【导语】“鸭米香菜”通过精心收集，向本站投稿了20篇电影于成龙观后感，下面就是小编给大家分享的电影于成龙观后感，希望大家喜欢!
- 目录
篇1：2021电影于成龙观后感
观众盼望已久的由太原市晋剧艺术研究院实验一团创作排演的新编历史晋剧《于成龙》终于上演了。这部反映历史上极为著名的被康熙皇帝誉为“天下廉吏第一”的于成龙的剧目，是国内著名剧作家郑怀兴编剧，由久负盛名的中央戏剧学院一流导演曹其敬教授担任总导演。主演由著名晋剧表演艺术家、中国戏剧“二度梅花奖”获得者谢涛担纲;其他主创人员如音乐刘和仁、舞美设计刘杏林、灯光设计邢辛、服装设计蓝玲等，也都是国内知名的艺术家。由这样一群国内、省内著名艺术家共同打造这部山西历史上，也是中国历史上的清廉官吏于成龙的舞台艺术作品，可以说是珠联璧合、熠熠生辉。
其实，山西省已经演出了多部以于成龙为主的艺术作品，除了京剧、晋剧等之外，甚至电视剧、广播剧都创作了以于成龙为主要人物的作品。多部围绕于成龙的艺术作品可以说是各有千秋，已经把这位历史上的清廉官吏的故事说尽了。特别是当代京剧表演艺术家尚长荣先生的磅礴演出，把这个题材的故事和人物提到了戏曲舞台上艺术形象的一个高峰。如果想超越这个艺术形象，超越这个高峰，没有相当的艺术造诣和文学功底当然是不可能的，这也是广大晋剧观众和行内许多专家担心的地方。
但是，敢于超越的高手还真有一位，这就是山西省戏剧界的老朋友、著名剧作家郑怀兴同志。郑怀兴老师在山西晋剧界的名声不菲，由他创作的《傅山进京》几乎在晋剧观众中无人不晓，无人不知。这次郑怀兴老师创作于成龙的剧本，仍旧是宝刀不老，他从于成龙为官数十载的从政生涯中截取了成为布衣的一段故事展开，可以说是独具慧眼，取材独特。于成龙清廉为政的故事几乎贯穿了他的一生，要在短短的两个小时之内把这样一位历史人物完整的表现，当然是不可能的，而富有戏剧性的许多情节在其他作品里已经有了精彩的展现。
郑怀兴把剧目的切入点选择到成为布衣的于成龙，如此的戏剧环境和规定情境，就为人物故事的展开和人物性格的塑造打下了极为准确而又深厚的基础。全剧没有纷繁的枝蔓，从第一场就直奔主题，把于成龙从被革职后，准备回乡养老颐养天年的路上，引入到湖北黄州平乱的中心事件中。打击贪腐官员，安抚造反民众，这样艰巨的朝中大事，为塑造于成龙的过人胆识和爱民如子的高尚品质，提供了极为恰当的伸展天地。而且剧本严格按照“一人一事，一线到底”的创作原则，没有任何的拖泥带水，完整细致的把于成龙如何巧妙获取贪官的证据，斩了蠹吏邹克忠，同时又不避艰险、立下军令状，上山招抚被逼造反、聚集山林的“山贼草寇”，用自己的爱民之心、无私为公的高尚精神，平息了一场将会给众多百姓造成极大伤亡的灾难。我们就从于成龙处理这一件看似单纯，实际险恶复杂的事件中，看到了于成龙是怎样在封建官场中如何洁身自好，为国为民的独特个性。因此，从剧本创作角度来看，郑怀兴的创作是极为成功的。
好的剧本还需要有好的优秀演员来在舞台上体现。谢涛在晋剧舞台上成功塑造了傅山形象后，这次又用崭新的舞台艺术，为我们树立了又一位感人至深的清代老人形象。和明末清初的傅山不同，于成龙没有了傅山的文人气质情怀，但突出了为官清廉和执政智慧的特点。这两位老人的身份不同，性格也不一样，但是都有一颗忧国忧民的赤子心怀。谢涛在表现于成龙的性格时，除了淋漓至尽的优美、高亢而又韵味十足的唱腔之外，还尽可能的把须生的一些表演程式放在这出新编历史剧中。
本来，晋剧须生是有许多做工戏的，但是，由于演员自身的客观条件限制，如今的须生演员注重唱功的多，表现做工的少，这样就使许多晋剧须生的做工艺术没有得到很好的继承和发挥。谢涛在这出戏里，多次把须生的跪、走、跃，甚至是功架的一些功夫都恢复和表现出来了，这是难能可贵的。尤其令人叫绝的是许多做工戏是同她的大段唱腔结合在一起的，比如月夜抒怀那场戏，我们既看到她的身段，又欣赏到她的唱腔，唱、动结合，融为一体，这在傅山的形象中是看不到的。谢涛的表演本就炉火纯青，如今又更进一步，可以说是锦上添花，“涛声依旧”了。
总之，这是一出崭新的好戏，希望谢涛能够把这出戏做为《傅山进京》的姊妹篇，为我们的晋剧事业发扬光大做出新的贡献。
篇2：2021电影于成龙观后感
近期，观看了电视剧《一代廉吏于成龙》后，身为一名共产党员，我感触颇深、很受教育。于成龙作一名身居要职、权位显赫的明代朝廷高官，其大公无私、清政为官的崇高精神，主要表现在:一、效忠朝廷、服务朝廷、拥戴皇帝;二、秉公执法、伸张正义、不畏权贵;三、不谋私利、高风亮节、两袖清风;四、注重私访、体察民情、爱民如子。他为官处处从效忠朝廷、服务朝廷、拥戴皇帝的大局出发，不搞欺上瞒下，不搞弄虚作假，而是立足实际，脚踏实地履行自身职责、勤政为民。他从政光明正大、秉公执法、不畏权贵、不欺庶民，不搞刑不上大夫，而是在刑律面前，一视同仁、一律平等。他敢于把皇帝的侄亲斩处即是典型的实证。他深入民间、体察民情、关心民众疾苦，即使是在自身很清贫的情况下，也同样尽己所能，将家中的食物拿出来救济处境窘迫的饥民，这是最感人的爱民如子的实例。
我觉得，在改革开放向纵深程度发展的今天，共产党员观看这部电视剧是很有现实意义的。中国共产党是一个拥有四千六百万党员的大党，肩负着领导十二亿中国人民沿着具有中国特色的社会主义前进的历史重任。如果我们党抓好了自身的廉政建设，那么，十二亿中国人民就会拥护我们，我们党的执政地位就会更加得到巩固，我们社会主义的现代化宏伟大业就会加快实现。____曾一在告诫全党:民畏吏廉，而不畏吏贪。意思是人民群众只对清政廉洁的官员产生敬畏之情，而对私欲膨胀搞腐败的官员嗤之以鼻。其道理所讲的就是清廉对为政的好处，腐败对为政的害处。
今天，我们欣喜地看到，一方面，我们党在全国掀起的廉政风暴一浪高过一浪，党内一批腐败分子纷纷被风浪所吞没，另一方面，在我们党的精心培养下，全国各地同样也涌现出大批于成龙式的好干部、好公仆，如前往西藏支援边疆建设的孔繁生同志，为祖国西北老区人民打井，寻找水源，解决人畜饮水问题的部队好干部李国安同志等等。他们为政清廉，忠于职守，大公无私，团结同志，爱惜人才，爱护下属，并经常深入社会底层，调研工作，访贫闻苦，关心群众。真正做到了为官一任，造福一方，为中国共产党的所有党员干部执政为官树立了光辉的典范。
我们每个共产党员都应该以他们为榜样，向他们学习。当前，尽管腐败问题已成为阻碍中国改革开放继续向前发展的一大障碍，但是，我们有理由相信，我们党是完全有信心有能力有手段扫除横梗在国家改革开放发展道路上的这个严重障碍的。因为我们党深知:只有扫除了腐败这个严重障碍，中国改革开放二十多年来的成果才不至于被吞食，中国经济的高速列车才能在具有中国特色的社会主义道路上一直跑下去，直至达到我们实现社会主义现代化强国的最终目的。
篇3：于成龙观后感
于成龙观后感
最近，不爱看古装剧的我却痴恋地迷上啦这部名为《于成龙》的电视剧，整整在假期里做啦一回实实在在的追剧族，把这部电视剧翻来覆去看啦个遍。这是一部励志的电视剧，泪点很低的我总是在不知不觉中被一些情节所打动，总会频频落泪。像我这样一个耐不住性子的人每天按时的守在电视旁等着播出，由此可见此剧的“魅力”.观后感受颇深，于是我不免像给学生布置写一篇读后感一般让自己在这过年忙碌间抽闲暇来习作。
剧中塑造出的是一位旷古罕见的清官―于成龙。人物性格鲜明，故事曲折动人，冲击着无数观众的心灵。清代初期的他，历官二十三年，清正勤政，被誉为“天下廉吏第一”. 电视剧《于成龙》的魅力，就在于它很准确地揭示啦一个清官是怎样循序渐进育成的。廉民勤政的于成龙那浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力感动着我们，每集故事耐人寻味，其中折射出很多让人深思的东西，观看它，使我的思维有啦诸多延伸，给予啦自己一次修行，
延伸一：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
许多观众在剧中见证啦于成龙的成功，赞叹45岁的他从明经谒选清廷吏部，被授以广西柳州罗城知县至他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到藩臬二司（按察使、布政使）、督抚大员，可知于成龙从众多官员中的脱颖而出，是从逆境中奋斗出来的，这背后的艰辛、坎坷在剧中也被演绎的淋漓尽致。记得谁说过：在通往成功的路上无捷径，成功之路是在无数逆境中层层铺垫而成的。于成龙踏上为官的征途，跋山涉水，风餐露宿，灼像唐僧取经之磨难 ,他遭遇啦猖獗的盗匪，面对啦灭顶的灾荒，历经烽火战乱，涉足复杂险恶的官场斗争，一步步坚定而坚强地走啦过来，政绩扎实可见，所经之处最终呈现安居乐业，欣欣向荣的局面。逆境成就啦一个内心有信仰的于成龙，使他在艰苦卓绝之后，实现啦自己的人生价值。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨！安逸的环境只让人拥有颓废的思想和软弱的骨头，使人不思进取，碌碌无为。我们不得不承认：逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。“逆境”=地利，有时地利并不仅仅指优越的地理环境，逆境也有利于发展，勤政的于成龙占得啦“地利”之素，而这地利却是众官不想去的逆境。
延伸二：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。“
一个人想干事、会干事、能干事需要自身能力和自身努力外 ,还需要外力因素。于成龙步入仕途前后，结识的这两位志同道合的朋友也是给予他很出色的帮助：刀笔小吏柳晋阳和幕宾师爷周先生。于成龙的能力是毋庸置疑的，雷厉风行的办事性格加上这两位幕僚的帮助，就是如虎添翼，不得不说周先生（周瑞和）和柳晋阳是于成龙的左膀右臂，让于成龙少走啦很多弯路，少吃啦很多亏，初期的柳晋阳不能与周先生相提并论，因为周先生本来就在官场出仕多年，已是轻车熟路，周瑞和好似一块磨刀石，一边磨着于成龙，一边磨着柳晋阳。尤其在断案时，周先生与柳晋阳体现出可贵的才华与智慧，尽管有时有分歧，有隔阂，却都是暂时的，最终还是在激烈的争论中形成方案和决策，助于成龙一臂之力，于成龙也是虚心接受和听取。这也是于成龙为何一直平步青云的重要原因之一，他们之间的这份默契是对”三人行，必有我师焉“最好的诠释。还有神勇捕快雷翠庭、忠厚老实的石玉林、善良的石玉兰常年追随于成龙的脚步，风雨无阻，披肝沥胆陪同于成龙步步走向成功。从这里我有感而发：结交志同道合的朋友有助于成长和发展，且拥有一个团结向上的团体，使各尽其能，同心同德也是成功的.秘诀。任何人不应妄自尊大、拒人于千里之外，那样致使自己会在工作中孤军奋战，将走弯路，碰壁，吃尽苦头。
延伸三：千里马常有，而伯乐不常有。
于成龙的成功在我看来是幸运的。他的这份幸运来自于他占有 ”天时“与”人和“之势，得到啦贵人的支持和帮助。 ”世有伯乐，然后有千里马。“伯乐”的出现，改变啦“千里马”于成龙快将平凡终老的命运，给啦“千里马”施展才能、驰骋千里的机会。于成龙大器晚成，在明君康熙皇帝的开明和提携之下，步步高升。于成龙以明朝副榜贡生在改朝换代的清朝做官，他生逢治世之初，康熙皇帝励精图治，在社会百废待兴的征程中，需要像于成龙如此之士出仕为官，因此提倡举贤任能，恩准前朝副榜贡生皆可“挚签”后选缺任官。于是于成龙和章吉仁决定以副榜贡生身份赴京选缺。可以说时势造英雄，历史给予啦于成龙一个大显身手的舞台。在当时的从政环境里，遇到一个领导的开明和提携是任何有志之士成功的重要因素，一个好的领导可以改变你一生的命运，奠定你一生的成功。除啦康熙的青睐和欣赏，还有康亲王核准平冤案的理解和认可，同乡陈敬廷的推荐，金光祖的重视、张朝珍的保举等等，使于成龙总能在颠沛中化险为夷，最后畅通无阻，甚至三获 “卓异”.
