我的教育视界读后感

【导语】“品味空间”通过精心收集，向本站投稿了18篇我的教育视界读后感，以下是小编精心整理后的我的教育视界读后感，希望对大家有所帮助。

篇1： 《我的教育视界》的读后感

早在去年十月份之时，我就通过朋友的推荐购买了窦桂梅老师的《我的教育视界》。窦桂梅是我国著名的小学语文特级教师，现任清华附小校长，是一名独具风格的智慧女性。同时也是教育部更新观念报告团之一，受邀在全国各地讲学、报告，深受广大师生的热爱。以《玫瑰与教育》为代表作的窦特，如今已经将她的教育理念和思路融入于她的多部个人专著之中，影响了一批批教育人、语文人。

此次翻阅由华东师范大学出版社大夏书系打造的教育观察类著作《我的教育视界》，记录了窦特游历英国、美国、乌克兰、韩国、日本五国后所写的教育随笔选录，生动地再现了窦特游学五国之后的教育思考和教育现状描述。文中不仅还原了窦特游学五国之时对教育现象的记录，更与中外教育现状来了个大碰撞。当你细细品味之时，会暮然间发现窦特在写一部分文化类随笔时是抱着一种跳出教育的眼光来看待的，而又与教育不可分割。正如窦特自己所说的那样：

我所行之记并不只是为了教育而写，是想用文字记录那段经历，留下些许记忆。有时，我对教育的记录与思考的热情远远没有超越对其他方面的好奇。比如，所到特别之处，不仅仅照一张相，我会摘下一片小叶子，拾起一块小石头作纪念。再比如，以我并不深刻的眼光，写过东渡的鉴真和尚，海明威、赖特、乔丹、莎士比亚、牛津与剑桥的区别，甚至韩国女人与日本的女人的异同。这些看似与教育没有直接关系，也许对教育有所启发。

有人说：目光有多远，世界就有多大。窦特就是如此留心每一个细节，把文化与教育的思考带进笔端，流淌在白纸上，成为她对游学经历的记录。同时，我发现窦特是带着中西方文化的差异去访学的，更是带着一些共性问题去倾听的。在《英国教育随笔》这一辑中，窦特实地了解了英国学校的管理制度、家长择校问题以及学校自我评估体系等等困扰当前教育制度发展的根源性问题，更将目光瞄准了教师培训制度和薪资、职称评定制度的构建体系。窦特的目光透过东西方时空隧道，与我国的相关体系进行了一个对比性思考。在思考中，又对一些细节性问题进行了修正。此外，她还留心观察了英国的教会学校办学特色，以一种理性的目光赞颂了优良的教学传统。

可以说窦特是带着一种文化的目光看待教育世界的。因为在她的眼中牛津和剑桥大学是承载着英国深厚历史文化的圣地。同时也坚信教育是文化的表现形式，而文化的流变也制约着教育的发展历程。那种文化的体现应当是一草一木、一花一叶的辐射，就如窦特在剑桥大学的康桥上会想起大诗人徐志摩的《再别康桥》一样。又如想起莎士比亚，会感慨起整个英国乃至世界的文学史一般。文化的渲染应当就是这样一种情不自禁的力量，渗透进民心。而教育正是随着这种文化的蔓延而日渐明朗，形成一股坚定的风格，继续保持文化的繁荣发展。窦特在书中虽然并没有用过多的词汇来形容所见的一切，但一切竟在不言中。

在美国教育随笔中，窦特提及了隐形德育，她目光所及之处被美国人的文明有序所惊讶，更被学校没有开设思想品德课而惊叹。于是，她联想起了清华附小的德育课程，她清醒地认识到：我们不能在德育口号中生存，要有行动去培养后来人，知不足，然后前进。

在后面的几辑中，窦特的世界游学之旅同样带给了她很多与教育、与文化有关的思考与感受，有时是一种震撼，有时是一种反省。带着窦特的这份世界眼光，给了我对世界教育的更多期待，也给了我对身边教育的更多细腻化关注。

篇2： 《我的教育视界》的读后感

一直很好奇：国外的教育是怎样的？虽然也听过一些专家在讲座中或从报刊获得一些关于国外教育的讯息，但终究不够完整，这次，肖老师名师工作室推荐的窦桂梅的《我的教育视界》，让我领略到了英国、美国、乌克兰、韩国、日本五国的教育笔记，“视界”有多大，世界就有多大，通过阅读，使不曾有过出国培训的我，有一种身临其境的感觉，扩大了我的视界，了解了不同国家的教育、文化等，例如英国学校的自我评估，英国学校的评估的最大特点是和谐明确、表述简洁。日本教育的“以人为本”等，美国人的微笑、感谢与赞美，乌克兰学校的教师博物馆等都给我留下了深刻的印象。

1、关于文化

校园文化是学校发展的灵魂，清华附小在建设校园问哈，打造校园文化的过程中，特别注重俏销师生的参与：根据师生的意愿及想法，一方面由专业人员去实施和实现师生的想法，一方面让师生实战才能，去庙会自己心目中的校园。从窦老师的描述中，感受到清华附小校园文化建设的核心思想，由此，我联想到自己对校园文化建设的思考，幼儿园已走过了四年的美丽时光，我们的各项工作在逐渐规范和完善，同时我们从来没有停止过对幼儿园文化建设的思考，11月份的第一次幼儿园办园思路咨询会中，就曾提到我们对文化建设的初步设想，向老师征集办园特色建议，了解老师对特色的建议和想法；以及我们和老师一起探讨活动，都一一表明，我们一直关注校园文化建设，但是一所新园，我们更明白校园文化不是一蹴而就的过程，不是几个人商量一下就能完成的事，是需要幼儿园的每一个人的共同努力，共同去践行的事。

一路走来，我们一群来自不同地方的人组合成了一个集体，这个集体体现的“融合”也是一种我们经历的“文化”，孩子需要融合、老师需要融合。幼儿园一步一个脚印，从没有到有，从有到优，都是历经艰苦，留下了孩子、老师的成长印记，脚印最能体现幼儿园的成长历程，我们没有停止过前行，而每一次真诚的前行总会留下许多成长的足迹，这是我们年近汾幼成长的印记，记录了我们老师的教育生活、记录了我们孩子的发展情况。

我们没有停止过探索童话资源的开发，不仅仅是为了形成园本课程的结果，而是重在课程的规划、建设、实施等，重在关注我们的孩子在课程中的发展，一次次的实践、反思、修改、再实践，不断完善的过程，就是老师教育生活的过程。孩子们喜欢童话，童话可以留住童真，我们追求以童话为载体的童真，呵护童真，感受童真世界的美好。

2、以学生为本

在窦老师的书中写道“美国是儿童的天堂，青年人的战场，老年人的坟墓”不错，在学校，扑面而来的以“学生为本”随处可见，在窦老师参观的华盛顿州蓝盾男子中学，学校没有豪华的会议室，所有的教师、会议室或剧场都是为学生准备的，在食堂参观时，见学生吃饭时间到了，校长就让参加的来宾一起离开食堂，学校的办学理念都是以学生的发展为本，在加州福而摩斯国际初中的参观中，“当要下课的时候，领队告诉我们要继续在原地观察学生，不能走出教室，必须等铃声想过，学生都理考以后，我们才能出去――因为她担心我们影像学生西下课，会打扰走班学习的学生”。这些细节的描述，都深切地感受到什么是以学生为本，教育视相同的，尽管书中描述的都是中小学，然而教育是相同的，我们作为幼儿园的管理者，应时刻将“以学生发展为本”的理念内化为我们的实践行动中，我们常常说要尊重幼儿，要发展幼儿，在这些口号的背后，需要行动来支撑，不是写给别人看的，而是让那个在幼儿园的每一位员工、家长感受到，让幼儿体验到，让到幼儿园参观人员从细节处观察到的，就如窦老师的书中写道：“怎样坚持以学生为本的理念，并一以贯之地落实在教育实践之中，体现在教育细节之中。”

