北冥有鱼教案

时间:2022-12-06 06:44:11 作者:一起结婚吧 教案 收藏本文 下载本文

“一起结婚吧”通过精心收集,向本站投稿了20篇北冥有鱼教案,以下是小编为大家准备的北冥有鱼教案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1:北冥有鱼教案

【教学目标】

1.搜集庄子有关资料,识记庄子简介,了解《庄子》。

2.结合课注释及工具书读通全文,掌握重点文言词语。

3.在反复朗读课文的基础上,能清晰、流利地背诵课文。

【学习过程】

一、自读文本,整体感知:(5分钟)

1.放声朗读课文,在你认为难以读准的字下画上横线,读完后正音。

2.概述课文内容。

作者主要向我们描述了神奇莫测的巨鲲大鹏的形象,以及大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者”,它也有所待,有局限

二、依据学案,梳理知识:(18分钟)

1.文学常识积累:

《北冥有鱼》出自(《庄子》),庄子,名周,(战国)时宋国人,著名的(思想)家,(文学)家。《庄子》时战国时期思想家(庄周)和他的门人以及后学所著。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到五己、无功、无名的境界。与老子并称(“老庄”)。

【知识链接】

作家卡片:

庄子,名周,战国时宋国人,著名的思想家,文学家。道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然,庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。庄子一生著书十余万言,书名《庄子》。

作品介绍:

《庄子》,道家经典之一。今存三十三篇,内篇7篇是庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”

解题:

《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

2.读课文,基础积累。

学习古文应该反复诵读,以致成诵。请同学们挺直腰板,捧起课本,自由地、大声地朗读文章,注意读准字音和停顿。

(1)给加点字注音。

北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)迁徙(xǐ)齐谐(xié)正色邪(yé)

(2)借助注释、手头工具书,并结合上下文语境解释加点字词:

北冥有鱼,其名曰鲲。北海

怒而飞,其翼若垂天之云。形容气势强盛,指鼓起翅膀;垂挂

是鸟也,海运则将徙于南冥。大海动荡

齐谐者,志怪者也。记载怪异事情

抟扶摇而上者九万里旋风

去以六月息者也。离开;大风

野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。林泽中雾气

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?深蓝色;尽头;

其视下也,亦若是则已矣这样;罢了

(3)通假字

北冥有鱼“冥”通“溟”海

其正色邪“邪”通“耶”语气词呢、吗

(4)词类活用

志怪者也。怪:形作名,怪异的事情

水击三千里,水:名作形,在水面上

南冥者,天池也。天:名作形,天然的

3.翻译重点句子。

⑴怒而飞,其翼若垂天之云

振翅飞翔起来,它的翅膀就像挂在天边的云彩。

⑵是鸟也,海运则将徙⑥于南冥。

这只鸟,海动风起时就将迁往南方

⑶“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”

大鹏迁徙到南海的时候,在水面抨击翅膀,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风回旋向上飞,一直冲上九万里的高空,它是凭借着六月的大风离开的

⑷天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

天色深蓝,是它真正的颜色呢,还是因为太遥远而没有办法看到天的尽头呢?

4.在理解文意的基础上,背诵课文。

三、理解识记,自清互查:(7分钟)

1.组内交流自学过程中不能解决的问题。

2.小组进行翻译接龙,一人一句,要能及时发现并纠正他人翻译中出现的问题。

3.组内开展背诵竞赛。

四、展示竞赛,基础反馈:(10分钟)

1.字词展示竞赛,看谁能在最短时间内准确流利地将本课翻译出来。

2.全班进行背诵比赛展示。

3.完成【反馈检测】中“基础反馈”题目1-4,检测学习效果。

第二课时深层合作探究

【学习目标】

◆1.通过分析描述大鹏的句子,归纳本文的语言特点。

2.明确本文以寓言故事设喻来说明道理的方法,并能说出本文阐述的道理。

【学习过程】

一、理清重点,明确目标:(1分钟)

学生读目标,明确学习重点。

二、依据目标,深层探究:(18分钟)

1.文章标题为北冥有鱼,后来怎么又写鸟了?

鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。

2.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?

鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。

从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

3.赏析句子:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

此句运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想像和联想。

4.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。

5.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译:天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的。

庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限的啊。

三、展示提升,拓展延伸:(16分钟)

1.各组组长要组织本组组员组内合作交流,解决探究时的疑难,为展示时作准备。小组可共同预设本组合作展示内容和方式(讲解、表演、板书等)

2.你对本节课的理解,可以进行升华拓展,以不同的形式展示。我们欢迎有创意的表达和精彩展示。

3.八个小组要开展展示竞赛,比一比,哪个组与哪些同学表现最认真?最踊跃?最流畅?最有创意?

四、反馈检测,查漏补缺:(5分钟)

篇2:北冥有鱼教案

第一课时

一、导入

“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志欤!不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú)然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?庄周问老子,老子曰:周即蝴蝶,蝴蝶即周,以明道之为一。

二、审题辨体

三、了解作者

庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义,片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制,站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此,他的思考具有终极意义。

庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》今存33篇。

4、“逍遥”也写作“消遥”,意思是悠游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。

四、读文识字:

1、注意下列划线字的注音:

北冥(míng)2、鲲鹏(kūn)3、抟(tuán)4、迁徙(xǐ)

2、听录音,注意停顿和语气。

3、自由练习朗读。

4、指名读,其他同学加以评价。

5、分组读,再齐读。

五、理解内容:

(一)回顾翻译文言文的方法。

(二)师生共同翻译第一部分。

(三)学生按照示范,自由翻译,并汇报成果。

(四)翻译重点语句。

1、怒而飞,其翼若垂天之云。

振翅奋飞,它的翅膀就好像天边垂下的云彩。

2、去以六月息者也。

凭借着六月的大风离去了。

3、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

天色深蓝,是它的真正的颜色吗?还是因为天高地远而看不到它的尽头呢?

(五)浅析鲲鹏形象

1、庄子笔下的鲲鹏有哪些特点?(找出具体的词、句概括)。

2、庄子笔下的鲲鹏在你脑海里呈现出怎样的画面?

3、这些画面带给你怎样的感受?

可以播放视频,感受一下。

4、总结庄子笔下鲲鹏的艺术特色。

①借用寓言说理:文章借用大量的寓言自己思想寄托于生动的形象中,如文中的鲲、鹏、野马、尘埃等。

②想象丰富,意境开阔:如关于鲲的神奇变化、丰富的想象让文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。

③运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。

六、后世有没有人承袭他这种创作手法的?

李白。

七、课堂小结

庄子用奇特的想象和夸张的手法给我们讲述了鲲鹏将徙于南冥的故事,那他为什么要创作出这样一个气势宏大的形象呢?他想借鲲鹏传达什么?我们下节课继续探讨。

八、布置作业

实记重点词语的意思。查找有关“鲲鹏”的诗词。

第二课时

复习上节课内容:

1、基础知识

2、齐读课文,并指名概述其内容。

二、探究中心

(一)深入探讨鲲鹏形象

1、庄子笔下的鲲鹏要去做什么?它是怎样去的?它为什么要去?

2、庄子心中的“逍遥”是怎样的?你觉得鲲鹏做到庄子的“逍遥”境界了吗?

3、“野马”和“尘埃”是否达到了“逍遥”的境界?

4、鲲鹏到天上看到了怎样的景象?(可结合最后两句话分析)。

5、文章意在告诉我们什么呢?

世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。

6、庄子笔下的“鲲鹏”有什么象征意义?

7、你觉得庄子所说的“逍遥”之境是指什么?有什么积极意义?

