问世间友谊为何物作文

“Phoebe”通过精心收集，向本站投稿了24篇问世间友谊为何物作文，下面是小编收集整理后的问世间友谊为何物作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：问世间友谊为何物作文

人人都说：“问世间情为何物，直教人生死相许”而我却要把它改成“问世间友谊为何物，直叫人肝肠寸断[注: 比喻伤心到极点，]”。

一谈到友谊，我就有千言万语想说，现在就为大家讲一个故事吧。

一天，有两个人一起去森林中探险，其中一个人问：“我们是最好的朋友吗？”另一个人回答说：“当然了，我们有福同享[注:

走着走着，突然，前面出现了一直大灰熊，把他们给吓坏了，大灰熊面目狰狞的盯着他们，其中一个人灵机一动[注: 急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。]，爬上了一棵树，另一个人不会爬树，在树下求救，可谁知，这个人把刚才的诺言抛之脑后，说：“现在这个时候，活着才是最重要的，”那个人一听，失望透了，他突然想起，熊是不吃死人的，于是，他倒在地上，屏住呼吸，熊慢慢的走了过来，在他旁边嗅了嗅，对着他耳边说着什么，轻轻的走开了。

那个人从树上下来，奇怪的问：“刚才熊对你说了什么？”另一个人说：“不要和言而无信的人做朋友，”说完，转身就走，留下他一个人，低着头，面红耳赤[注: 脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞渐而脸色发红。]。

这个故事告诉我们，真正的友谊经得起考验，虚假的友谊则非常脆弱，那么，什么是经得起考验的友谊呢？

“山青青，水碧碧，高山流水[注: 比喻知己或知音，

心灵相通是友谊的纽带。朋友之间，心心相印，息息相通，朋友的一个手势，一个动作，你都能感觉到，有时说话时，不必费尽口舌，只需简短的几句话，朋友都能心领神会，朋友，在你遇到困难需要帮助时，他也能感觉得到，第一

包容是友谊的保证。在与朋友相处的同时，往往会发现他的一些缺点，为此，我们要

记得有一件事，让我记忆犹新[注: 过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。]，那是一个盛夏季节，我正坐在桌子上写作业时，突然，我最好的朋友不小心撞了我的桌子，书洒落了一地，只见她嬉笑道：“对不起，我不是故意的，”随即，把地上的书捡起来，

[1] [2] 下一页

篇2：问世间友谊为何物作文

问世间友谊为何物作文

人人都说：“问世间情为何物，直教人生死相许”，而我却要把它改为“问世间友谊为何物，直叫人真心相待”。

“山青青，水碧碧，高山流水韵依依。”——俞伯牙和钟子期的友谊被传为千古佳话，打动过无数心灵相通的朋友；“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”——管仲和鲍叔牙的故事是包容的典范，后人为之叹服。

对于我们初中生来说，三年的时间很短，而你能在这很短的时间内结识一个或几个好朋友，在毕业之后，回忆起来，会感觉是很幸福的；有人说：“人生得一知己，足矣！”是啊，在友谊之间难免会出现一些小的矛盾，这时，就要我们学会包容；包容，是友谊的保证。在与朋友相处的同时，往往会发现对方的一些缺点，为此，我们要学会包容，善待自己，包容他人，是促进友谊的桥梁。

记得有一件事，让我记忆颇深，那是不久前的`一个星期四，我们刚刚体育中考完，在出校门的路上，我、安萱、安然、采灵一起有说有笑的走着，没有顾及到在一旁很累的安茹，过了一会儿，她感觉自己插不进话来，就先走了。在车站，我们还在想安茹去哪了？安萱说：“她肯定先走了！”回到家里，安茹把她内心的想法都跟我们讲了，她说：“因为觉得自己插不进话来，再加上自己很累，就先走了。”还说：她受不了跟自己的好朋友在一起的时候，总有别人！结果，因为这句话，安萱和安茹就吵起来了，当时，大家都很生气闹起了别扭；第二天，表面上的坚强都坚持不住了，因为彼此都在乎这份友谊，双方都落下了一滴又一滴伤心的泪水，虽都为自己的冲动有悔意但又不愿示弱。而我，则只有从中斡旋当传声筒，两边递话安慰她们，说：“我们的愿望都是一致的——我们四个好好的在一起友好相处，大家都是好朋友就不要分彼此。希望这场矛盾化解能够让四个人都满意，希望我们的友谊能永远继续下去！”虽然友谊曾经因为狭隘排他而产生过裂痕，但终用包容理解粘合了罅隙，用真情打动了内心，事实证明，我们的友谊经得起风雨的洗礼。

直到现在，对于这件事，我的观点还是依旧：包容，是友谊的保证，安茹她想不通我们就慢慢让她转弯。我们应该共同努力地做到相互理解，相互支持，这才是我们希望的友谊！

问世间友谊为何物，直叫人真心相待！爱因斯坦曾说过：“人生最可贵的，莫过于有几个志同道合的朋友。”这句话告诉我们，友谊是我们人生的一个重要话题，需要我们用心去感悟，用心去解答友谊到底为何物吧。

篇3：问世间友谊何物作文

人人都说：“问世间情为何物，直教人生死相许”而我却要把它改成“问世间友谊为何物，直叫人肝肠寸断”。

一谈到友谊，我就有千言万语想说，现在就为大家讲一个故事吧。

一天，有两个人一起去森林中探险，其中一个人问：“我们是最好的朋友吗？”另一个人回答说：“当然了，我们有福同享，有难同当；”说着，两个好朋友手拉手，结伴而行。

走着走着，突然，前面出现了一直大灰熊，把他们给吓坏了，大灰熊面目狰狞的盯着他们，其中一个人灵机一动，爬上了一棵树，另一个人不会爬树，在树下求救，可谁知，这个人把刚才的诺言抛之脑后，说：“现在这个时候，活着才是最重要的，”那个人一听，失望透了，他突然想起，熊是不吃死人的，于是，他倒在地上，屏住呼吸，熊慢慢的走了过来，在他旁边嗅了嗅，对着他耳边说着什么，轻轻的走开了。

那个人从树上下来，奇怪的问：“刚才熊对你说了什么？”另一个人说：“不要和言而无信的人做朋友，”说完，转身就走，留下他一个人，低着头，面红耳赤。

这个故事告诉我们，真正的友谊经得起考验，虚假的友谊则非常脆弱，那么，什么是经得起考验的友谊呢？

“山青青，水碧碧，高山流水韵依依。”――俞伯牙和钟子期的友谊被传为千古佳话，打动过无数心灵相通的朋友；“身我者父母，知我者鲍叔也。”――管仲和鲍叔牙的故事是包容的典范；后人为之叹服，列宁称：“马克思和恩格斯的友谊超越了一切关于友谊的传说”――两位革命导师基于共同理想，结成了深厚的友谊，是友谊的楷模！