有才华的人往往能力超凡，正直刚毅，气节高雅，不随波逐流，不趋附权贵，不看人的脸色吃饭。这是一种风骨，然而这种傲骨很容易被别人看作傲气、清高、恃才放旷，给个人的发展设下啦障碍，受人排斥。而于成龙却如此幸运，保持自我，顺境提携，逆境被保护，直到离世风骨犹存。
延伸四：为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
《三字经》中有“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”说孩子小时应特别注重三个方面：亲近良师亲近益友，学习应对，即学习礼貌懂规矩。之所以延伸出这点，我想象啦于成龙的童年，觉得于成龙的优秀和独具一格处的事风格在于他所受到过的教育。
在本剧开场镜头里是永宁书院中朗朗的诵读声。随着读书声，于成龙便端坐在书院中的书案前。诵读的内容是《论语？为政》中的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这段话是儒家教育中德政主张的体现。剧中先是先闻其声，不现其人，后是对《论语？为政》篇诵读声的反复运用，许是在衬托于成龙受到根深蒂固的儒家教育。无论在何时何处，他的言行中折射出许多儒家思想：重言教 、重身教 、严以律己 ,学知识 、学品德 、宽以待人……儒家教育理念使于成龙自出仕以后，从芝麻小官到封疆大吏，能够不断获得“卓异”、始终清廉，成为清朝肱骨大臣以坚实的文化依据。
于成龙的先生也是一位德高望重的老人，也是他的岳父，实有夫子风范，这位老者心中认为从这个书院走出的学生都是出类拔萃之人，陈廷敬和于成龙便是得意门生。
一个人的成功在于他自小所学到的文化知识和受到的思想教育，家庭教育也是缺一不可的。家教家风是以家长为主导，以家庭为载体，以日常生活为形式代代相沿的一种教化与传习，它伴随人的一生。早期教育对个人的个性、习惯、道德价值和思维心理模式起着奠基作用。他出身于一个官宦家庭，其先祖和父亲都在明朝做过官。据说他的父亲在乡里倡导孝义之道，有长者之风。受家庭熏陶的于成龙性格端庄，不苟言笑，又才智过人，勤俭耐劳。对于他的家庭背景我只查资料范范啦解，但从剧中可感知于成龙有一位知书达理的母亲，于母虽在剧中并没有设计到太多教育儿子的镜头，但可臆想到一位慈母对于成龙自小的循循善诱。“慈母手中线游子身上衣”,年岁半百还支持儿子实现梦想，远赴广西，临别强忍泪水，送走儿子独自在屋中嚎啕大哭。虽说养儿防老，但最终儿子因公务繁忙而未能送自己一程。家长的言传身教是潜移默化的，也是深远的。
提及于成龙之妻也可算是令人敬佩，她是于成龙先生之女，为啦于成龙的仕途从于成龙45岁为官开始，为于成龙携儿带孙18载，年华已然在冰凉床榻之上逝去仍然无怨无悔，作为人妻恪守妇道，操理家务，称得上是大度懂礼仪之人。家人的默默付出，也觉之于成龙是幸福之人。
延伸五：出淤泥而不染。
若用一物来比喻于成龙，那应该是莲。莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！“莲，花之君子者也”. 据说“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现啦一百多次。
受过孔孟思想影响的于成龙像是盛开在封建王朝官场的一朵莲花，他自甘淡泊，清正廉洁，不爱钱、不收受礼品、不纳妾、不住毫宅、不吃宴会，布衣粗食、节俭清苦、简朴出行、秉公办事，与老百姓忧乐与共。尽管当时不是一片浑沌的世界，可在略有人心险恶的官场始终保持自己的风骨和个性也实属不易。从微职晋升到高位，还能死而后已地保持肃正廉洁的清官，更是凤毛麟角。他并非想追名逐利，但他就是康熙王朝的宠臣，若不是年事已高，疾患藏身而一命呜呼，想必他将在盛世之年的河池之中开放的愈加灿烂……
读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。看史剧，让我有机会与那些历史人物“对话”.真好！
篇4：《于成龙》观后感
这个春节四天假，白天走亲访友，晚上则好好看了一遍电视剧《于成龙》。为什么会突然想看一部电视剧，纯粹是因为听我的老师说他看完之后有很想好好做一番事业的想法了，不再觉得自己四十多了而晚了。
看完之后，热泪盈眶，感慨万千。于成龙四十四岁出仕为官，一身正气，以卓著的政绩和廉洁为民而深受百姓爱戴。当然，他之所以能达成自己为国为民的心愿，除了自己的正气，正心，正言，正行以外，还是少不了贵人的。其中最大的贵人就是康熙皇上，康熙皇上喜爱这样一身正气，不畏权贵的官员。
要是他遇到一个昏君，只怕难抒胸意。还有金光祖，张朝珍，康亲王这样的上级给予支持和器重才让他可以直抒胸臆而不被砍头。现代生活中，很多人都觉得自己怀才不遇。大可不必，要想怀才可遇，首要条件就是我们自己要有足够的才和我们与正心的伯乐走在一条道上。于成龙所遇到的这些贵人，都不是自己之前就挑选好了的，而是，当他走了这么一条正气的道路，那么同样正气的人就会和他走到一起。要知道君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
有贵人还不够的，身边还需要有赤胆忠心的高人朋友。每当于成龙感情用事昏了头的时候，总有周先生和柳晋阳狠狠的把他拉回来。在处理案件遇到困难的时候，总有周先生和柳晋阳会给他打开一个出口。说到这，你想起了谁呢?
有什么样的老师也特别重要，于成龙的老师刑正堂先生，也是一身正气，永宁书院的山长用一生守护这一片圣地，培养了那么多的国家栋梁。先生所作《论语别叙》是康熙皇上都一直想看的一本笔记，可想其思想见地之卓远。此时此刻，你又想起了哪位老师呢?
然而，最初的起始点是于成龙自己。在于他是一个怎样的人，在于他想做怎样的事，在于他的脑海里在想些什么。如果没有这个起始点，有这样的领导，老师，朋友又如何成就心中大业。他有为国为民的慷慨情怀，也有一颗胆大包天的赤诚之心，还有一股邪不压正的力量，誓死捍卫天理良心。一生，也曾犯错，可我们人人皆为人，不必把他当神看。
当然电视剧会用艺术色彩来渲染，可又有谁能断定他的心理世界不会比电视剧里更壮阔呢?
常会听到人们说：人生苦短，及时行乐。不!如果我们坚持做一件事情十年，二十年会是怎样的景象呢?看看四十四岁的于成龙当时是什么样?再看看为官二十三年的他做出了一番怎样的成就。
我们的一生，能够影响多少人?得看我们自己怎么想 怎么做。
篇5：《于成龙》观后感
春节回家，大年初一起来吃完饭，坐在沙发上，看着老爸在看的电视剧—《于成龙》，一开始是为了打发时间，觉得就是结合当下的热点出的电视剧，于成龙观后感。但后来慢慢地看入迷了。一口气就把四十集看完了。
此电视剧的的主要内容是：于成龙从小在山西长大，多次考试后，直到四十多岁才开始入仕为官，从广西罗城县县令，到合州、黄州、武昌、福州、直隶、两江，三获卓异，智斗地头蛇，平叛造反，反冤案，扫除贪官。二十几年的仕途生涯，清正廉洁，被称为一代廉吏。
看完本电视剧之后有一下几点感想。
一是人不光要我品德好，还要有能力。于成龙有一个外号叫“于青菜”,说的是他清正廉洁，饭菜基本是青菜萝卜，无论做到多大的官也是如此。但光清正廉洁是当不了有作为的官的，在罗城智斗恶霸，在黄州平叛，在福州反冤案，在直隶和两江打击贪官，是他足智多谋，知行合一的现实体现，否则早就成了刀下鬼。但如果没有高尚的品德，他又不可能有那么大的勇气勇闯敌营，舌辩康亲王，刀斩康熙亲外孙赫里。是以天下苍生为己任给了他无限的勇气。
二是即使有足够的能力也要有舞台。于成龙在做官之前，已经四十多了，已经经过几十年的知行合一的锻炼，能力已经显现，但当贵族额尔齐圈了他们的地时，他差点就被砍头，还好被及时救下。直到他做官，有了舞台，才不断展示自己的实力。
三是有一个好老师是多么的重要。他的'老师刑济堂，学富五车，有思想，有深度，教会了于成龙等人一辈子受用的做人做事的道理，近则齐家，远能治国。教出了陈廷敬、于成龙、柳晋阳等一大批胸怀天下的治世能人。在当代，一个人难得有一个自己称得上一辈子的老师，但我们又很需要有这样的老师作为自己的人生导师，真可谓，朝闻道，夕死可矣。
四是有一帮生死之交是多么的重要。当于成龙从山西到广西赴任，曾经是五品大员的周瑞，讨着饭，几千里的路，赶到罗城投奔于成龙，为其几十年的仕途出谋划策，不求名利，甘愿吃青菜萝卜。于成龙的同学柳晋阳，更是任劳任怨，甘愿当于成龙的下手，最后为了去除贪官，献出了自己的生命。这样的生死之交，得一足矣。
五是明君和人民是清官的靠山。当于成龙被康熙任命为两江总督兼任兵部尚书等职务，并下达了去火耗的任务时，我就知道此时康熙就是他的靠山。两江地区如果有识时务的土豪劣绅，就应该收敛自己的所作所为。因为胆子大，敢为民请命，不按常理出牌于成龙的为人，康熙如此任命，定有康熙的打算。但赫里不识好歹，依然飞扬跋扈，最后快要被砍头时，都还在说自己是皇帝的亲外甥，于成龙无权审理他。最后于成龙违背皇帝亲属由宗人府审理的规定，当庭宣判赫里死刑，立即执行。明对这个结果，面对不按常理出牌的于成龙，赫里腿都吓软了。最
后康熙也没有怪罪于成龙越权行为。因为有些事，一开头就看到了结尾。现在的行政人员，若能敢于担当，敢于为民请命，当有人拿出靠山来恐吓时，不要腿软，人民就是你的靠山。
六是中国文化博大精深。当于成龙团队分析局势，经常引用《论语》、《春秋》、《晋书》里面的语句来分析，特别透彻。当于成龙进京面圣时，更是引用了许多典故和佳句。难怪半部论语治天下，中国几千年积累的治国治世的经验，是中华子孙最大的财富，没有之一。所谓的社会学、心理学，只是西方的系统归纳而已。如说精炼、历史、博大，西方社会学只能是小巫见大巫。我一直有一个归纳中国几千年治国治世做人的理论的想法。
篇6：于成龙观后感
康熙皇帝奖，卓异于成龙。
优秀赤诚子，辛劳累死忠。
两江总督穷，青菜面色容。
死别无声吏，生廉谏死公。
瘴疠罗城县，黄州剿匪冲。
平冤福建政，执法救民拥。
圣旨尚书命，千秋万世荣。
廉政官吏少，贪腐吏难终。
篇7：于成龙观后感
于成龙首先是一个能吏。在电视剧中，有一个画面十分感人。一个官吏对着于成龙说：私开官仓是要杀头的。于凛然正气地说：五马分尸也要开仓!那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，真是大快人心。
他严于律己，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。他带头实践为民上者，必躬先俭朴。去直隶，他屑糠杂米为粥，与同仆共吃，在江南是日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。江南人民因而亲切地称他作于青菜。总督衙门的官吏在严格的约束下，无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别后才得一见。他的清操苦节享誉当时。卒后居室中只看到冷落菜羹故衣破靴，外无长物。
