【导语】“阙糖糖脑壳痛”通过精心收集，向本站投稿了17篇国家公祭仪式观后感，以下是小编整理后的国家公祭仪式观后感，欢迎阅读分享。
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篇1：国家公祭仪式观后感
南京大屠杀指1937年至1945年中国抗日战争期间，日军在南京及附近地区进行长达四十多天的大规模屠杀 。
日军集体屠杀有28案，屠杀人数有19万;零散屠杀有858案，死亡人数有15万，死亡人数达30多万，制造了惨绝人寰的特大惨案。
1937年七七事变后，日本展开对中国全面大规模侵略。
1937年8月13日~11月12日日本侵略军在上海及周边地区展开淞沪会战。战役初期，日军于上海久攻不下，但日军进行战役侧翼机动，11月5日在杭州湾的全公亭、金山卫间登陆，中国军队陷入严峻形势，战局急转直下;
1937年11月8日蒋中正下令全线撤退，四天后上海失守，淞沪会战结束。上海被日本占领后，日军趁势分三路急向南京进犯。中国方面就此开始准备在上海以西仅300余公里的首都南京的保卫作战，由于下达撤退命令过于仓促，后方国防工事交接发生失误，随着日军轰炸机的大范围轰炸，撤退演变为大溃败，虽然锡澄线上的江阴保卫战对阻击日军海军逆江而上进犯内地有重要意义，但南部无锡的快速陷落使锡澄国防线基本没有发挥作用，使北路日军主力一路顺利到达南京。中华民国首都南京处于日军的直接威胁之下。由于从上海的撤退组织的极其混乱，中国军队在上海至南京沿途未能组织起有效抵抗。中国将领唐生智力主死守南京，主动请缨指挥南京保卫战。
1937年11月9日，上海全部失陷。此时，国民政府开始准备在上海以西仅300余公里的首都南京的保卫作战。12月1日，日军攻占江阴要塞，同日，日军下达进攻南京的作战命令，南京保卫战开始。
1937年11月20日，国民政府宣布迁都重庆。
1937年12月2日，江阴防线失守中国海军主力第一舰队和第二舰队在中日江阴海战中被全数击沉，作为南京国民政府唯一一道拱卫京畿的水上屏障失守。
1937年12月10日日军发起总攻，12月12日唐生智下达突围、撤退命令，中国军队的抵抗就此瓦解。
1937年12月13日日军攻入南京，开始了长达四十多天的南京大屠杀。
篇2：国家公祭仪式观后感
松井石根与东条英机等人主动承担了战争罪责以维护王室.南京大屠杀的真正元凶——朝香宫鸠彦,挥杆于青山绿水之间而逍遥终老,再也没有人提起他曾在南京的往事.
朝香宫鸠彦,昭和天皇裕仁的叔父,久迩宫朝彦亲王的第八子.朝香宫鸠彦是日本皇室中为数不多的职业军人,以激进和支持皇道派军人著称,19被明治天皇赐予朝香宫的宫号.
朝香宫因参与并支持1936年2月的日本陆军兵变,以关键时刻态度不当被裕仁天皇从皇室名册中剔了出去.此后虽然他失宠了一段时间,但朝香宫鸠彦王的军权和皇道思想还是没有受到多大的影响.
“七七事变”前,朝香宫鸠彦以陆军中将的身份视察了其嫡系部队陆军第十一师团,鼓动官兵在“大东亚战争”中展现皇军的威风.在“八一三事变”后,日本陆军总参谋召回松井石根担任上海派遣军司令,松井曾向海军大臣米内光政和陆军大臣杉山元表示,给他五个师团,他一定能打到南京去.经过淞沪会战,对日军来说,拿下南京是志在必得.在这个关键的时候,朝香宫鸠彦王代替生病的松井石根担任上海派遣军司令,并指挥12月2日到6日攻打南京的战役.
有观点认为,此时的日本最高统帅部已制定好策略,即通过残酷地打击南京,来瓦解中国人民抗日斗志,迫蒋投降.朝香宫鸠彦忠实地传达并实施了这一策略精神.12月1日,日本大本营下达《大陆命第八号命令》:中支那方面军司令官须与海军协同,攻克敌国首都南京.
12月13日,日军攻占南京,气候开始持续6周以上的屠杀,直到1938年2月才开始有所收敛.
有些作者纪录朝香宫鸠彦王亲自签署了“杀掉全部俘获人员”的命令,也有人声称是激进的陆军中佐长勇在朝香宫鸠彦王的授意下发布的这个命令.无论是谁下令,作为南京战役中日军最高的指挥官,朝香宫鸠彦并没有制止这历时两个月的大屠杀,对屠杀有着不可推卸的责任.
《满铁档案中记载的南京大屠杀》一文中引用档案资料证实,“有444宗谋杀、集体屠杀、强奸、纵火和抢劫案例被证明与朝香宫鸠彦有关”.中国、德国和美国等国档案馆陆续披露的一些档案揭示了朝香宫鸠彦犯下的累累罪行.其中美国一份档案披露,1938年1月17日日本外务大臣广田弘毅从东京发给华盛顿日本驻美国大使馆的密电做了如下记载:“特别消息:据可靠的目击者直接计算及可信度极高的一些人的来函,提供充分的证明,日军的所作所为及其继续暴行的手段,使我们联想到阿提拉及其匈奴人.不少于30万的中国平民遭到杀戮,很多是用了极其残暴血腥的手段.强抢、强奸幼童,及其他对平民的残酷暴行,在战事早已于数星期前停止的区域继续发生.”
