【导语】“Bubobubo”通过精心收集，向本站投稿了14篇《走近李白》教案设计，以下是小编精心整理后的《走近李白》教案设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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篇1：《走近李白》教案设计
《走近李白》教案设计
课前三分钟：被《诗韵悠悠》中的古诗
一、导入
师：同学们，你们刚才背的古诗全部来自于咱们的《诗韵悠悠》，那现在请同学们打开目录，数一数李白的诗共有几首?
生：8首。
师：是啊，一共有八首，这说明李白的诗在诗韵悠悠中占有重要的地位。是的，李白不仅在诗韵悠悠中占有重要的地位，在唐朝也是占有重要的地位，而且，在中国诗坛上也是占有重要的地位。那大家对李白了解多少呢？
学生说出通过查阅资料对李白的了解。（幻灯片出示相应的李白的图片）
师：那今天咱们就通过学习《诗韵悠悠》中的古诗去近距离的了解一下李白，走近李白，去了解一下李白这个个人，去读读李白的诗。
二、通过古诗了解李白
（一）学习《静夜思》
出示《静夜思》的古诗配图片。
师：请同学们自由朗读古诗。（指名有感情地读古诗）请同学们思考从这首古诗里能看出李白是个怎样的人？
生：思念家乡的人、喜欢看月亮的人……
分析“举头望明月，低头思故乡。”两句诗，知道李白思念家乡。结合教师意境的语言渲染“寂静的夜晚，望着那一轮皓月，李白非常想念自己的家乡”让学生体会到诗人当时的心情，从而得出李白常年漂泊在外，是一位行者。
（二）学习《赠汪伦》
师：请同学们读这首古诗，思考通过这首古诗你又能读出一个怎样的李白呢？
生：能读出他和汪伦的感情非常深，是好朋友。
师：你是怎样知道的？
生：通过诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”看出来的。
师：是啊，桃花潭的水很深也不及汪伦对李白的'感情深，相聚的时光总是短暂的，两岸十里桃花，一叶孤舟，正当李白独自踏上离别的路时，岸上传来汪伦的歌声，此时李白非诚感动于是写下了这首诗。
小结：李白喜交友
（三） 学习《月下独酌》
请同学们结合图片读诗《月下独酌》，看看李白还是怎样的一个人？
（学生自由读古诗）
生：李白是一个爱喝酒的人，是一个孤独的人……
生：通过独酌两字看出李白是独自一人在喝酒，比较孤独
师：那请同学们再读“举杯邀明月，对影成三人”理解李白态度的转变。有一开始的孤独转变为邀请月亮和自己的影子作伴，以月为伴以影为友，一轮明月，一壶酒，好不自在。写活了月亮，也写活了自己，心情也变得开心起来。
小结：乐观、豁达、爱喝酒的人。
（四） 学习《望庐山瀑布》、《望天门山》
通过分析诗的意境，了解诗人的行迹得出李白是一位热爱祖国大好河山的人。
解李白写诗的特点
（一）过渡：同学们，刚才透过《月下独酌》这首古诗，我们知道了李白是一位喜欢饮酒作诗的人。那接下来请同学们欣赏这三幅图片（幻灯片出示三幅带月亮的意境古诗图）你们发现了什么呢？
生：三幅图上都有月亮。
师：是的，都有月亮，看来李白作诗的时候喜欢对着月亮，仿佛只有月亮才能最懂的心思，他也对月亮情有独钟，喜欢对月抒怀。所以我们又知道了？
生：李白喜欢对着月亮作诗
小结：对月抒怀，月下作诗
（二） 对比《望庐山瀑布》《赠汪伦》
透过诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”得出李白作诗特点，夸张。
找学生读出夸张的感觉和气势。
（三） 对比《静夜思》《望庐山瀑布》
诗人把月光想象成落地的白霜；把飞流直下的瀑布想象成银河，说明其作诗特点为“想象力丰富”
通过把“月光”比喻成“白霜”；把“瀑布”比喻成“银河”得出特点比喻。
（三） 对比《望庐山瀑布》《望天门山》
通过“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，通过有气势的朗读，诗人的豪言壮语得出李白写诗特点“壮观”。此处可训练学生有感情的诗歌朗读。
篇2：《走近李白》教案设计
《走近李白》教案设计
一、导入
师：同学们，你们刚才背的古诗全部来自于咱们的《诗韵悠悠》，那现在请同学们打开目录，数一数李白的诗共有几首?
生：8首。
师：是啊，一共有八首，这说明李白的诗在诗韵悠悠中占有重要的地位。是的，李白不仅在诗韵悠悠中占有重要的地位，在唐朝也是占有重要的地位，而且，在中国诗坛上也是占有重要的地位。那大家对李白了解多少呢？
学生说出通过查阅资料对李白的了解。（幻灯片出示相应的李白的图片）
师：那今天咱们就通过学习《诗韵悠悠》中的古诗去近距离的了解一下李白，走近李白，去了解一下李白这个个人，去读读李白的诗。
二、通过古诗了解李白
（一）学习《静夜思》
出示《静夜思》的古诗配图片。
师：请同学们自由朗读古诗。（指名有感情地读古诗）请同学们思考从这首古诗里能看出李白是个怎样的人？
生：思念家乡的人、喜欢看月亮的人……
分析“举头望明月，低头思故乡。”两句诗，知道李白思念家乡。结合教师意境的语言渲染“寂静的夜晚，望着那一轮皓月，李白非常想念自己的家乡”让学生体会到诗人当时的心情，从而得出李白常年漂泊在外，是一位行者。
（二）学习《赠汪伦》
师：请同学们读这首古诗，思考通过这首古诗你又能读出一个怎样的李白呢？
生：能读出他和汪伦的感情非常深，是好朋友。
师：你是怎样知道的？
生：通过诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”看出来的。
师：是啊，桃花潭的水很深也不及汪伦对李白的感情深，相聚的时光总是短暂的，两岸十里桃花，一叶孤舟，正当李白独自踏上离别的路时，岸上传来汪伦的歌声，此时李白非诚感动于是写下了这首诗。
小结：李白喜交友
（三） 学习《月下独酌》
请同学们结合图片读诗《月下独酌》，看看李白还是怎样的一个人？
（学生自由读古诗）
生：李白是一个爱喝酒的人，是一个孤独的人……
生：通过独酌两字看出李白是独自一人在喝酒，比较孤独
师：那请同学们再读“举杯邀明月，对影成三人”理解李白态度的转变。有一开始的孤独转变为邀请月亮和自己的影子作伴，以月为伴以影为友，一轮明月，一壶酒，好不自在。写活了月亮，也写活了自己，心情也变得开心起来。
小结：乐观、豁达、爱喝酒的人。
（四） 学习《望庐山瀑布》、《望天门山》
通过分析诗的.意境，了解诗人的行迹得出李白是一位热爱祖国大好河山的人。
解李白写诗的特点
（一）过渡：同学们，刚才透过《月下独酌》这首古诗，我们知道了李白是一位喜欢饮酒作诗的人。那接下来请同学们欣赏这三幅图片（幻灯片出示三幅带月亮的意境古诗图）你们发现了什么呢？
生：三幅图上都有月亮。
师：是的，都有月亮，看来李白作诗的时候喜欢对着月亮，仿佛只有月亮才能最懂的心思，他也对月亮情有独钟，喜欢对月抒怀。所以我们又知道了？
生：李白喜欢对着月亮作诗
小结：对月抒怀，月下作诗
（二） 对比《望庐山瀑布》《赠汪伦》
透过诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”得出李白作诗特点，夸张。
找学生读出夸张的感觉和气势。
（三） 对比《静夜思》《望庐山瀑布》
诗人把月光想象成落地的白霜；把飞流直下的瀑布想象成银河，说明其作诗特点为“想象力丰富”
通过把“月光”比喻成“白霜”；把“瀑布”比喻成“银河”得出特点比喻。
（四） 对比《望庐山瀑布》《望天门山》
通过“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”和“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，通过有气势的朗读，诗人的豪言壮语得出李白写诗特点“壮观”。此处可训练学生有感情的诗歌朗读。
篇3：走近李白
走近李白
秋夜独坐，我在触摸你高贵的灵魂。 异地月下，你的头发被故乡的风拉长，你又把秋风定格为你发丝的粒粒秋霜。月光被你用浪漫的笔发酵成杯杯美酒。杨花落尽，子规轻啼，把酒对月。你把你的愁心寄给明月，你把你的烦恼浮躁甩在夜郎之西，留得一份心灵的宁静，是这份宁静支撑着你的一生。美酒在你的心中，早已成了岁月的一首诗，总在你的眼眸中涌动。 桃花渡边，芳草鲜美，落英缤纷。 满岸的桃花留不住你的脚步，汪伦的歌声却让你停驻。那歌声被你用真情丈量，却比桃花潭水还深。于是，你背负着友人的祝福，一路远去。 黄鹤楼前，阳春三月，烟花飞舞。 你和浩然推杯换盏，窗外江水浩淼，杯中真情四射，心与心的碰撞，碎出片片真诚，在离别的风中和着烟花飞舞。你的祝福终于化作那页白帆，在碧空绿水中随故人远去。浩然远去了，而你的眼眸中却已是滚滚的长江水。喜欢纵情与山水之间的你，却总又是饱受着分别的苦痛和相聚的喜悦，你在喜悦和苦痛中体验着生命的真。 长安皇宫中，歌舞升平，尔虞我诈。 你用你文人的不羁，让那些阿谀之辈在你的傲骨面前臣服。漫游官场你的傲世狂悖，和你济苍生，安社稷的思想成了矛盾。大鹏一日同风起是你的热血梦想，可是永持着政治童心的你是永远也上不了九万里的高天。青春和梦想交织，你痛苦呻吟，你放声歌唱。所有的滋味被你做成佳酿。行路难中，即使不能食，心茫然，却仍有破浪挂帆济沧海的呼唤。你欲上青天，却难揽明月，欲济沧海却无舟楫，于是你抽刀断水，举杯消愁，来一番灵魂的苦苦挣扎，岂不知你的灵魂里，风歌笑孔丘，王侯皆平人的自由思想，总在冲击着你的灵魂，让你平交诸侯，傲视帝王。你的灵魂在文字中得到了升华，你的'人生在唐史中被后人放大。 天姥山上，山明气清，吟啸醉酒。 醉酒之中，你找到了另一天。那是你灵魂的天空、黄河昆仑给你抚慰知解，银河之水给你天地灵气。缕缕山风奏响你动荡不羁的心韵。傲然的性格，倜傥的风姿，在你的诗中飞动跳荡。你洒脱而不放纵，醉酒却不醉世。你用你的诗完成了你的灵魂的解脱。你用你的诗似乎在呼唤后人，自然的纯净才是灵魂的栖息地，人到高处，诗亦是人，人亦是诗。 千百年后，走近你，我已泪流满面。
