【导语】“flora_cat”通过精心收集，向本站投稿了10篇《展示我们的善良》阅读理解及参考答案，以下是小编收集整理后的《展示我们的善良》阅读理解及参考答案，仅供参考，希望对大家有所帮助。
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篇1：《展示我们的善良》阅读理解及参考答案
《展示我们的善良》阅读理解及参考答案
①善良是什么？是看到不幸会流泪难过，是遇到不平会挺身而出，是对弱者的保护，对恶者的谴责
②在如今这个时代，是做冷漠的旁观者，还是做善良的参与者？我们不是没有过这样的追问。当有人见死不救甚至挟尸要价时，我们被深深刺痛；当有人不顾学生安危自己逃之天天还振振有词时，我们异常愤怒。一次次追问中，我们得到了答案。
③人心向善。如同呼吸新鲜空气、欣赏绚烂花朵般，我们自然而由衷地渴望善良并展示着善良。
④如果不是那场飞来的车祸，也许不会有太多的人知道她的名字，美丽的丽，茉莉的莉，她叫张丽莉。与千千万万的我们一样，在波澜不惊的日子里，她只是一个内心善良，热爱生活的普通人80后，与丈夫恩爱，老人眼中的开心果，学生心中的好老师。然而短短的几秒钟，一个生命的轨迹就此改变。5月8日，熙熙攘攘的学校门口，刚放学的孩子，冲向学生的失控大客车，勇敢而果断冲上前去救人的张丽莉老师
⑤趋利避害，人之本性，危急时刻，张丽莉可以本能避让，她却冲上前推开两个孩子。这一推，保住的是两个稚嫩的生命，冒的却是失去生命的危险。美丽的大眼睛，灿烂的笑容，最美女教师的救人壮举，向我们展示着那本真的善良如天使般纯洁美丽。这个年轻的`生命牵动着我们每个人的心，更感动激励着我们无数人。
⑥在我们这个社会中，有奋不顾身抢救落水者，直至溺水身亡被打捞上岸时还保持着救人姿势的人，有为癌症晚期老人圆梦，即使素不相识也可以通过网络帮他将肖像发布到世界各地的人，有好心的哥免收盲人乘客一份车费，只因为我挣钱比你容易点
⑦是的，每一个英雄的背后，都标注着一个善良的平凡人生。每一个小小的善举背后，都蕴含着一颗善良的心．善良是从我们每个人心底涌出的一股清泉，汩汩向前，生动又鲜活，
⑧有明便有暗，有美便有丑。这个社会有时是冷漠的，斤斤计较的，但只要你敢爱，敢信任，它就是热情的，柔软的。有时不是我们看不见善良，也不是内心的善良不在，而只是有些灰尘蒙翳了我们善良的心灵。拭去那些灰尘看到这个鲜亮美好的世界，你会为之感动，你也会为之行动。
⑨展示我们的善良吧，那本真的善良会唤起我们曾一度遗忘的美好。
18．阅读全文说说作者要表达的观点是什么？（2分）
答：
19．本文主要运用的论证方法是什么？请结合例子谈谈其作用。（3分）
答：
20．本文第⑧自然段可否删去，为什么？（2分）
答：
21．谈谈你对这个社会有时是冷摸的，斤斤计较的，但只要你敢爱、敢信任，它就是热情的、柔软的。一句的理解。（3分）
答：
参考答案：
18．呼吁人们展示自己的善良（2分）
19．事例论证，对社会上的不义之举阴暗面的言行进行，驳斥。阐明善良牵动着我们每个人的心，激励着我们无数人，号召人们展示自己的善良。（2分）
20．不能删去，因这一段澄清人们思想上糊涂认识，使论证更严密。（2分）
21．希望人人都能用关爱、信任善良的品质去感召别人，化自私冷漠为温暖奉献。（2分）
篇2：善良阅读理解附答案
善良阅读理解附答案
善 良
马茜
①上个周末，我接到朋友的电话，说她的钱包在步行街的滚滚人潮中丢失，懊恼得很。里面有多少钱并不重要，最伤脑筋的是那些五花八门的信用卡和身份证，她得一趟趟跑银行和公安局，重新申办，单是那柜台前长长的队列，就叫人不胜其烦。
②昨天，朋友又说钱包被人捡到，要她确定送还的地点。大悲大喜，朋友要我陪她去取回。
③我多了一个心眼，叫她先不要忙着激动。
④两年前，我有过类似的经历。那天，加完班，我跟同事聚餐，结账的时候才发现钱包不翼而飞。第二天，意外地接到一个陌生电话，说是捡到我的钱包。大喜之余，我连夸对方是活雷锋。对方话锋一转，想拿回可以，需付1000元的酬谢费。当下，我的心就凉了。钱包取回，里面的现金早已没了踪影，幸好其他卡证等物没少，也算万幸。
⑤约见的地点定在咖啡店，服务生穿着浆洗得雪白的围裙，不停地在客人之间来回穿梭。我正在遐想的时候，一个怯弱的声音在耳边响起。一回头，一个女孩已经站在我们面前。
⑥女孩肩上挎着一个蓝色的帆布背包，明显大一号的劣质运动服套在身上，更加显出个人的瘦弱，短短的头发，用橡皮筋束起，几缕刘海不听话地搭在额头，她轻声问我们是不是失主。