当南京被毁灭后,裕仁天皇将朝香宫鸠彦召回,称其“战绩卓著,史无前例”,特赐雕有皇家菊花纹徽的银质花瓶一对,恢复皇室身份.
1939年,朝香宫鸠彦被晋升到大将军衔但没有得到其他的军事任命.实际上,松井石根被架空,朝香宫鸠彦一直是最高指挥部的指挥,一直到1945年日本投降.
但是,日本不是无条件投降的,这个条件就是保全皇室.不光天皇继续存在,全体皇室成员都不会被追究罪责.因此,出于“不能让皇族背负战犯之名”的考虑,松井石根与东条英机等人承担了战犯的责任.
1947年,基于对日本进行民主化改造的目的,美军希望能废除“明治体制”基石的华族制度.有一大批日本宫家被撤销皇籍,朝香宫家也在其中.
脱离皇籍的朝香宫鸠彦亲王改名朝香鸠彦,移居热海.这之后,裕仁天皇仍与朝香宫鸠彦保持着密切的联系,他们一起打高尔夫球、看新闻记录片,参加皇族会议.朝香鸠彦后来不仅是日本最优秀的高尔夫运动员之一,还成为“日本高尔夫球俱乐部”的会长,于青山绿水之间逍遥终老.
1981年4月12日,朝香宫鸠彦以将近94岁的高龄辞世,再也没有人提起他曾在南京的往事.
篇3：国家公祭仪式观后感
南京战役是抗日战争中有名的战役,它的规模人数不比淞沪战役,它的持续时间不比衡阳战役,但是它的血腥程度在抗日史乃至整个二战史都出了名的.在南京战役时期国军坚持抗战,让日寇喋血在南京城,最终南京战役还是失败了.丧心病狂的日军,发动了惨绝人寰的南京大屠杀.在南京大屠杀中我国军民死伤将近40万人,而日军死伤却只有这么点.
国军参加南京保卫战的总兵力达到了15万人,其中就有刚刚经历淞沪战役的德械师87师、88师,还有从其他地方抽调过来的师和最精锐的中央教导总队.其中多数都是淞沪战役溃败的残兵败将,建制都不完善.而日本参战部队主要是上海派遣军和第十军,兵力在20万人左右.
当时日军兵分三路攻占南京,因为敌我力量悬殊,所以唐生智就下达了撤退的命令,守军各部都开始突围撤退,但是还是有一些部队坚守南京,誓与南京同存亡.国军王牌主力没有一支部队撤退,87师、88师,中央教导总队都在坚守南京.南京战役中军人死伤五万多人,平民战俘超过三十多万人丧生,整个南京战役中国军民死伤将近四十万人,殉难军官47人.
军人义务就是征战沙场,所以军人殉国也是其觉悟,但是南京城内的平民却成了无辜的炮灰.《日内瓦公约》规定作战双方战斗人员不应对平民下手,但丧心病狂的日军不仅没有善待平民恢复和平时期的秩序,反而进行惨绝人寰长达六周的大屠杀.
而南京战役中日军到底死伤多少人?这件事到现在也有着争议.百度百科中说日军死伤三千多人,打伤九千多人,共计一万两千多人.南京卫戍部队司令唐生智叙述说日军的伤亡在一万五千人左右.日本有关当局统计为一万八千人左右,日本侵华日军华东方面军的司令官松井石根说是一万多人.所有资料的数据都是一万多人,均不超过两万人.
篇4：国家公祭仪式观后感
每当我看到抗日战争题材的影片时，心里总是义愤填膺。
我恨——
若非中国国民政府的消极抗战，中国领土也不会在我们眼前一寸寸丢失，惨绝人道南京大屠杀的也不会发生。
我怨——
中国为何当时军阀割据?若非是中国国内国共分裂，政治不统一，而日本趁虚而入，中国又怎会有十万大军完败的下场?
同时，我又自豪——
在日本军队对南京城四十多天的血腥屠杀中，我国士兵拼死抵抗，屠杀之后，中华子女们终于意识到了，一个曾经拔萃于世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏!为什么?原因只有一个!落后就要挨打!日本人曾狂妄认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能白流吗?于是华夏大地上掀起革命的狂潮!在那短短8年中，中华儿女们献出了无数坚贞的灵魂和刚强的躯体，拯救者这古老的民族，半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早已被赶出神州大地!
再看如今的社会，我不禁感到有些担忧。
在高速发展的信息化时代，人们早已深深陷入网络的沼泽地中，无法自拔，“啃老族”、“低头族”随处可见，_正一步步侵蚀着人们的生活，新潮的网络语言也逐渐代替了古老的汉字文明，革命先烈们用鲜血筑建的美好的生活就像这样吗?
“不”，我听到了心底的呐喊。
我们从现在起就要努力学习，尽一份力，让祖国更加繁荣昌盛，更加强大，让曾经侵略过中国的国家知道，东方这头沉睡的雄狮已经崛起，并且正快速向前奔跑着，让那至今仍否定南京大屠杀事实的日本，不得不承认这血的事实和铁一般的证据!
我们要用冷静的头脑去面对，去做实事，而并非空喊口号，要真真正正地使中华人民共和国毅力于世界之林!
篇5：国家公祭仪式观后感
“杀死数万人这件事,确实是事实.”日本老兵如是说.