篇4：走近李白作文
翻开历史厚重的扉页，寻觅千年前盛唐的气息。时势，造就了超然的他，亦可以说，他升华了这个时代。他的得意与失落，功名与挫折，早已被时光所湮灭，但他的诗，芳香依旧，遗韵犹存。他，就是李白。
他是诗坛的珠穆朗玛峰。他的诗，登峰造极。古往今来，无一人可攀至他的高度。其笔尖轻点，使人望尘莫及。他狂放，令贵妃研墨，让力士脱靴，即刻作佳咏《清平调》三首，令人惊叹；他高洁，不忍官场黑暗，一曲“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”道尽傲岸不羁。他自信，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”足见清新飘逸，豪迈奔放。
他钟情明月。他寄愁于月，“举头望明月，低头思故乡”；他以月为友，举杯独酌，“举杯邀明月，对影成三人”；明月是他与友人心灵的纽带，思念的信使，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”；他心中的明月是那样的纯洁，无暇，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。月光皎洁的夜晚，他骑马驰向远方，如霜的明月，一路伴他左右。
他独爱美酒。他销愁万古，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；他月下独酌，“花间一壶酒，独酌无相亲”；他把酒问月，“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”他山中对酌，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。”他把酒临风，情醉月光下。
李白，以高傲的神态，站在历史的浪花上，俯瞰众生。那个世道黑暗的时代不适合他，于是，他将自己的灵魂倾注在诗中，从他的诗中，我们读出了豪迈奔放的粗犷，傲岸不羁的节操，高度自信的豁达。他是中国唐诗一座永恒的丰碑。
时光可以消磨现实的物质，但带不走精神的永恒。他，和他的诗，如同瑰宝，流传于我们每个人的心间，芳香依旧。
篇5：走近李白作文
在我心中有一个形象，他狂傲不羁，风流倜傥，清高自赏。他的诗横扫千古，他的剑纵情天下，他的酒自由洒脱。他，就是李白。他身着一白衣，执一壶醇酒，傲然立于天地之间。
读你的“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我仿佛正面对着波涛汹涌的'黄河；读“抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁。”我感到你心中千丝万缕的忧愁；“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”你对孤寂的向往令人心生敬佩。
你爱月，你的诗里溢满了月光；你爱酒，你的诗里荡着酒香；你爱剑，你的诗里充满剑气。“酒入愁肠，三分化作酒气，七分酿就月光，绣口一吐，便是半个盛唐。”李白，这是千年之后，人们对你的称赞。一杯酒成就了你的风华绝代。
翰林遭贬，你喝酒“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
赐金遣回，你喝酒“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
流放夜郎，你喝酒“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”
想当初，你把酒临风，衣袂飘飘，豪情万丈，让高力士脱靴，贵妃研墨。何人有你这般魄力？何人有你这般狂妄？又有何人，有你这般才华横溢，名垂青史？
那一夜，不知是醉酒还是失足，你让明月成了自己一生的句号，你举头望的是明月，你举杯邀的也是明月，最后你的脚步，也随着明月而止！
我喜欢李白的风流，喜欢他一生放荡不羁，更喜欢他的不可一世。这位青莲居士，在我心中，永远是一朵不谢的莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
篇6：走近李白演讲稿
在中国的盛唐时期，特殊的文化背景造就了一批优秀的诗人，他们如天上的无边星辰一样耀眼。有“诗中有画，画中有诗”的王维，忧国忧民的“诗圣”杜甫，但我最喜欢的还是浪漫豪放的“诗仙”李白。
李白是浪漫的。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”寥寥几句，就让人深刻的了解到山峰的高大，而那种夸张的手法，浪漫的诗风，将我们带入了一个唯美的想象世界当中。当读到“举杯邀明月，对影成三人”这一句时，我脑中甚至映出了这样一幅图画：李白捧着一杯酒站在皎洁的月光下，影子拖得长长的`，象是要与月影共饮一般。
李白是豪放的。“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”体现了李白豪爽的一面，不惜用“五花马，千金裘”来换酒，还颇有一种嗜酒如命的架势。而“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”则写出了李白的大气磅礴，那种独舟过急流的气势也把我深深地震撼了。
李白是飘逸的。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这句诗从大处的长江天际入手，又描写到细致的孤帆，让人感觉非常飘逸潇洒。我也能够想象，在一叶扁舟上遥望宽阔的长江，水与天相接，天水一色，那种广大浩渺的感觉被李白以简短的十四个字全部写入了诗中。
李白是浪漫的；李白是豪放的；李白是飘逸的。甚至李白饮酒落水而逝的结局也充满了传奇。王之涣登楼，目的只是为了“欲穷千里目”，气魄已经非凡。而走近李白，想象着跟随李白一起登上“手可摘星辰”的高楼，想象他对我们摆摆手，告诉我们“不可高声语，恐惊天上人”，我觉得连我都受了李白的影响，成为了脱离红尘世俗之外的“诗仙”了。
篇7：《走近李白的饮酒诗》活动教案设计
《走近李白的饮酒诗》活动教案设计
教学设想：
唐代大诗人王维在《书吴道子画后》诗中说：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”在语文教学中，教师亦应该于一定的教学原则规范之下，根据学生的心理特点和知识水平，充分体现自己的主导作用，选择新颖的角度，采用适当的教法，以培养学生的学习兴趣，提高他们的分析鉴赏能力。高中语文课本中编选了许多李白的诗歌，引导学生从具体篇目入手，赏析李白的部分诗篇，但这样给学生的往往是支离破碎的印象，并不能对李白有整体系统的科学的认识和感受。所以我就想到应该设计一堂“走进李白”的学生自主研究课。通过对李白的个性解读赏析太白风采。
教学目标：
1 人是李白淡于富贵，傲视圣贤的积极思想，了解其怀才不遇的苦闷和豪放不羁的情怀。理解貌似消极行乐实则渴望勇士的复杂情感。
2 欣赏李白诗气势磅礴，语言豪放，意象阔大的艺术特色
3 学会应用网络，文献进行研究，培养分析能力，表达能力
知识与技能：应用文献研究法，历史溯因法，纵横比较法，解读李白的豪放个性，通过听读、诵读、感知提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。
情感态度价值观：培养学生感受诗歌积极向上的人生观、宇宙观，并认识李白的思想局限。
教学重点：
1 李白的饮酒情结。
2 从饮酒诗及温度李白的性格。
3 李白饮酒诗的艺术特色。
教学难点：李白消极行乐实则渴望用世的复杂情感。
教法与学法：诵读法，讨论法，探究法，研究性学习法
教学过程：
一 导语设计：有人说，好饮两杯的人，都不是俗客，所以，善饮者大都是诗人或是豪侠之士。李白就是这样一位将酒喝至极致，将诗作至巍峨的侠客。今天我们就走近李白的饮酒诗，去品味李白的独特的性格魅力和诗歌艺术特色。
二 好诗诵读热身赛：进入“酒醇诗浓1+1”栏目，主持人介绍比赛规则，进行李白饮酒诗联句背诵。目的在激发学生兴趣，在背诵中感受诗情，进入李白诗的豪迈意境。
三 诗人与酒何相亲：以新闻发布会的方式，探讨解读李白喜欢酒的原因。
要解读李白的饮酒诗，首先要弄明白李白为什么喜欢酒。这要在酒字上做文章。酒可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢酒。酒可以刺激神经，产生灵感，唤起联想。李白饮酒诗中酒与愁总是分不开的，这是其功名追求与个体人格的矛盾冲突的及时现实的悲观和无法解决的内心矛盾的反映，其中对人生若梦，及时行乐的歌咏不仅表现为激情奔涌，狂傲放旷，也表现为飘逸和对生命的冷静思考。李白能受人喜爱，关键是其醉饮时所获得的对人生大悲大苦的超越。它体现了一种审美化的生命价值取向，其中对人生若梦，及时行乐的歌咏并没有引导到对个体生命的否定，而恰恰是通过对永恒的短暂把握而实现对个体生命的充分肯定。
四 品酒味人生：第一研究小组汇报研究成果，结合具体的诗句从审美的角度探讨了李白饮酒诗中所表现的独特个性及其生命价值取向。
1 率真：以《山中与幽人对酌》为例，解说李白真诚直率，随心所欲、恣情纵饮的高度个性化的艺术形象。
2 狂放：习题导入：猜猜李白选择的是哪一个词
（1） 欢言得所憩，美酒聊共 。 A 饮 B 挥 C樽 D 酌
（2） 人生达命岂 愁？且饮美酒登高楼。 A 堪 B 暇 C伤