身为治官之官，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。他赴任江南，入境即微行访于民间，面对州县各官病民积弊皆然而江南尤甚的状况，很快颁布了《兴利除弊约》，其中开列了灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，责令所自今伊始，将所开积弊尽行痛革。与此同时，他根据自己的体会，又制订了以勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。方法上，他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，官吏望风改操。康熙帝也称其宽严并济，人所难学
篇8：于成龙观后感
于成龙成功的环境与土壤
――电视剧《于成龙》观感
伏牛石
电视剧《于成龙》在央视综合栏目即将播完，看后感觉良深。剧中主人公于成龙身上集聚着中华文化诸多的传统美德。对父母而言，他是孝子；对子女而言，他是慈父；对民众而言，他是好官；对朝廷而言，他是忠良能臣；对同僚而言，他是挚友诤友并举；对邪恶而言，他是最可怕的克星；对身边人而言，他是红顶至爱亲朋；对师尊而言，他是功成名就的得意门生。
总之，剧中的于成龙之所以能超越他同时代或前或后许多也已在青史留名的历史人物，傲然独立，盖因他身上荟萃着中华传统文化太多的精髓部分，几乎成为一个近乎完美的封建政治家的集合体。
于成龙出生在明朝末年，并在晚明时期求取了科举上的功名，而他却为官于清朝康熙年间。他没有明末一般文人出仕新朝时那般犹抱琵芭半遮面的虚假矫揉心态，一旦有机会效忠朝廷，他不仅欣然前往，且全力以赴。他身上正直无畏的豪气气干云霄，有史以来几无多少人可与之比肩。他以卑微读书人之身置功名于一边，大闹山西科考舞弊行为，不惧丢掉身家性命，更不把自己的仕途前程放在心上。这种凛然正气，一开始显得卓尔不凡，给人留下荡气回肠的难忘印象。一旦康熙朝广揽人才，大胆录用前朝有功名的读书人出来做官，他有的只是欢喜与激动。因为只有这条路，才是那时候读书人学而优则仕的最佳归宿。实话说，古代史上没有几个读书人不希望在此条路上一帆风顺有所作为的。即便在今天，抛开极个别读书人具有崇高的信仰不论，大部分读书人光宗耀祖的心理或多或少依然潜伏在心里，只是鉴于世道与环境的差异，不便明说罢了。试问古今读书人中，谁不想功成名就，光前裕后？谁不想金榜题名，衣锦还乡？谁不想建功立业，青史留名？只能说由于时运不济，许多读书人终生难以实现自己的理想抱负，()最后不得不沉潜乡间，化为芸芸众生而已。古之所谓的隐士，真正具有潜隐之心者，实在为数寥寥。许多人隐居山野，只是情不得已时不得已而已，绝非他们的本心。出仕为官，服务社会，效忠朝廷，说低微点，是为了光宗耀祖；说高尚点，便是为了天下黎民。皇朝之统治，名为私家，实为天下。尽管历朝历代都摆脱不了家天下的俗套，但大多数做皇帝的人，心里还是把天下看得比私家要贵重一些。只有个别混蛋，亦或是傻子，才不顾天下专谋私家的.。
皇朝之下的臣子们，其功利之心也是如此。出仕为官，是自己读书的最高目标。一旦为官，求取良好政绩，是为官之人最一般的思虑目标。升官发财虽然历来被斥为庸俗观念，可在这条道上走的人，能够把持初心，保持良好节操的人却又少之又少。功名利禄背后，隐藏着太多的龌龊。读书人读书时的清澈之心，一旦混入世俗的污流之中，与之同化也就是很自然的事情了。许多人，既想要功名，又要要利禄。功名与利禄一旦交锋，往往就会产生矛盾。一心要功名的人，功名之心如太过高涨，也就很容易堕入作假弄虚的泥潭。一旦为官的人作假弄虚，世俗的眼睛就很快把他识破，于是各种不正当的利禄也就将你围裹，使你由起初的惊惧甚至无可奈何，慢慢到后来的理所当然。一旦把触犯僭越纲纪的事情看得理所当然了，正义的事情也就在你眼里愈来愈不顺眼了，社会风气也就败坏起来。为官的此时已经背离了为官的基本伦理，慢慢成为人们切齿痛恨的贪官污吏了
能够在世俗的官场中洁身自好，绝非易事。世人皆醉我独醒的结果，只能导致屈原之类的清官贤吏葬身汨罗。如果他要秉持操守坚持留存于世，他就有可能因为自己的清正贤能被不清正贤能的人联合围打，最后反会以不清正贤能之名而身败名裂。所以，在浑浊的世俗社会里，清贤能之人的选择要么就是陶渊明式的辞官不做归田园居，要么就是屈原式的被逼无奈，投江而死。
那么清正贤能之官何以存身？只有一种答案，那就是要遇到明君良机。于成龙身上的诸多优秀品质之所以能够得以完美展示，说宿命点，是他运程好，处处都能遇到贵人相助。
在广西罗成做县令的时候，于成龙不避条件恶劣，很快就在罗城安身立命扎下营寨，以自己的真诚苦干与智慧，很快就扭转了罗成境内十室九空民不聊生的恶劣局面。他以心换心，亲近并联合民众，毅然决然扫除恶匪，毫不手软地铲除地方黑恶势力，以雷霆之力换取一方百姓的安居乐业。在这里，他遇到了他为官以后的第一个贵人两广总督金光祖，不仅因政绩卓著被评为清朝官吏最高荣誉“卓异”,还被提拔到四川合州任知州。随后，他又被推举到湖广黄州府任同知。在这里，他遇到了他人生的第二个贵人湖北巡抚张朝珍，被擢升为武昌知府，并以闪电般速度平定十万匪首刘君孚的未成叛乱，为朝廷平叛大军解决了筹集粮草疏通道路的诸多困难。由于政绩显赫，二次被推举为湖北省政绩“卓异”称号。担任武昌知府之时，由于刚修建好的军用大桥因山洪突来，被悉数冲毁，为此被康亲王以延误军机罪名判以死罪。是巡抚张朝珍在康亲王面前为他据理力争，追述他为政武昌后的件件政绩，才赢得康亲王的理解与宽恕，把他从死亡边缘拉了回来。虽然他被削职为民，可张朝珍依然对他委以重任，命他以宣召使之名招抚叛匪，并最终得以成功。再立新功后的于成龙，再次被起任重用，担任黄州知府。不久，在康亲王的举荐下，政绩卓著的于成龙升任福建按察使。
福建之行，是于成龙仕途中极具辉煌的又一个转折点。上任伊始，于成龙便敏锐地发现了前任按察使在审理通海罪一案上存在严重的误判错判现象。他不顾身边人甚至顶头上司布政使章吉仁、巡抚吴光祚、都督姚启圣以至康亲王的劝阻，冒死为受冤屈百姓申冤。于成龙的犯上行为，放在一般环境中，搁在一般上司身上，无异于飞蛾扑火自取灭亡。且不说官大一级压死人的官场旧俗，仅一个手眼通天的康亲王一旦真的动怒，于成龙就死无葬身之地了。他的前任章吉仁知道通海案一事涉水很深，他担心于成龙一旦染指便有不测。于是苦劝自己这位同乡、挚友、后任于成龙维持原判，做个事外之人罢了。只认真理不认世情的于成龙，一旦认定了的事情，任谁说也难以撼动其决心的。随后他马不停蹄，接连启禀巡抚吴光祚、总督姚启圣以及康亲王。问题的关键是，巡抚吴光祚虽对此判决虽腹有不满，却慑于康亲王威严不敢直言。总督姚启圣，也深知其中冤情所在，可为了所谓的大局，他宁可违心认同此事的判决结果。于成龙的倔强与较真，绝不是乐于哗众取宠，绝对是他刚直性格、正义品格、为民伸冤不怕牺牲的情怀所致。他之所以最终纠错成功，盖因他再次遇到了一系列好上司。巡抚吴光祚对他的翻案行为既深表同情，又极力劝阻甚至苦口婆心，完全是因为他看到了于成龙那颗赤诚之心天理昭然，他的劝阻绝不是随波逐流，而是出于对同僚的真诚关爱。总督姚启圣对于成龙的人品才华也是欣赏有加，他对于成龙的劝阻虽不及吴光祚那般坦诚关照，也基本不藏任何别的用心。他的劝阻显然长官意志大于同僚关爱，在他看来于成龙是会慑于他的官威终止自己翻案行为的。可于成龙的执着与倔强却大出他的意料，不仅当面顶回了他的劝阻甚至命令，更是一不做二不休地把官司打到康亲王那里去。
康亲王可不是所谓的官场政客，他不仅是当今皇上得宠的亲兄弟，更是平定三藩叛乱的最大功臣。整个朝廷都是人家爱新觉罗家族的，所有的官员们也都是人家的私臣。他一旦认定了的事情，除了康熙皇帝，当今世上恐怕没有第二个人敢说半个不字。可出康亲王意外的是，这个三品按察使于成龙就是个油盐不进的超凡怪物，不顾天理王法地吵闹到他的军营门前，硬是把自己一肚子话以苦肉计的方法诉说给他。必定康亲王还是深明大义的，他从于成龙对自己的冒犯里，看到了他的无私无畏与忠诚，很快消除了皇权造成的固有任性与霸道，更没了皇家子弟可望不可即之傲态，很快就接受了于成龙的请求，允许他重新审理通海案件。于成龙的努力，再次换来丰厚的回报，数百无辜百姓的冤案得以昭雪。刚直无私的于成龙，在此一事件中，不仅不顾及上司的威压与劝阻，还对自己的同乡好友与前任章吉仁极尽天理人情与国法的职责。他对章吉仁胡乱断案的过错严格以国法处置，既密奏朝廷历数章吉仁的过失，又实事求是地肯定他的清正与不凡政绩。当有人提议要把章吉仁削职为民的时候，于成龙挺身而出，仗义执言，终使得朝廷对章吉仁功过明判，降职到吏部使用。码头送别章吉仁的镜头，感人至深，随人泪下。两个少年时期玩尿泥的挚友，在荏苒时光中，早已白发如雪。他们历尽宦海浮沉，而今心酸分手，内心感慨，是难以诉说的。那一刻，他们听凭雨水浇头，不为所动，最终相互慰勉，挥泪而别。这是两颗同样正直善良的心，因在某一关键历史时刻为一特殊问题，由于敢与不敢决断，陡然间显出高下，转瞬间使得二人的仕途步入辉煌与暗淡的泾渭之间。但必定都是清官，都是好官，都是人品俱佳的谦谦君子，公私分明，是非昭然，不藏阴鸷之心，不做落井下石之事，虽然从此天各一方，如何也割不断彼此几十年之中结下的至纯至厚情谊。
通海一事刚刚结案，考验于成龙的问题接踵而来。为朝廷十万大军征用役夫的差事自然而然落在了新福建任布政使于成龙身上。为他安排这一任务的不是别人，正是权倾朝野对自己有擢拔之恩的康亲王。康亲王的命令，三万役夫，铁板钉钉，毋庸置疑。身领王命的于成龙，倍感困惑。他不解康亲王何以要召集这么多役夫，他更知道许多人家的唯一壮男一旦被招为役夫，无疑切断了这些家庭唯一的生活来源。刚刚恢复元气的沿海居民，将再次跌入饥饿难耐的苦难境地，由此带来的负面影响也是令人担忧的。一旦发现这些问题症结的于成龙一如既往，再次不顾巡抚总督的极力劝阻，直言康亲王，晓以利害。他的刚直倔强与赤诚情怀再次感动上帝，康亲王二次接受了于成龙的建言，使濒临绝境的无数家庭再次绝地逢生。于成龙在福建的一系列显赫政绩，感动天庭，深居九重城阙的康熙皇帝闻讯后对他倍加赞赏，不顾明珠等人的一再阻拦，大胆接受陈廷敬的建议，擢升于成龙为畿辅直隶巡抚，于成龙的仕途再次出现重大飞跃。然而，天子脚下，虎穴龙潭，官场风云，汇聚一端。他的幕宾师爷无一不再次劝他止步不前，免遭官场暗算。可于成龙如果就此止步，他也就难以留存后世不朽大名了。面对皇帝的信任，于成龙毅然前往直隶就任。