想知道日媒播出的南京大屠杀纪录片披露了什么史实,请看下面视频～
1937年12月,数万名中国人被侵华日军押解至位于江边的南京鱼雷营地区.随着死亡的信号出现,这些同胞纷纷被来自日军机枪的子弹击中,成片成片倒在血泊中……
日本士兵回忆:“就任我们开枪扫射,重机枪1分钟能发600发子弹,连续扫射了15分钟到20分钟……弹药箱都打空了.”
天空中回荡着惨绝人寰的尖叫.
“为了不被射中,他们一个又一个地往人堆上爬,人群堆起来有3米高.”
无数血肉之躯瞬间就成了一堆堆冰冷的尸体.射击后,拿着机枪和刺刀的日本士兵们走向人堆,向尸体刺去.之后便是处理这无数具尸体.
“(尸体)扔进了扬子江里.原先只有十多人的时候,还能随着江水流动,等到几百人、几千人的时候就都流不动了,阻塞住了.”
这些令国人悲愤交加的描述出自日本电视台(ntv)近日播出的第二部南京大屠杀调查纪录片.制作组花费近四年,从中日两国搜集到大量一手资料,用真实的历史证据狠狠打了那帮妄图给日本侵略战争“洗地”的政客学者的脸.
据纪录片描述,近十余年来日本政界还在不断否认当初对中国的侵略罪行,甚至还通过篡改教科书等方式美化战争.许多日本现任国会议员甚至提出,南京大屠杀根本就不存在!
即便如此,在日本国内,依然有一部分人愿意正视历史,并敢于面对自己国家曾经犯下的滔天罪行.
这部纪录片以南京大屠杀中“鱼雷营”屠杀为主线.第一部分还原了事件全貌,制作组依照残存的历史照片资料和士兵证言,用动画技术重现了当时极为残暴的屠杀画面.第二部分,制作组用严谨的逻辑和铁一般的史证,驳斥了日本政界否认史实的几种说法.
关于“鱼雷营”事件存在两种辩护:第一种说法声称,被俘的中国士兵私藏武器准备反攻,而制作组出示的士兵证言指出当时日本兵对每一个中国人进行了仔细检查,收缴的武器也被当场销毁.
而第二种说法则声称,当时日方准备释放俘虏,而当俘虏试图横渡长江时,对岸响起炮火声,日本兵出于自卫才开始射杀.
节目组追溯到这种说法来自当时步兵第65联队队长两角业作.通过仔细核对两角的日记和其他士兵的证言,制作组发现,屠杀当天两角根本没有亲自到现场,因此这种说法完全站不住脚.
这部纪录片用满满的史证驳斥了日本政界试图否认或篡改南京大屠杀的历史修正主义,也收获了中日两国网友的尊重和点赞.
有中国网友表示看到还原的屠杀画面后忍不住“浑身发抖”,但也为日本媒体敢于正视这段历史而比心.而更多人看完纪录片后觉得身为中国人,更应该铭记这段历史.
日本网友则表示,正视历史只是第一步,而把反思转化为阻止战争再次发生的力量则是每个人的使命.
也有网友有感于节目最后的独白部分——“日本这个国家竟然把这些最应该保留下来的文献资料烧毁了”,希望日本政界别再试图掩盖或篡改史实.
不仅如此,这部纪录片里严丝合缝的考证过程也让很多日本网友佩服.有网友表示感受到制作团队强烈的愤怒情感,真是一档走心的节目.
其实,这并不是日本媒体首次播放反省侵略战争的节目内容.10月4日,日本电视台(ntv)播出的同系列纪录片中,著名记者清水洁公开了大量对参与到南京大屠杀中的原日本军人的采访,直接证明事件的真实性.
8月13日,日本nhk电视台制作播出《731部队的真相》专题片,首次公开了包括关东军军医部长在内的一大批731部队成员,当年从事细菌武器研究和进行活人人体实验的认罪录音,完整地还原了当年731部队制造毒气弹、进行人体实验的滔天罪行.
cctv新闻截图,关东军军医部长亲口承认进行人体实验.
而在1月21日,nhk电视台又播出纪录片《731部队——人体实验是这样展开的》,新的纪录片采访到了“731部队”军人的家属,这些家属们首次听到战犯承认罪行的录音.
cctv新闻截图,战犯亲属的反应.
有专家表示,这些纪录片大量出现,至少说明在今天的日本社会,承认历史仍然是主流的共识.
直至现在,日本右翼政客对这段历史仍存在很多错误认识.侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长张建军表示,日方能拍摄并播出这样的纪录片我们非常欢迎,也希望有更多捍卫历史真相、传播历史真相的纪录片或者其他作品出现.
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆.
张建军强调:“我们倡导建设人类命运共同体,在此之前,我们应当首先建立认知共同体,首先需要对南京大屠杀这段历史有着共同的认识.这部纪录片的播放,对于建立历史认知共同体有着积极的作用.”
铭记历史,警钟长鸣!这强大,来之不易.这和平,来之不易.
