读小说《项链》心得

时间:2022-12-18 06:28:12 作者:zms220 其他心得 收藏本文 下载本文

“zms220”通过精心收集,向本站投稿了9篇读小说《项链》心得,以下是小编为大家整理后的读小说《项链》心得,欢迎阅读与收藏。

篇1:读小说《项链》心得

读小说《项链》心得

《项链》讲的是一个出生在小职员家庭的美丽女子马帝尔德一直幻想着可以拥有豪华而奢侈的生活,嫁给一个知名的有钱人,让所有人羡慕,可是最后却嫁给了一个小职员。在一次舞会中她把好友借给他的项链弄丢了,于是她到处借钱买了一条一样的项链还给了好友。之后她用了十年的时间才把债务还清,可是她已经人老珠黄,当她再见到好友时,好友告诉她那条项链是假的。

莫泊桑成功塑造了马帝尔德这样一个拜金,爱慕虚荣,贪图享乐,自尊心强的形象。很多人都觉得是马帝尔德的爱慕虚荣酿成了她最后的悲剧,甚至在许多教科书中多是这样认为的,但我并不这样想。她虽然因为爱慕虚荣和强烈的自尊心而付出了惨重的代价,付出了她的美貌与青春,但是正是因为这样她成为了一个幸运的人。残酷的'现实让她得到了清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多的是脚踏实地,一步步的走过。 如果说想过好日子就是一种罪过,那你对现在的生活嗤之以鼻吗?我想你不会。难道你没有想过“致富”,“奔小康”吗?那你现在拼命追求的是什么?难道是一种精神吗?就连圣人都不可能脱离物质去谈精神,何况是你。难道不该把人类对幸福的追求建立在对人性的正确认识上吗?为什么我们要作茧自缚呢?难道我们现在的幸福生活真的只是因为一种精神吗?不,如果我们没有对生活的渴求与贪恋和对物质的欲望,就不会有今天的灿烂文明。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。 莫泊桑是我最喜欢的作家之一,他是19世纪后半期法国最优秀的批判现实主义小说家,曾拜法国著名作家福楼拜为师,一生创作了许多小说,是著名的“短篇小说之王”,《项链》就是我看他的第一篇小说。

篇2:法国小说《项链》经典心得

无意中,在书架上发现了莫泊桑的小说集,抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。

《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德,她为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服,又向女友借来一串项链。在晚会上,她的姿色打扮显得十分出众,男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“,十分满意。回家后,她脱衣服时发现项链不见了,夫妇大为惊骇,在遍寻无着的情况下,只好赔偿,最后在首饰行里买到了一条一模一样的,价值三万六千法郎的钻石项链,换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫,还清了买项链所欠下的债务。

故事的高潮是在最后,在十年后的一天,玛蒂尔德碰见了女友,在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。

读完整个故事,给我的第一感觉是不可思议,命运真的很捉弄人,生活真的是变幻莫测!

玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路,走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。她变了,贫穷生活的磨炼,不仅仅改变她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想,从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。

虽然玛蒂尔德是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼,同时她又是幸运的,残酷的现实让她清醒。

篇3:法国小说《项链》经典心得

记得上初中的时候一次偶然的机会,读了莫泊桑的短篇小说《项链》。当时就被这篇小说深深地吸引。

这篇短篇小说主要讲述了一位年轻美貌的女孩因为出生在一个小职员家庭,只有将就凑合的嫁给了教育部的一个小职员。虽然衣食无忧但是她总向往那种奢华的生活。一天,她为了参加教育部长举办的晚会,向自己的朋友借了一串钻石项链。因为因为有了漂亮的服饰,他在晚上非常出众、迷人。谁知晚会结束回到家中她和丈夫发现项链不见了。在疯狂的找了一个星期之后,他们花了三万六千法郎买了一串一模一样的项链还给了朋友。为此他们花了十年的时间来弥补这个过失。她的美貌不再存在了,在那沉重的债务的压迫下,她变成了一个健壮粗硬的妇人。在后来的一天,在她朋友的言谈中她才知道朋友借给他的是一个赝品,而他赔给朋友的却是真的项链。

