“pypypy88”通过精心收集，向本站投稿了16篇《世说新语》 教案教学设计，以下是小编精心整理后的《世说新语》 教案教学设计，供大家阅读参考。
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篇1：《世说新语》 教案教学设计
《世说新语》三则 教案教学设计
郑远祥 谢德怀
[自读导言]
1．读懂这三则故事，了解这三则故事的大意。
2．领会孔融“想君小时必当了了”的言外之意；领悟第二则故事的思想意义；体会曹操的个性特点。
3．学习通过人物个性化语言表现人物性格；学习通过典型事件进行概括描写，刻画人物形象。
4．反复诵读，继续积累文言词句。
(解说：本文的三则短文故事性均强，应指导学生充分借助注解读懂课文，了解故事的内容，在此基础上突出各则的特点。第一则着重表现孔融小时的聪明机智，第二则含有积极的思想意义，第三则着重通过典型事件表现人物个性。这些，均应引导学生在读懂课文的基础上深入品析、领悟。当然，积累文言字句，积淀文化内蕴，是学生学习古诗文的根本任务，故无论哪篇课文，均应要求学生熟读成诵，积累文言词句。)
[自读程序]
一、引读：
1．设计导语引入新课。
2．简介《世说新语》和其作者刘义庆。
《世说新语》，笔记小说集。本名《世说新书》，简称《世说》。南朝宋临川王刘义庆撰，梁刘孝标作注。全书按内容分类记事，共分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，主要记载汉末至东晋士族阶层人物的遗闻轶事，比较全面地反映了这个时期士族的放涎生活和风气。在中国小说中自成一体，后代仿作很多。书中存在不少消极因素，但也有不少批判黑暗、讽刺奢淫、表彰善良的记述。全书语言精练，善于通过一言一行刻画人物肖像、精神面貌，意味隽永。作者刘义庆(公元403--444年)，南北朝刘宋王朝宗室，彭城(今江苏苏州市)人，袭封临川王，曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，除《世说新语》外，还编有《函明录》等，但已散佚。3．教师范读，要求学生注意字的读音和句子的停顿。二、试读：让学生对照注解先试着自由朗读课文2-3遍，然后指名分别朗读这三则故事，师生共同评述朗读情况。
三、疑读：学生再次朗读课文1-2遍，画出不理解的地方，并试着每则提出2-3个问题。
四、对读：一个试着读出译文，一个读原文，采用接力的形式读完课文。
五、悟读：要求边读边领悟课文的内容和写法，并指名分别说出，集体订正。
六、点读：师生边朗读边评点。方法如下：
第一则：学生齐读一句，教师对内容、写法或词句的含义、作用进行评点，如：“诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。”(评点：为写孔融拜访作铺垫。)再如：“韪大qe。”(评点：写出陈韪十分尴尬、局促不安的神态。)
第二则：女生齐读一句，男生评点一句。
第三则：男生齐读一句，女生评点一句。
七、品读：边读边品析语言的
精练和故事的情味。
八、创读：边读边进行创新性训练。第一则，补充细节，如孔融拜访李元礼的心理、李元礼问话时的神态等；第二则，友人很是惭愧，想下车向元方道歉，但元方却“入门不顾”，这样做过分吗?第三则，补充细节，加强心理刻画，充分表现出曹操的个性。
九、诵读：依据一定的方法诵读全文。(如文脉法--先理出文脉，然后诵读。)
(解说：古诗文的教学贵在一个“读”字，应引导学生在读中理解，在读中领悟，在读中创造。抓住了“读”，便抓住了古诗文教学的本质。此课的教学过程就特别突出“读”：“引读”意在激发兴趣；“试读”意在熟悉课文，掌握技巧；“疑读”意在让学生边读边思考；“对读”意在熟悉内容；“悟读”意在让学生边读边自己去领悟；“点读”意在训练学生评点，深入把握课文的内容、写法及语言特点；“品读”意在学会品析；“创读”意在训练想像能力、语言表达能力和思辨能力；“诵读”意在让学生根据一定的'方法背诵课文。以“读”为线索，贯穿整个过程。)
[自读点拨]
一、内容提示
这三则故事分别选自《世说新语》中的《言语》《方正》和《容止》。第一则主要表现孔融的聪明机智。李膺名望显赫，官位极高，登门拜访的要么是英才名士清誉之人，要么就是他的内亲外戚，一个十来岁的毛头小子，他哪里会见。但孔融自有他的策略：走到门吏那里便称是李膺的亲戚，得以人内；直待李膺问他与自己是什么亲戚关系，孔融说出一番离奇机智的话，原来是打着老祖宗的旗号，李膺和他的宾客无不为他的口才和聪明称奇。但当别人把孔融的话告诉给后到的太中大夫陈韪，陈韪却不以为意，说：“小时聪明伶俐，长大后未必出众。”孔融便接口道：“料想您小时候，一定聪明伶俐。”暗含机锋，弄得陈韪十分尴尬。
第二则主要表现陈元方明白事理及落落大方。陈太丘和朋友相约正午同行，但朋友超过了约定的时间，于是陈太丘便独自走了。陈太丘走后不久朋友到了，正好元方在门外玩耍，朋友问他的父亲在家没有，当元方告诉朋友父亲已去，朋友便怒不可遏，当着元方大骂他的父亲。元方不卑不亢，指出了朋友为人弱点：一是不讲信用；二是没有礼貌。从这里我们可以看到，年仅7岁的陈元方竟然明白为人要诚信，要讲礼貌，真是难能可贵!一番话说得朋友惭愧不堪，下车想和元方执手致歉，但元方入门而去，连看都不看他一眼，写出元方对父亲朋友不讲诚信和没有礼貌的鄙视。
第三则表现了曹操奸诈、阴险的性格特点。曹操自认为形貌丑陋，不足以威慑远方国家的使者，于是在会见匈奴使者时，让相貌清朗而威重的崔琰代替，自己则充当侍卫，拿着刀站在坐榻旁。会见完毕后，又派间谍去问匈奴使者：“你看魏王如何?”使者答道：“魏王风度儒雅非同一般，但是床榻旁那个握刀人，才是位真英雄啊!”曹操便警觉起来，生怕使者已窥见个中情形，于是马上派人追杀了使者。曹操奸诈阴险到何种程度!