篇6： 国家公祭仪式观后感
国家公祭仪式观后感
晚上，我在新闻联播中观看了国家公祭仪式，心中波澜起伏。
12月13日的南京是黑白的，庄严肃穆的黑色令人揪心，人们身着黑色外衣，前挂着戴一朵朵白菊，颔首低眉，神色凝重，默默地追忆着那段苦难而悲惨的日子。
蚀骨之痛，民族之殇，当祭之以国！仪式开始，我仿佛置身于现场。义勇军进行曲的旋律，仿佛在引导亡灵回家，我内心深处在默念着：“三十万亡灵，魂兮归来！”
军人们迈着铿锵的步伐，走上主席台，为死难同胞献上花圈，寄托着全国人民无尽的哀思。
请留一分钟，给我们的民族，给这份民族的伤痛！“呜――”凄厉的防空警报响起，南京城在呜咽，全中国在呜咽，全世界爱好和平的人们在呜咽！全场为南京大屠杀死难者默哀。
“前事不忘，后事之师，殷忧启圣，多难兴邦。八十二载，青史昭彰，生生不息，山高水长。”仪式上，青年代表朗诵和平宣言，“大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。”
国耻是一道伤疤，血肉飞溅的伤痛，历久弥新，鞭策着人们时时反顾，奋发图强。
“当……当……当……”和平钟声响彻四方，和平鸽羽飞向长空，我的心再也难以安宁！
新中国成立70年来，我们国家发生了天翻地覆的变化，中华民族永远结束了那段苦难的`岁月，再也不是积贫积弱，我们走在了世界前列，成为人类和平的捍卫者和建设者！
作为接班人的一代，我们有义务去捍卫和平、建设和平，让和平的阳光永远照耀着人类的家园，为此我们应当时刻铭记：落后就要挨打，发展才能富强！我们有志气，国家才会永远立于世界民族之林！砥砺奋进，一往无前！我们别无选择！
我们肩负众望，展望未来，便是国家的光明与希望，勿忘国耻，吾辈自强！
篇7：国家公祭仪式观后感800字
历史不会因时代的变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。
南京大屠杀是每个中国人心中永远抹不掉的惨痛记忆。沉沉的警报声，将我们的思绪带回到那血雨腥风的年代。1937年12月13日日本侵略者攻陷南京，从那天起的6周时间里，日军在南京屠杀了我同胞30多万人，无论死亡人数，还是行凶手段，都堪称灭绝人性的反人类暴行，都不能仅仅用血流成河，惨不忍睹来形容了，简直与奥斯维辛集中营纳粹大屠杀一样，
历史是不能忘记的，历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂，中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆。在中国共产党的领导下，中国人民空前团结、浴血奋战、最终八年抗战牺牲了3500万生命终于取得抗日战征的胜利，体现了中华民族不屈不挠洗刷耻辱的精神。
我们是祖国的花朵，是未来的接班人，看了这次公祭仪式，我们缅怀先人，谴责日本侵略中国的罪行，祈求和平，牢记历史，自立自强，振兴中华，才有尊严,才有未来。继往开来，永世不忘。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。
篇8：国家公祭仪式观后感800字
今年12月13日是第7个南京大屠杀死难者国家公祭日。当天上午，党和国家领导人将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。
1937年12月13日，侵华日军在南京开始对我同胞实施长达40多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，30多万人惨遭杀戮。这是人类文明灭绝人性的法西斯暴行。中国人民不会忘记，全世界人民也不会忘记，法西斯暴行早已被钉上了历史的耻辱柱。
南京大屠杀中的惨绝人寰，爱好和平的人们记忆犹新、永生难忘。历史记载：南京大屠杀期间，日军少尉向井敏明和野田毅残忍地进行杀人比赛——两人从无锡的横林镇，杀到常州的火车站、镇江的句容城、南京的紫金山下，一个杀了106人，另一个杀了105人;由于分不清谁先杀到100人，于是两人以杀150人为新的比赛目标……听到这样的故事，回忆惨痛的历史，每个人都会强烈谴责侵略者对人权野蛮的践踏。
国家档案局公布的最新资料片《南京大屠杀档案选萃》中，有几位普通人面对大屠杀的表现令人敬佩，也令人深思：南京一家照相馆的小学徒罗瑾，冒着生命危险，拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片，秘藏在寺庙当中，辗转同学吴旋之手，终于保存到抗战胜利，成为南京军事法庭审判的一号证据;金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，为难民撑起千疮百孔的“保护伞”，晚上就着昏暗的灯光，含泪记录侵略者暴行，挣扎写下心路历程，成为中国版“安妮日记”……这些珍贵资料片，记录了中华民族心灵上永远的创伤，更让日军犯下的滔天罪行无可辩驳。
忘记历史就意味着背叛，忘记历史就会在灵魂上生病。然而，确有人得了健忘症，确有人的灵魂已经生病：比如，日本右翼分子始终在遇难者“30万”这一数字上大做文章，以此为突破口否认南京大屠杀;又如，日本篡改教科书，声称“南京大屠杀是20世纪谎言”……南京大屠杀铁证如山，绝不容许否认历史和任意篡改!
篇9：国家公祭仪式观后感心得体会
南京的历史,人类的记忆.从“恐怖之城”到“和平之城”,南京的命运变迁足证和平是何等珍贵
“国行公祭,法立典章.铸兹宝鼎,祀我国殇.”侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场上,国家公祭鼎铭文向世人讲述南京大屠杀史实,讲述设立国家公祭日的初衷.80年前的12月13日,侵华日军野蛮侵入南京,随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案,30万中国同胞惨遭杀戮.南京的历史,人类的记忆.今天,第四个南京大屠杀死难者国家公祭日,中国再次以隆重的公祭仪式悼念死难同胞.中国人民永远牢记南京大屠杀历史,与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平.
“别让南京消失在人们的记忆中”,这是美国《波士顿环球邮报》近日发表的有关南京大屠杀长篇文章的标题.南京大屠杀发生80周年,全世界的正义之士仍在以不同方式纪念死难者.加拿大安大略省议会10月通过有关“设立南京大屠杀纪念日”的动议;美国圣地亚哥市的图书馆举办活动,为民众讲述南京大屠杀史实;加利福尼亚州街头不久前落成的美国医生罗伯特·威尔逊的纪念碑前摆满鲜花——东京审判时,他是南京大屠杀的第一位证人;在日本,由高中和大学老师组成的研究会建议将“南京大屠杀”等词语列入教科书……历史,不可能被忘却!
