝试给他帮助，虽然自己的钱只够每天买个麦当劳，但露安几乎是威胁的让男孩接受自己的帮助。
另一位黑人女孩，因为结婚，想放弃学业，到一所可以学习家政的学校学习，从此成为家庭妇女时，露安又带着她的那份执着出现了。她要让这个有才华的女孩继续读书。读书，是一种梦想，是改变命运的必经之路。
这样的帮助还有很多，以至于当露安因为自己失误想离开校园时，她得到了生命中最好的礼物：全班同学的强烈反对和一块作为挽留的巧克力，还有作为教师的最高赞赏：我们爱你!露安感动了，此时她知道，自己已是她们的精神支柱，自己可以给孩子提供无限的安全感，她，已经不能走了。
就象《放牛班的春天》中，克莱门特离开时，收到的人生最美好的礼物一般：那满天飞舞的纸飞机、纸飞机上的深情祝福与留恋、还有那伴随自己离开的脚步、渐行渐远的天籁歌声……
作为带有现实主义色彩的影片，故事也展示了两个小插曲，表达了这样的命题：教育不是万能的。其中，两位黑人男孩不再回到校园，露安执着的想唤回他们时，却遭到黑人母亲的唾骂：他们读书有什么用?他们注定是失败者、社会的边缘人，无法改变命运的弱者。没有人能挽救他们，这就是他们的命运。
另一种尝试也是失败的，这个故事中被打死的男孩，已经试着踏出改变命运的一步，他几乎听从了露安的建议，但是，当他急切想改变人生，进入校长办公室时，他的故事永远的结束了。仅仅是因为没有敲门，仅仅是因为校长自以为高明规则，男孩又回到了自己的世界。这是不是编剧的一个隐喻，我们的社会还没有敞开心扉，来接纳这个孩子，来接纳这一帮无助的放牛班。
这两个插曲，也许都是编剧给我们的艰难思考，露安，只是一个个体的人，怀惴教育理想，却不能真正改变别人的命运。是否这部影片也想让更多的人走入深层的思考，我们的社会群体，应该敞开心扉，接纳与关怀这样的孩子。
无论怎样，我们内心深处会都被露安这样的教师，也包括《放牛班的春天》中的克莱门特这样的教师深深感动，燃起教育的理想，改造、挽救一个个真实的灵魂!
篇16：致青年教师读书笔记
《致青年教师》全书共分六辑，它们分别是：“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。这些文章分别围绕教师自身的不同角度，如胸怀、态度、修养等方面，使教师的形象更为丰满和实在。
每每看完一个故事，我就会对照自己，自己是不是这样的，或者自己没在意这些，而忽略了。
在《做个有胸襟的教师》一文中，吴非老师第一句就指出：“为了让学生胸襟开阔，你应先做个有胸襟的教师”。教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高远。作家柏杨早《丑陋的中国人》一书中说：凡是有中国人的地方，就会“有窝里斗”。都在社会，到处都看到不如意的事，有时不敢“冒尖”，有时不得不藏拙;工作上取得一点成绩，免不了要看小鸡肚肠们的脸色……追根原因，教师对自身的作为对每一个人的影响是很大的。我们面对的是一张白纸般的孩子，如何看淡事情、处理事情，孩子们都默默地看在眼里。年龄越小的孩子，对教师的信任度就越高，所以自己的每一个动作和反应无不影响着孩子。看来，把自己的胸襟放开，合理处事，扬长避短。我们真是处处该为孩子着想了。
在《老师，你最看重的是什么?》中，吴非老师写到，学生在学校学习，接触新的知识，每个人的接受能力和认知能力不一样，用同一种考试标准，当然会有差距。学生在校通过学习获取能力，他在以后的岁月中要持续发展这种能力，仅仅用几次考试的成绩衡量学生，是不准确的，也是没有必要的。最好是全面看待学生，综合地评价学生，学校教育要为人的终身发展奠定人格基础。有时班级里看到孩子接受能力各不相同，我们会为之大为着急。其实没有一个孩子是一样的，我们不能一刀切，用一个标准去评价不同的孩子。在幼儿阶段，应该让孩子在快乐中生活和学习，才是首选。
