【导语】“阿苏勒”通过精心收集，向本站投稿了13篇天上的街市 教案，以下是小编帮大家整理后的天上的街市 教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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篇1：天上的街市 教案
教学目标：
1.学习诵读诗歌
2.分析理解诗歌中联想和想象
3.理解诗中作者追求光明和理想的感情
教材分析：
《天上的街市》是诗人郭沫若19创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
教学重点：
1.理解诗人对理想生活的向往和追求。
2.学习本文自然的联想和丰富的想象。
教学难点：
体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
教学方法：
朗读教学法
教学工具：
配乐录音
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导人新课
同学们，曾有人说：“幻想是为了弥补不足的现实。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的产物，下面我们就来一起学习这篇课文。
二、作者简介
1.作者简介：
郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。19赴日本留学，原学医。19开始新诗创作，五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年，他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。
2.文学成就：
他的第一部诗集《女神》，歌颂十月革命，谴责帝国主义，斥骂中国反动派，赞美叛逆的英雄，以狂飙突进和雄壮宏伟的精神，开创了一代革命诗风，他是我国新诗歌运动的奠基者。他创作的历史剧，无论是抗战时期的还是解放后的作品，都成为教育人民打击敌人的有力武器。收在《塔》《橄榄》《海涛》《抱箭集》《归去来》等集子中的小说、散文，或控诉当时黑暗的社会现实，或记录作者思想跃进的历程，保存了中国革命史的一些资料。
三、写作背景
这首诗写于代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读
1.请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带―丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3.放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师范读，再明确这首诗的节奏和重音的划分。
篇2：天上的街市教案
远远的/ 街灯/ 明了，
好像/ 闪着/ 无数的/ 明星。
天上的/ 明星/ 现了，
好像/ 点着/ 无数的 / 街灯。
我想那/ 缥渺的/ 空中，
定然有/ 美丽的/ 街市。
街市上/ 陈列的 / 一些物品，
定然是/ 世上没有的/ 珍奇。
你看，那浅浅的/ 天河，
定然是/ 不甚/ 宽广。
那/ 隔着河的/ 牛郎织女，
定能够/ 骑着牛儿/ 来往。
我想/ 他们/ 此刻，
定然/ 在天街/ 闲游。
不信，请看/ 那朵流星，
是他们/ 提着灯笼/ 在走。
五、师生共同活动，分析、解读全诗。
(一)、先出示联想、想象的定义。(透影)
联想：是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。
想象：是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出来的新的事物形象。
但想象的内容总是来源于现实生活。
(二)、研讨与赏析：
1、诗人由远远的街灯联想到什么?
2、诗人看到明星景象时产生了那些想像?
3、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)
明确：
1、诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)
2、想到天上(美丽的)街市，街市上陈列的(珍奇的)物品 (浅浅的)天河牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)
3、光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。
(三)、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)
明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、探究。
1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?
――传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。
2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?
――诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。
七、品析语言
语言是诗歌美丽的外衣，诗歌需要语言富有表现力，节奏和谐，富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。
例句：一朵(颗)流星(“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。)
(如：在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确：写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
(又如：在短短的16行诗中，反复用了四个“定然”的作用：使人感到诗人的形象真实可信，形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。
八、完成有关联想和想象的题目。
1、根据示例, 请同学们经过四至五步联想，使两个意义很远的词联系起来。 ①雪花 茶 ②钢笔 月亮 ③夏夜 鲜花
示例: 木头 足球
木头---树林---田野---足球场---足球
2、(老师、爸爸或妈妈……)的眼睛(生气、思考或高兴……时)像 _________________
3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景，编一则小故事.
海豹 高原 啤酒
九、拓展、迁移
你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……
十、布置作业
背诵全诗;
比较、罗列本诗与巴金的《繁星》之异同。
篇3：《天上的街市》教案
一、诗词激趣导入
1 、朗诵《迢迢牵牛星》，思考：这首词写了一个怎样的传说。（屏显《迢迢牵牛星》全文。师朗读。）
2、这是一个悲剧还是一个喜剧。悲在何处呢？
3今天，我们就带着这个美好的愿望，走进郭沫若先生的一首小诗--《天上的街市 》， 看看我们的愿望能否在诗中实现。
4、本课学习目标展示。（屏显）
二、了解作者，朗读品味
1、介绍作者作品。（生齐读郭沫若的资料。）
2、生齐读。
3、放录音。
4、生练习朗读。
5、显示重音和节奏。（屏显）