但人们也看到,在日本,右翼分子否认历史的态度仍然顽固.在连锁酒店大肆摆放美化侵略战争的书籍,大规模篡改历史教材,阻止有良知的日本国民追寻事实真相;在美国旧金山市议会今年9月一致通过设立“慰安妇日”的议案后,日本右翼的大阪市市长却表示,要解除大阪市与旧金山市的姐妹城市关系……在南京大屠杀幸存者已不足100位的今天,日本右翼还在不断寻找各种借口对当年的军国主义罪行百般抵赖,扭曲历史,美化战争,颠倒黑白,并企图通过修宪复活军国主义.那些人以丑态百出的表演,妄图辱没真相和良知.
历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失.日本右翼越顽固,越会引起爱好和平的人们高度警惕.今年11月,日内瓦裁军会议取消了日本和平演讲的资格;联合国 人权理事会提出218项建议,狠批日本在历史问题上的态度,要求日本“正视历史,应努力向后代讲述真实的历史”.南京大屠杀,早已是所有正义力量的集体记忆,唯有日本右翼分子仍在梦中呓语.国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩,那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形.
80年,沧海桑田.1937年12月18日,《纽约时报》在一则报道中写道:“大规模抢劫、侵犯妇女、杀害平民……日军将南京变成了一座恐怖之城.”今年9月,国际和平城市协会宣布,南京成为国际和平城市.国际和平城市协会项目执行会长弗雷德·寇兹指出,南京这座城市是第二次世界大战中饱受战火摧残的一个典型,如今成为国际和平城市后,方便全世界的人们更多地了解中华民族热爱、追求和平的悠久历史.
从“恐怖之城”到“和平之城”,南京的命运变迁足证和平是何等珍贵.中国早已成为具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家,矢志捍卫世界和平.铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来,中国一以贯之的和平誓言,彰显坚定的信念、磅礴的力量.
篇10：国家公祭仪式观后感心得体会
初中上历史课的时候，老师给我们投影了几张南京大屠杀的照片，看完义愤填膺，真是恨不得手撕鬼子，全班的同学都陷入一种愤怒和仇视的情绪中。这一张张照片对于14岁的我来说是个极大的震撼，以致我把南京大屠杀认为是抗日战争中最悲剧性的一幕，对于南京这座城市也有了更深的感触。
1938年的南京处在新旧交替的格局中，尽管内忧外患，但其好像还是保存着帝王乡的稳重与大气。书中对于这时候南京的描写是让我感觉比较温暖的片段：
可是，这样的南京在日寇的大举入侵下，“樯橹间灰飞烟灭”。黑色覆盖了记忆，风停止了呼吸，夕阳用余晖为死去的人举行葬礼。日军把他们的愤怒无情地发泄在手无寸铁的中国人身上，士兵、百姓、老人、儿童、妇女，凡目之所见，均血流成河。神只会创造天堂，人才建立地狱。这场惨绝人寰的杀人竞赛持续了6周，南京城一半的人逃亡，剩下的一半人中又有一半人被杀，被杀的总人数粗略估计是30万余。杀害的手段极其残忍：砍头、活埋、强奸、枪杀、活人实验......
其中最触动我的是日寇对于妇女和儿童的令人发指的行为，在蹂躏她们的时候，尚且把她们当做人看待，可是蹂躏过后，便是杀人灭口和各种残暴的折磨手段。她们承受着身心双重的熬煎，却只能发出绝望的呐喊。
曾经看过一部纪录片《二十二》，讲的是慰安妇的故事。故事很平淡，可越平淡，越有种让人喘不过气来的窒息感。
这些慰安妇承受着来自世人的偏见，明明自身是受害者却只能选择沉默。作者这样解释道：不得不承认，彼时国人的思想很褊狭，或者，在战争中本就无理性可言。一方做嗜血者，另一方却只能选择做沉默的大多数，战争中，哪来的人道主义与公平?战后日本投降，接受了国际法庭的制裁，可是对于南京大屠杀这浓墨重彩的一章的关注却云淡风轻。直到今日日本一些分子仍拒不承认南京大屠杀，选择集体性失忆，并妄想复辟军国主义。这与日本人的民族性格有关。
在这样一种思想的荼毒下，服从被视为最高美德，实现自我价值的个人理想被甘当体制螺丝钉的价值观取代。既然自身的生命都无足轻重，那么敌人的生命必定更无价值。这样一种变态的逻辑使他们成为了杀人机器，在背后也是一种拥有权力的膨胀。权力导致杀戮，绝对的权力导致权力的杀戮。
这就是一种“吾国与吾民”的关系。反观德国，在二战结束后，德国就像一个做错事以后及时改正错误的人，而日本政府却仍然选择厚脸皮，死不悔改。因为战争，人们对于人性有了更为切身的体会：
这是人性之恶，但恶也会让善显得更加珍贵。那些由外国人组成的国际安全委员会在这场暴行中挽救了数万南京人的性命，这是人道主义对于法西斯主义的胜利。
南京大屠杀是一段惨痛的历史，长歌当哭，但痛定思痛。南京大屠杀给了我们这样的历史教训：这也是作者张纯如写作此书的原因。南京大屠杀如果不被提及，只能淹没在历史的尘埃里。成千上万的生命由于他人的恶念闪现而陨落，第二天他们的死亡就变得毫无意义。
这是集体性的失忆和选择性忘记。张纯如没有选择忘记，因为忘记屠杀就是二次屠杀，忘记过去的人注定会重蹈覆辙。她选择正视这段历史，而真实的历史总是那么残酷，张纯如最后也不堪精神压力而自杀。
但一石激起千层浪，她用生命让世人了解了这段历史，更加让人在扼腕的同时起敬：有些事，是不能被忘记的。事实欲盖弥彰，正义会迟到，但是不会缺席!昭昭前事，惕惕后人。国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。永矢弗谖，祈愿和平。
篇11：南京大屠杀死难者国家公祭仪式观后感