8、你心中有没有这样一股“风”来束缚你?怎样摆脱束缚?

三、拓展延伸

1、“鲲鹏”形象在后世诗文中的运用。

2、庄子笔下的“鲲鹏”带给你怎样的启示?

四、理清思路

五、读读背背

六、课堂小结:

中华文化博大精深,源远流长。我们应该感谢先哲给我们留下的这些宝贵的精神财富,儒家思想教会了我们积极进取,建功立业,勇往直前;而道家思想又教会了我们生命的境界是无限的,要自我超越,摆脱现实束缚,畅意于天地遨游。他们在我们人生不同的际遇下,给了我们正确的指导,希望我们可以热爱祖国的文化,传承祖国的文化,在成长中汲取有利的因素,不断完善自己。

七、布置作业

读一读苏东坡的诗文,感受他的精神境界。

篇3:北冥有鱼教案

本文节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。

《庄子》一书思想和艺术都极具特色,作为八年级的学生,很难全面、深入地认识和把握。《教参》建议“教学要适可而止,不必求之过深。”、“在关键词的理解上不出现明显错误即可” 、“重点体会作者想象的雄奇”。

教学目标

(知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观)

1、反复诵读,培养文言语感;

2、借助注释读懂课文,积累文言词语;

3、体会大鹏的形象特点以及作者奇特的想象。

教学过程教师活动学生活动设计意图及资源准备。

一、导入用学过的词句“九万里风鹏正举”、读过的《西游记》中的大鹏金翅雕导入。回忆学过的内容,引入庄子创造的经典形象。激发兴趣。

二、预习检查检查预习的学案卷。明确字音、词意。抽测。核对学案卷,积累文言词语。积累文言词语。

三、反复诵读一遍知句读,停顿要正确。

二遍明句义,难句齐疏通。

三遍分层次,理清文脉络。5反复诵读,停顿正确、读懂课文、理清层次。培养文言语感,读懂课文,理清层次。

四、体会特色

导入的内容都脱胎于文中的一句话,请用自己的语言描绘这句话。找同学展示一二。根据提示,描绘情景。

展示、欣赏体会大鹏的形象特点以及作者奇特的想象。

进一步把握大鹏的形象朗读,总结大鹏的形象特点。体会大鹏的形象特点。

六、拓展延伸“大鹏”形象对中国文化的影响知识点联结,加深理解。感受《庄子》的魅力。

七、作业背会全文及注释,完成《阳光学业评价》P122相关内容巩固积累。

篇4:北冥有鱼随笔杂文

北冥有鱼随笔杂文

(一)

秋风渐起,凉意缠绕。透过窗子,望着世界。有一天,你会走过四季,站在广阔的天空下,翱翔。

回望,一年如几日。是否,悔!

回望,脚印犹在此。是否,悲!

凉风还是轻抚脸庞,冷!

愿可沉于埃?愿可浮于尘?与你而已!

悲否?悔否?

迷于昨日,悲也,悔也!

望于今日,喜也,乐也!

(二)

没想到半个文盲一般的我居然也有自己主动写点什么的一天,虽然依旧毫无头绪。

听小伙伴说,鲸,世界上最大的动物,生活在占地球面积70%的海洋里。那说不定,它会结识到一见如故的伙伴,闯进从未进入的海域,抚摸模样新奇的珊瑚吧。那我们应该很像了,认识了几位志同道合的小伙伴,做着外人看来瞎胡闹的事情,却收获着只有自己知道的'、不知怎样表达出来的快乐。于是,“疯”得更厉害了,尝试着自己从未尝试的,肯定自己曾经否定的,不经意间,却收获了很多的意想不到,于是有了更多不知怎样表达出来的快乐。于是接下来的日子变得很值得期待了,不知道什么时候会有更有趣的东西出现,不知道什么时候又收获到怎样的快乐呢。不然,有好玩的东西出现的时候,就记录下来吧!无聊的时候翻翻以前,我居然记过这么多有趣的事呢!到时候,说不定自己也觉得自己酷炫起来了吧 ヾ(?°?°?)??

就这样,半个文盲变成了一颗完整的话痨。

(三)

北冥有鱼,其名为鲲。

我曾在网上看过一个flash动画短片。故事的主人公是一个小女孩,她把捡到的一条小鱼带回家,找了一个碗偷偷养了起来。担心父母会发现,夜里也把碗放在枕头边。后来小鱼越长越大,碗装不下了,先换成了木桶,然后又换成后院的水缸。水缸也装不下了,就把鱼送到附近的池塘里。下雨的时候,女孩一手打着伞,一手提着食物,跌跌撞撞来到池塘边。感觉到她的脚步,鱼快乐地探出脑袋。小女孩儿却叹息一声,因为发现池塘也要装不下了。

她把鱼带到了海边。那是她能给它找到的最后的家。鱼摆动着尾巴,游向海的深处。她不再需要每天送食物了。

几年之后,长大了的女孩在海边看到一条巨大如岛的鱼向她游来。原来,那条小鱼,是鲸。

不知道从什么时候起,生活对我来说正渐渐失去美感。日常似乎变成了某种扁平的二维化的东西,食物是闻不到气味的果腹之物,他人是透过屏幕触不到的悲喜故事。没有欣喜,没有动心,我忙于应付一个又一个麻烦,而麻烦只是麻烦,生活只是活着。闭上眼又睁开眼,我看到台历上的日期在变,但却感觉不到时间。

这时,有人说,要不要一起做点什么,记录你的生活。我想,这样的生活有什么值得书写的呢?写茫然,写无措,还是写平淡无奇或狼狈不堪?

我像孔乙己一样划拉了一下自己贫瘠的人生,决定从兵荒马乱中分一点心神,从深如泥淖里淘一捧清流,去养养看。也许有一天,我们也会有一条鲸。

篇5:《北冥有鱼》阅读答案

《北冥有鱼》阅读答案

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )

A.《齐谐》者,志怪者也 志:记载

B.置杯焉则胶 胶:粘住,意思是搁浅

C.而后乃今将图南 图:谋取

D.而控于地而已矣 控:投,落地

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )

A.①其翼若垂天之云

②夫人之相与,俯仰一世

B.①生物之以息相吹也

②以故其后名之曰“褒禅”

C.①我决起而飞

②风飘飘而吹衣

D.①时则不至

②至则无用,放之山下

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.庄子的语言以夸饰惊人,善于运用想象和夸张,如文中描写鲲鹏之大,“不知其几千里也”“其翼若垂天之云”,极富浪漫主义色彩。

B.庄子使用了一个气势磅礴的“鲲鹏变化”的寓言,不仅写出了鲲鹏之大,而且写出了鹏的水击三千里,高飞九万里,大海的掀动,狂风的倏起,空中飘飞的尘埃,如野马奔腾般的.泽气,以及那至高至远的苍天等,构成了天地广阔的大意境。

C.从“风之积也不厚,则其负大翼也无力”“背负青天而莫之夭阏”可以看出,大鹏虽然自己伟岸强大,但要万里南征,仍要有所凭借。

D.庄子描绘了蜩与学鸠目光的短浅、见识的狭小与抱负的狭隘,以及它们对大鹏的嘲笑,并且用“之二虫又何知”一句话,间接而尖锐地对它们进行了批判,轻蔑的态度溢于言表。

4.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

译文:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。

译文:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

参考答案

1.C 2.C 3.D

4.(1)林泽之中浮动的雾气、空气中飞动的尘埃,都是生物用气息互相吹拂的结果。天色深蓝,是它真正的颜色呢,还是它太高远而没法看到它的尽头呢?