过渡：其中有一个词反复出现，“定然”能表现什么语 气呢？作者对什么事如此肯定呢？（相信天上有街市，相信牛郎织女很幸福。）我们也把这些美丽的愿望带到诗中朗读吧。
6、生再次齐读。
三、赏析诗歌，理解感情
1、赏析这首诗的第一节。第一节中出现了哪些意象？（意象就是融入诗人思想感情的事物，物品）（屏显第一节。）（板书：街灯、明星。）
2、介绍互喻及作用。互喻的修辞，使诗歌更具音韵之美，所以也是诗歌、散文等文体中常用的手法。（板书：音韵美。）
3、仿照第一节的互喻修辞，创作一节小诗。
4、介绍联想。
由一个事物联想到另一事物应该有什么特点？
（两个事物是相似的；而且两个事物都是客观存在的。）
5、赏析 二、三、四节，屏显问题。
（1）.天上的生活是什么样的？你喜欢吗？为 什么？
（2）.传说中牛郎织女的生活是什么样的？与诗中有哪些不同？
（3 ）.诗人在作品中包含了怎样的感情？
请前后座四个人共同讨论，解决这三个问题。
解决问题（1）天上的生活美好而富足，自由而无忧无虑。
解决问题（2）（传说中的牛郎织女只有每年七月七日才能在鹊桥相会一次，而诗中他们“骑着牛儿来往”，说明他们能自由穿梭于天河两岸。传说中的天河是波涛滚滚的，把牛郎织女分隔开，而这里的天河变成“浅浅”的了，“不甚宽广”了。）
过渡：但是很可惜呀，天上的生活有吗？没有。这一切都是作者的--想象。听起来有点让人失望，但我们看到了作者对天上生活的--向往。（板书：向往）
6、为什么诗人向往一种虚幻的、不存在的天上生活呢？
因为现实生活太黑暗。现实生活缺少天上的自由、美好、幸福。
7、现在我们来看一幅图，看看牛郎织女幸福 的生活。（屏显牛郎织女骑牛的一幅图。）
你能想到哪一句诗？ “定能骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”。这就是作者向往的美好、自由、幸福、快乐的理想境界。
8、然而当时的现实生活是什么样的呢？（屏显写作背景）
齐读。
现实生活是黑暗、充满战乱，人民生活在水深火热之中的。作者的态度是批判的、厌恶的。（板书：批判）
这就是诗歌的第二种美--情感美。（板书：情感美。）
四、探讨写法，灵活运用
过渡：这么美的诗，是依靠怎样的思维构建出来的呢 ？请大家一起来探讨诗的写法。
1、把诗分成了两部分的依据是什么？
（前面一部分就是--联想。后面一部分就是--想象。）
2、联想和想象分别有什么特点呢？
联想是由甲事物想到乙事物，两者有相似的地方。两者还必须都是客观存在的事物。
想象是由甲事物创造出乙事物，甲事物是存在的，乙事物是不存在的。
（屏显。）
3、弄清楚了想象和联想的区别和联系之后，我们再来做个练习（屏显思维训练）。
五、总结巩固，布置作业
1、同学们，有人说诗人是落 在凡间的天使，他们将真善美的信念和美好的理想留在了人间，又匆匆离去 。我想郭沫若先生就是这样一个饱含着爱心的天使，当现实中黑暗的环境让他无法忍受的时候，他就将美好的理想投入到了天上，也把美好的信念 留给了读者，留给了千千万万的后人。美妙 的诗歌要我们铭记，最后让我们一起背诵诗歌。看哪个小组能在下课前全都背下来？
2、朗读并背诵这两首诗。
篇4：《天上的街市》教案(网友来稿)
《天上的街市》教案(网友来稿)
雄鹰
教学重点：1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、学习本文自然的联想和丰富的想象。
3、体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
教学时间：一课时
教学过程 ：
一、导入 语设计：
同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗？（指名学生概述这故事）刚才这位同学说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地骑着牛儿来往吧！我国著名诗人郭沫若早在80多年前（1910月）就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇――《天上的街市》。
二、作者简介
见课下注释①
三、写作背景
这首诗写于代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读。（有条件的学校，可以运用电脑课件或透影片，把天上街市的美丽境境界再现出来，力求把学生导入 神话般的迷人的境界中去，共同朗读，共同欣赏。）
1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读。
明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后，再请学生根据录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音划分。
远远的/街灯/明了，
好象/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了，
好象是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的`/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
（一）、先出示联想、想象的定义。（透影）
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
（二）、讲解第一节诗。
（1）、诗人远望，望到了什么？想到了什么？
诗人仰望，望到了什么？想到了什么？
明确：诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
（2）、这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。
明确：街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
（3）、在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。
明确：写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
（三）、讲解二、三、四节诗。
（1）、一个“想”字总领第二、三、四节诗，诗人想到了什么？
明确：（美丽的）街市 （珍奇的）物品 （浅浅的）天河
牛郎织女（骑着牛儿来往、闲游）
（2）、请同学分辨这是联想还是想象。
明确：课文第二、三、四节诗运用了想象。
（3）、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）
明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、全诗齐读这首诗。、
七、试着背诵这首诗。
八、布置作业 。完成课后练习四：背诵并用毛笔正楷字抄写。
九、板书设计 ：
《天上的街市》
联想：街灯 明――闪 明星
明星 现――点 街灯
想象：街市（美丽的）
篇5：天上的街市 教案
远远的/街灯/明了， 你看，那浅浅的天河，
好像/闪着/无数的/明星。 定然是/不甚/宽广。
天上的/明星现了， 那/隔着河的/牛郎/织女，
好像是/点着/无数的/街灯。 定能够骑着牛儿/来往。
我想那/缥缈的/空中， 我想/他们/此刻，
定然有/美丽的街市。 定然/在/天街/闲游。
街市上/陈列的/―些物品， 不信，/请看/那朵流星，
定然是/世上/没有的珍奇。 是他们/提着灯笼/在走。
五、分析、解读全诗
(一)先出示联想、想象的定义。
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系.
