鲁迅自选集读后感

时间:2023-09-17 03:38:28 作者:过过儿 读后感 收藏本文 下载本文

【导语】“过过儿”通过精心收集,向本站投稿了16篇鲁迅自选集读后感,下面是小编为大家整理后的鲁迅自选集读后感,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!

篇1:《鲁迅自选集》读后感

《鲁迅自选集》读后感

去年出国前,接到好几家出版社约稿,都是叫我从旧文中“随便选选”,弄成一个本子,凑在某某“丛书”里。小子何德,竟蒙如此恩待,于是唯唯诺诺,马上动手。先立一个或几个主题,分若干小辑,这几篇给甲社,那几篇给乙社,五本“自选集”模样的东西顷刻告成,眼前就浮现了它们将同时推出的壮观场面,而且读者若干,稿费几何――这么一想,不免志得意满,虽然有一件似乎不太稳妥的事在脑子里一闪,也迅速掐灭了。

一年后拿到新书五本,略微一翻,才明白当初在脑子里一闪而过的是什么,丝毫高兴不起来了:不少文章选重复了。其实,即使为了凑字数,也无须那样猴急,抽掉几篇,厚薄也相宜了。总还是过于自爱,希望自己的大作让更多的人看到罢,但结果不仅对不起读者,也害了自己的大作。

有一位朋友,每天早上对着镜子自批脸颊四次(一边两次),这才“定定心心”开始一天的工作。我这篇文章,要谈鲁迅在19xx年底编辑、次年3月由天马书店出版的《自选集》,却先说了一通自己的鸡毛蒜皮事情,倒并非受这位朋友影响,实在只是想借这机会,谈图书出版与现代文学史的一个现象。

中国现代高产作家,恐怕只有鲁迅一人自觉按照编年方式整理著作,由此避免小说、散文、杂文作品重出于不同的单行本。这是作者之福,读者之福。其他作家如周作人――更不要说当代的我辈――就很惨了,虽是“自编文集”,也缭乱不堪。笔者因为犯过这错误,所以悔愧至深。

不记得是竹内好还是木山英雄曾经说过,鲁迅一生都在撰写《鲁迅全集》,意识是说,逐年编辑自己的作品的习惯,预先确定了他写下的片言只语在未来的“全集”中的位置,而这也足以使《全集》之外任何自己或别人的`选本,都无害其著作体系的完整性。

即使这样,鲁迅生前也只编了一本《自选集》,这就更要令当时和后来无数作者尤其是像我这样半吊子的鲁迅研究者惭愧得“汗不敢出”了。

讲究书的版本形式,乃一切爱书写书者的习性,但鲁迅这方面似乎特别严格。他曾经针对清修《四库全书》而反复致慨于满族统治者对汉人书籍精心的“谋杀”。对一些谋取暴利或达到别样目的的“聚珍本”、“校注本”,他不仅指出校对乃至断句上的错误,更不放过出版和编辑者随意变乱古人著作版式的漫不经心、甚或自以为高明的恶劣行为。新出版的图书天地过窄,他也极其不满,以至于上升到民族精神的高度加以深究。在《鲁迅全集》里,关于“书的还魂和再造”的现象的论述很多,但我们也注意到,鲁迅谈论版本形式往往意有他属,不同于那些喜欢炫耀见识高卓或收藏宏富的博雅之士。总的精神,无非“朴实”、“认真”四字。

《鲁迅自选集》选《野草》七篇、《呐喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新编》两篇,共二十二篇。因为鲁迅生前只有这本《自选集》,“编选意图”就特别引起学者们的兴趣。张铁荣先生在《中华读书报》(20xx年6月1日)上著文,对此多有论述。有一段话是这么说的:

“他仅仅从《呐喊》中选取了自己最满意的5篇小说,作者自己并没有把这两篇‘听将令’的代表作《药》和《明天》选进去,这大概表明了他所说的‘听将令’是一种自谦和托词,也可以看出对这两篇作品不甚满意。如果没有《鲁迅自选集》的出版,我们就很难知道来自作者的这一心灵深处的信息。其次,关于从彷徨选取的5篇也应该引起我们的重视,这里面删去了《兄弟》、《孤独者》和《祝福》很值得研究,起码说明此时的鲁迅已经从兄弟失和的阴影中脱出,在心绪上也和彷徨时代完全不同了。当然从《故事新编》中只选取了两篇就是《奔月》和《铸剑》,这是最符合鲁迅精神的作品,至于为何删去了《补天》――就很值得对19xx年的鲁迅进行具体分析了。”