⑦朋友热情地招呼她坐下，不断说着感谢的话。
⑧我悄悄打量这个局促的小姑娘，从土气的打扮和细声说话的性格来看，女孩不像本地人，便暗暗松了口气，这样的人来敲诈，可能性不大。
⑨喝下两口水，小姑娘说，她是一所大学的大一学生，昨天放学后和同学出去吃饭，无意中拾到我朋友的钱包。
⑽大概是被朋友的热情所感染，小姑娘羞涩地说起自己家里的情况。她来自重庆城口县的一个山区，靠贷款读上大学。
⑾我暗叫不好，人不可貌相，好戏就要上演。
⑿出乎意料的是，没说几句，小姑娘红着脸，腼腆地笑了，不再言语。随后，她从背包里取出钱包，递给我朋友，只字不提酬金的事，小声说：“请清点一下里面的物品。”
⒀朋友打开钱包，笑容一下子消失。我凑过去一瞧，只见偌大一个钱包里只有孤零零一张卡，现金、身份证、其他信用卡，踪影全无。钱包的夹层里有三张名片，大概是以前随手放进去的，没想到派上用场。
⒁我吃惊地望着朋友，只见她一个深呼吸，更加激动地念叨着：“还好，没丢。”
⒂对方显出惶恐的神色，脸红得愈加厉害：“我捡到的.时候，就是这样的；怕你着急，赶紧通知你，也不知道还有没有用。我只是怕你着急。”
⒃朋友紧紧握住她的手，诚恳地说：“我不知道该怎么感谢你，你有所不知，这张卡上有我母亲刚刚汇过来、让我购房的首付款，如果掉了，就相当麻烦。特别是现在，身份证也遗失，如果这张卡再丢失，麻烦就大了。”
⒄说完，朋友掏出两百元钱，要感谢对方。那个女孩立马紧张起来，脸涨得通红，连声说不能接受。
⒅数次推让之后，朋友收回钱，再次握住女孩的手，郑重道谢，那女孩甜甜笑着，开心地走了。
⒆我疑惑地问朋友：“你不是刚搬家，怎么又要买房？”朋友笑着告诉我，其实这个卡里并没有多少钱，这个理由是她编的。现在，这样纯净的人越来越少，我们没有理由不成全她的善良。
⒇一时间，我仿佛又闻到那杯冬日里的咖啡的香味，从那音乐中隐隐听到这样的字句：“能够成全别人的善良，本身就是一种善良。”
（选自《微型小说选刊》，第10期，有删改）
19.文中第④自然段有何作用？（4分）
20.赏析文中画线句子的表现手法和表达效果。（4分）
（1）短短的头发，用橡皮筋束起，几缕刘海不听话地搭在额头。（2分）
（2）只见她一个深呼吸，更加激动地念叨着：“还好，没丢。”（2分）
21.小说三次写了小姑娘的“脸红”，请结合文本分析它们的作用。（4分）
22.文章结尾写道：“能够成全别人的善良，本身就是一种善良。”请联系实际，谈谈你对这句话的理解和认识。（6分）
19.①插叙了“我”两年前丢失钱包的经历，为后文“我”怀疑女孩的善良作铺垫；②制造悬念，使小说情节结构跌宕起伏；③反衬女孩“善良”的难能可贵。
（4分，答出2条即可得满分）
20.（1）运用拟人手法,“不听话”生动形象地写出小女孩头发的零乱，突出她不刻意化妆修饰，表现了她纯朴的特点。
（2分，手法、分析各1分；只从肖像描写回答分析最多得1分）
（2）运用动作、语言等细节描写，表现了朋友的心理变化过程，体现了朋友善良的特点。
（2分，手法、分析各1分。若手法答“语言、动作”或“细节描写”亦可）
21.①第一次“红着脸”，突出了腼腆、羞涩和局促，表现她淳朴。②第二次“脸红得愈加厉害”，突出了惶恐，表现她怕被误会和急人所急。③第三次“脸涨得通红”，突出了紧张，表现她不图回报。④三次“脸红”的描写，使女孩性格鲜明，形象丰满。
（4分，每点1分）
22.①小女孩急人所急，不图回报，是一种善良。朋友不惜用谎言成全女孩的善良，也是一种善良。②善良是每个人都应该具备的美德。③我们要保持善良本性，多做善事，更要尊重和呵护别人的善行。
（6分，原句含意解释、理解，联系现实分析各2分）
篇3：经典和我们阅读理解及答案
周国平
①我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。
②人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的，我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
③认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典。经典不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。