老天总是无时不在考验着真正的英雄豪杰，时刻把别人不能为不敢为的重担压在他们肩上。双脚刚踏入直隶地盘的于成龙，立刻感受到了此地遭遇的重大危情，赤地千里，颗粒不收，哀鸿遍野，死亡枕籍。连遭灾荒的直隶百姓，生计无门，背井离乡，逃荒要饭，嗷嗷待哺。走马没上任，便遇棘手事。于成龙衣冠不整，杯水未尽，便马不停蹄深入基层。一路零距离查访，所见所闻，无不使他忧心忡忡。饥民啼饥号寒，无家可归，官员大吃大喝，高枕无忧。面对所见所闻，于成龙一边查明实情，一边着手解决。填饱百姓肚子，成了他接手直隶后的首要工作。直隶地界上的官员们，结党营私，贪赃枉法，在当朝首辅纳兰明珠的屁护下，一个个胡作非为，无视百姓苦难，不仅中饱私囊，还对救济百姓一事置若罔闻。于成龙一边召集州县官吏汇报灾情，一边上书朝廷直言直隶灾荒实情，一边着手解决饥民吃饭问题。当他闻讯直隶各县均有饿死人的事情并且有日益蔓延之势的时候，几乎声泪俱下，锥心刺骨。当他打探到直隶境内的保定府有皇家粮仓时，不顾杀头危险，毅然决定打开粮仓，救济灾民。他的属下和身边幕宾师爷及家人，无一不竭力劝阻他这一杀头举措，可心系灾民的于成龙早已将生死置之度外，亲自打开粮库大门，分发皇粮，救济灾民。
于成龙的胆识与刚直不阿，的确古今罕见。在遭遇饥荒饿殍遍野的紧急情况下，能够不顾自身危机，舍命为民请命甚至舍命救民的人，无论到了何时都应该受到所有人的高度尊敬与赞美。同样，冒死违反皇纲的于成龙在私自发放皇粮救济灾民一事之后，危险便紧锣密鼓的向他走来。以明珠为首的当权派们，个个试图藉此拿掉于成龙的顶戴花翎，并要将他置之死地。在廷议的时候，明珠的死党佛伦首先进言康熙诛杀于成龙私开皇家粮仓之罪。可康熙毕竟是千古一帝，他与康亲王一样看待问题总是独辟蹊径，入木三分。不仅当众呵斥了佛伦，还对于成龙不计个人安危为朝廷分忧为民不惜舍生的正义之举大加赞赏。他质问满朝地位显赫的衮衮朝臣们，直隶发生如此重大灾情，你们谁敢于冒杀头危险为朕解忧？只有于成龙一人！
正是康熙皇帝的逆向思维和不拘泥于陈规陋习，才使得于成龙再次从死亡边上傲然走出，成为受人景仰的政治明星。
在福建处理完役夫事件后，他的幕宾周先生和师爷柳晋阳都向他表示祝贺，并夸他智勇兼顾所为不俗时，于成龙没有喜形于色，更为自己的又一出色政绩流露出丝毫骄矜之态。他深深地感叹到：我哪有那样的能耐啊！要不是遇到了好巡抚好总督，要不是遇到了康亲王，我不知死多少回了，哪还谈什么政绩呀！
于成龙此言不虚，他的叹息既不是对上司的阿谀奉承，也不是对自己取得的政绩表示过度谦虚，他说的全是大实话。从他的话里，我们可以感受到这样一个问题，一个优秀官员的形成必有得天时地利与人和，三者缺一不可。于成龙为官生涯虽历经波澜，却处处有惊无险，算得上仕途顺利。究其原因，不外乎这几条：一是他本人身上具有正统的儒家观念，并具有全面性与彻底性，绝不会因时因事因人而变；二是他心中时刻有天理国法与人情存在。天理他绝不违，国法他绝不越，人情他绝不滥。他孝敬父母，虔诚无比，一言一行，尽皆彰显；他对待朋友，以诚相待，从不矫情，从不变易；他对待子女，细心呵护，虽不能亲自呵护，也时刻牵挂心头；他对待权力，既赖其威严惩恶扬善，又拿捏尺度，不僭越半分；他对待上司，既不失官场礼仪，又表现出绝对尊重与服从，但从来不盲从、不阿谀、不奉迎、不讨好；他对待犯错之人甚至土匪，既毫不手软地予以揭发与惩治，又视其大节主流予以慰勉招抚，使其为朝廷所用。于成龙宦海沧桑二十多年，所遇到的上司，除了纳兰明珠私藏奸心对他频繁使坏之外，其他如金光祖、张朝珍、吴光祚、姚启圣、康亲王以至康熙皇帝，都对他关爱欣赏有加，并给予他至高的荣誉和相称的地位擢拔。
好官吏的诞生与成名，好官吏的使用与持久，除了自身具有各种必要的潜质与条件之外，离开了良好的成长环境，终将一事无成。屈原的才华与潜质是一流的，可他就没有于成龙那般幸运，他遇到了昏聩无能的国君和满腹阴毒的同僚，他的正确意见不被采纳，他的正确行为处处受阻，他的正直善良被奸佞小人视为眼中钉，他的满腹才华不仅无处施展，还成了同僚们嫉恨他的祸根，因此他的结局只有以死了结。屈原能留名青史，不是凭他的人品能力，全凭他留下的杰出诗作。许多与他一样的许多能臣良将，只因没有他这般出众的文学才华，许多人在和他一样的遭遇之中永远被历史的烟尘掩埋了。
大环境大气候造就与之相适应的人才，任何时代概莫能外。今天，当我们看到无数忠良之人再蹈历史覆辙的时候，真应该好好想想为啥贪官污吏如此盛行的原因了。改开的年代，固然有成绩，但其中滋生的浊流几乎遮掩了所取得的成就。毛泽东时代，英模辈出，群星灿烂。干部队伍，大体清廉，渣滓甚少。许多官员，体恤下情，深入民间，和人民群众同生死共患难，因此得到人民的尊敬与支持。当今天全国各地怀念毛泽东时代的浪潮日甚一日的时候，当大小官员们普遍不受人民群众欢迎的时候，当人民当家做主的地位被全面颠倒的时候，当建国后被荡涤殆尽的污泥浊水再次泛滥成灾的时候，当贫富差别比旧中国更加严重的时候，你还指望能有于成龙那样的官员出现吗？即便他们出现了，能否会像于成龙那样频遇好上司而一路凯歌吗？你还指望人民群众对党和政府像从前那样无比的信赖与支持吗？
潮平两岸阔，风正一帆悬。只有有了康熙那样青睐贤能官吏的皇帝，只有有了欣赏举荐于成龙那样的上级官员普遍存在，只有有了使于成龙那样的贤能官吏有了用武之地的时候，于成龙们才能健康顺利地诞生与成长。
看了电视剧《于成龙》后，所有的人如果能有此观感，此剧的播出也就于心所安了。
2017.1.23
篇9：于成龙观后感
电视剧《一代廉吏于成龙》，该剧情节跌宕，扣人心弦。虽然十年前央视播放时也看过，但这一次看得更细，更用心，观后感慨颇深。于成龙廉政亲民的品性，穿越了时空的隧道，传递着对正气的称颂和美德的褒奖，在于成龙身上集中体现了民族传统美德和廉政文化的丰富内涵，虽然三百多年过去了，时代发生了巨大变迁，但于成龙精神仍有现实意义。
于成龙生活在封建王朝官场，但他自甘淡泊，清正廉洁，不爱钱、不收受礼品、不纳妾、不住毫宅、不吃宴会，布衣粗食、节俭清苦、简朴出行、秉公办事，与老百姓忧乐与共。在罗城六年，他布衣草鞋，把自己完全融入当地民众之中。临别罗城，出现了百姓追送数十里，哭而还的感人情景。他没有当官的架子，做官的排场，他心中装着百姓，百姓的利益高于一切。他舍死忘生，为百姓日夜操劳，乡间问贫、田间耕作、深入匪巢、缉捉盗贼、平反冤案、救助孤儿。他不畏权势、嫉恶如仇，严整吏治、革除积弊。他不允许增收火耗、勒索民众、不允许馈赠上官，对官僚权贵犯法亦严惩不贷。他自己长年忍受离母别妻抛子的生活和精神孤独，从山西老家乡下到广西罗城上任七年，随后升调湖北黄州，十多年没回过一次老家。他老母思儿心切，叫孙子走了两月步行数千里去湖北看望他，但他整天忙于公务，儿子也只住了几天就回山西。他两袖清风，无东西可让儿子带回去给老母和妻子。于成龙于任上病逝，人们在他的寝室看到的只是青灯布幔，冷落菜羹，故衣破靴，外无长物，故被康熙皇帝褒誉为天下廉吏第一。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己、淡泊名利，严正无私，心无杂念的结果。而作为一名法官更应有廉洁自律的毅力，因为几千年的`文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神始终在不同的时代中熠熠生辉。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼!我们应该恪守不贪为宝的人生信条，明明白白做事，清清白白做人。我们正处在在经济转轨、社会转型的重要时期，市场经济的负面因素对人的价值观念带来了一定的消极影响，但作为一名法官，必须要抵得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞，时刻做到慎言、慎行、慎独，既要严格遵守司法礼仪，又要规制八小时以外的活动，约束自己的行为，节制自己的欲望。法官的舞台不在觥筹交错的酒桌上，不在七彩斑澜的霓红灯下，也不在高谈阔论的喧嚣声中。法官的舞台只在庄严的法庭之上，只在高悬的国徽之下，只在清脆的法槌声中
于成龙为官各地，只要是符民意、顺民心、关切民生利益的事，都能做到实心实意、立说立行，心无羁绊、全力以赴，其诚心实政、为民作主的精神是以忠君爱民为核心的封建时代政治伦理为支撑的。于成龙的官民观、政绩观以及廉政观，体现了其时代民本思想的最高境界。于成龙历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚、总督等职，在二十多年的官宦生涯中，无论官职大小、身处何时何地，面对何事何人，都能从真诚关心百姓、切实改善民生的强烈责任感出发，敢于直面突出矛盾，敢于触及难点热点，敢为别人所不敢为不愿为，而决不因循推诿、明哲保身，其诚心实政、勇于负责的为政态度突出鲜明，以一贯之。
篇10：于成龙观后感
作为一名法官还要学习于成龙有一颗赤诚的为民之心，并忠诚于我们从事的司法事业。拥有情系人民的宏大心胸，法官才能正真做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能真正将司法为民落到实处。法官不是官，不能摆官样，面对普通百姓，法官应当具有平和的心态、热情的态度、宽容的性格。应给予当事人更多的人文关怀，体现人民法官的人民性。法官在工作中应牢固树立以当事人为本的工作理念，像对待自己的父母、子女、兄弟姐妹那样对待当事人，把人民的需求当作自己毕生的追求，切实增进对人民群众的深厚感情。应彻底杜绝话难听、脸难看、事难办的衙门作风，真正把当事人的事情当作自己的事情来办，努力把案件办实办快办好。在工作中，法官应充分尊重当事人的人格权，让人民群众充分沐浴到法治文明的温暖阳光。法官应善于用法理、感情、人格、艺术的力量去做群众工作，注意用群众语言回答和处理问题，让群众听得清楚、听得明白、听得亲切，努力提高司法的亲和力。
通过观看《一代廉吏于成龙》不仅仅止于感动，留下更多的是思考。于成龙是封建时代的官吏，而官职越高却越能够立足本职，严于律已，不畏强权，整顿吏治，他能够甘于贫穷，志节不移，善于学习，心系百姓。我觉得作为一名基层法院的法官也当以食不甘味的责任意识，如履薄冰的忧患意识，毫不松懈的工作劲头，立足本职，用我们清正廉洁的职业精神和令人信服的工作业绩，谱写法官队伍建设的新篇章，身体力行地来实践公正、廉洁、为民的人民法官价值观。
篇11：于成龙长篇观后感
于成龙长篇观后感
观后感，就是看啦一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。下面是于成龙长篇观后感，请参考！
于成龙长篇观后感