12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日，国家会举行公祭活动，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者。以下是新东方在线高考网小编整理的关于南京大屠杀死难者国家公祭日的作文素材，供同学们参考学习。
今天上午，我和爸爸妈妈一起观看了南京大屠杀死难者国家公祭仪式。观看过程中，我的心情一直十分激动，眼含泪花。
1937年的今天，侵华日军攻陷南京。短短6周内，30多万中国军民惨遭杀戮，平均每12秒就有一名同胞死于日军屠刀。南京，这座十朝古都遭受了灭顶之灾，生灵涂炭，三分之一的建筑遭到了破坏，南京大屠杀是人类历史上三大惨案之一，是人类历史上十分黑暗的一页。77年的历史过去，掩盖不了侵华日军的罪恶，掩盖不了历史的真相，遭难者中，很多人都不知道名字，只有一小部分人名被记录在遭难者名单墙上。
在公祭仪式上，向遭难者进献了花圈，青少年代表宣读了和平宣言，之后由国家主席习近平和南京大屠杀幸存者共同揭幕了国家公祭鼎，并发表重要讲话。这是血与泪的记忆，更是民族心灵深处难以消弭的伤疤。缅怀先烈，悼念同胞。祭奠，以国家的名义!我们要牢记历史，珍爱和平。和平是人类持久的愿望，和平像阳光一样温暖，和平像雨露一样滋润，有了阳光雨露，我们才能茁壮成长。
之后，放飞了3000多只和平鸽，以此表达我们对死难者的悼念，对和平的向往。
作为新时代的青少年，我们要好好读书，振兴祖国，让中国变得更加强大，让外敌不敢小觑我们大中国，让孩童不再惶恐，让母亲不再哭泣，让战争远离人类，让和平洒满人间!
篇12：2020国家公祭仪式观后感600字
1937年12月13日，想必每一个中国人都不会忘记今天吧!这天是我们中国人的耻辱，日军攻击南京城。因为我早已感受到南京大屠杀的死亡气息。1937年12月13日，日军进站南京城，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨不忍睹的大规模屠杀，他们还将南京民众以铅丝捆绑，先用机枪扫射，再用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧。“劫后的南京，满目荒凉”日军杀害活埋共30多万人。看完之后，我的心久久不能平静，心几乎走向崩溃的边缘，胸中热血沸腾，掀起阵阵心潮，似乎有千言万语，却一言难尽。我仿佛身在那个世界里，眼睁睁地看着南京青年被杀害，小孩被无情的日军用炸弹炸死，而我却无能为力。他们把孕妇腹中的孩子刺死，我替那个还没有见到这个美丽的世界就被死神召唤的婴儿感到哀伤，替那个快要做母亲的孕妇感到痛苦。被抢走的牲畜无奈的叫着。我恨日军，恨他们的冷酷无情，卑鄙，无耻，下流。每一次的枪声仿佛子弹射入我的心脏，每一刀的刺杀仿佛我的心脏感受到了刀的冰凉，当南京民众被日军用机枪扫射而倒下时，仿佛在我心上的伤口洒上一把盐。看到我军成为日军的俘虏，我的灵魂早已飘逝。南京大屠杀中受害者让每一个中国人感到悲愤，哀伤。可是，痛恨有用吗?我们能改变历史吗?难道我们要对日本用报复的形式来发泄自己的悲愤吗?不，都不可能，日军以为一次屠杀就能让中国向日本屈服，他们妄想，中国式一个有骨气，有志气的国家，怎会向他们永远低头。随着时代的改变，我们生活在和平阳光的普照下，我们很幸福，但是，我们却要深切记住沉痛的历史，不能忘国耻，从现在开始我们要刻苦学习，严格要求自己，学习科技文化知识，为祖国贡献自己的力量，这以为我们敲响了一次警钟“落后就要挨打”只有祖国富强，中国才能成为一个强大的国家。
我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。
国家公祭仪式观后感 四
这是举国哀悼的时刻。
一个黑暗的日期：1937.12.13。
而今天，中国的首个南京大屠杀国家公祭日，就于12月13日在南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。
就这样，庄严肃穆的气氛下，仪式开始了。
“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城!……”像是一条苏醒的龙，这国歌盘旋在人们头顶上空;像压抑了许久的雷，这国歌惊醒了数十万罹难同胞;像一声声洪钟，这国歌震动了十三亿华夏儿女炽热滚烫的心……人们想起了，被任人宰割的痛苦，77年前那段不堪回首的历史往事。“起来!起来!起来!我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进……”紧握双拳的人们看到了，眼含热泪的人们看到了，中华民族看到了，那些前仆后继，用鲜血写就的黑暗与光明交错的史诗。
警钟长鸣，人们默默地垂下头，死一般的寂静，只有警报声尖锐刺耳地鸣叫着，不，是77年前死于非命的同胞们在呐喊，恍惚间，大地似乎震动了，十字形标志如一只巨手不甘地伸向天空。这苍穹之下，曾是饿殍遍野，有兽一般的日军猖狂的狞笑，这是对日军的谴责吗?圆瞪双眼的死难者雕像透过半世纪的尘埃凝视着新一代的人们，可他们却再也无法看见人们的哀悼，无法触摸着新世界发出慨叹，无法因名族的伟大复兴而露出欣慰的笑……
十六排礼兵抬着花圈正步入场，安魂曲奏响，人们的目光转向遇难者名单墙。(遭难者30，0000)人们不愿提及的数字。可在这名单上的名字，远不及它。这集体的墓碑上，昭示了罪恶的历史真相。
“一九三七祸从天降
一二一三古城沦丧
侵华倭寂烧杀抢掠
尸横遍野血染长_
三十余万生灵涂炭”
青少年清脆空灵的嗓音诉说着那炼狱般的六周，可正如他们吟唱“生生不息，山高水长”，中华民族如一颗青松，经历暴雨洗礼后，正孕育着新的生命。