心灵相通是友谊的纽带。朋友之间，心心相印，息息相通，朋友的一个手势，一个动作，你都能感觉到，有时说话时，不必费尽口舌，只需简短的几句话，朋友都能心领神会，朋友，在你遇到困难需要帮助时，他也能感觉得到，第一时间站出来替你解决难题，友谊犹如一条红色纽带，将两颗心连在一起，所以伯牙鼓琴，志在高山，子期就说：“善哉，峨峨兮若泰山”伯牙志在流水，子期就说：“善哉，洋洋兮若江河。”人的一生中能遇到这样的知音该是多么幸福……

包容是友谊的保证。在与朋友相处的同时，往往会发现他的一些缺点，为此，我们要学会包容，善待自己，包容他人，是促进友谊的桥梁。

记得有一件事，让我记忆犹新，那是一个盛夏季节，我正坐在桌子上写作业时，突然，我最好的朋友不小心撞了我的桌子，书洒落了一地，只见她嬉笑道：“对不起，我不是故意的，”随即，把地上的书捡起来，井井有条的放好。

她有一个缺点，就是喜欢恶作剧，常常惹得同学哭笑不得，又一次，她邀请我去她家玩，我一推开门，“哗啦”水从门上落了下来，我瞬间变成了落汤鸡，她哈哈大笑，当时，我也很生气，可又一想，其实她也挺可怜的，从小就缺乏父爱，跟着妈妈一起生活，而我，有爸爸没有妈妈，我跟她还真是同病相怜，于是，我打消了这个念头，心平气和的说：“别闹了，好吗？”她说：“对不起，跟你开个玩笑，别介意。”我只是轻摇着头，调皮的说：“我哪生气了，我也是逗你玩的，”说着，我们打打闹闹，玩的不亦乐乎。

篇4：问世间友谊为何物优秀作文

问世间友谊为何物优秀作文

人人都说：“问世间情为何物，直教人生死相许”而我却要把它改成“问世间友谊为何物，直叫人肝肠寸断”。

一谈到友谊，我就有千言万语想说，现在就为大家讲一个故事吧。

一天，有两个人一起去森林中探险，其中一个人问：“我们是最好的朋友吗?”另一个人回答说：“当然了，我们有福同享，有难同当;”说着，两个好朋友手拉手，结伴而行。

走着走着，突然，前面出现了一直大灰熊，把他们给吓坏了，大灰熊面目狰狞的盯着他们，其中一个人灵机一动，爬上了一棵树，另一个人不会爬树，在树下求救，可谁知，这个人把刚才的诺言抛之脑后，说：“现在这个时候，活着才是最重要的，”那个人一听，失望透了，他突然想起，熊是不吃死人的，于是，他倒在地上，屏住呼吸，熊慢慢的走了过来，在他旁边嗅了嗅，对着他耳边说着什么，轻轻的走开了。

那个人从树上下来，奇怪的问：“刚才熊对你说了什么?”另一个人说：“不要和言而无信的人做朋友，”说完，转身就走，留下他一个人，低着头，面红耳赤。

这个故事告诉我们，真正的友谊经得起考验，虚假的友谊则非常脆弱，那么，什么是经得起考验的.友谊呢?

“山青青，水碧碧，高山流水韵依依。”——俞伯牙和钟子期的友谊被传为千古佳话，打动过无数心灵相通的朋友;“身我者父母，知我者鲍叔也。”——管仲和鲍叔牙的故事是包容的典范;后人为之叹服，列宁称：“马克思和恩格斯的友谊超越了一切关于友谊的传说”——两位革命导师基于共同理想，结成了深厚的友谊，是友谊的楷模!

心灵相通是友谊的纽带。朋友之间，心心相印，息息相通，朋友的一个手势，一个动作，你都能感觉到，有时说话时，不必费尽口舌，只需简短的几句话，朋友都能心领神会，朋友，在你遇到困难需要帮助时，他也能感觉得到，第一时间站出来替你解决难题，友谊犹如一条红色纽带，将两颗心连在一起，所以伯牙鼓琴，志在高山，子期就说：“善哉，峨峨兮若泰山”伯牙志在流水，子期就说：“善哉，洋洋兮若江河。”人的一生中能遇到这样的知音该是多么幸福……

包容是友谊的保证。在与朋友相处的同时，往往会发现他的一些缺点，为此，我们要学会包容，善待自己，包容他人，是促进友谊的桥梁。

记得有一件事，让我记忆犹新，那是一个盛夏季节，我正坐在桌子上写作业时，突然，我最好的朋友不小心撞了我的桌子，书洒落了一地，只见她嬉笑道：“对不起，我不是故意的，”随即，把地上的书捡起来，井井有条的放好。

她有一个缺点，就是喜欢恶作剧，常常惹得同学哭笑不得，又一次，她邀请我去她家玩，我一推开门，“哗啦”水从门上落了下来，我瞬间变成了落汤鸡，她哈哈大笑，当时，我也很生气，可又一想，其实她也挺可怜的，从小就缺乏父爱，跟着妈妈一起生活，而我，有爸爸没有妈妈，我跟她还真是同病相怜，于是，我打消了这个念头，心平气和的说：“别闹了，好吗?”她说：“对不起，跟你开个玩笑，别介意。”我只是轻摇着头，调皮的说：“我哪生气了，我也是逗你玩的，”说着，我们打打闹闹，玩的不亦乐乎。

共同理想是友谊的基石。有共同的理想，就是具有共同的人生观和价值观，为了一个共同的目标，双方可以同甘苦，共患难，并肩努力，风雨同舟，这样建立起来的友谊牢不可破，它超越了建立在金钱上的友谊，超越了互相利用之上的友谊，超越了建立在维护个人至上的友谊，这样的友谊，海洋不足比，天空不足拟，两颗火热的心碰撞在一起，发出的光和热足以影响未来，所以，马克思和恩格斯的友谊才如此伟大，与日月同辉!