3、关于情感

在窦老师的书中有这样一个小标题“怎样积蓄你的情感帐户”，我对这样标题特别感兴趣，也特别能让我产生共振，书中描述的几个案例，是我工作中遇到的困难，通过对案例的解读，使我觉得有一种找到了打开了智慧之屋的金钥匙，可以让我借鉴如何处理人际间的一些冲突，我们在处理教职工问题的时候，除了使用制度管人，“情意”也是很重要的因素，要让老师爱自己的幼儿园，对幼儿园的理念有认同感，在工作中有归属感，能真正的爱集体，有团队精神，这些都不是依托制度能解决的，也需要情感管理。作为园长，在管理幼儿园教职工的工作中，经常会遇到各种状况，在矛盾发生时，我们首先要真诚、勇敢的'面对，既要坚持原则，又要在情感上尽力帮助教师。一边阅读，我一边在反思这几年中管理中暴露的一些问题，我想起了第一年当园长，在教师会上宣布了教师的家长问卷成绩，我觉得是一件很正常的事，而且也是让老师一起了解一些自己的成绩和其他老师的成绩情况，并成绩最差的老师有所醒悟，没有想到，当我宣读分数后，那位老师就难受的痛苦了，她觉得是我伤害了她的自尊心，我当时并没有觉得自己有什么不妥，但那件事一直缠绕着我，如果我能屠宰开会前和那位老师谈谈，家长的打分成绩个别交流，就不会这样让老师那样的难受，这件事时时提醒我，要考虑别人的感受，要智慧的处理问题。

篇3： 《我的教育视界》的读后感

这本书给我们呈现的是窦桂梅老师域外教育访问的“视界”。我也只是浅读，看完了这本书，确实“教育视界”一下扩宽了许多。

首先是关于“以学生为本”。现在我国的教育观里就有“以学生为本的概念”，具体如何落实就有待实践了。本书里提到三个细节，食堂里校长微笑着和每个学生握手，校长由于我国领导拖课而脸红了，观看学校乐队演出特殊孩子周边有老师或家长陪护，这三个细节虽小，但足以看出“以学生为本”。我国虽然大力倡导以学生为本的概念，但具体实施也是一大难题，想要做好，更是需要好好筹划一番的，并且需要时间的验证。就像雷夫所说“要达到真正的卓越是要做出牺牲的，需要从错误中汲取教训的同时付出巨大的努力。毕竟，教育无捷径”，而我们应当正处于“以学生为本”摸索的道路上，需要不断的实践，需要时间，需要付出。

其次是关于教师生存状态问题。我国正大力提倡“科教兴国”，因此，在我国教师的地位相对来说还是很高的，也是比较受重视的一种职业。不过较之韩国和乌克兰，又略逊一筹，韩国十分尊重教师，以教授为例，教授到自习室里，学生要全体起立示礼，在机场教授因书籍、资料超重可以免罚单等等。再有，韩国的教育规定对屡教不改的学生是可以进行适当体罚的，而我国规定不可以体罚学生。而在乌克兰，他们对教师的尊重胜过对医生的尊重，他们有自己的教师博物馆，可以看到教师的工作记录等。不过在美国，科技虽然发达，但教师的地位却不高，教师的工资太低，因此美国多数人不愿意当家师，而我国却是有非常多的人想成为教师。也许要感叹中国教师的待遇还是不错的，但是不得不提的是中国教师目前的生存状态也并不是那么乐观。教师的地位虽高，不过工资不算高，另外，教师面临的精神压力也是较大的，一方面是学校对于学生成绩的硬性要求，另一方面是家长的压力。

然后是关于学生梦想问题。在书中写到了一个校长的办学梦想，就是“培养具有国际感觉的国际人才”，而这位校长也确确实实的在努力了。关于梦想，这是一个老话题了，一直说人要有一个梦想，但梦想也不是说有就有的，而有的梦想在小时候可能就被扼杀了。这让我想起了三毛，她曾经写过一篇，写她想做一个拾破烂的人，而这篇文章非常不受老师喜欢，所以老师又叫三毛重写了，当然三毛以后在文学上的造诣都是后话了。在中国对于梦想的解释比较抽象，梦想可能就是一个梦想而已，具体是干什么的，如何实现等等都太抽象了。很多学生上了大学都不知道自己的梦想是什么，从而浑浑噩噩的念完了大学。我觉得，很有必要让学生从小了解各个行业与职业方面的信息，让学生可以快速的找到自己的梦想，然后为之努力。

最后是关于学生习惯这一方面。习惯是伴随人一生的东西，很难改变，所以学生从小就应该养成好习惯。生活中我们常常会用到两个礼貌用语“谢谢”和“对不起”，然而学生在日常生活中并没有过多的使用，对于别人的帮助不会说“谢谢”，那便是不懂感恩，对于自己所犯的错误不会说“对不起”，便是不懂认错。虽然平时一直强调讲文明懂礼貌，但是并没有落到实处。另外还有一个习惯便是微笑，一个微笑可以让别人感受到你的善意、你的亲切，可以让看到的人顿时有了好心情。在美国，不管熟识还是陌生，也不管你是否在于他们交谈，只要你的视线落到他们身上，哪怕是无意的，那热情的微笑便跃然脸上了。微笑感染着微笑，期望我们所到之处都可以看到别人真诚美丽的微笑。

看完这本书，也很想去各个国家走一走，体验各国不一样的教育。总之，教育无捷径，需要老师的谆谆教导，也需要学校良好的制度，更需要家长的配合，教育不仅要教书还要育人。未来我的教师生涯还很长，期望自己可以很好的走下去。

篇4： 《我的教育视界》的读后感

利用暑假时间，我拜读了窦桂梅校长的《我的教育视界》这本书，书中主要讲述了校长窦桂梅几年来游学多国的见闻和思考，既有对国外教育的展示，也有中外教育的对比，还有参观访问中灵活、柔软的美文。作者以独特的视角展现了英国、美国、乌克兰、韩国、日本五国的教育细节和教育故事，为我们展现了另一番教育图景，值得投身教育的每一位读者细细咂磨和品位。

其中有一篇《把好的教师留在课堂》，给我留下深刻的印象。我也是一名老师，和她书中的教师比较，我觉得我还相差很远，做一名好的教师一直是我一直追求的目标。在今后的工作中，我要像书中所写的好的教师学习，就是要加强自身的专业修养和道德修养，要加强自身学习，利用课余时间认真学习，学习先进的教育教学理念，学习专业文化知识，学习一些先进的教育教学方法，并结合自己的课堂教学情况，把先进的教育教学理念应用到自己的课堂教学之中，形成自己独特的教学方法。还要树立终身学习的思想，要时刻不忘学习，在教学中同时还要注重学生学习方法的培养，让学生掌握正确的学习方法。力争使自己、学生不断地提高。

篇5： 《我的教育视界》的读后感

读了窦桂梅老师的《我的教育世界》我有很深的感触。本书的内容基本上都是窦桂梅老师国外教育考察过程中写下的随笔。虽然是随笔，却在点滴间引发人的思考，如同一泓清泉滋润人心。她在考察之后总是会很快记录下自己的所见所闻、所思所想，体现了作者优良的职业习惯。她写的是故事，同时也是故事本身的参与者。

记得有人说过，教育从来没有像今天这样活跃，也从来没有像今天这样混乱；教育从来没有像今天这样多元，也从来没有像今天这样分歧；教育从来没有像今天这样繁荣，也从来没有像今天这样芜杂。生活在这样的时代，教师必须始终保持清醒的头脑，保持对教育朴素的情怀，保持我们的定力，保持反思批判的精神。