二、写法提示
1．叙事简洁。这是三则故事在叙事上的共同特点。第一则叙述孔融到洛阳、孔融见李膺、孔融奚落陈韪，过程清晰，不旁生枝节，文笔简略；第二则叙写原因、经过、结果，都让人一目了然；第三则叙写曹操会见匈奴使节时的心理、过程及追杀匈奴使节一事，无不跃然纸上，但全文只有69个字，叙事简洁程度由此可见。
2．第一、二则主要通过个性化的语言表现人物的性格。第一则中孔融的机智聪明，就是通过他的语言表现的。他很想见识一下李膺，但李膺又是非英才名士清誉之人及他的内亲外戚不予接见，连门吏都不让进，于是他灵机一动：“我是李府君亲。”在回答李膺的问话时，他采用推理之法，从老祖宗的关系推理“仆与君奕世为通好”，真乃雄辩之才!当陈韪说：“小时聪明伶俐，长大后未必出众。”孔融反唇相讥：“料想你小时一定很聪明伶俐的了。”其言外之意是：为什么你现在这么平庸无能呢?非孔融不能言也!第二则元方的明白事理和落落大方也是通过他的语言表现的。本来朋友失信，但他竟然当着儿子大骂父亲不是人，元方据理反驳：“您和我父亲相约正午一同出行，到正午您却不来，这是您不讲信用；对着儿子骂父亲，您这是没有礼貌。”如果他自己不知诚信，不懂礼貌，哪能说了这番话呢?正是通过他自己的语言表现出他明信懂礼。
3．第一则层层烘托突现人物；第三则通过典型事件的概括描述表现人物性格。第一则通过三层烘托突出孔融的聪明机智：第一层，“李元礼有盛名”，“诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通”。想见元礼不是件容易的事，烘托孔融能见机行事；第二层，“元礼及宾客莫不奇之”，烘托孔融推理奇特；第三层，“韪大qe’，烘托孔融话锋犀利。第三则概括描述了曹操接见匈奴使节时，因自己形貌丑陋而让人代替，自己则握刀站立床榻边，然后杀死使节这一典型事件，表现曹操奸诈阴险凶残的个性特征。
三、语言揣摩
简洁、朴素、凝练是这三则故事的共同特点。三则故事都没有华词丽句，没有过多的铺叙，只一两句话、一两个词便写出一件事，如：“韪大AA”人物局促不安、狼狈不堪的神态便表现了出来。再如：“魏武闻之，追杀此使。”交待结果，表现曹操的阴狠。
(解说：如果把握住了内容、写法和语言特点，那么一篇文章就完全学懂了。基于此，对这三方面作了一些提示，以此让学生能从整体上把握这篇课文。)[自读思考]
1．指出下列加点词语的用法，并加以解释。
①元礼及宾客莫不奇之。
②人以其语语之。
③不足雄远国。
2．试译下列句子。
①是仆与君奕世为通好也。
②友人惭，下车引之。
③然床头捉刀人，此乃英雄也。
3．请给下面一段文字加注标点，并概述其内容。
孔融字文举鲁国人孔子二十四世孙也融四岁与兄食梨辄引小者人问其故答曰小儿法当取小者年十岁随父诣京师河南尹李膺有重名融欲观其为人遂造之膺曰高明父祖尝与仆周旋乎融曰然先君孔子与君先人李老君同德比义而相师友则融与君累世通家也众坐(同“座”)莫不叹息佥(qiān，都，皆)曰异童子也太中大夫陈韪后至同坐以告韪曰小时了了者长大未必能奇融应声曰即如所言君之幼时岂实慧乎膺大笑顾谓融曰长大必为伟器
4．比较三则故事在写法上的异同。
5．充分调动想像，补充情节，将《魏武将见匈奴使》扩写成一篇不低于600字的小说，注意细节描写和心理刻画。
(解说：课后练习一是对课内知识的巩固，二是延伸拓展训练，在延伸拓展中训练学生读懂文言文章，训练想像创新能力。)
参考答案
1．①奇，作动词，以……为奇，感到奇怪；②语，作动词，告诉；③雄，作动词，称雄，威慎震服别人。
2．①这样，我和您便是累世的交谊了；②客人惭愧了，下车想和元方执手以示歉意；③但那位床头提刀的人，才是一位真正的英雄啊。3．标点：……举，……人，……也。……岁，……梨，……者。……故，……曰：“小儿，……者。”……岁，……师。……名，……人，……之。……曰：“……祖，……平?”……曰：“然。……老君，……义，……友。……也。”……息，……曰：“……也!”……至，……告。……曰：“……者，……奇。”……曰：“……言，……时，……乎?”……笑，……曰：“……器!”内容：介绍孔融的基本情况，记述了孔融与兄吃梨及拜见李膺两件事，表现孔融尊大、机敏的特点。
4．见“写法提示”。
5．略。
摘自《语文教学通讯》6月
篇2：《世说新语》(网友来稿) 教案教学设计
《世说新语》两则(网友来稿) 教案教学设计
作者：qqlittlewhite@sina.com
教学目标：
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容
教学重点： 诵读课文，积累文言词语。
学法指导：两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。采用自主、合作、探究的学习方式。
课时安排：两课时
第一课时
一、课前两分钟训练(讲故事)
导入：请同学讲述聪明的中国古代少年的故事。还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年。 在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？ 任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。古代小说所记得大多是传闻、轶事，以短篇为主；在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。今天我们要学习的《世说新语》就是六朝志人小说代表作,刘义庆编著。全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
二、疏通句篇：学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。（自读过程中有疑问则举手提出）--请学生试读课文--教师范读--学生齐读
三、理解文义、探究深层含义：
1、结合书下注释，理解句意、文意：
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的.人谈论诗文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴地笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
2、请学生用自己的话复述课文内容
3、提问：大家对于课文有没有什么疑问？（引入下面的问题组）
（1） 文中的这一家人是在一种怎样的氛围下聚会的？（轻松，温馨）从哪里看出来？（内集，欣然，大笑）
明确：文章交代咏雪背景只有一句话：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”别看这短短的十五个字，涵盖的内容却相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗书官宦之家，在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴，召集人兼主讲人当然是谢太傅谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。
（2）“公大笑”一句中省略了谢安的话，如果你是谢安，你会说出什么话来？“撒盐空中”、“柳絮因风起”两个比喻，哪一个更好? 文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）
明确；下面接着写主要事件-咏雪。主讲人问道：“白雪纷纷何所似？”答案可能不少，但作者只录下来了两个答案，主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，但最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
4、总结：全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象的比喻，凝炼生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。这一则被编入书中“言语”，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未加任何评论，但作者的意图是明显的，谁的语言好，谁都不好，可一望而知。这正是本书叙事的一大特点。
四、拓展延伸：
我们先看看苏轼的两首词，都与飞雪有关：“去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。”、“水晶盐，为谁甜？手把梅花，东望陶潜。……”这两首词把景色和人物情感交织在一起，表达的是什么情感？（都表达了思念之情）。大家能不能想一些恰当的比喻来形容不同的雪景。
五、布置作业：学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
第二课时
一、检查第一篇的学习情况。
二、疏通句篇：《陈太丘与友期》
学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。（自读过程中有疑问则举手提出）--请学生试读课文--教师范读--学生齐读
三、理解文义、探究深层含义：
1、结合书下注释，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班讨论）
1、请大家在讨论时注意下列句子中的词：
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
3、《陈太丘与友期》问题组：
（1） 文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？（“君”是有礼貌的称呼对方；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”对人称自己父亲时的谦词）
（2） 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？（暴躁、易怒）元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
（3） 结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。（（1）不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方（2）太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。）
（4）《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门，“方正”就是刚正不阿，为人正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门？（“夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”、“无礼”两个词的是全文核心，可见作者的意图是责备客人，从反面来说“信”、“礼”的重要性，所以……）
（5）讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。
4、学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
5、让学生表演这篇的情景。
6、总结：全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象的比喻，凝炼生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。
四、拓展延伸：
阅读短文，回答问题：客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉为润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也？”
问题：（1）用自己的话复述原文的内容。(2) 陈季方真的不知道自己父亲有无功德吗？
五、作业 ：
1、完成课后练习
2、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。
梁国杨氏子九岁，甚聪慧。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为客苫：“此时君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
3、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季□（王圭）代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
4王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
小时了了，大未必佳
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名， 为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大qe。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
魏武将见匈奴使
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”
篇3：《世说新语-人琴俱亡》 教案教学设计
《世说新语-人琴俱亡》 教案教学设计
人琴俱亡
教学目标：
1、学习基本的文言字词。
2、理解文章内容，体会手足情深。
3、体会人物的心情和个性。
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入。