问世间友谊为何物!爱因斯坦曾经说过：“人生最可贵的，莫过于有几个志同道合的亲密朋友，”这句话告诉我们，友谊是人生当中的一个重要话题，我们都希望有一个知心朋友，陪伴我们度过春夏秋冬，度过严寒酷暑，需要我们用心去体会，同自己全部的心血去浇灌友谊的花朵，让它开得更加鲜艳，光彩夺目……

篇5：问世间友谊何物作文750字

每年，每月，每天，每时，每分，每秒。.....这个世界都充溢着分离与邂逅。与亲人分离，与爱人邂逅，与痛苦分离，与希望邂逅，当然还要与我们的本质----生命。

时间是个巨大的齿轮，从不停止它的转动。每一个人曾坐于它的一齿，，享受着凌驾万物的乐趣，却又悄悄地随它降低，降低，再降低，最终被撵于它的缝隙。

于是一声叹息。

于是一次使劲。

逝去的牵出一双稚嫩的小手，降临的带来一片欢腾与喜气，抹尽所有的苦难与等待，带着未尽的希望与幢景，像个小小的火炬手，接过了生命的火苗。所以-----

人世间最美妙的一刻，即是那新生命降临的瞬间，呱呱坠地，嚎啕大哭的刹那。

但死亡有何尝不能诠释美妙？

当一对紧紧相拥的`木乃伊，安静地重见天日，默默地接受世人的目光，他们显得那样的和谐与幸福，仿佛只睡了千年，不经同意就穿越了时空，制造了神话，无人再会去想象他们死亡时的痛苦，就连考古学家也往往因为这令人激动的发现而暂时忘记了冷静思考，似乎眼前不再是干瘪陈尸，而是一双携手千年的美丽灵魂，接受着众人的祝福。

人世间最美妙的一刻，或许还有，死亡。那是一块黯然失色的玉石最后投入海中激起的浪花，晶莹璀璨；那也是流星与大地所行的最后告别，一瞬即过却留下永恒的美丽。

但生与死终究只是人的起点与终点，大多数人无法自己作主，也作不了主。而从起点一步步走向终点的这趟旅途，这次冒险，这场战役，才是真真正正属于我们自己的，别人夺不去也抢不走的巨大财富。

再好的起点与终点也只是一瞬过眼，能享受整个人生的人，才算拥有财富。仅有富贵的出生或风光的大葬，怎抵得过恬淡快乐的一世？聪明的人不抱怨自己的家事，不苦恼自己的后世，只踏踏实实地生活下去，安安心心地尽着自己的本分，而是，足矣。

人世间最美妙的一刻，是出生？是死亡？还是……

我想，每个人心中都已有了属于自己的哪个答案。

篇6：问世间友谊何物作文750字

---题记友情不用诗词歌赋来描绘，不用华丽词藻来点缀，我们的友谊之路蕴含着真诚、善良与希望。相遇---刚来时，我们中间隔了一条到道，你在这头，我在那头。还记得当初，一贯沉闷的我偶然间与你相遇，我们邂逅在纯真诚挚的笑容里。很快，我们就聊了起来。就这样，我们成了好朋友。相处---是否还记得校园里那条卵石铺成的小路吗？--周围都是嫩绿的浅草镶地，还有轻柔的枝条在风中飘拂。多少个早晨，多少个黄昏，我俩在路上漫步；不管是笑 ，还是哭，都留在了我的记忆中，烙在了你的印象里。相信---不应怀疑朋友的友情是否真诚，只有自己奉献出的是纯真的的心。我承认，也许是我敲击出第一道裂缝现在想起来，因为我过于防避，而这又过于直截了当，没有给你丝毫缓冲的余地，可是你没有放在心上--那道我无法弥合的裂缝。相助---学习上竞争的“敌人”是你，如果没有你，我也许还在安于现状、昏昏欲谁，不在像从前那样努力奋斗；我成长中引以为鉴的友人是你，如果没有你，我也许还在懊悔失败、伤心痛绝，绝不会像现在这样积极面对。朋友，你不仅教给了我许多知识，而且帮助我发现了我自己。相知---一份仅存心底无法用言语表达的默契。我志同道合，臭味相投，曾经拥有同意一个目标，同一个理想。相约---明天，我们即将天各一方，千言万语说一声：珍重，别忘记我们的友情。不要提为什么别离，不要问什么时候相逢，有缘千里能相见，莫道人生似残月--是冰，总要化去；是雁，总要远行。相逢---地球是圆的，今天我们在这里分手；明天，我们在那边聚首。或许到了月圆花开的时候，我们就可以重逢，跟往昔一样秉烛夜谈；或在巴山夜雨时，我们就会共剪西窗烛。时过境迁，但早已彼此的我们之间的感情也会历经弥坚！ 在天地之间，我永远记得，我们曾交织一段难忘的回忆---那叫做友谊。

篇7：问，世间革命为何物？

革命是为天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不只宁静温和为何物……

电影开篇的镜头是就是秋瑾就义的镜头，秋瑾走在街头，缓步走向断头台，伴随着画面，响起；“我此番赴死是为了革命，中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾开始，纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子；我此番赴死，正为回答革命所为何事……”的誓言。

电影的开篇就如此煽情，想必是为了阐述革命的价值和意义。然而这段话总让人联想起《十月围城》中孙文先生的阐述，同样与革命有关：“十年以前，一个学生在这里提问：‘何为革命？’我告诉他，革命，就是要让四万万同胞人人有恒业，不啼饥，不号寒。十年过去了，与我志同者相继牺牲，我从他乡漂泊重临，革命两次于我而言不可同日而语。今天，如果再道何为革命，我会说：欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。这痛苦，就叫做革命……”

革命之路，异常艰辛，有杀戮，有牺牲，有战争，有炮火，是对人性的最大磨砺和考验。无论是秋瑾慷慨赴义的话，还是孙文的感慨，都透支了革命的意义。然而，《辛亥革命》则是这样一种典型的革命：看似成功，实则失败。而且，革命并不预付美好未来……

或许这真的是一部主旋律电影，但我个人认为，只要电影还原的是历史真相，那是不是主旋律电影就不再重要了。说到这，我们必须还要回到1前的这场革命，之所以为革命，是因为革命党人在孙文先生的领导下革了清政府的命。事实上，我相信很多人对历史上的“辛亥革命”的了解仅仅只来源于书本上所学，对于革命的细节、前因后果知之甚少……但《辛亥革命》这部影片很好的描述了当年革命时的前因后果，以及革命精神。主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命的重大历史事件都很详细的描述了，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好的解释了孙中山先生的革命思想，以及他为什么要辞去总统的职位，其实，在那个时代，孙中山先生也有很多无奈。

辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地、半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深入人心，此后发生的两次帝制复辟都没成功。最重要的是，辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩荡荡，不可阻止，顺其者昌，逆其者亡。