窦桂梅老师也是在她的出国考察中写出了自己的反思批判。出国访问过程中，不时有她与国内教育教学的比较和思量。在具体情境的观察、体验中，作者对许多教育现象和教育问题有了深一层的感悟和思考。《让好教师留在课堂上》一文，是作者考察了英国教师的专业要求，并与《清华附小办学行动纲要》中教师专业要求相接应后的所感所悟。在这种相互映照中，更加坚定了自己的信念：“在教师这个职业中，我们永远修炼！”这样的叙事过程中的理性“沉思”，在文本中有深有浅，有隐有显，时时生发，让人不禁凝神驻足。感知和考察国外学校安全意识及措施时，对我国学校在这方面欠缺的忧思隐然可见。

作者不仅对我们教育孩子方式的思考，对于教师同样也有。在英国和韩国教育随笔中都有对教师的态度问题。”美国学校推行的“分轨教育”、“标准化考试”对美国教师、学生和家长造成了偏见和影响，中国学校采用的各种“分层教育”、“统考统练”把学生分层次、分类别区别对待也对中国教师、学生和家长造成了偏见和影响。

内尔・诺丁斯博士在《幸福与教育》一书中提出把“幸福作为生活和教育的目的”，我觉得这一点非常重要。如果我们把学生和教师的幸福当成教育目的，我们就不会一味追求“标准化考试”，不会把学生分成高低层次区别对待。如果我们关注的是教师和学生的幸福成长而不是他们获得高分分流到好班好学校，那么教师和学生的幸福指数都会提高。

我认为，要想提升教师和学生的幸福指数必须调整我们的教育教学目标。中学教育不应该只是辅导学生考好大学，我们的中学老师也不应该只是为高考升学率讲课。我们更重要的教育工作是帮助青少年健康快乐成长。

在本书中我还有印象比较深的是《春天，我们的学生做什么》一节。这关乎学生的创作问题。人从幼儿时期就有创造性的萌芽。幼儿的好奇心和创造性想象力的发展是他们创造力形成和发展的两个最重要的表现，一般来说，幼儿通过各种活动表现他们的创造力，如绘画、音乐、舞蹈、制作和游戏等。

小学生有较明显的创造性表现，小学生创造性的特点表现在独立性、发散性和有价值的新颖性上。从创造的内容来看，小学生从具体形象材料加工发展到对语词抽象材料的加工；在独立性上，小学生经过模仿过渡阶段，慢慢发展他们的独创性。看看外国的实践课，我们也应该加强这个方面的训练。

这部书中，作者绝不贸然地去抽象概括什么，对场景与细节有着感人的教育热情和教育敏感。在一所特殊教育学校访问，因为学生快要放学了，但“我们”还在提问，“校长非常着急……再看她的脸，红到了脖子根儿。但出于礼貌，校长还是没有打断我们”。校长对孩子们的惜护之心跃然纸上。显然作者也深深感动了，将“校长的脸红了”作为小节的标题。其中，我们感受到了作者对教育情境的细节精微而可贵的教育理解。

本书几乎没有学术性的结论，但常见给人启示的“格言式”的文字；没有逻辑链条串起的论证，但常见让人跟着感悟、跟着感动的生动细节以及真诚、真实的赞叹、疑惑和感慨。“事”与“思”自然地连接在一起，有不少近乎是“事”、“思”和“诗”的融合了。尤其是第三辑“乌克兰教育随笔”，作者对苏霍姆林斯基的崇敬和热爱之情，字里行间都能触得！

这是一部优秀的教育叙事作品，是一则教育工作者教育反思的范例。我们看到什么是教育者的生活，什么是教育者的教育生活。过一种教育生活，是教师职业性的真正体现。叙事与反思，让我们对教育有更深的思考。

篇6： 《我的教育视界》的读后感

《我的教育视界》一书，通过窦桂梅老师对英国、美国、乌克兰、韩国和日本五国访学所做的教育随笔，以朴实无华的语言给我们展现了这五国不同的教育风格，以严谨务实的态度揭示了国内外教育的不同以及教育差别。

一、英国之行

让好教师留在课堂上。这句话充分体现了教师岗位的重要性。在英国，即使取得了教师资格证，但在一年的实习期间不合格也是不能做教师的，这体现了招收教师的严格性。同时一线教师的待遇不比管理层差，这也是能把好教师留在课堂上的一个重要原因。而我国就不一样了。只要取得教师资格证进入实习期，基本上是板上钉钉的事了。一线教师薪酬永远比管理层差，所以做教师的，要么刻苦努力，争取当领导，要么安于现状，平心静气做本职工作，这也是教师没有得到应有的尊重的体现。没了激情，倦怠随之而来。正如书中所言：目前在中国尊师重教的传统还有吗？教师有品质的生活和有尊严的待遇实现了吗？天下教师一样好！即使没能有尊严地活着，我们也会努力做有尊严的老师！谁让我们还有一个师德在身呢！

二、美国之行

美国人的微笑、感谢与赞美。

永远地微笑着。无论何时何地，无论大人小孩，无论工作高低贵贱，永远不变的是美国人那热情的微笑。自然、恬静、真诚中透着关切与尊重。而这些正是我们在缺失的。真心希望我们的孩子在校园里能绽放出发自内心的笑容，希望我们的老师真能快乐地工作，幸福地生活，这看似简单的希望可能难度也会很大。

不停地感谢着。“谢谢”成了美国人的口头禅。正如书中所言，“感谢”是我们生活需要的良好氛围，也是我们生命必须体现的圆润。感谢之心，久而久之会化作感恩之心，这是我们人生显耀本色的升华。中国人不缺微笑与感谢，但要养成习惯才是最难的。所以关键是习惯的养成。

不断地赞美着。赞美已经成了美国人的习惯。美国人教育孩子向来是以鼓励、夸奖为主，从学校课堂到家庭，孩子无不在鼓励、赞许声中长大。孩子把赞许当成了一种行为方式传承下去，就形成了全社会的赞美文化。一些美国人认为，提高自尊是人生成功的重要前提。任何时候，赞美永远是最好的精神营养品。在美国，无论学监、校长、教师、学生还是社区居民，看不到压抑、紧张的面孔，大家各司其职，乐在其中。由此我想到我们的学校教育，虽也提倡赏识教育，但洪亮的口号淹没了实际的行动。我们的学生所缺少的正是美国人人都拥有的“赞美”。

三、乌克兰之行

一切都是民族的。乌克兰的中小学生，下午都有艺术进修的时间，其中一项是学习乌克兰历史与文化。他们被要求会唱民族歌曲，会跳民族舞蹈――总之，乌克兰教育的一个重要目标就是在孩子的身上打上民族的烙印。这无疑增强了民族自豪感和国家凝聚力。我们的学校好像严重缺乏这方面的教育，我们都在为打造高分数的学生而不懈努力着，好像现在学开车一样，考什么学什么。学生就像学校间竞争的工具，疲于学习，无奈接受，老师就像那工人，歇人不歇马地轮番对学生进行知识灌输，可怜的学生哪还有个性所言，更别提兴趣了，就连老师不也是出现了严重的职业倦怠了吗？教育的短视造成民族文化的缺失，个性的泯灭。以前还提过爱国家先从爱家乡开始，还有理想报效祖国。现在呢？进个好学校、考个好大学、找个好工作，这就是大部分家长和教师的教育理念。这方面真的要向乌克兰学习，民族的精华永远不可丢，现代的知识永远要学，对学生的民族教育、爱国教育永远不可丢。否则，我们的教育就真的彻底失败了。

四、韩国之行

如此尊师重要。韩国的学校教育，不仅对培养现代化所需要的中高级科技人才和训练有素的劳动者起到决定性的作用，而且大大提高了国民总体的文化素质。并且不管事幼儿园教师、小学教师，还是中学教师，他们的工资待遇普遍较高。韩国如此重视教育，可见他们对待教师是何等尊敬。来时跟父母一样，韩国人在总统面前可以乱来，但在老师面前不能乱来。韩国老师打了学生（当然我们绝对不允许），家长就会带着深深的自责给老师道歉，因为让老师生气了。我们敢吗？那可是祖国的花骨朵，更是小皇帝呀，摸不得，训不得，只有哄的得。别说老师没什么地位，就是有，谁敢呀？做一个负责人的教师真的好难。