李白自诩：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！狂，是自信的外现，是对人格尊严的充分肯定，是对束缚人的社会习惯势力的蔑视，他大声疾呼：“黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯”-（《忆旧游寄谯君远参军》），昂首天外，根本不屑以世俗的价值为标准，“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒，气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后”（《长流夜郎赠辛判官》），他是那样不可一世，最可贵的，是他用时代的最强音，惊天地泣鬼神的吼出了一声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，“
3豪爽：结合李白所在的盛唐特征，解读李白的豪爽个性的生成理由。 李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。同时，这也成为时代理想的人格化写照。
他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》。他肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
4 以辩论形式，认识李白个性中的孤独：我们从“花间一壶酒，独酌无相亲”中，从“相看两不厌，惟有敬亭山”中，可以看到李白孤独的身影。李白孤独，不仅是由于他的好友相继离去，更多的是由于他的思想在众人之上，无人可以与他比肩。他的孤独，不仅仅是生活上的孤独，更多的是灵魂上的孤独。
五 诗意的微醺：从余光中的《戏李白》切入，赏析李白饮酒诗的艺术特色。
1 意象的阔大： 1 意象的阔大：用品味意象的手法， 以《将进酒》为例，讲解李白常选用如黄河，长江，长风，高山，大川等形体阔大的意象，来构建诗歌阔大的意境。
2 想象丰富奇特：以诗句为例，结合课件展示 ， 引导学生赏析意象的丰富性，浪漫性、夸张性。
六 我思故我在：交流研究经验，总结研究方法，以期在以后的研究性学习中收获更多。
七 播放《将进酒》课件，让那种强烈的节奏感，画面的视觉冲击力，强烈作用与学生的口、目、耳、心，实现学生心灵与诗人之心的直接对接。
八 拓展训练，请学生将饮酒诗的诗句与作者连起来，以识记更多的饮酒诗，扩展学生的知识面，从李白走开去，探寻更多的饮酒诗。
酒 个性魅力 狂放 豪爽 孤独 诗
味 意
人 艺术特色 意 象 阔 大 微
生 想 象 丰 富 醺
板书设计：
多 用 夸 张
研究方法 文献研究法 历史溯源法 纵横比较法
课后反思：
教学中总有一些遗憾，记录下来会鞭策我更顺利的前行。
研究性学习一定要广泛开掘学生的研究力量，既要发挥部分学生的领导作用，又要关注那些不热心研究的同学，以达到真正的“教育是为了一切学生”的目的。这就要教师一定要认真选题，课题既要有学术性、研究性，又要有趣味性、挑战性、可操作性。
比如在《走进李白的饮酒诗》这节研究性学习课上，我最初的想法是：高中语文课本中编选了许多李白的`诗歌，引导学生从具体篇目入手，赏析李白的部分诗篇，但这样给学生的往往是支离破碎的印象，并不能对李白有整体系统的科学的认识和感受。所以我就想到应该设计一个“走进李白”的研究课题。但翻开李白全集，浩浩诗篇让学生如何下手？我就决定缩小研究范围，将课题定位李白的饮酒诗，因为在与学生的交谈中，许多学生都想到“李白斗酒诗百篇”这句诗，于是我将课题定位李白的饮酒诗。
在研究中，既要大胆放手，又不能撒手不管。教师要密切注意学生的研究方向，研究方法的选择。在布置研究任务时， 我就问大家，李白斗酒诗百篇说明了什么？学生不假思索的说，说明他喜欢酒，说明他豪饮 。 豪饮的背后是他怎样的性格写照？豪爽。诗歌中也表现他的豪爽。李白的性格中除了豪爽还有什么？学生陷入到沉思，我说，知其书才能信其道。还是先读一读李白的诗吧，没有调查就没有发言权。学生开始热情很高，利用网络，文献资料，搜寻到许多资料，研究李白的个性，李白与酒的关系，研究饮酒诗中的月的意象特征及感情内涵。但是这还都是别人的“思想”，我想到不能只是让学生成为“四角书橱”，或是文献资料的收藏夹，于是我要求大家一定要问自己，你对李白其人怎么看，你对李白的饮酒诗中的诗歌艺术 怎么看，你有什么证据，对反面观点你如何反驳。这样的指导使研究落到实处深处，不至于流于肤浅，，学生不再只是搜集材料员，而是真正的研究 者 。
资源共享，资料公用会加快学生的研究速度。教师可以在各个研究小组中穿梭观察，边关注研究进度，边传递研究信息，第一小组有一篇文章会对你们小组有帮助，第四小组的论文形式值得推广，第三小组的逆向求证可以让第二小组借鉴……点拨中略加指导，拨正方向，推波助澜。
研究性学习是个很费时费力的过程，但学生却受益匪浅。因为在自主学习过程中，他们充分体会到合作的愉快，研究的乐趣，真正锻炼了判断能力，分析能力，表达能力。他们面对的不再仅仅是一本书，一篇课文，一首诗词，而是许多首诗，许多文章，比如学生不仅将《唐诗鉴赏辞典》翻了又翻，还上网查阅了许多相关文章，还翻出了父母的《古代文学史》，还找到了台湾现代作家的诗选。占有材料之丰富，品读诗文之细致，是以往的传统课堂所不能达到的。
在研究过程中，方法的指导是非常必要的。我引导学生用历史的眼光看问题，研究中做到知人论世，追根溯源，将李白的个人性格与盛唐的政治特征与盛唐的文化特征相联系；用发展的眼光看问题，用比较法将唐朝的李白与晋代陶渊明、竹林七贤等相比较，来引领学生从人性、理想、社会等方面解读李白其人其诗，由古及今思索人生。
教育是一种启迪，当学生迷路的时候，教师不是轻易地告诉方向，而是引导他怎样去辩明方向。
教育是一种激励，当学生登山畏惧了的时候，教师不是拖着他走，而是唤起他内在精神动力，鼓励他不断向上攀登。
教育又何尝不是对我们教师本人的激励与鞭策呢？
篇8：当我走近李白作文
当我走近李白作文
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。大概我就是从这里开始接触到你的吧！
你用你的笔法书写着充满诗情的世界，两岸青山相对出，孤帆一片日边来黄河之水天上来，奔流到海不复回。看过了多少美景，走过了多少崎岖，面对友人，你发出了桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情的感慨；面对离别，你道出了飞蓬各自远，且尽手中杯的潇洒。你用孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流勾勒出了一幅美丽的画面，你用天生我材必有用，千金散尽还复来抒发了乐观豁达的胸怀。
狂傲不羁的性格成就了你的浪漫主义，九百多首的诗歌铸就了你诗仙的'地位。功名利禄你不要，却渴望喂马、劈柴、周游世界的生活。你敢于抒发自己内心的不满，曾令龙巾拭吐，御史调羹，贵妃捧砚，力士脱靴你用你独特的方式向那些丑陋的面目提出抗议，你用你细腻的笔法赢得了多少世人的称赞与传颂！
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁在不如意时，你坚信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海人生得意须尽欢，莫使金樽空对月……写尽了几多欢笑与哀愁？在经历人生磨难之后，你发出了安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的呼喊，逍遥地踏上了游历之路。
李白，你是唐诗中的珠穆朗玛，你是精神界的万里长河。你用诗作滋润了一代又一代后人，绵延千年，经久不衰，你让自身在这种亘古不衰中升华到了一个不可企及的高度！
篇9：走近李白教学实录
走近李白教学实录
师：老师们，早上好！同学们，早上好！
生：老师好！
师：谁来背两首古诗？你们最喜欢的古诗是什么？
生：我最喜欢杜甫的《望岳》（背诵：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。会当临绝顶，一览众山小。）
师：你最喜欢杜甫这首诗中的哪两句话？
生：会当临绝顶，一览众山小。
师：你以后在人生道路上，一定也能“会当临绝顶，一览众山小。”你还喜欢谁的诗歌？
生：我最喜欢李白的《静夜思》（背诵：床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。）
师：现在虽然是白天，但你把我们带到了宁静的夜晚……我们已经触摸到李白对家乡、对亲人思念的情怀。谁再来背一首？
生：我喜欢李白的《夜宿山寺》（背诵：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。）
师：听了你的朗诵，仿佛把我们带到了如梦如幻的、静谧的、山上的寺庙里那种独特的情境之中。李白的诗很多，我们再背一首《早发白帝城》……
生：（齐背）
师：今年是伟大的思想家、文学家鲁迅逝世七十周年。引用鲁迅的话来引入今天的课。他说，一个民族如果不能产生自己的伟人，那是一个可悲的民族；但一个民族产生了自己的伟人，后人却不知道崇拜自己的伟人，这个民族是更可悲的民族。我们的国家是诗歌的王国，在诗歌灿烂的星空中有许多闪亮的星星。其中最闪亮的一颗，就是谁？
生：李白。
师：好，今年我们就走近李白，学习李白、研究李白，去欣赏李白、崇拜李白。好，上课！
生；（起立）
师：你了解李白吗？后人都怎么称李白的呢？
生：称他叫诗仙！
生：酒仙。
师：是的，李白不仅是酒仙，还是诗仙，（板书：李白是仙。）我们来看看唐朝另一位诗人怎么称李白的呢？