④作为普通人，我们如何阅读经典呢？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书轻松地读。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的内容。阅读经典有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样浸染和熏陶出来的。在不实用而有趣这一点上，阅读经典的确很像一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把阅读经典当作最好的消遣的，他们从阅读经典中感受到精神的极大愉悦。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，阅读经典的轻松绝对不同于阅读大众时尚读物的`那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣中，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐性质的消遣很遥远。
⑤经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于我们每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人应该会同意，倘若一个人活了一生一世，却从未踏进这个宝库，那该是多么巨大的损失啊。（选自《在维纳斯脚下哭泣》，有改动）
1．文章第②段，作者告诉了我们他评价一个作品是否是经典的重要标准，这个标准是什么？
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2．作者主张把经典当作闲书轻松地读，并且认为阅读经典很像一种消遣。请概述作者的理由。
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3．关于“经典和我们”，本文主要论述了哪三个问题？请结合文章内容简要概括。
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4．文章第④段的画线句非常深刻，你是如何理解的呢？请写下你的理解。
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5．作者认为真正的阅读是阅读过程中的“自我发现和自我成长”。请从下列备选故事中任选一个，简要说说你阅读这个故事后获得的感悟。（60字以内）
【备选故事】①三打白骨精 ②鲁提辖拳打镇关西
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参考答案：
1．只有经得住时间的淘汰和考验的作品才能称之为经典。
2．阅读经典有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样浸染和熏陶出来的。在不实用而有趣这一点上，阅读经典的确很像一种消遣。（意对即可）
3．人们阅读的两种目的、阅读经典方法、人们应用轻松的心态阅读经典。（意对即可）
4．当我们能够在轻松的心态下阅读经典并且能够欣赏到经典的美妙之时，我们就告别了娱乐性质的大众性阅读。（意对即可）
5．示例：三打白骨精这个故事告诉人们不要被表面现象和虚情假意，伪善的一面蒙骗，评价一个人或者事物要看本质。（答案不唯一）
篇4：《真正的善良》阅读理解答案
《真正的善良》阅读理解答案
一位神学教授为未来的牧师讲课。在讲到《圣经》里“乐善好施的撒马利亚人”这一段时，教授安排学生试讲。他要求每名学生在规定的时间内，到别的教室向其他人宣讲。在每次宣讲后，要在10分钟之内赶到另一个教室继续宣讲。活动开始后，学生们都急匆匆地在各个教室之间穿梭。每一名学生在教室之间来回赶的时候，都要经过一个走廊，走廊的尽头坐着一个衣衫褴褛的乞丐——是那位神学院教授故意安排在那里的。最后，全部试讲结束，教授对结果显然大为不满。因为，这些未来的牧师们没有一个停下来，给乞丐哪怕一点点表示，他们都从他身边走过，急着去向其他人宣讲爱和同情。
讲课结束时，教授说了如下一段话□我饥肠辘辘时□你却成立一个人道主义俱乐部来讨论饥饿问题□我yī bú bì tǐ（ ）时□你却大谈特谈我是否违反了道德规范□我无故被人打伤时□你却对犯罪率滔滔不绝□义愤填膺□我无家可归时□你却悠然走来□对我宣讲上帝的庇护□你看来如此神圣，如此高尚，如此善良，可我为什么还是饿得发昏，冻得直哆嗦，感到孤苦无依呢?”