死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着……

篇8：问世间情为何物

问世间情为何物

自古以来，不少诗人作家赞美爱情的伟大。多少年来，有多少人在“情”这个问题上徘徊，又会有多少人在付出代价后作出了人生最终的答案。・有人说：“爱情是工具。”的确，西施之所以能备受夫差宠幸就是她能很好的使用这一工具，让夫差围着他团团转，不思朝政,最终导致国破家亡。・也有人说：“爱情是手段。”昭君不就是使用了这个手段让呼韩邪单于多年来服服帖帖称臣于汉朝。・还有人说：“爱情是计谋。”貂蝉不就是凭着自己的容貌博得吕布和董卓两个男人的爱，让他们父子相残。・看来女子如果能够处心积虑地利用爱情，不但可以征服男人，而且还能征服世界。・你听过这句诗吗，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这是杨玉环吟出来的。哎，看看玉环当初是集后宫三千宠爱在一身，那时的她或许真真正正感受到爱情的甜蜜，可是到了马嵬坡，李隆基竟然命令高力士将杨玉环勒死。尸体尚温，就被草草埋葬入黄土了。“此恨绵绵无绝期”这是杨玉环由爱生恨的心声。     中国的'四大美女的感情经历各不相同。而以上各种答案或许都没有答对，但也可以说他们答对了一部分。感情是人与人之间很难捉摸得透的玄乎其玄的东西。     但我认为：情就是爱，真正的爱应该是一种互相尊重与支持；应该是默默地付出与关怀；应该是像一滴甘露，倾注一切，不求回报。    “情”为何物?也许，“情”就是最纯真，最美好，最永恒的“爱’吧！  

篇9： 问世间情为何物

问世间情为何物

要穿过多少逶迤的岁月，经历多少月落日升，才懂得情为何物。问世间，情是何物？直教生死相许。元好问《雁丘词》的开篇句折煞了天下多少痴情人，金庸以此入书，不论是天南地北相忘于江湖，还是还是朝夕相处的相濡以沫，都足以刻骨铭心，也足以让人生死相许。

落日融金，暮云合壁，如此美好的黄昏，却见你命断我面前，而我却无能为力，只能眼睁睁的看你离开，仿佛世界从此都寂静了，万里层云，今后却只有我独飞，千山暮雪，只影向谁去？若是如此，不如随你而去，便是天堂地狱，一起承受就好。于是，双双归去。

元公见此，将这对痴儿女葬下，莺儿燕子俱黄土，题名雁丘。是啊，千山暮雪，只影向谁去，倘若生命中出现了这样一个人，可以陪你狂歌痛饮，陪你天涯海角，他若离开，你便生死相许，这就是情吧。

……不思量，自难忘。当日你梳妆的模样依旧闪现在我眼前，明月夜，短松冈，细细碎碎的时光唯你一人，想来你也如我一样的孤独吧！十年之间再无一人可与你相较，无人似你一般懂我，多少人间烟火，都不及你当年嫣然一笑，便是不施粉黛，也美过一切场景。

世人皆知苏子豪放旷达，《江城子》一词却尽显其柔情似水，多少沧桑坎坷，都无法泯灭他的思念，反而历久弥香。如此相思，除他之外还有元稹，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。便是这多情才子心中的专一吧，见过无数美景，喝过无数美酒，同行无数红颜，却依旧无法抹去她在他心中的那个影子，即使不在身边，也日日思念。

明月照高楼，流光正徘徊。他为她作《凤求凰》诉相思，她也为他作《白头吟》诉心愿。愿得一心人，白首不分离。所以才有不顾家人反对也要在一起的勇气，才有这流传千古的才子佳人。你说天涯海角生死相随，后来红锦珠玉心却不一。所以文君一纸休书附上诀别诗，锦水汤汤，与君长绝，心中无限愁苦恰似锦水无涯。相如归来，方化此劫。

不知是否情薄，我只知，曾经是真的心心相知相惜，对于文君，恰如泰戈尔所言，有了爱情，就像是突然有了盔甲，也像是突然有了软肋。相如出现，她就有了当炉卖酒换取父亲同意的勇气，相如心思不复从前专一，她也就如被戳中软肋一般伤心欲绝，如此佳人也以泪洗面不思其他，便是因情所致吧。

类似文君，还有苏蕙璇玑织锦，一样的相恋，一样的心思不一，也是一样的才情，一样的为情所致，落木萧萧，多少痴情人泪洒江湖，又有多少痴情人忘乎所以，一切所缘，皆因情字。

问世间情是何物？是元好问笔下的直教生死相许，是苏子十年却难忘的身影，是元稹除却巫山不是云的`唯一，是愿得一心人，白首不分离的永恒，也是璇玑昼夜织锦的无奈与幸福，是牛郎织女日夜相思的不灭，是泰戈尔口中的软肋和盔甲，是柳永的为伊消得人憔悴，是宝黛一痴一死的专一，是……

情，不知所起，一往而深。如此曼妙，如何诉说都仿佛是在亵渎，不懂其深，唯望珍惜。

篇10： 问世间情为何物

一曲罢，她抚抚琴弦“你当真要那灵珠？”

敌军压境，虎视眈眈，一颗珠子能够帮他得到天下，何乐而不为。“嗯”

你心中自有这苍生，可曾有过我“天下，非要不可？”

半晌等不到回答，她侧头看着他心不在焉。

“那若是在灵珠和我的命之间，你作何选择”。

他默然，倏地盯着她的`眼睛，“可，你终究会给我，不是么”。

“呵呵”竟是她奢望了，多嘴了，她垂下眼睑。“你要，便给你罢”。

――――――

“值吗”灵滠仙人放出灵气护住她的心脉值吗？

他想要的，自然值得。

灵滠站起身，掩去眼中的心疼。“为师定会让你知道，到底，值不值”。

――――――

“王，这一战果然不负众望”。群臣贺喜。

“嗯”。他看着城楼下兵士们班师回朝。

“多亏了雪山灵女的灵珠。”

“灵珠？那可是护心珠，听说那灵女离开灵珠必死无疑”。

不远处，一个小兵模样的人停下脚步，远远望了他一眼，捂着心口，默默听着“那又如何，难不成要朕为了一个女人弃了这天下？！”

――――――

“还值么”。

她虚弱的身子让灵滠别开了头。

“师父，你不懂”。苍白的嘴唇微微颤抖，她努力扯出一个微笑，声音愈来愈小。

“因为，情。”