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
(二)讲解第一节诗。
(1)诗人远望，望到了什么?想到了什么?
诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
(2)这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。
街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
(3)在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
(三)讲解二、三、四节诗。
(1)第二节描写的天上的街市是怎样的?而现实又是怎样的?
街市：繁荣、光明、富裕 现实：荒凉、黑暗、贫穷
形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。
(2)第三节描写的街市是怎样的?现实又是怎样的?
街市：自由 现实：不自由
形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤，对自由的向往。
(3)第四节写带牛郎织女欢聚，那牛郎织女的故事是怎样的呢?
深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。
(4)写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)
对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
(5)文中“定然有美丽的街市。”，“定然是世上没有的珍奇”，“定然是不甚宽广”，“定然在天街闲游”都用“定然”这个词，为什么要这样写?
作者坚信这样的世界时存在的，对美好的未来充满了信心。
(6)“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”“朵”作为流星的量词，有什么妙处?
朵，本来形容花，这儿形容流星像花儿一样璀璨美丽。
六、总结全诗
1.本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
2.让学生试着背诵全诗，并每组请一位同学上黑板默写。
七、拓展延伸
欣赏诗歌中的联想和想象。
联想是由一个事物想到另一个事物的心理过程，表现在诗歌中往往就是比喻的修辞。想象是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。诗人贺知章由柳叶联想到春风，由春风联想到剪刀，联想自然、贴切又新颖，成为千古名句。现代诗人顾城八九岁时抬头看树枝，见树枝高而直，从而产生一个新奇的想象。诗歌中的联想和想象往往是一首诗的亮点，精彩点。
请学生说一说，由“灯”还能联想到什么?以“我想那飘渺的空中，定然”开头，再写四句小时。请同学自由讨论，写在小纸条上，然后上黑板展示。
欣赏诗歌的意境
意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的画面。意境是诗人要表达的思想感情和诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。卞之琳先生的《断章》，通过几个画面，即在桥上看美丽风景的人，在楼上看由桥上人和周围景色形成的美丽风景的人等等，让欣赏这首诗的人感受到一种赏心悦目的美，沉浸在那种美的意境。
请一个同学来整理一下，欣赏一首诗从哪些方面入手。
八、布置作业
背诵这首诗，有感情地朗诵。
板书设计：
篇6：天上的街市教案
一、教学目标：1、知识目标：有感情的朗读，体味诗歌的思想感情， 熟悉生字词。
2、能力目标：学习自然的联想和丰富的想象。
3、情感目标：理解诗歌表达的对理想生活的向往与追求的思想内容。
二、教学重难点：1、重点：目标2、3
2、难点：目标3
三、课时安排：两课时
四、课前准备：
教师：《天上的街市》朗读录音，关于牛郎织女的故事视频和图片。
学生：提前朗读这诗，了解牛郎织女的传说，把不会的生字词勾出来。
教学过程：
第一课时
一、起始阶段
1、导入：上课之前先放一段牛郎织女故事的视频。大家都听说过牛郎织女的故事吧?同学们觉得牛郎织女幸福吗?是啊，传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治，只有在七夕的时候才能见一次面，所以并不幸福。但是今天，我们将在诗中看到幸福快乐的牛郎织女。现在让我们一起走进牛郎织女所在的天上的街市看看吧!
2、检查预习题:学生自由朗读诗歌，之后让学生到黑板上给生字注音。
3、生字词：在学生朗读的时候板书生字词，和学生一起学习这些生字词(让学生到黑板上给生字注音，然后一起朗读)，掌握正确的读音以及理解正确的词意。
隔(gé)甚(shèn)缥缈(piāo)(miǎo)
缥缈：形容隐隐约约，若有若无。
陈列：把物品摆出来供人看。
定然：必定。
宽广：面积或范围大。
珍奇：希有而珍贵。
闲游：悠闲地游逛。
二、整体感知
1、读课文：放录音，给学生断句，然后教学生再次齐读一遍课文
2、作者简介：郭沫若(1892―1978)，原名郭开贞，中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家，四川乐山人。19出版第一部诗集《女神》，此后又写了话剧《屈原》等，收在《沫若文集》里。
3、时代背景：本诗写于1921年，“五四”运动高潮已过，中国处于北洋军阀混战时期，作者当时从日本回到祖国，目睹社会的黑暗，思想上有些感伤，但并不绝望，仍然执著的寻求光明和理想。
三、课文分析
1、刚刚朗读了整首诗，请问同学们，这首诗中有哪些是写实哪些是作者想象的?(第一节写实，后三节是想象。把展开想象，联想的过程板书出来。)
2、讲解第一节：
⑴ 请一位同学有感情的朗读第一节
⑵ 街灯为什么要用“远远的”来形容?(指诗人与街灯之间的距离。远远望去，街灯〈本体〉和明星〈喻体〉极为相似，这一联想就很自然。)
⑶在第一节中诗人由远远的街灯想到了什么?采用了什么样的写法?(想到了街灯，采用了联想的写法)
⑷ 板书 联想：甲事物-----想到------乙事物 因果联系
存在 存在 相似关系
⑸ “点”写出了什么?(既“点”灯，必有点灯人，既有人，天上也就有个世界，这句既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为以后各节描写作好了铺垫。
3、讲解第二节：
⑴ 请位同学有感情的朗读第二节
⑵ 这一节写了些什么?(天上的街市)
⑶ 作者是怎样想到街市的?又由街市想到了什么?(诗人由天上的街灯想到了天上的街市，由天上的街市想到街市上陈列的物品。)
⑷ 同学们又知道这有是一种怎样的写法吗?(想象)
板书 想象：甲事物-----创造出------乙事物 来源于
存在 不存在 客观事实
⑸ 这一节中，从哪些地方可以看出这是作者的想像?(我想，定然)
⑹ 这节流露出作者怎样的情绪? 为什么?(天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。因为厌恶反动统治下的黑暗社会这种厌恶的感情在诗中含蓄而不露的)
4、在这节课即将下课时最后齐读一遍这首诗歌。
布置作业
1.进一步体会前两节，预习后两节。
2.试着背诵全文，体会感情。
第二课时
5、讲解第三节：
(1)请一位同学朗读第三节。
(2)如果说诗的第二节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象，在第三节诗中描写了什么呢?
(诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。)
⑶ 诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同? 作者为什么要这么些?
(我们知道传说中的牛郎织女因隔着天河，一年才能见一次面，但在作者的诗中，银河是浅浅的而且不甚宽广，他们可以骑着牛儿来往，这表达了作者对美好生活的向往和追求。 牛郎织女是劳动人民的化身，他们的生活是中国劳苦大众生活的反映，当时的中国社会极为黑暗，人民苦难深重。诗人希望人民都过上自由幸福的生活，他渴望出现一个理想的社会。这种生活在当时只能是美好的想象，诗人赞美天上的幸福美好，就反映出人间生活的痛苦和黑暗，表达了诗人对现实生活的强烈的不满，表达了被压迫的劳苦大众的心声。)
6、讲解第四节：
(1)请一位同学朗读第四节。
(2)这一节写了什么内容?
(写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。)
(3)这节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换?
(不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿跨过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”。)
(4)这节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。
(“朵”)
(5)换成一颗的“颗”不更通俗明白吗?
(“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。)
7、总结分析全诗
(1)这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?
(展开的过程是：街灯(明星)―街市―物品―人―生活。)
⑵ 诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?
(诗中的“定然”、“定”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。)
四、延伸拓展：
郭沫若先生借着丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象。现在，让我们也展开联想，插上想象的翅膀，续写下边的句子：
1、牵牛花开放了 _________
2、笼中的小鹦鹉___________
3、月光照在地上__________
4、我不在父母身边的时候__________
五、课堂小结：
诗人运用联想与想象的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
六、作业处理：
1、背诵这首诗，会默写。
2、用自己的话描述两首诗里的想象世界。
七、板书设计
篇7：天上的街市(教案)
郭沫若
教学目的
1、了解作者和时代背景。
2、体会本诗想象丰富的写作特点。
3、指4、导朗读，5、背诵全诗，6、培养学生对诗歌的爱好。
7、理解作者在诗中所表现的追求自由幸福，8、向往理想世界，9、对未来充满信心的思想感情，10、激发学生对幸福生活的热爱。
教学设想
1、教学重点：1、体会联想和想象的作用
2、联想力和想象力的训练
2、教学方法：朗读
3、教学时数：一教时
教学内容及步骤
1、导入新课：
大家还记得11月17日夜晚至18日凌晨的狮子座流星雨吧?有没有同学看见了?(回答：看了，但没看到。)虽然人们并没有看到国内外大多数科学家预测的狮子座流星雨甚至流星暴，但是，全国乃至全球仍有众多天文爱好者冒着寒风彻夜守望太空，他们都想亲眼目睹这少有的特殊的壮观和美丽。像今年这样集中的流星雨周期很长(约33年才可看见一次)，但天上的星星我们却可以经常看到。其实，天上的星星也是美的，星空总会引起人们的无限遐想、情思。今天我们要学的《天上的街市》，作者就以奇妙的联想和想象力为我们展示了一幅天上的美景。
2、简介作者及写作背景：
注：布置学生预习，在预习的基础上提问有关作者的一些文学常识。
1、作者郭沫若，2、原名3、郭开贞，4、四川省乐山县人，5、文学家、历史学家。著作很多，6、文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等，7、收在《沫若文集》里。
8、本诗写于1921年10月24日，9、当时的中国“五四”运动高潮已经过去，10、革命处于低潮时期。面对“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，11、郭沫若感到极大的愤怒，12、思想上产生了苦闷和感伤。但诗人并没有绝望，而13、是执着的追求，14、因此写下了这一首《天上的街市》，15、充满了对理想世界迫切16、向往的真挚情意和坚定的信心。(展示投影《凤凰涅PAN》节选)
3、研习新课：
1、教师范读：(配乐)
2、正字正音(投影)：
隔gé甚shèn缥缈piāomi?o陈列chénliè珍奇zhēnqí
宽广kuāngu?ng闲游xiányóu定然dìngrán灯笼lóng(笼罩l?ng)
3、指4、导朗读：
(1)指(2)名(3)两位学生读课文。
(4)学生齐读，(5)要求不(6)读错、不(7)读漏、不(8)重复，(9)停顿正确，(10)力求流利。
5、读讲第一自然段：
(1)文章题目是《天上的.街市》，(2)开头为什么不(3)直接写街市而(4)从街灯写起?两者是如何联系起来的?