(2)到近郊去旅行,带上三顿饭就可以往返,肚子还是饱饱的;去百里之外,则需要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,要花三个月的时间积蓄粮食。

【解析】1.图:图谋,打算。

2.A项,的;用于主谓间,取消句子独立性。B项,凭借;因为。C项,都表示修饰关系。D项,或;表转折。

3.把“间接”改为“直接”。

4.(1)注意“野马”“息”“其……其……”的翻译。(2)注意“适”“果然”“宿”的翻译。

篇6:《北冥有鱼》阅读答案

(《庄子。逍遥游》)

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

题目

9、解释下列加点的词语。(4分)

(1)北冥有鱼,其名为鲲。     冥:             。

(2)《齐谐》者,志怪者也。   怪:             。

(3)抟扶摇而上者九万里。     抟:             。

(4)野马也,尘埃也。         野马:           。

10、将下列句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)怒而飞,其翼若垂天之云。

(2)是鸟也,海运则将徙于南冥。

11、作者笔下的“鹏”是个什么样的形象?(4分)

12、你喜欢鲲鹏吗?谈谈你的理由。(3分)

答案

9、(4分)

(1)同“溟”,海。

(2)形容词用作名次,奇怪(怪异)的事物。

(3)盘旋飞翔。

(4)山野中的雾气。

10、(4分)

(1)用力鼓动翅膀飞,它的翅膀就像悬挂在天空中的云。

(2)这种鸟,海水运动时就要迁徙到南海。

11、作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。

12、示例一:我喜欢鲲鹏。因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像诸葛亮历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。

示例二:我不喜欢鲲鹏。因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不平凡的'贡献。

创作背景

庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”,并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,子虽有祈向,不可得也”。一方面,“窃钩者诛,窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。

人世间既然如此污秽,“不可与庄语”,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

篇7:《北冥有鱼》原文、翻译

庄周〔先秦〕

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

篇8:《北冥有鱼》原文、翻译

(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。

(2)鲲(kūn):传说中的`大鱼。

(3)之:主谓之间取消句子独立性。

(4)其:表推测。

(5)鹏:本为古“凤”字,这里指传说中的大鸟。

(6)怒:奋起的样子,这里指鼓起翅膀。

(7)垂:同“陲”,边际。

(8)海运:海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风,因此大鹏可以乘风南行。

(9)徙:迁移。

(10)天池:天然形成的大海。

(11)《齐谐》:书名。出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。一说人名。

(12)志怪:记载怪异的事物。志,记载。

(13)水击:指鹏鸟的翅膀拍击水面。击:拍打。

(14)抟(tuán):回旋而上。一作“搏”(bó),拍。

(15)扶摇:一种旋风,又名飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。

(16)九:表虚数,不是实指。

(17)去:离,这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风,大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。

(18)以:凭借。

(19)息:风。

(20)野马:指游动的雾气。古人认为:春天万物生机萌发,大地之上游气奔涌如野马一般。

(21)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。

(22)生物:概指各种有生命的东西。

(23)息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。

(24)相:互相。

(25)吹:吹拂。

(26)苍苍:深蓝。

(27)其正色邪:或许是上天真正的颜色?其,抑,或许。正色,真正的颜色。邪,同“耶”,疑问语气词。

(28)极:尽。

(29)下:向下。

(30)亦:也。

(31)是:这样。

(32)已:罢了。

(33)覆:倾倒。

(34)坳堂:指堂中低凹处。坳(ào):凹陷不平。

(35)芥:小草。

(36)置杯焉则胶:将杯子放于其中则胶着搁浅。置,放。焉,于此。胶,指着地。

(37)斯:则,就。

(38)而后乃今:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。

(39)培:凭。

(40)莫之夭阏(yāoè):无所滞碍。夭,挫折。阏,遏制,阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。

(41)图南:计划向南飞。

(42)蜩(tiáo):蝉。

(43)学鸠:斑鸠之类的小鸟名。

(44)决(xuè):疾速的样子。

(45)抢(qiāng):触,碰,着落。“抢”也作“枪”。

(46)榆枋:两种树名。榆,榆树。枋,檀木。

(47)控:投,落下。

(48)奚以:何以。

(49)之:去到。

(50)为:成为。

(51)南:名词作动词,向南(飞行)。

(52)“奚以……为”:即“哪里用得着……呢”。

(53)适:去,往。

(54)莽苍:色彩朦胧,遥远不可辨析,本指郊野的颜色,这里引申为近郊。

(55)三餐:指一日。意思是只需一日之粮。

(56)反:同“返”,返回。

(57)犹:还。

(58)果然:吃饱的样子。

(59)宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。宿:这里指一夜。

(60)之:此,这。

(61)二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物。

(62)知:知道。

(63)朝菌:一种大芝,朝生暮死的菌类植物。

(64)晦朔:晦,农历每月的最后一天,朔,农历每月的第一天。一说“晦”指月末,“朔”指月初。

(65)蟪蛄(huìgū):寒蝉,春生夏死或夏生秋死。

(66)冥灵:大树名。一说为大龟名。

(67)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此中年也”一句,但传统本子均无此句。

(68)大椿:传说中的大树名。一说为巨大的香椿。

(69)彭祖:传说中尧的臣子,名铿,封于彭,活了约八百岁。

(70)乃今:而今。

(71)以:凭。

(72)特:独。

(73)闻:闻名于世。

(74)众人:一般人。

(75)匹:配,比。

(76)汤:商汤。

(77)棘:汤时的贤大夫,《列子汤问》篇作“夏革(jí)”。

(78)已:矣。

(79)穷发:传说中极荒远的不生草木之地。发,指草木植被。

(80)修:长。

(81)泰山:在今山东泰安北。

(82)羊角:一种旋风,回旋向上如羊角状。

(83)绝:穿过。

(84)斥鴳(yàn):池沼中的小雀。斥,池,小泽。

(85)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。

(86)至:极点。

(87)小大之辩:小和大的区别。辩,同“辨”,分辨,分别。

(88)效:效力,尽力。

(89)官:官职。

(90)行(xíng):品行。

(91)比:合。

(92)合:使……满意。

(93)而:连词,表修饰。

(94)征:征服。

(95)宋荣子:一名宋钘(jiān),宋国人,战国时期的思想家。

(96)犹然:喜笑的样子;犹,通“繇”,喜。

(97)举:全。

(98)劝:勉励。

(99)非:责难,批评。

(100)沮(jǔ):沮丧。

(101)定:认清。

(102)内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。

(103)境:界。

(104)数数(shuò)然:汲汲然,指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。

(105)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。

(106)御:驾驭。

(107)泠(líng)然:轻妙飘然的样子。

(108)善:美好的。

(109)旬:十天。

(110)有:存在。

(111))致福:求福。

(112)虽:虽然。

(113)待:凭借,依靠。

(114)乘:遵循,凭借。

(115)天地:这里指万物,指整个自然界。

(116)正:本;这里指自然的本性。

(117)御六气之辩:驾驭六气的变化。御,驾驭、把握。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通“变”,变化的意思。

(118)彼:他。

(119)且:将要。

(120)恶(wū):何,什么。

(121)至人:庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。

(122)无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。

(123)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。

(124)无功:无作为,故无功利。

(125)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。

(126)无名:不追求名誉地位,不立名。

篇9:《北冥有鱼》原文、翻译

北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字叫做鹏,鹏的脊背,不知道有几千里。当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊,在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说:“大鹏迁徙到南海的时候,翅膀击水而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开”。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空中往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。

作者简介:

庄子,姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。

篇10:《北冥有鱼》教学设计

一、学习目标设置

(一)设置学习目标的依据

依据1:《课程标准》相关内容

阅读浅易的文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。

依据2:单元教学目标

反复诵读,培养文言语感。积累常用文言词语和句式,背诵课文中精彩的语句。

学习古人论证说理的技巧,体会他们的人生感悟,从中得到思想启迪和情感陶冶。

依据3:思考探究一、三题。

依据4:《北冥有鱼》的核心内容

《北冥有鱼》是一篇出自《庄子》的一篇文言文,想象丰富,语言极富道家一派特征,蕴含了庄子的哲学思想,需细细品味。

依据5:学情分析

八年级学生已经接触了不少文言文,对文言文的朗读、翻译的方法已基本掌握。但大部分学生懒惰,不记忆实词、虚词的意义用法,因而在考试中也经常失分。对于特殊文言句式知之甚少,对文本思想意义的理解,方法技巧的掌握都很浅薄。

(二)学习目标陈述

1、在反复朗读课文的基础上,能清晰、流利地背诵课文。

2、结合课文注释及工具书读通全文,掌握重点文言词语。

3、明确本文以寓言故事设喻来说明道理的方法,并能说出本文阐述的道理。

(三)课堂评价任务

1、针对目标1,设计一个活动:挺直腰板,捧起课本,自由地、大声地朗读文章,注意读准字音和停顿。

2、针对目标2,设计三个活动:

(1)借助注释、手头工具书,结合上下文语境解释字词。

(2)理解识记,自清互查。

(3)展示竞赛,基础反馈。

3、针对目标3,设计一个问题,一个活动:展示提升,拓展延伸。

(四)课堂评价设计

目标1:提问式评价、表现性评价

目标2:提问式评价、表现性评价

二、学习过程

(一)依据资料,梳理知识:

1、文学常识积累:

《北冥有鱼》出自(《庄子》),庄子,名周,(战国)时宋国人,著名的(思想)家,(文学)家。《庄子》时战国时期思想家(庄周)和他的门人以及后学所著。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到五己、无功、无名的境界。与老子并称(“老庄”)。

作家卡片:

庄子,名周,战国时宋国人,著名的思想家,文学家。道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然,庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。庄子一生著书十余万言,书名《庄子》。

作品介绍:

《庄子》,道家经典之一。今存三十三篇,内篇7篇是庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”

解题:

《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

(二)读课文,基础积累。

学习古文应该反复诵读,以致成诵。请同学们挺直腰板,捧起课本,自由地、大声地朗读文章,注意读准字音和停顿。

(1)给加点字注音。

北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)迁徙(xǐ)齐谐(xié)正色邪(yé)

(2)借助注释、手头工具书,并结合上下文语境解释加点字词:

北冥有鱼,其名曰鲲。北海

怒而飞,其翼若垂天之云。形容气势强盛,指鼓起翅膀;垂挂

是鸟也,海运则将徙于南冥。大海动荡

齐谐者,志怪者也。记载怪异事情

抟扶摇而上者九万里旋风

去以六月息者也。离开;大风

野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。林泽中雾气

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?深蓝色;尽头;

其视下也,亦若是则已矣这样;罢了

(3)通假字

北冥有鱼“冥”通“溟”海

其正色邪“邪”通“耶”语气词呢、吗

(4)词类活用

志怪者也。怪:形作名,怪异的事情

水击三千里,水:名作形,在水面上

南冥者,天池也。天:名作形,天然的

3、翻译重点句子。

(1)怒而飞,其翼若垂天之云

振翅飞翔起来,它的翅膀就像挂在天边的云彩。

(2)是鸟也,海运则将徙⑥于南冥。

这只鸟,海动风起时就将迁往南方

(3)“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”

大鹏迁徙到南海的时候,在水面抨击翅膀,激起的'波涛浪花有三千里,它乘着旋风回旋向上飞,一直冲上九万里的高空,它是凭借着六月的大风离开的

(4)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

天色深蓝,是它真正的颜色呢,还是因为太遥远而没有办法看到天的尽头呢?

4、在理解文意的基础上,背诵课文。

(三)理解识记,自清互查

1、组内交流自学过程中不能解决的问题。

2、小组进行翻译接龙,一人一句,要能及时发现并纠正他人翻译中出现的问题。

3、组内开展背诵竞赛。

(四)展示竞赛,基础反馈

1、字词展示竞赛,看谁能在最短时间内准确流利地将本课翻译出来。

2、全班进行背诵比赛展示。

(五)展示提升,拓展延伸

1、大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?

鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。

从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

2、各组组长要组织本组组员组内合作交流,解决探究时的疑难,为展示时作准备。小组可共同预设本组合作展示内容和方式(讲解、表演、板书等)

问题预设:

1、在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。

2、任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译:天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的。

庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限的啊。

篇11:北冥有鱼教学设计

教学目标

1、正确、流利、有感情的朗读课文。

2、学生初步了解鲲、鹏是什么样的动物,了解课文表现了鲲鹏什么样的情景,了解课文的基本内容。

3、学生能够初步了解“逍遥”是什么意思,初步意识到要志存高远。

教学重点

朗读课文,了解课文基本内容

教学难点

了解庄子的世间万物的活动都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定条件的制约和束缚。

课时安排 一课时

教学过程

一、导入:由图片导入。

出示PPT:同学们观察图片。教师问:你们可以想到那个成语?学生答:大鹏展翅。教师:对。那么你们知道这幅图的寓意吗?学生:鹏程万里。教师:对。那么,你们知道这个成语出自那篇文章吗?这个成语出自庄子的《北冥有鱼》。今天,我们来学习庄子的《北冥有鱼》,《北冥有鱼》选自《逍遥游》。

二、作家作品简介

出示PPT:庄子(约前369—前286),姓庄,名周,字子休,宋国蒙人(今河南省商丘县东北),后人称之为“南华真人”,战国时期思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。庄子主张“天道无为”,认为一切事物都在变化。幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界。

三、背景介绍

出示PPT: 庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战国时,诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

四、《逍遥游》简介

出示PPT:《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

五、学习课文

1、检查预习。

北冥有鱼——( míng)

其名为鲲——( kūn )

其翼若垂天之云——( yì )

海运则将徙于南冥——( xǐ )

齐谐——( xié )

抟扶摇而上者九万里——(tuán)

2、朗读课文(听录音,把握节奏,全班齐读,教师正音)

3、结合课下注释,读课文,初步疏通文意,并提出疑问。

(学生分组完成翻译,教师小结)

4、重点实词

(1)其翼若垂天之云 :悬挂。

(2)是鸟也,海运则将徙于南冥:迁移 / 是:这,指示代词。

(3)《齐谐》者,志怪者也:记载,动词/怪:形容词用作名词,怪异的事物。

(4)水击三千里:拍打。

(5)抟 扶摇而上者九万里:盘旋飞翔 / 旋风。

(6)去以六月息者也:离开 / 气息,这里指风。

(7)其正色邪?真正的颜色。

(8)其远而无所至极邪?表示选择。

(9)亦若是则已矣 :罢了

重点句子翻译:

(1)、怒而飞,其翼若垂天之云。

———大鹏奋起而飞,它的翅膀就像悬挂在天边的云。

(2)、《齐谐》者,志怪者也。

———《齐谐》是记载怪异的事物的书。

(3)、鹏之徙于南冥也,水击三千里。

———当鹏迁往南海时,拍打水面,激起的浪花就达三千里。

(4)、抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

———它乘着旋风盘旋飞上九万里的高空,它凭借着六月的大风离开了北海。怒而飞,其翼若垂天之云。

5、熟读全文,梳理知识点。

通假字:

1、“冥”同“溟”,海。

一词多义:

以:去以六月息者也:凭借

生物之以息相吹也:用

古今异义:怒 古:振奋,这里指用力鼓动翅膀。

今:愤怒,形容气势很盛。

特殊句式

1、判断句:……者……也。“南冥者,天池也。”

2、倒装句:“去以六月息”:介词结构后置,正常语序,“以六月息去”。

六、再读课文,内容探究

(学生分组讨论,得出结论,全班交流,教师补充)

1.文章标题为北冥有鱼,后来怎么又写鸟了?

———鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。

2.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?

———鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。

从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

3.句子赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

此句运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想像和联想。

4.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。

5.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译:天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的。

既然人的认识有局限,那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?

“其视下也,亦若是则已矣。”翻译:鹏鸟在高空往下看,也就是这个样子而已。

庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限的啊!

七、主旨

庄子借助鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定条件的,他们的活动都是有所凭借的。

八、艺术特色

1、在想象中夸张

2、在想象中对比

3、在想象中寄寓自己的情感。

九、课堂小结:

鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心态,去乘长风,破万里浪。

十、课后作业

背诵《北冥有鱼》

板书设计

鲲→鹏(怒而飞,翼若垂天之云)

万物都需要借力

鹏徙南海(水击三千、扶摇而上)

篇12:北冥有鱼教学设计

【教学目标】

知识与能力

1、搜集庄子有关资料,识记庄子简介,了解《庄子》。

2、结合课下注释及工具书通读全文,掌握重点文言文词语的词音词意和句型。

3、弄懂文意和作者想要表达的`思想。

过程与方法

1、在反复朗读课文的基础上,能清晰流利地背诵课文。

2、分清文章层次内容,分析总结大棚的形象。

情感态度与价值观

明确本文以寓言故事设喻来说明道理的方法,并能说出本文阐述的道理;学习庄子对精神自由的渴望。

【教学重难点】

重点:结合课下注释及工具书读通全文,掌握重点文言词语。

难点:明确本文以寓言故事设喻来说明道理的方法,并能说出本文阐述的道理。

教学突破:以学生的想象力培养为重点,引导学生走进文本,在作者激情飞扬的文字中体会对大鹏的描写,并在阅读中逐渐实现情感态度的培养和提升。在教学过程中,引导学生融入文本,通过语言的感悟和品读,打开学生的心灵世界,达到深刻阅读体验的目的。

【教学过程】

一、导入新课,激趣引思

《鼓盆而歌》寓言故事导入。

出示PPT:有一个人他的妻子死了,他的朋友惠子前往吊唁,他却一边敲打着瓦缶(fou)一边唱歌。惠子说:“你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至衰老而死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,不也太过分了吧!”

庄子达观的人生态度,在《庄子》中还有很多有趣的故事都蕴含着人生的哲理。

二、认识作者作品

PPT:庄子(约前369—前286)名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。战国时哲学家,道家学派主要代表人物。与老子并称为道学之祖。

PPT:《庄子》《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。今天我们就一起来学习内篇《逍遥游》中的《北冥有鱼》

三、新课学习

1、自主学习

a、采用自己喜欢的方式阅读课文?

b、借助工具书和课下注释掌握字词音、句意读通文章把握文章内容大意。

c、了解文章结构,概括文章的内容。

2、分组朗读课文

1)读准字音

鲲(kūn)  徙(xǐ)  抟(tuán) 南冥(mínɡ) 濠梁(háo) 鲦鱼(tiáo)

2)通假字

北冥有鱼(同“溟”,海)其正色邪(同“耶”语气词,呢、吗)

3)古今异义

天池(古义:天然形成的水池。  例句:南冥者,天池也。  今义:高山湖泊名)

安(古义:怎么   例句:安知鱼之乐。 今义:安全)

子(古义:对人的尊称  例句:子非我,安知我不知鱼之乐。 今义:孩子,儿子)

4)文言句式 判断句:

《齐谐》者,志怪者也(“……者……也”表判断)

是鱼之乐也(“……也”表判断)

子固非鱼也(“……也”表判断)

倒装句:

去以六月息者也(介词短语后置句,应为“以六月息者也去”)

庄子与惠子游于濠梁之上(状语后置句,应为“庄子与惠子于濠梁之上游”)

省略句:

我知之濠上也(省略介词“于”,应为“我知之于濠上也”

3、疏通课文,翻译重点句子

1)、怒而飞, 其翼若垂天之云。

2)、抟扶摇而上者九万里

3)、怒而飞,其翼若垂天之云

参考译文:

1)当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。

2)、环绕着旋风飞上了九万里的高空。

3)、振翅飞翔起来,它的翅膀就像挂在天边的云彩。

4、分析文章结构

说说文中讲了哪几层意思,作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。

第一层:描述鲲鹏形象。

第二层:鹏鸟南飞有所待(以“野马”“尘埃”作比,表明万物皆有所待) 。

第三层:拟想大鹏俯瞰大地,抒发一种天地浑茫的感慨。大鹏是一个硕大无比,力大无穷,志存高远,善借长风的形象。

四、再读文章品味细节

1、文章标题为“北冥有鱼”,后来怎么有写鸟了?

明确:鸟是由鱼变化来的,鲲的体积有几千里,变成鸟后又有几千里,说明庄子想象力丰富。

2、鸟为什么要迁徙到南冥?

南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精神的自由。

3、在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理,使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

庄通过子丰富的想象,开阔的意境,借用“大鹏”、“野马”、“尘埃”都展现了他丰富的想象力,想象雄奇瑰丽,汪洋恣肆,跌宕多姿,用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待,没有达到真正的逍遥的道理。

说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。

4、“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。”你怎样理解这句话?

明确:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。意思是天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。

五、品味语言

赏析句子:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

明确:此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神,生动,让人产生丰富的想象和联想。

六、拓展延伸

李白一生常以大鹏自比,下面这首《上李邕》,是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释,并查阅工具书,说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。

《上李邕》是唐代伟大诗人李白青年时期的作品。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬,表达了李白的凌云壮志和强烈的入世之心,对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满,表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。年轻的李白敢于向大人物挑战,充满了初生牛犊不怕虎的锐气。

七、课堂小结

文中,作者极尽想象,描写了一个体积庞大、气势惊人的大鹏鸟。当鹏鸟振翅而飞,由北向南壮游南海时,其气势极大:“水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”然而,虽然大鹏神奇不凡,也依然要凭借“海运”所带来的大风才可以飞到九万里的高空。它正如当时处于乱世的庄子,想要施展抱负却受到外力束缚,不得自由。

八、课后作业

1、搜集有关庄子的小故事

2、课下自由阅读《庄子》

《北冥有鱼》板书设计

鲲鹏外形 ——怒而飞,翼若垂天之云

鹏鸟南飞 ——“万物皆有所待”

鹏徙南海 —— 水击三千、扶摇九万

篇13:北冥有鱼原文及翻译

1、逍遥游原文

作者:庄周

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,面后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上占有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲平!

汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鹅笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。面彼且奚适也?’”此小大之辩也。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

2、逍遥游白话译文

北海有条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的巨大,不知道它有几千里。变化成为鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背脊,不知道它有几千里,振翅飞翔起来,它的翅膀象挂在天空的云彩?这只鸟,海动时就将迁移而飞往南海。南海就是天的池。《齐谱》这部书,是记载怪异事物的。《齐谐》的记载说:“大鹏迁移到南海去的时候,翅膀在水面上拍击,激起的水浪达三千里远,然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空,离开北海用六个月的时间飞判南海才休息。象野马奔跑似的蒸腾的雾气,飞荡的尘土,都是生物用气息互相吹拂的结果。天的深蓝色,是它真正的颜色呢?还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢?大鹏从高空往下看,也不过象人们在地面上看天一样罢了。再说水聚积得不深,那末它负载大船就会浮力不足。倒一杯水在堂上低洼处,那末只有小草可以作为它的船;放只杯子在里面就会粘住,这是因为水浅船大的缘故。风聚积得不大,那末它负载巨大的翅膀就会升力不足。所以大鹏飞到九万里的高空,风就在下面了,然后才能乘风飞翔;背驮着青天,没有什么东西阻拦它,然后才能计划着向南飞。

蝉和学鸠笑话它说:“我一下子起来就飞,碰上树木就停下来,有时候飞不到,便落在地上就是了,哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞那样远呢?”到郊外去旅行的人只要带三顿饭,吃完三顿饭就回家,肚子还是饱饱的;到百里外去旅行的人,头天晚上就要舂米做好干粮;到千里外去旅行的人,要用三个月积聚干粮。这两只飞虫又懂得什么呢?

知识少的'比不上知识多的,年寿短的比不上年寿长的。根据什么知道这些是如此的呢?朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天,蟪蛄不知道一年有春季和秋季,这是寿命短的。楚国南部生长一种叫冥灵的树,把一千年当作一年。古代有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年。彭祖只活了八百岁,可是现在却以长寿而特别闻名,一般人谈到长寿,就举彭祖去相比,这不是很可悲吗!

商汤问他的大夫棘,是这样说的:“北极地带的北部有个深而呈黑色的海,就是天的池。有鱼生长在那里,鱼身的宽度达到几千里,它的长度没有人能知道,它的名字叫做鲲。还有鸟生长在那里,它的名字叫做鹏。背就象一座泰山,翅膀象挂在天空的云彩。趁着象羊角般弯曲的巨大旋风飞上九万里的高空,穿过云层,背驮着青天,然后计划着向南飞,将要飞往南海。小雀子笑话它说:‘那大鹏将要飞到哪里去呢?我向上跳跃,不超过几丈就落下来,飞翔在飞蓬和青蒿之间,这也是飞翔的最高限度。可是它将要飞到哪里去呢?”这就是小和大的分别。

所以那些才智足以授给一个官职,品行可以适合一乡人的心意,道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人,他们看待自己,也象小雀子这样自视很高。宋荣子就笑话这样的人。再说宋荣子只是做到了所有当代的人称誉他也不会更受到鼓励,所有当代的人责难他也不会更感到沮丧,能确定物我的分别,明辨荣辱的界限,如此而已。他对于世俗的名誉,没有拼命追求。虽然如此,还有没树立的东西。列子驾着风游行,轻妙极了。十五天后才回到地上来。他对于求福的事情,没有拼命追求。这样做虽然免掉了步行,但还是要依靠风。至于乘着天地的正气,驾驭阴、阳、风、雨、晦、田的变化,来漫游于无穷无尽的空间和时间之中,那种人还依靠什么呀!所以说:道行达到最高峰的人就没有“我”,修养达到神化不测境界的人不求功利,圣明的人不求成名。

篇14:《北冥有鱼》阅读答案

(一)阅读文段,回答问题

(甲)北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

(节选自《庄子·北冥有鱼》)

(乙)穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,持扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

(节选自《庄子·這遥游》)

(注)①穷发:穷,尽;发,草木,植被。指不毛之地,沙漠。

1.解释下列加点词在文中的意思。

(1)化而为鸟化:

(2)怒而飞怒:

(3)天池也天池:

(4)其广数千里广:

(5)未有知其修者修:

2.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)是鸟也,海运则将徙于南冥。

(2)背若泰山,翼若垂天之云。

3.(甲)(乙)两文中所述之鲲鹏,借助于飞到“南冥”,其目的是

4.你从鲲鹏身上得到怎样的人生启示?(写出两点即可)

【答案】

1.(1)变化(2)振奋,这里指用力鼓动翅膀(3)天然形成的水池(4)这里指宽(5)长

2.(1)这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。(2)(它的)背如同泰山(那么高大),翅膀就像悬挂在天空的云。

3.风力(外力);到理想的境地去追求精神自由

4.(1)人应有执着的信念。(2)人要有雄伟的气魄。(3)人要树立远大的理想。(4)任何事物的存在都是依附于一定的条件。

篇15:八年级下册语文《北冥有鱼》教案

八年级下册语文《北冥有鱼》教案

教学目标

1、正确、流利、有感情的朗读课文。

2、学生初步了解鲲、鹏是什么样的动物,了解课文表现了鲲鹏什么样的情景,了解课文的基本内容。

3、学生能够初步了解“逍遥”是什么意思,初步意识到要志存高远。

教学重点 朗读课文,了解课文基本内容

教学难点 了解庄子的世间万物的活动都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定条件的制约和束缚。

教学过程

一、导入:由《庄周梦蝶》的寓言故事导入。

出示PPT:前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。突然梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶)。

庄周就是这样的浪漫,这样的富有想像力。下面我们来认识一下庄周:

Ppt:庄子名周,战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想,是道家学派的重要代表人物,世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。

今天,我们来学习庄子的《北冥有鱼》,《北冥有鱼》选自《逍遥游》,介绍逍遥游。

Ppt:《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

1、学生结合注释朗读课文。

2、学生自读课文两遍,然后抽一学生朗读,教师指正读音。

3、全班同学齐读。

4、学生结合注释疏通文意,并提出疑问。

Ppt:

句子翻译:怒而飞,其翼若垂天之云。

奋起而飞,它的翅膀就像天边的云彩。

南冥者,天池也。

南海就是大自然的水池

抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

它乘着旋风环旋而上几万里的高空,凭借着六月的大风离开了北海。”

生物之以息相吹也。

都是生物用气息吹拂的结果。

学生再读课文。

1.文章标题为北冥有鱼,后来怎么又写鸟了?

鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想像力丰富。

2.鸟为什么要迁徙到南冥?

南冥是天然的大池,是鸟心目中的理想境地,是要追求一种精神的自由。

3.鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件?

“海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”

4.句子赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

此句运用丰富的想像,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想像和联想。

介绍《庄子》:《庄子》,道家经典之一。今存三十三篇,《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。

5.奔腾的雾气、空中的尘埃,需要借助什么才能飘扬?

生物之以息相吹也

板书:万物有所待——鹏鸟奋飞必须凭借海运和强大的风力。

水雾尘埃要靠气息相吹。

6.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永,感染力强。

文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。

7.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译:天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?说明人对事物的认识是有局限的。

既然人的认识有局限,那庞大而神奇的鹏鸟是否也有局限呢?