《鲁迅自选集》是鲁迅应天马书店之请编选的,以鲁迅对“选本”问题的敏感,他在这次的“自选动作”中参进一些特殊用意,也是可以想象的,但张铁荣先生这一段话也过于坐实、过犹不及了。

鲁迅在《自选集》的“序言”里说得明白,他接受邀请,编这本《自选集》,主要是同意出版者的说法,“能够节省读者的耗费”,至于“以为由作者自选,该能比别人格外知道的清楚”,他就并不赞同、而且因此感到“很难”了:“因为我向来就没有格外出力或格外偷懒的作品,所以也没有自以为格外高妙,配得上特别提拔出来的作品。没有法,就将材料,写法,略有些不同,可供读者参考的东西,取出二十二篇来,凑成了一本,但将太给人一种‘重压之感’的文字,却特地竭力抽掉了。”

篇2:《鲁迅自选集》读后感

《鲁迅自选集》读后感

去年出国前,接到好几家出版社约稿,都是叫我从旧文中“随便选选”,弄成一个本子,凑在某某“丛书”里,小子何德,竟蒙如此恩待,于是唯唯诺诺,马上动手。先立一个或几个主题,分若干小辑,这几篇给甲社,那几篇给乙社,五本“自选集”模样的东西顷刻告成,眼前就浮现了它们将同时推出的壮观场面,而且读者若干,稿费几何——这么一想,不免志得意满,虽然有一件似乎不太稳妥的事在脑子里一闪,也迅速掐灭了。

一年后拿到新书五本,略微一翻,才明白当初在脑子里一闪而过的是什么,丝毫高兴不起来了:不少文章选重复了。其实,即使为了凑字数,也无须那样猴急,抽掉几篇,厚薄也相宜了。总还是过于自爱,希望自己的大作让更多的人看到罢,但结果不仅对不起读者,也害了自己的大作。

有一位朋友,每天早上对着镜子自批脸颊四次(一边两次),这才“定定心心”开始一天的工作。我这篇文章,要谈鲁迅在1932年底编辑、次年3月由天马书店出版的《自选集》,却先说了一通自己的鸡毛蒜皮事情,倒并非受这位朋友影响,实在只是想借这机会,谈图书出版与现代文学史的一个现象,

中国现代高产作家,恐怕只有鲁迅一人自觉按照编年方式整理著作,由此避免小说、散文、杂文作品重出于不同的单行本。这是作者之福,读者之福。其他作家如周作人——更不要说当代的我辈——就很惨了,虽是“自编文集”,也缭乱不堪。笔者因为犯过这错误,所以悔愧至深。

不记得是竹内好还是木山英雄曾经说过,鲁迅一生都在撰写《鲁迅全集》,意识是说,逐年编辑自己的作品的习惯,预先确定了他写下的片言只语在未来的“全集”中的位置,而这也足以使《全集》之外任何自己或别人的选本,都无害其著作体系的'完整性。

即使这样,鲁迅生前也只编了一本《自选集》,这就更要令当时和后来无数作者尤其是像我这样半吊子的鲁迅研究者惭愧得“汗不敢出”了。

讲究书的版本形式,乃一切爱书写书者的习性,但鲁迅这方面似乎特别严格。他曾经针对清修《四库全书》而反复致慨于满族统治者对汉人书籍精心的“谋杀”。对一些谋取暴利或达到别样目的的“聚珍本”、“校注本”,他不仅指出校对乃至断句上的错误,

篇3:《鲁迅自选集》读后感3000字

去年出国前,接到好几家出版社约稿,都是叫我从旧文中“随便选选”,弄成一个本子,凑在某某“丛书”里。小子何德,竟蒙如此恩待,于是唯唯诺诺,马上动手。先立一个或几个主题,分若干小辑,这几篇给甲社,那几篇给乙社,五本“自选集”模样的东西顷刻告成,眼前就浮现了它们将同时推出的壮观场面,而且读者若干,稿费几何——这么一想,不免志得意满,虽然有一件似乎不太稳妥的事在脑子里一闪,也迅速掐灭了。

一年后拿到新书五本,略微一翻,才明白当初在脑子里一闪而过的是什么,丝毫高兴不起来了:不少文章选重复了。其实,即使为了凑字数,也无须那样猴急,抽掉几篇,厚薄也相宜了。总还是过于自爱,希望自己的大作让更多的人看到罢,但结果不仅对不起读者,也害了自己的大作。