五、日本之行

谁的负担更重。在日本，班主任要教数学、语文、体育等学科――除了音乐和美术，其他学科几乎是全包。除了日常管理，每周教师的课时是23节。相比之下，我们应该相对轻松才对。然而轻松吗？一样的累。但累的原因和累的结果和日本是不一样的。日本教师虽然累，但他们对待工作的热情特别高涨，因为他们有职业的高度责任感和使命感。日本教师的累，是全身心的用在了教育教学上，他们可以心无旁骛钻研教学。他们累的结果是培养了家长满意、对社会有用的劳动者。他们负担重在想办法怎样提高自己的教学质量――让家长满意，学生喜欢。另外，日本的小学教师和大学教师的工资是没有太大差异的，这也是对日本教师具有敬业精神的一种激励吧。而我们呢？累的不是地方，好多是无用功，或形象工程，根本就不实用。这也就导致累的结果没什么价值，顶多就是高分作业。对人的个性培养没有，想象力和创造力的激发没有，对学生的好奇心和求知欲完全泯灭了。这能怨教师吗？每学期都要应付上级各部门的各种检查，准备各种材料。不管有用没有，材料越全越好，真看吗？和教学真的有关吗？正如书中所言：对比中日教师，负担都重。只是，我们疲于奔命所承担的那些，有价值吗？

篇7：我的教育视界读后感

在未去清华附小学习之前，对窦桂梅老师虽有印象，但并未深刻，但自从有幸参加前往她校观摩学习后，心中对窦校长，特别是她的《玫瑰小语》更是崇拜有佳。今天又拜读了《我的教育视界》这本书，窦桂梅老师域外教育访问的“视界”。感觉“教育视界”确实是一下扩宽了许多。

一是关于“以学生为本”。现在我国的教育观里就有“以学生为本”的概念，具体如何落实就有待实践了。在这本书里提到三个细节，食堂里校长微笑着和每个学生握手，校长由于我国领导拖课而脸红了，观看学校乐队演出特殊孩子周边有老师或家长陪护，这三个细节虽小，但足以看出“以学生为本”。目前在我国虽然大力倡导以学生为本的概念，但具体实施也是一大难题，想要做好，更是需要好好筹划一番的，并且需要时间的验证。就像雷夫所说“要达到真正的卓越是要做出牺牲的，需要从错误中汲取教训的同时付出巨大的努力。毕竟，教育无捷径”，而我们应当正处于“以学生为本”摸索的道路上，需要不断的实践，需要时间，需要付出。

二是关于教师生存状态问题。在我国教师的地位相对来说还是很高的，也是比较受重视的一种职业。美国多数人不愿意当教师，而我国却是有非常多的人想成为教师。也许要感叹中国教师的待遇还是不错的，但是不得不提的是中国教师目前的生存状态也并不是那么乐观。教师的地位虽高，不过工资不算高，另外，教师面临的精神压力也是较大的，一方面是学校对于学生成绩的硬性要求，另一方面是家长的压力。

三是关于学生梦想问题。在书中写到了一个校长的办学梦想，就是“培养具有国际感觉的国际人才”，而这位校长也确确实实的在努力了。很多学生上了大学都不知道自己的梦想是什么，从而浑浑噩噩的念完了大学。我觉得，很有必要让学生从小了解各个行业与职业方面的信息，让学生可以快速的找到自己的梦想，然后为之努力。

总之，看了这本书，我对教师这一职业又有了很多新的看法，国度不同，教育体制也有所不同，对于教师就是要兢兢业业努力工作，把下代更好的教育成人。

篇8：《教育的视界》读后感

《我的教育视界》这本书给我们呈现的是窦桂梅老师域外教育访问的“视界”。我也只是浅读，看完了这本书，感觉“教育视界”确实是一下扩宽了许多。

首先是关于“以学生为本”。现在我国的教育观里就有“以学生为本”的概念，具体如何落实就有待实践了。本书里提到三个细节，食堂里校长微笑着和每个学生握手，校长由于我国领导拖课而脸红了，观看学校乐队演出特殊孩子周边有老师或家长陪护，这三个细节虽小，但足以看出“以学生为本”。我国虽然大力倡导以学生为本的概念，但具体实施也是一大难题，想要做好，更是需要好好筹划一番的，并且需要时间的验证。就像雷夫所说“要达到真正的卓越是要做出牺牲的，需要从错误中汲取教训的同时付出巨大的努力。毕竟，教育无捷径”，而我们应当正处于“以学生为本”摸索的道路上，需要不断的实践，需要时间，需要付出。

其次是关于教师生存状态问题。在我国教师的地位相对来说还是很高的，也是比较受重视的一种职业。不过较之韩国和乌克兰，又略逊一筹，韩国十分尊重教师，以教授为例，教授到自习室里，学生要全体起立示礼，在机场教授因书籍、资料超重可以免罚单等等。再有，韩国的教育规定对屡教不改的学生是可以进行适当体罚的，而我国规定不可以体罚学生。而在乌克兰，他们对教师的尊重胜过对医生的尊重，他们有自己的教师博物馆，可以看到教师的工作记录等。不过在美国，科技虽然发达，但教师的地位却不高，教师的工资太低，因此美国多数人不愿意当家师，而我国却是有非常多的人想成为教师。也许要感叹中国教师的待遇还是不错的，但是不得不提的是中国教师目前的生存状态也并不是那么乐观。教师的地位虽高，不过工资不算高，另外，教师面临的精神压力也是较大的，一方面是学校对于学生成绩的硬性要求，另一方面是家长的压力。

然后是关于学生梦想问题。在书中写到了一个校长的办学梦想，就是“培养具有国际感觉的国际人才”，而这位校长也确确实实的在努力了。关于梦想，这是一个老话题了，一直说人要有一个梦想，但梦想也不是说有就有的，而有的梦想在小时候可能就被扼杀了。这让我想起了三毛，她曾经写过一篇，写她想做一个拾破烂的人，而这篇文章非常不受老师喜欢，所以老师又叫三毛重写了，当然三毛以后在文学上的造诣都是后话了。在中国对于梦想的解释比较抽象，梦想可能就是一个梦想而已，具体是干什么的，如何实现等等都太抽象了。很多学生上了大学都不知道自己的梦想是什么，从而浑浑噩噩的念完了大学。我觉得，很有必要让学生从小了解各个行业与职业方面的信息，让学生可以快速的找到自己的梦想，然后为之努力。

最后是关于学生习惯这一方面。习惯是伴随人一生的东西，很难改变，所以学生从小就应该养成好习惯。生活中我们常常会用到两个礼貌用语“谢谢”和“对不起”，然而学生在日常生活中并没有过多的使用，对于别人的帮助不会说“谢谢”，那便是不懂感恩，对于自己所犯的错误不会说“对不起”，便是不懂认错。虽然平时一直强调讲文明懂礼貌，但是并没有落到实处。另外还有一个习惯便是微笑，一个微笑可以让别人感受到你的善意、你的亲切，可以让看到的人顿时有了好心情。在美国，不管熟识还是陌生，也不管你是否在于他们交谈，只要你的视线落到他们身上，哪怕是无意的，那热情的微笑便跃然脸上了。微笑感染着微笑，期望我们所到之处都可以看到别人真诚美丽的微笑。

看完这本书，也很想去各个国家走一走，体验各国不一样的教育。总之，教育无捷径，需要老师的谆谆教导，也需要学校良好的制度，更需要家长的配合。教育不仅要教书还要育人。未来我的教师生涯还很长，期望自己可以很好的走下去。

篇9：《教育的视界》读后感

一、现代的学生观

树立正确的学生观，并非一朝一夕就能完成。须知数千年的师道尊严在人们头脑中是根深蒂固的，传统教育观念、学生对教育学行为的影响是深远的。我们一方面不断学习、吸收现代教育思想，努力树立现代学生观，另一方面还要用现代的学生观检验我们的教育行为。