《背影》体现的是父子情深；《甜甜的泥土》体现的是母子情深。父子情深、母子情深都属于亲情。说到亲情，我们总说它血浓于水，并常用紧密相连的身体器官作为比喻，如母子连心、骨肉相连、手足情深等等。可见，亲情是割不断的血肉之情，它是世间最宝贵最真挚的情感。今天我们再来学习《人琴俱亡》，体会父母之外的另一种亲情。
二、作者、作品简介。
1、作者：刘义庆，南朝宋文学家。
2、《世说新语》：是一部记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说。故事短小、语言简洁是它的特点。《世说新语》对后世文学有很大影响，书中许多故事已经成为典故经久流传，如望梅止渴、口若悬河、一往情深、盲人骑瞎马、夜半临深池等。同学们有兴趣的话可以找来进行课外阅读。
三、正音：
猷（you） 笃（du） 了（liao） 舆（yu） 调（tiao） 掷（zhi） 恸（tong）
四、指名朗读课文。要求读准字音，读出停顿。
五、全班齐读课文。
六、粗读，弄懂课文大意。
（一）第一段。
1、重点词语：①俱：都。②笃：（病）重。③而：表承接，不译。④左右：近旁的人，近侍。⑤何以：即以何，为什么。⑥语，动词，说话。⑦了：完全。⑧索：要。⑨舆：轿子。⑩都：总、竟。
2、译文：王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。
（二）第二段。
1、重点。①素：一向、向来。②好：喜欢。③琴：弹琴。④径：一直。⑤既：已经。⑥掷：扔。⑦因：于是，就。⑧恸：痛哭，极度悲伤。⑨绝：气息终止。⑩良，很。⑾卒：死。
2、译文：子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了。
七、细读，深入理解课文。
（一）思考：
1、子猷与子敬是什么关系？（兄弟）
2、子猷为何久不闻子敬消息？（“俱病笃”说明什么？他也病重。他的左右怕其悲伤而向他隐瞒了子敬病亡的消息）
3、为什么子猷久不闻子敬的消息就认为子敬已经亡了呢？（说明他们兄弟情深，即使在病重中也是互通消息的，久不闻消息，当然能判断出他已经先走了）
4、子猷明白自己的兄弟死时，是什么表现？哪些词语可以说明？（“了不悲”、“都不哭”）知道亲人死了完全不悲伤，竟不痛哭，这似乎有点有悖常理啊，怎么还说他们兄弟情深呢？（明确：“了不悲”，“都不哭”并不等于他不悲伤。①反而说明子猷内心悲痛至极，所谓“物极必反”，因此在表面上什么都不能表现出来。②已知将不久人世，很快就要见面，因此不悲。③不是不悲，只是强自抑制自己的情感。学生答出以上三点都应给予肯定，言之成理即可）
5、既“不悲”也“不哭”，那子猷又是用什么方式来悼念他的弟弟的呢？（弹琴）
6、弹琴，但“弦不调”。“弦既不调”原因？（①子敬病亡，琴久无人弹奏，弦松。②子猷睹物思人，心中极为悲伤，无论如何总无法调正音弦。）说明了什么？（更渲染出子猷内心的.悲伤。）
7、人亡时“了不悲”“都不哭”，为何弹琴后竟“恸绝良久，月余亦卒。”是什么触发了他的悲痛之情？（前面是强自抑制，情郁于中，此时睹物思人，偏“弦不调”，琴似乎也通了人性，人亡琴亦亡，更使人触景伤怀，悲痛之情再也无法抑制，喷发而出。琴随人亡，这更渲染出当时悲凉的气氛。）
（二）、小结：由了不悲、都不哭-恸绝良久-月余亦卒，这种兄弟情谊表达更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。对比西方文学直接对人物进行大段的心理描写的写作手法，中国古典文学这种通过环境或人物的言行举止侧面刻画人物内心情感的手法，人物情感的表现更加丰富深厚。
（三）人物个性：
子猷用弹琴来悼念他的弟弟，体现了他怎样的个性？（个性独特、与众不同）（可上网查阅“寄居种竹”和“夜访戴逵”的故事，使学生进一步体会王子猷的独特个性、与众不同）
（四）全文总结：《人琴俱亡》体现的是一种什么样的亲情？（王子猷、子敬的手足情深。））
八、再读全文。
板书：
人 琴 俱 亡
人亡：“了不悲”“都不哭”-- 抑制 手
足
情
琴亡：“恸绝良久” -- 喷发 深
篇4：《世说新语》教学设计
《世说新语》教学设计
在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自言语一门，《陈太丘与友期》选自方正一门。
通过本次学习希望大家能够达到以下目标：
1、学习一些摹景状物、刻画人物的.手法
2、积累常用的文言词语。
3、学习古人机智、诚实等美德
一、疏通句篇
1、学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。（自读过程中有疑问则举手提出）
2、请学生试读课文
3、教师范读
4、学生齐读
二、理解文义、探究深层含义
1、结合书下注释，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班讨论）
2、请大家在讨论时注意下列句子中的词
（1） 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰 儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿。俄而：不久，一会儿。骤：迅速欣然：高兴地
（2） 空中撒盐差可拟 拟：比，比拟
（3） 未若柳絮因风起 未若：比不上
（4） 期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至 期：约定 乃：才
（5） 与人期行，相委而去 期：约会，约定。 委：舍弃。
（6） 元丘入门不顾顾：回头看文中君尊君家君的称谓有什么不同？（君是有礼貌的称呼对方；尊君是对别人父亲的尊称；家君对人称自己父亲时的谦词）
请学生用自己的话复述课文内容
3、提问：大家对于课文有没有什么疑问？（引入下面的问题）
（1） 文中的这一家人是在一种什么样的氛围下聚会的？（轻松，温馨）从哪里看出来？（内集，欣然，大笑）
（2） 公大笑一句中省略了谢安的话，如果你是谢安，你会说出什么话来？为什么把雪比作柳絮因风起比撒盐空中好？（前者较有韵味）
（3） 文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）
（4） 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？（暴躁、易怒）
（5） 结尾处元方入门不顾是否失礼？如果你遇到这种情况会怎么办？
（6） 让学生表演这篇的情景。
（7） 齐读课文，要求读出感情来。
4、总结：全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象的比喻，凝炼生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。
三、拓展延伸
1、我们就来学习一下这种写作手法，我们先看看苏轼的两首词，都与飞雪有关，都表达了思念之情。去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。水晶盐，为谁甜？手把梅花，东望陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。这两首词把景色和人物情感交织在一起，大家能不能想一些恰当的比喻来形容不同的雪景。
2、阅读短文，回答问题：客有问陈季方：足下家君太丘有何功德而荷天下重名？季方曰 ：吾（于）家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉为润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也？
（1） 用自己的话复述原文的内容。
（2） 陈季方真的不知道自己父亲有无功德吗？
篇5：《〈世说新语〉》教学设计
教学要点
1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。
2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。
3、引导学生学习评价人物。
教学难点
1、个别重点词句的翻译。
2、本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。
教学方法：活动性阅读教学法。课时安排：2课时
教学过程设计
第一课时 (教学第一则《期行》)
一、演讲式导入：
1、在飞速发展的现代社会中，还需要诚信吗?如：朋友相处，商业营销，企业动作……各位同学仁者见仁，智者见智，围绕“诚信”阐述自己的观点，比一比，看谁说得有理有据，令人信服。
2、学生演讲，并给个人记分。
3、师总结：在市场经济社会中，诚信是为人处世的重要原则：新的时代已赋予了诚信新的内涵，在它的指导下，莱茵河畔，荡起了滚滚的海尔潮，联合国的讲坛上，有了中国人字正腔圆的“呐喊”，中国已成了“世贸组织”大家庭的成员，新世纪的中国将以诚信，务实的形象，永远屹立在东方。
今天，我们就来学习涉及诚信的文章——《(世说新语)两则》〈板书〉
二、释题：(放投影)
《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。作者刘义庆(403~444)，南朝宋文学家，彭城(今江苏徐州)人。
三、口头表达活动：
那么，谁能讲讲这则小故事?(讲故事，不是翻译)(教师评价，给个人记分)
四、朗读。
1、放录音(或师范读)。
2、指名学生朗读课文，师正音，辨形。
五、翻译文言文
1、生译为主，师提示重点词、句。(放幻灯片)
期：(古义)约定、(今义)星期。不：现写作“否”，表示不。
引：拉。 过：超过。顾：回头看。 委：丢下、抛弃。
过中不至，太丘舍去，去后乃去。(如注意省略的成分)
2、〈1〉、四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
〈2〉、师明确这则译文及重点词。
六、质疑讨论活动。(师预先准备，与学生的质疑相结合)。
〈1〉友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做?
(可以选择陈大丘那样“舍去”，因为友人不守时，也可以选择再等等或打电话问明情况，表现你的态度)。
〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方?
(当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”，这些都表现了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子?
(人物形象往往通过语言，行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”，可见他对无信无礼之人的态度。由此可见，从小就做一个守时守信有礼的人)
〈4〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么? (如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信;友人骂元方之父，是无礼;对七岁的孩子不应求全责备)
〈5〉假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么?(开放性试题，可以从不同角度去做答，言之成理即可)
针对上述问题及质疑采用多形式解答：问题1、2由四人小组解答：问题3、4、5、师指导生解答。
附：质疑与讨论中的板书。
陈大丘：与友其行、舍友与去 (守时)
期 友人：过中不至 (无信) 守时
行 对子骂父 (无礼) 守信
元方：怒斥友人，有理有据
主题思想：通过陈大丘与友期行的故事，说明了“守时”、“守信”的重要性。
七、好文共赏活动。
下面短文，同出自《世说新语》。与《期行》进行比较阅读
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语区伯曰：贼既至，谓巨伯曰：“远来相视，于令吾去，败以求生，岂巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大君至，郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之义，而入有义之国!”逐班军而还，一郡并获全。
八、一文一诗活动：
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传之习乎?——孔子
九、课本剧表演活动。
四人小组根据《期行》的内容，适当分配角色，自编台词，编排课本剧。(目的：深入体会文章的主旨，丰富语文课堂活动。)
十、艺术朗读活动。
分角色朗读，注意把握感情、语气。
第二课时 (教学第二则《乘船》)
一、课本剧表演。
四人小组根据《乘船》的内容，结合自己的理解，适当分配角色，自编台词，编排课本剧。(目的：检查学生自学情况，提高学生学习语文的兴趣。)(师评价，给生记分)
二、朗读。
1、语录音。(或师范读)
2、指名学生朗读课文，师正音，辨形。
三、翻译文言文。
1、结合课文提示，师提示重点词句，指导学生翻译。(放幻灯片)
俱：一起。幸：(古义：幸而、恰巧)、(今义：幸福)。尚：还。
辄：当即。可：肯、同意。舍：抛弃。守：难道。
所以：……的'原因。邪：相当于“吗”，表疑问。遂：于是，就。
本所以疑，正为此耳：先前之所以犹豫不决，正是因为考虑到这种情况罢了。
2、(1)四人小组结合课文注释进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
(2)师明确这则译文及重点词。
四、质疑讨论活动。(师预先准备，与生的质疑相结合。)
1、用段落图示勾画本文结构及中心。
难之在前
华歆急人之难，始终如一
乘后则救助
船纳之在前
王朗轻诺寡信，只为自己
后则欲舍
中心：通过华歆王朗一起乘船避难的故事，说明了答应别人的请求就要负责到底。
2、华歆与王朗的做法有什么不同?你怎样评价他们的优劣?