明确：联想。诗人从夜色中眺望远远的街灯，自然就联想到它们好像是无数的明星洒落到了人间，遥望星空，那缀满天际的明星又多么像是人间地上的街灯啊！
提问：这节诗里两个“街灯”是否相同?
明确：既同又不同，表面上是相同的，但前一个“街灯”是现实中的，人间的，后一个“街灯”是想象中的，天上的，又不相同。
诗人巧妙地把两种街灯融合起来，从人间的街灯过度到天上的街灯，既然天上有街灯，那么由天上的街灯自然又想到(引出)了天上的街市。
(5)所谓联想，(6)就是由一事物想到另一事物的心理过程。联想的双方要有类似的地方，(7)有一定的联系，(8)才能由此及彼，(9)联想开去。提问：街灯与明星之间有什么相似的地方呢?想一下你自己站在高处眺望远远的街灯，(10)你有何感想?
明确：同是在黑夜间，同是远远近近星星点点的无数光亮，仅是一个在天上，一个在人间而已。诗人连用了两个“好像是”，就把地上的街灯和天空的繁星连接起来了，构成了一幅天上人间浑然一体的缥缈迷人的夜景图。
诗的第一句“远远”二字表明诗人与“街灯”距离很远，由“远远的街灯”想到“天上的明星”，距离都很遥远，给读者遥远深邃的感觉，这正是作者展开联想与想象的基点。
6、读讲第二自然段：
(1)男生齐读第二段，(2)提问：这一段是想象还是写实?从天上的街灯想象到什么?--天上的街市。
(3)街市在哪里?--在缥缈的空中。
(4)为什么它是缥缈的呢?
明确：若有若无，隐隐约约，是想象中的，又是夜的星空，显得深幽、朦胧。
(5)既然“缥缈”为什么又说“定然有”、“定然是”呢?“定然”是什么意思?
明确：“定然”是“一定、必定、必然”之意，诗人以绝对肯定的语气，强调想象的真实存在，意在表明诗人坚定的相信那样一个理想的世界是一定会有的。
(6)诗人想象中的天上的街市是如何的?
明确：美丽，有“世上没有的珍奇”。什么是“珍奇”?把天上的繁华富贵写得形象感人。诗人把天上的景象写得如此迷人，不得不让人想到天上的人物。诗人写了哪些人物?--牛郎织女。他们的生活是怎样的?--来往、闲游。
7、读讲第三、第四段：
(1)诗人的目光从缥缈的苍穹集中到银河上，(2)看到银河(天河)，(3)自然就想起了与此相关的神话传说--“牛郎织女”的故事，(4)但作者想象中的牛郎织女的生活与神话传说中的情况不同(5)。提问：传说中的牛郎织女的遭遇是怎样的?
明确：传说中的牛郎织女被王母娘娘以水深浪大的天河隔开，无法巧渡，每年只有农历七月七日那一天鹊桥相会。但作者想象中的牛郎织女又是如何呢?
明确：在诗人的笔下，天河也变得有情了，只是浅浅的，又不甚宽广，它不再是阻隔牛郎织女幸福生活的鸿沟。那隔着河的牛郎织女竟然可以骑着牛儿自由来往，长年幸福团聚在一起，多么神奇和美好啊！诗人的丰富想象不仅仅停在这里，还想象到他们此刻正在“天街闲游”。
(6)诗中怎样描绘他们的闲游的?--提着灯笼在走。流星在诗人的笔下，(7)变成了灯笼，(8)这就给诗的结尾增添了一番动人的情致。
(9)诗人为什么要按照自己的意愿和理想，(10)大胆的改造这个民间故事?
明确：是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对封建压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。
4、小结全文：
这首诗联想自然，想象丰富，意境美妙。诗人由明亮的街灯联想到无数的明星，又由天上的明星联想到了街灯。既然天上有街灯，必然就有街市，所以诗人想象了天上的街市的美丽，以及街市上物品是人间没有的珍奇。诗人的目光集中到了天河，看到天河，作者又进行了更进一步的想象，想到了牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活。这样通过联想和想象，作者从人间写到天上，创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境，抒发了自己对自由幸福生活的追求、向往之情。
5、请学生在理解的基础上有感情的朗读一遍课文(配乐)。
6、布置作业：
1、完成练习四、七。
2、背诵全诗。
7、板书设计：
篇8：天上的街市(教案)
郭沫若
联想街灯--明星
街市美丽、珍奇
想象来往追求自由
天河--牛郎织女闲游幸福的生活
提灯在走
附录：(投影)
1、凤凰涅PAN
郭沫若
…
生在这样个阴秽的世界当中，
便是把金刚石的宝刀也会生锈！
宇宙呀，宇宙，
我要努力把你诅咒：
你脓血污秽着的屠场呀！
你悲号充塞着的囚牢呀！
你群鬼叫号着的坟墓呀！
你群魔跳梁着的地狱呀！
你到底为什么存在?