最近，不爱看古装剧的我却痴恋地迷上啦这部名为《于成龙》的电视剧，整整在假期里做啦一回实实在在的追剧族，把这部电视剧翻来覆去看啦个遍。这是一部励志的电视剧，泪点很低的我总是在不知不觉中被一些情节所打动，总会频频落泪。像我这样一个耐不住性子的人每天按时的守在电视旁等着播出，由此可见此剧的“魅力”.观后感受颇深，于是我不免像给学生布置写一篇读后感一般让自己在这过年忙碌间抽闲暇来习作。
剧中塑造出的是一位旷古罕见的清官―于成龙。人物性格鲜明，故事曲折动人，冲击着无数观众的心灵。清代初期的他，历官二十三年，清正勤政，被誉为“天下廉吏第一”. 电视剧《于成龙》的魅力，就在于它很准确地揭示啦一个清官是怎样循序渐进育成的。廉民勤政的于成龙那浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力感动着我们，每集故事耐人寻味，其中折射出很多让人深思的东西，观看它，使我的思维有啦诸多延伸，给予啦自己一次修行，
延伸一：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
许多观众在剧中见证啦于成龙的成功，赞叹45岁的他从明经谒选清廷吏部，被授以广西柳州罗城知县至他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到藩臬二司（按察使、布政使）、督抚大员，可知于成龙从众多官员中的脱颖而出，是从逆境中奋斗出来的，这背后的艰辛、坎坷在剧中也被演绎的淋漓尽致。记得谁说过：在通往成功的路上无捷径，成功之路是在无数逆境中层层铺垫而成的。于成龙踏上为官的征途，跋山涉水，风餐露宿，灼像唐僧取经之磨难 ,他遭遇啦猖獗的盗匪，面对啦灭顶的灾荒，历经烽火战乱，涉足复杂险恶的官场斗争，一步步坚定而坚强地走啦过来，政绩扎实可见，所经之处最终呈现安居乐业，欣欣向荣的局面。逆境成就啦一个内心有信仰的于成龙，使他在艰苦卓绝之后，实现啦自己的人生价值。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨！安逸的环境只让人拥有颓废的思想和软弱的骨头，使人不思进取，碌碌无为。我们不得不承认：逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。“逆境”=地利，有时地利并不仅仅指优越的地理环境，逆境也有利于发展，勤政的于成龙占得啦“地利”之素，而这地利却是众官不想去的逆境。
延伸二：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。“
一个人想干事、会干事、能干事需要自身能力和自身努力外 ,还需要外力因素。于成龙步入仕途前后，结识的这两位志同道合的朋友也是给予他很出色的帮助：刀笔小吏柳晋阳和幕宾师爷周先生。于成龙的能力是毋庸置疑的，雷厉风行的办事性格加上这两位幕僚的帮助，就是如虎添翼，不得不说周先生（周瑞和）和柳晋阳是于成龙的左膀右臂，让于成龙少走啦很多弯路，少吃啦很多亏，初期的柳晋阳不能与周先生相提并论，因为周先生本来就在官场出仕多年，已是轻车熟路，周瑞和好似一块磨刀石，一边磨着于成龙，一边磨着柳晋阳。尤其在断案时，周先生与柳晋阳体现出可贵的才华与智慧，尽管有时有分歧，有隔阂，却都是暂时的，最终还是在激烈的争论中形成方案和决策，助于成龙一臂之力，于成龙也是虚心接受和听取。这也是于成龙为何一直平步青云的重要原因之一，他们之间的这份默契是对”三人行，必有我师焉“最好的诠释。还有神勇捕快雷翠庭、忠厚老实的石玉林、善良的石玉兰常年追随于成龙的脚步，风雨无阻，披肝沥胆陪同于成龙步步走向成功。从这里我有感而发：结交志同道合的.朋友有助于成长和发展，且拥有一个团结向上的团体，使各尽其能，同心同德也是成功的秘诀。任何人不应妄自尊大、拒人于千里之外，那样致使自己会在工作中孤军奋战，将走弯路，碰壁，吃尽苦头。
延伸三：千里马常有，而伯乐不常有。
于成龙的成功在我看来是幸运的。他的这份幸运来自于他占有 ”天时“与”人和“之势，得到啦贵人的支持和帮助。 ”世有伯乐，然后有千里马。“伯乐”的出现，改变啦“千里马”于成龙快将平凡终老的命运，给啦“千里马”施展才能、驰骋千里的机会。于成龙大器晚成，在明君康熙皇帝的开明和提携之下，步步高升。于成龙以明朝副榜贡生在改朝换代的清朝做官，他生逢治世之初，康熙皇帝励精图治，在社会百废待兴的征程中，需要像于成龙如此之士出仕为官，因此提倡举贤任能，恩准前朝副榜贡生皆可“挚签”后选缺任官。于是于成龙和章吉仁决定以副榜贡生身份赴京选缺。可以说时势造英雄，历史给予啦于成龙一个大显身手的舞台。在当时的从政环境里，遇到一个领导的开明和提携是任何有志之士成功的重要因素，一个好的领导可以改变你一生的命运，奠定你一生的成功。除啦康熙的青睐和欣赏，还有康亲王核准平冤案的理解和认可，同乡陈敬廷的推荐，金光祖的重视、张朝珍的保举等等，使于成龙总能在颠沛中化险为夷，最后畅通无阻，甚至三获 “卓异”.
有才华的人往往能力超凡，正直刚毅，气节高雅，不随波逐流，不趋附权贵，不看人的脸色吃饭。这是一种风骨，然而这种傲骨很容易被别人看作傲气、清高、恃才放旷，给个人的发展设下啦障碍，受人排斥。而于成龙却如此幸运，保持自我，顺境提携，逆境被保护，直到离世风骨犹存。
延伸四：为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
《三字经》中有“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”说孩子小时应特别注重三个方面：亲近良师亲近益友，学习应对，即学习礼貌懂规矩。之所以延伸出这点，我想象啦于成龙的童年，觉得于成龙的优秀和独具一格处的事风格在于他所受到过的教育。
在本剧开场镜头里是永宁书院中朗朗的诵读声。随着读书声，于成龙便端坐在书院中的书案前。诵读的内容是《论语？为政》中的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这段话是儒家教育中德政主张的体现。剧中先是先闻其声，不现其人，后是对《论语？为政》篇诵读声的反复运用，许是在衬托于成龙受到根深蒂固的儒家教育。无论在何时何处，他的言行中折射出许多儒家思想：重言教 、重身教 、严以律己 ,学知识 、学品德 、宽以待人……儒家教育理念使于成龙自出仕以后，从芝麻小官到封疆大吏，能够不断获得“卓异”、始终清廉，成为清朝肱骨大臣以坚实的文化依据。
于成龙的先生也是一位德高望重的老人，也是他的岳父，实有夫子风范，这位老者心中认为从这个书院走出的学生都是出类拔萃之人，陈廷敬和于成龙便是得意门生。
一个人的成功在于他自小所学到的文化知识和受到的思想教育，家庭教育也是缺一不可的。家教家风是以家长为主导，以家庭为载体，以日常生活为形式代代相沿的一种教化与传习，它伴随人的一生。早期教育对个人的个性、习惯、道德价值和思维心理模式起着奠基作用。他出身于一个官宦家庭，其先祖和父亲都在明朝做过官。据说他的父亲在乡里倡导孝义之道，有长者之风。受家庭熏陶的于成龙性格端庄，不苟言笑，又才智过人，勤俭耐劳。对于他的家庭背景我只查资料范范啦解，但从剧中可感知于成龙有一位知书达理的母亲，于母虽在剧中并没有设计到太多教育儿子的镜头，但可臆想到一位慈母对于成龙自小的循循善诱。“慈母手中线游子身上衣”,年岁半百还支持儿子实现梦想，远赴广西，临别强忍泪水，送走儿子独自在屋中嚎啕大哭。虽说养儿防老，但最终儿子因公务繁忙而未能送自己一程。家长的言传身教是潜移默化的，也是深远的。
提及于成龙之妻也可算是令人敬佩，她是于成龙先生之女，为啦于成龙的仕途从于成龙45岁为官开始，为于成龙携儿带孙18载，年华已然在冰凉床榻之上逝去仍然无怨无悔，作为人妻恪守妇道，操理家务，称得上是大度懂礼仪之人。家人的默默付出，也觉之于成龙是幸福之人。
延伸五：出淤泥而不染。
若用一物来比喻于成龙，那应该是莲。莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！“莲，花之君子者也”. 据说“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现啦一百多次。
受过孔孟思想影响的于成龙像是盛开在封建王朝官场的一朵莲花，他自甘淡泊，清正廉洁，不爱钱、不收受礼品、不纳妾、不住毫宅、不吃宴会，布衣粗食、节俭清苦、简朴出行、秉公办事，与老百姓忧乐与共。尽管当时不是一片浑沌的世界，可在略有人心险恶的官场始终保持自己的风骨和个性也实属不易。从微职晋升到高位，还能死而后已地保持肃正廉洁的清官，更是凤毛麟角。他并非想追名逐利，但他就是康熙王朝的宠臣，若不是年事已高，疾患藏身而一命呜呼，想必他将在盛世之年的河池之中开放的愈加灿烂……
读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。看史剧，让我有机会与那些历史人物“对话”.真好！
篇12：观看于成龙观后感精选
戏剧电影《廉吏于成龙》并不仅仅是给干部观看的。观念激荡, 需常洗心灵之垢;物欲诱惑, 应常敲警世之钟。在利益诉求多元、价值观念多样的今天，反腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的支撑。这就是营造一个清正廉洁、勤政为民的时代氛围，在全社会倡导勤廉、和谐的价值观。社会大众是反腐败的力量之源，也是廉政文化建设的主体。近年来，借助影视等文化艺术平台，激浊扬清，不仅壮大着反腐力量，其更重要的意义还在于，使廉洁文化植根于更多公民心中。人的社会角色是多重的，也是不断转化的。但如果每个人在自己的位置上坚持廉洁，我们的反腐倡廉就会有丰沃的土壤。在全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚。这不能不说是电影《廉吏于成龙》所具有的公众“可观性”。 感谢编剧、导演和演员，把于成龙的形象搬上了影屏，把一个活生生的于成龙展现给了广大观众。面对转型期社会生活多样活跃的新态势，我国文艺事业既迎来了新机遇，也遭遇了新挑战。一切有理想有抱负的文艺工作者，都应肩负时代使命，以独特的审美方式去诉诸感情、进行创新，靠先进的思想、崇高的理想、坚定的信念、高尚的情操引领人民精神生活向更高境界迈进。《廉吏于成龙》凝聚了弘扬正气的精魂、蕴含着崇廉倡廉的心声，带给人思想沐浴和心灵洗礼。我们期待这部戏剧影片发挥更大的教育作用。
篇13：观看于成龙观后感精选