直至没了声息雪山上，除了狂风的肆意，雪花的飞舞，一片寂静灵滠闭上眼，面颊滑过一滴清泪。

篇11：问世间信任为何物

认识一个人只要一瞬，

相信一个人却要很久；

感动一颗心只要一次，

溶入一颗心却要一生。

篇12：问世间信任为何物

就算我不再想你，不问归期

你依然会在原地等我

你的依然为我留一个角落

一个小男孩和一个小女孩在玩耍，

小男孩收集了很多石头，

小女孩有很多的糖果，

小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换。

小女孩同意了，

小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，

把剩下的给了小女孩。

而小女孩则如她允诺的那样，

把所有的糖果都给了男孩。

小女孩睡得很香，

而小男孩却彻夜难眠，

他始终在想，

小女孩是不是也跟他一样，

藏起了很多糖果。

如小男孩一样，

如果你不能给予别人许诺的全部，

你总是会怀疑别人是否藏起了最好的。

信任，是我给你我允诺的全部，

然后安心入眠。

猜忌是感情的大忌，

它会渐渐吞噬一个人的热情，

渐渐消耗一个人的耐心，

把爱变成了强求和约束。

虽然我们深知猜疑这东西最伤感情，

可是还是会不断地忍不住地猜。

疑心是对他人的不信任，

对自己的不自信，

对彼此的折磨，

对感情的`亵渎。

没有信任的人，心里总有一个心魔。

相信对方的恋人，总能相处不厌，

世界上没有对与错，

只有因和果，

当我们付诸百分之百的真诚去对待身边的人，

不用去考虑他会以何种方式回报，

静静的等待，

所有的一切都会到来

篇13：问世间美为何物作文

问世间美为何物作文

很早以前在一本类似于作文通讯的刊物上看到这个问题，当时也读到一些同学的看法：乐观的微笑好美、坚持下来你是最美的、自信的美丽、亲情最美等等。当时只是闲来无事翻翻书，过时便把这个问题埋在记忆深处，不再去想了。

今年暑假到香港中路书城去，一本一本地翻着浩浩荡荡的历史――这人类几千年文化的积淀，在这里只有几张纸，一个人的一生，也就活跃在这几张纸上。

很多人提起历史，大脑中的印象只是秦王扫六合、运筹帷幄决胜千里之外、宏伟长城万年不倒、一声怒吼力挽狂澜、千里云帆七下西洋，千年以后，人们只会说，伟大的秦始皇！大谋略家张良、曹操、诸葛亮！一代英杰于谦、林则徐！伟大的郑和！人们纷纷为他们写书立传，名垂千古！但是人们却忘了还有那些默默奉献却无闻于世的人――多少人为此付出了多少心血，多少人生命就此倒下，有多少人在大洋中途再也不能回到家乡――谁知道他们的名字？根本不会有人去记下他们，

有人说，13世纪的历史是属于黄金家族的。

不，历史是属于全人类的.，当然这是社会史，自然史属于整个地球上的一切。

我又想起当年那个埋在记忆深处的问题：问世间美为何物？不需要太多话，蓝天下的一切都很美，每个地方的每个人都很美，地球本身就是一件艺术品，时间神灵在这里上演着一幕幕美妙绝伦的画面。

一群人做一些事，很美。

大自然物竞天择的进程，很美。

美，不必感天动地。

放下书，抬头，还是一排排书中穿插着读书的人，其中还有一些老外，各种各样的神情，都在思考。

哦，这原来也很美啊。

篇14： 问世间情为何物作文

问世间情为何物？

许多人都可能想过这个问题，每个人都会有自己的回答。但是他们的回答感动了中国人，也让我更新了自己的答案。

有一种情叫誓言无声。

黄旭华，中国第一代核动力潜艇研制创始人之一，被誉为“中国核潜艇之父”。上世纪50时代，中国人发出了“核潜艇，一万年也要搞出来”的誓言。那是个科学技术基础还很薄弱的年代，但是黄旭华和以他为代表的科学人选择了奋斗。此后的漫长岁月里，他们远离了亲人，远离了名声，在一无基础二无经验中开始了核潜艇的研发。三十多年的隐姓埋名，三十多年的守口如瓶，三十多年的没日没夜，三十多年的出生入死，他们为国防大业立起了一根岩石般的柱子。

是什么力量让他们能够抛弃一切而许身国防？除了责任，我想不出任何其它的答案。正如那段颁奖词的深情赞叹：时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱；一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。

好一个誓言无声！

也有一种情叫崇仁厚德。

“残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠一汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。”颁奖词中如是写道。微薄工资中捐出几乎百分之百的款项资助学生，每天走街串巷拾废品，几乎未尝肉味，没添过一件新衣，“吝啬”得连一个馒头都舍不得买。可就是这么一位老人，捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。老人的财富便是那被他珍藏着的数不清的汇款单和回信。即便是固病住院时，老人所念口不忘的仍是那些贫困学生们，那浓浓的关心弥久不散……

捐款助学不稀奇，稀奇的是在收入微薄的时候捐款；收入微薄的时候捐款不稀奇，稀奇的是在捐款的同时拾荒；年过古稀不稀奇，稀奇的是在年过古稀还在捐款；年过古稀还在捐款不稀奇，稀奇的是在艰苦的生活中能长寿到90多岁。

我们只能说这是崇仁厚德的必然报答。

还有一种情叫心比金坚。

给你一个馒头，就是给你生的希望。陈俊贵是幸运的，战友们用牺牲换回他的生命。几十年过去了，白云苍狗，世事变幻，这个世界已经发生了太多的变化。多少人在这个时候迷失方向，但是陈俊贵没有，他一直记着那个馒头、记着牢记班长的嘱托，他用自己二十多年的不变证明了一个馒头有多大的价值。他是墓园里的草，永不枯死；他是墓园里的松，永远青翠。他让我们知道什么叫做仰无愧于天，俯无愧于地。