有一位朋友,每天早上对着镜子自批脸颊四次(一边两次),这才“定定心心”开始一天的工作。我这篇文章,要谈鲁迅在1932年底编辑、次年3月由天马书店出版的《自选集》,却先说了一通自己的鸡毛蒜皮事情,倒并非受这位朋友影响,实在只是想借这机会,谈图书出版与现代文学史的一个现象。

中国现代高产作家,恐怕只有鲁迅一人自觉按照编年方式整理著作,由此避免小说、散文、杂文作品重出于不同的单行本。这是作者之福,读者之福。其他作家如周作人——更不要说当代的我辈——就很惨了,虽是“自编文集”,也缭乱不堪。笔者因为犯过这错误,所以悔愧至深。

不记得是竹内好还是木山英雄曾经说过,鲁迅一生都在撰写《鲁迅全集》,意识是说,逐年编辑自己的作品的习惯,预先确定了他写下的片言只语在未来的“全集”中的位置,而这也足以使《全集》之外任何自己或别人的选本,都无害其著作体系的完整性。

即使这样,鲁迅生前也只编了一本《自选集》,这就更要令当时和后来无数作者尤其是像我这样半吊子的鲁迅研究者惭愧得“汗不敢出”了。

讲究书的版本形式,乃一切爱书写书者的习性,但鲁迅这方面似乎特别严格。他曾经针对清修《四库全书》而反复致慨于满族统治者对汉人书籍精心的“谋杀”。对一些谋取暴利或达到别样目的的“聚珍本”、“校注本”,他不仅指出校对乃至断句上的错误,更不放过出版和编辑者随意变乱古人著作版式的漫不经心、甚或自以为高明的恶劣行为。新出版的图书天地过窄,他也极其不满,以至于上升到民族精神的高度加以深究。在《鲁迅全集》里,关于“书的还魂和再造”的现象的论述很多,但我们也注意到,鲁迅谈论版本形式往往意有他属,不同于那些喜欢炫耀见识高卓或收藏宏富的博雅之士。总的精神,无非“朴实”、“认真”四字。

《鲁迅自选集》选《野草》七篇、《呐喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新编》两篇,共二十二篇。因为鲁迅生前只有这本《自选集》,“编选意图”就特别引起学者们的兴趣。张铁荣先生在《中华读书报》(6月1日)上著文,对此多有论述。有一段话是这么说的:

“他仅仅从《呐喊》中选取了自己最满意的5篇小说,作者自己并没有把这两篇‘听将令’的代表作《药》和《明天》选进去,这大概表明了他所说的‘听将令’是一种自谦和托词,也可以看出对这两篇作品不甚满意。如果没有《鲁迅自选集》的出版,我们就很难知道来自作者的这一心灵深处的.信息。其次,关于从彷徨选取的5篇也应该引起我们的重视,这里面删去了《兄弟》、《孤独者》和《祝福》很值得研究,起码说明此时的鲁迅已经从兄弟失和的阴影中脱出,在心绪上也和彷徨时代完全不同了。当然从《故事新编》中只选取了两篇就是《奔月》和《铸剑》,这是最符合鲁迅精神的作品,至于为何删去了《补天》——就很值得对1933年的鲁迅进行具体分析了。”

《鲁迅自选集》是鲁迅应天马书店之请编选的,以鲁迅对“选本”问题的敏感,他在这次的“自选动作”中参进一些特殊用意,也是可以想象的,但张铁荣先生这一段话也过于坐实、过犹不及了。

鲁迅在《自选集》的“序言”里说得明白,他接受邀请,编这本《自选集》,主要是同意出版者的说法,“能够节省读者的耗费”,至于“以为由作者自选,该能比别人格外知道的清楚”,他就并不赞同、而且因此感到“很难”了:“因为我向来就没有格外出力或格外偷懒的作品,所以也没有自以为格外高妙,配得上特别提拔出来的作品。没有法,就将材料,写法,略有些不同,可供读者参考的东西,取出二十二篇来,凑成了一本,但将太给人一种‘重压之感’的文字,却特地竭力抽掉了。”

可见鲁迅对自己的作品并无特别的轩轾,“最满意”云云,恐怕要引起误导的。鲁迅判断自己的作品的标准,并非只有一个。何况,这毕竟只是应别人之请而编的方便一般读者的权宜的集子,让人家读了有兴趣,再去看他别的著作,就够了。这可不同于他编《中国新文学大系·小说二集》之类的选本,要承担一种文学史的使命。至于“就将材料,写法,略有些不同,可供读者参考的东西,取出二十二篇来,凑成了一本,但将太给人一种‘重压之感’的文字,却特地竭力抽掉了。”这个用心确是有的,但我看也没法因此就推测鲁迅具体的意图。

作家从自己的文字中挑选若干,勒为一集,可以叫“取出”。那些没有入选的,也就是没有入选而已,至多如鲁迅所说,“竭力抽掉”罢了,但这不过是避免让它们在篇幅有限的《自选集》里出现,并没有“不甚满意”的因素,更不能说“删去”。鲁迅对自己的作品的不满是有的,但那并不是在比较自己的作品之后,满意于此,而不满于彼。否则,一本《自选集》出来之后,没有入选的所有其他作品,岂不都要有可能被读者疑心是鲁迅自己“不甚满意”、并不“最符合鲁迅精神”,因而不得不大打折扣了吗?