(华歆先是不愿意，后见有贼人追赶，危急时又答应搭载避难人;王朗先见船宽就允许人上船，后见贼人追赶唯恐祸及自己，又不同意。由此可见，华歆是一位真正为人所想，急人所急的人，而王朗轻诺寡信，做事不守信。)
3、比较《期行》和《乘船》有什么不同?
(这两篇短文的主旨都是“诚信”。其中《期行》主要讲要守时;《乘船》主要讲答应了别人的请求就要负责到底。)
4、比较《期行》《乘船》的写作牲：
(《期行》行文简洁，故事情节紧凑，中心意思深刻，耐人寻味。)
(《乘船》行文简洁，故事情节完整，通过对比，揭示了文章中心。
以上问题采用多种形式解答：问题1、2、3，师指导生解答，问题4，四人小组解答。
五、艺术朗读活动。
师：我们已经了解课文的内容，现在我们分配朗读，注意把握好节奏，感情和语气。 (指定华歆、王朗各一人，陈述语集体读。)
六、好文共赏活动。
下面短文选自《世说新语》，与《乘船》进行比较阅读。
管宁、华歆共园中锄菜·见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出现。宁割席分座，曰：“子非吾友也。”
七、一文一诗活动。
送灵澈上人刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
八、竞赛抢答活动。(以四人小组或以大组为单位，题念完后举手抢答，记分，对则给10分，错则扣10分，可由师念题，也可用投影。)
1、《世说新语》主要记述了。(东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事)
2、这两篇短文共同的主旨是什么?(诚信)
3、读准下列加点字的读音。
A、尊君在不(f u) B、宁可以急相弃邪(y )
4、比较“之”字的用法。
之：下车引之(代词，他，指元方)
歆辄难之(代词，这件事)
5、选出下列说法不正确的一项(B)。
A、《期行》和《乘船》的主旨都是诚信。
B、“太丘舍去”后，元方把“友人”请支家中。
C、华歆、王朗对所携人的态度不相同。
6、“正为此耳”，“此”指代。(贼追至)
7、华歆对所携人的态度是。(歆辄难之，既已纳其在自托，宁可以急相弃邪。)
8、王朗对所携人的态度是。(幸尚宽，何为不可，王欲舍所携人。)
9、“本所以疑”，“所以”意思是。(……的原因)
10、填空：
日中不至，对子骂父。(则是无信，则是无礼)
11、翻译：尊君在不。(你父亲在不在)
12、谈谈你对友人“过中不至”的看法?(过中不至，是失信于太丘，做人应守时守信)
13、王朗、华歆谁优谁劣?为什么?(华歆优，他讲信用)
九、总结：通过本文两个小故事的学习，我们主要学到了什么?
(让生总结，以作业形式。)
十、读写结合活动。
围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。
十一、布置作业。
1、完成课后练习一、二、三。
2、熟读全文，并翻译。
篇6：《世说新语》教学设计
一、教学目标
(一)指导学生掌握学习文言小说的一般方法。
(二)引导学生认识到“诚信”是立世之本。
(三)激励学生进行创造性阅读。
二、课时安排
2课时
三、教学过程
第一课时
(一)导入
1.讲述故事
同学们，老师小时候听过一个故事，至今记忆犹新。你们想不想听听这个故事呢?(教师讲述“曾子杀猪”的故事，注意技巧，恰当运用形体语言，激起学生的学习兴趣，为后面学生复述故事作铺垫。)大家知道这个故事的题目吗?大家想想，老师为什么会对这个故事如此刻骨铭心呢?(引导学生说出故事蕴涵的道理。)
2.导入新课
“诚信”是立世之本，中华民族历来就是一个讲求诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的诸如“曾子杀猪”这样的诚信故事，今天就让我们撷取其中的两朵浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧!
(二)简介《世说新语》及其作者
(三)指导学生了解学习文言小说的一般方法(板书)
1.清除障碍，顺畅朗读。
2.理解字句，整体感知。
3.复述故事，推究内涵。
4.审美评价，勇于创新。
(解说：①对照注释，借助工具书，扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿；②调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节；③在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图；④小说的审美评价是多方面的，就初中学生而言，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。要让学生知道评价人物的根据是人物的言行，评价人物的标准是正确的、人们公认的思想道德准则。要鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。)
(四)组织学生学习《期行》
1.引导学生进行文言小说第一阶段的学习。
(1)注意下列加下画线字在文中的读音。
期（qī）行尊君在不（fǒu）
(2)学生自读课文，推敲朗读停顿；指名朗读课文，师生共同修正；齐读课文。
2.引导学生进行文言小说第二阶段的学习。
(1)请学生翻译课文。(可一人一句，要讲清重点字句。)
(2)通过讨论，梳理故事情节。(可板书)
开端：期行不至，太丘舍去。
发展：客问元方，怒骂太丘。
高潮：元方驳客，无信无礼。
结局：客惭下车，元方不顾。
3.引导学生进行文言小说第三阶段的学习。
(1)同座学生互述故事，推荐优秀者上讲台表演。(要求表演的学生注意体验开始时教师讲故事的语气、神态，力求能够绘声绘色。)
(2)讨论：作者创作这个故事，目的是为了让人们明白怎样的道理呢?
明确：告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人。(学生回答意对即可。)
4.引导学生进行文言小说第四阶段的学习。
《期行》这则文言小说短小精悍，但故事情节完整，人物也刻画得栩栩如生。你能否就文中一两个人物的言行，说说自己的看法呢?(学生自由发言，如果学生说出陈太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教师要给予充分的肯定和鼓励。)
(五)小结
同学们，这堂课老师给大家介绍了文言小说的一般学习方法。大家的悟性很高，顺利完成了《期行》这篇文言小说的学习任务。下一堂课，我们将学习《乘船》，老师想放开手，完全由你们自己来学习这篇文言小说，大家有没有信心完成学习任务呢?
(六)布置作业
1.回家将《期行》这个故事讲给你的父母听，请他们给你评判打分。(优、良、中、差)
2.如果你是学习小组的牵头人，你将如何组织你的小组成员按照老师介绍的学习文言小说的一般方法，来学习《乘船》?请你设计一份内容具体、切实可行的学习方案，准备竞选《乘船》学习小组的牵头人。
第二课时
(一)回顾文言小说的一般学习方法
(二)小组学习《乘船》(每组以6至8人为宜，由学生自己主持，教师巡视指导)
1.各小组交流学习方案，选定方案优秀者为本小组学习牵头人。
2.取长补短，小组成员共同修改完善学习方案。
3.按照确定了的学习方案，小组合作学习《乘船》，疑难问题可求助老师。
4.展示学习成果。(可采用电视上常见的知识竞赛的方法，活跃课堂气氛，调动学生的学习积极性，教师给予鼓励性的打分。)
(1)课文朗读展示。(每小组出1人，人选由其他小组任意指定。)
(2)字句理解展示。(为了便于突出重点，可由教师出题，各小组抢答。)
(3)故事复述展示。(由各小组推选1人参加。)
(4)故事内涵展示。(各小组在整理好答案后，选定1人公示，意思正确就可以给分。)
故事内涵：这个故事告诉人们，一个人要对自己说过的话负责，不能轻诺寡信。
(5)评价审美展示。(让学生们评判华歆与王朗谁“优”谁“劣”。各组自由发言，言之有理，言之有据即可。不同观点可以展开辩论，看法新颖独特的要给予加分鼓励。)
(三)教师对各组的学习情况进行评点(从鼓励的角度，肯定各小组的学习成果，同时对学生们在学习中存在的问题也要中肯地指出，以利以后的学习)
(四)布置作业
1.回家将《乘船》的故事讲给父母听，请他们评定等第。
2.就这次小组学习中的得与失，写一份200～300字的体会。
3.课后搜集两个以上有关诚信的小故事。
篇7：《世说新语》教学设计
教材简析
选自魏晋南北朝时南朝临川王刘义庆编撰的《世说新语》。《世说新语》是古代笔记小说集，大多采用对比的手法，用简短的语言记述人物的言行，揭示人物的'品质。“管宁割席”“王戎识李”的故事就有着这样的特点。这两个故事都只有五六十字，但故事情节曲折、生动，人物形象突出。如，“管宁割席”，通过管宁、华歆“见片金”和“同席读书”时行动上的不同表现，把管宁不为利所动，不心慕官绅的君子形象刻画出来了。“王戎识李”是借“诸儿”与“王戎”见路边树上李子的不同表现凸显出了王戎小时候能根据现象思考推理，得出结论的与众不同的聪明。
设计理念
以对比思考为主要方法，以反复诵读为情感体验手段，遵循“由扶到放”“比较赏析”“适度拓展”的原则设计教学流程，为学生搭建自主探究的学习的平台，激发学生的有效思维，培养学生的诵读能力，感悟文言文言简意丰的特点。
教学目标