世间更有一种情叫一秉至公，有一种情叫梦想天开，有一种情叫格桑花开，有一种情叫秋兰为佩……

春去秋来，逝水滔滔，天地变化，万象更新。唯有那份中华情沉淀下来，亘古不变……

问世间情为何物，有爱便有情！

篇15：问世间缘为何物诗歌

还记得；无数个长夜里

我将自己的影子安放在月明中点亮

凡尘的星空，从不沾染迷茫

我的心，常为花儿初绽芬芳

我的心，常为花儿凋零忧伤

轻轻地你来了

像一只落单的大雁停在了我的窗前

和我一起吟诵那醉吟明月的诗篇

轻轻地你去了；

带去了斜倚夕阳边那最美的绚烂

唯留下一匹骏马驮着我驰骋天边

春风杨柳的河畔上

再也见不到你的身影驻守在桥栏

波光潋滟的泉水涧

我将彩虹揉碎了撒在风雨前

在夜的帷幕中你轻轻地离去了

化作了流水里璀璨的星光

在明月的.皎洁里你傲然站立

蕴藏着一池斑斓的辉煌

百思想，花开相惜，缱绻成章

千记念，花落莫离，传世流芳

你不知，今生谁为你持守

我不知，今世你为谁而来

若，你与我的人生只如初见

梦里那深奥的牵缠又是几度秋风悲画扇

往事如烟，你是我最柔的红笺

泪花伤眼，解不开倾世的恋与怨

轻轻地，你涉水而来

你的情怀汇成了碧海云天

轻轻地，你涉水而去

我的凝眸化成了晚霞红艳

谱一曲锦瑟和鸣千古传

终不悔

今生，为谁一念起万水千山

终不忘

今生，是谁一念灭沧海桑田

终不悔

今生，为谁执著一腔温婉，独画风景

终不忘

今生，是谁一江春水搁浅，望眼欲穿

篇16：问世间情为何物诗歌

情是断肠的毒，

问自己情有独钟？

情是孤独的灵魂，

问一生情归何处？

情是婚姻的坟墓，

问未来情同陌路？

情是一个人的脚步。

有多少的铭心刻骨？就有多少的今日当初，

有多少的缠绵*？就有多少的也许仿佛，

有多少的甜蜜幸福，就有多少的失落无助，

有多少的眼睛在哭？就有多少的`眼眶红肿。

别再失去以后说你才懂，

晚了，

别再拥有之时你不知足，

快了，

别再容忍面前飞扬跋扈，

远了,

别再分手面前你不在乎，

忘了。

如果你不懂，

请你在我视线中模糊，

如果你不懂，

请你在我距离外祝福，

如果你不懂，

请你在我记忆里删除，

如果你不懂，

请你与我相遇时说不。

我宁愿身后掩埋在那黄土，

至少我的灵魂还能保存，

我宁愿死后没有那坟冢，

至少我的身体没有伤痛，

我宁愿墓碑上刻着荒芜，

至少我的情感渴望永恒，

我宁愿我的泪水刹那干枯，

至少我的脸上保留笑容。

别让欲望无休止的放纵，

那是在自掘坟墓，

别让自私无休止的拨弄，

那是聪明反被聪明误，

别让贪婪无休止的索求，

那是失去更多的弥补，

别让麻木无休止的冷酷，

那是在玩火者的自焚。

篇17：问世间情为何物美文

问世间情为何物美文

爱至深时成痴儿。

我也曾在摇曳的烛火中问过他：爱情真的有那么大的魔力吗？可以让一个人奋不顾身，放弃所有跟另外一个人走！忘记了他当初怎么回答，我只说了一句：反正我不会。

我觉得爱情是应该理智的。在我们的生存环境中，由亲情、友情、爱情构成三大情感主线，三种若是缺失了一种人生都不是完整的，一路走来个中滋味都只能自己慢慢体会，自己的经历别人给不了，看别人的生活永远成就不了自己，我们要学习感情的课程但并不是沉沦！

饭后归来，已是深沉的黑夜，这由爱情牵引出来的话题，让我的心感到涩涩的，我想到那个曾经单纯天真的女孩，想到她不掺杂质的笑，想到那白纸一样的青春突然间被涂满了黑色的墨水，不由得心下惋惜。

或许她觉得自己是幸福的，可是要放弃友情，亲情去维系的爱情算是真爱吗？我觉得不是，那是欲望。

一个不懂得控制欲望的人是可悲的，因为他已经失去了感情的底线，任由自己颓废，为所欲为，甚至可以舍下一切跟一个人远走高飞。

爱情的私欲下是无法自拔的深渊，我们往往被迷惑，它披着华丽的外衣牵引你靠近，然后步入温柔的陷阱，在一步一步坠落的过程中便迷失了自己。

曾经，我以为那些只用于来举例的爱情悲剧离我很远，生活中傻得无可救药的女孩子毕竟只是少数，哪有那么多爱情的迷魂汤。

只是当一个故事真切发生在我身边的时候，我心里忍不住的为好友难过，我再听不到她天真的笑，再看不到那双不染忧愁的眼睛，也再也没有一个地方可以承载我的泪水。

深圳太大了，那些存在黑夜中关于爱情的磨折，关于友情的苦乐，关于亲情的温暖紧紧包围着我，我开始反思：真正理性的`爱情是什么？

一直认为得不到亲朋好友祝福的感情是不幸福的，这并不是说我们可以为了满足他人企盼的目光而去选择一个自己不爱的人过生活，于我而言，爱情是无法将就的，若抱着在一起的决心，若两个人有共同的目标，敢于去奋斗去争取，多与父母沟通交流，有什么困难能阻碍的？

爱情不是负累，若两个人在一起更多时候是苦痛和迷惑，那么继续下去有什么意义？

好友走了，再无音讯，她带走了我天真岁月里的一段感情，带走了我在异乡生活中的一些企盼，可我身边来来往往的友情教会我的是更多的珍惜和坦然，生活往往存在着转机，爱情友情亦如是。

由此，我也想过自己在面对那样的一份感情时该怎么做？答案是否定的，我永远不会让爱情成为我的负累，我觉得两个人交往应该是愉悦的，舒心的，而不是去欠下亲情或友情的债。将爱情作为唯一去奋斗，我该说那是痴？还是傻？

在我耳边经常回荡着一句话：爱情不是生活的全部。我也常常告诉身边失意的女孩子，我觉得在我们生命历程中，不是为了某个人而活着，而是让自己由内而外散发着生命炙热的气息，去勇敢的追求自己的目标，去体会散发在人群中温暖的感情，这世间并不是凉薄的，有太多的东西值得我们去珍惜，在酸甜苦辣的滋味过后，依然怀揣希望，步伐坚定，我认为这才是真正的生活。

在爱情里，我也彷徨过，迷茫过，无知过，颓废过。这些都是人生之中不可或缺的经历，它让我懂得该如何珍惜身边的人，该怎么好好经营感情，而不是磨平我对生活炙热的心，我一直都相信前方会有一个懂得珍惜我，我也温柔待他的人。

但是，我永远不会放纵自己沉沦至爱情无尽的深渊，失去了灵魂也失去了自我。我是多希望自己的好友能理性的对待那一份爱情，疯过一次放肆了一次，应该回头看看身边关切担忧的眼神，真正的朋友和亲人一直在身边啊！

在《时有女子》中有句话这样说：我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。但那人，我知，我一直都知，他永不会来。