焦作市福利院为深入开展反腐倡廉宣传教育，扩展廉政文化的影响力，使广大党员干部进一步增强廉洁自律意识，营造一个清廉、文明、祥和、欢乐的节日气氛，根据市纪委通知要求，我院组织安排党员干部收看新编历史京剧《廉吏于成龙》，并通过召开座谈会、写心得体会等形式深入学习。该剧歌颂了清朝康熙年间，一代清官于成龙廉洁奉公、勤政爱民的优良品格。国家一级演员尚长荣、关栋天等表演精湛感人，唱、念、做、打俱佳，台词、灯光、布景、舞美简洁到位，唤醒了人们心中对国粹艺术的理解和热爱，更引发了我们的深层思考。此剧能如此打动人心，固然离不开京剧名角出神入化的精湛演技;也离不开编导以古鉴今，朴素清新的创作理念;对人物平民化的人性塑造，求真情，求朴实，简约明快的艺术呈现;更离不开一代廉吏于成龙为官处世，所作所为，大声疾呼“天地良心”所体现的人格魅力。于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。 俗话说，为官一任，造福一方;也有更高境界者提出“为官一时，英名一世”。但是，无论过去和现在，这在一些官员身上仅仅是“说说而已”。虽然时代不同了，“为官一任，危害一方”毕竟是极个别，但“造福谁?”“留何名?”却让不少为官者难以“选择”。于成龙作出了回答，也是一面镜子。一个封建时代的官吏，抛妻别子，到远隔万里的荒凉之地去做县令，不贪富贵，不畏权势，不怕杀头，爱民如家人父子，为了解除百姓疾苦，自己甘愿吃苦受罪，官至两江总督，仍布衣素食，江南人民称他为“于青菜”，卒后居室中仅“故衣破靴，外无长物”。真可谓是一生清贫，两袖清风，“天下第一廉吏”之称，就是放在现在也当之无愧。我们的各级领导干部，当以于成龙为镜，作一番深刻的反思，封建官吏尚且能时时处处关念百姓利益，我们又何以做不到全心全意为人民服务呢?我想，于成龙“作品”一而再，再而三地“问世”，其现实意义正在于此。
世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势和资本;失去了它，执政党就濒临危险的境地。这就是民心。古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。人们常说，“群众的眼睛是雪亮的”。一个为官者，是秉公用权、廉洁从政，还是贪赃枉法、滥用职权;是生活正派、情趣健康，还是纸醉金迷、低级趣味……以什么样的姿态和面貌出现在群众面前，关系政权的声誉和形象，关系民心的凝聚和背离。这不能不说是戏剧电影《廉吏于成龙》给人们重要的“观后感”。
篇14：于成龙电视剧观后感
由著名导演吴子牛执导、成泰燊领衔主演的大型历史剧《于成龙》正在央视一套热播，这部讲述“第一廉吏”于成龙跌宕起伏的一生的电视剧因其紧凑的剧情、突出的矛盾和诸位主演教科书般的演技，被观众誉为“清流剧”，于成龙的扮演者成泰燊也因此收获不少赞美，其中不乏90后观众甚至是海外的观众。成泰燊感动之余也谦虚地表示，这是一部奉献了诚意的作品，观众的口碑是对他最大的鼓励。
拒绝替身：皮肉之苦也是真实的演技
成泰燊说，于成龙这个人物身上本身具备了很强的戏剧性，以45岁高龄补缺出仕，官至两江总督，用现在流行的玩笑话说叫“一路升级打怪”，而真正进入这个角色、开始扮演起这个人物、去经历他的一生的时候，才真正感受到“升级打怪”不是说说那么简单。
从带领乡亲反抗喀尔齐圈地、到揭发科考舞弊案、再到身赴广西罗城上任勇斗“地头蛇”，虽然是一部“文人戏”，但少不了皮肉之苦，比如与喀尔齐周旋带领乡亲们爬上十几米陡峭的山坡，比如被喀尔齐捆缚行刑，比如掉进陷阱……都是成泰燊亲自上场，没有替身也没有借位，因为“皮肉之苦也是真实的演技”。在成泰燊看来，演戏除了“真听、真看、真感觉”，面对突发状况时人的肌肉状态和面部表情，有些是应激反应，不是靠想象、靠带入用演技能够调动的，包括进入于成龙的晚年，要表现出克己奉公的“于青菜”清瘦矍铄的状态，除了造型的'帮助，成泰燊也在日常饮食上多有控制，从外形上贴近人物，非常“克己”的完成了晚年于成龙的塑造。
相信观众的眼光：好的作品自然会得到观众们的喜爱。
《于成龙》开播之后，收视率不断走高，目前在豆瓣拿到7.4的评分，虽然是一部以男人戏为主的历史正剧，没有流量担当、没有话题明星，但是扎实的作品赢得了一票观众的喜爱，有网友评价《于成龙》“堪比《康熙王朝》”，甚至90后、00后的年轻观众表示“跟着爸妈看了几集居然入了迷!”，“看多了偶像剧抗战剧开始反胃了，反而觉得于成龙真是一股清流”，“这剧必须打五星了，故事讲得好的几个因素都达到了，人物饱满，叙事流畅，细节生动，演技在线，这是开年最值得看的一部剧了!”
对于网友的热评，成泰燊非常淡定地表示“最近的电视剧市场非常浮躁，受各方利益的驱动，认真做剧、做好剧、做良心剧的人太少了，而踏踏实实地拍一部好剧，难道不是我们演员的本职工作吗?而观众都在成长，也越来越不容易被营销、口碑制造所左右。所以真正有深度、有内容的作品，不用担心，它一定会得到观众的喜爱。”
“平常总会听周围的人说在追哪部英剧美剧、日剧韩剧，而当我真的看到有人在我的微博下面留言，说人在海外看不到央视一套，但是会在视频网站上追着看《于成龙》时，让我非常的惊讶，也非常的感动。”这也让成泰燊开始思考“当我们都在说全球化的时候，电视剧市场又何尝不是一个国际化的、开放的市场，全世界优秀的创作者都在其中竞逐，真正吸引观众的，一定是好的导演、好的剧本、好的演员、好的制作，是大家合力完成的一个优质的作品，而在这个国际化的开放的电视剧市场中，能被海外的观众捕捉到并喜爱，然后追随，这就是一部作品的成功，说明我们这部剧在更广阔的国际市场中也能散发出它的光亮。这是作为演员非常幸福的事。同时也在提醒着我们：影视创作者的视野要广，要创作真正有市场竞争力的作品。”
篇15：电视剧《于成龙》观后感
最近，不爱看古装剧的我却痴恋地迷上啦这部名为《于成龙》的电视剧，整整在假期里做啦一回实实在在的追剧族，把这部电视剧翻来覆去看啦个遍。这是一部励志的电视剧，泪点很低的我总是在不知不觉中被一些情节所打动，总会频频落泪。像我这样一个耐不住性子的人每天按时的守在电视旁等着播出，由此可见此剧的“魅力”.观后感受颇深，于是我不免像给学生布置写一篇读后感一般让自己在这过年忙碌间抽闲暇来习作。
剧中塑造出的是一位旷古罕见的清官―于成龙。人物性格鲜明，故事曲折动人，冲击着无数观众的心灵。清代初期的他，历官二十三年，清正勤政，被誉为“天下廉吏第一”. 电视剧《于成龙》的魅力，就在于它很准确地揭示啦一个清官是怎样循序渐进育成的。廉民勤政的于成龙那浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力感动着我们，每集故事耐人寻味，其中折射出很多让人深思的东西，观看它，使我的思维有啦诸多延伸，给予啦自己一次修行，
延伸一：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
许多观众在剧中见证啦于成龙的成功，赞叹45岁的他从明经谒选清廷吏部，被授以广西柳州罗城知县至他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到藩臬二司(按察使、布政使)、督抚大员，可知于成龙从众多官员中的脱颖而出，是从逆境中奋斗出来的，这背后的艰辛、坎坷在剧中也被演绎的淋漓尽致。记得谁说过：在通往成功的路上无捷径，成功之路是在无数逆境中层层铺垫而成的。于成龙踏上为官的征途，跋山涉水，风餐露宿，灼像唐僧取经之磨难 ,他遭遇啦猖獗的盗匪，面对啦灭顶的灾荒，历经烽火战乱，涉足复杂险恶的官场斗争，一步步坚定而坚强地走啦过来，政绩扎实可见，所经之处最终呈现安居乐业，欣欣向荣的局面。逆境成就啦一个内心有信仰的于成龙，使他在艰苦卓绝之后，实现啦自己的人生价值。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨!安逸的环境只让人拥有颓废的思想和软弱的骨头，使人不思进取，碌碌无为。我们不得不承认：逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。“逆境”=地利，有时地利并不仅仅指优越的地理环境，逆境也有利于发展，勤政的于成龙占得啦“地利”之素，而这地利却是众官不想去的逆境。
延伸二：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。“
一个人想干事、会干事、能干事需要自身能力和自身努力外 ,还需要外力因素。于成龙步入仕途前后，结识的这两位志同道合的朋友也是给予他很出色的帮助：刀笔小吏柳晋阳和幕宾师爷周先生。于成龙的能力是毋庸置疑的，雷厉风行的办事性格加上这两位幕僚的帮助，就是如虎添翼，不得不说周先生(周瑞和)和柳晋阳是于成龙的左膀右臂，让于成龙少走啦很多弯路，少吃啦很多亏，初期的柳晋阳不能与周先生相提并论，因为周先生本来就在官场出仕多年，已是轻车熟路，周瑞和好似一块磨刀石，一边磨着于成龙，一边磨着柳晋阳。尤其在断案时，周先生与柳晋阳体现出可贵的才华与智慧，尽管有时有分歧，有隔阂，却都是暂时的，最终还是在激烈的争论中形成方案和决策，助于成龙一臂之力，于成龙也是虚心接受和听取。这也是于成龙为何一直平步青云的重要原因之一，他们之间的这份默契是对”三人行，必有我师焉“最好的诠释。还有神勇捕快雷翠庭、忠厚老实的石玉林、善良的石玉兰常年追随于成龙的脚步，风雨无阻，披肝沥胆陪同于成龙步步走向成功。从这里我有感而发：结交志同道合的.朋友有助于成长和发展，且拥有一个团结向上的团体，使各尽其能，同心同德也是成功的秘诀。任何人不应妄自尊大、拒人于千里之外，那样致使自己会在工作中孤军奋战，将走弯路，碰壁，吃尽苦头。
延伸三：千里马常有，而伯乐不常有。
于成龙的成功在我看来是幸运的。他的这份幸运来自于他占有 ”天时“与”人和“之势，得到啦贵人的支持和帮助。 ”世有伯乐，然后有千里马。“伯乐”的出现，改变啦“千里马”于成龙快将平凡终老的命运，给啦“千里马”施展才能、驰骋千里的机会。于成龙大器晚成，在明君康熙皇帝的开明和提携之下，步步高升。于成龙以明朝副榜贡生在改朝换代的清朝做官，他生逢治世之初，康熙皇帝励精图治，在社会百废待兴的征程中，需要像于成龙如此之士出仕为官，因此提倡举贤任能，恩准前朝副榜贡生皆可“挚签”后选缺任官。于是于成龙和章吉仁决定以副榜贡生身份赴京选缺。可以说时势造英雄，历史给予啦于成龙一个大显身手的舞台。在当时的从政环境里，遇到一个领导的开明和提携是任何有志之士成功的重要因素，一个好的领导可以改变你一生的命运，奠定你一生的成功。除啦康熙的青睐和欣赏，还有康亲王核准平冤案的理解和认可，同乡陈敬廷的推荐，金光祖的重视、张朝珍的保举等等，使于成龙总能在颠沛中化险为夷，最后畅通无阻，甚至三获 “卓异”.