我们坐在咖啡屋里大谈人性的冷漠时，却不愿给近在咫尺的那个卖冰棍的'老太一点帮助，因为喝咖啡比吃冰棍有品位；我们被虚构的煽情剧感动得 rè lèi yíng kuàng（ ）时，却对身边的苦难视而不见。因为，那显不出我们的“小资”式的多愁善感。
一个人不慎掉进河里，岸上的人急得大喊大叫，有大骂河边没有防护措施的，有抱怨没有救生员的，有告诉落水者怎么保持身体不下沉的，有迅速拍照准备送给报社的，有以此为生动教材教育孩子的。一个年轻人一声不吭，迅速在附近找到一根长鱼竿下到水边费力地递给在水里无望挣扎的人，那个人得救了。这个时候，递给他一根竹竿比教他游泳要现实得多。
真正的善良不是_______，而是__________________。
1.根据文中拼音写出相应的词语。
2.在第2自然段的方框内加上标点。
3.教授在走廊的尽头故意安排一个乞丐的用意是什么？
4.给文章拟一个合适的题目。
5.在文中空白处填上适当的句子。
参考答案：
1. 衣不蔽体热泪盈眶
2. ：“ ， ； ， ； ， 、； ， ， 。
3. 验证未来的牧师是否乐善好施。
4. 真正的善良
5. 眼泪伸过去的一双充满爱的手
篇5：种植善良阅读理解的答案
那次回乡下老家，外婆叫住我，说给我看一张纸。外婆颤巍巍地从贴身衣袋里掏出那张纸，可以看出她对这张纸的珍惜。不过，纸上除了一个女孩的名字和一个远在千里之外的地址外，便什么都没有了。
外婆对我说，纸上写着向她借钱的人的地址，她借给了那人100元钱。那天中午她正在家门口晒衣服，一位蓬头垢面的女孩走了过来。女孩说她是被人骗卖到这个地方来的，好不容易才挣脱他人的监视逃了出来，想向外婆借点路费回家。外婆同情这女孩的遭遇，立即答应了。外婆便从里屋取出她的积蓄，那全是一元两元的小票，仔细地数好100元给了女孩。而女孩留下了这张地址千恩万谢地走了。
我一听就明白这是个骗局。这是一些骗子骗钱的惯用伎俩。外婆的钱来得艰辛，平时没有什么收入，只是靠偶尔为乡邻念念佛才挣得几元钱，给女孩的100元钱她可得挣上好些日子。可我却不敢直接与外婆说明这些，我怕外婆受不了这个打击。
思前想后了一阵子，我才轻声地问外婆：“你怎么就相信那女孩说的是真话？”外婆却显得很坦然：“那女孩这么可怜怎么会是骗子呢？即使她想骗人也不会骗我这老婆子。”我不好再和外婆说什么，我知道换了我是断然不会借钱给不认识的人，多年的城市生活已使我形成了不轻易相信他人的观念。我只是轻声地安慰外婆：“但愿那女孩别不小心把你的地址给丢了，那样就不能还钱给你了。”外婆却笑着说：“只要是真正帮助了那女孩，即使她不还钱给我也无所谓。”
再一次回到老家时，外婆又找到了我，她从衣袋里掏出了一封信，说这是刚收到的，有人给她在信里寄了100元钱，肯定是借钱的女孩寄来的。我一看信封上的笔迹，就知道这信是那女孩寄来的。信封里是一张薄薄的信纸，还夹着一张100元的纸币。女孩在信上坦诚地说其实上次她是骗人的，只是想利用人们的善良骗点钱用用。可看到外婆把那些一元两元的纸币凑起来给她时，她的内心却哭了。外婆的那份善良也触动了她心底的善心。现在她已在一家工厂里打工，这100元钱就是她第一个月的工资里的。
看着信，我的心久久不能平静。外婆在一旁问我：“那女孩怎么说？”我不想告诉外婆事情的真相，我只是说：“那女孩平安地回到了家，把100元钱寄还给你，并且非常感激你的帮助。”外婆的脸上浮现出一丝笑意，为自己又行了一次善而欣慰。
我知道有一句话叫种植善良。人与人之间的不信任多了，便会产生许多的猜忌和怀疑。可善良是需要种植的，只要处处与人为善，在交往中多透出一份善意，那份善意的种子便也会在他人的心底生根发芽，长成参天大树，进而结成果实传播给他人。
1、为什么非要把做好事说成是“种植善良”？这样表达有什么好处？
答：
2、“外婆便从里屋取出她的积蓄，那全是一元两元的小票。”交待钱的数目时作者为什么还要强调全是一元两元的小票？只是为了说明钱的种类吗？
答：
4、“我”从哪些地方判断外婆肯定是受骗了？
答：
5、一开始“我”是怕外婆受不了被骗走钱的打击，没有揭穿骗子的真相，但在文章倒数第二段，“我”为什么还“不想告诉外婆事情的真相”？
答：
6、“看着信，我的心久久不能平静。”请你根据全文内容推测一下“我”当时的心理活动。
答：
参考答案：
1、“种植”在平常是栽种花草庄稼之类植物的`意思。在本文中，“种植善良”这个词语表达了外婆把善良像植物的种子一样播撒出去，这个善良的品德能够像植物一样生根、发芽，传播到其他人的身上，使其他人也能生出善良之心。这样表达可以更形象，更具体可感，有力地突出了这种善良的长久和影响力。
2、不全是为了说明钱的种类，主要是要表现这些钱赚得非常不容易。是一块钱一块钱积攒下来的，从而对表现外婆能把这么来之不易的钱借给陌生人这份难得的善良起到衬托作用。
3、“女孩说，她是被人骗卖到这个地方来的，好不容易才挣脱他人的监视逃了出来，想向外婆借点路费回家”。而“纸上除了一个女孩的人名和一个远在千里之外的地址外，便什么都没有了。”（生活在乡下，为乡邻念念佛说明心地善良且为人坦然、又不识字）
4、“我““不想告诉外婆事情的真相”，是因为“我”的善意诺言对外婆来说是一种安慰，是外婆“种植善良”后应该收获的善果。如果告诉外婆真相，即使外婆能够理解事实也会对她造成无形的心理伤害。
5、（开放题，答案不唯一）提示；事情在我的意料之中，又在我的意料之外。外婆坦然的生活态度和与人为善的处世原则让文中“我”感慨万千。可以结合文章所表现的主题来作答，注意语言表达要流畅，贴切。例如：我想：“外婆您知道吗？您的善良如一颗神奇的种子，即使飞落在陌生人荒瘠的心灵土地上，也会生根发芽，开花结果。那善果充满甜美的果汁，将会沁入每一个接触到它的人的心里。如果将每个人的善举汇集起来，那人间就会拥有许许多多温暖的河流。”