1．通过启发、归纳理解词义的方法，掌握文言实词的含义，准确地理解意思。
2．运用比较带动理解，体会《世说新语》二则的寓意，感受人物的优秀品质。
3．以层递性的要求驱动学生反复朗读，借助朗读感悟文言文语言洗练，词义隽永的特点。
4.认识生字“冕、戎”。教学重、难点
1．通过实践体验，归纳理解文言文词义的常用方法，并运用方法翻译全文。
2．在比较人物言行中体会《世说新语》“以事见人”的艺术方法和人物的优秀品质。
教学准备
课前将二则文章分左右两边抄在黑板上。
教学时间
1课时。
教学过程
一、故事引入，了解出处并揭题
1．要求学生说说《孔融让梨》的故事。
预设：学生如有难度，教师说；若孔融所说的话这一重要情节没说完整，教师适时补充完整。这一个故事文言文中是这样表达的。
出示：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故？答曰：“小儿，法当取小者。”
3.你从这个故事中对“孔融”有了怎样的了解？
4.师：孔融长大后成了东汉著名的文学家，是一名君子。我们看到他从小就具有懂得谦让，尊重别人的优秀品质。“孔融让梨”的故事来自一本书――《世说新语》。今天我们来学习《世说新语》中的另外两个小故事。
板书：《世说新语》二则
以学生的认知基础为教学起点，用所熟悉的故事引入，并通过故事与文言文的比较让学生在潜移默化中感知文言文的语言精练。同时引出《世说新语》，让学生迁移认知，对所学内容产生期待。
二、多维练习，有节奏地读通课文
1.提出朗读期待。
能读通一文章挺简单，但要读通一段1500多年前写的古文不容易。看黑板，自由试读，看谁能凭自己的能力最快地把它读通顺。
2.指通。
（1）先请两生分别读，重点指准“掷”“乘”“诸”等字音。
（2）随机在黑板上用“／”划分停顿处。再请几生读，重点关注停顿。
（3）男女生赛读。
3.指出节奏韵味。
（1）提示方法：读古文，有些地方要停顿干脆，有些地方要气息连贯。这样才能读出古文的韵味。
（2）师范读“管宁割席”。
（3）请生模仿自由读。再指2～4名学生读读这两则故事，从是否有点节奏感的角度点评。
读准读通是“披文以入情”的第一步，必须做扎实。通过多维练读，反复给学生接触语言的机会，在多种感官共用的状态下读通文章，扫清理解障碍。不仅如此，指导学生有节奏地读，能让学生在朗读实践中感受文言文的音韵美，以此激发学生学习文言文的兴趣。
三、探索方法，体验中读懂“管宁割席”文意
1.提出理解期待。
通过自己的努力，我们已经能比较有节奏有韵味地读古文了。下面要求更高。再看黑板读古文，看自己能读懂多少。
2.根据学情标注困难。
学生读后，让学生自由地到黑板前标注不理解的字词。可以在字下加“・”。
3.以“管宁割席”为例，解决字义，归结方法。
（1）学生标注的字是注释中有的，教师在下面划上“―”。
这些，大家待会儿借助“注释”能够读懂。板书：看注释
（2）注释中没有的字词怎么办？
师生共同想办法，教师随机板书理解词义的
方法：查字典、联系上下文、旧知运用、生活经验。
（3）教师：这么多不同的方法，能帮助我们理解字词的意思。
4.理解文意。
（1）借助注释，不看译文，试说意思。（学生自己练说）
（2）对照译文，比较哪些地方说得不太正确。
（3）教师组织交流：
预设：“宁读如故”“华捉而掷去之”。
：理解古文，有时我们得根据现在的说话习惯，对词语位置调换。“宁读如故”，应该调换为“宁如故读”来理解，这样才符合现在的说话方式。（板书：调换词序）
（4）读懂意思。同桌一个读古文，一个说意思。
学生是学习的主体。这一学习环节遵循学生的认知规律，以“自读发现问题”的操作手段把握学情，针对学习障碍，激励学生自己想办法解决问题，并交流，达到学习经验和方法的共享。教师帮助归纳学习方法，再指导学生运用已有方法疏通古文的意思。通过这样的“帮扶”过程培养学生自主学习的能力，为后一古文的学习乃至学习所有古文打下基础。
四、对比诵读，体悟人物品质
1.师生对读，体会情感。
（1）提出对读要求：读己的情感。
师读古文，生读译文，教师按要求点评。
男生读古文，女生读译文。教师点评。
齐读古文。
（2）对比、分角色读，体悟人物品质。
师读共同写到两人的部分，男生读写管宁表现的句子，女生读写华歆表现的句子。
思考：这样对比着写，作者要告诉我们什么意思？
如有难度，提醒学生回忆“孔融让梨”，你觉得在这里，作为一个君子，该怎样？
教师：君子，就应该不为利所动，不心慕官绅。
这里是突破教学难点的关键。通过对比读、分角色读的形式，用“孔融让梨”做辅助，让学生对如何体会人物品质有一个思考的方向，从而突破难点。
五、学法，学生自主学习“王戎识李”
1.教师学法。
我们刚才通过查字典，联系上下文，旧知运用、生活经验，看注释等方法自己初步读懂了古文的意思，然后又对照译文纠正了理解不恰当的地方，还体会到了故事运用对比手法描写人物言行，告诉我们人物品质的方法。
2.布置自学任务。
（1）自读第二则文言文，运用方法初步理解意思。
（2）对照译文，调整词序说意思。可以自己练说，同桌练说。
（3）同桌对读，读出古文韵味。
（4）想想故事是怎样写出王戎的品质的。
3.组织交流。
操作思路基本同“管宁割席”。这里少些讲解，多些朗读体悟，重点读好对比部分。
六年级下学期的学生应该具有迁移运用的能力，这一环节也正是搭建了让学生自由发挥展示能力的平台。通过不同形式的朗读来检测学生的自学效果。
六、学习生字
学生自主检查认字情况，先自己读一读，同桌之间再考一考，读一读。
七、引入《世说新语》，推荐阅读
1.出示《世说新语》，了解特色。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期的“志人小说”的代表作。是南朝宋临川王刘义庆编撰。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，语言精练，善用对照、比喻、夸张与描绘的文学技巧，对后代笔记文学影响较大。
2.教师推荐。
《世说新语》中的故事都比较短小，但意义深远，很适合我们初学文言文的人所读。我们课后可以运用今天所学的方法，再读一些《世说新语》中的故事，理解意思，感受人物品质。
“学以致用”，课内习得的方法在课外实践应用，这是学习的需要。本环节适度拓展，给学生一次运用方法，实践体验的机会。
篇8：《世说新语》教学设计
教学过程：
一、新课导入
设计1．
我们中国历史上出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的故事，至今流传。你知道哪些关于机智儿童的故事呢？（如曹冲称象，司马光砸缸，甘罗十二岁做宰相等）今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
设计2．
我给大家讲一个故事：从前，在项羽的麾下有个将军叫季布，因为他多次围困刘邦，在项羽兵败后，刘邦便出千金捉拿他。由于季布平时重承诺，深得人心，所以人们冒着诛九族的危险来藏匿他。当时楚国流传着这样一句话“得黄金百两，不如得季布一诺”。最后刘邦只好特赦了季布，并升他为江东太宗。这就是“一诺千金”和“季布一诺”的典故。可见，诚信是多么重要啊!今天就来认识一个不守信用的人，让我们来看看我们的小元方是怎样对待他的吧!出示课题《期行》。
二、自主学习、预习与展示
1．生字注音
尊君在不（fǒu）
2．作者名片
刘义庆（403―444），南朝宋文学家。彭城（现在江苏徐州）人。曾任荆州刺史。爱好文学，招纳文士，《世说新语》就是由他组织一批文人编写的。
3．作品简介
《世说新说》，古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫请高放诞的言谈逸事。
三、合作学习、探究与交流
（一）整体感知
1．诵读课文
(1)教师教读《期行》;
(2)学生自由练习朗读，要求把握人物对话的语气、表情;学生齐读。
2．结合书下注释，理解句意、文意。
【点拨明确】请大家在讨论时注意下列句子中的词：
（1）期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。期：约定。乃：才。
（2）与人期行，相委而去。期：约定。委：丢下，抛弃。
（3）元方入门不顾。顾：回头看。
（二）内容探究
齐读课文，深入理解，提出难以理解的问题。如：
1．文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么区别？
【点拨明确】“君”是有礼貌地称呼对方；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”是对别人称自己父亲时的谦词。
2．从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？
【点拨明确】不守信用、没有礼貌、暴躁、易怒的人。
3．元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
【点拨明确】这个问题是探究性的，学生可以发表不同见解。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人、不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广和有涵养吗？
（三）诵读练习