当时读完了觉得她是为了一夜的虚荣,赔上了自己的一生太不值得了,现在读了有了更深一层的的认识,其实她穿的漂亮一点也无可厚非,他错在弄丢项链后没有告诉朋友实情,在小说的最后一节不难看出她的朋友是一个诚实的人如果她当时以实相告,她的整个命运就是另一个样子了,我们现在很多人也是这样,为了圆一个谎言说了更多的谎言,最后把自己逼死在了死胡同真是应了那句老话:早知如此和必当初。

作为一个人,贵在一个诚,有了城,别人才会信,不论从前还是将来,诚信永远是人们间交的主题。

篇4:项链小说读书心得作文

莫泊桑小说精选中我印象最深的是《项链》这篇文章,整篇小说作者都在讽刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。

小说的开头描写玛蒂尔德的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?

这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明真相。但她都没有这样做,可见其心地纯朴的一面。她还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务。在当时法国确实有女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。玛蒂尔德坚决说:“要还!”,她没有一丝的犹豫,他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风,走过雨,走过昨天,走过今天,走过明天。玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子节省,原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发,歪着系着裙子,露着一双通红的双手的粗俗妇人。

她变了,经过贫困生活的磨擦,不仅改变她的容貌,更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她又是幸运的,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步走过。

篇5:小说《项链》读后感

上帝和她开了如此大的一个玩笑,给不安于现状、爱慕虚荣的她如此严厉的一个惩罚,让她那白皙的双手变得粗糙,让她那光滑的脸蛋变得满布皱纹,给了她一身挥之不去的沧桑。可以说,她这辈子的青春基本上都搭在了这条项链上。

有一刻,我这么想:如果玛蒂尔德发现不见了项链,便如实地告诉她的朋友,一起商量该怎么赔偿,那结局就完全不同,她也就可以避免那十年的艰苦,甚至她或许真的就过上了自己梦想中的生活。

但那毕竟是知道结局后才会有的一种追悔,人生从来都是现场直播的,弯路往往比捷径更宽阔,更引人注目。

然后,我又这么想:抛开事情本身的错失,忘却命运捉弄的成份,如果那一夜真如玛蒂尔德所说的那么美好,那么难忘,那么激动人心的话,为此付出十年,二十年,甚至三十年的辛劳,那又如何?

得与失,确实很难用时间或者份量去衡量,不是吗?

或许,项链的丢失对她来说,更是一种幸运。正是项链的遗失,让玛蒂尔德重新回到踏实的生活,让她面对现实。十年不是一段短时间,十年的辛劳,体现了她的真诚、勇敢和坚强性格,以及对美好理想的追求。也可以这么说,是这次遗失拯救了她,让她从一个可能沉沦的准贵妇变回为一个朴素而真实的劳苦大众。此时的她,虚荣却不失美丽,低微却不失尊严。

还有:如果玛蒂尔德没有跟她的朋友再说起那件事,她的那十年辛劳就变得合理,她的后半生就变得平伏,但作为读者的我们就少了很多惊异、痛惜、感叹、触动……

小说《项链》读后感范文5篇

篇6:初中生读项链的心得

本文讲述了玛蒂尔德这位女主人公觉得自己生活得真痛苦。她有美丽的容貌、婀娜的体态,却缺乏漂亮的首饰和华贵的首饰。她的丈夫只是法国教育部里一名薪水菲薄的小书记员,可玛蒂尔德认为自己生来本就应该做高雅和奢华的生活,为此她常整天哭泣。再一次丈夫好不容易得到舞会上,玛蒂尔德不幸将朋友的项链遗失,在夫妻两苦寻无果后,用巨额重新购买项链还给了弗莱斯捷夫人。却顶着巨大的欠款艰难的活着,耗尽十年的青春将贷款还清,也改变了女主人公一生,但后得知丢失的项链是假的,而文章又没有后文,留下了极大的悬念,引发了读者的思考。最让我印象深刻的并不是小说中出现的人物,而是那一条项链,项链是文章标题,更是全文的线索项链的外表具有卓然超群无与伦比之美,而它的内质却是假的。小说在结尾处暴露了项链内假的涵义。