1．教师心中要有学生学生是教育的对象，教师一切的教育行为都应是为着学生生存发展的需要，这是现代学生观的一个基本判断。然而教育实际中，却常常出现教者自行其事，心中没有学生的现象。如课上提问学生，学生答不上来，教师常常“怒发冲冠”，动辄罚站、训斥、责骂。虽然，所问问题可能已解说不止一次，但学生仍旧未能理解。怎么办？我们认为教师能做的和该做只是再向他解说一遍。因此，可以对他这样说：那不是你的错，是老师没有说清楚，让老师你再讲一遍，好吗？反过来想一想，训斥、责骂和罚站，对于学生而言，不但无助于问题的解决，反而打击他们的自尊心、自信心，又有损于师生之间的感情。再比如，找学生面批作业，见到明显“低级”错误时，教师常会十分生气，言语多严厉，甚至斥责学生。静而思之，面批本是好事，旨在帮助巩固提高。殊不知，严厉之语，斥责之声，非但不能帮学生，反而伤及学生脆弱的心理，又不利于增进师生感情，可谓好事没办好。教育实际中，这一类好事没办好的情况恐怕不是少数。体罚、变相体罚等现象的存在，不能说与此无关。如果教师能做到心中有学生，那可能就是另一种情形了。

2．教师要增强服务意识。有学者将教育列为服务行业，“提供优质的教育服务”的提法也屡见报端。我们赞成这一提法。我们认为，作为学校，作为教师就应该为家长和学生提供良好的教育服务。家长花钱送子女到学校读书，就应该让子女享受良好的教育服务。然而，受到传统的“师道尊严”思想影响的相当一部分教师，一下子难以接受为学生的学习服务的角色定位，或者嘴上接受而教育教学行为依旧沿袭老一套。令学生围着教师转，让学生处处听从教师的安排，忽视学生的需要，不顾学生心里所思所想……这些做法在教育教学实际中没有吗？“怎么办？教师要自觉转变思想，树立为学生需要服务的意识，教师要能正确地给自己定位。学生，是我们的教育对象，研究学生、研究学生的心理、探究学生学习的健康心理、培养学生心理发展能力，就显得非常重要。它体现了“以人为本”的思想，体现了“以学生为主体”的学生观。有了正确的学生观，教师就会在教学中采取恰当的措施，鼓动学生掌握学习主动权，再辅以教学方法的引进，就能充分发挥教师“因势利导”的作用，学生才会真正成为“学习的主人”，这对学生发展的意义不可估量。“我们应当尽可能使学生牢固地掌握学科内容，我们还应尽可能使学生成为自主而主动的思想家。这样的学生当他在正规学校结束之后，将会独立地向前迈进。”（美国“认知论”的主要代表、“发现法”的倡导者布鲁纳语）

3、正确地评价学生通常情况下，教师对学生的水平的估计往往偏低。当然，我们不否认学生的智力发展水平存在着个体差异。但这种差异其实并不如人们想象的那样大。心理学研究表明，除极少数智力超常和明显迟钝的儿童外，大多数学生都属于“中人之智”，他们学习成绩的好坏，往往是由其他原因造成的，不完全由于智力的差异。有些被我们判定为“学困生”的学生，在从事他们喜爱的某项活动或游戏时，他们所表现出来的聪明才智，甚至可以超过某些优等生。可见，只要我们能够真正唤醒这些学生的沉睡的求知欲，使他们象喜爱这些活动或游戏一样地喜爱学习，他们肯定不会比那些优等生逊色多少。

4、重视学生心理能力的发展探索学生学习的心理奥秘，使教学活动尽可能地符合学生心理特点，这是提高学生学习效益的必要保证。

二、现代的教师观

近几年来，把心理学理论的活水引进教学的天地，已成为广大教师的共同认识。心理学理论告诉我们：动机是学生学习的关键，是情感手段的主要方式之一；兴趣是人们倾向于认识、研究和获得某种事物的心理特征，它能有效地诱发学习动机、强化学习动力、调动学习积极性；情感是学生对学习态度的体验，是沟通教与学的纽带。因此我们的教师要积极研究学生的学习心理，提高课堂教学心理调控的水平。具体来说，应努力做到：

1、强化学生强烈而向上的学习动机

学习动机是直接推动学生学习并达到目的的内驱力。著名学习心理学家布鲁纳认为，最好的学习动机莫过于学生对所学课程本身认识上的需要，以及发现知识的信心。因此，我们在教学过程中，在充分利用教材本身的价值以及新奇、疑难之处，引起学生思维内部的冲突，激发需要，使之产生学习的内驱力，从而主动地去学习。语文教育家、特级教师魏书生在语文教学中注重研究学生的心理，激发学生学习的动机，把它作为最可靠、最基本、最主要的依据，迅速而有效地提高了语文教学的效率。他一年大部分时间是在外地讲学，但他所任教的学生语文学习正常并成绩优秀。

2、培养学生浓厚而持续的学习兴趣学生的学习兴趣，是提高学习积极性的最现实、最稳定的因素，是构成教学艺术愉悦功能的重要因素。

3、激励学生丰富而热烈的情感现代心理学研究表明，情感因素是人们接受信息渠道的“阀门”，在缺乏必需的丰富激情的情况下，理智处于一个昏睡状态，不可能进行正常的工作，甚至产生严重的心理障碍。因此我们要努力激励学生丰富而热烈的情感。

篇10：读《我的教育视界》有感

读《我的教育视界》有感

义勒力特中心小学校长 包金花

第一次拿起这本书，看到窦桂梅三个字，顿时感觉亲切而又温暖，因为在的明德论坛中听过窦校长《中小学生发展核心素养》为主题的讲座，那时就被这位美女校长的魅力深深吸引，正因为有这样的缘分，想要探寻她眼中”教育视界“的心情更加的迫切。书中所述是窦桂梅校长几年来对英国、美国、乌克兰、韩国、日本等五国访学的教育随笔，为我们展现了这五国不同的教育风格，所见所闻和对其的思考，既有对国外教育的展示，也有中外教育的对比，值得我们细细品味和思考，下面我将从以下三个方面，浅谈我的一点体会：

一，让好教师留在课堂上

第一辑《英国教育随笔》中写道，在英国，即使取得了教师资格证，但在一年的实习期间不合格也是不能做教师的，这体现了招收教师的严格性和对教师这个行业的严谨，也促使教师不断地学习提升自己，达到终身学习的目的。而我国，在我们那个年代是包分配的，只要一毕业就能有个铁饭碗，从而高枕无忧，但随着教育改革的不断深化，教师招考越来越严谨，每次招教都会通过考试、面试、岗前培训等层层把关才能当上一名人民教师，但即使上岗了也不可能松懈，随之而来的会有国培等各种专业提升培训，校内也会有以”走出去，请进来“的模式组织的培训，教育局每年也会对音、体、美、各主科老师进行测试，从而让教师更加趋向专业化成长。总之，我国也渐渐地往这样的模式在转变，以使教师不断完善，提升，促使达到终身学习的目的，努力让每一位教师都能在业务上有过硬的能力，从而让好教师留在课堂上，让更多的学生汲取到更多的知识。

二， 以学生为本

在窦老师的书中写道”美国是儿童的天堂，青年人的战场，老年人的坟墓“,不错，在学校，扑面而来的`以”学生为本“的教学理念随处可见，在窦老师参观的华盛顿州蓝盾男子中学，学校没有豪华的会议室，所有的教室、会议室或剧场都是为学生准备的，在食堂参观时，见学生吃饭时间到了，校长就让参加的来宾一起离开食堂，不影响孩子们吃饭的时间，一切以孩子为主。可是，在我们国家这种现象是不大可能出现的，就拿我来说，我肯定会让学生先等一等，所有来宾参观完离开后才会让学生进食堂就餐，这正是我们与他们的区别，因此还需要我们大家共同努力，逐渐完善。但是在课堂上，我们一直以提质课题、学习龚雄飞学本教学、以学定教、先学后教等方式逐渐达到了以学生为本的教学理念。但是这还远远不够，我们还要达到不管是在课上还是在课后都要一切以学生为本。