教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。
1．投影展示：
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾
2．请一名学生尝试读课文，应读出停顿、语气来。
3．全班齐读，背诵。
（四）走进写法
通过研读这篇短文，其中最吸引你的地方是什么？
【点拨明确】叙事简洁，叙中有议；语言凝练，辞意隽永；咫尺万里，辞近旨远；小中见大……（教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。）
四、拓展延伸
积累有关诚信的名言
言不信者，行不果。――墨子
民无信不立。――孔子
第二课时
一、复习导入
《期行》让我们结识了一个不讲信用的人。不讲信用的人，连七岁的小孩都看不起，可见“信”的重要性。今天，我们来结识另外两位朋友，看看他们是怎样待人处事的。
二、自主学习、预习与展示
1．生字注音
华歆（huà xīn） 辄（zhé） 拯（zhěn溃 邪（é）
2．文言词语
（1）重点词语
辄：当即。
幸：幸而，恰巧。
尚：还。
可：肯，同意。
拯：救助。
贼：这里指作乱的人。
所以：……的原因。
纳：接纳，接受。
邪：相当于“吗”，表示疑问。
（2）词类活用
歆辄难之（意动用法，对……感到为难）
（3）特殊句式
何为不可？（宾语前置句，
“何为”是“为何”的倒装）
（4）古今异义
宁 古义：难道。（宁可以急相弃邪）
今义：宁愿，宁可。
三、合作学习、讨论与展示
（一）整体感知
（1）诵读课文
教师教读《乘船》；学生自由朗读；学生齐读。
（2）疏通文意
结合书下注释，理解句意、文意。
（3）复述课文
（二）深层理解
1．这则短文主要写了几个人物？是怎样刻画他们的？（语言）角色朗读，从文中找出对比（写作手法）的句子，从两个人这两次行为的对比中，你能看出这两个人有怎样的性情品质呢？
【点拨明确】原句（略）王朗轻诺寡信，不负责任。华歆重诺守信，考虑周全，救人救到底。
2．同学们查找过《世说新语》中记载的这个故事吗？题目是什么？你认为哪个题目好？为什么？
【点拨明确】《救人救到底》。
“救人救到底”这个题目好，它揭示了的主旨。
3．这篇短文告诉了我们一个什么道理呢？
【点拨明确】一个人要对自己说过的话负责任，不能轻诺寡言。
4．你们从这篇短文中还悟到了什么道理？
【点拨明确】不能在危难关头舍弃别人。越是在危难的时候，越是能检验出一个人品质的高低。
四、拓展延伸
《世说新语》中还记录了有关华歆的故事如下：
《割席绝交》：管宁和华歆一起在菜园种菜，看到地上有块金子，管宁把金子当瓦片石头一样，不管它，仍旧挥动锄头；华歆则捡起金子，把它扔得远远的。又有一次，他俩曾同坐一张席子读书，门外有乘坐华丽马车的贵官经过，管宁照旧读书，华歆却丢下书本跑去看热闹，管宁就割断席子，跟华歆分开坐，说道：“华歆，你不是我求学问道的朋友！”
听了这则故事，你又该怎么评价华歆这个人呢？
【点拨明确】一分为二，追求富贵，不专心读书，但也有可取之处，在本文中救人救到底的品质就非常令人敬佩。
篇9：《世说新语》教学设计
教学目标：
一、阅读浅易文言文。积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
二、反复诵读，品味故事的文化内涵，感受家庭温馨的氛围。
三、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
教学难点：
品味故事的文化内涵，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
教学步骤：
本文两个故事都是写古代聪颖少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和亲情观念。《咏雪》叙述了谢家子弟在一次家庭聚会中“咏雪”一事的始末，突出表现谢道韫的咏絮之才，暗示作者更赞赏谢道韫的才气。 《陈太丘与友期》记述了年方七岁的陈纪责备父友“无信、无礼”，表现了陈纪懂理识义的品质，聪颖机智，正直不阿的性格特点。其中敢于维护父亲尊严，更可以看出其父子亲情。我们今天来学习《咏雪》。
一、介绍《世说新语》及刘义庆。
《世说新语》是我国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝宋刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则故事，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
刘义庆，南朝宋彭城(现在江苏徐州)人，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是他组织一批文人编写的，也是六朝志人小说的代表作。
二、教师范读《咏雪》，指明朗读节奏，读准字音。
1、朗读节奏
谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论/文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪/纷纷/何所似？”兄子/胡儿曰：“撒盐/空中/差可拟。”兄女曰：“未若/柳絮/因风起。”公/大笑乐。即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也。
应掌握的字音。
雪骤 差可拟 无奕女 谢道韫
三、学生诵读《咏雪》，初步感知文意。（大屏幕显示全文朗读节奏）
四、讲析全文，
1、注意下列词语的解释。
内集 儿女 讲论文义 俄而 欣然 差可拟 未若
大屏幕显示全文译文，全体学生齐声朗读。
学生再读课文，感知人物思想感情。
五、合作探究
1、谢家的家庭氛围 如何？
指名学生回答，明确： 融洽、欢快、轻松、温馨、和乐的家庭氛围。
你觉得“撒盐空中”、“柳絮因风起”谁更好？
指几名学生分别回答，归纳概括，明确： “柳絮”的比喻更好些，有优美的意象“柳絮”，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。“撒盐”虽形似而无好的意蕴。
你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？
指名学生回答，明确：可用来喻“飞雪”的喻体还有如：鹅毛、蒲公英子等 ，我们常说“鹅毛般的大雪”。
如何理解谢太傅的“大笑乐”？
指几名学生分别回答，归纳概括，明确：谢太傅对两人的答案未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味。作者也没有表态,却在最后补充了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏谢道韫的才气。
拓展引申，你还知道哪些写雪的古诗句？
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
——李白《北风行》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高群《对雪》
学生集体背诵全文。
总结
本节课的学习，在写作上给了我们有益的启示，描写景物时，我们要尽量选用能表达丰富意蕴、带给读者美感的意象，使我们的文章更生动，更富有诗意，带给读者更多意在言外的审美情趣。
课外作业
课外收集两则有关我国古代少年的有教育意义的故事，并讲给自己熟悉的小朋友听，把中华民族值得骄傲的美德传承下去。
篇10：《世说新语》教学设计
教学目标：
1、了解作者、作品
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容
3、学习古人的诚实、守信，尊重他人的美德。
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
同学们，有没有听过“曾子杀猪”故事？（讲述故事）
“诚信”是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”'这样的诚信故事。今天我们一起去认识两个这样的人物。
二、整体探究
1、了解作者、作品 （完成目标1）
提问：哪位同学能用一句话来概括一下《世说新语》是一本什么样的书？
明确：《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆编辑的一部笔记小说集，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。
2、认读:辨读字词，朗读课文（完成目标2）
三步走：
一读：注意特殊读音 期行qī尊君在不fǒu（通否）
二读：要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
三读：理解课文大意，用自己的话复述故事
请同学上讲台表演。(要求表演的学生注意语气、神态，力求绘声绘色，要求其他同学认真听，听完后认真点评)
3、探究（完成目标3）
①、《期行》让人明白一个怎样的道理了？
明确：“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
②、你如何看待文中三个人物的言行，谈谈自己的看法?