整本书中，吴非老师多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要学会等待学生明白道理，要等待学生丰富知识，要等待学生发展能力，决不可一味地要求学生一下子就掌握我们所教授的东西。无论是学校、教师，还是家庭，都不要揠苗助长，急于求成。同时，他也说青年教师自身专业的发展也是件“慢”事，要通过不断的阅读、实践、反思，才能真正地得到发展和提高。可见，虽然发展是一件“慢”事，但我们仍然要抓紧每分每秒，多学习、多实践、多思考才能真正地发展，如果一味地贪图“慢”字，那么，可能花费我们的一生，我们的专业水平还是得不到发展。
一遍遍品读《致青年教师》，深深感到吴非老师是富有智慧的老师，总是在不断反思，不断总结，他深感在“想到”与“得到”这间必须加上两个字“做到”。因而，我们作为年轻的教师都更应该成为思想者、学习者、实践者，要在工作中不断反思，不断实践，不断创新，那样才能不断进步,所谓活到老，学到老。
篇17：致教师读书笔记
在读完李镇西老师的《爱心与教育》后，我们学校的青年教师开始了朱永新老师《致教师》的路。这本书，不同于李镇西老师的那本书，那本书主要是讲故事，让你从故事中学到教育方法，而这本书主要通过解答教师疑惑，比较擅长解决教师日常遇到的问题。下面我就这本书，说说我的感受。
一、正确认识教师这份职业
在《致教师》的前言里，有这么一段话“教师，不是园丁，教师本身就是一朵花，教育应该是师生互相作用的过程；教师，不是蜡烛，教师不能以化为灰烬做代价，以此去照亮学生；教师不是春蚕，教师的固步自封才会作茧自缚，心灵的成长来自每个季节”。是啊！历代人都会把老师比喻成园丁、春蚕或者蜡烛，这本是对老师的赞美，但却无形之中限制了老师的成长。老师不能固步自封，应该不断充实自己，完善自己；老师不能以牺牲自己为代价，来照亮别人；老师也是花朵，不断汲取阳光雨露，茁壮成长，好庇佑比自己娇小的幼苗。
二、给我一个做教师的理由
“经师易得，人师难求”，在社会发展的今天，教师队伍日益壮大，那么到底为何那么多人选择做教师？到底是因为喜爱这份职业？还是为了传说中的“铁饭碗”？说实话，我想大多数人选择这份职业的最初原因都是因为收入稳定，有保障吧。当然，我和我家里的人最初也是这样想的，但是在和学生相处了那么久后，慢慢改变了我的想法。教师的理由有很多，它并非是因为那些名誉地位，其实很大程度上是学生亲切的问候，是可以帮助学生逐渐成长的痕迹，是日积月累的点滴幸福……然而这一切，都是因为学生，因为他们带给我们的所有感动。平凡之中，点滴之间，都是幸福最真实的存在。生活中，每个人都应该学会在平凡中寻找、发现幸福，甚至还可以自己创造幸福！在这本书里，我发现原来新教育是这样的，老师在教育里诗意栖居，通过坚持专业阅读、专业写作和专业发展共同体来自我培训，不断地完善自己，提升自己。在教育的旅程中边走边看，诗情画意，这就是做教师的理由。
三、借我一双好教师的慧眼
“不做谋财害命的教书匠”，这句话一直都被许多老师铭记在心。教书匠年年讲老内容，年年用老方法，每天每月每年都在重复自己。这不应该是一位教师的做法，只有我们坚持完善自己，不断创新教学方法，有意识地进行教育科学研究，这才是教师走向成熟的必由之路。
另外，在班级里，最让教师头疼的应该就是问题学生了，那么我们应该怎样转变问题学生呢？通过阅读书籍，我也知晓了一些方法：