“其视下也,亦若是则已矣。”翻译:鹏鸟在高空往下看,也就是这个样子而已。

庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限的啊。

庄子名言积累

鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

节饮食以养胃,多读书以养胆。

哀莫大于心死,而人死亦次之。

吾生也有涯,而知也无涯。

课堂小结:

鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心态,去乘长风,破万里浪。

激趣导入

了解庄周,初步感受其风格及地位,解决学生读好的问题,培养学生借助注释理解的能力,感悟课文主旨,体会句子的妙处,初步感受庄子的儒家思想,引导学生进行积累,补充认识。

教学反思

学生刚刚开始诵读国学,对于庄子更是第一次接触,对于庄子的哲学学生很难理解。

经过几次跟读、带读之后,学生能够流利、通顺的朗读,但是断句有困难,需要教师进行指导。

《北冥有鱼》原文及翻译

【原文】

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

【译文】

北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。

《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子

《北冥有鱼》复习资料汇编

北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

一、文学常识

庄子,姓庄名周,战国中期宋国人,思想家,哲学家,文学家,道家学派的主要创始人之一,是老子思想的继承和发展者。后世将其与老子并称“老庄”,他们的思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”,代表作品为《庄子》,以及名篇《逍遥游》《齐物论》等。

二、基础知识

1、生字难字(略)

2、书下注释:(如有出入,以教材为准)

鲲:传说中的大鱼。 鹏:传说中的大鸟。

怒:奋发,这里指鼓起翅膀。 徙:迁移。

志:记载。 击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。

抟:盘旋。

扶摇:旋风。

去:离开。

生物:指有生命的东西。

以息相吹也。息:呼吸所产生的气息。

去以六月息者。息:气息,这里指风。

苍苍:深蓝色。

正色:真正是颜色。

野马:山野中的雾气。

吹:吹拂。

其正色邪?其远而无所至极邪? 其:表示选择,是……还是……。

亦若是 是:这样。

三、结构

逍遥游是庄子一书的第一篇,本文是节选一小段。它的中心是说,人应当不受任何束缚,自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间与空间,摆脱客观现实的影响和制约,忘掉一切,在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。这是一种根本不可能有的主观唯心主义的幻想。

在庄子看来,即使是大鹏,也算不上逍遥,因为他需要借助外力才能达到自己的意愿。而只有因循自然而游于无穷时空中,才是真正的逍遥。这在现实社会中即意味着,消除自我意识,无所作为,无所追求,只有这样才能达到逍遥的境界,这显然是一种不切实际的空想。

四、写作手法

五、习题练习

1.作者细细描写鲲与鹏的形体之大,有怎样的用意?

它们虽然体形巨大,表面看起来自由自在,实则仍需借助风的力量才能腾空而游,他们并没有得到真正的逍遥。

2.作者为什么要引用《齐谐》一书中的话?

对鲲鹏之事补充说明,使文章更具说服力。

3.你怎样理解“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。”这句话的内容?

天空是那么湛蓝,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟向下看,不过也就像这个样子罢了。人往上看天,与鹏往下看人,道理是一样的,只是角度不同,可见鹏与人一样都受到了限制,没有获得真正的自由。

4.如何理解作者塑造的大鹏形象?

作者从原则上否定了大鹏,认为它展翅高飞还要凭借海运,并非真正的逍遥。

5.用野马,尘埃的以息相吹与大鹏的海运将徙作对比,这样写,在选材上有何特色?

以现实生活中的实例作对比,形象地说明任何事物都有所凭借,都是不自由的。意境广大。

6.如何评价本文?

逍遥游是庄子一书的第一篇,本文是节选一小段。它的中心是说,人应当不受任何束缚,自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间与空间,摆脱客观现实的影响和制约,忘掉一切,在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。这是一种根本不可能有的主观唯心主义的幻想。

篇16:北冥有鱼初二下册语文教案

北冥有鱼初二下册语文教案

教学目标

1、搜集庄子有关资料,识记庄子简介,了解《庄子》。

2、结合课注释及工具书读通全文,掌握重点文言词语。

3、在反复朗读课文的基础上,能清晰、流利地背诵课文。

学习过程

一、自读文本,整体感知:(5分钟)

1、放声朗读课文,在你认为难以读准的字下画上横线,读完后正音。

2、概述课文内容。

作者主要向我们描述了神奇莫测的巨鲲大鹏的形象,以及大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者”,它也有所待,有局限

二、依据学案,梳理知识:(18分钟)

1、文学常识积累:

《北冥有鱼》出自(《庄子》),庄子,名周,(战国)时宋国人,著名的.(思想)家,(文学)家。《庄子》时战国时期思想家(庄周)和他的门人以及后学所著。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到五己、无功、无名的境界。与老子并称(“老庄”)。

知识链接

作家卡片:

庄子,名周,战国时宋国人,著名的思想家,文学家。道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然,庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。庄子一生著书十余万言,书名《庄子》。

作品介绍:

《庄子》,道家经典之一。今存三十三篇,内篇7篇是庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”

解题:

《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位。 “逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

2、读课文,基础积累。

学习古文应该反复诵读,以致成诵。请同学们挺直腰板,捧起课本,自由地、大声地朗读文章,注意读准字音和停顿。

(1)给加点字注音。

北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)迁徙(xǐ)齐谐(xié)正色邪(yé)

(2)借助注释、手头工具书,并结合上下文语境解释加点字词:

北冥有鱼,其名曰鲲。北海

怒而飞,其翼若垂天之云。形容气势强盛,指鼓起翅膀;垂挂

是鸟也,海运则将徙于南冥。大海动荡

齐谐者,志怪者也。记载怪异事情

抟扶摇而上者九万里旋风

去以六月息者也。离开;大风

野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。林泽中雾气

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?深蓝色;尽头;

其视下也,亦若是则已矣这样;罢了

(3)通假字

北冥有鱼“冥”通“溟”海

其正色邪“邪”通“耶”语气词呢、吗

(4)词类活用

志怪者也。怪:形作名,怪异的事情

水击三千里,水:名作形,在水面上

南冥者,天池也。天:名作形,天然的

3、翻译重点句子。

⑴怒而飞,其翼若垂天之云

振翅飞翔起来,它的翅膀就像挂在天边的云彩。

⑵是鸟也,海运则将徙⑥于南冥。

这只鸟,海动风起时就将迁往南方

⑶“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”

大鹏迁徙到南海的时候,在水面抨击翅膀,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风回旋向上飞,一直冲上九万里的高空,它是凭借着六月的大风离开的

⑷天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

天色深蓝,是它真正的颜色呢,还是因为太遥远而没有办法看到天的尽头呢?

4、在理解文意的基础上,背诵课文。

三、理解识记,自清互查:(7分钟)

1、组内交流自学过程中不能解决的问题。

2、小组进行翻译接龙,一人一句,要能及时发现并纠正他人翻译中出现的问题。

3。组内开展背诵竞赛。

四、展示竞赛,基础反馈:(10分钟)

1、字词展示竞赛,看谁能在最短时间内准确流利地将本课翻译出来。

2、全班进行背诵比赛展示。

3、完成反馈检测中“基础反馈”题目1—4,检测学习效果。

篇17:北冥有鱼的课文和翻译

北冥有鱼①,其名曰鲲②。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。是鸟也,海运则将徙于南冥⑥。南冥者,天池也⑦。齐谐者⑧,志怪者也⑨。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟扶摇而上者九万里(11),去以六月息者也(12)。”野马也(13),尘埃也(14),生物之以息相吹也(15)。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪(16)?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17),则芥为之舟(18);置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20),背负青天而莫之夭阏者(21),而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰(22):“我决起而飞(23),抢榆枋(24),时则不至,而控于地而已矣(25);奚以之九万里而南为(26)?”适莽苍者(27),三飡而反(28),腹犹果然(29);适百里者,宿舂粮(30);适千里者,三月聚粮。之二虫又何知(31)?小知不及大知(32),小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也。楚之南有冥灵者(35),以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者(36),以八千岁为春,八千岁为秋(37)。而彭祖乃今以久特闻(38),众人匹之(39),不亦悲乎?