提示：学生自由探究，可能大多数学生会赞赏元方的做法，斥责“友人”的无礼。如果学生说陈太丘、元方也有做得不妥的地方，“容”也有值得肯定的地方，教师要给予充分的肯定和鼓励)
三、小结
第二课时
一、导入
回顾上一节文言文的学习方法，这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、疏通课文，理解字句（要求程度较差的同学也能用自己的话复述）
2、小组设计问题并做好解答，准备向其他小组提问。（出题内容可涉及读音、字词解释、句子翻译、故事内涵～～每组最少准备四个问题）
3、展示学习成果（抽签选出出题小组，回答人选由出题小组指定）
三、设置问题由学生答题（学生提过的问题不再重复）
1、这则短文主要写了几个人物？
明确：两个，华歆 王朗
2、短文是怎样刻画这两个人物的呢？
明确：语言描写
3、除了通过语言来刻画，还通过什么来刻画了呢？
明确：心理，动作
（从文中找找，读一读。）
4、作者又是采用什么手法来突出这两个人不同的语言和行为的呢？
明确：对比
5、怎样采用对比手法刻画人物的呢？作者采用了几次对比？
明确：王朗与华歆的对比，王朗前后行为的对比。
两次，第一次 歆难之 朗幸尚宽 第二次朗欲舍所携人 歆携拯如初
6、从两个人这两次行为的对比中，你从中看出了两个人怎样的性情品质呢？
明确：王朗轻诺寡信 华歆救人救到底
7、这篇短文告诉了我们一个什么道理呢？
明确：不能轻诺寡信，要对自己说过的话负责任。不能在危难关头舍弃别人。
四、小结：
越是在危难的时候，越是能检验出一个人品质的高低。传说耶稣当年对捐赠给他许多钱的富翁不闻不睬，而对一身赤贫却捐给他一文钱的寡妇大赞其美德。看来，身处困境仍然救助别人的人才是真君子，就像文中的华歆一样。
篇11：《世说新语》教学设计
教学目标：
1、通过查阅工具书，让学生扫除文字障碍，疏通文意。
2、引导学生摩景状物、刻画人物的手法。
3、理解、体会古人的某种家庭和亲情观念。
4、学习古人机警，诚实的美德。
教学重难点
1、诵读课文，积累常用的文言词语。
2、学习摩景状物、刻画人物的手法。
课时安排：2课时
教学过程设计
第一课时咏雪
一、创设情境，导入新课
1、播放《雪绒花》作为背景音乐。
2、展示雪花纷飞的图片，学生赏析
3、教师提问:你觉得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
学生自由回答：像杨絮、梅花
4、教师提问：既然这样，你们想知道古人用什么来比喻雪花吗?
二、分析题目，了解书目
1、请学生介绍。
2、教师再放幻灯片，进行补充说明。
《世说新语》，南朝宋刘义庆组织一批文人编著，主要记叙从东汉到宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝练、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。
三、整体感知，自主探究
1、学生自由朗读。
2、学生示范朗读。
3、学生分角色朗读，教师加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
4、疏通文意，学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语“俄而”“欣然”“拟”“未若”等。把不理解的词句让学生提出来全班一起讨论解决。必要时，教师精讲点拨。
四、分组讨论，质疑体会
1、思考：a、文章开头一句话，短短十五字，交代了哪些内容？
b、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？
c、联系上下文，“儿女”的含义与今天又什么不同？
d、文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意?
2、展示大雪的画面，让学生观察画面，再讨论分析，以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、质疑。
3、教师提问：撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。
五、生生交流，拓展延伸
教师提问：请大家把事先找好的诗句和同学交流。
学生回答，学生展示咏雪的名句，拓展思维。
投影展示
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
————韩愈《春雪》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
————岑参《白雪歌送武判官归京》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
————李白《北风行》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
————高骈《对雪》
六、运用比喻，想象写作
教师提问：古人咏雪的诗句写得如此美妙————怎样的比喻才是好的比喻呢？
学生回答：外形要相似；神态要相像；比喻要贴切等。
教师总结：有形似到神似
尝试写作：英语中有26个字母，请从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。
仿写示例
A是一座金字塔，是进取。
B是两个联接的心，是友谊。
C是未满的月牙儿，是缺憾
学生展示自己的比喻
七、教师小结，作业布置
全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键是使用一些非常形象的比喻，凝练生动的语言，点出了人物、环境的特点，使之跃然纸上。
布置作业
1、在读准节奏、读出韵味的基础上，背诵《咏雪》一文。
2、预习《陈太丘与友期》
板书设计
咏雪
形似————神似
比喻
美得意境
教学反思
我们觉得这两则短文文字浅显易懂，对学生来讲，似乎并非如此，毕竟文言文基础差，再结合课文注释的基础上，学生还是无法通过自主或合作学习来解决文言问题，最后还是以教师讲解为主，完成文意理解。
篇12：《世说新语》教学设计
教学目标
1.知识与能力：阅读浅易文言文。积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
2.过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
3.情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，获取情感体验
教学重点
诵读课文，积累文言词语。
教学难点
重点词句的翻译
课前准备
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。
教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
教学内容
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。
教学过程设计(第一课时)
《咏雪》
一、创设情景 导入新课
(播放《雪绒花》作为背景音乐。)
多媒体展示雪花纷飞的图片，学生赏析。
然后过渡到问题设计：你觉得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
进而问他们，既然这样，你们想知道古人用什么来比喻雪花的呢?从而导入所学课文.
二释题：
1先指名让学生介绍
2教师再放幻灯片 ，进行补充说明
《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。
三、整体感知 自主探究
1学生自由朗读，教师作点拔。
2学生示范朗读并做点评。
3学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
4疏通文意
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时;教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
四、分组讨论 质疑体会
教师导学
1 以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
2 要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)
《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)
a文章开头一句话,短短十五字,交代了哪些内容?
b.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
c.联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同?
d.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)
e.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。
五、生生交流 拓展延伸
让学生再举几例古人吟咏白雪时用的比喻的诗句。把事先找好的诗句和学生做交流。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
——李白《北风行》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高群《对雪》
五、运用比喻 想像写作
古人咏雪的诗句写得如此精妙——(问题设计)怎样的比喻才是好比喻呢?
归纳：由“形似”到“神似”!
让学生尝试比喻句的写作：
英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。
例句：A是一座金字塔，是进取。
B是两个联结的心，是友谊。
C是未满的月牙儿，是缺憾
学生展示自己的比喻……同时适时师生共点评!
六、教师小结及作业的布置。
1教师小结
2布置作业
(一)在读准节奏，读出韵味的基础上，背诵《咏雪》一文。
(二)搜集古人咏雪的诗句
(三)预习《陈太丘与友期》
板书设计
《世说新语》咏雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二课时 《陈太丘与友期》
教学过程：
一、导入：(先调动学生课堂学习的积极性，再逐渐地引入课文)
1、“诚信”和“礼貌”是我们在生活中常提及的两个词，是否有同学能结合自己的生活谈谈你对它们的认识理解呢?
2、总结学生发言，由此导入新课：
是的，几千年来“人无信而不立”、童叟无欺的故事不断地熏陶着我们。老祖宗们反复地告诫我们，诚于中必信于外，在日常生活中我们得诚实无妄、信守诺言、言行一致，也就是我们必须讲诚信。
当然在为人处世中，我们还得讲礼貌，因为这样更能使自己受到别人的尊重，为自己迎得别人的信任。还记得歌德曾说过的话吗?——“一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。”礼貌待人对于个人来讲是一个人内在美的体现，是社会交往的需要。接下来，我们就要学习一篇与“信”“礼”相关的文言文。
二、口头表达活动：
那么，谁能讲讲这则小故事?(讲故事，不是翻译)(教师进行评价 )
三、朗读课文，初步感知课文内容
1、放录音(或师范读)。
2、指名学生朗读课文，师正音，辨形。
3、学生自由朗读课文2—3遍，争取读熟。
4、教师检查学生的阅读情况，并纠正阅读中出现的问题。
四、疏通文意
1、生译为主，师提示重点词、句。(放幻灯片)
期：(古义)约定、(今义)星期。不：现写作“否”，表示不。
引：拉。 过：超过。顾：回头看。 委：丢下、抛弃。
2、〈1〉、小组成员结合课文注译进行翻译，并把不理解的词句勾画出来，全班一起讨论解决。必要时，教师精讲点拨。
〈2〉、师生共同明确这则短文的重点词句，并识记。
五、分组讨论 质疑体会
师预先准备，与学生的质疑相结合。
〈1〉友人未到，陈太丘就独自走了。假如你是陈太丘，你会怎么做?
(可以选择陈太丘那样“舍去”，因为友人不守时，也可以选择再等等或打电话问明情况，表现你的态度)。
〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方?