（出示杜甫《饮中八仙》。师吟诵：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”）
师：这个酒仙的由来，还有一个故事：唐玄宗与爱妃杨贵妃在沉香亭畔欣赏牡丹……马上弹起了美妙的曲子，可李隆基并不高兴：“……陈词滥曲，去，把李太白找来……只听到高声歌唱……李白已经喝得酩酊大醉。……快，皇上有请。……君自去，我是酒中仙。……把李白扶上马……唐玄宗亲自调了醒酒汤。……拿酒来！我李白斗酒诗百篇……于是，杜甫根据这个故事创作了《饮中八仙》。读……
生：（读）
师：从这首诗中看出李白是……是……
生：诗仙。
生：酒仙。
师：诗仙和酒仙有什么不同呢？让我们走进李白的诗歌。
（出示：《望庐山瀑布》）
师：（朗诵）《望庐山瀑布》，谁来诵一诵？
生：（朗诵）《望庐山瀑布》
师：真好，给点儿掌声。我感觉飞流三千尺的瀑布扑面而来。好，我们也来朗诵。
生：（齐诵）
师：“香炉”是庐山上的一个……
生：山峰。
师：是的，山峰，不要这么犹豫。放松一些。为什么香炉峰上生出的是紫烟呢？
生：可能是李白喝醉酒了。
（笑）
生：可能是阳光照射的原因。
师：……升腾起来的就是，紫色的云霞。这样的紫色云霞升啊升啊，一直升到哪里去了？
生：天上。
师：你看到过这样的景象吗？
生：没有。
生：没有。
师：这样的景象我也没有看过。这种景象只有仙境中才有。我们来读。
生：日照香炉生紫烟。
师：有点儿的感觉了，把我们带到半空中了。（笑）谁再来读？
生：
师：遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这里你最欣赏哪一句呢？
生：飞流直下三千尺。
师：……
生：……夸张
师：…… 读。
生：……
师：只有三百尺，还不到三千尺。
生：（再读）
师：你还喜欢哪一句？
生：疑是银河落九天。
师：……把银河……这是什么呢？
生：这是幻想。
师：准确的说，这是……
生：想像。
师：（板书）这是怎样的想像呢？
生：这是非常疯狂的想像。
师：你把疯狂英语联想到诗的意境，可不没了。
生：这是非常美好的想像。
生：这是非常夸张的想像。
生：……
师：孙老师觉得这是非常神奇的想像。……这是李白最大的区别。我们一起来朗诵。
生：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
师：我来配上音乐，（播放音乐）谁来诵读？
生：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
师：我仿佛看到一个小女孩儿站在我的面前。谁再来？
生：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
师：这是一个奔放的李白，该放的时候，该收的时候，第三、四两句更好。谁再来？
生：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
师：这是李白的知音啊！你是一位女李白。
（笑，鼓掌）
师：后人去了庐山，都不敢写诗……唐朝中期，一位叫做徐凝的，他挥笔写下了《庐山瀑布》
（出示：虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂直。今古长如白练飞，一条界破青山色。
生：（读）
师：这里的徐凝把庐山比作什么？
生：比作白练。
师：两者比较，你更喜欢哪一个呢？
生：我更喜欢李白的，他的诗歌很夸张。
师：你的呢？
生：我也更喜欢李白的诗歌，他的诗歌夸张、大胆。
生：徐凝的想像一般人可以做到的，而李白的想像，我们做不到。
师：这就是诗仙……
生：李白的诗歌把我们带入仙境，而徐凝的'诗读了之后，我们还在人间。
（笑声）
师：有不同的说法吗？我喜欢不同的意见。
生：“雷奔入江不暂直”，暂时的。
师：苏东坡也来到庐山，……想到李白的诗，他也作罢。随行的和尚就……徐凝的诗给苏东坡看。你猜猜看，苏东坡怎么做的呢？
生：
师：苏东坡鼻子里哼了一下。
（笑）
师：（出示《戏徐凝瀑布诗》：）为什么苏东坡不喜欢徐凝的诗呢？因为他也是一位浪漫主义诗人。我们一起来把这首诗朗诵一下。
生：帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。
师：后人称李白是仙，可不是仅凭一两首诗来定论的。（出示：《夜宿山寺》，朗诵）谁也来？生：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
师：一首诗，有诗眼。你认为这首诗的“诗眼”是什么呢？
生：高。
师：真准。谁来朗诵？
生：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
师：有味儿。从哪些句子当中看出呢？
生：从“手可摘星辰”中看出。
师：一伸手就能摘星辰。你的手摘过什么？
生：（不知所措）什么也没摘过。
（笑）
生：我的手摘过苹果。
生：我的手摘过……
师：你摘过星星吗？
生：没有。
师：你摘过星星吗？
生：没有。
师：你摘过星星吗？
生：没有。
师：我也没有摘过星。……
师：把这种仙境，把这种仙气诵读出来。
生：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
（掌声欲起又止）
师：你让我看到入梦如幻，虚无缥缈。我们一起来。
生：（齐诵：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。）
师：你看，李白的诗中总是充满了……夸张，充满了神奇的想像。
让我们再次走进李白的诗。
（播放音乐，出示《秋浦歌》）
师：（朗诵：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。）
（掌声）
师：你来。
生：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
（热烈掌声）
生：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。（热烈掌声）
师：我的白发有三千尺那么长啊！原来是忧愁有这般长。对着镜子，不知怎么一夜满头青丝怎么变成了白发。如果上一首诗是“高”的话，你认为这首诗的“诗眼”呢？
生：长。
生：愁。
师：长，是看到的。愁，则是……你欣赏这句话中的什么呢？
生：我欣赏“白发三千丈，缘愁似个长。”……
师：……在诗仙的眼中，忧愁都是豪放的呀！我们一起来诵一诵《秋浦歌》。
生：（齐诵）白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。
师：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。你知道，李白为什么有这么长的忧愁吗？
生：因为李白写诗这个年代已经是国破家亡。
师：安史之乱……
生：他已经超过了五十多岁了（57）……
师：说得好。李白是一个胸怀大志满腔抱负的人。可……“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”有一次，湖州司马迦叶遇到李白，问了一句：先生尊姓？他……即兴赋诗一首。
（出示：青莲居士谪仙人，酒肆逃名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。）
师：以后有机会，孙老师还会给学生上《李白是人》，《李白是侠》。下课。
篇10：“走近父母”班会教案设计
“走近父母”班会教案设计
教学目的：
通过这次主题班会，使学生能够体谅父母，能缩短与父母的心理距离，学会如何与父母沟通，真正走近父母。
教学方法：
讨论法，说说、议议。
教学程序
一. 课前填写调查问卷
发一纸条，调查学生与自己父母的关系，不需写名字，请真实填写。
A 亲密 B 比较紧张 C 疏远和一般
填完马上收齐，统计。
二．根据课前统计情况，导入
是谁，把我们带到这美丽的世界？是谁，呵护我们、保护我们、照顾我们？是我们的父母！可是，现在你是否觉得父母和你们的距离已经慢慢地拉大。你和父母是否已经没有了亲密感？今天，就让我们来学习如何走近父母。
三．出示一些图片，内容是
1． 不顾父母劝阻，长时间上网，荒废功课；
2． 放学迟迟不愿回家，贪玩。
3． 经常“煲电话粥”
除了以上情况？你是否还会不愿与父母外出，或长时间看电视，或与父母争吵等情况？
请同学讲讲与父母还有哪些地方关系紧张？
如果你有以上情况，父母会如何惩罚自己？请同学们讲讲并说说被惩罚后的感受。
被父母惩罚，责骂，或者打，你会觉得父母很不近人情。那让我们站在父母的角度上看看——
四．从父母角度看
投影毕淑敏的“孩子，我为什么打你”。
请一个同学朗读全文
五．从自身找原因
是的，打与不打都是爱，那被打事件中，你又有没有做错？请曾经被父母惩罚过的同学，说说自己做错了什么？
六．小组活动
写一写，算一算父母每一天要为家庭做多少事，付出多少时间？
想一想，父母容不容易？你有没有分担父母的艰辛？
议一议，对自己父母不满意的同学，说一说你认为谁的父母最理想？
说一说，拥有“最理想父母”的同学说说自己父母的不是。
说 说，可以调换父母吗？
七．怎么与父母交流
既然父母不能调换，我们就一定要包涵、接纳自己的父母，并尽量和父母多一点交流。那我们该怎么和父母交流呢？
1．老师说说自己与父母孩子交流的`情况？
2．学生说说自己与父母交流的情况。
3．选出一些写得比较好的“给父母的一封信”，请同学读出来，并把父母的回信也读出。
由此可见，我们与父母的关系并非不能改变，父母也不是不近人情的，他们也在关心我们，也在想办法走近我们。那我们就该主动走近父母。