汤之问棘也是已(40):“穷发之北有冥海者(41),天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者(42),其名曰鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山(43),翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里(44),绝云气(45),负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰(46):‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下(47),翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也(48)。而彼且奚适也?’”此小大之辩也(49)。

故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而徵一国者(52),其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54),举世而非之而不加沮(55),定乎内外之分(56),辩乎荣辱之境(57),斯已矣。彼其于世,未数数然也(58)。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行(59),泠然善也(60),旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62),未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64),而御六气之辩(65),以游无穷者,彼且恶乎待哉(66)?故曰:至人无己(67),神人无功(68),圣人无名(69)。

【注释】

①冥:亦作溟,海之意。“北冥”,就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际,水深而黑。

②鲲(kūn):本指鱼卵,这里借表大鱼之名。

③鹏:本为古“凤”字,这里用表大鸟之名。

④怒:奋起。

⑤垂:边远;这个意义后代写作“陲”。一说遮,遮天。

⑥海运:海水运动,这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行。徙:迁移。

⑦天池:天然的大池。

⑧齐谐:书名。一说人名。

⑨志:记载。

⑩击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。

(11)抟(tuán):环绕而上。一说“抟”当作“搏”(bó),拍击的意思。扶摇:又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。

(12)去:离,这里指离开北海。息:停歇。

(13)野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。

(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。

(15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。

(16)极:尽。

(17)覆:倾倒。坳(ào):坑凹处,“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。

(18)芥:小草。

(19)斯:则,就。

(20)而后乃今:意思是这之后方才;以下同此解。培:通作“凭”,凭借。

(21)莫:这里作没有什么力量讲。夭阏(è):又写作“夭遏”,意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。

(22)蜩(tiáo):蝉。学鸠:一种小灰雀,这里泛指小鸟。

(23)决(xuè):通作“翅”,迅疾的样子。

(24)抢(qiāng):突过。榆枋:两种树名。

(25) 控:投下,落下来。

(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末疑问语气词。

(27) 适:往,去到。莽苍:指迷茫看不真切的郊野。

(28)飡(cān):同餐。反:返回。

(29)犹:还。果然:饱的样子。

(30)宿:这里指一夜。

(31)之:这。二虫:指上述的蜩与学鸠。

(32)知(zhì):通“智”,智慧。

(33)朝:清晨。晦朔:一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜,“朔”指清晨。

(34)蟪蛄(huìgū):即寒蝉,春生夏死或夏生秋死。

(35)冥灵:传说中的大龟,一说树名。

(36)大椿:传说中的古树名。

(37)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此大年也”一句,但传统本子均无此句。

(38)彭祖:古代传说中年寿最长的人。乃今:而今。以:凭。特:独。闻:闻名于世。

(39)匹:配,比。

(40)汤:商汤。棘:汤时的贤大夫。已:矣。

(41)穷发:不长草木的地方。

(42)修:长。

(43)太山:大山。一说即泰山。

(44)羊角:旋风,回旋向上如羊角状。

(45)绝:穿过。

(46)斥鴳(yàn):一种小鸟。

(47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。

(48)至:极点。

(49)辩:通作“辨”,辨别、区分的意思。

(50)效:功效;这里含有胜任的意思。官:官职。

(51)行(xìng):品行。比:比并。

(52)而:通作“能”,能力。徵:取信。

(53)宋荣子:一名宋钘,宋国人,战国时期的思想家。犹然:讥笑的样子。

(54)举:全。劝:劝勉,努力。

(55)非:责难,批评。沮(jǔ):沮丧。

(56)内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。

(57)境:界限。

(58)数数(shuò)然:急急忙忙的样子。

(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御:驾驭。

(60)泠(líng)然:轻盈美好的样子。

(61)旬:十天。有:又。

(62)致:罗致,这里有寻求的意思。

(63)待:凭借,依靠。

(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然线。正:本;这里指自然的`本性。

(65)御:含有因循、顺着的意思。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通作“变”,变化的意思。

(66)恶(wū):何,什么。

(67)至人:这里指道德修养最高尚的人。无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。

(68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功:不建树功业。

(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位。

篇18:北冥有鱼的课文和翻译

北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。

再说水汇积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚,它托负巨大的翅膀便力量不够。所以,鹏鸟高飞九万里,狂风就在它的身下,然后方才凭借风力飞行,背负青天而没有什么力量能够阻遏它了,然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说:“我从地面急速起飞,碰着榆树和檀树的树枝,常常飞不到而落在地上,为什么要到九万里的高空而向南飞呢?”到迷茫的郊野去,带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么!小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什么是晦朔,寒蝉也不会懂得什么是春秋,这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟,它把五百年当作春,把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树,它把八千年当作春,把八千年当作秋,这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹吗?

商汤询问棘的话是这样的:“在那草木不生的北方,有一个很深的大海,那就是‘天池’。那里有一种鱼,它的脊背有好几千里,没有人能够知道它有多长,它的名字叫做鲲,有一种鸟,它的名字叫鹏,它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞,翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天,这才向南飞去,打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说:‘它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞,不过几丈高就落了下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的不同了。

所以,那些才智足以胜任一个官职,品行合乎一乡人心愿,道德能使国君感到满意,能力足以取信一国之人的人,他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他,他不会因此越发努力,世上的人们都非难他,他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别,辩别荣誉与耻辱的界限,不过如此而已呀!宋荣子他对于整个社会,从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此,他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走,那样子实在轻盈美好,而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福,从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦,可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律,把握“六气”的变化,遨游于无穷无尽的境域,他还仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界,精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业,思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。

篇19:《北冥有鱼》阅读练习及答案

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

7、下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是(2分)

A、亦若是则已矣B、是进亦忧,退亦忧

C、是谓大同D、今夕是何年

8、下列句子中没有通假字的一项是(2分)

A、北冥有鱼,其名为鲲B、我孰与城北徐公美

C、困于心,衡于虑D、其人舍然大喜

9、请你写出与“鹏”有关的成语或诗句。(1分)

答案:

7、D

8、B

9、(1分)示例:鹏程万里(或示例:九万里风鹏正举)

篇20:《北冥有鱼》阅读练习及答案

【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

【乙】穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。

19.为文中加“”的句子划分朗读节奏,正确的一项是( )(3分)

A. 彼且/奚适也我/腾跃而上不过数仞而下/翱翔蓬蒿/之间此亦飞之至也

B. 彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间/此亦飞之至也

C. 彼且/奚适也我腾跃/而上不过数仞/而下翱翔蓬蒿/之间此亦飞之至也

D. 彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间此/亦飞之至也

20.解释下列加点词在文中的意思。(5分)

(1)怒而飞 怒:

(2)去以六月息者也 息:

(3)志怪者也 志:

(4)此亦飞之至也 至:

(5)彼且奚适也 且:

21.翻译下列句子。(6分)

(1)是鸟也,海运则将徙于南冥。(3分)

(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(3分)

22.庄子笔下的“鹏”这一形象对后世影响深远,请根据原文,写出一个与“鹏”有关的成语。(2分)

23.结合【乙】文简要分析斥鴳的形象。并说说比起【甲】文中的鹏,你更欣赏哪一种形象?(4分)

答案:

19.(3分)B

20.(5分)(1)振奋,这里指用力鼓动翅膀(2)气息,这里指风 (3)记载 (4)极点 (5)将要(每小题 1 分)

21.(1)(3分)这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。

(2)(3分)天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?

22.(2分)鹏程万里、鹏抟九天、万里鹏翼等。(写对1个得2分。)

23.(4分)斥鴳不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界,它们认为“腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”就是飞翔,不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔。所以斥鴳目光短浅。

我更欣赏鹏。只有心怀远大的理想,才能让自己的人生走出更美丽的舞步。如果目光短浅,不思进取,那么只能原地踏步,永远领略不到美丽的人生。(4 分)

【参考译文】【乙】

在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫作鲲。有一只鸟,它的名字叫作鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,穿越云层,背负青天,这样以后向南飞翔,将要飞到南海去。麻雀讥笑鹏说:“它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?”这就是小和大的分别。

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