外美内假,是作家赋予“项链”的意象内涵。外美,是项链的表层义,具有极大的迷惑性和欺骗性;内假,是项链的内层义,具有极大的隐蔽性和危害性。玛蒂尔德因受不了项链所给的诱惑而在项链中迷失了自我,使自己惹上了巨大的麻烦,使原本就想过上好日子的她更加跌入了低谷,给予了我们人生的警示!

篇7:初中生读项链的心得

《项链》是我早期接触的一本小说,情节简单但丰富,主人公卢瓦泽尔给我留下了极深刻的印象,作为一个男权主义者,在我接触到的所有小说中,让我倾心的并不多,《月亮与六便士》中的爱玛是一个,卢瓦泽尔是一个,但要将两者放之比较,卢瓦泽尔无疑更胜一筹。

我其实多这个故事没什么好说的,只是高一的时候,英语书里放了这个故事的选段,老师称卢瓦泽尔夫人是个van的女人,当时我就十分不高兴,但当时并未厘清头绪,只觉得“卢瓦泽尔很高贵!”“卢瓦泽尔非常高贵!”……“卢瓦泽尔很高贵!”“卢瓦泽尔非常高贵!”而已,如果那时有人问我,“你为什么觉得卢瓦泽尔很高贵?”时,我是无言以对的。

前些天,下学期的语文书发了下来,我信手翻了翻,莫泊桑的《项链》赫然在列,而且还是未删节版,我当时感到了一种莫名的恐惧,深怕到时候语文老师又说卢瓦泽尔是个虚荣的女人时我沉默不语。于是,就想趁现在写一下读《项链》的感悟,顺便为我可能将要产生的第一次举手准备准备。

下面就是我对卢瓦泽尔夫人简要的评价:

哪个女人不爱美?卢瓦泽尔夫人借一条项链去参加舞会是极为正常的,把自己整得好看点是对自己的尊重也是对别人的尊重,这完全不能说明卢瓦泽尔夫人是一个虚荣的女人。

她后来把项链弄丢了。没有欺骗,没有隐瞒,没有逃避,而是二话不说去借钱买了一条真的还给朋友,这对于一个精神上贫瘠的人来说,是一个难以理解且不可能做出的选择,而对于精神上极度丰富的卢瓦泽尔夫人,这何尝需要犹豫?

玛蒂尔德丢失借来的项链,我们可以设想玛蒂尔德此时的五种选择:一、既无借据又无旁证,不认账;二、逃走;三、告诉佛来思节夫人;四、买一挂假的去骗;五、私下苦干还债。

玛蒂尔德选择了第五种,当丈夫提出“应该想法赔偿这件首饰了”,她没有半点犹豫。他们动用了仅有的一万八千法郎遗产,又借高利贷一万八千法郎,买了一挂几乎完全相同的钻石项链如期归还给佛来思节夫人,而且用十年的辛苦和自我形象的大改变来支付一夜幸福的代价。

这无疑是惨烈的,玛蒂尔德在剧烈的现实矛盾考验中保住了做人的尊严,在这里我们看到了人性的高贵,玛蒂尔德的人生追求是光明磊落的,她有一颗光明的心。

玛蒂尔德选择了信用,没有以假充真,也没有以次充好。信用是做人之本。孔子说过:“言而无信,不知其可也。”玛蒂尔德视恪守信用高于一切,这不正是体现了人性之美吗?