走近父母的方法
1.多向父母表达你爱他们。
主动承担家务；
纪念日、节日送点小礼物；
遇特别情况写一封信表达感激；
适时为父母倒杯茶、削个水果。
2.和父母有分歧时学会换位思考，站在父母的角度上去想一想。
3.应让父母感觉你相信他们，多交流并经常给予赞美。
多向父母说说自己的情况，自己的愿望；
多倾听父母的话；
遇上烦恼，告诉父母，寻求父母的帮助。
4.回家和外出主动给父母打招呼。
5.时时紧记，父母只会爱孩子，决不会害孩子。
只要能理解、孝敬、尊重父母，你就和父母走近了。
八．布置作业
1．做一个表格，列举父母工作之余为家庭做了什么事，花多少时间？
2．给父母送一张卡片，表达你对他们的爱：
3.平常多为父母倒杯水或分担一些家务。
篇11：李白《将进酒》教案设计
李白《将进酒》教案设计
一、教材内容分析
本篇内容为苏教版语文《唐诗宋词选读》(选修)课本“豪放飘逸的李白诗”专题最后一首。本文是李白的代表作，和学生学过的《梦游天姥吟留别》属同一个时期作品，并且二者在思想内容上也有相似之处。
《将进酒》本是汉乐府的曲调之一，是为劝酒而唱的歌辞。李白的《将进酒》约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱，浪漫的诗风，奔放的语言，充分展示出他傲岸和狂放不羁的个性，抒写了他不合时宜而又慷慨自信的情怀。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”二句，是诗的主旨，有统摄全诗的作用。诗中起兴和夸张手法的运用颇具特色。
学习这首诗，要先把握本诗的整体内容，体味诗人感情的跌宕起伏，弄清诗的基调，然后探究诗人的艺术手法。本单元选编的这几首诗，目的在于让学生进一步了解唐代诗歌，更进一步认识诗人李白淡于富贵、傲视圣贤的品质，气势磅礴、豪放不羁的诗风。其中对李白作品风格的把握是一个重点。了解李白的诗风，有利于学生更好地接受传统文化的熏陶。本诗时而奔放，时而深沉，豪壮的酒话背后是如波涛汹涌般郁结的情感。全诗大起大落，诗情由悲转乐，再转狂放，再转愤激，最后如火山般地爆发，气势如大江奔流。李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容。
作为本专题的收尾之篇，必须作扎扎实实的模块总结教学，深入的理解李白作品的豪放飘逸。本节课主要是使学生结合自我情感体验，更深入地体会李白的复杂感情。
二、教学目标分析
知识与能力目标：诵读诗歌，理解诗歌的基本内容;
过程与方法目标： 朗读全诗，理清诗歌中诗人情感变化的线索，熟读成诵;
情感态度与价值观目标： 在诵读中感悟李白的浪漫与豪迈。
三、教学重、难点分析
领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。
四、教具准备：多媒体
五、教学方法设计：朗读、赏析
六、课时安排：一课时
七、教学过程设计
(一)导入(3分钟)
掀开中国的诗坛，一缕缕酒香扑面而来，诗与酒相从相随，诗人与酒之间似乎有一种不解之缘。古来文人骚客，凭酒赋诗，留下多少名篇佳句。
(投影1)
有诗为证：
(投影2)
我们今天就一起来吟诵他的咏酒诗中的代表作《将进酒》。 (板书1：《将进酒》)
(二)解题
“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng(标注到课题上)“请”“愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。
(三)吟诵赏析(35分钟)
一读
大家以前学过不少李白的诗歌，李白的诗歌有什么特点?(学生回答：豪放)对，豪放的诗歌应该怎样读?
(投影3)
1、自由读。下面请大家结合提示自由放声朗读。(3分钟)
2、展示。大家刚才朗读得都比较投入，下面我们就请一位同学为我们大家展示一下。
要求：其他同学请侧耳倾听，然后请你对这位同学的'朗读作出一个中肯的评价。(3分钟)
3、评价。这位同学朗读得怎么样，你能给他一个怎样的评价，并说明理由。(3分钟)
(估计学生的评价只会从声音等方面评价，不会很到位，教师可作引导：刚才这位同学从……等几个方面对这位同学的朗读作了评价，说的不错，但仅仅如此就能把李白的情感表达出来了吗?然后过度到下一个环节)
二读
1、诵读指导
(1)引导：同学们知道，读诗就要声调抑扬顿挫，声音高低不同，语速缓急相间的，但这抑扬顿挫高低缓急是由什么决定的呢?(感情)对，了解了诗人的情感变化，也就能把握住诗歌的情感脉搏，读好读准这首诗，读出诗的韵味来了。
(投影4)
(围绕诗人感情的变化，赏析诗歌中有关语句，在赏析的同时吟诵诗句，这一点需要老师调控好课堂节奏)
(投影5)
(2)、小组合作：寻找感情变化线索，每个阶段用一个字来表述。对困难的存疑。
(1分钟)
(3)、交流，点拨。(4分钟)
(这一个环节是这一堂课的重点环节，所以教师要注重引导。“悲”“欢”这两种情感学生是很容易找到的，关键是“愤”“狂”这两处情感，学生一下子不会说的很到位，教师在引导的时候，可设置一些问题：
①关于“愤”。比如：李白有自己的政治理想，他主张积极入世，他为什么说“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”? (“不复醒”时介绍背景)
而且除了“钟鼓馔玉”不足贵外，诗人好像对“古来圣贤”也颇有微词，倒是对所谓的“饮者”有所羡慕，这是为什么? 历史上有那么多寂寞的“圣贤”，留名的“饮者”，李白为何单说曹植呢……然后水到渠成引出: 面对着古来圣贤皆寂寞的现实，诗人内心有太多的不满和不平。(板书： “愤”)
②关于“狂”。(承上问)这无限的激愤表现在行为上如何呢?(学生读出有关语句：主人何为言少钱……呼儿将出换美酒)，(教师接)就成了无比的狂放。(板书“狂”)
③而这所有的情感最后都浓缩成三个字-----“万古愁”。 )
随机板书：
(4)总结：作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。真是——“这次地，怎一个愁字了得!)
2、诵读
(1)小组选择自己感兴趣的情感段落，进行诵读。并进行朗读技巧交流。
(2)小组推荐，全班交流。
随机诵读指导，并投影：
? ①开头两联均用“君不见”领出，“君”，指岑夫子、丹丘生。要读得从容、亲切。“黄河”一联用的是古代民歌中的比兴手法，即用眼前景物起兴而又具有比喻的作用，诵读时头脑中须有黄河奔流的视象。“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联系承“不复回”而来，说及人生。“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。
投影6：略
②以下节奏逐渐加快。“人生”一联为人题语，重音当落在“尽欢”和“空对月”上。“天生”一联说明“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心，应当读得掷地有声;读后宜作一顿(这里的潜台词是“既如此，那就……”)，为诗中策一个高潮蓄势。第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染;为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。
投影7：略
以上是诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿。
③“岑夫子”以下六句为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当读得亲切，节奏逐渐加快，重者依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”请字上，突出拆请之意。读完，稍作停顿。
投影8：略
④“钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分，诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。诗人说这话时，其愤激之情必当见于辞色，应当读得从容。“不足贵”“不复醒”二语当用极强音读，以见其憎恶、鄙弃之深。其下“古来”二句是以抒情方式说明“不复醒”的理由，亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两句之中，上句为宾，宜轻读，略示“风歌笑孔丘”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》)之意;下句为主，宜重读，要表现出十足的自信。
“陈王”二句援引古人饮酒情形为例，可用叙述调读而略带感情色彩。重音当落在“恣欢谑”三字上，但欢中有悲，因为诗人说陈王，其实又是说自己，不过是怀才不遇借酒消愁而已。其下两句也是有主有宾：“主人”句为宾，宜轻读;“径须”句为主，诗人反客为主，直命沽酒，豪放之态如见，直重读。读后应稍作停顿，为结尾的抒情高潮蓄势。
投影9：略
⑤ 结尾前三句当快读，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的高潮，须有强大的声势，才能显示诗人的飘逸的风格，不是一般的儿女愁情。
投影10：略。
3、下面大家能不能按照老师的提示哪位来尝试把全文朗读一遍?(投影有标志的全诗)(最好是找一位朗读好的同学来读)(3分钟)
三读 听了同学们刚才的吟诵，老师不禁也想和大家PK一下。
四读 现在大家想精彩演绎李白的《将进酒》吗?