《鲁迅自选集》没选杂文,他还说,“够得上勉强称为创作的,在我,至今就只有这五种”。其实,这里的“创作”一词,是鲁迅故意借用别人的概念,并非他自己的想法,因为在他看来,杂文也是或者更是一种“创作”。如果我们偏信了他的话,是否就可以认为,鲁迅在《自选集》里不选杂文,就是对杂文“不甚满意”,要“删去”了呢?断乎不可。

肯定“选本”的重要性,又明白一切“选本”的局限,这才比较平实,似乎也更加“符合鲁迅精神”吧。

据此,我们大概也可以明白,鲁迅一生为什么只有一个《自选集》了。

周作人说鲁迅有文字上的一种“洁癖”,这不仅是说他在创作的时候字斟句酌,决不含糊,马虎,还包括原文于报刊上发表之后,在收入集子里时,又趁机大加修改。但我们千万别误会,以为鲁迅的修改,是修改自己的观点。决不是的。他的修改,差不多——我没有详细通盘的研究——只限于具体的而且极细微的字句。不知道这是一丝不苟、精益求精的精神,还是心理上的问题的表现,专门研究作家的变态或病态心理的学者们,应该可以回答这个问题。以前读孙玉石先生的《〈野草〉研究》的附录,介绍鲁迅怎样在编辑《野草》时细心修改那些在我看来似乎并无必要修改的小地方,就已经很纳罕了。这次再看鲁迅著作校勘专家刘运峰先生校注的《鲁迅自选集》(天津人民出版社20新版),仅仅对照“序言”,就有极大的震动。一篇标点符号在内不到一千五百字的短文,鲁迅后来将它收入《南腔北调集》,竟然修改了四十处之多,而且全是细小的字句方面的修改。文章最后的“一九三二年十二月十四日,鲁迅于上海寓楼”,也要改成“一九三二年十二月十四日,鲁迅于上海寓居记”!

我以为,今天的读者看这本有详细校注的《鲁迅自选集》,最大的收获,恐怕还是看他怎样疯狂地改文章(手边要有别的版本进行对照)。那是在电脑发明之前、大多数人还用毛笔一笔一划写文章的时代。

篇4:林清玄散文自选集读后感

《林清玄散文自选集》是台湾著名作家林清玄写的。里面记录了许多微小的事情,而善于发现的林清玄却从里面找到了生活的哲理。这本书朴实无华,却能带给人们深深的思考,所以我认为这是一本很不错的书。

我单单从这本书的写法上就感慨良多。为什么林清玄能发现这么多实在的道理?那是因为他有一双谨慎的慧眼,能细心地看透生活中一件件微不足道的小事,从而从中学到令人终身受益的道理。这种道理能让你成为一个伟大的人,能让你在今后的道理走得更顺,更远。

可怎么从生活中发现这些哲理呢?首先,我们要谨慎地对待生活,留心观察每件微小的细节,存在自己的脑袋里。然后,空闲时再倒出来慢慢咀嚼。

知道了这些道理后,可不能只说白话,要让这些道理融入你的生活中,用它们,这样才能成为一个伟大的人。

篇5:《林清玄散文自选集》读后感

这段时间里,我重读了林清玄的散文集。

我比较喜欢看有意思的记叙文。所谓的“有意思”就是,现代文加上写人写事的记叙文——我以前看过老舍的散文集《猫》,那本书里也多是写人写事,只是他的叙述在我看来比较乏味。而林清玄的散文则不同,他文章中的题材贴近生活,表达生动有趣,而且故事的情节常出乎我的意料。

譬如,《巴西来的乌龟》一文,作者讲朋友买的乌龟,经过三个月的历程,从巴西漂洋过海来到台湾,途中没吃什么东西,却安然无恙。可后来却在翠绿的花园水池旁因吃得太多而撑死了。这就让我很惊讶。又譬如,《流浪狗的眼睛里》,我本以为作者要写流浪狗眼里的世界,没想到他写的却是主人遗弃自己养的狗,使狗到处“流浪”,最终死亡。林清玄写这篇文章原来是要谴责不好好养狗的人。