篇6：《我很犀利，我很善良》阅读理解及答案
——专访李承鹏
作家李承鹏，“前身”是位足球记者。
曾是八千“足记”大军中一员的李承鹏，至今不能忘记自己第一次被封杀的经历,是年9月1日，如今的中超当时还叫甲A，山东主场对阵四川全兴。当值主裁判一次有争议的判罚，导致四川全兴被攻入一球。
“隔了五六米远，裁判居然能吹越位，大家都很愤怒，说：‘小李，你写，你文笔好——我们明天都写。’”
第二天，《斩断黑手》和《改革改到哪里去》两篇文章登载在《四川体育报·足球风》头版上。报纸刚上市便在成都街头销售一空。这两篇文章的作者，当然是李承鹏。此外，再无其他批判“黑哨”的文章。
惩罚他的是箴言式的十六个字：停职反省，深刻检查，回家待命，以观后效。不仅如此，当初的那些“共谋者”反戈一击，对他群起而攻之。
此后多年，他又被上峰封杀了18次。但他想说的话，坚决要说，像决堤的洪水，挡都挡不住。足球评论、杂文都太短小，他要开辟新的战场,他要写小说。
“因为我得创造一个世界，我是这个世界的王。这个世界中，坏人总是不得好。我是王，我来决定好人才能得好。”
李承鹏的小说在畅销之列，但在技艺上并不被圈内人认可。李承鹏对此很“感冒”，急于争辩、驳斥。评论家谢有顺为李承鹏的新作《李可乐抗拆记》写了一篇书评《让无声的中国发声》，文中说：“李承鹏以他的直接和凌厉，用暴力拆迁做引子，说出了当代中国的现状，也说出了当代中国的匮乏。他在《李可乐抗拆记》一书叙事上的粗疏和过度漫画化，有时会使阅读变得太具娱乐效果，但这并不能掩饰此书的风骨。尤其是在一个喧嚣和静默尖锐对立的年代。正视现实，说出真话，肯定比艺术修辞上的打磨、雕琢更重要，因为一句真话有时比一个世界还重。”
这篇评论，声援之中，不失公允。
李承鹏在微博上转载了这篇文章。
李承鹏还是一个心地善良的.人，做点儿善事，必是自然而然的。
“5·12”汶川大地震，李承鹏开着车冲到灾区，在死人堆里扛人。“一身都是鲜血，哪个作家那时候像我这样？”当时，李承鹏只有8万元存款，他捐了20万元，其他都是借来的。
谈起公益，李承鹏不愿多说，这是他内心的“秘密”，还因为，“闷了那么多年，现在才说，人家说你出新书了炒作。不说了，做了就做了”。
少见的温和。
温和之外的李承鹏，对看不惯的事情，对不同的意见，一定要发声，甚至是讨伐，而且不遮掩、不文饰，像匕首投枪，带着血溅三步的决绝和勇猛。从刚走出校门到混迹社会多年，这一点，在李承鹏身上似乎未曾改变。“我就是太犀利，太尖锐，”他说，“但是我很善良。”
（选自《读者·原创版》第3期，有删改）
13、下列对文章的分析和概括，不符合原文意思的两项是（5分）
A、足球记者的同行们鼓动李承鹏写文章批判“黑哨”，自己却不写，甚至在他受处罚时落井下石，体现了人心的险恶。
B、登载李承鹏两篇批判“黑哨”文章的报纸刚上市便在成都街头销售一空，取决于李承鹏的文笔而不是其他因素。
C、李承鹏不惜举债救灾，做了许多公益的事，也不愿多说，说明他是一个善良的人。
D、圈内人对李承鹏小说的技艺并不认可。李承鹏对此很感义愤，但他却认同评论家谢有顺对他的小说的评价。
E、作者对李承鹏决绝勇猛敢说真话持似是而非的态度，现实中李承鹏这样做只会给自己带来无谓的牺牲而于事无补。
14、李承鹏原来是一位足球记者，后来他为什么写起了小说？（4分）
15、李承鹏说“我就是太犀利，太尖锐”“但是我很善良”，结合文本分析这句话是否矛盾？（6分）
参考答案：
13、（5分）BE（B、刊登两篇批判“黑哨”文章的报纸刚上市便在成都街头销售一空，主要是因为李承鹏的文章敢于说真话。E、作者对李承鹏决绝勇猛敢说真话是持赞赏的态度。）
（答对一项得3分，答对两项得5分）
14、（4分）李承鹏作为一名足球记者要说真话很困难，多次遭到封杀。而且他感到足球评论、杂文都太短小，不足以表达他的思想。他写小说是开辟新的战场，借小说的虚构创造一个世界，说他想说的话；让正义主宰这个世界，使善恶有报。
15、（6分）示例一：这句话不矛盾。（1分）“太犀利，太尖锐”和“很善良”是李承鹏性格中的两个方面（1分）：他的“太犀利，太尖锐”是有正义感的表现，他顶住各种压力说真话，直指现实世界的丑恶和黑暗（2分）；他的“很善良”在于他热心公益，自然而然地做点好事。（2分）
示例二：这句话不矛盾。（1分）李承鹏在汶川地震中举债捐款是一种动人的善举。（1分）他批判“黑哨”使自己遭到封杀和惩罚，他没有退缩，嫉恶如仇，是为了维护善。他的文章“太犀利，太尖锐”直指现实世界的丑恶和黑暗，更是为了维护善。（3分）这种犀利尖锐和善良是一个对立的统一。（1分）（言之有理即可）
篇7：我们为什么活着阅读理解及答案
卫平
①华尔街金融风暴袭来，美国一家电器制造公司倒闭，公司总裁卡来尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命。当他的身子快沉到湖底里，已被医生下了死亡判决书的老朋友比尔的话突然响彻耳畔：不！你仍然活着，至少还拥有生命，你没有权利轻易放弃！比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡来尔。卡来尔回到公司，重新点燃了生命的激情，一切从头开始，像骄傲的雄鹰搏击于金融风暴的长空。
②卡来尔的新生，让我们陷入了深深的沉思：我们为什么活着？这是一个看似简单，却困扰人类几千年的问题。有的人活着是为了物质的享受，有的人则更看重生命本身的美好；有的人追求名誉地位，有的人则寻求生命更深广的意义
③我们为什么活着？活着就是对生命保持一种敬畏和尊重，珍惜生命。正如比尔所说，只要我们仍然在人世间活着，只要我们还拥有生命，就得对生命负责，就得对生命本身保持一种敬畏和尊重，谁也没有权利轻易地结束生命，哪怕这生命属于你自己。同时，活着也是对生命过程的幸福体验和快乐享受。水清鱼读月，山静鸟听风，活着本身就是一种幸福，活着能观看潮涌大江的壮阔，能欣赏鱼翔浅底的怡然，能领悟山月对话的.静谧，能品味人间真情的美好。