昭昭前事，惕惕后人，日军的反人类罪行，绝不会因巧舌抵赖而消失。否认罪责的龌龊行径，定会受到全中国乃至全世界的鄙视。而又如国家主席习近平所讲，人们不应为一小撮军国主义分子的暴行而仇视日本这个名族，“和平，不是战争;合作，不是对抗”,今天的中国愿同各国人民真诚团结，建设一个持久和平的，共同繁荣的世界。
新一代的青少年们肩上的责任沉重，牢记历史，才有尊严，才有未来。历史是的教科书，只有坚定不移的信念，携手努力，才能让白骨可以安眠，让战争远离人类。
和平鸽飞向遥远的苍穹……
篇13：国家公祭仪式83周年观后感心得
南京_遇难同胞纪念馆的开放，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。然而，据称今天的日本教科书，很少有把日本的这段真实历史教给他们的下一代。这种异乎寻常的顽固与反动令国家人民感到愤怒和难以理喻。
一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了_倒算，是为了避免“南京_”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!
前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!
是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军_;让我们记住，八年抗战，有3500万中_民付出了宝贵的生命。
我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!
愿我们的生活能永远祥和、美满、幸福，愿我们能永远远离灾难与不幸。
篇14：国家公祭仪式83周年观后感心得
历史记忆，犹记如新。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。81年过去，中华门城墙上战争留下的弹孔依旧清晰可见，“万人坑”的累累白骨仍在诉说着当年那段沉痛的历史。然时至今日仍有部分日本右翼分子主张“侵略定义未定论”，质疑大屠杀中遇害人数，甚至对中国设立公祭日提出异议。比如，日本教科书中对战争描述就多以被害经历为主，加害经历不断被删除。在大阪国际和平中心等纪念馆中，与加害历史相关的展品甚至被撤除。
铭记历史，展望和平。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山，已成全人类的永久记忆。加拿大安大略省就将每年12月13日定为“南京大屠杀遇难者纪念日”，早在联合国教科文组织也已将《南京大屠杀档案》列入《世界记忆名录》。近日，为悼念大屠杀死难者并揭露侵华日军残忍罪行，日本有识之士还于广岛、大阪、名古屋等地举办纪念活动，呼吁人们铭记历史、开创两国和平友好的未来。
以史之音，奏响和平。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来，大家来共同珍爱和平、维护和平。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式就再次表明：任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿多中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应；中国人民将永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。
历史的耻辱是昨日的惨痛记忆，是今日我们前行奋进的不竭动力。40年改革开放，40年春华秋实，中国的综合国力、国际影响力和人民获得感已经有了显著提升。而今划破南京上空凄厉低沉的防空警报声，更鞭策着13亿多中华儿女要铭记历史，把在公祭活动中收获的精神财富转化为推动事业发展的强大动力，推动构建人类命运共同体，与世界人民携手建设持久和平、普遍安全的世界音符。
篇15：国家公祭仪式83周年观后感心得
国家公祭日是二战后各国反思和转化战争遗产的普遍国家实践，已构成国际惯例。公祭形式上，各国政要及民众开展大规模的集体敬献花圈、公开演讲等活动，在共同仪式中强化“想象共同体”(民族)的命运意象和实在性。我国关于二战的历史纪念活动，以南京大屠杀为例，长期处于民间和地方层次，比如---市的纪念活动从1994年开始坚持了二十年，但由于缺乏国家公祭的法律安排，在规模与影响力上颇有不足。与之对照的是，作为侵略国与战败国的日本，每年在国内以原子弹事件展开战争祭奠。
现代的国家认同已发展出两个基本层次：一是民族文化层面，以历史命运共同体和民族主义精神为内核;二是政治法律层面，以宪法与公民权利为内核。各国基于民族国家利益与历史理性，均交叠运用这两种层次不断强化国家认同，增强民族凝聚力与团结。如此，则今年12月的首个宪法日和国家公祭日，当可共同作为国家认同建构现代化的新思维与新进路。
关于国家公祭日的具体活动形式，各国具有大致相近的实践与安排，比如国家领导人敬献花圈并发表演讲，群众自发集会开展纪念活动。---市将继续以往的“集体默哀一分钟”的安排，但国家层面的祭奠活动显然会因为公祭日的国家化而升格，形成公祭日新的祭奠传统。同时，基于互联网时代的沟通交往特征，网络公祭亦成为国家公祭的重要组成部分。
此外，同主题的国家公祭只是国家的一种特别倡议行为，对历史的纪念与承受仍应寄托于民间层次和日常实践。近年来围绕抗战史的民间纪念活动有所进展，大大丰富和拓展了国家战争公祭的素材、土壤和民意基础，较为突出的是四川“建川博物馆”中的抗战史主题馆。