她劳碌十年,和丈夫搬进一个简陋的出租房,没有有营养的食物,没有新衣,没有养育孩子,为了偿还债务,只是没日没夜地工作。这是一个多么高贵的女人!当还完最后一笔钱,她释然了,是的,生活给予卢瓦泽尔更多的苦难,也给予了她更多的安宁!

只有卢瓦泽尔夫人这样拥有高贵灵魂的人,才配享有真正的安宁。

是的,安宁一种奢侈品。

把“项链丢了”这个情节,放在当下,我们可能会拼命恳求对方的宽宥,可能会下跪。有几个女人会做出和卢瓦泽尔夫人一样的选择,并且坚持下去?谁会决绝的将自己最宝贵的十年光阴搭在一条项链上?

我能够了解,这十年光阴对于当时社会地位不那么高的普通女性是多么的珍贵,但在卢瓦泽尔夫人面前,在一个有责任感 有原则的个体面前,一切名利 一切世俗 一切传统 比起一个承诺来说,都不再有力量。

篇8: 小说项链的读后感

人们最大的纠结就是欲望,欲望的趋势能让很多人成就,欲望摇身一变成了原动力,原来欲望是可以被人们利用的,没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号,但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。

一个人只要有追求荣誉的'欲望,就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下,就会发现,自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话,做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄,有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。

法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》,故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链,假如没弄丢,假如……她仍会迷人,但造化弄人,一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。

篇9: 小说《项链》课文分析

小说《项链》课文分析

莫泊桑这篇小说实际上叙述了可怜的玛蒂尔德大半生的经历,从她还是一个迷人的姑娘之时起,直到她老得连老朋友佛来思节夫人都认不出她来为止,《项链》课文分析教案。但作家着力描绘的只有两小段时间,一是以那个倒霉的一月十八日(星期一)为中心的十天半月,一是十年后她与佛来思节夫人邂逅的那一天。这十来天作者精雕细刻,“给予正确的同时又是高度艺术的描绘” ,其他岁月全都一掠而过。

这是大艺术家的气派,工笔也来得,写意也来得。忽而用墨如泼,忽而惜墨如金,挥洒自如,从心所欲不逾矩;我们记得在齐白石的花卉草虫小品中,往往花草是写意,而小小的虫鸟画得特别细,身上毛绒绒的都能看得清清楚楚。写小说的道理也是一样。

路瓦栽夫人虽然活了多年,但决定她后半生命运的只有一月十八日那一天,而能解释她命运的也只有一天,那就是十年后她与佛来思节夫人重逢的那一天。人生的关键时刻从来都是那么不多的几天。叙事要做到详略得当,节奏分明,敢于跳跃,勇于取舍,绝不仅仅是一个艺术手法问题,这首先要求作家对他笔下的人物有着深切的了解,胸有全局,然后“裁之以识”,如此方能“洞见巨细”,“巨详细略”(唐彪《读书作文谱》引毛稚黄语)。

如果说掌握详略已经比较困难的话,那么保持全文的均衡则更不容易。这就要求在详写的部分有略笔,略写的部分则也要有相当的细节,略处像历史著作那样完全是一笔带过或安排大段的空白并不相宜。莫泊桑用简笔写新婚之初的.路瓦栽夫人,尽管是大笔勾勒,但在提到她意不在肉汤而一味想人非非时,仍然有细腻的点染,让读者对她深入骨髓的富贵荣华梦先有一个深切的了解。如果是一般的作者,这里也许就简到只用粗略的语言作一概述。后来作者写到路瓦栽夫人在这个时期中过着清贫的生活,也是略中有详,粗中有细——

碗碟锅盆都得自己洗刷,她粉红的指甲在油污的盆盆盖盖和锅子底儿上磕磕碰碰磨坏头发乱糟糟,裙子歪歪斜斜,两手通红,说话粗声大气,刷地板大冲大洗。不过有时候她丈夫还在办公,她坐到窗前,就想起从前那次晚会,在舞会上她是多么美丽,真是出够了风头。