这其中道出了多少女子对爱情的愿望，可是我们作为一个完整的个体，永远没有人能代替自己的灵魂去生活，所以不可能依附别人而存在，再爱一个人也要保留自我。

又莫名想起《神雕侠侣》中李莫愁葬身火海中念的诗句：问世间情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

爱情自是难舍难分，情为何物真的不是几个字说得清楚，只是我们在奔赴一场感情时切莫丢了自己的灵魂！

篇18：问世间情为何物散文

问世间情为何物散文

远古的钟声已落，岁月的影子依悉，破旧的山河还有几人垂怜，风瑟瑟，雨潇潇，仿佛还在山河恋里找寻那美人的泪。

古道西风不见了瘦马，风驰电掣只为谁人追，你是我的谁，谁是我的爱，一曲倾城绝恋觅到你卓然身姿！

花开花落意难忘，原来你在大清的后宫迟疑几世清苦。辗转九曲情肠，为何你还要在情深深，雨蒙蒙中纠结无措？可是那落难的'黄鹰招你心怜？哦，我差点忘记，你原是千年的情种萌发，只因招惹乱世情长，几度轮回，你却飘到了我身边。

我是幸运还是遗憾，把你定格还是让你传唱？或许，你也累了。怎么我也醉了？仿佛那西湖的水也成了我的泪，我又担心伤了白娘子的心，乱了那一帘幽梦！

爱情无谓三十六记，你的身影不止在我梦中。但我也长盼望，枕着最浪漫的事飘进你的梦里水乡，向徐志摩借一支长篙，不急不缓驶进你的乌镇记忆。我要问问你，当年乾龙下江南，可否也到过你的故乡？是否也留下一缕情丝，恰恰被你捡到，所以，我时常嗅到你身上的王者情姿！

时光是那无情的流水，而你的情深无惧岁月的悲哀，我也愿做那辛勤的蜜蜂，与你在生命的有限期内，演绎无限的情深意重！夕阳还未西下，天涯不见了断肠，你若问我为何执着？天荒地老，有情人不绝！

一滴泪从唐朝穿越，落到我心里，我便透彻你的几世天下，原来那唐宫的美人也曾为你倾国倾城！那你为何也如此执着？一路轮回，为何又选择我做你心尖上的爱？难道？我就是那个你心爱的，诗一样的女子？

或许，可能，哈哈，不去管他。既然你来了，就留下来陪我吧，我不管，前世你是谁的天，也无谓来生你做谁的梦？我只在乎现在的你。拨一帘潇潇雨，我数清了情几许，心有千伤，泪涌成河，问世间情为何物？感天动地的刻骨铭心原来只在隔窗听雨……

篇19：问世间情为何物一物降一物

1、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

2、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

3、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

4、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满 的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」

5、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

6、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

7、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

8、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

9、若能一切随他去，便是世间自在人。

10、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的

11、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

11、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

12、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

13、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

14、对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。

15、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

16、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

17、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

18、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

19、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

20、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

21、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

22、与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。

23、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己!

24、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾!

25、人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的，轻易地放弃了不该放弃的……

26、生前何必久睡，死后自会长眠

27、使你疲劳的不是远方的高山，而且是你鞋里面的一粒砂子

28、有时在饭堂排队打饭时最大的欣慰不是前面的人越来越少而是后面等的人越来越多

29、逆风的方向，更适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降

30、酒，装在瓶里像水，喝到肚里闹鬼，说起话来走嘴，走起路来闪腿,半夜起来找水，早上起来后悔，中午酒杯一端还是挺美。

31、你要不理我我就成包子了…而且还是天津最有名的…嘿嘿…

32、妈妈说人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人

33、我问一个在深圳工作了二十年的朋友：“如果你死后，你的墓志铭打算写点啥?”他说：“我解决了住房问题!”

34、那天看到一位大妈在烧纸，边烧边嘟囔着：收到了全都买基金吧~~

35、学问之美，在于使人一头雾水;诗歌之美，在于煽动男女出轨;女人之美，在于蠢得无怨无悔;男人之美，在于说谎说得白日见鬼

36、如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光

37、诸葛亮出山前，也没带过兵!凭啥我就要工作经验?

38、干掉熊猫，我就是国宝!

39、我能容忍身材是假的，脸是假的，胸是假的，臀是假的!!!但就是不容忍钱是假的!!!!

40、脱机的人永远不知道联机的人等了她多久……

篇20：问世间钱为何物500字作文

问世间钱为何物500字作文

以前人民都是向前看，现在倒是变成向“钱”看了，哎~~~你问我‘钱’这东西为何会如此有魅力？

有人视金钱如粪土，但在这个物质社会真的还会有人有这种思想？

我不是神仙，所以不能过着不食人间烟火的生活。因此，我也需要物质生活。虽然没有别人那种视金钱如粪土的高尚情操，但我也绝不会去想占有别人的财物。

是钱让人们有了阶级观念。钱使很多那些所谓的.富人‘狗眼看人低’，还有一些“哈巴狗”、“墙头草”随‘风向’走。

是钱让一些家庭整天吵吵闹闹，没有安宁。就为了那一点钱而导致了亲情破裂，值得吗？难道不懂得亲情无价？

是钱使一些人出现人格变态，并不择手段地去争夺不义之财，例如：骗人钱财、打劫等。

然而，钱也位居于世界不可替代的地位。想想如果没有了钱那么这个世界会变成什么样？一定会毫无秩序，乱糟糟的一片吧~~~

钱除了满足物资生活外，还可以有很多好的用途。你可以把它捐给希望工程、敬老院、红十字会等。如果在街头见到了一些需要你去帮助的人，那你也可以给予他帮助，但别当这帮助为施舍，否则就是玷污了那钱的真正意义。

拥有一颗正直的心，别让铜臭味成为你的“气味”。

篇21：问世间美为何物作文600字

很早以前在一本类似于作文通讯的刊物上看到这个问题，当时也读到一些同学的看法：乐观的微笑好美、坚持下来你是最美的、自信的美丽、亲情最美等等。当时只是闲来无事翻翻书，过时便把这个问题埋在记忆深处，不再去想了。

今年暑假到香港中路书城去，一本一本地翻着浩浩荡荡的历史——这人类几千年文化的积淀，在这里只有几张纸，一个人的一生，也就活跃在这几张纸上。

很多人提起历史，大脑中的印象只是秦王扫六合、运筹帷幄决胜千里之外、宏伟长城万年不倒、一声怒吼力挽狂澜、千里云帆七下西洋，千年以后，人们只会说，伟大的秦始皇！大谋略家张良、曹操、诸葛亮！一代英杰于谦、林则徐！伟大的郑和！人们纷纷为他们写书立传，名垂千古！但是人们却忘了还有那些默默奉献却无闻于世的人——多少人为此付出了多少心血，多少人生命就此倒下，有多少人在大洋中途再也不能回到家乡——谁知道他们的名字？根本不会有人去记下他们，