不过,我最喜欢的则是《喝咖啡的酪梨》一文。本文主要讲了林清玄住在乡下时与酪梨间的故事。

作者每天早上吃一个酪梨,然后喝一杯咖啡。于是,他每天都会有一个拳头大小的酪梨子。然后,他在酪梨皮上倒点水,再把种子放进去。过几天就会有一些小苗长出来,但是很快枯萎了。作者把咖啡渣倒到了种子上,没想到,酪梨苗却奇迹般地存活了下来。于是他命题为《喝咖啡的酪梨》。

我没有吃过酪梨,自然也不知道酪梨子可以种出酪梨树苗。所以这篇文章的内容,一样使我感到很新奇——这让我记起自己在小学时,科学老师让我们种豌豆,大家都觉得太好玩了,于是大家都去买豌豆来种。第二天,我在鸡档去向他们要了些鸡屎来种豌豆。果然我种的是最好的。

我现在很好奇,豌豆苗会喝咖啡吗?

不管怎样,你看,林清玄的文章就是这么吸引人,至少很吸引我这样的人。

篇6: 《林清玄散文自选集》读后感

《林清玄散文自选集》读后感

林清玄是著名的散文作家。我这只是看的其中一本。我对这类没兴趣,但我随便翻了几页,我就打起精神来了。

他把这本书分成《天真的心》、《纯善的心》、《美好的心》、《庄严的心》四大类,里面的.每个小故事都是他身边发生的、小时候的、编写的。故事里面有着他的看法、想法、情感。每个故事都有各自的意义。

《在流浪狗的眼睛里》这个小故事,他是用了“换位思考”想到了流浪狗的感受,写出了对流浪狗的情感。《抒情文社会》是从他去参加小朋友的演讲比赛的感想,觉得这个社会已经变成“议论文社会”,不再是“抒情文社会”,是个已经僵化的教育,失去了情感表达的能力,所以希望我们能挽救这个社会。《吉祥鸟》是加拿大的乌鸦,我都很惊讶,乌鸦在我们这是不吉利的鸟,怎么到加拿大就变成吉祥的了呐?看到这题目我还以为说喜鹊呢!但林清玄却说:“对呀!那象征凶事的,不吉祥的是我们的心,与乌鸦有什么相干呢?”是啊!是我们把它称为不吉利的鸟,乌鸦又没做错什么!其中有两个特别的,一个叫《季节十二帖》,写一个叫《有情十二贴》。《季节十二帖》是每个月里的节气,每个节气时的感受,发生的事情或意义。《有情十二帖》是写的十二件事物,有看到的,想到的,感受到的。