有才华的人往往能力超凡，正直刚毅，气节高雅，不随波逐流，不趋附权贵，不看人的脸色吃饭。这是一种风骨，然而这种傲骨很容易被别人看作傲气、清高、恃才放旷，给个人的发展设下啦障碍，受人排斥。而于成龙却如此幸运，保持自我，顺境提携，逆境被保护，直到离世风骨犹存。
篇16：于成龙电视剧观后感
近日，县纪委积极组织引导党员群众观看中央电视台播出的开年大剧《于成龙》，引起大家广泛关注和热议好评。
“以铜为镜可以正衣冠。于成龙为官清正廉洁，为百姓造福。在为他拍手叫好的同时，也给我们广大党员干部深刻的思考和启迪。希望经常能看到这样即接地气又传播廉政正能量的影视剧。”福海镇济海路社区党总支书记王蕾感慨地说到。
“将‘古今第一廉吏’于成龙搬上荧屏，是新形势下反腐教育的引导和探索。我在享受于成龙故事的同时，也深思着自己能为百姓留下哪些‘故事’。”解特阿热勒乡林业村住村工作队队长多里坤·安尼乌阿尔在观看电视剧的同时构思着新一轮的“访惠聚”工作。
“于成龙之所以能为民请愿、整治贪官、剿灭匪徒，是因为他心系社稷、心系民生，作为一名党员干部，我们要学习他心系百姓、严于律己，不为权贵所动的精神……”县住建局局长张守国与干部一起交流观后感。
据了解，该县阔克阿尕针乡还在单位内部QQ群转发电视剧链接，要求广大党员干部积极观看，“访惠聚”住村工作队也积极组织村民共同观看《于成龙》。
“电视剧《于成龙》讲述的是发生在百姓身边的故事，件件关乎百姓利益、真实亲切。一代廉吏于成龙的为官之德，是值得当代党员干部认真学习的，我们要始终牢记公仆的身份，在基层工作中多为群众办实事好事。”乡纪委书记阿勒勤在观看后表示。
篇17：于成龙电视剧观后感
电视剧《于成龙》在央视综合栏目即将播完，看后感觉良深。剧中主人公于成龙身上集聚着中华文化诸多的传统美德。对父母而言，他是孝子;对子女而言，他是慈父;对民众而言，他是好官;对朝廷而言，他是忠良能臣;对同僚而言，他是挚友诤友并举;对邪恶而言，他是最可怕的克星;对身边人而言，他是红顶至爱亲朋;对师尊而言，他是功成名就的得意门生。
总之，剧中的于成龙之所以能超越他同时代或前或后许多也已在青史留名的历史人物，傲然独立，盖因他身上荟萃着中华传统文化太多的精髓部分，几乎成为一个近乎完美的封建政治家的集合体。
于成龙出生在明朝末年，并在晚明时期求取了科举上的功名，而他却为官于清朝康熙年间。他没有明末一般文人出仕新朝时那般犹抱琵芭半遮面的虚假矫揉心态，一旦有机会效忠朝廷，他不仅欣然前往，且全力以赴。
他身上正直无畏的豪气气干云霄，有史以来几无多少人可与之比肩。他以卑微读书人之身置功名于一边，大闹山西科考舞弊行为，不惧丢掉身家性命，更不把自己的仕途前程放在心上。这种凛然正气，一开始显得卓尔不凡，给人留下荡气回肠的难忘印象。一旦康熙朝广揽人才，大胆录用前朝有功名的读书人出来做官，他有的只是欢喜与激动。因为只有这条路，才是那时候读书人学而优则仕的最佳归宿。实话说，古代史上没有几个读书人不希望在此条路上一帆风顺有所作为的。即便在今天，抛开极个别读书人具有崇高的信仰不论，大部分读书人光宗耀祖的心理或多或少依然潜伏在心里，只是鉴于世道与环境的差异，不便明说罢了。试问古今读书人中，谁不想功成名就，光前裕后?
谁不想金榜题名，衣锦还乡?谁不想建功立业，青史留名?只能说由于时运不济，许多读书人终生难以实现自己的理想抱负，最后不得不沉潜乡间，化为芸芸众生而已。古之所谓的隐士，真正具有潜隐之心者，实在为数寥寥。许多人隐居山野，只是情不得已时不得已而已，绝非他们的本心。出仕为官，服务社会，效忠朝廷，说低微点，是为了光宗耀祖;说高尚点，便是为了天下黎民，观后感《于成龙观后感》。皇朝之统治，名为私家，实为天下。
尽管历朝历代都摆脱不了家天下的俗套，但大多数做皇帝的人，心里还是把天下看得比私家要贵重一些。只有个别混蛋，亦或是傻子，才不顾天下专谋私家的。
篇18：电视剧《于成龙》观后感
于成龙此言不虚，他的叹息既不是对上司的阿谀奉承，也不是对自己取得的政绩表示过度谦虚，他说的全是大实话。从他的话里，我们可以感受到这样一个问题，一个优秀官员的形成必有得天时地利与人和，三者缺一不可。于成龙为官生涯虽历经波澜，却处处有惊无险，算得上仕途顺利。究其原因，不外乎这几条：一是他本人身上具有正统的儒家观念，并具有全面性与彻底性，绝不会因时因事因人而变;二是他心中时刻有天理国法与人情存在。天理他绝不违，国法他绝不越，人情他绝不滥。他孝敬父母，虔诚无比，一言一行，尽皆彰显;他对待朋友，以诚相待，从不矫情，从不变易;他对待子女，细心呵护，虽不能亲自呵护，也时刻牵挂心头;他对待权力，既赖其威严惩恶扬善，又拿捏尺度，不僭越半分;他对待上司，既不失官场礼仪，又表现出绝对尊重与服从，但从来不盲从、不阿谀、不奉迎、不讨好;他对待犯错之人甚至土匪，既毫不手软地予以揭发与惩治，又视其大节主流予以慰勉招抚，使其为朝廷所用。于成龙宦海沧桑二十多年，所遇到的上司，除了纳兰明珠私藏奸心对他频繁使坏之外，其他如金光祖、张朝珍、吴光祚、姚启圣、康亲王以至康熙皇帝，都对他关爱欣赏有加，并给予他至高的荣誉和相称的地位擢拔。
好官吏的诞生与成名，好官吏的使用与持久，除了自身具有各种必要的潜质与条件之外，离开了良好的成长环境，终将一事无成。屈原的才华与潜质是一流的，可他就没有于成龙那般幸运，他遇到了昏聩无能的国君和满腹阴毒的同僚，他的正确意见不被采纳，他的正确行为处处受阻，他的正直善良被奸佞小人视为眼中钉，他的满腹才华不仅无处施展，还成了同僚们嫉恨他的祸根，因此他的结局只有以死了结。屈原能留名青史，不是凭他的人品能力，全凭他留下的杰出诗作。许多与他一样的许多能臣良将，只因没有他这般出众的文学才华，许多人在和他一样的遭遇之中永远被历史的烟尘掩埋了。
大环境大气候造就与之相适应的人才，任何时代概莫能外。今天，当我们看到无数忠良之人再蹈历史覆辙的时候，真应该好好想想为啥贪官污吏如此盛行的原因了。改开的年代，固然有成绩，但其中滋生的浊流几乎遮掩了所取得的成就。毛泽东时代，英模辈出，群星灿烂。干部队伍，大体清廉，渣滓甚少。许多官员，体恤下情，深入民间，和人民群众同生死共患难，因此得到人民的尊敬与支持。当今天全国各地怀念毛泽东时代的浪潮日甚一日的时候，当大小官员们普遍不受人民群众欢迎的时候，当人民当家做主的地位被全面颠倒的时候，当建国后被荡涤殆尽的污泥浊水再次泛滥成灾的时候，当贫富差别比旧中国更加严重的时候，你还指望能有于成龙那样的官员出现吗?即便他们出现了，能否会像于成龙那样频遇好上司而一路凯歌吗?你还指望人民群众对党和政府像从前那样无比的信赖与支持吗?