④我们应该怎样活着呢？这也是我们活着应该思考的另一个严肃的问题。
⑤我们活着，就要坦然地面对人生，积极美好地生活，保持乐观向上的生活态度。沐浴着生命的阳光春雨，体验生命的幸福欢乐。
⑥当然，如果只满足于物质需求，一味沉湎享乐，对酒当歌，游戏人生，不惜青春赌明天，这样的活着，就只是一种猪栏理想了，这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂，会散发出一股刺鼻的霉味。因此，我们活着，就要点燃生命的激情，调动心灵的力量，激发人生的智慧，尽其所能，做些对自己对他人有积极意义的事。正如西方一位哲人说：假如人仅仅为活着本身而活着，那就是纯粹的动物需求。
⑦我们活着，就要认认真真地去做自己能做的事；我们活着，就要脚踏实地去做自己想做而又有积极意义的事。胡适曾说：生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就会有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
⑧活着，就要使快乐的阳光洒满生命的每个清晨；活着，就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻；活着，就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。
1．对我们为什么活着的问题，第③段从哪两个方面进行了阐述？请简要回答。
（1）________________________________________________________________
（2）________________________________________________________________
2．结合上下文理解下面加横线的内容在句中的意思。
（1）这是一个看似简单，却困扰人类几千年的问题。
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（2）这样的活着，就只是一种猪栏理想了，这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂，会散发出一股刺鼻的霉味。
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3．文章结尾段的排比句有哪些作用？
活着，就要使快乐的阳光洒满生命的每个清晨；活着，就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻；活着，就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。
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4．具体说说第④段在文章结构上的作用。
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5．作者认为，人要珍惜生命谁也没有权利轻易地放弃生命，请结合下面两则材料，谈谈你的看法。
材料一：据报载，韩国一位年轻女明星因生活中的一点挫折而 服毒身亡。
材料二：人生自古准无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
_______________________________________________________________
参考答案：
1．（1）活着是对生命本身保持一种敬畏和尊重。
（2）活着是对生命过程 的幸福体验和快乐享受。
2．（1）指活着的意义（答成不少人不懂得活着的意义或不少人不懂得人为什么活着，该怎样活着。意近即可）
（2）指沉湎于物质享乐、游戏人生的腐朽生活。（或答成只满足于物质需求，一味沉湎享乐，对酒当歌，游戏人生，不惜青春赌明天。意近即可）
3．总结全文，增强气势，深化文章中心。（意近即可）
4．承上启下。（答成开启下文也可），由谈活着的意义转入对活着态度的论述。（或由谈我们为什么活着转入对我们应该怎样活着的论述。 只答转入对活着态度的论述或转入对我们应该怎样活着的论述也可。意近即可）
5．围绕材料，结合文本，答案不唯一，意近即可。
示例一：人应该珍惜生命，热爱生命，不能因个人的一点挫折而舍弃生命；但在国家大义面前，也不能苟且偷生。
示例二：人应该珍惜生命，热爱生命，不能因个人的一点挫折而舍弃生命；但为了国家大义而牺牲个人的生命，本身就是对生命的珍惜。
篇8：我们为什么活着阅读理解答案
卫平
① 20华尔街金融风暴袭来，美国一家电器制造公司倒闭，公司总裁卡莱尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命。当他身子快沉到湖底时，已被医生下了“死亡判决书”的老朋友比尔的话突然响彻耳畔：“不！你仍然活着，至少还拥有生命，你没有权利轻易放弃生”比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡莱尔。卡莱尔回到公司，重新点燃了生命的激情，一切从头开始，像骄傲的雄鹰搏击于金融风暴的长空。
②卡莱尔的新生，让我们陷入深深的沉思：我们为什么活着？这是一个看似简单，却困扰人类几千年的同题。有的人活着是为了物质的享受，有的人则更看重生命本身的美好；有的人追求名誉地位，有的人则寻求生命更深广的意义……