(当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”，这些都表现了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么? (如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信;友人骂元方之父，是无礼;对七岁的孩子不应求全责备)
〈4〉假如第二天陈太丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么?(开放性试题，可以从不同角度去做答，言之成理即可)
针对上述问题及质疑采用多形式解答：问题1、2由小组内成员自行讨论解答：问题3、4、5、师指导生解答。
六、美文共赏活动(拓展延伸)
下面短文，同出自《世说新语》。与《期行》进行比较阅读
荀巨伯探友
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
七、一文一诗活动：
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传之习乎?——孔子(让学生识记)
八、小结
比较两篇文章在内容上的异同：
《咏雪》描写了人物群像，
侧重表现了谢道韫的文采。
与孩子有关
主要描写了元方，侧重表现了
元方的懂礼识仪，聪明刚正。
九、布置作业
课本剧表演活动
课外小组成员根据《期行》的内容，适当分配角色，自编台词，编排课本剧。(目的：深入体会文章主旨，丰富学生的课外活动。)。
篇13：《世说新语》教学设计
教学目标
1、积累常见的文言词语。
2、正确朗读短文，背诵短文。
教学重难点
教学重点
指导学生掌握学习文言文的方法。
教学难点
两个咏雪佳句的评析。
教学工具
多媒体设备
教学过程
一、导入激趣
看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首诗：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”是啊，我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。你知道哪些关于聪颖儿童的故事呢？
今天我们跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女，大家打开课本《世说新语》两则————《咏雪》。
二、介绍刘义庆及《世说新语》
学生齐读注解①对刘义庆的介绍，教师补充《世说新语》。（多媒体显示）
三、诵读
1、生自读
查阅字典，看哪些字的读音需要注意。根据内容的不同、语言习惯，看在那些地方需要停顿。
2、字音学习
3、断句分析
4、听范读录音
5、生齐读
四、理读
1、理解大意
自读课文，对照注释疏通大意。采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”等，然后让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。（教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。）
2、梳理内容
按记叙文六要素分析短文内容。
3、用自己的话复述短文
五、品读
1、默读思考，分组讨论
“撒盐空中”、“柳絮因风起”两个比喻，你认为哪一个更好？
“寒雪”“内集”“欣然”“大笑” “乐”等词语营造出一种怎样的家庭氛围？
你觉得文中谢氏家族的哪个人最有意思？
2、问题讲解
1）用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴（“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱）。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
2）文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
3）谢安————慈和 、大度 、有生活情调。谢朗————粗率。谢道韫————聪慧 、自信。
课后小结
畅谈收获，背诵短文。
课后习题
1。假如你也参与了当时的讨论，请你再写出一两个比喻句，对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。
2。课外阅读《世说新语》
篇14：《世说新语》教学设计
【教学目标与重难点】
1.结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。（重点）
2.结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。（难点）
3.在生活实践中，理解“信“和”礼“的重要性。
【课时安排】2课时
【预习导学】
1.知识储备
《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。鲁迅称其为“一部名士的教科书”。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
2．给下列加点字注音。
谢太傅（fù）雪骤（zhòu）柳絮（xù）无奕（yì）
在不（fǒu）惭（cán）
3.解释下列加点的词语
（1）俄而雪骤，公欣然曰（高兴地。然，语助，无义；或作“……的样子”）
（2）撒盐空中差可拟（比、比拟）（3）未若柳絮因风起（比不上）
（4）太丘舍去，去后乃至（才）（5）与人期行，相委而去（约定）（丢下、丢弃）
【预习检测】展示课前预习效果：检测预习导学的内容。小组评分
（一）《咏雪》
【整体感知】
1．听朗读录音，注意字音和停顿。
2.学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。
【课堂探究】
（1）谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
（2）“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？
“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。
小结：文章客观地叙述了谢家子弟“咏雪”一事的始末，以描写人物语言为主，全篇语言简练。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情发生的时间、地点、缘由以及经过和结果。虽未作一字议论，但从文末补充交代道韫的身份可以看出，作者更赞赏道韫的才气。
（二）《陈太丘与友期》
【整体感知】
1．听朗读录音，注意字音和停顿。
2.学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。
【课堂探究】
（1）《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。
（2）友人到底是一个怎样的人？元方的性格特点如何？
他是一个言而无信，不守信用；缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
（3）在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
(1)客人既已认错，就应原谅他，而元方“入门不顾”，弄得客人很尴尬。无地自容，这也算无礼。
(2)对一个七岁的孩子不应如此求全责备。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿的性格特征。
【拓展延伸】
1．搜集《世说新语》中的关于聪明少年的故事，并与同学进行交流。
《王戎评李》：王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎动不。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。（选自刘义庆《世说新语·雅量第六》）
2．搜集古诗文中咏雪的名句，并背下来。
【作业布置】1．完成第5课语文校本作业。2.预习第6课。
篇15：《世说新语》教学设计
教学目标
知识与能力：
积累常用文言词语，全面正确评价人物。
培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，学习中华民族优秀文化。
过程与方法：
自主、合作、探究的学习方式
情感态度价值观
了解古代聪明机智少年的故事，学习中华民族守信、有礼等传统美德。
教学重难点
1．课文的朗读、背诵。
2．文言词语的积累。
3．把握人物性格，全面正确评价人物。
教学工具
多媒体
教学过程
一、导入
（设计一）孔融让梨的故事，是我们非常熟悉的。这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢，让我们一起来认识他，和他交个朋友。
（设计二）有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进取水里。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？
二、试读
1．教师范读。
2．角色分配（一生读故事叙述性语言，男生读友人语言，女生读元方语言。）
要求：
读准字音，读顺句子，读出停顿。
3．全班齐读。
三、试译
1．结合工具书及页下注释，理解文章。
2．教师提示：翻译文言文六字法（留、换、调、补、删、加）
3．师生共同归纳。
重点词句：
①过中不至（到） ②相委而去（丢下、舍弃） （离开）③去后乃至（才） ④下车引之（拉）⑤ 元方入门不顾（回头看）
尊君、家君、君的辨析：
尊君：对别人父亲的尊称。
家君：对自己父亲的尊称。君：对别人的尊称。
重点句子翻译：
①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼；
②待君久不至，已去。
四、试析
1．有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？
讨论归纳：
不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
2．在“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”中陈元方反驳友人的话妙在何处？由此可以看出陈元方是个什么样的人？
讨论归纳：
妙在抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅，不失身份，由此可以看出，陈元方是个聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
五、运用
比较阅读《约不可失》
约不可失
魏文侯⑴与虞人⑵期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉⑶之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢⑷之。
六、小结
拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。
课后小结
自主学习，整体感悟部分体现“以生为本”的理念，让学生结合注解、工具书学会自学法，如圈点勾画，概括文意，复述课文，感知文意。课堂小练，此项活动中有多种能力的训练，如读、说、听、写。在比赛中既检查和巩固了学生所学的知识，完成了教学重点之一词汇的积累，文言语言的感悟，又拓展了知识，培养了学生多种语文能力。同时体现课堂自学效果。
板书
陈太丘与友期
《世说新语》
元方友人
聪明伶俐 暴躁易怒
知信懂礼 知错就改
重诚信知礼仪
篇16：《世说新语》教学设计
教学目的
1、学习和积累文言词汇。
2、理解三则短文所讲的内容和表现的主旨。
重点难点：
1、重点：学习和积累文言词汇。
2、难点：理解三则短文所讲的内容和表现的主旨。学会翻译古文，变单为双，联想推敲补充省略调整词序，语句通顺忠实原意。
教学时间
一课时
教学过程
一、预习
阅读三则短文，查字典，对照注释翻译课文。
二、导入
1、作家作品简介
本课选了三则《世说新语》中的故事。作者刘义庆，南朝宋武帝刘裕的宗亲。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学士。《世说新语》当是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的逸闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
2、导语
本课选了三则《世说新语》中的故事。
三、正课
1、朗读《小时了了，大未必佳》。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
(1)时李元礼有盛名：时，当时。有盛名，名气很大。
(2)诣门者：诣，前往，到。
(3)昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊：先君，祖先。师资，老师，这里指孔子曾向老子请教有关“礼”的问题。
2、提问：“小时了了，大未必佳”是什么意思？孔融为什么要说“想君小时必了了”？
讨论并归纳：“小时了了，大未必佳”意思是小的时候聪明，长大了不一定有出息。孔融也按陈韪的话推理，你现在不怎么样，推想你小时候一定很聪明。用反过来推理，批驳了陈韪对他的评价，讨回了自己的尊严，并使对方难堪。表现了孔融少年时的聪明机智。
3、朗读《陈太丘与友期》。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
(1)陈太丘与友期：期，约会，约定时间。
(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
(3)尊君在不：尊君，令尊，你父亲。不同“否”，没有。
(4)非人哉：不是人哪。
(5)下车引之：引，拉，表示好感。
(6)元方入门不顾：顾，回头看。
4、提问：友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗？
(1)不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方。
(2)太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。
5、朗读《魏武将见匈奴使》。请学生翻译课文，并注意以下词语的解释。
(1)自以形陋：以，认为。形，外表。陋，丑陋。
(2)不足雄远国：雄，称雄，这里指震服别人。
(3)帝自捉刀立床头：捉刀，握着刀。床，古代的一种坐具。
(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的风采。非常，不同一般。
6、提问：魏武为什么让崔秀珪代替自己？后来为什么要追杀匈奴使节？
讨论并归纳：魏武将要接见匈奴的使节，自己认为长得丑陋，不足以震服别人。所以让相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接见匈奴的使节。
7、提问：这件事表现了曹操的什么性格？
讨论并归纳：奸诈狡猾，残忍的性格。
四、小结
三则短文，故事简短而意深，很值得玩味。
★ 教学设计和教案
★ 教学设计教案
★ 世说新语翻译
★ 世说新语读后感
《世说新语》 教案教学设计（合集16篇）