这本书对我有很多感触。有的故事让我们改进,从哪里开始;有的要我们注意,注意什么;有的要怜悯,有的让我们开心?所以这本书是在开导我们。

篇7:《蔡锺翔自选集》读后感

《蔡锺翔自选集》读后感 -名著读后感

蔡锺翔是中国人民大学文学院的教授(1931-2009),本书是他毕生从事中国古代文学教学和学术研究的结晶。他对生生不息的古代文论有他自己独到的见解。读这样一本专业性很强的书籍,于我而言是难以消化的,我可以说是囫囵吞枣,一知半解地阅读。尽管如此,还是觉得获益匪浅。哲学是一把钥匙,对开启古代文论有极其重要的作用。要进行社会科学研究,他很好地利用了这把钥匙。很多复杂繁琐的问题就迎刃而解了。哲学是高屋建瓴的,自然科学是火车头,自然科学的发展推动了哲学的发展,并通过哲学的中介影响到社会科学,其中包括文学理论。特别是汉代天文、历法、数学等自然科学的发展到一个里程碑式的高度,自然推动汉代宇宙哲学的发展,因而它又对史学、医学和文学产生巨大而深远的影响。文学理论上代表作品就是刘勰的《文心雕龙》。作者的重点放在了对《文心雕龙》的研究上,可以说是体现了古代文论的最高水平的研究。作者对古代文论的研究,不拘泥于已有的研究方法,他看到时代精神对中国传统文化的`激活,解放思想,另辟蹊径,是对于中国古代文论理论思维与研究方法的创新。这些研究成果是独具卓识,自出机怠T谑橹凶髡咭用了大量的文学资料,他是广搜博采,是对古代文学的撷英。文学,就是一种美的享受。可以看出他是历经辛勤耕耘,才有如此丰硕的成果与收获。不论是群经之首的《易经》、诸子百家的主要作品,还是历代名篇名著都有涉猎。仿佛是信手衔来。他的作品以古为鉴,同时又是东西互补的。他的目光不仅仅是纵向的,且视野异常开阔。我不得不佩服他的博大精深。可以说是学贯中西,通古今、通文史。我想这也是那一个时代人的特征,如梁漱溟、钱钟书、冯至等皆是。因为学术研究的广度与深度可以说是相辅相成、辩证统一的,没有一定的广度,也就谈不上深度。他们广博严谨的治学精神是值得我们学习。在了解古代文论的同时,同时是在欣赏古代文学:《“意在笔先”与“意随笔生”》,中国的文论与画论有许多近似之处,郑板桥在一篇画跋中说:“江馆清秋晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于E枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中有竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉!”他的眼中之竹、胸中之竹与手中之竹都不尽然也,很生动地阐述了文章的主题,意既在言先,也在言中,更在言外。《对古典戏曲理论主情说的评判》一文中,主情说的首创造者进步思想家李贽“夺他人之酒杯,浇心中之块垒”,这等直抒胸意的文字是何等的畅快淋漓,是强调情感的自然宣泄。既很到位地阐述了作者的观点,也引领着大家对美的赏析。这样的理论文章并不乏味,相反是有趣,有引人入胜之境界。目览一遍只能说是了解了皮毛,要进一步了解它,还须精读,细读,那一定会有更多的收获。MSN空间完美搬家到新浪博客!

篇8:《林清玄散文自选集》读后感作文

林清玄先生可是台湾最著名的作家,他一生创作无数,还有不少文章入选了小学语文教科书教材,我很喜欢这一位高产作家。今天,我又读了他的散文集——《林清玄散文精选》。

《林清玄散文精选》是林清玄老先生花费了毕生的心血以及一生的精力写出来的,可以说是林清玄文学思想的一个结晶,他将教会人们学会以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔心软心除障碍,将自己的人生活得更精彩。这本书分别以“智慧”、“自在”、“清净”、“慈悲”为主题,以“不辩”、“不看”、“不闻”、“不争”作为作者林清玄的答案,像一道自问自答的应用题,令人受益无穷。

作者在文中序言中讲道:“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快乐。这就是成功了。”是的,倘若我们能够做到每天努力一点点,一天进步一丝丝,哪怕只有游丝般的进步,那也是一种成功啊!人们为什么不这么做呢?不是很惬意的人生吗?人的一生中,可以有雄心壮志,但不可以毫无志气,无志气的人,不论是少年、青年、中年、老年,都会表现出一副行尸走肉般的模样。

每天都要有进步——这就是《林清玄散文精选》这本书带给我的启示。

篇9:《林清玄散文自选集》读后感作文

【发芽的心情】

读过这篇文章,我感触颇深。

是啊,人生如树,伴随着剪枝与寒冬,抽出新芽,笑对阳光;伴随着酷暑与凋零,育出红硕,收获美好。带上发芽的心情,跑过寒冬与酷暑,踏过枯枝与落叶,向着那抹新绿出发。

暖暖阳光,穿透一切都还不是那么熟悉的高中生活。新鲜与好奇,陌生与担心是高中生活的开场舞。刚步入高中生活,一个个社团闯入我们的世界,一抹抹新奇在心中孕育,公告栏中花花绿绿的海报,再加上学长们来教室招新,一切的一切都变为那上扬的嘴角。夹杂着 憧憬与迷茫的目光望向老班,老班的no打破了一切美好,失望的我们也如同被剪枝的果树那般垂头丧气。也许放弃并不是一种失败,作为果树的我们,不就是为了结果吗?为了结出更好的果实,必定有所牺牲。

时间如细沙般在指尖流淌,高中生活一天天步入正轨,繁重的作业量也接憧而至,当天的作业,明天上课的预习,课后的复习,一个个充斥着自习课,还有晚上挑灯夜战的身影,都是对自己成功的奠基。通过作业,我们不断在汲取新知,正如酷暑之下那抹新绿已长出碧绿繁茂的枝叶.

我很喜欢文中这段话:“有时候我们面临冬天的肃杀,却还要被剪去枝桠,甚至留下了心里的汁液,那些懦弱的人就不能等到春天,只有永远保持春天的心情等待发芽的人,才能勇敢过冬,才能在流血之后还能满树瀪叶,然后结出比以前更好的果实。”发芽的心情,那是一种春天的心情,只有在最深的土地中才能探知,同样只有在失败与压力灌溉的土地中,希望才会愈发想要萌芽。那些强悍的树被剪枝,他们用发芽来补偿。而比较柔软的树被剪枝,则伤心的失去了对春天期待。那么你是否有一种发芽的心情呢?如果有,那就为自己的“发芽梦”而努力吧!