1、深层次地走进学生的心灵，只有深入了解才能找到解决办法。
2、建立班级温暖领域，通过班级氛围改变学生。
3、走进他的家庭，帮助建立亲子关系。
4、“冰冻三尺非一日之寒”，最重要的就是坚持。因此我相信，适当的温度能给予他无限的热度。
四、愿我书写一部教师的生命传奇
人活着的意义，或许就在于活出独特的自己。每个人都在让自己活得有意义，过得有价值，从而获得幸福感，那么幸福的源泉是从哪儿来的呢？它有三个途径：
1、物质生活的满足。俗话说“经济基础决定上层建筑”，如果温饱问题都没有解决，何谈幸福呢？但拥有物质你就觉得幸福了吗？不，那种幸福感微乎其微。
2、人际关系的满足。这个社会，每个人都处于不同的人际网中，而人们往往能从自己的朋友或者家人身上受到尊重，获得信任感，从而获得幸福。作为教师，绝大多数幸福感是来源于我们的学生。
3、来自自己的内心。不断地给自己鼓励，设立小目标，一步一个脚印地往前走，当你达到这个目标时，内心的幸福感和成就感油然而生。其实获得满足就是幸福。
其次，教师和父母是孩子最好的榜样。孩子接触最多的就是父母和老师，因此老师和父母的一言一行都在影响着他。言传身教是做好的教育方法，这也是为何建立家校共育的原因。建立家校合作，利于加强学校中老师和家长的关系，树立共同观念，促进学生进步。
五、让我们过一种幸福完整的教育生活
通过这本书，我们可以非常轻易地感受到新教育的魅力，但实行新教育并不仅仅是个别老师的任务，它是我们所有教师应该做到的。因为有了所有热爱教育的人，因为有了众多不断创新的人，因为有了坚持发展自己的人，才有了新教育，也让新教育不再是一个梦想。出发吧，带着使命，带着爱，当希望之花播撒在肥沃的土壤上，在丰收的季节，我们就可以尽情收获，肆意洒脱。
篇18：致教师读书笔记
在《新教育精神》这篇文章中，作者主要阐述了新教育的精神，它包括四个方面：第一、追寻理想的执着精神，也可以称之为“理想主义”；第二、深入现场的田野精神，也可以称之为“田野意识”；第三、共同生活的合作精神，也可以称之为“合作精神”；第四、悲天悯人的公益精神，也可以称之为“公益情怀”。这四个方面是新教育实验目前所追求的质朴精神。
在这篇文章中，作者分别从这四个方面详细的介绍了这四种精神，并用大量的事实证明这些精神存在的必要性。在读了这篇文章后，让我印象最深的是第二种精神即“深入现场的田野精神”。文中提到：当下有三种人即官人、学人、农人。（官人，就是做官的人。学人，学者，做研究的人。农人，在田间耕作的人。）朱教授说，新教育如果只有官人和学人，永远不能成功，新教育需要农人，需要把两条腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入课堂与孩子们进行心与心的交流的人。我觉得这个非常重要。现在有些特级教师总喜欢到处讲学、开讲座，但很少有静下心来读书思考，缺少与学生交流的实际经验，缺少的就是这种田野精神。有一句话说的好：你只有做得精彩，才能写得精彩。老师写随笔、写论文需要的是实实在在的感受，他不像作家写文章，需要华丽的词藻，夸张的语气。他还指出：真正教育史上最后写下来的，大部分都是行动家，或者说，他们都是学问家加行动家。所以，新教育必须要有强烈的田野意识，关起门来做研究，高谈阔论来做研究，最后是做不出名堂的。
所以，作为新教育人，我们一定要沉下心来，用宁静的心认真地思考每天的教育生活，要学会倾听自己内心的声音，这种田野精神才是最重要的。
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《致陆小曼》读书笔记（共18篇）