三、家庭教育

说到教育就离不开家庭教育。在韩国教育随笔中写到，教育成功的几个关键词中有一项便是家庭教育。韩国是一个高度重视家庭教育的国家，从根本上来说韩国教育的发达是全社会全民族重视的结果。党的十八大以来，总书记在不同的场合多次提到注重家庭教育，国务院副总理刘延东在”家庭及社会生活变化出现的新问题“一节批示：请贵仁、秀岩同志关注此事，要采取有效措施应对新形势下家庭教育面临的新挑战。从中我们可以看出我国对家庭教育的重视度也在逐年加强。自起我校按照市局工作部署，加强家庭教育工作。通过三年的努力找到了适合我校的家庭教育主线，从”亲“文化到”家“文化的质的提升。网络平台使我们与家长建立起了亲密的联系，老师们会把孩子的表现发到群里、家长会把孩子的表现发到群，让家长与老师时刻了解孩子的成长，假期中的传统式家访，我们的校领导、班主任、任课教师走进学生家庭时给家长带来的温馨时刻打动着家长。如今的学生家长，只要学校有活动时就会主动担负起职责，完成自己的工作。读书节中与孩子的同读、科技节中与孩子共同完成的作品、艺术节中与孩子一同嬉戏，冬天下雪当我们下课时家长悄悄的打扫完校园的积雪给我们创造美丽的校园环境。其实家长也需要科学的育儿经，当我读完这本书后，更加了解到家庭教育对孩子成长的重要性，在家庭教育工作中我们还要通过不断的学习帮助我们的家长找到更好地育儿方法。

看完这本书，也很想去各个国家走一走，体验各国不一样的教育。总之，教育无捷径，需要老师的谆谆教导，也需要学校良好的制度，更需要家长的配合，教育不仅要教书还要育人。总之，我们要拓宽自己的视界，不能局限于自己的小天地当中，要经常走出去，相信”视界“有多大，世界就有多大。

篇11：《我的教育梦想》读后感

《我的教育梦想》读后感

《我的教育梦想》读后感

在平常教学中，经常听到一些老师在议论课本，更多时候是在埋怨课本某部分内容编写得太难不好，难以执行，教完后学生不易理解等。但埋怨归埋怨，尽管课本中某些内容的编写“不合心意”，他们仍然按着课本的顺序、内容去教学，从不敢想，更不敢去变通课本。依然“照书请客”，绝对虔诚的课本执行者。

叶老说过，教材无非是个例子嘛！然而，在教学中，一些教师却不是用教材当“例子”，当“凭借”，而是过多的分析、讲解、灌输，硬生生把一门充满生气和灵性的语文课，搞成沉闷、单调、乏味、枯燥的样子。

那种深入钻研教材，精心预设挖陷井，重知识训练，对整个教学过程了然于胸，上起课来从容不迫，教学程序按部就班，课堂上波澜不惊，教学思维没有跳出教材本位框框的“教”教材的公式化的教学是多么难受啊。

对着这本厚厚的语文书，有种窒息的感觉，用它真是是一件极其痛苦的事。今天，咱----决定----放弃----语文书。

我总是想，我不要语文书，我会带上一张当日的报纸与杂志，向学生推荐一些美文，一起来学，学生兴趣昂然，群情激奋，人人陶醉。或和学生谈谈国内外的大事啊等等，开阔开阔眼界，课堂内外到处都是语文，讲着讲着，常常会发现正讲在兴头上，学生听的正高兴，下课时间却到了……

我总是想，我不要语文书，我让我的学生去浏览一丰富的网页，（本文出自范文.先.生网 www.fWsir.com）看看曹操墓，品品三国，聊聊诸葛。放开眼光看看，世界因为网络的出现，已经发生了多么大的变化！“一目十行，快速反应”的阅读已经更为引人注目了。我们现在还是死守着传统来教学语文，那真是跳不出语文了。时代的发展给我们语文老师提供了更广阔的天地。

我总是想，我不要语文书，我会和学生一道去阶梯教室观看一部感人的电影。到《赤壁》怀古，遥想公瑾当年，感触一代枭雄风流与倜傥。电影里面有着人性最原始的剖析，爱恨情愁贪怨嗔痴，国家兴亡侠骨柔肠，交错纵横中，我们可以让学生看到人性百态，看到生命的苦痛与无奈。

我总是想，我不要语文书，我会带着学生读笑话、神话，或寓言，小小的文字里蕴含着大大的人生哲理。学生的经历毕竟浅薄，而通过这些简单易懂的文字作品，懵懂的心开始有了些许关于人生的浅淡的轮廓。

我总是想，我不要语文书，我会把词语盘点里近二十个词语，十个成语，要求学生围绕一个中心来写，并要求写得尽量的短，语句通顺，且用尽可能多的`语词。这时候，零散的简单的文字拼凑起来，却能勾勒出一篇任何画家都无法描摹的精致画卷。文字，或清淡如水，或华丽似锦，不管寥寥数笔，抑或洋洋洒洒，美的惊叹，学习的快乐在顷刻间流泻。

我总是想，我不要语文书，我还是会好好的把《伯牙绝弦》上个一个星期，我知道，那种人生苦短，知音难寻的痛苦与无奈，那种伯牙为知音子期破琴绝弦的凄惨情感，用一曲《高山流水》诠知音，让一课《伯牙绝弦》振生心的阳春白雪般的感悟，是需要师生共同“静下心来细细品味”的。

我总是想，我不要语文书，我会把课堂变成温馨愉悦的儿童乐土，让每一个孩子都找到好学生的感觉，并最大限度地满足学生学习的需要，最大限度地调动学生的兴趣，最大限度地开拓学生的潜能、智慧。我们是不是也可以根据这西江月的词牌名写写我们的词呢？要求有一定的音律美，字数，句数与原文一样。

此时，信手捏来，让学生的思维活跃，思绪飞扬。他们滔滔不绝，有话可说。在入情入境的深刻体验中，学生的心潮涌动了，文思打开了，倾诉的欲望会油然而生。

我总是想，我不要语文书，我会坐在电视机前和学生一块收看新闻联播。语文是教人说话写文章表达自己意见的课程，根本不需要太多说教的文章，而事实上很多说教性的文章并没有起到任何教育的作用，换句话说，不爱国的人一样不爱国，麻木的国民依旧麻木。整天的大道理，只会让学生反感。也许一场精彩的体育比赛，一个国际意外事件更能感动学生的爱国热情。

什么时候没有了语文书，课堂也就成为了快乐的公园，学校必将成为孩子们最幸福的天堂。

现实生活中的我依然沉浸在幻想的状态中。

语文是需要闲情逸致的，我真的不需要语文书了。

篇12：我怎样写教育日记读后感

我怎样写教育日记读后感

如何写教育日记？教育日记记什么？读了苏氏的《我怎样写教育日记》，颇受启发。

苏霍姆林斯基在文中所举的关于教育工作的想法（都是在星期的末尾所记的）涉及了多方面的内容，有如何教育孩子的，有对延长学习日这种做法的思考，有对学生的观察记录，有对教师不履行诺言的反思，等等。可以写入教育日记的内容是很多的，“凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一个事实，你都把它记入记事簿里。”在我看来，课堂教学中的成败得失、与某位后进生的一次谈话、对试卷中某道习题的个人看法、办公室听到的某位教师的言论、读了某篇文章或某部著作后的感想、某次教育科研活动给自己的启示、对某堂教学观摩课的评议、对时下某种社会现象的剖析、一次家访经历……这一切都可以写进我们的教育日记中。需要注意的.是，生活中有些教育事实、素材往往是稍纵即逝的，这就需要我们有一双善于发现的眼睛，要成为生活中的“有心人”，这样这些事实或现象才能“引起你的注意”，把它们记述下来，你会发现内容还是丰富多彩的。