(齐读 或放录音，同学们可以跟读)
五读 在大家刚才朗读的时候，我发现已经有同学能背诵了，我们一起试着背一下好吗?
(估计在充分预习的基础上，学生能背出来)
(四)课堂总结
贺知章说，李白是谪仙人，所以他必定拥有纵情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。诗与酒成就了诗仙太白豪放飘逸的诗风，成就了他雄奇俊秀的浪漫主义诗境。正如台湾作家余光中所说：
投影11：
(五)、作业布置
1、背诵并默写全诗。
2、课后请收集李白的诗酒名句名篇，进一步体悟李白的诗酒人生，写一篇评论性文章。
八、教学设计说明
1、教学一开始，教师利用学生已学知识，自然地引出课题。
2、能根据学生的学习实际需要，注重对学生进行诵读指导，以“读”代“讲”，使得学生在诵读中不知不觉地加深了对诗歌内容的理解及对作者复杂情感的把握。
3、努力营造出有活力的语文课堂。学生的学习兴趣浓厚，在快乐中地学习
篇12：李白《行路难》教案设计
李白《行路难》教案设计
一、教学目的
通过本诗的鉴赏，理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
二、教学要求
1.体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
2.体会李白诗歌的艺术特点
3.背诵本诗
三、李白生平及其创作
酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。——余光中
“盖自有诗人以来，我未尝见大泽深山，雪霜冰霰，晨霞夕霏，千变万化，雷轰电掣，花葩玉洁，青天白云，秋江晓月，有如此之人，如此之诗。”——北宋徐积《李太白杂言》
1.李白的生平
一生大致可分五个时期
蜀中学习与漫游时期(25岁以前);
远游求仕时期(26至42岁);
长安时期(42至45岁);
再度漫游时期(45至55岁);
安史之乱时期(44至62岁)。
李白(701--762)，字太白，号青莲居士,绵州昌隆(今四川江油)人。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。杜甫的诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，就是对李白诗歌高度成就的十分形象的概括。
李白约在二十五、六岁时出蜀东游。天宝元年(742)，被玄宗召入长安，供奉翰林，不满两年，即被迫辞官离京。此后内， “浪迹天下，以诗酒自适”。天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城、庐山一带隐居。次年十二月他应邀参加永王幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，不久流放夜郎。途中遇赦得归，时已59岁。
晚年流落在江南一带。61岁，准备北上讨伐安史叛军，半路因病折回。次年在当涂病逝。
2. 李白的思想
李白的思想主要体现为儒、道、侠三者兼综的特点。儒家的忧患精神与用世济时的思想及其人生价值观，始终影响着李白，而道家超尘出世、追求精神自由的人格精神及道教的神仙世界，又始终沾溉着李白的思想与性格。此外，李白的思想与人格中还渗透了游侠和纵横家的侠义精神和人格理想。
3.李白的创作
李白诗歌现存有900多首，内容丰富多采。主要表现在：
⑴表现个人的理想抱负与建功立业的渴望，以及理想和愿望难以实现的失意与愤懑的情绪。
将进酒
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
⑵关怀现实的政治、忧患时局和批判现实的黑暗，以及对人民的热爱和对民生疾苦的关怀。
⑶热情讴歌大自然，寄托自己的情怀 ：《蜀道难》 《望庐山瀑布》……
⑷歌唱爱情和友谊 。如：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《赠汪伦》等.
(5) 对女性的同情与赞美 ：《长干行》……
(6) 为帝王撰写的游乐诗 。
(7) 边塞诗 。
4. 李白诗歌的艺术特色
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的浪漫主义艺术魅力。
(1)浓烈的自我表现的主观色彩;
(2)奔放豪迈的感情;
(3)综合运用想象、夸张、比喻、拟人等手法，造成神奇异采、瑰丽动人的意境;
(4)语言明朗、活泼、隽永，词采瑰伟绚丽，风格飘逸自然。
李白的词作体裁以古体、绝句见长。
唐人所编的李白集子，现在没有流传下来。北宋有《李太白文集》30卷，刻于苏州，世称“苏本”。今人瞿蜕园、朱金城的《李白集校注》是迄今为止李白集注释中最详备的本子。关于研究李白的著作：五四运动以后至建国以前有李长之著《道教徒诗人李白及其痛苦》、戚惟翰著《李白研究》等;建国以后，有詹著《李白诗文系年》、《李白论丛》、王运熙等著《李白研究》等。
四、写作背景
天宝元年，42岁的诗人经朋友举荐，受玄宗皇帝诏聘来到长安，供奉翰林。诗人以为可以施展自己的经国济世的宏愿，建立一番功业。但是此时的玄宗已丧失了早年励精图治的精神，朝政已被奸佞把持;而李白那种不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本无法见容于近宦权臣。因此，李白逗留宫中将近两年，一直没有得到正式官职，最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年的功业追求化为泡影，李白在政治道路上遭到第一次失败。《行路难》就是在这一背景下写成的。
这首诗是《行路难》三首的第一首，一般认为是天宝三载(744年)诗人退出朝廷之后、离开长安之前的作品。
五、插播配乐诗朗诵
行路难 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难!多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
六、题解
“行路难”是古代乐府杂曲，本为汉代歌谣。《乐府题解》云：“《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意。”李白此作的题旨也相类，但全诗却悲而不伤，自有豪气英风在。
胡震亨说：“尝谓读太白乐府者有三难：不先明古题辞义源委，不知夺换所自;不参按白身世遭遇之概，不知其因事傅题、借题抒情之本指;不读尽古人书，精读离骚、选赋及历代诸家诗集，无由得其所伐之材与巧铸灵运之作略。”
李白此首《行路难》独特的思想和艺术个性，也必须解“三难”，然后可得其意。
七、讲读
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
极言宴饮的丰富、奢华。
前句化用曹植《名都篇》“美酒斗十千”;后句用《北史》“韩晋明好酒纵诞，招饮宾客，一席之费，动至万钱，犹恨俭率”的典故。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
停下酒杯，投开双箸，猛地腾身而起，拔出寒光闪闪的长剑，前后左右，茫然回顾，内心无限的寂寥、怅惘——“举杯消愁愁更愁”啊!
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
回首往事，展望前程，眼前浮现的是一派艰险可怖的景象。开元十八年，诗人抱着“何王公大人之门，不可以弹长剑乎”的自信，“西入秦海，一观国风”，可是得到的却是“冷落金张馆，苦雨终南山”、“大道如青天，我独不得出”。
鲍照《舞鹤赋》中“冰塞长川，雪满群山”正是李白这两句诗点化脱胎的所在。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
两大典故：
商朝末年的吕尚(即姜子牙)，未遇周文王时，曾在渭水之滨垂钓。
伊尹受命于商汤之前，梦见乘舟过日月旁边。
吕尚和伊尹都是诗人的.自况。诗人梦寐以求的就是象两位先贤那样，受命辅弼圣明之君，做一番济世拯物的事业。
行路难，行路难!多歧路，今安在?