老师就是我们的修剪师,我们就是那待剪的果树,我相信只要心中拥有那发芽的心情,三年后定能看到那满树红硕!

篇10:《林清玄散文自选集》小学生读后感

《林清玄散文自选集》小学生读后感

每个假期,大队部都会介绍一些好书给我们,这个假期的是<狮王><林清玄散文自选集><哈克贝里费恩历险记>,其中最吸引我的`是<林清玄散文自选集>。

说是散文,当然是分成许多故事,对我感触最深的是<海狮的项圈>这篇散文。主要讲了"我"在渔人码头观看海狮。两位老师带领幼儿园的小朋友来户外教学,老师给小朋友讲起了码头里那只戴"项圈"海狮的故事。这只海狮小时候在海里看到了项圈,就好奇地戴上了,可怎么也拿不下来了。小海狮慢慢长大,项圈越来越紧,最后陷进了肉里。再后来小海狮被保护海洋的工作人员发现,剪掉了项圈,却留下了伤口。

读了这个故事,我觉得那个往海洋里乱丢项圈的人太可恶了,这样乱丢垃圾不仅破坏了海洋的环境,也使小海狮差点丢了性命。再想想 ,我每次去海边,总能看到很多人把烧烤用过的一次性物品及吃剩的垃圾,及用破的游泳圈等物品直接丢在沙滩上,一涨潮,海水就把所有垃圾带进大海。看了这篇故事,我下定决心不再让更多垃圾流入大海,看到垃圾就捡起,看到别人乱丢就及时制止,千万不能再让更多的海洋生物惨死在这些垃圾手下。这样才能海更蓝,水更清,生物们才能生活的更好!

同学们,快去翻开这本书吧!很多生活哲理在等着你!

篇11:《林清玄散文自选集》读后感800字

《林清玄散文自选集》读后感800字

每次读完一本书,都会给我带来新的阅读感受。

记得,以前看过一本书叫作《林清玄散文自选集》,这本书很少有华丽的语言,但是,它读起来却让人很有感觉。其中的一篇文章《在我心田上的百合花开》让我印象深刻,这篇文章写的是很简单的故事,但却蕴涵了深刻的道理。记得里面是这样讲的,那些杂草不停的嘲笑没有开花的百合,它看起来也只是一株杂草,是不可能开花的,它还偏说自己是一株百合而不是杂草。但是百合不理会那些杂草们的冷嘲热讽,它用自己努力开花的方式,向大家证明自己不是杂草而是一株百合花。虽然这株百合生长在恶劣的环境中,没有人欣赏它的美。但是,在它看来自己总有一天会大放光彩,它坚信自己是有价值的。

其实,有的时候我们自己跟故事中的百合花一样。当自己的想法被别人嘲笑或者被别人否定的时候,有的人选择了去证明,而有的人却选择了放弃。我们总是抱怨自己没有用,可是,我们却没有想到“不去努力证明自己的价值,是不会得到自己想要的的”这个道理。

就像我以前的一个同桌,她其实很会写文章。有一次,刚好有一个征文比赛的机会,她想通过这个机会向大家证明自己的`写作能力。但是,有一些人嘲笑她不自量力,包括老师也觉得她会做不好,觉得她不可能会取得好成绩,去了只会丢人。但是,她相信自己可以做得好,尽管得不到别人的认可,但她还是报名参加了征文比赛。由于她准备得很充分,在通过初赛之后,最后在决赛中拿到了奖,让所有人都对她刮目相看。

在很多时候,我们都会遇到困难,但是我们不能退缩,因为困难是我们好好证明自己的机会。通过野百合开花的故事,我想作者是希望告诉我们,遇到什么困难都不要怕。而我朋友的故事是证明了只要好好努力一定会有所回报。正应了那句话:“是金子总会发光的。”我们每个人都有可能是那一朵百合花,也有可能是那顺风倒的杂草,是百合花还是杂草,这取决于自己的努力。