…
我们生在这样个世界当中，
只好学着海洋哀哭。
…
要求：
1、突出诗音韵和谐，2、节奏明快的特点(主旨押韵)
3、节奏和重读。(诗歌的旋律美)
例：a.好像是/闪着/无数的/明星
好像/是闪着/无数的/明星
强调了“是”，使全句意思表达不恰当了。
b.你看/那浅浅的/天河
你看那/浅浅的/天河
天河的遥远感情读不出来了。
停顿的标准：
1、意思表达正确、清楚，2、不3、要读破句
4、有利于正确体现作者的感情
5、使诗句协调、上口。
篇9：《天上的街市》教案
教学目的：
1、领悟诗歌表达的中心
2、掌握联想和想象的特点，体会它们在诗歌中的作用。
教学重点：
1、赏析语歌的语言
2、练习运用联想和想象
教学难点：
领悟诗歌表达的中心
教学方法：
读：反复朗读诗歌，初步理解文意
讲：学生用自己的语言讲述“天上的街市”
悟：根据诗歌提供的信息综合理解诗歌的主题
析：赏析诗歌的语言
练：练习运用联想和想象
教学时数：一课时
教学手段：多媒体课件
教学步骤：
一、导入
1、（出示课件）：几张图片
请同学们欣赏几张星空的图片，面对美丽的星空你想到了什么呢？
2、（出示课件：课题）引入课题
3、作者简介（出示课件）：作者肖像及介绍
二、读诗歌
1、（出示课件：Flash动画、录音朗读）学生听录音朗读
2、（出示课件）学生个人朗读比赛
3、奖励优胜者一首音乐，现场配乐朗诵。
4、学生齐读（出示课件，节奏、重音划分）
三、讲诗意
1、学生用自己的话描述
“天上的街市”。
要求语言流畅，重点突出，发挥想象。
2、（出示课件）教师归纳：“天上的街市，商品琳琅满目，人民自由生活”
四、悟主旨
1、思考问题：
①作者为什么要改变“牛郎织女”的故事。
②作者为什么写“天上的街市”而不写“人间的集市”
学生结合写作背景讨论回答。
2、教师归纳：（出示课件）表达对现实的不满和对理想生活的追求
五、析语言
1、（出示课件：语言是诗歌美丽的外衣……）
同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。
2、（出示课件）例句：一朵（颗）流星
六、练手法
1、（出示课件）问：什么是联想和想象？本文如何运用联想和想象？
2、（出示课件）想象练习：（三题任选一题）
3、（出示课件）联想练习：看雕塑
七、小结
1、本课内容：①激情朗诵
②领悟主旨
③赏析语言
④联想和想象
2、课外练习：写一首诗《人间的集市》，描述我们现实中的美好生活。
篇10：《天上的街市》教案
一、创设情境，激发兴趣。
同学们今天是20xx年11月2日，我们坐在宽敞明亮的教室里上课，但老师要把时间的指针倒拨回19，当时的社会是非常黑暗的，人民的生活苦不堪言。郭沫若此时正在日本留学，在一个夜晚，诗人来到海边，仰望美丽的星空，似乎找到了自己的理想，于是他以《天上的街市》为题将这种理想写了下来。
这节课，让我们面对灿烂星空，随同诗人走进充满浪漫色彩的现代诗——《天上的街市》(生读课题)
二、范读引领 整体感知。
配乐 视频朗诵
同学们听老师朗诵诗歌，想一想：你能用自己的话把这首诗的内容描述下来吗?
出示全文
指名回答
三、品味语言，感悟意境。
这首诗虽然语句通俗易懂，但是我们深入进去，还有很多地方值得品味和揣摩.
1. 现在请同学们用心读第一小节。
2. 谁来说一说你有什么样的感受 能不能读一读
3. 那么作者是怎样把景物描写的这么美呢?再读第一小节。
1、自由读第一小节，想一想：运用了哪种修辞方法?
作者把地上的街灯比作天上的明星，又把天上的明星比作街灯，这种修辞方法叫互喻。
3、“街灯”和“明星”两个不同的事物有什么共同点?
无数 明亮
由一事物想到另一事物的过程叫联想。
举出几个联想的事例
(1) 我们看到雨后的彩虹、、、、、、
(2) 我们见到慈祥的老师、、、、、、
(3) “秋风”吹来我们会想到、、、、、
这些修辞方法和写作方法，我们以后都可以很好的运用到习作之中。
4、“街灯”和“明星”是两个静的事物，读到现在你觉得在诗人笔下它们还是静止的吗?诗人是怎样赋予他们动感的呢?(借助动词)，你能找到第一小节中表示动作的词语吗?
5、夜幕降临，街灯异彩纷呈，而此时，夜空中的星星也现出了美丽的容颜，我们再来读一下这小节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。
6、现在让我们追随着诗人的想象来到天上的街市。
自由读2、3、4小节。
说一说：诗人在天上的街市都看到了什么?
陈列着珍奇的物品
自由自在生活的牛郎、织女。
7、指名读第二小节，从这一小节中，你感觉天上的街市怎么样?
美丽 、富庶
哪些词语写出了天上街市的美丽、富庶?
美丽的街市 陈列的一些物品是世上没有的珍奇
你们知道作者生活中的街市是怎样的吗?