“积累事实，善于从具体事物中看出共性的东西――这是一种智力基础，有了这个基础，就必然会有那么一个时刻，你会顿然醒悟，那长久躲闪着你的真理的实质，会突然在你面前打开。”积累的事实多了，我们再行分析、综合，便能“顿然醒悟”――揭示出带有普遍规律的东西，这“突然在你面前打开”的，就是自己对教育问题的认识或观点。我不仅想起了被誉为“中国式的苏霍姆林斯基”的著名特级老师李镇西，他每天的“五个一工程”（即“上好一节语文课、与一位同学谈心或书面交流、思考一个教育问题或社会问题、读书不少于一万字、写一篇教育随笔”）中，前面的“四个一”做好了，最后的“写一篇教育随笔”又何愁没什么可写呢？其实，上课、与学生谈话，这是我们每个老师都在日复一日经历着的生活，我们也同样面临许多教育问题或社会问题，所不同的是，李镇西思考了、记录了，于是便有了“素质教育手记”《爱心与教育》，有了“民主教育手记”《走进心灵》，有了“语文教育手记”《从批判走向建设》，有了“李镇西随笔选”《风中芦苇在思索》…… 回想从教二十多年来，也曾零零落落地写了一些教育日记，但却未能坚持，每每寻找各种“借口”、“理由”来为自己的“怠惰”开脱。今后将坚持每天写教育日记，可以示人的便传至自己的教育博客上。

篇13：《我的教育理想》读后感

书中有这样一段话“教育需要激情，需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意，需要洋溢着浪漫主义的情怀。”我心中的理想教师是什么样的呢？在准备教师招聘考试的时候，我想过这个问题。有时候会在学习的间隙畅想一下美好的“教师生活”，有时候会在读到书上的某一段话，沉思理论与实践该如何结合起来。理想的教师要胸中有丘壑，理想的教师要心中有爱，眼中有光，理想的教师要有征服星辰和大海的情怀... ...

“种族的延续，文化的传承，社会的发展，唯有教育才能使其熠熠生辉。教师的教育理想应在对教育事业的无限热爱和对莘莘学子的真挚情感中前行！”我想教师身上肩负着的责任，往小的方面说是孩子的教育，是家长的期待；往大的方面说，是祖国的未来，是民族的希望。我虽然入职不久，可是在这两个月中，我也感受到了我们汤河镇中心小学的老师们，都是“拼命三娘”和“拼命三郎”。我们的身影在教室里，在操场上，在办公桌前，在步履匆匆之中。我感觉，支持我们前进的动力除了教学要求，更深处的火焰就是那把名为“教育理想”的火炬。

如何将我们心中的教育理想外化为行动，外化为可以看得见摸得着的成果，我想这与教师们不断进步是分不开的，尤其是我这样的新手教师，更要不断地学习，提高对自己的要求，精进自己的业务水平。虽说我不是英语专业出身的教师，可是教小学的英语总是能教的，可是怎么样提高学生的成绩，怎么样在众多优秀的英语老师当中不掉队，我要学习的还有很多。幸运的是，我们学校一群英语教师都很热心，每个人都不遗余力的告诉我她们的经验。我也在日复一日当中总结经验教训，每一天都有不同的感悟。

朱永新先生认为一个人的成功有两个重要前提：一是追求成功，二是相信自己能够成功。教师的进步就是不断超越自我的过程。超越自我的过程是学习、实践和反思的过程，在思维的碰撞和智慧的交锋中使自己的认识得到提升，虽然工作和生活很忙，但也应有学习和思考的时间。在读书中思考，在教学中实践，在实践中反思，在反思中改进，在改进中成长。我不敢说我最终会实现我的教育理想，我只能说我会一直向着我的理想前进，前进... ...

篇14：《我的教育理想》读后感

近日有幸拜读了《我的教育理想》一书。细心品味作者的教育理念，对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心。我心中对教师的形象有了更深的触动。

教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同。一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。

教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。有一些人，他教1年，然后重复5年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了5年。一个实实在在教5年的人，与一个教了1年却重复了一辈子的人，他的成就是不一样的。爱孩子，不是光给孩子们知识，教育更重要的是培养学生一种积极的生活态度，以积极的生存心境、积极的人生态度对待生活。

教师是一个能够把人的创造力、想像力和全部能量、智慧发挥到极限，永远没有止境的事业。我作为一个光荣的人民教师首先就要热爱这项事业，对教育充满激情。教师要不断学习，保证自己有足够的活水源，使学生酣畅淋漓地学习。教师教育的对象是一群天真烂漫的，单纯的，可爱的孩子。我要始终保持一颗童心，时刻关心他们，同时我还要做一名关注社会、有责任感的教师。教师教育祖国的未来，意义重大。在教授知识的同时，也要教育他们如何做人、如何生活。

书中的几句话深深打动了我：“教育需要激情，需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意，需要洋溢着浪漫主义的情怀。教育需要机智，需要把握每一个转瞬即逝的.机遇。教育需要活力，需要以年轻的心跳昂奋地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求与探索。”我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已：我是不是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师？我是不是一个自信、自强，不断挑战自我的教师？我是不是一个善于合作、具有人格魅力的教师？我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师？扪心自问，我发现我离这样的要求相距甚远。于是，在以后的工作中，我要以这些标准来激励自己，要求自己，促进自己。

篇15：我的理想教育读后感

我的理想教育读后感

“我心目中的理想教师，是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强，不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个非常尊重他的同事，非常尊重他的领导，非常善于调动帮助他成长的各方面因素的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。”――朱永新教授《我的理想教育》

教育不光是给孩子知识，更重要的是培养学生一种积极的生活状态，以积极的生存心境，积极的人生态度对待生活。

“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的个性发展为本位，以学生的创造性发展为本位。教育工作者在参与新课改的实践中，运用自己的智慧和热情，确立行动目标，迎接教育的挑战。教育本身就是生活，教会学生热爱学习，热爱生活，关心社会，关心人类，关心生命。

一、学会赞美他人

工作中，总有那么一些人，他们意气风发，通达洒脱，奋发向上；总有那么一些人，他们勤于学习，善于思考，踏实工作；总有那么一些人，他们乐于分享，肯于吃苦，勇于创新；总有那么一些人，他们，需怀若谷，默默奉献；总有那么一些人，他们挚爱事业，深爱学生，精益求精；……我们本该赞美他们，我么也必须赞美他们！教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法；总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯；总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美！学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美，愿学生在教师们的赞美中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。

二、学会把握机会

我们的教育工作它正在经理着一场前所未有的改革，作为一名教师，我们都深刻地体会到：老师越来越难做，压力越来越大，面对摆在眼前的困难，你做怎样的选择呢？是退缩，还是前进？郑杰为我们做转载自读后感，请保留此标记了细致的分析：“如果我们退缩……我们将不仅放弃了人生难得的体验，更是放弃了自己的生存权力。如果我们正视困难……每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。”一个真正优秀的教师，其之所以会成为名师，都是将困难视为机会的，他不仅可以从困难中获得事业的成功感，更从中发现了那个“伟大”自我，收获了作为一个人的尊严。()的确，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。

三、学会利用时间

课堂高效益令学生喜欢，学生坐在教室里，其实是在投资，投资为了回报，每个学生投资一样多的时间，可为什么这个班的学生学得很好，那个班却很糟糕？因为效益不同，低效率的课堂总是枯燥乏味、浪费时间，而高效益的课堂总是受到大家的喜欢。学生喜欢高效益的课堂，家长欢迎高效益的课堂，教师也因课堂的高效益而愉悦。学生枯坐教室，早已心飞天外，到头来一无所获，这就是浪费生命。金子般有限的童年、少年时光，随着我们的课表，被一点点用蛀虫爬满。这本书让我认识到了这一点。而要真正做到这一点，“从四十五分钟里榨出油来”做短短课表的“守财奴”是我们必然的选择。