实际上，以抗战为主题的国家纪念活动历来受到中日关系变迁的影响。在此次公祭日之前，国家与民间对抗战史与抗战影视生产的投入和支持力度一直颇为强劲。中日关系在友好主题与历史反思主题之间存在较大张力，近年来更是因为钓鱼岛事件和日本政治右翼化引发两国关系紧张，从而在背景与动力上助推了国内抗战叙事的强化以及公祭活动的国家化。日本的战争公祭，除了原子弹主题外，靖国神社参拜亦是年度化重镇。此次国家公祭，当可视为对日本历史态度及战争公祭行为的回 击。
不过，此次公祭的意义除了既有的民族主义、爱国主义和历史认同之外，还应该有超出事件本身的宏阔意义。战争公祭在国际关系意义上表现为一种民族主义对抗，这作为外交斗争和政治博弈的对等手段是必要的，而在内政意义上亦可起到强化爱国主义的政治认同效果。这些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠视，亦不可失当。
在中国和平崛起与依宪治国的当代，国际层面仍奉行和平与发展主题，内政层面则应坚持依法治国和有序民主的基调，赋予整体国家精神以一种必要的结构均衡感、宽和威严气质和现代价值取向。同时，着眼东亚和平建构大局，中日和解仍然是两国乃至于东亚和世界和平发展的规范愿景，是中国承担负责任大国角色和真正崛起的地缘政治基础。
一切历史都是当代史，对历史负责的方式就是对当下国家与人民的自由和幸福负责。国家公祭被编织进历史与现实、外交与内政、民族与个体、国家与社会、区域与世界的复杂关系和张力之中，其意义纷繁，价值流变，激情与悲情互生。然个中不变者，乃中华民族的自强不息与苦难奋斗精神，亦有矢志和平与追求历史正义的正当意志，更有内修文德法度、外协近邻万邦的复兴之志。如此，则亡灵可慰，外敌可遏，和平可期，大国气象可成。
篇16：国家公祭仪式观后感心得体会
这是举国哀悼的时刻。
一个黑暗的日期：1937.12.13。
而今天，中国的首个南京大屠杀国家公祭日，就于12月13日在南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。
就这样，庄严肃穆的气氛下，仪式开始了。
“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城!……”像是一条苏醒的龙，这国歌盘旋在人们头顶上空;像压抑了许久的雷，这国歌惊醒了数十万罹难同胞;像一声声洪钟，这国歌震动了十三亿华夏儿女炽热滚烫的心……人们想起了，被任人宰割的痛苦，77年前那段不堪回首的历史往事。“起来!起来!起来!我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进……”紧握双拳的人们看到了，眼含热泪的人们看到了，中华民族看到了，那些前仆后继，用鲜血写就的黑暗与光明交错的史诗。
警钟长鸣，人们默默地垂下头，死一般的寂静，只有警报声尖锐刺耳地鸣叫着，不，是77年前死于非命的同胞们在呐喊，恍惚间，大地似乎震动了，十字形标志如一只巨手不甘地伸向天空。这苍穹之下，曾是饿殍遍野，有兽一般的日军猖狂的狞笑，这是对日军的谴责吗?圆瞪双眼的死难者雕像透过半世纪的尘埃凝视着新一代的人们，可他们却再也无法看见人们的哀悼，无法触摸着新世界发出慨叹，无法因名族的伟大复兴而露出欣慰的笑……
十六排礼兵抬着花圈正步入场，安魂曲奏响，人们的目光转向遇难者名单墙。(遭难者30，0000)人们不愿提及的数字。可在这名单上的名字，远不及它。这集体的墓碑上，昭示了罪恶的历史真相。
“一九三七祸从天降
一二一三古城沦丧
侵华倭寂烧杀抢掠
三十余万生灵涂炭”
青少年清脆空灵的嗓音诉说着那炼狱般的六周，可正如他们吟唱“生生不息，山高水长”，中华民族如一颗青松，经历暴雨洗礼后，正孕育着新的生命。
昭昭前事，惕惕后人，日军的反人类罪行，绝不会因巧舌抵赖而消失。否认罪责的龌龊行径，定会受到全中国乃至全世界的鄙视。而又如习近平所讲，人们不应为一小撮军国主义分子的暴行而仇视日本这个名族，“和平，不是战争;合作，不是对抗”,今天的中国愿同各国人民真诚团结，建设一个持久和平的，共同繁荣的世界。
新一代的青少年们肩上的责任沉重，牢记历史，才有尊严，才有未来。历史是最好的教科书，只有坚定不移的信念，携手努力，才能让白骨可以安眠，让战争远离人类。
和平鸽飞向遥远的苍穹……
篇17：12.13国家公祭仪式直播观后感心得
我们是中国人，我们世代都无法忘记那一天，1937年12月13日，这是历屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这一天就是南京_那一天!在那一天，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆_放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人……在短短的几个月中，到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害，恐怕谁也无法精确地估计。
__多年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!
半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和_。
我们祖国是一个优秀的民族，我们祖国也是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了_倒算，是为了避免“南京_”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!
最后，让我们高呼：勿忘国耻，振兴中华!
★ 国家宝藏观后感
★ 国家公祭日观后感
★ 国家宝藏的观后感
★ 观兵仪式观后感
国家公祭仪式观后感（共17篇）