久郁诗人胸中的不平，再也压抑不住了，突如洪水出闸，一发而为“行路难”的连声浩叹。诗人大声疾呼：“多歧路”——那四通八达的青天大道，而今在哪里啊?写到紧要之处，诗句突然由七言转为三言，一语重出，反复咏叹，节奏急切，适应诗情的迅速激化，把思路推向一个豁然开朗的视野。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
结句却又使诗境豁然开朗，诗人的心飞向未来，他坚信，总有一天会高挂云帆，乘风破浪穿越广阔的海面，向远方驶去……
用典：南朝名将宗悫的典故，《宋书》记载：宗悫少时，叔父炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”后人用乘风破浪比喻施展政治抱负。
与《行路难》同时之作有《梁园吟》，其末句“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚”与此诗末句思想感情如同一辙，反映了当时诗人壮志未酬、雄心不泯的自勉。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。——美酒佳肴的铺陈
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——停杯拔剑的苦闷
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——黄河泰山的设想
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——吕尚伊尹的比况
行路难，行路难!多歧路，今安在?——行路艰难的感叹
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——云帆沧海的憧憬
1、3、5句或写实或比兴，都是侧重客观现实的一面，这是第一条线索。
2、4、6句或直言或用典，都是表现主观思想的一面，这是第二条线索。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。
八、李白饮酒诗的个性特征
豪放率真.李白饮酒诗展现了诗人豪放爽直的性格魅力
例如：《行路难》 、《山中与幽人对酌》、《梁甫吟》、《将进酒》等
山中与幽人对酌
两人对酌山花开，
一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，
明朝有意抱琴来。
傲岸自负。李白饮酒诗是诗人自我人格的外在体现
如《答湖州迦叶司马问白是何人》、《将进酒》等
答湖州迦叶司马问白是何人
青莲居士谪仙人，
酒肆藏名三十春，
湖州司马何须问，
金粟如来是后身。
感伤激愤。李白饮酒诗体现了诗人失意时的的愤激心理
如《行路难》、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《将进酒》等
执著乐观。李白饮酒诗表明了诗人积极用事的人生态度
如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《将进酒》等
篇13：走近黄州寻访苏轼教案设计
走近黄州寻访苏轼教案设计
一、教材依据
本课依托于人教版普通高中课程标准实验教科书必修3、必修4，进行了新的教材生成，即课外选取了苏轼黄州期间的五首词作《卜算子》《西江月》《临江仙》《满庭芳》《水调歌头》作为教学材料，连同教材中作者同一时期的作品《赤壁赋》《赤壁怀古》《定**》，共同完成对苏轼黄州贬官期间文学创作、思想变化及其人生态度的探究。
二、设计思想
1、指导思想：
旨在将新课程理念不断引向深入，推动新课标背景下教学理念向教学实践的有效转化。
2、设计理念：
新课标倡导自主学习，重视科学研究，注重合作探究，关注学生的主体地位。基于此，我将本课设计定位为研究性专题课，借以培养学生主动探究问题的意识，发展学生运用已有知识通过相互合作深入研究、解决问题的能力。借以为学生开展研究性学习奠定基础，为学生获得研究性学习成果架设桥梁。
3、教材分析：
教材原有篇目《赤壁赋》《赤壁怀古》《定**》是苏轼诗词中的代表，集中体现了苏轼豪放词作的风格及其旷达豪迈的人生态度。但是，由于教材篇目所限，学生对于苏轼的创作与思想，认识尚且零散、肤浅，缺乏深入系统的把握。依托教材而发展生成的新的教学资源，可以弥补原有的不足，丰富学生的认识，并成为探究苏轼黄州不同阶段思想变化、心路历程的依据。
4、学情分析：
步入高中阶段，课程的信息容量、思想深度及探索难度都要求较从前获得不同程度的发展。这就需要对于苏轼作品的教学具有更进一步的梯度。尤其高一学生，刚刚走进高中，刚刚接触新课程改革，要在教学中贯彻新课标理念，培养学生自主学习、合作探究、科学研究等方面的能力，就必须既抓好切入的契机，找准恰当的角度，又得把握住合适的深度与难度。与此同时，还需要采用与之匹配的教学手段。本课正是在落实新课标教学思想的同时，针对高一学生的学习现状所设计的研究性专题课。
三、教学目标：
知识与技能 1、从课堂延伸至课外，丰富对于苏轼文学创作、思想变化及其人生态度的认识。
2、进一步培养学生鉴赏古诗词的能力，培养他们发散思维、逆向思维的意识与习惯。
过程与方法 指导学生搜集与分析资料，培养学生合作探究的精神，开展研究性学习。
阅读与寻找、收集与整理、表达与交流、评价与总结
情感、态度、
价值观 1、把握苏轼黄州期间作品流露的情感态度，了解其心路历程。
2、引导学生在逆境中树立正确的人生观，拥有积极的人生态度。
教学手段 运用多媒体ppt.，融文字、图片、音频于一炉，充分优化教学效果。
四、教学重点：赏析苏轼黄州期间的作品，了解苏轼的心路历程，把握其不同阶段的思想变化和情感态度。
五、教学难点：准确把握苏轼旷达的人生态度。
六、教学准备：
教学准备 资源收集 用苏轼、余光中的诗歌《自题金山画像》《寻李白》评价苏轼一生，图片《古城黄州》引领课题，教材以外苏轼黄州期间的五首诗词作为鉴赏材料，明代洪应明《菜根谭》中的对联作为小结，傅雷语没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的及歌曲《滚滚长江东逝水》作为收束。
课件制作 在上述资源的基础上，以原创为性质，以教学各环节要点为对象，以突出重点、分散难点、丰富课堂、优化效果为宗旨，制作多媒体ppt.课件。
活动准备 1、分析学情，布置预习，指导学生分组——搜集——整理——讨论等。
2、分析教材，确立课型，设置目标，构建教学资源，设计教学方案等。
七、教学过程：
（一）、出示投影，导入课堂：
1、由苏轼的诗歌《自题金山画像》引领，对他的一生做出概括。
2、由余光中的《寻李白》引领，对苏轼的成就作以评价。
3、黄州与苏轼。
无论失意的一生还是丰盈的一生，我们都不能不提到长江边上的一座小城。黄州，一个很难被人想起的荒草凄凄、鸦鹊翔集的小地方，然而，作为苏轼人生的转折，却怎么也抹不掉它留给中国文化史上光辉灿烂的一页。它目睹了一个正直官员的倒下，也见证了一位智者文豪的站起。黄州永远是苏轼生命中最为浓墨重彩的'一笔。今天，让我们一起走进黄州，寻访苏轼当年的足迹。
板书：黄州●苏轼
出示投影：
探究要点：赏析苏轼黄州期间的作品，了解苏轼的心路历程，把握他不同阶段的思想变化和情感态度。
（二）、品评作品，解读苏轼:
1、回顾苏轼作品，品评东坡印象。
出示投影：环节一：作品之精神气质篇
精神气质：诗意理想的苏轼，清醒现实的苏轼。
多愁善感的苏轼，豪迈旷达的苏轼。
2、梳理苏轼人生，探寻心路历程。
出示投影：环节二：人生之情感态度篇
1、明确：初到黄州——苦闷自伤缥缈孤鸿影（投影）
以学习小组为单位，对搜集的作品筛选出典型代表并加以解说评点。（《卜算子》《西江月》）
2、明确：黄州中期——平和淡泊江海度余生（投影）
以学习小组为单位，对搜集的作品筛选出典型代表并加以解说评点。（《临江仙》《满庭芳》）
3、明确：黄州后期——豪放旷达烟雨任平生（投影）
以学习小组为单位，对搜集的作品筛选出典型代表并加以解说评点。（《定**》《水调歌头》）
4、小结：由初到黄州的苦闷自伤，到黄州中期的平和淡泊，最后变为豪迈旷达，苏轼完成了心灵的蜕变和精神的升华，以超然、淡定、豪迈、放达，给人们展示出一个永远朗笑着吟啸徐行的可敬的东坡居士。
（三）分析比较探究，把握苏轼的旷达。
1、比较李白、杜甫、辛弃疾的人生态度。
2、明确与把握苏轼的旷达。
3、小结：
明代洪应明《菜根谭》中有一副对联：荣辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，看天边云卷云舒。这是对苏轼旷达的最好诠释：一种淡泊与悠远，一种豁达与平和，一种洒脱与从容。
（三）、个性解读，思维训练：
1、设问：
在余秋雨眼中，苏轼是中国古代最亲切、最高贵、最有魅力的文人，我们前面的研讨印证了这一点。那么，在座的同学是不是都认同他的处世哲学与人生态度呢?对苏轼，我们有没有新的、别样的看法？
2、引导学生作逆向思维，以《定**》为例，说说自己的理解与认识。
3、教师归纳，引入人生观教育。
在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的姿态，是自己的事，只要热爱生活,一方静夜的星空,也能读出缠绵的诗意。但是，更绚丽的人生则告诉我们：没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。（傅雷语）
（四）、总结收束，思索感悟。
结束语：
黄州虽然是这位巨人政治生涯的低谷，却也成为苏轼文学的圣地、东坡精神的丰碑。经历了反思、成熟和超脱三个阶段的变化，在黄州这样一个僻陋贫瘠的寂寞之乡，苏轼抚平了青年时代的激情和傲气，驱散了乌台诗案的阴云与瘴气，达到了他做人和为文的最高境界。