某种意义上讲，教育就是“心向着孩子”。我们要心向着孩子的快乐那么学校就成了孩子延续在家庭、父母之外的地方，他们自己流淌、享受着快乐，当然更需要学校这个快乐之地为他们创造快乐！

篇16：《我的教育苦旅》读后感

《我的教育苦旅》读后感

《我的教育苦旅》读后感 黑玲   《我的教育苦旅》一书共分三辑，分为“精神的雕像”、“人就是目的”、“语文的诗意”。在第一辑中，高万祥老师把叶圣陶、苏霍姆林斯基看作是精神的雕像。我也是通过高老师的介绍对二位教育家有了侧面的了解。虽然仅是侧面，但已使我深受感触。叶圣陶先生的“我们必须会变小孩，才配做小孩子的先生。”、“你这糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”……苏霍姆林斯基的“把每一个学生都领进书籍世界，培养对书籍的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星……如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读就会成为你的学生的精神需要”……读着经典式的每一句，我也越发地崇敬起他们。作为教师，我们对教育家的教育理论不能再高山仰止了。我不禁责问起自己：为何不早些去读这些书呢？为何在工作好几年后才去探索什么是“教育理论”？为此，我决定去拥有这类著作，去细细品味这些经典，去感悟我自己的教育之旅。   《我的教育苦旅》第二辑“人就是目的”中，我认识了一位爱读书爱学生的高万祥老师。高老师特别注重阅读，他说：“书籍对少年来说，并不是真理的仓库，而是内心体验的源泉。”“课堂之外，有万水千山，阅读之中有万紫千红。”“享受阅读，不需要理由。”他提倡学生阅读的同时，更鼓励老师的`孤灯阅读，他认为“这是一种寂寞的力量，这是一个读书人的力量，这更是教师和教育者应有的力量。”是呀，我们看到的仅仅是阅读的寂寞，何曾去感受阅读还是一中力量呢？高老师还教育我们必须拥有爱心，因为“拥有爱心是一个教师走向成熟和成功的事业的‘护照’。”   在“语文的诗意”一辑中，也使我认清了我们今天的语文教学。为了考试，我们教师曾把教材看成了“教条”，把“标准”当作了“套子”。高老师告诉我们“我们追求的是学生人文底蕴的积淀，我们期盼的是学生创新思维火花的迸发，我们谱写的是思想冲破牢笼的教育诗篇。”已经教了近二十年的语文课，使我对语文有了一份特别的感情，在我自己的不断学习与教学中，我渐渐感受到了语文的美丽与魅力，我也尽力让语文的这份诗意去感染我的学生。

篇17：《我的教育心》读后感

――《我的教育心》读后感

爱学生是每位老师的天职，作为一名班主任，一名干了班主任的老教师，一直以来自我感觉不偏心，我是爱孩子的，一切以学生为主，但是读了李镇西老师的教育心，想想自己的过往，心中好惭愧。

读到李老师写的实习时对待刘江这个孩子的做法时，我心中的曾辉冒了出来，这是我一直不敢触动的一个疤痕……

时间回到，我刚来到授田时，接任了一年级三班四班的语文课，当时刚刚来到这个新的环境，跟学校老教师了解了学校的现状以及教学上的些许经验，就开始进入课堂了，看到那些小不点们的`课上表现，当年年轻的我，很不淡定，为了让孩子们能够坐好、听好、学好，我除了奖励加星来进行教学外，偶尔也有小小的吓唬和惩罚的，也会发火或者不淡定，但我知道，我属于雷声大雨点小的人，但从没想到，曾辉会因为这而转学（其他老师分析说可能有别的原因，但当时家长来办转学时是说因为我）。

那是我来到学校第一次被派去济南学习，并且只有两天，就在这两天里，曾辉妈妈来到校长室说曾辉在我的语文课上很害怕，晚上睡觉老是做噩梦……此时，我没在家，校长也只能听一面之词，也就是在这两天，曾辉妈妈给孩子办理了转学手续，两天后我回来时，校长跟我调查情况，我实事求是进行了汇报，结果让我从那时就对这所学校心怀感恩，非常感谢领导的宽容，事后我也进行了深刻的自我批评和反思――不论什么原因孩子转学，自己肯定也有做的欠缺的地方，一年级孩子刚刚入学，幼儿园跟小学跨度也比较大，孩子的心理承受能力也有所不同……由于我没及时关注到这些，曾辉就成了我心中的一块伤疤，甚至都没找到机会跟家长和孩子进行沟通。

现在看李老师的文章，看到当发生类似这样的事情时，李老师能够及时发现情况，及时跟孩子进行沟通交流道歉，再看看当年的自己，孩子的这些情绪怎么就没早注意到呢，怎么就没好好了解一下每个孩子的性格特点呢？当知道事情的结果后，怎么就没再跟家长孩子沟通呢？……深刻反思一下，我觉得其实就是自己当时眼中的学生挺渺小，总以为小不点是不懂什么的，这是个大错误啊，我们应该知道：世界上没有两片叶子是相同的，针对一年级孩子的特点我们应该先从宏观上深入地进行学习，再认真仔细地将分入我们班的每个孩子进行详细的了解，这才是作为一年级老师最应掌握的第一手资料。

篇18：我的教育心读后感

最近，我读了李老师的《我的教育心》。这是李镇西老师的“教育自传”，他说这是我30年从教经历的全程写真。

李老师这绝不是一次次“成功”的炫耀和一个个“荣誉”的堆砌，不，该书首先是真实地展示一个青年教师的成长历程，展示我是如何一步步在教育山路上攀登：一次次身心投入的班级活动，一次次心心相印的灵魂交融，一次次山穷水复的踌躇迷茫，一次次峰回路转的绝处逢生，……有精彩的成功案例，但更有不少令人叹息发轫深省的失败教训――对真诚的教育者来，这些失败的教训同样是一笔珍贵的财富。

如果我们仅仅把教育当作一门职业，那将是很累的，而且累得很被动DD为学生累，为家长累，为领导累，为社会累……但如果我们把教育当作一项事业，那么一切酸甜苦辣都是“自找“的，因而是心甘情愿的！

李老师说：“永远保持现在这种纯净的童心。这很难，但一定要保持，其支撑点是把教育当成信仰，不为名利工作，而是为自己工作，不能让自己的心生锈。”

李老师说得多好呀。这颗童心的“纯粹”实际上就是叫我们不为社会世俗所纷扰，不为追逐名利而累心，不为利益受损而丧气，要将教育当成一种信仰。看看当前社会现状，有多少人将此作为一种信仰来做？多数老师只是将教书当成一种职业，一种谋生的手段罢了（不过，任何一种职业都是一种谋生手段。因为人们毕竟逃脱不了现实与生活。）。有多少人不计较名利？不注重得失？有多少人把工作当成是为自己工作的？可是，我们要想获得一种职业幸福感、快乐感的话、仅仅这样理解和思考肯定很难很难。

从教之初，当踏上讲台的那时是多么的激情满怀，豪情万丈。心里有点太多的梦想想要实现，有高远的目标想要追寻，可随着时间的流逝，原先心中种种美好被无情撕得支离破碎。时光流逝是真凶？残酷现实是元首？也许都是，也许都不是。谁是真凶和元首已不重要，重要的是现在重新拾起那片片落叶，重新抚平那累累伤痕。看见《我的教育心》后我心为之一动。读完此书，心中思绪不禁汹涌起伏。如何才能不让自己的心生锈？怎样才能让自己职业疲倦之心重新点燃新的希望？我在这本书中找到了答案。要把教育当成一种信仰，要保持一颗童心，而且要保持到永远永远。正所谓：生命不息，奋斗不止。

我们有时候走得太远，以至忘记了我们当初的出发的目的。找回当初出发的原点，认准我们前行的方向，带着一颗纯粹的童心，怀着憧憬与理想，让我们重新上路。我从这些朴素文字里，看到一个成功者的“成功秘诀”：那就是和学生一起成长，体验成长乐趣，就可以拥有一颗快乐之心！

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