潮平两岸阔，风正一帆悬。只有有了康熙那样青睐贤能官吏的皇帝，只有有了欣赏举荐于成龙那样的上级官员普遍存在，只有有了使于成龙那样的贤能官吏有了用武之地的时候，于成龙们才能健康顺利地诞生与成长。
看了电视剧《于成龙》后，所有的人如果能有此观感，此剧的播出也就于心所安了。
篇19：电视剧《于成龙》观后感
皇朝之下的臣子们，其功利之心也是如此。出仕为官，是自己读书的最高目标。一旦为官，求取良好政绩，是为官之人最一般的思虑目标。升官发财虽然历来被斥为庸俗观念，可在这条道上走的人，能够把持初心，保持良好节操的人却又少之又少。功名利禄背后，隐藏着太多的龌龊。读书人读书时的清澈之心，一旦混入世俗的污流之中，与之同化也就是很自然的事情了。许多人，既想要功名，又要要利禄。功名与利禄一旦交锋，往往就会产生矛盾。一心要功名的人，功名之心如太过高涨，也就很容易堕入作假弄虚的泥潭。一旦为官的人作假弄虚，世俗的眼睛就很快把他识破，于是各种不正当的利禄也就将你围裹，使你由起初的惊惧甚至无可奈何，慢慢到后来的理所当然。一旦把触犯僭越纲纪的事情看得理所当然了，正义的事情也就在你眼里愈来愈不顺眼了，社会风气也就败坏起来。为官的此时已经背离了为官的基本伦理，慢慢成为人们切齿痛恨的贪官污吏了
能够在世俗的官场中洁身自好，绝非易事。世人皆醉我独醒的结果，只能导致屈原之类的清官贤吏葬身汨罗。如果他要秉持操守坚持留存于世，他就有可能因为自己的清正贤能被不清正贤能的人联合围打，最后反会以不清正贤能之名而身败名裂。所以，在浑浊的世俗社会里，清贤能之人的选择要么就是陶渊明式的辞官不做归田园居，要么就是屈原式的被逼无奈，投江而死。
那么清正贤能之官何以存身?只有一种答案，那就是要遇到明君良机。于成龙身上的诸多优秀品质之所以能够得以完美展示，说宿命点，是他运程好，处处都能遇到贵人相助。
在广西罗成做县令的时候，于成龙不避条件恶劣，很快就在罗城安身立命扎下营寨，以自己的真诚苦干与智慧，很快就扭转了罗成境内十室九空民不聊生的恶劣局面。他以心换心，亲近并联合民众，毅然决然扫除恶匪，毫不手软地铲除地方黑恶势力，以雷霆之力换取一方百姓的安居乐业。在这里，他遇到了他为官以后的第一个贵人两广总督金光祖，不仅因政绩卓著被评为清朝官吏最高荣誉“卓异”,还被提拔到四川合州任知州。随后，他又被推举到湖广黄州府任同知。在这里，他遇到了他人生的第二个贵人湖北巡抚张朝珍，被擢升为武昌知府，并以闪电般速度平定十万匪首刘君孚的未成叛乱，为朝廷平叛大军解决了筹集粮草疏通道路的诸多困难。由于政绩显赫，二次被推举为湖北省政绩“卓异”称号。担任武昌知府之时，由于刚修建好的军用大桥因山洪突来，被悉数冲毁，为此被康亲王以延误军机罪名判以死罪。是巡抚张朝珍在康亲王面前为他据理力争，追述他为政武昌后的件件政绩，才赢得康亲王的理解与宽恕，把他从死亡边缘拉了回来。虽然他被削职为民，可张朝珍依然对他委以重任，命他以宣召使之名招抚叛匪，并最终得以成功。再立新功后的于成龙，再次被起任重用，担任黄州知府。不久，在康亲王的举荐下，政绩卓著的于成龙升任福建按察使。
福建之行，是于成龙仕途中极具辉煌的又一个转折点。上任伊始，于成龙便敏锐地发现了前任按察使在审理通海罪一案上存在严重的误判错判现象。他不顾身边人甚至顶头上司布政使章吉仁、巡抚吴光祚、都督姚启圣以至康亲王的劝阻，冒死为受冤屈百姓申冤。于成龙的犯上行为，放在一般环境中，搁在一般上司身上，无异于飞蛾扑火自取灭亡。且不说官大一级压死人的官场旧俗，仅一个手眼通天的康亲王一旦真的动怒，于成龙就死无葬身之地了。他的前任章吉仁知道通海案一事涉水很深，他担心于成龙一旦染指便有不测。于是苦劝自己这位同乡、挚友、后任于成龙维持原判，做个事外之人罢了。只认真理不认世情的于成龙，一旦认定了的事情，任谁说也难以撼动其决心的。随后他马不停蹄，接连启禀巡抚吴光祚、总督姚启圣以及康亲王。问题的关键是，巡抚吴光祚虽对此判决虽腹有不满，却慑于康亲王威严不敢直言。总督姚启圣，也深知其中冤情所在，可为了所谓的大局，他宁可违心认同此事的判决结果。于成龙的倔强与较真，绝不是乐于哗众取宠，绝对是他刚直性格、正义品格、为民伸冤不怕牺牲的情怀所致。他之所以最终纠错成功，盖因他再次遇到了一系列好上司。巡抚吴光祚对他的翻案行为既深表同情，又极力劝阻甚至苦口婆心，完全是因为他看到了于成龙那颗赤诚之心天理昭然，他的劝阻绝不是随波逐流，而是出于对同僚的真诚关爱。总督姚启圣对于成龙的人品才华也是欣赏有加，他对于成龙的劝阻虽不及吴光祚那般坦诚关照，也基本不藏任何别的用心。他的劝阻显然长官意志大于同僚关爱，在他看来于成龙是会慑于他的官威终止自己翻案行为的。可于成龙的执着与倔强却大出他的意料，不仅当面顶回了他的劝阻甚至命令，更是一不做二不休地把官司打到康亲王那里去。
康亲王可不是所谓的官场政客，他不仅是当今皇上得宠的亲兄弟，更是平定三藩叛乱的最大功臣。整个朝廷都是人家爱新觉罗家族的，所有的官员们也都是人家的私臣。他一旦认定了的事情，除了康熙皇帝，当今世上恐怕没有第二个人敢说半个不字。可出康亲王意外的是，这个三品按察使于成龙就是个油盐不进的超凡怪物，不顾天理王法地吵闹到他的军营门前，硬是把自己一肚子话以苦肉计的方法诉说给他。必定康亲王还是深明大义的，他从于成龙对自己的冒犯里，看到了他的无私无畏与忠诚，很快消除了皇权造成的固有任性与霸道，更没了皇家子弟可望不可即之傲态，很快就接受了于成龙的请求，允许他重新审理通海案件。于成龙的努力，再次换来丰厚的回报，数百无辜百姓的冤案得以昭雪。刚直无私的于成龙，在此一事件中，不仅不顾及上司的威压与劝阻，还对自己的同乡好友与前任章吉仁极尽天理人情与国法的职责。他对章吉仁胡乱断案的过错严格以国法处置，既密奏朝廷历数章吉仁的过失，又实事求是地肯定他的清正与不凡政绩。当有人提议要把章吉仁削职为民的时候，于成龙挺身而出，仗义执言，终使得朝廷对章吉仁功过明判，降职到吏部使用。码头送别章吉仁的镜头，感人至深，随人泪下。两个少年时期玩尿泥的挚友，在荏苒时光中，早已白发如雪。他们历尽宦海浮沉，而今心酸分手，内心感慨，是难以诉说的。那一刻，他们听凭雨水浇头，不为所动，最终相互慰勉，挥泪而别。这是两颗同样正直善良的心，因在某一关键历史时刻为一特殊问题，由于敢与不敢决断，陡然间显出高下，转瞬间使得二人的仕途步入辉煌与暗淡的泾渭之间。但必定都是清官，都是好官，都是人品俱佳的谦谦君子，公私分明，是非昭然，不藏阴鸷之心，不做落井下石之事，虽然从此天各一方，如何也割不断彼此几十年之中结下的至纯至厚情谊。
通海一事刚刚结案，考验于成龙的问题接踵而来。为朝廷十万大军征用役夫的差事自然而然落在了新福建任布政使于成龙身上。为他安排这一任务的不是别人，正是权倾朝野对自己有擢拔之恩的康亲王。康亲王的命令，三万役夫，铁板钉钉，毋庸置疑。身领王命的于成龙，倍感困惑。他不解康亲王何以要召集这么多役夫，他更知道许多人家的唯一壮男一旦被招为役夫，无疑切断了这些家庭唯一的生活来源。刚刚恢复元气的沿海居民，将再次跌入饥饿难耐的苦难境地，由此带来的负面影响也是令人担忧的。一旦发现这些问题症结的于成龙一如既往，再次不顾巡抚总督的极力劝阻，直言康亲王，晓以利害。他的刚直倔强与赤诚情怀再次感动上帝，康亲王二次接受了于成龙的建言，使濒临绝境的无数家庭再次绝地逢生。于成龙在福建的一系列显赫政绩，感动天庭，深居九重城阙的康熙皇帝闻讯后对他倍加赞赏，不顾明珠等人的一再阻拦，大胆接受陈廷敬的建议，擢升于成龙为畿辅直隶巡抚，于成龙的仕途再次出现重大飞跃。然而，天子脚下，虎穴龙潭，官场风云，汇聚一端。他的幕宾师爷无一不再次劝他止步不前，免遭官场暗算。可于成龙如果就此止步，他也就难以留存后世不朽大名了。面对皇帝的信任，于成龙毅然前往直隶就任。
老天总是无时不在考验着真正的英雄豪杰，时刻把别人不能为不敢为的重担压在他们肩上。双脚刚踏入直隶地盘的于成龙，立刻感受到了此地遭遇的重大危情，赤地千里，颗粒不收，哀鸿遍野，死亡枕籍。连遭灾荒的直隶百姓，生计无门，背井离乡，逃荒要饭，嗷嗷待哺。走马没上任，便遇棘手事。于成龙衣冠不整，杯水未尽，便马不停蹄深入基层。一路零距离查访，所见所闻，无不使他忧心忡忡。饥民啼饥号寒，无家可归，官员大吃大喝，高枕无忧。面对所见所闻，于成龙一边查明实情，一边着手解决。填饱百姓肚子，成了他接手直隶后的首要工作。直隶地界上的官员们，结党营私，贪赃枉法，在当朝首辅纳兰明珠的屁护下，一个个胡作非为，无视百姓苦难，不仅中饱私囊，还对救济百姓一事置若罔闻。于成龙一边召集州县官吏汇报灾情，一边上书朝廷直言直隶灾荒实情，一边着手解决饥民吃饭问题。当他闻讯直隶各县均有饿死人的事情并且有日益蔓延之势的时候，几乎声泪俱下，锥心刺骨。当他打探到直隶境内的保定府有皇家粮仓时，不顾杀头危险，毅然决定打开粮仓，救济灾民。他的属下和身边幕宾师爷及家人，无一不竭力劝阻他这一杀头举措，可心系灾民的于成龙早已将生死置之度外，亲自打开粮库大门，分发皇粮，救济灾民。
于成龙的胆识与刚直不阿，的确古今罕见。在遭遇饥荒饿殍遍野的紧急情况下，能够不顾自身危机，舍命为民请命甚至舍命救民的人，无论到了何时都应该受到所有人的高度尊敬与赞美。同样，冒死违反皇纲的于成龙在私自发放皇粮救济灾民一事之后，危险便紧锣密鼓的向他走来。以明珠为首的当权派们，个个试图藉此拿掉于成龙的顶戴花翎，并要将他置之死地。在廷议的时候，明珠的死党佛伦首先进言康熙诛杀于成龙私开皇家粮仓之罪。可康熙毕竟是千古一帝，他与康亲王一样看待问题总是独辟蹊径，入木三分。不仅当众呵斥了佛伦，还对于成龙不计个人安危为朝廷分忧为民不惜舍生的正义之举大加赞赏。他质问满朝地位显赫的衮衮朝臣们，直隶发生如此重大灾情，你们谁敢于冒杀头危险为朕解忧?只有于成龙一人!
正是康熙皇帝的逆向思维和不拘泥于陈规陋习，才使得于成龙再次从死亡边上傲然走出，成为受人景仰的政治明星。
在福建处理完役夫事件后，他的幕宾周先生和师爷柳晋阳都向他表示祝贺，并夸他智勇兼顾所为不俗时，于成龙没有喜形于色，更为自己的又一出色政绩流露出丝毫骄矜之态。他深深地感叹到：我哪有那样的能耐啊!要不是遇到了好巡抚好总督，要不是遇到了康亲王，我不知死多少回了，哪还谈什么政绩呀!
篇20：《寻找成龙》电影观后感
在一个秋高气爽的下午，我们全班都沉静在《寻找成龙》这部电影中，影片主要讲了一个叫张一山的孩子很崇拜电影明星成龙，他的梦想就是拜成龙为师，让成龙教他真功夫。于是，他便开始了自己的梦想之旅。
当他来到北京时，因为国语成绩不好，把“潭拓寺”看成了“青石观”，当他到了青石观时，一个女孩子才告诉他把字看错了。由于青石观在郊区，又是大雪天，所以他在那里度过了几个昼夜；可是他并没有放弃自己的梦想，几天之后，他又开始了自己的梦想之旅。
在他随后的几次实现梦想中，由于老天的多次折磨，他与梦想的彼岸总是擦肩而过，他坚持着，因为他相信，自己的梦想肯定会实现，也一定要实现。
在古代，就有一位这样的名人，他的事迹在我们的思想中代代相传。他的梦想就是把吴国打败，可是，在他们的交战中，他却失败了，自己成了吴国的奴隶，但他仍然坚持着自己的梦想，他卧薪尝胆18年。真是“皇天不负有心人”啊，终于，他再次大举进攻，击败了吴军。说到这里我们也知道他是谁了，他就是越王勾践，第一次他的梦想虽然破裂了，可是他仍然没有放弃，最终实现了多年的梦想。
在现实生活中，有些不贤的人也有梦想，可能他们实现梦想的心思跟强烈。
比如一些在皇帝身边的人，它们的梦想就是“谋朝篡位”，虽然这是不好的，但他们也是屡经失败，但没有放弃，最后也会有成功的时候。
实现自己的梦想有时可能会遇到一些挫折和打击，有时你就会经不起打击而放弃梦想，最终失败了，只有那些坚持的人，把自己的梦想看的很重的人，才会取得取得成功，要把自己的梦想去好好的奋斗。
★ 寻找成龙观后感
★ 关于电影观后感
★ 热门电影观后感
★ 电影观后感范文
★ 电影观后感
★ 成龙《拯救》歌词
★ 普法电影观后感
电影于成龙观后感（精选20篇）