读了林清玄的文章总会有不一样的体验,他写的故事简单明了,但故事中却蕴涵着极大的人生道理。

篇12:鲁迅读后感

这篇文章主要是通过介绍早字的来历使我们了解鲁迅先生严于律己、勤奋好学的精神。

我对文章感触最深的就是鲁迅先生在三味书屋读书的时候,一边为父亲抓那些稀奇古怪的药,一边还要坚持上学不迟到。因为家庭的变故,小小年纪就要挑起生活的重担。我想:“在那些艰苦的日子的日子里,每当先生气喘吁吁地准时跑到私塾,看到课桌上的‘早’字,他都会很开心,因为先生又一次战胜了困难,又一次实现了自己的诺言,做一个信守承诺的人。”

而我,是爸爸妈妈的宝贝,生活的无忧无虑,就像温室中的花朵,经不起风雨。不要说为爸爸妈妈分担忧愁了,就是自己还要妈妈把饭做好,我才磨磨蹭蹭地起床……想起这些,我真是惭愧得无地自容啊!

以后,这个早字不仅仅“刻”在了鲁迅先生的心里,也“刻”在了我的心里。我要以鲁迅先生为榜样,从小就把坚定的信念刻在自己的心中,成为一个对社会有用的人。

篇13:鲁迅读后感

读完鲁迅的《药》后,我的心中涌起了浪涛。鲁迅先生的每一笔文字,都深刻地反映了当时的现状。他从内心渴望那些思想上还持以“看客”身份的普通百姓们能够顿悟。

这篇文章记叙了在旧中国,爱子心切的华老栓为了救肺痨缠身的小栓,听从了朋友传授的偏方,买来沾满鲜血的馒头为儿子治病。在给革命者夏瑜判死刑的刑场上,百姓们凑热闹般地观看着,各个脖子伸得很长。作者用犀利的笔触,深刻地描绘出当时人们的冷漠无情与愚昧无知。得到馒头后的老栓小心翼翼的将馒头煮熟给小栓吃。然而,这个沾满革命者鲜血的馒头并没有像人们口中说的那样神奇,它没能救下小栓的命----小栓最终无法战胜贫穷,疾病与愚昧,而永远地离开了人世。

篇14:鲁迅读后感

鲁迅有个名言:“世上本来没有路,走的人多了,就变成了路”!

你们有没有仔细想过,没有路的荒原,如果没有一个人勇敢和努力辛勤,你们说,荒原会变成美丽的花园吗?就如每个人都有脚和手,这脚和手是为了什么?——生存!有脚,却不走;有手,却不做,这不是和废人没什么区别吗?活在世上是为了什么?为了求救?为了可怜自己?

现在社会上流传一句话:强者为王!弱者一定要被社会无情淘汰!像这样社会,大家还在可怜、埋怨自己呢?还是等别人帮你们自己、同情你们自己?还是等天上降落奇迹的烙饼?这不是白活了吗?中国这么大,那里都有属于聋人们发挥才干的天地,相信大家有能力生存,人最大的敌人就是自己!聋人朋友们,在今天高科技爆发的时代,你们有没有估量自身的能力与价值呢?记住一句话:不经历风雨,怎能见到彩虹?怎能有光辉灿烂的明天呢?怎能有幸福的生活呢?幸福的生活属于自己创造!

篇15:鲁迅读后感

无意间翻到了《七律长征》这一课。我的心被深深地震撼了。

红军在长征中遇到了许许多多的困难险阻。前面是危险的地形,后面是国民党反动派的疯狂追截。可红军却把逶迤的五岭当成翻腾的细小浪花,把磅礴的乌蒙山看成是从脚下滚过的小泥丸……由此可见红军有着十分乐观的革命主义精神。

虽然红军有着不屈不饶的精神和革命乐观主义精神,但他们也是有血有肉的人呀!长征途有多少位英雄为了共产主义献身呢?答案是:像繁星一样数不盛数。

《金色的鱼钩》、《马背上的小战士》、《丰碑》……这一个个感人的故事,是多么催人泪下啊。

亲爱的同学们,让我们怀着敬佩的心情去朗读这篇课文吧。让我们的心灵接受高尚的洗礼。

篇16:鲁迅读后感

我看了《鲁迅爱书的故事》后,让我觉得鲁迅真是一个爱书如命的人。

鲁迅一生中很爱惜书,他把读书、买书、借书、修书,当作一生中很重要的事。鲁迅有时把书借给别人,但别人还书的时候,哪怕有一点卷边、破角等损坏,鲁迅看了会很不高兴。

鲁迅宁愿把书送给别人,也不愿意看到那本书被“糟蹋”了又转回来。《鲁迅爱书的故事》我也要向他学习,以后多借书、多读书、珍惜书。希望以后每个人做到:保护书本,人人有责。

“书是人类进步的阶梯!”让我们多读书,才能学习进步,生活进步,样样都进步。

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