人事代谢，宦海沉浮，苏轼把对历史与人生的感悟都凝聚在了长江边上的这座小城，随着滚滚东去的长江之水，发出他响彻千古的天籁之音。东坡的精神和人格也如滔滔江水在时间的长河中奔腾不息。
让我们随着这曲《滚滚长江东逝水》，感受来自他的旷达与豪迈，沛然与不朽。
（五）、布置作业，延伸课堂。
请结合这节课探讨的内容，自选题目，形成研究性学习报告。
参考角度：1、一蓑烟雨任平生——我看苏轼与黄州作品。2、苏轼的黄州心态之我见。3、此心安处是吾乡——苏轼在黄州
（附）板书设计：黄州苏轼
前期——苦闷自伤（缥缈孤鸿影）
中期——平和淡泊（江海寄余生）
后期——豪迈旷达（烟雨任平生）
附件：
课外选编的黄州五年苏轼不同思想阶段的作品
1、卜算子黄州定惠院寓居作（1080年）
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
2、西江月中秋（1080年）
世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
3、满庭芳（1082年）
蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许？
忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。
4、临江仙夜归临皋（1082年）
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
5、水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺 （1084年）
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
八、教学反思：
(略)
篇14：李白《蜀道难》优秀教案设计
《蜀道难》教案设计一
教学目的
一、理清思路，熟读成诵，了解诗歌的主旨、寓意。
二、学习作品描写蜀道雄奇险峻的手法，用心感受诗歌的意境美和声韵美。
三、赏析诗歌的艺术特色，仔细品味李白作品中奔放的感情、丰富的想像、新奇的夸张和生动的语言。
教学步骤
一、导语。
在我国的盛唐时期上，曾经出现过一位伟大的浪漫主义诗人，被人们尊称为“诗仙”。他是谁?(明确：李白)李白在文学上取得了后人难以企及的成就!“诗圣”杜甫对他极为倾服，称他的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。今天我们再学习一首李白的代表作品《蜀道难》。
二、解题。
《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题。本篇根据这一诗题传统的内容，以雄健奔放的笔调，运用夸张形容的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而奇丽的山川，表现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。
唐朝，蜀中商业经济极为发达，入蜀的人乐不思返，而没意识到这一地区形势险要，自古为封建割据之地，随时有发生变乱的可能。诗中强调“所守或匪亲，化为狼与豺”，就是指此而言。顾炎武《日知录》卷二十六说：“李白《蜀道难》之作，当在开元、天宝间。时人共言锦城之乐，而不知畏途之险，异地之虞，即事成篇，别无寓意。”孟 《本事诗·高逸》载“李白初至长安，贺知章往访，见《蜀道难》：‘称欢者数四，号为谪仙。’”《唐摭言》第七卷中也有类似的记载。另外，此诗曾收入殷璠所选《河岳英灵集》，其书据近人岑仲勉考证，编于天宝四年或十二年。由此故知，《蜀道难》是安史之乱前的作品，大约写于唐玄宗天宝初诗人在长安之时。
三、课文感知。
1.教师运用多媒体课件(名家朗读，辅以豪放曲风的音乐，配以相应的雄奇壮丽的蜀中风光画面)，为学生创设良好的审美情境。
2.学生自读。
3.提问：根据课前预习和刚才对课文的诵读感知，你认为这首诗的感情基调是什么?(学生思考，达到对课文的初步把握)明确：此诗奔放豪迈，充满了慨叹之意。
四、疏通文意。
1.正音：
噫吁 凫 猱 扪 膺 巉 嵬
2.关键字词：
噫吁 ：感叹词，蜀地方言。
开国何茫然：茫然，渺远貌。意谓远古事迹，茫昧难详。
尔来四万八千岁：尔，那，指开国之初。
不与秦塞通人烟：塞，山川险要的地方。通人烟，相互往来。
可以横绝峨眉巅：横绝，横着飞过去。巅，顶峰。
上有六龙回日之高标：回，迂回、绕道。高标，可以做一方标志的最高峰。
下有冲波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
黄鹤之飞尚不得过：“鹤”通“鹄”。
扪参历井仰胁息：扪，摸。参、井，皆星宿名。胁息，屏住呼吸。
以手抚膺坐长叹：膺，胸口。
使人闻此凋朱颜：凋，使动用法，使……凋谢，这里指憔悴。朱颜，红颜。
连峰去天不盈尺：去，距、离。盈，满、足。
砅崖转石万壑雷：砅，水冲击石壁发出的声响。这里作动词，冲击。
所守或匪亲：或，倘若。匪，同“非”。狼与豺，比喻叛逆的人。
侧身西望长咨嗟：咨嗟，叹息。
五、朗读课文，深入体会。
六、布置作业。
1.积累词语，归纳知识要点。
2.熟读成诵，理清文章结构。
第二课时
一、检查作业
上节课要点回顾。
二、导入。
上节课我们疏通了《蜀道难》的文意，这节课我们在此基础上来具体分析这篇课文，理清文章的脉络。
三、本文的线索是什么?
明确：诗人大体是按照由古至今、自秦入蜀的线索，抓住各处的山水特点来描写，以展示蜀道之难。
四、朗读第一段，精讲分析。
1.开篇两句“噫吁 ……难于上青天”，在全文中的作用?
明确：这两句统摄全诗，奠定了诗的咏叹的基调，突出表现了蜀道的高不可测，为下文张本。
2.这一段其余的内容有几层意思?
明确：两层意思。
第一层：(蚕丛……天梯石栈相钩连)写蜀道的来历。
第二层：(上有……以手抚膺坐长叹)写蜀道的高峻。
3.引用“五丁开山”的神话有何作用?
明确：引用此神话表现了人与自然的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望，赞扬了开山的勇力，点染了文章神奇的色彩，吸引了读者。
4.“上有六龙回日……以手抚膺坐长叹”这几句中，作者用了哪些写法，来表现蜀道的雄奇险峻?
明确：作者充分运用了点面结合、以虚衬实以及夸张的艺术手法，表现了诗人想像的丰富和奇特。
(1)点面结合：“上有”四句写的是“面”，即蜀道的整体形象;“青泥”四句写的是“点”，即青泥岭的情况。
(2)以虚衬实：“六龙回日”的传说、黄鹤、猿猱都是虚写，以此来衬托实写——蜀道的高危。
(3)夸张：“黄鹤之飞尚不得过”等。
五、熟读第二段，精讲分析。
1.第二段可分为几层意思?
明确：分为两层。
第一层：(问君西游……使人听此凋朱颜)描写蜀道景物的凄清。
第二层：(连峰去天……胡为乎来哉!)描绘蜀道山水的险恶。
2.“问君西游何时还?”中的“君”指的是谁?
明确：“君”可能是虚拟的，借用“君”——一个虚拟的人——说话的方式可以层层深入地展开内容，突出地表明诗人的主要意图。
3.这一段中哪句话起到了钩连前后两层内容的作用?
明确：“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”起到了这一作用。这一句说明蜀道是“畏途”，无论是上文的凄凉，还是下文的险恶，都是游人难以承受的——“凋朱颜”。
4.这一段运用了哪些手法?渲染了怎样的气氛?
明确：“但见”四句运用细节描写，借景抒情，渲染了苍凉凄清的气氛。“连峰”四句运用夸张的手法，由静到动进行描写，渲染了惊险的气氛，营造出一种势若排山倒海的艺术效果。是对蜀道之难的描写，达到了登峰造极的地步。
六、朗读第三段，赏析第三段。
1.这一段说了几层意思?
明确：两层意思。
第一层：(剑阁峥嵘……化为狼与豺)写剑阁的险恶。
第二层：(朝避猛虎……不如早还家)写战祸的惨烈。
2.“不如早还家”和文章中哪一句相照应?
明确：“问君西游何时还?”
3.文章最后一句的作用是什么?
明确：既形象地概括了上文所说的剑阁的险要和蜀中的战祸之烈，又与开头、句中相照应，更显得意味深长，以此收束全文，可以使读者兴无穷之叹，将“蜀道之难”的内容概括无余。
七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明确：主旨句：“蜀道之难，难于上青天!”
诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓(反复)形式，主旨句在开头、中间、结尾各出现一次。每一次出现都给读者带来新的启示(见前面分析)，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生“一叹不足而至于再，再叹不足而至于三”的感受，这样的章法可称巧妙至极。
同时主旨句“蜀道之难，难于上青天”贯穿全篇，充分显示了全诗的咏叹基调。统观全诗，诗人之叹有三：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹战祸之烈。
八、布置作业。
1.熟读背诵，归纳知识要点。
2.结合课后练习，加深对文章的理解。
第三课时
一、检查作业。
二、导入。
通过上节课的分析，我们对这首诗歌有了比较深入的了解，下面让我们探讨一下它的主题、寓意，鉴赏其艺术特色。
三、本诗的寓意是什么?
明确：顾炎武《日知录》卷二十六说：“李白《蜀道难》之作，当在开元、天宝间。时人共言锦城之乐，而不知畏途之险，异地之虞，即事成篇，别无寓意。”胡震亨《李诗通》中说“白蜀人，自为蜀咏耳。言其险，更著其戒。风人之义远矣。”
言“险”即所以申“戒”，“险”、“戒”二字高度概括了诗中要旨。
★ 走近鲁迅作文
★ 走近毛泽东观后感
★ 走近大师作文
★ 走近汉字散文
★ 走近戏曲作文
★ 走近初一作文
★ 走近大海话题作文
★ 走近庄子初二作文
《走近李白》教案设计（通用14篇）