③ 我们为什么活着？活着就是对生命保持一种敬畏和尊重．珍惜生命。正如比尔所说，只要我们仍然在人世间活着，只要我们还拥有生命，就得对生命负责，就得对生命本身保持一种敬畏和尊重，谁也没有权利轻易地结束生命，哪怕这生命属于你自己。同时，活着也是对生命过程的幸福体验和快乐享受。水清鱼读月，山静鸟听风，活着本身就是一种幸福，活着能观看潮涌大江的壮阔，能欣赏鱼翔浅底的怡然，能领悟山月对话的静谧，能品味人间真情的美好。
④ 我们应该怎样活着呢？这也是我们应该思考的另一个严肃的问题。
⑤我们活着，就要坦然地面对人生，积极美好地生活，保持乐观向上的生活态度。沐浴着生命的阳充春雨，体验生命的幸福欢乐。
⑥当然，如果只满足于物质需求，一味沉湎享乐，对酒当歌，游戏人生，不惜青春赌明天，这样的活着，就只是一种猪栏理想了，这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂，会散发出一股刺鼻的霉味。因此，我们活着，就要点燃生命的激情，调动心灵的`力量，激发人生的智慧，尽其所能，做些对自己对他人有积极意义的事。正如西方一位哲人说：“假知人仅仅为活着本身而活著，那就是纯粹的动杨需求。”
⑦我们活着，就是认认真真地去做自己能做的事；我们活着，就要脚踏实地地去做自己想要做而又有积极意义的事。胡适曾说：“生命本身没有意义，你要能给它什么意义，它就会有什么意义。与其终日冥想人生的意义，不如使用此生做点有意义的事。”
⑧活着，就要让快乐的阳光洒满生命的每个清晨：活着，就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻；活著，就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。
1．对“我们为什么活着”的问题，第③段从哪两个方面进行了阐述？请简要回答。
①______________
②______________
2．结合上下文理解下面划线词语在句中的意思。
（1）这是一个看似简单，却困扰人类几千年的问题。
（2）这样的活着．就只是一种猪栏理想了，这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂，会散发出一股刺鼻的霉味。
3．文章结尾段的排比句有哪些作用？
活着，就要让快乐的阳光洒满生命的每个清晨：活着，就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻；活著，就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。
4．具体说说第④段在文章结构上的作用。
5．作者认为，人要“珍惜生命”“谁也没有权利轻易地放弃”生命，请结合下面两则材料，谈谈你的看法。
材料一：据报载，韩国一位年轻女明星因生活中的一点挫折而服毒身亡。
材料二：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
参考答案：
1．①活着是对生命本身保持一种敬畏和尊重
②活着是对生命过程的幸福体验和快乐享受。
2．（1）指活着的意义（答成“不少人不懂得活着的意义”或“不少人不懂得人为什么活着，该怎样活着”亦可）
（2）指沉湎于物质享受、游戏人生的腐朽生活。（答成“只满足于物质需求，一味沉湎于享乐，对酒当歌，游戏人生，不惜青春赌明天”亦可）
3．总结全文，增强气势（答成“增强语气”不扣分），深化文章中心。
4．承上启下（答成“开启下文”不扣分），由谈活着的意义转入对活着态度的论述（或“由谈我们为什么活着转入对我们应该怎样活着的论述”。只答“转入对活着态度的论述”或“转入对我们应该怎样活着的论述”不扣分）
5．围绕材料，结合文本，意合即可。
示例一：人应该珍惜生命，热爱生命，不能因个人的一点挫折而舍弃生命；但在国家民族大义面前，也不能苟且偷生。
示例二：人应该珍惜生命，热爱生命，不能因个人的一点挫折而舍弃生命；但为了国家民族大义而牺牲个人的生命，本身就是对生命的珍惜。
篇9：《经典和我们周国平》阅读理解答案及分析
①我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。
②人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的，我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
③认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典。经典不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因为如此，在阅读它们时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。
④作为普通人，我们如何阅读经典呢？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书轻松地读。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的内容。阅读经典有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样浸染和熏陶出来的。在不实用而有趣这一点上，阅读经典的确很像一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把阅读经典当作最好的消遣的，他们从阅读经典中感受到精神的极大愉悦。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。我的意思是说，阅读经典的轻松绝对不同于阅读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣中，你就会发现，你已经距离一切大众娱乐性质的消遣很遥远。