有人说，13世纪的历史是属于黄金家族的。

不，历史是属于全人类的，当然这是社会史，自然史属于整个地球上的一切。

我又想起当年那个埋在记忆深处的问题：问世间美为何物？不需要太多话，蓝天下的一切都很美，每个地方的每个人都很美，地球本身就是一件艺术品，时间神灵在这里上演着一幕幕美妙绝伦的画面。

一群人做一些事，很美。

大自然物竞天择的进程，很美。

美，不必感天动地。

放下书，抬头，还是一排排书中穿插着读书的人，其中还有一些老外，各种各样的神情，都在思考。

哦，这原来也很美啊。

篇22：问世间“名”为何物作文800字

问世间“名”为何物作文800字

纷纷世界，功名利禄充斥着很多人的内心。“名”终究是一种虚幻的东西，如果一个人一味地追求名利，那么这个人一定不会有同事们很大的成就。只有看待功名利禄，看淡世间的繁华，才能有所成就，取得成功。

李四光，是我国著名的地理学家。在新中国成立的那段时间，他排除万难，经历周折，从英国秘密回国，尽管年纪已高，但它容易饱满的政治热情奋战，在科学的研究和国家的建设中，为我国的地质，石油勘探和建设事业中做出了伟大的贡献。他宁愿投身祖国的艰苦建设，也不愿享受英国那所提供的优越待遇，他甘愿为祖国付出。

回过后，尽管他年岁已高，但他仍然饱满政治的热情奋战，在科学研究和国家建设的第一线。李四光被誉为了该受清贫的地质学家，自己曾经说过，我是炎黄子孙的后代，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。在他的眼里，没有利益，只有国家。在他的眼里，名亦是淡薄，亦是如粪土一般。

邓稼先，从青少年时代就有了科学强国的.宿愿，他进入美国的普渡大学研究生学院学习，由于成绩极为优异，不足两年时间，便修满学分，并且通过了博士论文答辩，那时他只有二十六岁。

邓稼先在二十多年中，和他的同事们没有任何人在报刊上占过巴掌大的版面，他们都把自己的姓名和对祖国人民的深爱埋藏在祖国最荒凉，最偏僻的地方。

直到现在，人们也会想起他的存在，邓稼先说过我不爱吾系我爱和平，但为了和平，我们却需要武器，假如生命终结后可以再生，那么，我仍然选择在中国选择核事业。

在他的眼里不存在功名利禄，只存在爱国情怀。名是什么？名是爱国，名是淡泊，名亦是奉献。

当我国第一名诺贝尔奖获得者屠呦呦，登上诺贝尔奖的舞台之后，我们才对她有了一定的了解。获得诺贝尔奖之后的她，淡泊名利，拒绝一切的采访和给她的奖金。她始终保持一个低调的姿态来看待世间的事物，问她名是什么？她一定会说在我的眼里面名就是爱国，名就是奉献。

位于世间名为何物，李四光、邓稼先、屠呦呦的事例生动的向我们诠释了名的含义。他们让我懂得，就是一种虚幻的东西，名的内涵是爱国，不是功名和利益。

篇23： 问世间情是何物

问世间情是何物出自金代诗人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商⑹，今改定之。

问世间、情为何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：

渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

【赏析】

问世间，情为何物，直教生死相许——大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；如熔岩沸腾，奔涌而出。正如之后汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说：“情之所至，生能够死，死能够复生，生不能够死，死不能够生者，皆非情之至也。”情至极处，具是何物，竟至于要生死相许？作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇伟。词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描述雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在好处得以升华。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑——这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫。

欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女——是中：于此，在那里面。这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中构成了难以割舍的一往深情。长期以来，这对“双飞客”早已心心相印，痴情热爱，矢志不渝。“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情，也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。

君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去——君：指殉情的大雁。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描述。当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反，更足以证明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不离的情侣已逝，自己形孤影单，前路渺茫，失去一生的至爱，即使荀活下去又有什么好处呢？于是痛下决心，“自投于地而死”。“万里”、“千山”写征途之遥远，“层云”、“暮雪”状前景之艰难。此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活动的轨迹，交待了殉情的深层原因。

横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚——这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽好处。“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。楚：即从莽，平楚就是平林。这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，但是此刻已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。据《史记·封禅书》记载，汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句，可见当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而这天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。古与今，盛与衰，喧嚣与冷落，构成了鲜明的比较。在这几句中，词人用当年武帝巡幸，炫赫一时，转瞬间烟消云散，反衬了真情的万古长存。

招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨——些，句未象声词。《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。这句意思是武帝已死，招魂无济于事。山鬼自啼风雨——《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描述山中女神失恋的悲哀。那里说的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土——大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。而是“留得生前身后名”，与世长存。这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处——这是从正应对大雁的称赞。词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

【相关感悟】

篇24： 问世间情是何物

有人说，当人一出生就命中注定有一份属于他完美的感情，月老的烟缘线已经随着他的出生而诞生，但这烟缘线之中又有其奥秘之处。烟缘线直代表着他这段感情的一帆风顺，最后喜结良缘；烟缘线弯曲代表着他这段感情崎岖坎坷，但最终还是会双宿双飞；烟缘线突然断了则代表他这段感情烟消云散，结果注定孤老终生。月老的烟缘线虽说是一个神话传说，但是它却有其神奇之处。世间的感情确实有着印证烟缘线的奥秘之处特征，所以说月老的烟缘线并不是凭空而想象。问世间情是何物？它是天使，还是魔鬼？还是其他什么。这些东西都需我们世人去摸索，去寻找答案。很多时候我们都在寻找，寻找那一份属于我们的感情，但是结局却不能让我们欣然理解。

每当我在蓝蓝的天空上望见大雁比翼双飞时，脑中不觉浮出元好文写的词《摸鱼儿·雁丘词》：

★ 零分作文选登--高考作文四川卷：问，问世间情为何物，直教人生死相许？10

★ 为世间．．．．．．作文

★ 六年级作文：爱为何物

★ 情为何物谁懂得心情随笔

★ 我为友谊歌唱作文

★ 初一作文：世间奇幻

★ 友善充满世间作文

★ 于友谊为主题的作文

★ 为世间不屈的生命而喝彩作文550字

★ 问350字作文