这首诗写于1921年，国内正是军阀混战时期，街上随时都有大批军队和伤兵经过，很少有人在街上闲游。由于战争不断，人民的生活水平更是难以维持温饱。
萧条 贫穷
生活在战争、贫穷中的人们，多么希望能过上安定、富裕的生活呀!
谁能试着读一读，让我们感受一下诗人此刻的心情。
8、诗人不仅想到了街市陈列的珍奇物品，而且还想到了神话故事中的牛郎、织女，再读3、4小节。
根据提纲，回答下列问题：
(1)看一看：作者理想中的牛郎、织女过着怎样的生活?
骑着牛儿来往 提着灯笼在天街闲游
(2)说一说：神话故事中的牛郎、织女过着怎样的生活呢?
神话故事中，牛郎、织女被分隔在天河两岸，每年的农历七月七日才能相见一次。
(3)为什么把牛郎、织女的天上生活写得如此美好?作者要表达自己怎样的思想感情?
因为天上的街市是那样繁华、富庶，天上的生活当然是无比美好、幸福的。
字里行间流露出诗人对这自由、幸福、美好生活的向往和追求。
9、文中有一个词语出现了多次，你能找到它吗?还有一个非常相近的词语，谁来说一说?
再次读2、3、4 小节想一想：这些词语能表明什么?同桌讨论.
这是绝对肯定的语气，表明了作者坚信理想世界是一定存在的，对美好的未来充满了信心。
谁能读一读2、3、4小节，注意读出这种肯定的语气。
10、作者为什么把想象中的生活写得这么美好，为什么不写现实生活中的美好呢?
在现实生活中不如意。
在现实中越是得不到的东西越是希望在想象中得到满足。
《卖火柴的小女孩》在又冷又饿中，她第一次擦燃火柴，想到了、、、
想象就是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。
四、美读诗歌 积累语言
当年诗人想象的美好世界已经实现了，我们应该好好珍惜现在的美好生活。请同学们把自己的理解融入到诗歌之中，我们齐读《天上的街市》
五、激情总结 推荐阅读
愉快的四十分钟，我感受到了同学们的诗情画意。同学们，让诗歌在我们的心中留住精神的自由与纯净。让我们尽情的热爱诗歌吧!
我们今天学习了运用想象和联想的方法写诗歌，课后请同学们运用所学也来试一试，选择自己熟悉的事物来写，可是是完整的一首诗歌，也可以是一小节。
我相信你们个个都是诗人，期待欣赏你们的作品
在临别之际，老师还想送给大家一首诗歌;《再别康桥》
篇11：《天上的街市》教案
教学目的：
1、学习诗人合理的联想、丰富的想象。
2、体会诗中优美的意境和诗人的思想感情。
3、朗读、背诵全诗。
教学方法：“五步三课型‘反刍式’单元教学法”
教学手段：运用多媒体教学
教学时间：一课时一
教学过程：
有关资料
1、鹊桥会、牛郎织女的故事
A、牛郎是何许人？
B、织女是何许人？
C、他们因何种原因成为一家人？
D、又因何种原因被迫分开？
E、他们何时能见面？
2、作者：（此处播放“万家灯火”和“夏夜星空”的图片，配以音乐和朗读） 郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者（文学家、史学家）。作品有诗集《星空》、《女神》，话剧《屈原》。
3、写作背景：本诗写于1921年。当时，“五四”运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治下。诗人在“五四”期间激起的对自由、幸福、美好环境的渴望，被现实的浪潮激得粉碎。但他并不绝望，依然不倦的探索、苦苦的追求。在这首诗中，诗人通过想象天上美好的环境，寄托了他对理想世界的迫切向往和对幸福生活的执著追求。
二、图示导读 街灯--明星-- -- --天河-- --流星--
三、思维训练
1、A、第一节诗中，哪些景是实际存在的？哪些是由本体联想到的？
B、两句诗中哪一句是主要的？为什么？
C、“远远的”能否去掉？为什么？
D、“明”和“现”能否对换？
2 、
A、在诗人的心中，天上的街市是什么样的（用诗歌中的一个词回答）？想象一下天街到底有哪些世上没有的珍奇？（此处配以图片）
B、“我想”“定然”两个词能否去掉？
3、A、在第三四节诗中，想象牛郎织女过着什么样的生活？
B、在我国的民间，女人什么时候骑牛？人们什么时候打灯笼？（此处配“牛郎和织女”以及“打灯笼过节”的图片）
C、这反映了作者什么样的思想感情？明确：表达了作者同情劳动人民的苦难，不满黑暗的现实，向往光明、追求美好生活的感情。
四、 比较阅读《静夜》的写作手法和思想感情与《天上的街市》有何异同？
同点：1、写法上，都运用了联想和想象的手法。
2、内容上，都是由地上写到天上，由现实的情景联想到天上传说中的人和事，以此反衬对现实的失望、不满和前途的渺茫，表达诗人朦胧的理想和追求。
异点：在感情上，两首诗都充满淡淡的忧伤，但第一首诗在淡淡的忧伤之余带着点淡淡的喜悦--毕竟牛郎织女有着自由美满的生活，表达了作者执著的追求；而后一首则是一个令人感叹的悲剧场面，鲛人孤独地对月流珠，诗人何尝不是对月流泪。他在日本孤独失望，思念大海那边的亲人、朋友、伴侣、祖国。
五、 反馈检测
1、注音组词 缥-- 甚（）-- 闲（）-- 漂（）-- 堪（）-- 闷（）--
2、填空 （1）、郭沫若，原名--，--省乐山县人，--家、--家。他的著作很多，诗集有--、--；话剧有--等。
（2）、在第一节诗中，诗人用了两个--句，体现了丰富的联想，有--联想到--，又由--联想到--。这样，不但描绘出了----的夜景，又流露出诗人----的追求和向往。
3、这两首诗都运用了--和--的手法。
4、两首诗的押韵有什么特点？分别押的什么韵？
5、背诵这两首诗。
篇12：《天上的街市》教案
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的遐想，创造出众多美丽动人的传说。朋友，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
二、作者简介。
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
三、写作背景。
这首诗写于代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读。
1．请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。
2。这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3．放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
天上的街市
远远的／街灯／明了，你看，那浅的天河，
好像／闪着／无数的／明星。定然是／不甚／宽广。
天上的／明星现了， 那／隔着河的／牛郎／织女，
好像是／点着／无数的／街灯。 定能够骑着牛儿／来往。
我想那／缥缈的／空中，我想／他们/此刻，
定然有／美丽的街市。定然／在/天街／闲游：，
街市上／阵列的／—些物品，不信，/请看／那朵流星，
定然是/世上／没有的珍奇。 是他们／提着灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
(一)讲解第一节诗。
1．教师范读第—节。
2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?