⑤经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于我们每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人应该会同意，倘若一个人活了一生一世，却从未踏进这个宝库，那该是多么巨大的损失啊。
（选自《周国平文集》）
小题1:阅读全文，用简洁的语言说一说作者在本文中告诉我们一个什么道理。（3分）
小题2:作者在第④中说“每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去”，请联系上文具体说说怎样才能走进经典。（3分）
小题3:文章第③节说“并不是随便读点什么都能算是阅读的”，第④中又说阅读经典 “当做最好的消遣”，这两者矛盾吗，为什么？（4分）
小题4:作者认为真正的阅读是阅读过程中的“自我发现和自我成长”。请从下列备选故事中任选一个，简要说说你阅读这个故事后的“自我发现和自我成长”。（5分）（60字左右）
【备选故事】①绳上舞蹈 （《格列佛游记》） ②三借芭蕉扇 （《西游记》）
参考答案：
小题1:我们要多读经典，要用消遣的`方式读经典。
小题2:阅读时“必须有灵魂的参与”，让“灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，在这漫游途中的自我发现和自我成长”，必须是“一种个人化的精神行为”才能正真走进经典。
小题3:前者指阅读的内容而言：（1分），看功利的书、休闲看娱乐杂志都不是阅读（1分）；后者是指阅读的方式（1分）：阅读经典无需刻意求成，轻松的，不带明显目的性的看(1分)。（共4分）
小题4:学生言之成理即可。写出对故事的认识得2分，故事写出了……（共性的价值）；使我懂得了……（个性的价值）1分；语言组织语言2分（共5分）
小题1:
试题分析：从第一段看作者告诉我们，一、要读经典，二、用轻松的方式来阅读经典。本文就是围绕这一段内容来写的。
小题2:
试题分析：结合“有灵魂参与”，“怎样参与”，“参与的结果”三方面回答即可。
小题3:
试题分析：注意具体所指的内容，仔细阅读，便能得出实际所之内容。首先明确观点：不矛盾。前者是阅读内容，后者是阅读形式。
小题4:
试题分析：答案不唯一，选出示例，写出你的认识，言之成理即可。注意关键词，共性和个性。
篇10：我们都是成功者阅读理解及答案
我们都是成功者阅读理解及答案
说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。有人认为，只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人和称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是悲剧----后人肯定超越前人。这实在是一种可怕的自卑。
其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每点进步，哪怕只是微小的进步，都看做一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外的丰富和生动。不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提高了，这是成功，应当感到高兴；作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收获了，这也是成功，也应当感到高兴。在更多的时候，成功无须旁人认可，更不需要别人来裁判；我们也不要把成功的刻度画得太高，不要把成功看得过于神圣。
然而人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免要遭受这样那样的挫折和失败，每经过一次失败，对事物的认识就加深一步，对人生的感悟就加深了许多，自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受，不是另一种意义上的成功？不也该感到快乐吗？否则，我们就会对人生失去一份应有的信心，面对困难，我们就会望而却步。
大胆而自豪地承认成功吧！认认真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取动力，开启智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。
1、第1段中，“这实在是一种可怕的自卑”中“这”指的是 。
2、第2段“幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的`人生也就会变得格外的丰富和生动”的原因是
3、第3段“这种经历和感受”中“经历”和“感受”能否互换？为什么？
答：
4、简要概括本文中心论点（不超过10个字）：
答：□□□□□□□□□□
5、作者围绕中心论点，是从两个方面来论述的，这两个方面分别是：（1） ；（2）
参考答案：
1、认为“成功只等于成名”的错误观念
2、把自己的每点进步，都看做是一次成功，都认认真真地品味一番
3、不能互换。经历是感受的前提，只有先经历，然后才能产生感受
4、我们都是成功者
5、每点微小的进步都是成功 遭受挫折后提高了认识也是一种成功
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《展示我们的善良》阅读理解及参考答案（整理10篇）