在概述之中仍然有这样意味深长的细节,真所谓简而不陋,与此相对的则是在详写的部分也有简笔,例如一月十八日的晚会,作者并没有去大写会上的红男绿女、交际应酬、旖旎风光,而只是着力描写出够了风头的路瓦栽夫人如何被胜利冲昏了头脑。

看来宏观的详略和微观的详略不妨有一定的交错,形成富有张力的配合,这样才会有纵深感,全文也才能保持战略上的平衡。中国古典小说讲究“有话则长,无话则短”,既然“无话”了为什么不是“无”而还要有“短”呢?恐怕也是要保持宏观上的某种均衡吧。

一直要看到《项链》的结尾,读者才和主人公路瓦栽夫人同时得知,帮助她大出风头又让她大倒其霉的那串钻石项链原来是只值五百法郎的假冒伪劣品。本来读者对路瓦栽夫人讲究信用毫不推卸责任的英雄气概和苦熬苦受忍辱负重的精神也许还有相当的尊重,至此观点不免要忽然一变,觉得她其实也是活该,谁叫她那样虚荣呢!

知道了那串钻石项链原来是假的,前文中的许多情节都有了崭新的丰富的意味。例如她去借项链吧,她东挑西拣,什么高级的都没有看好,偏偏选了一副假货,这一定让佛来思节夫人大跌眼镜,于是她十分爽快地同意借出;后来听说弄坏了—点正在修理(其实是丢了),当然毫不着急;当路瓦栽夫人去还项链的时候,她满脸不高兴,说自己可能要用,看来不过是拿穷朋友开玩笑,事实上她连盒子也没有打开。这才是贵夫人的架势。路瓦栽夫人成天梦想过高雅奢华的生活,其实她对什么叫高雅奢华一窍不通。作品开头处写她的白日梦,那梦中的客厅、家具、壁毯、筵席,在路瓦栽夫人心目中已经是够阔派的了,而其实彻头彻尾地带着小家子气,与真正的高雅奢华毫不相干。

路瓦栽夫人的慧眼既然只能看得见假钻石项链四射的光芒,既然她对几百法郎与几万法郎的货色都分不清楚,那么她在赔偿项链时所表现出来的英雄气概就由崇高一变而为滑稽,由可敬沦为可笑。她的生活悲剧就带上了浓重的喜剧色彩。

相对于这样一个神奇的结尾来说,前文几乎都可以说是冷峻的伏笔,处处都有深长的意味,例如在路瓦栽夫人去还项链时,如果将事情和盘托出,问题本来可以很容易就得到解决,但女主人公的性格决定了她一定不肯在朋友面前丢这份面子,她宁可打落门牙往肚里咽。由此再追溯上去,路瓦栽夫人要避免悲剧的命运本来是不难的,她可以根本不去参加那次舞会(可是这样的好机会断乎不容放过!),或者只带一朵鲜花(那样太寒酸了,还不如不去!),或者好好地跳舞,从容地回家,那也就什么麻烦也没有了;可惜她的丈夫太体贴她了,怕她着凉,送来家常衣裳,于是逼得她匆匆逃出,以便保持来之不易的大出风头的光荣,谁知竟在这仓皇出逃的慌乱中弄丢了项链!性格就是命运。直到最后,在得知那项链原来是假的以后,她也许才如梦初醒——也许竟仍然不醒。作品就在这里结束,留给读者一块很大的重新思索的空间。

一般认为《项链》的深刻之处在于它对小资产阶级虚荣心的批判,这当然是有道理的,不过虚荣心也不单是小资产阶级妇女才有,而且小说的意义似乎也并不局限于此,它实际上揭示了某种人生的哲理。

鲁迅先生在课堂上曾经介绍日本著名文艺理论家厨川白村对《项链》的分析:“将刹那的幻觉当做生命现象之真,以致堕入悲剧的境地,影响一生的命运,这富有哲理的暗示,使读者读后如梦初醒,遂使它成为不朽的名篇。”

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