明确：它表示时间是晚上，天已经黑了。
3．诗人面对黑夜看到了什么呢?
明确：登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一节，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗?
明确：“好像”后加—个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5．这节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
明确：两处联想：街灯＝明星
所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。
(二)讲解第二节诗。
1．请学生个别朗读第二节诗。
2．联想是由一事物想到另—事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象?：第二节诗中运用了想象吗?
明确：所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。
3．诗人是如何描绘自己的想象物的?
明确：诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”—词来说明物品的繁多。
4．作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的?
明确：极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5，作者这样写流露出怎样的情绪?
明确：天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出 诗人对这种美好幸福生活的向往。
篇13：《天上的街市》教案
第一次讲诗歌，对我来说，是个巨大的挑战。因为我认为诗歌是难的，自己驾驭不了诗歌。接到这个题目是在11月23日下午了，一个周的雕琢，经过一次又一次的否定，思路一次又一次的更新，我在疑惑中反复着，总感觉有些走不出迷津!比如：围绕着目标引领主题的要求，我确立了目标，但是，在落实时，我发现“体会本文写作手法”在落实时用时很短，大约两分钟就结束了。因为我们在前面学过联想，所以我仅仅给学生出示了定义，又结合课堂中曲勇凯讲出来的联想，强调了各自的特点，便过去了。不像以前，自己一下子就能将思路清楚地裸备出来。讲了两遍不同的教案，总感觉那不是自己的思路。有些说不出的难受难以排解!
我要重点突出课题研究中语文课堂朗读指导，所以抓住自由读，读准字音，积累词语、听读注意读准节奏、品读时注重富有表现力的词语要重读、结合背景明确作者情感后再读体会。与第三节课再次修改，第四节课讲课。
讲完了《天上的街市》，自我感觉引导时没有废话，引导的还可以，但也有不足，总觉得在引导生读“定然”时，学生读的还不够，没有达到我想要的朗读诗歌的效果。
不足：自己讲本课前已经讲了两遍，但这三次教案次次不同，自己有些紧张，所以在讲课时总是想低头看看教案，下句话是什么?事实上，对于思路，我是很熟练的，但是对于过渡语，我是需要特意记住的，所以发现自己在课堂过渡语环节是需要加强的
在第三次备课中，我总感觉有一个问题困扰着：联想与想象的出示位置不同对落实一堂课的目标有何不同?我认为都是落实课堂目标，首先引导生体会本课写作手法是可以的，这样直接让学生在课文开端就清晰掌握了本课重点。听完赵老师的点评，我马上明白了：原来文章的写法出示位置不同，是因为老师要巧妙地结合实例解决知识点，而不是用直白的问题将生硬、抽象的知识直接呈现给学生，要引导学生结合具体文本理解，更明确些说就是要尊重学情。
在这次备课中发现自己有一个很大的进步了。因为我总还是认为每个环节要明确，比如：整体感知结束后，下一个环节要品读赏析。而在语文这个学科中，整体感知和品读赏析是可以自然联系在一起的。不必僵化为两个环节。
另外，上下环节的过渡不够好。每个环节中，我的课堂过渡语只是用的陈叙句，但在听课中，却并没有给赵老师留下深刻印象。在赵老师点评时，我刚开始有些疑惑，我备课时精心准备了过渡语，在讲课时也都表达出来了，怎么会没有过渡?听完赵老师的点评，又得一招：过渡语可以用设问句，以此来引导学生思考，让学生有思考缓冲的时间。这是陈述句所没有的优势。整天给学生讲设问句的作用，在教学设计中，自己却没有巧妙地运用其中。真是有种“不愤不启，不悱不发”的感觉!环节处理拖沓，时间安排不够理想，应将《静夜》在课堂处理完。
★ 天上的街市教案
★ 天上的街市赏析
天上的街市 教案（整理13篇）
